在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

推薦愛(ài)的教育論文匯總一

這本書(shū)是德亞米契斯的代表作，這部作品采用日記體形式，記述了四年級(jí)學(xué)生恩利科一個(gè)學(xué)年中在學(xué)校、家庭生活中的所見(jiàn)所聞其間穿插了他的爸爸、媽媽、姐姐、寫(xiě)給他的話語(yǔ)，以及老師留給他們的精彩故事。

其中最令我感動(dòng)的是十月的第三個(gè)故事《意外事件》和三月的每月故事《費(fèi)魯奇的血》?！兑馔馐录分兄v述了羅貝蒂為了救朱里奧，把自己的腳碾碎了，從中我感受到羅貝蒂樂(lè)于助人，不顧自己生命危險(xiǎn)而救別人的優(yōu)秀品質(zhì)。再看看我，連平時(shí)對(duì)同學(xué)都冷漠無(wú)情，沒(méi)有一絲熱情，從來(lái)沒(méi)有幫助過(guò)任何人。以后我決定從身邊小事做起，盡量多幫助他人和同學(xué)們多親近。

《費(fèi)魯奇的血》講述了費(fèi)魯奇為了救他的姥姥而失去了自己寶貴的生命。從中我感受到費(fèi)魯奇愛(ài)親勝愛(ài)己的優(yōu)秀品質(zhì)。再和我自己一比較，費(fèi)魯奇可以用自己的性命來(lái)?yè)Q取家人的性命而我甚至連小伙伴有了困難，我也一屑不顧，真是感到無(wú)比慚愧啊。

書(shū)中有很多感人的故事，但令我印象最深刻的一個(gè)故事叫《清掃煙囪的孩子》。

故事主要講一個(gè)靠給主人做工掙錢(qián)的孩子，一天，因?yàn)榭诖验_(kāi)了，剛給幾家人清掃煙囪掙的三十個(gè)銅幣掉了，不敢回去見(jiàn)主人，說(shuō)是空手回去主人會(huì)打他，于是在工作的地方，一只手臂靠在墻上，額頭緊貼手臂，一會(huì)兒號(hào)啕大哭，一會(huì)兒低聲抽泣。一所學(xué)校放學(xué)了，許多女生看見(jiàn)了這個(gè)傷心的男孩，便問(wèn)他是怎么回事，在清楚小男孩為什么哭的緣由后，女生們募捐湊錢(qián)給小男孩，有些出一個(gè)銅幣，有些出兩個(gè)銅幣，還有些出十個(gè)銅幣，很快有了三十個(gè)銅幣，可錢(qián)幣還是源源不斷地拋過(guò)來(lái)，那些錢(qián)本來(lái)是用來(lái)買(mǎi)花和作業(yè)本的，沒(méi)有帶錢(qián)的小女孩也想送點(diǎn)什么，便把朵朵鮮花送給了小男孩。后來(lái)看門(mén)人說(shuō)校長(zhǎng)來(lái)了，女孩們才四散而逃。男孩高高興興地擦干眼淚，手里攥著滿滿的一把錢(qián)回家了。

在一個(gè)同樣的社會(huì)，卻有不同的人品，有的無(wú)私奉獻(xiàn)，樂(lè)于助人，卻有的小氣又喜歡索取，他們之間相差很大，希望大家都做樂(lè)于助人的好人，這樣我們的生活才會(huì)充滿愛(ài)。

推薦愛(ài)的教育論文匯總二

關(guān)于加強(qiáng)“農(nóng)村留守學(xué)齡前兒童教育”的議案

一、留守兒童現(xiàn)狀

兒童是國(guó)家之未來(lái)，民族之希望。一個(gè)人成長(zhǎng)的速度有多快跟成長(zhǎng)的家庭環(huán)境和教育環(huán)境有關(guān)。留守兒童在近年已經(jīng)引起了社會(huì)較多的注意，尤其是留守中小學(xué)生，對(duì)留守學(xué)齡前兒童的關(guān)注還比較少。僅以建甌市為例目前全市留守兒童的規(guī)模已經(jīng)達(dá)到3849人，其中80%以上居住在農(nóng)村。“三歲看大，七歲至老”，學(xué)前教育是孩子重要的成長(zhǎng)階段，是開(kāi)發(fā)幼兒智力的關(guān)鍵時(shí)期。孩子們受教育機(jī)會(huì)不均等，原本智力水平相當(dāng)?shù)暮⒆?，還沒(méi)有進(jìn)入義務(wù)教育階段就形成接受能力上的落差，這些兒童已經(jīng)“輸在了起跑線上”。他們大多內(nèi)向、封閉、有一種強(qiáng)烈的自卑心理。由于缺少正常的家庭生活和家庭教育，不同程度存在生活失助、學(xué)習(xí)失教、心理失衡、道德失范、安全失保等問(wèn)題。

他們主要存在的三個(gè)問(wèn)題:“一是親子之間的溝通問(wèn)題;二是這些孩子在與人的交往上出現(xiàn)一些心理障礙;三是在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)了一些困難?！币粋€(gè)從小失去關(guān)愛(ài)的人將來(lái)很難成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

事實(shí)證明，兒童生活環(huán)境差、就學(xué)機(jī)會(huì)差，導(dǎo)致了將來(lái)就業(yè)機(jī)會(huì)也差，只能從事一些較低級(jí)的、社會(huì)認(rèn)可程度和報(bào)酬較低的工作，甚至由于沒(méi)有穩(wěn)定生活來(lái)源而成為社會(huì)不穩(wěn)定因素。在這樣的背景下，留守學(xué)齡前兒童教育的重要性日益凸顯，可以說(shuō)，留守幼兒的良好教育問(wèn)題不只是教育安全問(wèn)題，而應(yīng)超越教育的問(wèn)題，是孩子本身的需要，更是社會(huì)和諧發(fā)展的需要。

二、農(nóng)村留守學(xué)齡前兒童教育目前存在的問(wèn)題。

按照國(guó)家的現(xiàn)行政策，學(xué)前教育不屬于義務(wù)教育，國(guó)家的財(cái)政支持并沒(méi)有延伸到這一階段，而是鼓勵(lì)社會(huì)力量辦學(xué)。據(jù)教育廳數(shù)據(jù)，目前全省公立幼兒園約占有量30%，私利幼兒園占70%。由于在城市缺少住房，城市幼兒園收費(fèi)高，總量不夠等原因，從農(nóng)村的調(diào)研情況來(lái)看，在城市打工的農(nóng)民工絕大部分選擇把孩子留在老家。農(nóng)村各地出現(xiàn)了一些鄉(xiāng)村一級(jí)的民辦幼兒園和僅有的一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)的公辦幼兒園。然而，農(nóng)村學(xué)齡前留守兒童依然面臨家庭關(guān)愛(ài)、家庭教育的缺失、學(xué)前教育滯后、社會(huì)關(guān)注不足的嚴(yán)重問(wèn)題。(1)家庭教育的缺失。首先表現(xiàn)為監(jiān)護(hù)人觀念的落后。學(xué)齡前留守兒童一般是由祖輩監(jiān)護(hù)，由于文化層次低，絕大多數(shù)缺少良好的家庭教育，孩子送去幼兒園的目的也就是找個(gè)人把孩子看著，不出事就行。絕大部分的監(jiān)護(hù)人都嚴(yán)重忽視了孩子的智力開(kāi)發(fā)。少數(shù)監(jiān)護(hù)人有對(duì)孩子進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)的意識(shí)，但由于自身文化素質(zhì)有限，無(wú)法對(duì)孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)膶W(xué)前教育。調(diào)研中，我們明顯感受到大部分留守學(xué)齡前兒童在語(yǔ)言表達(dá)能力、對(duì)安全的認(rèn)知、問(wèn)題反應(yīng)速度、肢體活躍程度方面，與其他兒童均有比較明顯的差距。(2)家庭關(guān)愛(ài)的缺乏。由于長(zhǎng)期與父母分離，兒童從小缺乏愛(ài)撫和親子間的情感交流，這影響了留守幼兒情感和社會(huì)性的發(fā)展。親子互動(dòng)的缺失、撫養(yǎng)人模糊的職責(zé)意識(shí)，造成留守兒童缺乏對(duì)信任的感受和體驗(yàn)，孩子容易產(chǎn)生焦慮感和對(duì)別人的不信任，常常會(huì)表現(xiàn)出情緒、行為發(fā)展的異常，在調(diào)研中，我們發(fā)現(xiàn)有些孩子缺乏主動(dòng)性和積極性，容易退縮、感情淡漠，患上“愛(ài)的麻痹癥”;有的則過(guò)度活躍、過(guò)分在意別人的關(guān)注，表現(xiàn)出一種“愛(ài)的饑渴癥”。缺少對(duì)愛(ài)的感受和體驗(yàn)極有可能造成這些孩子將來(lái)缺少“愛(ài)”的能力。(3) 學(xué)前教育的缺優(yōu)。首先表現(xiàn)為幼兒園硬件設(shè)施的不足。農(nóng)村一般一個(gè)鄉(xiāng)設(shè)立一個(gè)幼兒園，其服務(wù)半徑不足，且多為私立，辦學(xué)條件較差。教室多為普通民房改建，室內(nèi)、室外的活動(dòng)場(chǎng)所都很有少，沒(méi)有較為衛(wèi)生的學(xué)生食堂和廁所，幼兒教育所需的配套設(shè)施也很缺乏，例如教輔資料、兒童玩具等。另外，農(nóng)村幼兒園的師資力量相當(dāng)薄弱。從事幼兒教育的老師多為本地居民，文化素質(zhì)較低，未經(jīng)過(guò)任何幼兒教育的相關(guān)培訓(xùn)，基本不具備幼兒教育的相關(guān)專業(yè)知識(shí)。有的地方還存在師資數(shù)量少且年齡偏老的情況。(4)社會(huì)關(guān)注的缺少。各級(jí)政府對(duì)中小學(xué)流動(dòng)兒童、留守兒童的入學(xué)問(wèn)題做出了很多努力，但是針對(duì)學(xué)齡前留守兒童、流動(dòng)兒童的學(xué)前教育還在思考階段。沒(méi)有真正拿出可行的措施或方案予以落實(shí)。

