教案的分享和交流有助于教師之間的互相借鑒和提高，促進(jìn)教學(xué)方法的創(chuàng)新。教案應(yīng)充分利用多媒體和信息技術(shù)手段，提高教學(xué)的吸引力和互動(dòng)性。以下是小編整理的一些經(jīng)典教案范文，供大家學(xué)習(xí)參考。

公民的權(quán)利和義務(wù)教案設(shè)計(jì)篇一

一、教學(xué)目標(biāo)。

1．認(rèn)知。

（1）理解公民意識(shí)的內(nèi)涵。

（3）理解尊重和保障人權(quán)的重大意義。

2．情感態(tài)度觀念。

通過對(duì)“堅(jiān)持公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一”這個(gè)問題的探究，幫助學(xué)生在思想上增強(qiáng)公民意識(shí)、國(guó)家意識(shí)、法律意識(shí)、權(quán)利與義務(wù)意識(shí)；樹立社會(huì)主義的人權(quán)觀理念，澄清學(xué)生對(duì)人權(quán)問題的一些模糊觀念。進(jìn)而涵養(yǎng)公民愛國(guó)情感，增強(qiáng)依法行使權(quán)利和履行義務(wù)的自覺性。

3．運(yùn)用。

通過對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)樹立公民意識(shí)、樹立法律意識(shí)的重要性的認(rèn)識(shí)，從而解決思想中存在的法紀(jì)觀念淡漠的問題。能正確理解權(quán)利與義務(wù)的對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系：享有權(quán)利就必須履行義務(wù)。懂得公民要享受自己的人身自由，就必須尊重別人的人身自由。能正確樹立社會(huì)主義人權(quán)觀理念，對(duì)西方某些國(guó)家惡意攻擊、橫加指責(zé)中國(guó)及別國(guó)人權(quán)狀況，有清醒的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)與生活的實(shí)踐中，做到自覺依法行使權(quán)利和履行義務(wù)。特別是一定要采用合法的手段來維權(quán)。

二、教材分析。

1．教學(xué)重點(diǎn)。

增強(qiáng)公民意識(shí)。

“公民”是一個(gè)法律概念，是指取得某國(guó)國(guó)籍，并根據(jù)該國(guó)法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。公民作為一個(gè)法律概念，最主要的是公民的權(quán)利和義務(wù)?！肮褚庾R(shí)”是指公民個(gè)人對(duì)自己在國(guó)家中地位的自我認(rèn)識(shí)，是公民對(duì)于自己應(yīng)享受的權(quán)利和應(yīng)履行的義務(wù)的自覺意識(shí)，主要包括國(guó)家意識(shí)、法律意識(shí)和權(quán)利與義務(wù)意識(shí)。而公民的權(quán)利和義務(wù)的履行，需要有正確的公民意識(shí)作指導(dǎo)。所以，增強(qiáng)公民意識(shí)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)是本課的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容。在講解這一部分時(shí)，注意不要將這部分內(nèi)容講成傳統(tǒng)的知識(shí)傳授課，應(yīng)該注意從思想上引導(dǎo)、幫助學(xué)生真正從內(nèi)心樹立起正確的公民意識(shí)。這是本課的重要教學(xué)目標(biāo)，所以這是教學(xué)的重點(diǎn)。

要講好這一重點(diǎn)問題，我們要把握好以下幾點(diǎn)：

(1)首先從公民與國(guó)家的關(guān)系角度來闡述，公民為什么應(yīng)該具有強(qiáng)烈的國(guó)家意識(shí)。公民是相對(duì)于國(guó)家而言的。沒有國(guó)家也就無(wú)所謂公民，也沒有公民的一切。公民意識(shí)是指公民個(gè)人對(duì)自己在國(guó)家中的地位和自我認(rèn)識(shí)，是公民對(duì)于自己應(yīng)享受的權(quán)利和應(yīng)履行的義務(wù)的自覺意識(shí)，所以，公民意識(shí)應(yīng)首先體現(xiàn)為國(guó)家意識(shí)。公民的國(guó)家意識(shí)表現(xiàn)為熱愛祖國(guó)的深厚情感。一個(gè)不熱愛自己祖國(guó)的人，是不可能具有真正的公民意識(shí)、成為一個(gè)好公民的。在我國(guó)近代和當(dāng)代，曾有許多像方志敏、楊靖宇、徐悲鴻、錢學(xué)森、冼星海等不勝枚舉的的大科學(xué)家、政治家、軍事家和藝術(shù)家，他們無(wú)不具有一顆強(qiáng)烈的熱愛祖國(guó)的赤子之心，為祖國(guó)的強(qiáng)盛而忘我奉獻(xiàn)。我們作為新世紀(jì)、新時(shí)代的青年，一定要繼承發(fā)揚(yáng)熱愛祖國(guó)這一中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，來為祖國(guó)的繁榮昌盛而貢獻(xiàn)自己的一切力量。我們決不能把熱愛祖國(guó)只當(dāng)成是一句空洞的口號(hào)，要把這種情感體現(xiàn)在具體行動(dòng)中。應(yīng)該使學(xué)生懂得，公民只要充分發(fā)揮了自己的能力，認(rèn)真做好自己的每一份工作，履行對(duì)國(guó)家的義務(wù)，維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益，就是熱愛祖國(guó)的具體體現(xiàn)。

(2)要教育學(xué)生增強(qiáng)法律意識(shí)。我國(guó)當(dāng)前正在建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)公民的法律素養(yǎng)也提出了更高的要求。公民要想很好地參與社會(huì)生活，就必須努力提高自己的法律意識(shí)，依法行事。作為公民，首先必須學(xué)法、知法、懂法、守法，這是對(duì)公民的最基本的要求。公民必須自覺遵守法律規(guī)范，必須以法律為基本的行為準(zhǔn)則，決不能做法律所禁止的任何事情，要用實(shí)際行動(dòng)來捍衛(wèi)憲法和法律的尊嚴(yán)。

(3)樹立正確的權(quán)利義務(wù)意識(shí)。首先要講清公民的權(quán)利與義務(wù)兩者密不可分、相互結(jié)合、相互促進(jìn)的關(guān)系，使學(xué)生真正懂得“既沒有無(wú)權(quán)利的義務(wù)，也沒有無(wú)義務(wù)的權(quán)利”的道理。這就要求：一方面公民要增強(qiáng)權(quán)利觀念，積極行使和維護(hù)自己的公民權(quán)利。因?yàn)槲覈?guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，人民的主人翁地位首先就表現(xiàn)在其公民權(quán)利上，公民行使自己的權(quán)利也是維護(hù)自己合法利益的重要途徑，所以公民應(yīng)該具有積極的權(quán)利意識(shí)，正確行使和維護(hù)自己的權(quán)利。另一方面，也要求公民必須增強(qiáng)義務(wù)觀念，自覺履行義務(wù)。也就是要求公民要積極地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，做一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人。這是因?yàn)樵谖覈?guó)，人與人之間的關(guān)系不再是剝削和被剝削、統(tǒng)治和被統(tǒng)治的關(guān)系，而是平等、互助、友愛的關(guān)系。一個(gè)人行使自己的權(quán)利，其實(shí)就是意味著要求他人對(duì)自己履行義務(wù)，但同時(shí)自己又必須以對(duì)他人履行義務(wù)為前提。這種權(quán)利和義務(wù)關(guān)系總是對(duì)等的。權(quán)利和義務(wù)不能只停留在口頭上，必須見之于實(shí)踐，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生具有勇于實(shí)踐的勇氣和責(zé)任感，如果沒有實(shí)踐，一切都會(huì)流于空談。

2．教學(xué)難點(diǎn)。

在對(duì)于公民的權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一性問題上，往往有一些人存在著不正確的認(rèn)識(shí)，或是把權(quán)利與義務(wù)截然分開、對(duì)立起來；或是只強(qiáng)調(diào)享受權(quán)利、不愿履行義務(wù)，這些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)如果不能澄清，就不能樹立正確的權(quán)利與義務(wù)意識(shí)。