三、對(duì)策建議

透視我國(guó)留守兒童現(xiàn)狀，很顯然，幼兒教育只靠學(xué)校頭熱解決不了問(wèn)題，需要國(guó)家、政府著力扶助?，F(xiàn)就我市留守兒童提出以下對(duì)策建議:

(1)審時(shí)度勢(shì)，將學(xué)前教育納入義務(wù)教育體系。 建議將幼兒教育納入政府的公共服務(wù)體系。加大幼兒教育的財(cái)政投入力度，使得幼兒教育形成以政府投入為主、市場(chǎng)為輔的局面。對(duì)已有的農(nóng)村幼兒園增加財(cái)政補(bǔ)貼，并建議把農(nóng)村留守幼兒教育工作納入新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)民工工作等經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，置于社會(huì)管理和公共服務(wù)體系之中，實(shí)現(xiàn)幼兒教育的均等化。

(2) 有的放矢，開(kāi)展貧困家庭幼兒教育的補(bǔ)助/救助活動(dòng)?？芍贫ā皟?yōu)先教育區(qū)”政策，針對(duì)經(jīng)濟(jì)條件差的家庭，以對(duì)地理位置和社會(huì)環(huán)境不利的兒童給予更大的重視和幫助。尤其通過(guò)對(duì)貧困家庭的幼兒進(jìn)行早期補(bǔ)償教育，使這些家庭走出代代貧窮的惡性循環(huán)圈。政府在學(xué)前教育和基礎(chǔ)教育方面，優(yōu)先考慮地理位置和社會(huì)環(huán)境不利的兒童，采取特別扶持的政策提高那里兒童的入園、入學(xué)率，力求趕上國(guó)家規(guī)定的水平。此外，在取得辦園合格證的前提下，還通過(guò)多種途徑發(fā)展多樣化的幼教機(jī)構(gòu)，特別是適應(yīng)各種文化背景的、適應(yīng)貧困、單親家庭和各種“社會(huì)處境不利”兒童的幼教機(jī)構(gòu)，以“補(bǔ)償”這些兒童因家庭照顧和教育不足而帶來(lái)的發(fā)展缺失。

(3) 強(qiáng)化培訓(xùn)，努力提高幼師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。規(guī)范開(kāi)辦幼兒園資格審批。通過(guò)政府投入專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)招聘合格師資和管理者,定向委托學(xué)校培訓(xùn)等多種形式,為幼兒園配備一定比例的公辦教師,確保幼兒園師資隊(duì)伍的專業(yè)化和穩(wěn)定性。在農(nóng)村，建議召集當(dāng)?shù)赜幸欢ǖ奈幕A(chǔ)，如高中畢業(yè)生、返鄉(xiāng)尋求就業(yè)機(jī)會(huì)的大中專畢業(yè)生等進(jìn)行幼師教育培訓(xùn)，對(duì)于開(kāi)設(shè)幼兒園的業(yè)主對(duì)其進(jìn)行資格認(rèn)證，提高該行業(yè)從業(yè)人員素質(zhì)。

(4) 拓寬渠道，引導(dǎo)全民樹(shù)立正確的“早教”觀念。借助一些社會(huì)團(tuán)體開(kāi)展義務(wù)培訓(xùn)活動(dòng)，引導(dǎo)全民樹(shù)立正確的“早教”觀念，樹(shù)立科學(xué)育兒觀，特別是在農(nóng)村，對(duì)留守幼兒的監(jiān)護(hù)人進(jìn)行觀念轉(zhuǎn)變的引導(dǎo)以及相關(guān)早教技能的培訓(xùn)。如，今年暑期，針對(duì)暑假期間留守兒童沒(méi)人照看情況，順昌縣雙溪街道計(jì)生協(xié)會(huì)出臺(tái)的一項(xiàng)幫扶舉措，將12個(gè)行政村的“農(nóng)家書(shū)屋”全部免費(fèi)向留守兒童開(kāi)放，讓書(shū)香四溢的“農(nóng)家書(shū)屋”成為留守兒童暑假期間的好去處，在炎炎夏日為孩子們撐起了一片知識(shí)的綠蔭。此外，創(chuàng)設(shè)各種平臺(tái)，以政府行為的方式讓出版專門(mén)的簡(jiǎn)易幼兒教育書(shū)籍，在報(bào)刊雜志上創(chuàng)立相關(guān)的專題，電視廣播節(jié)目中設(shè)立專門(mén)欄目版塊。

(5) 提供條件，將“留守兒童”轉(zhuǎn)變?yōu)椤傲鲃?dòng)兒童”

有條件的地方，使留守兒童盡可能與父母一起生活，就近入園。一方面通過(guò)提供廉租房，方便進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工把孩子帶在身邊，將“留守兒童”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤傲鲃?dòng)兒童”，另一方面，為這些進(jìn)城的流動(dòng)兒童提供“教育券”，享受平等的入園政策，使其能夠在住所就近的幼兒園入讀，真正實(shí)現(xiàn)教育公平。

(6) 借雞生蛋， 通過(guò)立法保障和政府鼓勵(lì)社會(huì)力量幫扶。借力發(fā)力，使社會(huì)上的企業(yè)、個(gè)人、非營(yíng)利組織等有合法便捷的渠道對(duì)留守幼兒的教育進(jìn)行愛(ài)心扶助。動(dòng)員社會(huì)力量來(lái)幫助這些孩子，建立聯(lián)動(dòng)的機(jī)制，政府、教育部門(mén)、公益組織、志愿者等多位一體，齊抓共管，來(lái)幫助孩子健康成長(zhǎng)。如鼓勵(lì)志愿者下鄉(xiāng)為農(nóng)村幼兒園做義工，為上晚班、周末班的家長(zhǎng)看孩子，為農(nóng)村幼兒園捐贈(zèng)圖書(shū)、玩具等等。政府應(yīng)該加強(qiáng)管理，規(guī)范辦園行為，嚴(yán)格審批制度，并逐步推進(jìn)幼兒教育均衡發(fā)展。對(duì)幼兒園的管理做到堵疏結(jié)合，在大規(guī)模新建、改建、規(guī)范幼兒園的同時(shí)，依法加大對(duì)非法和不規(guī)范辦園行為的整治力度，取締無(wú)證辦園。建議政府要把農(nóng)村學(xué)前留守兒童的教育管理作為一項(xiàng)重要的民生工作來(lái)抓，這是一件很接地氣的大事實(shí)事。將留守兒童工作納入新農(nóng)村建設(shè)的重點(diǎn)指標(biāo)，教育資源更加注重向農(nóng)村和欠發(fā)達(dá)地區(qū)傾斜，為解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題提供專門(mén)的項(xiàng)目支持和政策制度保障。在現(xiàn)有城鄉(xiāng)教育資源調(diào)配比較困難的情況下，政府要制定相應(yīng)政策，鼓勵(lì)社會(huì)教育機(jī)構(gòu)到農(nóng)村進(jìn)行教育服務(wù)，政府層面，“埋單”的方式為廣大農(nóng)村兒童提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)資源;學(xué)校教育層面，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)方式，注重心理疏導(dǎo)，建立《留守兒童成長(zhǎng)檔案》，建立《教師結(jié)對(duì)幫扶制度》等。

“留守兒童就像外出打工父母的“后院”，一定要重視農(nóng)村留守兒童問(wèn)題，尤其是學(xué)齡前留守兒童問(wèn)題，不能“后院”起火，讓留守兒童不要成為外出農(nóng)民工心中的痛?！绷羰貎和P(guān)乎未成年人的健康成長(zhǎng)，關(guān)乎經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)發(fā)展大局，更關(guān)乎一個(gè)民族的希望與未來(lái)?！笔菚r(shí)代發(fā)展的內(nèi)在需求，務(wù)必引起政府及社會(huì)的廣泛的重視與關(guān)注。

推薦愛(ài)的教育論文匯總?cè)?/h3>

我對(duì)犧牲休息時(shí)間來(lái)聽(tīng)我胡說(shuō)八道的每一位日升昌朋友，無(wú)論是董事長(zhǎng)、總裁，無(wú)論是集團(tuán)的高層還是基層普通員工以及保潔、保安工作人員，我都要真誠(chéng)地向你們道一聲：謝謝你們!

由此，我們便推出了大家要共同討論的話題：用感恩的心去面對(duì)生活。

第一個(gè)話題：感恩的內(nèi)涵是什么?

我個(gè)人理解感恩有兩重意思：一是忠孝，這是最神圣、滲透到骨髓和血液的感恩。忠是對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)黨，其中也包括我們所在的職業(yè)崗位的一種崇敬甚至獻(xiàn)身精神;孝是對(duì)先人、尤其是生我者養(yǎng)我者的一種最高感恩方式。忠孝這個(gè)話題太大，我們暫且不談。

二是感恩和感謝，感恩的初級(jí)階段是感謝。為什么感謝是感恩的初級(jí)階段呢?因?yàn)楦兄x是用口來(lái)說(shuō)的，屬于有口無(wú)心或者說(shuō)是一種禮貌。比如說(shuō)：迷路之人問(wèn)道于人，道上一聲謝謝，事后或許還能記得這個(gè)事，但對(duì)一個(gè)人的人生并無(wú)多大影響;又比如我們?cè)谌粘Ｉ钪忻哭k完一件事情后，都會(huì)對(duì)為你提供幫助的人習(xí)慣性和禮貌性地說(shuō)上一句謝謝!