公民要正確行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)，堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一原則，這是學(xué)習(xí)本課內(nèi)容的落腳點(diǎn)。教師要養(yǎng)生講清：公民在社會(huì)生活中不是孤立的，而是生活在各種各樣的社會(huì)關(guān)系中，任何人都不能為所欲為，任何人的行為都必須有合理的限度，這個(gè)合理的限度就是憲法和法律。因?yàn)榉墒亲杂傻慕缦蓿隽私缦蘧蜎]有了自由。同時(shí)要講清，我國(guó)現(xiàn)在還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)的發(fā)達(dá)程度制約權(quán)利的實(shí)現(xiàn)程度，我們不能脫離社會(huì)所處的發(fā)展階段，片面地去追求不切實(shí)際的權(quán)利。要讓學(xué)生真正明白：享受權(quán)利不能脫離現(xiàn)實(shí)，履行義務(wù)是享受權(quán)利的前提。這一道理學(xué)生理解起來有一定的難度，所以是本課的教學(xué)難點(diǎn)。

3．結(jié)構(gòu)線索。

本課時(shí)的主題是“堅(jiān)持公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一”。教材從介紹公民意識(shí)的內(nèi)涵入手，延伸到國(guó)家意識(shí)、法律意識(shí)、權(quán)利與義務(wù)意識(shí)。國(guó)家尊重和保障人權(quán)，著重闡明中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)觀。在社會(huì)生活中，每個(gè)公民都必須依法行使權(quán)利，并自覺履行義務(wù)。

三、學(xué)情分析。

節(jié)課的教學(xué)，幫助學(xué)生在思想上增強(qiáng)公民意識(shí)，在行動(dòng)中努力做到依法行使公民權(quán)利和依法履行公民義務(wù)，自覺依法維權(quán)。

四、教學(xué)方法。

啟發(fā)式教學(xué)法、材料對(duì)比法、講解法、討論法、情境教學(xué)法、案例教學(xué)法等。

五、教學(xué)過程。

【創(chuàng)境激趣】。

閱p82互動(dòng)在線。

〈設(shè)置問題〉。

教師點(diǎn)撥：第一問中，“這是我有生以來第一次參加人大代表選舉，我一定要參加”這一觀點(diǎn)正確。它體現(xiàn)了公民的權(quán)利意識(shí)。選舉權(quán)和被選舉權(quán)是憲法賦予公民的政治權(quán)利和自由，公民應(yīng)該感到無(wú)上光榮和自豪。因此我們必須珍惜這一權(quán)利，認(rèn)真慎重地行使這一神圣的權(quán)利。另外兩種觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。是對(duì)神圣的政治權(quán)利缺乏正確認(rèn)識(shí)、缺乏公民意識(shí)的表現(xiàn)。

第二問：除了選舉權(quán)和被選舉權(quán)以外，還有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由；宗教信仰的自由；通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。有對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員，提出批評(píng)建議的權(quán)利；對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利。1.增強(qiáng)公民意識(shí)(板書)(1)公民意識(shí)的內(nèi)涵(板書)公民意識(shí)是指公民個(gè)人對(duì)自己在國(guó)家中地位的自我認(rèn)識(shí)，是公民對(duì)于自己應(yīng)享受的權(quán)利和應(yīng)履行的義務(wù)的自覺意識(shí)。健全的公民意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)文明的標(biāo)志之一。

作為新時(shí)代的中華人民共和國(guó)公民，必須樹立正確的公民意識(shí)、國(guó)家意識(shí)、法律意識(shí)、權(quán)利與義務(wù)意識(shí)。

(2)憲法確認(rèn)的我國(guó)公民的基本權(quán)利(板書)我國(guó)憲法從第三十三條到第五十條，全面而詳盡地規(guī)定了我國(guó)公民的基本權(quán)利。公民的基本權(quán)利可分為平等權(quán)利、政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由、人身自由、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利、獲得救濟(jì)的權(quán)利等。