那么，感恩是感謝的升華，從謝到恩是從口到心的最高境界。為什么恩是由因和心組成?那必定是有某個(gè)人因?yàn)槟臣鲁删土四?，在你由心底里發(fā)出的敬重和感激，你感恩的對(duì)象最重要的元素是他首先被你所敬重，在你一生中都不能忘懷的人。比如說(shuō)日升昌、歐吉陽(yáng)、歐錦堂都會(huì)給每一個(gè)日升昌人的人生中打下深深的烙印。

其實(shí)感恩一詞并不是中國(guó)人最早發(fā)明的，中國(guó)古代并沒(méi)有這個(gè)詞?！掇o?！分小案卸鳌币辉~僅是海南的一個(gè)地名，沒(méi)有其它解釋。中國(guó)古代典籍中從未查出這個(gè)詞，現(xiàn)代所說(shuō)古人的“感恩”，準(zhǔn)確的說(shuō)是“報(bào)恩”，二者是有不同的。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“感恩”一詞的解釋是“對(duì)別人所給的幫助表示感激?！?/p>

“感恩”是個(gè)舶來(lái)詞，“感恩”二，牛津典給的定義是：“樂(lè)于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)且回饋他人”。1863年，美國(guó)總統(tǒng)林肯宣布每年十一月的第四個(gè)星期四為感恩節(jié)。這是一個(gè)充滿感謝和愛(ài)的節(jié)日。美國(guó)人歡聚一堂，進(jìn)行一次特殊的祈禱，感謝、頌揚(yáng)上蒼在過(guò)去一年里的仁慈和恩惠。非但如此，它更成為一種社會(huì)活動(dòng)，超市門(mén)口放個(gè)大筐，讓人們留下一份食品給那些食不果腹的窮人，政府機(jī)關(guān)、學(xué)校和教堂準(zhǔn)備大量的食物，敞開(kāi)大門(mén)，分發(fā)給一些無(wú)家可歸的人。更可貴的，平時(shí)里無(wú)憂無(wú)慮的孩子在這一天卻極其認(rèn)真地挨家挨戶敲開(kāi)鄰居的家門(mén)，募集食品。也就從小培養(yǎng)了幫助窮人的意識(shí)，給了他們自己和所有美國(guó)人行善的機(jī)會(huì)“感恩”是因?yàn)槲覀兩钤谶@個(gè)世界上，一切的一切包括一草一木都對(duì)我們有恩情!

后來(lái)中國(guó)的母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)等等，其實(shí)都是西方感恩節(jié)在中國(guó)的一種表達(dá)方式。

第二個(gè)話題：我們?yōu)槭裁匆卸?

量子引力的大師級(jí)人物，從宇宙大爆炸的奇點(diǎn)到黑洞輻射機(jī)制，霍金對(duì)量子宇宙論的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。霍金獲得1988年的沃爾夫物理獎(jiǎng)。

下面這段對(duì)話極其有趣且令人感動(dòng)：

“霍金先生,盧伽雷病已經(jīng)將你永久固定在輪椅上，你不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去很多的出路嗎?”在一次學(xué)術(shù)報(bào)告后，一名記者對(duì)數(shù)學(xué)大師提出這樣的問(wèn)題。大師的臉上充滿微笑，用他還能活動(dòng)的3根手指，艱難地叩擊鍵盤(pán)后，顯示屏上出現(xiàn)了四段文。

我的手指還能活動(dòng);

我的大腦還能思維;

我有終生追求的理想;

我有愛(ài)我和我愛(ài)著的親人與朋友。

3根手指和一個(gè)能思維的大腦是霍金身上惟一能動(dòng)的部件。這個(gè)人生的斗士，這個(gè)智慧的英雄，除了他超人的意志之外還靠什么?靠的是愛(ài)，還靠的是高科技。沒(méi)有愛(ài)他的人的照顧，盧伽雷病也許他在生病之初就與世長(zhǎng)辭了。奧斯特洛夫斯基全身不能動(dòng)彈，但可以說(shuō)話，才得以口述完成他的巨著。我國(guó)史學(xué)大師陳~~的巨著《柳如是別傳》和著名哲學(xué)家馮~~的巨著《中國(guó)哲學(xué)史新編》，也都是在雙目失明或雙目視物不清的情況下全憑口述而“寫(xiě)”出來(lái)的。

可霍金只有僅僅3根能微弱活動(dòng)的手指和一雙不會(huì)說(shuō)話的眼睛，沒(méi)有計(jì)算機(jī)，他怎么去表達(dá)他的思想;還能將他的智慧發(fā)揮出來(lái)嗎?沒(méi)有發(fā)達(dá)的醫(yī)學(xué)，他僅僅能活動(dòng)的3根手指如何總能動(dòng)彈?沒(méi)有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)支持，他微弱的3根手指又如何能產(chǎn)生偉大的學(xué)問(wèn)?成功的喜悅，勝利的光環(huán)，常常會(huì)令人忘乎所以，但是，我們永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘記那些幫助過(guò)自己的人。

所以，這個(gè)如今完全可以驕傲地面對(duì)人生的人，他在回答完那位記者的提問(wèn)后，又艱難地打出了第五句話：“對(duì)了，我還有一顆感恩的心!”

無(wú)論你是何等的尊貴，或是怎樣的看待卑微;無(wú)論你生活在何地何處，或是你有著怎樣特別的生活經(jīng)歷，只要你胸中常常懷著一顆感恩的心，隨之而來(lái)的，就必然會(huì)不斷地涌動(dòng)著諸如溫暖、自信、堅(jiān)定、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地，你的生活中便有了一處處動(dòng)人的風(fēng)景。

“感恩”是一個(gè)人與生俱來(lái)的本性，是一個(gè)人不可磨滅的良知，也是現(xiàn)代社會(huì)成功人士健康性格的表現(xiàn)，一個(gè)人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。(舉例張忻煬：十六歲的孩子大多還在讀高二，~~年，年僅十歲的張~~參加高考。至今，他保持的“全國(guó)最小大學(xué)生”的紀(jì)錄無(wú)人打破。~~年他成為全國(guó)年齡最小的碩士生，今年9月，16歲的他又成為全國(guó)最小的博士生。但他突然提出，如果父母不給他在北京買(mǎi)房，他就不參加碩士論文答辯，也不考博士。不感激父母造就之恩，反而以父母“望子成龍”而狠心要挾，這種白眼狼日后為己之欲，豈不貽害社會(huì)。佛講現(xiàn)世報(bào)，我們稱孩子為討債鬼，張~~如此忤逆，說(shuō)明了張父前世欠他的，所以要用今生一生償還，這叫做今生贖還前世債。董事長(zhǎng)說(shuō)是不是這個(gè)理?)且不說(shuō)家庭中的，就是日常生活中、工作中、學(xué)習(xí)中所遇之事所遇之人給予的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)心與幫助，都值得我們用心去記恩，銘記那無(wú)私的人性之美和不圖回報(bào)的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報(bào)恩，因?yàn)橛行┒鳚墒俏覀儫o(wú)法回報(bào)的，有些恩情更不是等量回報(bào)就能一筆還清的，惟有用純真的心靈去感動(dòng)去銘刻去永記，才能真正對(duì)得起給你恩惠的人。

“感恩”是尊重的基礎(chǔ)。在道德價(jià)值的坐標(biāo)體系中，坐標(biāo)的原點(diǎn)是“我”，我與他人，我與社會(huì)，我與自然，一切的關(guān)系都是由主體“我”而發(fā)射。尊重是以自尊為起點(diǎn)，尊重他人、社會(huì)、自然、知識(shí)，在自己與他人、社會(huì)相互尊重以及對(duì)自然和諧共處中追求生命的意義，展現(xiàn)、發(fā)展自己獨(dú)立人格。感恩是一切良好非智力因素的精神底色，感恩是學(xué)會(huì)做人的支點(diǎn);感恩讓世界這樣多彩，感恩讓我們?nèi)绱嗣利?

我們要感謝的東西真的很多：感謝父母對(duì)我們的愛(ài)、感謝我們有飯吃、有衣穿、有房子住、有床睡、有燈光照明、感謝健康、感謝老師的教育和所有幫助支持過(guò)我們的親人朋友、還有昔日里素不相識(shí)的貴人，感謝在寂寞時(shí)有音樂(lè)陪伴，有對(duì)方可以傾訴……感謝上帝!于是，我們可以淺顯簡(jiǎn)單地說(shuō)，如果你感到受冷落、遭拋棄、被友誼背叛了，或許應(yīng)嘗試先向別人伸出熱情的手，學(xué)著去感謝一些東西。

昨天，有位網(wǎng)友給我發(fā)了一組這樣的圖版和解說(shuō)詞，當(dāng)你還是很小的時(shí)候，媽媽花了很長(zhǎng)的時(shí)間教你用勺子、筷子，教你怎樣吃飯。教你系扣子、綁鞋帶，教你穿衣服，教你洗臉，梳頭發(fā)。你在漸漸地長(zhǎng)大，而母親卻漸漸地老去。有一天她開(kāi)始忘記一些事情，開(kāi)始忘記系扣子、綁鞋帶，開(kāi)始吃飯的時(shí)候弄臟衣服，只要你在她的身邊，她就會(huì)很溫暖很開(kāi)心。有一天當(dāng)她連站都站不穩(wěn)，走也走不動(dòng)的時(shí)候，請(qǐng)你握住她的手陪她慢慢地走，就像當(dāng)年媽媽牽著你一樣。

在這里我給大家讀一條幾天前發(fā)生的新聞：~~年10月22日，對(duì)江蘇~~市~~中心小學(xué)~~~~多名師生來(lái)說(shuō)，是一個(gè)里程碑式的日子。

“大浦中心小學(xué)是我的母校。光陰荏苒，當(dāng)年老師們的諄諄教誨、同學(xué)之間的純真友情，至今記憶猶新。母校的培育之恩，我永遠(yuǎn)難忘!”