(3)憲法規(guī)定的我國(guó)公民必須履行的義務(wù)(板書)第一，公民必須履行政治性義務(wù)，包括，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；遵紀(jì)守法和尊重社會(huì)公德；維護(hù)祖國(guó)安全、榮譽(yù)和利益；服兵役和參加民兵組織。

第二，公民必須履行依法納稅的義務(wù)。

第三，公民必須履行的其他義務(wù)，包括，公民有勞動(dòng)、受教育的義務(wù)；夫妻雙方有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)；父母有撫養(yǎng)教育未成年人子女的義務(wù)，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)等。

閱p84〈設(shè)置問題〉。

1.結(jié)合上述圖片和文字說明，說說它們反映我國(guó)公民依法履行哪些基本義務(wù)？“參軍光榮：公民應(yīng)征入伍”----憲法規(guī)定“依照法律服兵役的義務(wù)”“參加植樹：中職學(xué)生義務(wù)植樹”—憲定“國(guó)家提倡公民從事義務(wù)勞動(dòng)”

“依法納稅：公民自覺申報(bào)納稅”—憲定“公民有依照法律納稅的義務(wù)”

“為國(guó)爭(zhēng)光：中國(guó)赴海地維和警察防暴隊(duì)員”—憲定“公民有維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)”

2.查一查，《憲法》對(duì)我國(guó)公民的基本義務(wù)有哪些規(guī)定？

《憲法》第42條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有勞動(dòng)的權(quán)利和義務(wù)”第46條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)”

第49條第2款規(guī)定：“夫妻雙方有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)”。第3款規(guī)定：“父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)”

第52條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)”

第53條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民必須遵守憲法和法律，保守國(guó)家秘密，愛護(hù)公共財(cái)物，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德”

第54條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)”

第55條規(guī)定：“保衛(wèi)祖國(guó)、抵御侵略是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國(guó)公民的光榮的義務(wù)”

第56條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有依照法律納稅的義務(wù)”閱p84［問題探究］。

“簡(jiǎn)要說明國(guó)家尊重和保障人權(quán)的意義”：

人權(quán)是人之作為人都應(yīng)該享有的權(quán)利，其內(nèi)容主要包括三個(gè)基本方面，即人身人格權(quán)利、政治權(quán)利與自由、經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)權(quán)利。人應(yīng)當(dāng)全面地享受這些權(quán)利。國(guó)家尊重和保障人權(quán)是人類社會(huì)進(jìn)步的重要成果和現(xiàn)代文明社會(huì)的重要標(biāo)志，是中國(guó)共產(chǎn)黨和政府治國(guó)理政的重要目標(biāo)和原則，是堅(jiān)持以人為本、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求。2.國(guó)家尊重和保障人權(quán)(板書)(1)尊重和保障人權(quán)的重大意義(板書)列舉事實(shí)，印證我國(guó)在尊重和保障人權(quán)方面取得的成就：黨的十五大和十六大把“人權(quán)”寫入了黨的全國(guó)代表大會(huì)的政治報(bào)告；黨的十七大把“尊重和保障人權(quán)”寫入了《黨章》；第十屆全國(guó)人大二次會(huì)議把人權(quán)概念引入《憲法》，在憲法中明確規(guī)定“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”。新中國(guó)成立以來，我國(guó)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)得到了普遍的改善；人民的物質(zhì)文化生活水平有了很大程度的提高；二十多年來，我國(guó)的教育已經(jīng)實(shí)現(xiàn)兩大歷史性跨越，一是基本實(shí)現(xiàn)普及義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲的目標(biāo)，二是高等教育開始邁入大眾化階段；實(shí)行依法治國(guó)，使公民權(quán)利和政治權(quán)利得到了切實(shí)的保障；黨和國(guó)家著力改善民生，維護(hù)社會(huì)公平，促進(jìn)人民平等享受經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利；發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系，有力促進(jìn)和保障了少數(shù)民族的合法權(quán)利；中華各民族人民在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，正朝著建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)邁進(jìn)。