第三個(gè)話題：我們?cè)鯓尤ジ卸?

生活當(dāng)中，自己所做的事情不一定都是別人認(rèn)可的，也許這在當(dāng)時(shí)會(huì)成為心中的糾結(jié)。但是，在經(jīng)歷過(guò)后，仔細(xì)想想，歲月的洗禮才能讓自己逐漸走上成熟。這個(gè)時(shí)候，要感謝那些曾經(jīng)讓自己成長(zhǎng)的人，是他們讓我們走向成熟睿智。學(xué)會(huì)感恩，收獲別樣的人生。歐~~董事長(zhǎng)大學(xué)畢業(yè)后分配在~~縣外貿(mào)局土產(chǎn)進(jìn)出口公司，負(fù)責(zé)蠶繭收烘和發(fā)展蠶桑事業(yè)工作。1986年，歐~~被調(diào)到共青團(tuán)~~縣委任學(xué)生部部長(zhǎng)。第二年，歐~~高票當(dāng)選為共青團(tuán)~~縣委副書(shū)記。那是個(gè)要求干部革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化的年代，董事長(zhǎng)可謂要風(fēng)得風(fēng)、要雨得雨，仕途一片光明。~~年后，他脫掉官服下海經(jīng)商，創(chuàng)辦了~~市~~~，這在人看來(lái)是一件不可思議的事，有著凡人們所說(shuō)的“有福不會(huì)享，扯起風(fēng)蓬又劃槳”的感覺(jué)。當(dāng)然，這其中肯定有常人解不了的玄機(jī)，冥冥之中脫不了父母前世的善緣而得到了高人的指點(diǎn)。為了感謝上蒼恩賜之福，董事長(zhǎng)將陽(yáng)光名邸定格為二梯五戶的長(zhǎng)壽龜戶型，誰(shuí)都知道惠沙堤3號(hào)地段是惠州絕版黃金地段，地價(jià)本身就很沉重，要舍棄近一半的可建面積。作為商人，歐吉陽(yáng)將承受的成本壓力可想而知，他為的就是延續(xù)祖輩前世的善緣。只有感恩并回報(bào)社會(huì)，社會(huì)才會(huì)認(rèn)可你，才會(huì)有日升昌繁榮的今天，才會(huì)有后來(lái)的陽(yáng)光假日花園被建設(shè)部、中國(guó)房地產(chǎn)業(yè)授予的“中國(guó)水景園林地產(chǎn)成功開(kāi)發(fā)典范”社會(huì)效應(yīng);才會(huì)有社會(huì)回報(bào)的陽(yáng)光名邸、陽(yáng)光華庭、陽(yáng)光假日花園三大手筆精心鑄就的“陽(yáng)光航母”;才會(huì)演繹出陽(yáng)光工業(yè)園、陽(yáng)光高校公寓、陽(yáng)光綠宛的長(zhǎng)篇陽(yáng)光敘事詩(shī)。~~昌從一個(gè)普通公司，全面升級(jí)為~~民營(yíng)經(jīng)濟(jì)重量級(jí)的航母集團(tuán)是先有真誠(chéng)付出、后有豐厚回報(bào)的必然結(jié)果。~~昌集團(tuán)每年為國(guó)家貢獻(xiàn)了近千萬(wàn)元稅收，市政府就給予了市地稅局第一批納稅a級(jí)企業(yè)誠(chéng)信的金招牌，同時(shí)，“中國(guó)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)優(yōu)秀業(yè)”、“中國(guó)誠(chéng)信企業(yè)”、“全國(guó)重質(zhì)量、守誠(chéng)信、講信譽(yù)百家優(yōu)秀房地產(chǎn)企業(yè)”、“全國(guó)講誠(chéng)信、重質(zhì)量?jī)?yōu)秀單位”、“廣東省模范職工之家”、“惠州民營(yíng)企業(yè)100強(qiáng)”、“~~區(qū)民營(yíng)企業(yè)50強(qiáng)”等榮譽(yù)也接踵而至。董事長(zhǎng)也屢屢獲得“~~市優(yōu)秀中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者”、“廣東省建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村優(yōu)秀民營(yíng)企業(yè)家”和“~~市勞動(dòng)模范”、“廣東省勞動(dòng)模范”等光榮稱號(hào)。這些榮譽(yù)的獲得，無(wú)疑是社會(huì)為日升昌做大做強(qiáng)打造了更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？梢?jiàn)因果回報(bào)并不是空穴來(lái)風(fēng)的。

講究感恩和回報(bào)，這其中有一個(gè)人品因素，俗話說(shuō)“種瓜得瓜，種豆得豆”，好人結(jié)善緣，壞人種惡果。你待人誠(chéng)，他待你真。董事長(zhǎng)受人提攜當(dāng)上了惠陽(yáng)團(tuán)委副書(shū)記，盡管后來(lái)下海經(jīng)商，但他不忘滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，董事長(zhǎng)對(duì)這位有著提攜之恩和知遇之恩的領(lǐng)導(dǎo)，無(wú)論是他當(dāng)風(fēng)光無(wú)限的縣太爺，還是現(xiàn)在做一般的處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，都會(huì)在逢年過(guò)節(jié)去探望他。使得這位領(lǐng)導(dǎo)感動(dòng)得逢人就講：歐吉陽(yáng)是唯一能二十多年從不間斷給我過(guò)節(jié)的部下。這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的話說(shuō)的是董事長(zhǎng)并不是一個(gè)見(jiàn)利忘義的商人，而是一個(gè)重情重義、知恩圖報(bào)、可以信賴的朋友。領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)話無(wú)意，但聽(tīng)者有心，今后誰(shuí)不樂(lè)意和重情重義、不奸不詐的董事長(zhǎng)合作共事呢?

大家從五湖四海來(lái)到日升昌這個(gè)大家庭，這首先是一種緣份。老人說(shuō)的“同船過(guò)渡八百年修”就是這個(gè)道理。大家可能是這樣幾種情形會(huì)集在一起的：一是日升昌口碑好，到這里跟著董事長(zhǎng)和總裁增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富自己的人生閱歷，學(xué)學(xué)做人的道理，尋求發(fā)展的機(jī)會(huì);二是大樹(shù)下面好乘涼，衣食無(wú)愁，是個(gè)可以把自己托付的地方;三是初來(lái)乍到，自己人生地不熟，羽毛未豐，翅膀不硬，那么就先到日升昌來(lái)借屋躲雨，借水灣船，借山觀景。無(wú)論哪一種情形，在你的人生經(jīng)歷中，日升昌從此在你的靈魂深處打下深深的烙印。有道是鐵打的營(yíng)盤(pán)流水的兵，也許因?yàn)槟硞€(gè)誤會(huì)，你選擇了離開(kāi);也許雨住了、水滿了、你的人生定位找準(zhǔn)了，你選擇了獨(dú)立，和董事長(zhǎng)、總裁一樣成為了法人和老板。有一點(diǎn)是可以肯定的：選擇無(wú)奈離開(kāi)的，日后你會(huì)反思自己的待人處事以及工作能力不為人接受的缺陷究竟在哪里?你會(huì)因此尋找到答案，在新的工作崗位上揭開(kāi)嶄新的一頁(yè);如果你因?yàn)楠?dú)立而選擇離開(kāi)，請(qǐng)別忘記：你所以能夠獨(dú)立，是因?yàn)槟阍谌丈龑W(xué)會(huì)了怎樣尋找機(jī)遇、怎樣決策、怎樣策劃、怎樣預(yù)算、怎樣運(yùn)作、怎樣和人打交道。所謂翅膀硬了，就是羽翼豐滿和具備了能力，而這些都離不開(kāi)培養(yǎng)你成長(zhǎng)的巢。這個(gè)巢就是日升昌，某種意義上來(lái)說(shuō)，日升昌是一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體，又是一所黃埔軍校。

感恩在困境中幫助過(guò)你的人，是他們讓你堅(jiān)定了信念。感恩在順境中忠言提醒你的人，是他們幫你校正了航向。感恩污蔑你的人，是他們讓你知道正人先正己。

第四個(gè)話題：感恩的循環(huán)

感恩的循環(huán)故事一：在一個(gè)鬧饑荒的城市，一個(gè)家庭殷實(shí)而且心地善良的面包師把城里最窮的幾十個(gè)孩子聚集到一塊，然后拿出一個(gè)盛有面包的籃子，對(duì)他們說(shuō)：“這個(gè)籃子里的面包你們一人一個(gè)。在上帝帶來(lái)好光景以前，你們每天都可以來(lái)拿一個(gè)面包?！?/p>

瞬間，這些饑餓的孩子仿佛一窩蜂一樣涌了上來(lái)，他們圍著籃子推來(lái)擠去大聲叫嚷著，誰(shuí)都想拿到最大的面包。當(dāng)他們每人都拿到了面包后，竟然沒(méi)有一個(gè)人向這位好心的面包師說(shuō)聲謝謝，就走了。