〈設(shè)置問題〉。

如何看待某些國(guó)家對(duì)我國(guó)人權(quán)問題的惡意攻擊：

長(zhǎng)期以來，西方有的國(guó)家一直以“人權(quán)衛(wèi)士”自居，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的世界各國(guó)的人權(quán)狀況進(jìn)行惡意攻擊、橫加指責(zé)。其目的就是為了混淆視聽，挑撥是非，妄圖分裂我們的國(guó)家，阻礙我們發(fā)展的步伐。他們不擇手段地利用西藏問題、臺(tái)灣問題粗暴地干涉我國(guó)的內(nèi)政，其行徑是不能容忍的，他們的丑惡行徑也理所當(dāng)然地遭到了世界各國(guó)人民的反對(duì)與抵制，他們?cè)诼?lián)合國(guó)人權(quán)會(huì)議上，曾連續(xù)十幾年每年都拋出攻擊中國(guó)人權(quán)問題的提案，但都一次又一次地被聯(lián)合國(guó)人權(quán)組織否決了。

人權(quán)是社會(huì)全體成員的權(quán)利；

生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是首要的基本人權(quán)；人權(quán)是權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一；

王甲、王乙是兄妹，他們?cè)缒陠矢?，其母把兩人養(yǎng)大。王甲結(jié)婚后分家另住。王乙結(jié)婚時(shí)，王母年事已高，就決定讓王乙夫婦住在王家照顧自己。這便引起了王甲不滿。王甲認(rèn)為：王乙是嫁出去的姑娘，不得在娘家居住。并放出話說，若王乙敢在娘家居住，就與她們斷絕關(guān)系，對(duì)其母也“生不養(yǎng)，死不葬”。從那之后，王甲就再?zèng)]有照管過其母的生活起居，也從未給過錢糧財(cái)物。十多年來王母一直由王乙照顧，并負(fù)擔(dān)了全部的生活費(fèi)和醫(yī)藥費(fèi)。年初，已癱瘓多年的王母去世，王甲也不來參與辦理喪事。當(dāng)王乙夫婦剛把喪事辦完，王甲就來找王乙，要求她搬出王家，其理由是王乙沒有繼承權(quán)。鬧得王乙一家無(wú)法正常生活。于是王乙就向法院主張：要求法院剝奪王甲的繼承資格，其父母的遺產(chǎn)由王乙夫婦繼承。

［問題思考］法院會(huì)支持王乙的主張嗎？為什么？結(jié)合上述事例，寫出“不履行義務(wù)就不得享受權(quán)利”

《憲法》第33條規(guī)定：“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)”

3.依法行使權(quán)利和履行義務(wù)(板書)(1)堅(jiān)持公民的權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則(板書)在我國(guó)，公民的權(quán)利和義務(wù)是密不可分、相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。不允許存在只享受公民權(quán)利而不履行公民義務(wù)的公民，也不存在只履行公民義務(wù)而不享受公民權(quán)利的公民。公民在享受權(quán)利的同時(shí)，必須自覺地履行義務(wù)。

閱p87互動(dòng)在線關(guān)于第一問我們?cè)谛惺构駲?quán)利和義務(wù)時(shí)，必須堅(jiān)持的原則有三個(gè)：公民的權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則、個(gè)人利益和國(guó)家利益相結(jié)合的原則、公民在法律面前一律平等的原則。

關(guān)于第二問目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用合法的方式來保護(hù)自己的利益?？梢赃x派代表向該企業(yè)所在地的縣的勞動(dòng)行政部門申請(qǐng)仲裁；也可到企業(yè)所在地基層人民法院提起民事訴訟。游行示威前必須依據(jù)《游行示威法》報(bào)批，履行自己的法定程序義務(wù)，并不得損害社會(huì)利益。若造成交通堵塞，必然損害社會(huì)公眾利益。

(2)堅(jiān)持個(gè)人利益和國(guó)家利益相結(jié)合的原則(板書)在我國(guó)社會(huì)主義制度下，國(guó)家、集體利益和公民的個(gè)人利益在根本上是一致的。行使權(quán)利不得超越國(guó)家法律許可的范圍，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益相矛盾的時(shí)候，要把維護(hù)國(guó)家利益放在第一位，自覺做到個(gè)人利益服從國(guó)家和集體的利益。

職工在勞動(dòng)保護(hù)方面要給予特殊保護(hù)等，但這些差別并不與法律面前一律平等原則相矛盾，而是更實(shí)際的維護(hù)公民在法律面前一律平等的原則。

【體驗(yàn)導(dǎo)行】。

[課堂練習(xí)]2006年12月29日，第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十五次會(huì)議通過了修訂的《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，該法“第一條”規(guī)定：“為了保護(hù)未成年人的身心健康，保障未成年人的合法權(quán)益，促進(jìn)未成年人在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，根據(jù)憲法，制定本法。”

(1)請(qǐng)結(jié)合上面這段話，說明憲法與普通法律的關(guān)系。(2)簡(jiǎn)要說明《未成年人保護(hù)法》對(duì)于未成年人健康成長(zhǎng)的意義。[課后作業(yè)]“18歲，從做講文明公民開始”：你準(zhǔn)備做一件什么事情，“能夠真正感動(dòng)你的父母和老師，使他們感覺到你已經(jīng)真正長(zhǎng)大成人了”，并把這件事付諸實(shí)施，讓他們感到驚喜、欣慰。(先寫出要辦的這件事的性質(zhì)、內(nèi)容、方法和步驟，然后詳細(xì)記錄做這件事情的過程和結(jié)果。)板書設(shè)計(jì)：

二、堅(jiān)持公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一1.增強(qiáng)公民意識(shí)(1)公民意識(shí)的內(nèi)涵。

(2)憲法確認(rèn)的我國(guó)公民的基本權(quán)利。

(3)憲法規(guī)定的我國(guó)公民必須履行的義務(wù)2.國(guó)家尊重和保障人權(quán)。

(1)尊重和保障人權(quán)的重大意義。

(2)中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)觀及其內(nèi)容3.依法行使權(quán)利和履行義務(wù)。

六、教學(xué)反思。

存在的不足是：本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容多，課堂容量大，在實(shí)際授課中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)準(zhǔn)確把握教材，嚴(yán)格控制課堂教學(xué)時(shí)間。

公民的權(quán)利和義務(wù)教案設(shè)計(jì)篇二

6.(5分)進(jìn)入訴訟的糾紛解決而言，調(diào)解與判決對(duì)比有哪些弱點(diǎn)？參考答案或提示：

（1）調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。（2）調(diào)解常常犧牲公開。（3）調(diào)解也存在執(zhí)行難。（4）調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。

（5）調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。（6）調(diào)解對(duì)公民人格的不良影響。（7）調(diào)解對(duì)法的安定有負(fù)面影響。（8）調(diào)解也可能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良影響。

==學(xué)員答案==。

1、調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。

2、調(diào)解常常犧牲公正。

3、調(diào)解也存在執(zhí)行難。

4、調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。

5、調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。

6、調(diào)解對(duì)公民人格的不良影響。

7、調(diào)解對(duì)法的安定有負(fù)面影響。

8、調(diào)解也可能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良影響得分：5分。

2、第2大題是非題18分1.(3分)我國(guó)法律規(guī)定了訴訟調(diào)解的自愿原則，所以我國(guó)的調(diào)解沒有強(qiáng)制性。對(duì)錯(cuò)正確答案：否.(3分)法院成為被告，在某些地方上說明司法的權(quán)威已經(jīng)蕩然無(wú)存。對(duì)錯(cuò)正確答案：是.(3分)法官公正最直接的體現(xiàn)在對(duì)法律的忠誠(chéng)上，“以身殉法”當(dāng)時(shí)法官理想人格的最高境界。