但是有一個(gè)叫依娃的小女孩卻例外，她既沒(méi)有同大家一起吵鬧，也沒(méi)有與其他人爭(zhēng)搶。她只是謙讓地站在一步以外，等別的孩子都拿到以后，才把剩在籃子里最小的一個(gè)面包拿起來(lái)。她并沒(méi)有急于離去，她向面包師表示了感謝，并親吻了面包師的手之后才向家走去。

第二天，面包師又把盛面包的籃子放到了孩子們的面前，其他孩子依舊如昨日一樣瘋搶著，羞怯、可憐的依娃只得到一個(gè)比頭一天還小一半的面包。當(dāng)她回家以后，媽媽切開(kāi)面包，許多嶄新、發(fā)亮的銀幣掉了出來(lái)。

媽媽驚奇地叫道：“立即把錢(qián)送回去，一定是揉面的時(shí)候不小心揉進(jìn)去的。趕快去，依娃，趕快去!”當(dāng)依娃把媽媽的話告訴面包師的時(shí)候，面包師面露慈愛(ài)地說(shuō)：“不，我的孩子，這沒(méi)有錯(cuò)。是我把銀幣放進(jìn)小面包里的，我要獎(jiǎng)勵(lì)你。愿你永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這樣一顆平安、感恩的心?；丶胰グ?，告訴你媽媽這些錢(qián)是你的了?！彼?dòng)地跑回了家，告訴了媽媽這個(gè)令人興奮的消息，這是她的感恩之心得到的回報(bào)。

故事二：手術(shù)費(fèi)=一杯牛奶

一個(gè)生活貧困的男孩為了積攢學(xué)費(fèi)，挨家挨戶地推銷(xiāo)商品。

傍晚時(shí)，他感到疲憊萬(wàn)分，饑餓難挨，而他推銷(xiāo)的卻很不順利，以至他有些絕望。這時(shí)，他敲開(kāi)一扇門(mén)，希望主人能給他一杯水。開(kāi)門(mén)的是一位美麗的年輕女子，她卻給了他一杯濃濃的熱牛奶，令男孩感激萬(wàn)分。

許多年后，男孩成了一位著名的外科大夫。一位患病的婦女，因?yàn)椴∏閲?yán)重，當(dāng)?shù)氐拇蠓蚨际譄o(wú)策，便被轉(zhuǎn)到了那位著名的外科大夫所在的醫(yī)院。外科大夫?yàn)閶D女做完手術(shù)后，驚喜地發(fā)現(xiàn)那位婦女正是多年前，在他饑寒交迫時(shí)，熱情地給過(guò)他幫助的年輕女子，當(dāng)年正是那杯熱奶使他又鼓足了信心。

結(jié)果，當(dāng)那位婦女正在為昂貴的手術(shù)費(fèi)發(fā)愁時(shí)，卻在她的手術(shù)費(fèi)單上看到一行：手術(shù)費(fèi)=一杯牛奶。

這就是我們通常說(shuō)的回報(bào)。我寫(xiě)了一篇關(guān)于鐘期的報(bào)告文學(xué)，鐘期問(wèn)我為什么題目叫《回報(bào)》?我說(shuō)你為社會(huì)做了許多的好事善事，黨和人民給予了你全國(guó)五一獎(jiǎng)?wù)潞蛣谀s譽(yù)，然后你戴上這些令人敬重的光環(huán)去更好地發(fā)展自己的事業(yè)，同時(shí)又做更多的對(duì)社會(huì)有益的事情，這就叫回報(bào)。

我和董事長(zhǎng)的相識(shí)，與日升昌的結(jié)緣，實(shí)際上也是一個(gè)回報(bào)的佳話。這緣于我前面所提到的那位市領(lǐng)導(dǎo)，那時(shí)我十分的窮困潦倒。但我和我老婆還是陪這位領(lǐng)導(dǎo)打麻將度過(guò)他的低潮期，另一位領(lǐng)導(dǎo)、也是我的文友打電話請(qǐng)他吃飯，他說(shuō)我和李~~在一起走不開(kāi)，那位領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，把那小子叫來(lái)，我好久都沒(méi)見(jiàn)到他了。結(jié)果在飯桌上他倆輪番給我敬酒，這下驚動(dòng)了做東的董事長(zhǎng)，當(dāng)即要了我的電話。不久，董事長(zhǎng)又約我見(jiàn)面，在慢防病中心，董事長(zhǎng)邊打著點(diǎn)滴邊和我聊起創(chuàng)辦~~昌報(bào)的事情。在我窮途末路無(wú)所適從的時(shí)候，日~~給我緩解了生活的困境，也重新強(qiáng)化了對(duì)自己能力的信心;后來(lái)，申平同志在惠州成立了小小說(shuō)學(xué)會(huì)，要我?guī)兔ξ锷粋€(gè)創(chuàng)作基地。我了解到小小說(shuō)學(xué)會(huì)要求不高，還能為所在企業(yè)提供媒體宣傳效應(yīng)，我當(dāng)即想到了日升昌，并開(kāi)玩笑地說(shuō)：我給你找基地，你給我什么回報(bào)?~~說(shuō)請(qǐng)你當(dāng)副會(huì)長(zhǎng)!就是這個(gè)副會(huì)長(zhǎng)讓我舉一反三地想到了要有自己的社會(huì)團(tuán)體，在陳~~主任的扶持下，我成立了~~市文化與經(jīng)濟(jì)促進(jìn)會(huì)。緊接著中華文化促進(jìn)會(huì)、詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)紛紛邀請(qǐng)我擔(dān)任副會(huì)長(zhǎng)。~~商會(huì)、~~商會(huì)、潮人會(huì)、客家文化促進(jìn)會(huì)、~~商會(huì)、~~商會(huì)、~~商會(huì)、東江文化雜志、嘉應(yīng)人雜志、萬(wàn)江雜志、全民素質(zhì)論壇也都聘請(qǐng)我當(dāng)文化顧問(wèn)和專欄作家。社科聯(lián)主席王~~說(shuō)：哪里有文化，哪里都能看到李~~，~~局羅~~局長(zhǎng)有一次請(qǐng)政協(xié)李靖國(guó)副主席和~~學(xué)院副院長(zhǎng)楊~~吃飯，特意請(qǐng)我作陪，并說(shuō)~~文化的推廣與交流，李華生比我們的影響都要大。在去年的~~市委九次擴(kuò)大會(huì)議上，我被作為社科界知名代表邀請(qǐng)旁聽(tīng)。這一切都緣于那一次偶然與董事長(zhǎng)聚會(huì)，如果不是兩位領(lǐng)導(dǎo)不懷好意地要把我灌倒，就不會(huì)引起董事長(zhǎng)的注意，就不會(huì)有日升昌報(bào)的故事，更不會(huì)有因?yàn)樾⌒≌f(shuō)引起的一系列連鎖效應(yīng)，至于我的報(bào)告文學(xué)無(wú)論是在廣東省還是在惠州市，能有現(xiàn)在的地位都是不可想象的。

滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。董事長(zhǎng)的知遇之恩遠(yuǎn)非滴水，而我也沒(méi)有涌泉可以報(bào)答。秀才人情紙半張，因?yàn)楦F連一張紙都買(mǎi)不起，但它的份量極重，因?yàn)橐恢登рx!我用密密麻麻的文匯成千言萬(wàn)語(yǔ)奉獻(xiàn)給董事長(zhǎng)，也奉獻(xiàn)給大家。

人的一生中，小而言之，從小時(shí)候起，就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩，等到上學(xué)，有老師的教育之恩，工作以后，又有領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)懷、幫助之恩，年紀(jì)大了之后，又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩;大而言之，作為單個(gè)的社會(huì)成員，我們都生活在一個(gè)多層次的社會(huì)大環(huán)境之中，都首先從這個(gè)大環(huán)境里獲得了一定的生存條件和發(fā)展機(jī)會(huì)，也就是說(shuō)，社會(huì)這個(gè)大環(huán)境是有恩于我們每個(gè)人的。感恩，說(shuō)明一個(gè)人對(duì)自己與他人和社會(huì)的關(guān)系有著正確的認(rèn)識(shí);報(bào)恩，則是在這種正確認(rèn)識(shí)之下產(chǎn)生的一種責(zé)任感。沒(méi)有社會(huì)成員的感恩和報(bào)恩，很難想象一個(gè)社會(huì)能夠正常發(fā)展下去。在感恩的空氣中，人們對(duì)許多事情都可以平心靜氣;在感恩的空氣中，人們可以認(rèn)真、務(wù)實(shí)地從最細(xì)小的一件事做起;在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人;在感恩的空氣中，人們正視錯(cuò)誤，互相幫助;在感恩的空氣中，人們將不會(huì)感到自己的孤獨(dú)……

一個(gè)家庭夫妻不和諧，就會(huì)有第三者，一個(gè)民族不和諧，就會(huì)有外敵入侵，慈禧太后與同治、光緒皇帝之爭(zhēng)導(dǎo)致八國(guó)聯(lián)軍入侵，共產(chǎn)黨與國(guó)民黨之爭(zhēng)，中華民族付出了八年抗戰(zhàn)的代價(jià)?？ㄔ婆c反政府武裝之爭(zhēng)，導(dǎo)致美國(guó)和北約的介入，代價(jià)是大批男人戰(zhàn)死，最近，過(guò)渡委暗示：利比亞將實(shí)行一夫多妻制。

可見(jiàn)，和諧是多么的重要。而和諧的根本保證是這個(gè)國(guó)家以及每一個(gè)家庭中的每一個(gè)成員，都要有一腔永不泯滅的感恩情懷。

最后，我還想在董事長(zhǎng)面前班門(mén)弄斧，大家都知道董事長(zhǎng)是研究佛理的大家。佛講前世今生，核心是一個(gè)緣。善緣惡緣緣于前世，現(xiàn)世于今生。心存感恩之心，廣結(jié)善緣定會(huì)福蔭后世;冷漠于世，企求萬(wàn)千寵愛(ài)，必定心生貪念，遺禍他人，惡緣遍布，終將害其子孫，地獄之下惡敵環(huán)繞，落得個(gè)后世也不得安生。

愿我們的日升昌人都有一顆感恩的心，感謝這個(gè)偉大的時(shí)代給我們大展身手的一片天地;感謝董事長(zhǎng)歐吉陽(yáng)、總裁歐錦堂用他們的辛勞創(chuàng)建了日升昌集團(tuán)，為我們提供了不斷成長(zhǎng)的空間，讓我們?cè)谀サZ中完成自我成熟;感謝集團(tuán)中的每一位領(lǐng)導(dǎo)、同事，在這個(gè)大家庭中，我們從矛盾走向統(tǒng)一，從各抒己見(jiàn)到步調(diào)一致。達(dá)到這樣的境界，我們的日升昌何愁不會(huì)更加輝煌!謝謝大家!