1.(20分)進(jìn)入訴訟的糾紛解決而言，調(diào)解與判決對(duì)比有哪些弱點(diǎn)？參考答案或提示：

（1）調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。（2）調(diào)解常常犧牲公開。（3）調(diào)解也存在執(zhí)行難。（4）調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。

1、調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。

2、調(diào)解常常犧牲公正。

3、調(diào)解也存在執(zhí)行難。

4、調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。

5、調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。

6、調(diào)解對(duì)公民人格的不良影響。

7、調(diào)解對(duì)法的安定有負(fù)面影響。

8、調(diào)解也可能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良影響得分：20分2.(20分)刑事和解的副作用有哪些？參考答案或提示：第一，它損害了追訴犯罪的權(quán)力。第二，違反法律面前人人平等原則。

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請(qǐng)運(yùn)用平等權(quán)的相關(guān)理論來對(duì)這個(gè)材料進(jìn)行分析。參考答案或提示：

平等權(quán)是我國(guó)憲法規(guī)定的基本權(quán)利體系的重要組成部分，是權(quán)利主體參與社會(huì)生活的前提和基本條件。其基本特點(diǎn)是：（1）從公民與國(guó)家的關(guān)系看，公民有權(quán)利要求國(guó)家給以平等的保護(hù)。不因公民的性別、年齡、職業(yè)、出身等原因給以差別對(duì)等。國(guó)家有義務(wù)無(wú)差別地保護(hù)每一個(gè)公民的平等地位。（2）平等權(quán)意味著公民平等地行使權(quán)利，平等地履行義務(wù)。權(quán)利與義務(wù)一致性的原則源于平等權(quán)的價(jià)值觀，平等權(quán)的觀念與理論原則要求權(quán)利與義務(wù)并重。平等權(quán)是公民基本權(quán)利的高度概括，它構(gòu)成了基本權(quán)利形成與運(yùn)行的指導(dǎo)性原則。（3）平等權(quán)是實(shí)現(xiàn)其它權(quán)利的方法或手段。平等權(quán)是基本權(quán)利體系的一種，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)權(quán)利、社會(huì)權(quán)利與文化權(quán)利的手段，為這些權(quán)利的實(shí)現(xiàn)提供了基礎(chǔ)和環(huán)境。其憲法地位表現(xiàn)在：（1）平等權(quán)處于重要地位，有特殊性。平等權(quán)是作為一個(gè)人有尊嚴(yán)的生活中不可缺少的權(quán)利，與自由權(quán)、生命權(quán)價(jià)值相同。平等權(quán)的存在形式與其它權(quán)利不同，是不可替之、不具體的權(quán)利；（2）平等權(quán)具有基本權(quán)利和憲法原則的雙重性。它既是公民的基本權(quán)利，又是社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)中必須堅(jiān)持的憲法原則。

==學(xué)員答案==教育平等權(quán)可得分?jǐn)?shù)：確定.(5分)平等就其含義來說有兩個(gè)基本的內(nèi)容：一是__________________，二是__________________。參考答案或提示：

規(guī)范的平等，事實(shí)的平等。

==學(xué)員答案==自由，平等可得分?jǐn)?shù)：確定。

第2大題是非題27分1.(3分)只有在法律上規(guī)定且事實(shí)上人人都是法律的仆人，人人才是平等的公民。

正確錯(cuò)誤正確答案：正確.(3分)有憲法就一定有憲政。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤3.(3分)公民就是人民。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤.(3分)言論自由是指說正確的話。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤.(3分)法律規(guī)定女性的退休年齡比男性早5年，這說明了法律賦予了女性特殊的保護(hù)，沒有違反平等權(quán)。