推薦愛(ài)的教育論文匯總四

《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯的作品，被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說(shuō)之一，是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著，被各國(guó)公認(rèn)為最富愛(ài)心和教育性的讀物。朱光潛、豐子愷、茅盾、夏衍等學(xué)者曾將此書(shū)作為當(dāng)時(shí)立達(dá)學(xué)園的重點(diǎn)讀物。1986年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《具有代表性的歐洲系列叢書(shū)》中。1994年被列入世界兒童文學(xué)最高獎(jiǎng)——國(guó)際安徒生獎(jiǎng)《青少年必讀書(shū)目》之中。20xx年被教育部指定為中小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)課外閱讀書(shū)目?！稅?ài)的教育》超越了時(shí)代和國(guó)界的限制，被譯成數(shù)百種文字，至今銷(xiāo)量已超過(guò)15，000，000冊(cè)，成為世界最受歡迎的讀物之一。

這是一部以教育為目的的兒童文學(xué)作品。它弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義，歌頌人與人之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)的高尚情懷;它鼓勵(lì)人們消除階級(jí)觀念，在日常生活的交往中，努力實(shí)現(xiàn)各階級(jí)人民相互尊重和相互平等。直到二十世紀(jì)五十年代，《愛(ài)的教育》都一向是整個(gè)意大利的青少年們成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的重要組成部分。

小說(shuō)的主人公安利柯是一個(gè)剛上小學(xué)四年級(jí)的意大利男孩，他出生在一個(gè)衣食無(wú)憂的知識(shí)分子家庭。由于理解了他父親的巨大影響，他在學(xué)習(xí)上勤奮努力，在生活中誠(chéng)摯友善，是一個(gè)優(yōu)秀的中產(chǎn)階級(jí)少年。在書(shū)中，他以一個(gè)孩子的視覺(jué)角度、用日記的形式，記錄了在整整一個(gè)學(xué)年中，他的生活中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事。雖然學(xué)校是書(shū)中絕大部分的故事演繹的舞臺(tái)，可是，我們卻能夠從這樣的一個(gè)小小的窗口看到當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利的一個(gè)縮影。品學(xué)兼優(yōu)的德羅西和驕傲自大的沃蒂尼同樣出生在富裕的中產(chǎn)階級(jí)階層，前者真誠(chéng)質(zhì)樸、平易近人，后者卻驕奢橫溢，目中無(wú)人;而作為平民學(xué)生的代表者加羅內(nèi)和克羅西，一個(gè)是非分明，敢于和邪惡抗?fàn)?，是弱者心中的英?另一個(gè)活潑可愛(ài)，小小的年紀(jì)就幫忙父母扛起了生活的重?fù)?dān)。如果說(shuō)加羅菲的生意經(jīng)和小聰明讓人忍俊不禁，那么弗蘭蒂的冷漠的內(nèi)心和丑惡的面目則會(huì)令所有閱讀這本書(shū)的人不齒。雖然作者用簡(jiǎn)單而平實(shí)的筆觸勾勒出這一個(gè)個(gè)孩子形象的時(shí)候與我們生活的這個(gè)時(shí)代已經(jīng)相差了上百年，可是他們卻仿佛真的生活在我們的身邊。也許這就是這本書(shū)幾十年來(lái)都沒(méi)有被人們忘卻的真實(shí)原因吧。

除了安利柯的日記，《愛(ài)的教育》一書(shū)中還穿插了安利柯的父母和他的姐姐西爾維亞給他寫(xiě)的一些信以及九篇教師讓孩子們聽(tīng)寫(xiě)下來(lái)的每月故事。如果說(shuō)這些信帶著深深的時(shí)代烙痕，讓崇尚人文的現(xiàn)代人多少覺(jué)得有些教條，有點(diǎn)空洞，并不是那么有說(shuō)服力的話，那么那九個(gè)故事的存在卻包含著作者的許多匠心。聰明的讀者，不明白您有沒(méi)有注意到這九個(gè)故事中的九個(gè)英勇的少年他們來(lái)自意大利九個(gè)不一樣的大區(qū)(意大利的一個(gè)大區(qū)相當(dāng)于中國(guó)的一個(gè)省份。)，他們站在一齊代表了整個(gè)新生的意大利和它的未來(lái)。故事中的九個(gè)小主人公們是九個(gè)小英雄，為了他們心目中崇高的目標(biāo)，他們承受了巨大的犧牲，有的甚至獻(xiàn)出了生命。不管是為了自我的祖國(guó)還是為了自我的家庭，他們?cè)谒麄兊氖论E中表現(xiàn)出來(lái)的忘我和克己的精神，在我們這些生活在和平年代的現(xiàn)代人眼里，從某種程度上來(lái)說(shuō)，都有些難以理解，甚至匪夷所思，可是它們卻體現(xiàn)了意大利著名的政治家加富爾(1810-1861)當(dāng)時(shí)的治國(guó)理念，是年輕的、剛剛統(tǒng)一的意大利所需要的奉獻(xiàn)精神。

《愛(ài)的教育》這本意大利文的著作它原先的標(biāo)題是“cuore”，如果直譯的話，應(yīng)當(dāng)是“心”的意思。用“心”，也就是用“真誠(chéng)的心和平等的概念”來(lái)對(duì)待你身邊的每一個(gè)人，是該書(shū)的教育主旨，也是這本書(shū)最局限、甚至能夠說(shuō)最“失敗”的一個(gè)地方。作為一個(gè)專業(yè)的新聞工作者，作者對(duì)自我生活的那個(gè)時(shí)代有著深刻的認(rèn)識(shí)，他明明白在他生活的那個(gè)年代里，人與人最大的交流障礙在于他們分屬于不一樣的階級(jí)，而這一點(diǎn)不是簡(jiǎn)單的對(duì)“心”的召喚能解決的，可是，他卻沒(méi)有勇氣把自我心靈深處最真實(shí)的想法講出來(lái)，而只能采取逃避和迂回的辦法來(lái)號(hào)召所有的青少年都做一個(gè)有“心”的孩子。這一點(diǎn)，作者自我也早就認(rèn)識(shí)到了，所以，在《愛(ài)的教育》獲得成功之后，他在一些媒體上對(duì)自我的所謂“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批評(píng)。

隨著時(shí)代的變遷，《愛(ài)的教育》對(duì)于意大利青少年成長(zhǎng)的意義已經(jīng)不像它剛出版時(shí)那么重大，近幾年來(lái)，在意大利本國(guó)的媒體上不斷有文章抨擊這本書(shū)存在的現(xiàn)實(shí)意義。有人批評(píng)它“田園式的、牧歌般的”情懷與烏托邦社會(huì)一樣缺乏現(xiàn)實(shí)意義;有人抨擊說(shuō)那些每月故事中的英雄少年距離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遙遠(yuǎn)，是后文藝復(fù)興時(shí)期的中小資產(chǎn)階級(jí)不切實(shí)際的幻想;還有人說(shuō)書(shū)中恩里科的班主任佩爾博尼教師采用的教育模式有煽情的嫌疑，已經(jīng)不合時(shí)宜，對(duì)待當(dāng)代的青少年我們需要把他們當(dāng)做朋友，坦誠(chéng)地與他們進(jìn)行交流，等等等等。

可是，無(wú)論世事怎樣變遷，有一點(diǎn)是能夠肯定的。那就是《愛(ài)的教育》這本書(shū)在意大利的統(tǒng)一大業(yè)中產(chǎn)生的偉大的歷史意義。大家都明白語(yǔ)言的統(tǒng)一是一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治上的統(tǒng)一的必要條件。在很長(zhǎng)的時(shí)間里，“意大利”這個(gè)名詞一向都只是一個(gè)地理概念而不是一個(gè)政治概念。如果說(shuō)現(xiàn)代意大利語(yǔ)的開(kāi)山鼻祖亞歷山德羅·曼佐尼用他的經(jīng)典著作《約婚夫婦》使現(xiàn)代意大利語(yǔ)實(shí)現(xiàn)了初步的統(tǒng)一，為意大利政治上的統(tǒng)一打下了一個(gè)基礎(chǔ)，那么在《約婚夫婦》面市五十年之際到新生的意大利統(tǒng)一政權(quán)產(chǎn)生后的二十五年里，我們說(shuō)是德·亞米契斯《愛(ài)的教育》進(jìn)一步鞏固了亞歷山德羅·曼佐尼的成就，為意大利的統(tǒng)一大業(yè)作出了不朽的貢獻(xiàn)。德·亞米契斯敘述故事時(shí)采用的樸素、平實(shí)的語(yǔ)言使《愛(ài)的教育》成為了一部喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品，使處在社會(huì)底層的廣大勞動(dòng)人民都能參與閱讀。它對(duì)文字統(tǒng)一、文化推廣的作用幾乎能夠和二戰(zhàn)后進(jìn)入人們生活的新型媒體——電視相媲美。另外，政治上的局限也并沒(méi)有阻礙《愛(ài)的教育》在廣大民眾中獲得偉大的成功，它提倡的奉獻(xiàn)精神在特定的歷史條件下甚至還對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利社會(huì)的發(fā)展起了重大的推動(dòng)作用。

推薦愛(ài)的教育論文匯總五

書(shū)是我們?nèi)祟愑肋h(yuǎn)的朋友。我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)閺臅?shū)中我可以得到很多快樂(lè)、很多知識(shí)。

今天我要向同學(xué)們推薦一本好書(shū)，大家看!就是我手中拿的這本《愛(ài)的教育》，它是一本流傳世界各國(guó)的兒童名著，是由意大利作家亞米契斯耗時(shí)近十年才完成的。這是一本日記體的小說(shuō)，記載了小學(xué)生安利柯整整九個(gè)月的四年級(jí)生活。

愛(ài)貫穿了整篇小說(shuō)，就在最平實(shí)的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛(ài)：老師之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)……每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑、引人深思。而且整部小說(shuō)都是以一個(gè)小學(xué)生的眼光來(lái)寫(xiě)的，相信同學(xué)們都能讀懂，因?yàn)檎緯?shū)以最樸實(shí)的語(yǔ)言，講述著100個(gè)與孩子有關(guān)的故事：有《掃煙窗的孩子》、《班長(zhǎng)》、《感恩》等等，有安利柯的好朋友卡隆的俠義之舉，有品學(xué)兼優(yōu)的班長(zhǎng)代洛西的助人為樂(lè);也有諾琵斯的傲慢無(wú)禮;還有樸實(shí)可愛(ài)的“小石匠”，堅(jiān)強(qiáng)不息的克洛西……

其中我最喜歡的一篇日記就是《爸爸的教誨》了。是爸爸告訴“我”在一生中，可能會(huì)遇到各種各樣的苦難，而其中最痛苦的一件事就是失去媽媽，媽媽對(duì)我們的愛(ài)，是世界上最無(wú)私的愛(ài)，親人之間的愛(ài)，是人世間所有感情中最神圣的感情。雖然有的人是殺人犯，但只要他還愛(ài)媽媽，心里就會(huì)有一段美好的記憶留著。相反，即使有的人是名人，只要他不愛(ài)媽媽，那他就是可鄙可賤的人。

小安利柯和他周?chē)娜藗冏非蟮氖且粋€(gè)至善至美至愛(ài)的世界，難怪夏d尊先生一邊流淚一邊翻譯這本書(shū)。他當(dāng)時(shí)就許下心愿，一定要把這部小說(shuō)譯出來(lái)，“不光是給孩子們讀，還要介紹給父母?jìng)兒屠蠋焸冏x，讓大人們都跟他一樣，流一些感動(dòng)的眼淚”。

《愛(ài)的教育》是日記體兒童小說(shuō)，原名《心》。講述了一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，以下是由為大家收集整理出來(lái)的愛(ài)的教育讀書(shū)筆記優(yōu)秀范文，希望能夠幫到大家。

《愛(ài)的教育》全文采用了日記的形似，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。

剛剛升入三年級(jí)，老師就向我推薦了這本書(shū)。當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí)，我立即被書(shū)中的故事深深地感動(dòng)了。那一個(gè)個(gè)愛(ài)的故事，至今記憶猶新，它使我懂得了怎樣去愛(ài)伙伴、愛(ài)老師、愛(ài)父母，愛(ài)身邊的每一個(gè)人?？傊恰稅?ài)的教育》使我懂得了什么是真正的愛(ài)!同學(xué)們，趕快行動(dòng)起來(lái)，也來(lái)讀讀這本書(shū)吧，相信你們也一定會(huì)愛(ài)上它!

推薦愛(ài)的教育論文匯總六

印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：愛(ài)是亙古長(zhǎng)明下的燈塔，他定睛望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng)，愛(ài)就是充實(shí)了生命，正如盛滿了酒的酒杯?！稅?ài)的教育》是80年代出版的刊物，于我來(lái)說(shuō)，可以算是“年代久遠(yuǎn)”了?？僧?dāng)我翻起這本書(shū)時(shí)，我與它的間隔便消失了。在書(shū)中，作者用“愛(ài)”的鑰匙，打開(kāi)了人們的心扉，或許正是這個(gè)緣故，這部作品的名字在意大利文中就叫做“心”。

《愛(ài)的教育》是一部日記體兒童小說(shuō)，從一個(gè)叫恩利科的四年級(jí)小學(xué)生的視角，寫(xiě)他在一學(xué)年里的故事，愛(ài)是整篇小說(shuō)的主旨，就在最平實(shí)的字里行間，融入了人世間最偉大、最平凡、最樸實(shí)的愛(ài)：學(xué)生之愛(ài)、老師之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)……每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地，但卻感人肺腑，引人深思，作者通過(guò)一件件平凡、細(xì)微的事情，展現(xiàn)了人性的善良與純潔，歌頌了愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)的精神。

要尊重每個(gè)人，不論他是何等的卑微與可笑，要記住活在每個(gè)人身上的是你和相同的性靈。在叔本華說(shuō)這句話時(shí)，他已經(jīng)在做了。在《愛(ài)的教育》這部書(shū)中，也有一篇這樣的小故事：

紳士的兒子諾比斯跟班里最小的一個(gè)孩子燒炭工的兒子倍梯吵架。諾比斯自知理虧，無(wú)法辯解，就沖著倍梯氣急敗壞地罵道：“你父親是乞丐!”倍梯頓時(shí)面紅耳赤，默不作聲，熱淚奪眶而出，回到家里，便一五一十的告訴了他的父親。之后，全身黑糊糊，個(gè)子矮小的燒炭工領(lǐng)著兒子來(lái)到學(xué)校向老師抱怨，恰巧諾比斯的父親正在門(mén)口給兒子脫外衣，聽(tīng)到有人叫自己的名字，便走進(jìn)教室，得知事情的原委，紳士拉著諾比斯說(shuō);“照我的話這樣說(shuō)：‘我說(shuō)了愚昧無(wú)知的話，侮辱了你的父親，請(qǐng)你原諒。如果我的父親能緊握你父親的手，那將是非常榮幸?！敝Z比斯不情愿地按照父親的話給倍梯道歉，紳士向燒炭工伸過(guò)手去，燒炭工用力緊握著。然后，燒炭工捅了兒子一把，兒子心神領(lǐng)會(huì)，撲倒在諾比斯懷里，倆人緊緊擁抱……

在我們生活中，時(shí)時(shí)刻刻都需要尊重。然而，它卻是來(lái)自對(duì)他人的愛(ài)，對(duì)社會(huì)和世界的愛(ài)，因?yàn)橛袗?ài)，這世界才精彩;因?yàn)橛袗?ài)，人們的胸懷才寬廣。一舉足，一投足，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑……處處灑滿了尊重的種子，愛(ài)加上寬容加上理解，就匯成了一個(gè)博大的海洋，這個(gè)海洋就叫做“尊重”。

合上這本書(shū)，我思緒萬(wàn)千，回想起生活中的我，在遇到向我乞討的小孩子時(shí)，我冷眼相待，而卡羅納卻愿意把自己的零花錢(qián)給一個(gè)丟失了買(mǎi)筆記本的錢(qián)的同學(xué)。和他一比，我感到自己是多么殘忍，多么渺小。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)得教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不稱其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”

沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有一切。

推薦愛(ài)的教育論文匯總七

《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯所作，作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記的形式講述了很小的故事，并將“愛(ài)的教育”融入這些故事里，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。

書(shū)中的主人公恩里科是一位小學(xué)四年級(jí)的小男孩，他生長(zhǎng)在一個(gè)充滿愛(ài)與信任的家庭里，他天性純良，觀察敏銳，是一個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取的好少年。他的健康成長(zhǎng)與書(shū)中所描寫(xiě)的真誠(chéng)寬厚的人際之間的愛(ài)是息息相關(guān)的。

泰戈?duì)栐f(shuō)：“愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔，它定睛望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng)，愛(ài)就是充實(shí)了的生命正如盛滿了酒的酒杯?！?/p>

“愛(ài)”是什么？我想，“愛(ài)”是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無(wú)法用文字形容愛(ài)的定義，但我知道擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定充實(shí)而無(wú)憾。

書(shū)中講到的人間各式各樣的情感，每一種都能震撼人心。愛(ài)國(guó)心，我們之中有多少人是真正忠心地?zé)釔?ài)著我們親愛(ài)的祖國(guó)的？你也許會(huì)對(duì)我說(shuō)：“你別跟我講大道理?！彪y道我們就沒(méi)有感到這是多么令人戰(zhàn)栗的冷漠！

《少年愛(ài)國(guó)者》就為我們上了極其震撼的一課，說(shuō)的是一個(gè)衣衫襤褸的少年從巴塞羅那乘船回家鄉(xiāng)意大利熱那亞，途中許多虛偽的人為了擺闊施舍了很多錢(qián)給他，其中有幾個(gè)人在挖苦少年國(guó)家的人民是：“下等的公民、強(qiáng)盜?！边@個(gè)怒不可遏的少年憤怒地把這些錢(qián)幣擲向了施舍給他錢(qián)的人的腦袋上，并且嚴(yán)正地怒吼：“我不要那些說(shuō)我祖國(guó)壞話的人的東西?！?/p>

還有友情。同學(xué)之間的友情，是一直以來(lái)陪伴我們的成長(zhǎng)、生活和學(xué)習(xí)的守護(hù)者。而又有多少人忽視了它的存在！書(shū)中的主人公恩里科和他的同伴之間的吶喊，是最最誠(chéng)摯的友情。在我們的身邊也不是沒(méi)有，但是它又能打動(dòng)我們中的幾個(gè)人？駝背的內(nèi)利，拄拐杖的羅貝蒂，他們要是出現(xiàn)在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，我想我也不能肯定會(huì)全心全意地幫助他們。

大人們的價(jià)值觀早已滲透到我們的心中，我們時(shí)?？梢月?tīng)到家長(zhǎng)對(duì)孩子說(shuō)：“某某的成績(jī)那么差，你少跟他在一起玩。”“你看，某某的功課那么好，你要跟她多做朋友啊?！边@些或多或少地帶著功利的色彩，吞噬著我們純潔的友情，使我們的天真越來(lái)越少，心計(jì)卻越來(lái)越多。這一切都是因?yàn)槔淠?，?duì)待純真的冷漠。

當(dāng)然，書(shū)中最令我心潮澎湃的是父母與子女間的親情和孩子們對(duì)父母親的依戀和熱愛(ài)。其間有一對(duì)子女聽(tīng)到父母親生意遭受了挫折，便主動(dòng)向母親要求放棄今后的禮物，甚至在飲食方面也要有所節(jié)制。著一切讓父親聽(tīng)到了，第二天這對(duì)父母買(mǎi)來(lái)禮物，悄悄放在熟睡中的孩子們的枕下。

《愛(ài)的教育》描繪的各種愛(ài)如親子之愛(ài)、師生之情、朋友情誼、鄉(xiāng)國(guó)之戀……近乎完美，讓人流連忘返。

正如夏丐尊先生翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不稱其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！?/p>

就讓我們一起努力，朝著相同的目標(biāo)一起奮進(jìn)吧！

推薦愛(ài)的教育論文匯總八

愛(ài)的教育》的書(shū)，在這本書(shū)中讓我知道大至國(guó)家、社會(huì)、民族，小至父母、師長(zhǎng)、朋友之間各種不同的愛(ài)。

這本書(shū)講述了一個(gè)叫安利柯的四年級(jí)小男孩的成長(zhǎng)故事。內(nèi)容主要包括發(fā)在在安利柯身邊的各式各樣感人的故事，父母在他日記本上寫(xiě)的勸誡啟發(fā)性的文章，以及老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。而那眾多豐滿的人物也給我們留下了深刻的印象。比如懷有俠義之舉且讓安利柯深以為傲的卡隆;品學(xué)兼優(yōu)、助人為樂(lè)的班長(zhǎng)代洛西;虛榮狹隘的瓦梯尼;傲慢無(wú)禮的諾卑斯;樸實(shí)可愛(ài)的“小石匠”。

在學(xué)習(xí)生活中，我經(jīng)常會(huì)對(duì)一些難題、難事選擇逃避。我認(rèn)為自己不可能獨(dú)自去完成這些困難，因?yàn)槲也宦斆?，我沒(méi)有那個(gè)本事。如果我做了，做不好反而遭別人的嘲笑不如不做。可是斯代，他在被人輕視的時(shí)候也沒(méi)有放棄，而是去努力拼搏最后獲得成功，真是了不起。這值得我好好反思并學(xué)習(xí)。

還有敘利奧的故事，他太懂事了，為了他的父親能不那么辛苦，他寧可自己受委屈，累得連上學(xué)的時(shí)候都沒(méi)有精神也不告訴父親實(shí)情。而我呢?看了敘利奧的故事，我深深地感到慚愧。我太任性了，重來(lái)沒(méi)有去想過(guò)別人的感受，以為大家都是快樂(lè)的。這個(gè)故事讓我明白家人、朋友、同學(xué)感到壓力與痛苦時(shí)，我們應(yīng)該像敘利奧一樣學(xué)會(huì)理解他們、為他們分憂……

生活太美好了，處處充滿了愛(ài)。擁有愛(ài)的人是幸福的，而擁有愛(ài)卻不懂得珍惜的人是可悲的。我們今天的生活來(lái)之不易，看看那些為了國(guó)家拋頭顱灑熱血的英雄，他們用大愛(ài)成就了我們今天的生活，我們更應(yīng)該好好珍惜愛(ài)這份寶貴的財(cái)富。

一滴墨水，引發(fā)千萬(wàn)人的思考;一本好書(shū)，改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn)。人的思想成長(zhǎng)靠的是書(shū)。寒假時(shí)我交了一位好朋友《愛(ài)的教育》。

這位朋友以日記的形式，記敘了少年安利柯一學(xué)期以來(lái)的事情，以及父母兄弟姐妹寫(xiě)給安利柯的一些勸戒、教育性的信件，還有每一個(gè)月老師給他們講的關(guān)于意大利少年的故事。

他處處洋溢著少年那稚嫩的心理，使我懂得了父母對(duì)我的愛(ài)、朋友對(duì)我的愛(ài)、兄弟姐妹對(duì)我的愛(ài)，不管是愛(ài)，還是被愛(ài)都是幸福的，珍惜別人給予的受，不吝惜你自己的愛(ài)，一切都便是美滿的。文章中曾多次描寫(xiě)了主人公的朋友，比如：卡隆，代洛西。當(dāng)然還有個(gè)壞孩子弗蘭蒂。他們之間有著許許多多的快樂(lè)事。他們愛(ài)著任何人，甚至是無(wú)惡不作的無(wú)賴弗蘭蒂，我認(rèn)為這個(gè)人是作者有意刻畫(huà)的，以他為代表，教育我們不珍惜別人的愛(ài)的悲慘下場(chǎng)。

他的言語(yǔ)感人肺腑，特別是每月故事中的《萬(wàn)里尋母記》。文中，馬爾可在得不到母親消息時(shí)，他毅然決定去千里之外的美洲尋母，一個(gè)13歲的少年，孤橫跨大西洋，可想而知，那需要多大的意志力與勇氣啊!到了美洲后，事先的計(jì)劃出了意外，而這小小少年卻能起死回生，一路打聽(tīng)母親的情況。那需要智慧的頭腦，強(qiáng)健的體魄。而這個(gè)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，體弱多病的少年是如何找到母親的呢?靠的是永不言棄的精神和他對(duì)母親的思念以及母親往日對(duì)他的愛(ài)。

他把“愛(ài)”這個(gè)主題抱得緊緊的。親情，友情，襯托出孩子在愛(ài)與被愛(ài)中得到的教育，以引人深思。看了這本書(shū)，我的心靈得到了洗滌，往日與父母、朋友的矛盾、沖突讓我深深地感到后悔錯(cuò)誤。

《愛(ài)的教育》的的確確是“愛(ài)的教育”呀!

推薦愛(ài)的教育論文匯總九

一個(gè)小學(xué)生的世界活潑潑地呈現(xiàn)在我面前。作者通過(guò)一件件平凡、細(xì)微的事情，娓娓地記敘師生之情、父子之愛(ài)、朋友之誼，展現(xiàn)出人們的善良與純潔，謳歌愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)的精神。

此書(shū)并不刻意講究修辭與結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言也異常樸實(shí)、流暢，但它飽含了對(duì)社會(huì)中下層艱辛度日人民的關(guān)愛(ài)，對(duì)普通人純真心靈的熱忱贊頌，它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美，使此書(shū)于細(xì)微處見(jiàn)真情，平凡中寓崇高;我閱畢全書(shū)，激蕩于胸懷的感情與波瀾久久難以平靜。不妨說(shuō)，作者用愛(ài)的鑰匙，打開(kāi)了我的心扉。

我讀完全書(shū)，覺(jué)得《感恩》這篇文章最感人;讀完全文，我學(xué)到了許多。

全文語(yǔ)言巧妙，值得我去體會(huì)學(xué)習(xí);更為我的語(yǔ)言積累下了豐富的底蘊(yùn)——為我今后的語(yǔ)言道路鋪了一塊臺(tái)階。

本文教會(huì)了我感恩父母，感恩老師。老師其實(shí)是恨鐵不成鋼。老師是神圣的，因?yàn)樗炎约旱囊簧挤瞰I(xiàn)給了孩子，他是啟發(fā)你的心靈，培養(yǎng)你的智慧的人，他在你的一生中差不多和你的父母一樣重要。老師是億萬(wàn)兒童心靈的智慧之父，他們得到極其微薄的報(bào)酬，卻在培養(yǎng)未來(lái)一代的優(yōu)秀國(guó)民而辛勤勞動(dòng)著。永遠(yuǎn)要愛(ài)自己的老師，永遠(yuǎn)要以尊敬的口吻來(lái)稱呼“老師”這兩個(gè)字，因?yàn)槭澜缟铣烁改赣H之外，“老師”就是人與人之間最崇高、最親切的稱呼了。

全文閱畢，我像剛吃飽飯一樣;此文沐浴了我的心靈，進(jìn)化了我的靈魂。愛(ài)是陽(yáng)光和雨露使我的人格更完整。

讀完全書(shū)，我獲得了精神食糧的滿足。我體會(huì)到了人生哲學(xué)，收獲了感恩的心，關(guān)愛(ài)他人，無(wú)私為他人奉獻(xiàn)……

《愛(ài)的教育》交給了我做人的基本人倫常識(shí)與做人的基本道德品質(zhì)

《愛(ài)的教育》整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作的人道主義、博愛(ài)精神，流光溢彩，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，使此書(shū)超越了時(shí)空，獲得了普遍的、永恒的價(jià)值。