正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤.(3分)1791年法國(guó)憲法沒有人權(quán)的內(nèi)容。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤.(3分)表達(dá)權(quán)就是說話權(quán)，就是言論自由的權(quán)利。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤.(3分)立法的平等絕對(duì)排斥立法上區(qū)別對(duì)待。例如法律不可以規(guī)定高額累進(jìn)稅率。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤.(3分)公民與權(quán)利是密不可分的，沒有權(quán)利就沒有公民。正確錯(cuò)誤正確答案：正確.(3分)任何法律的起點(diǎn)是自由而不是平等。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤第3大題簡(jiǎn)答題0分.(20分)公民有三種不可分離的屬性，是哪些？參考答案或提示：

（2）公民的平等，這是指一個(gè)公民有權(quán)不承認(rèn)在人們當(dāng)中還有在他之上的人，除非是這樣一個(gè)人，處于服從他自己的道德權(quán)利所加于他的義務(wù)，好像別人有權(quán)力把義務(wù)加于他；（3）政治上的獨(dú)立（自主），這個(gè)權(quán)利使一個(gè)公民生活在社會(huì)中并繼續(xù)生活下去，并不是由于別人的專橫意志，而是由于他本人的權(quán)利以及作為這個(gè)共同體成員的權(quán)利。==學(xué)員答案==1）憲法規(guī)定的自由，這是指每一個(gè)公民，除了必須服從他表示同意或認(rèn)可的法律外，不服從任何其他法律；（2）公民的平等，這是指一個(gè)公民有權(quán)不承認(rèn)在人們當(dāng)中還有在他之上的人，除非是這樣一個(gè)人，處于服從他自己的道德權(quán)利所加于他的義務(wù)，好像別人有權(quán)力把義務(wù)加于他；（3）政治上的獨(dú)立（自主），這個(gè)權(quán)利使一個(gè)公民生活在社會(huì)中并繼續(xù)生活下去，并不是由于別人的專橫意志，而是由于他本人的權(quán)利以及作為這個(gè)共同體成員的權(quán)利?？傻梅?jǐn)?shù)：確定.(20分)將自由的律師制度作為法治的必要條件有哪些理由？參考答案或提示：

第一，自由的律師制度為公民對(duì)抗政府提供法律知識(shí)上的支持。

第二，自由的律師對(duì)權(quán)力的行使過程進(jìn)行監(jiān)督，有利于政府守法，也有利于公民權(quán)利保障，從而在根本上促進(jìn)法治。

二是憲法應(yīng)當(dāng)是法律，或者憲法應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄?shí)施，憲法必須是社會(huì)中的憲法，而不僅僅是紙上的憲法。

6.(5分)進(jìn)入訴訟的糾紛解決而言，調(diào)解與判決對(duì)比有哪些弱點(diǎn)？參考答案或提示：

（1）調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。（2）調(diào)解常常犧牲公開。（3）調(diào)解也存在執(zhí)行難。（4）調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。

（5）調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。（6）調(diào)解對(duì)公民人格的不良影響。（7）調(diào)解對(duì)法的安定有負(fù)面影響。（8）調(diào)解也可能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良影響。

==學(xué)員答案==。

1、調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。

2、調(diào)解常常犧牲公正。

3、調(diào)解也存在執(zhí)行難。

4、調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。

5、調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。

6、調(diào)解對(duì)公民人格的不良影響。

7、調(diào)解對(duì)法的安定有負(fù)面影響。

8、調(diào)解也可能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良影響得分：5分。

2、第2大題是非題18分1.(3分)我國(guó)法律規(guī)定了訴訟調(diào)解的自愿原則，所以我國(guó)的調(diào)解沒有強(qiáng)制性。對(duì)錯(cuò)正確答案：否.(3分)法院成為被告，在某些地方上說明司法的權(quán)威已經(jīng)蕩然無(wú)存。對(duì)錯(cuò)正確答案：是.(3分)法官公正最直接的體現(xiàn)在對(duì)法律的忠誠(chéng)上，“以身殉法”當(dāng)時(shí)法官理想人格的最高境界。

1.(20分)進(jìn)入訴訟的糾紛解決而言，調(diào)解與判決對(duì)比有哪些弱點(diǎn)？參考答案或提示：

（1）調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。（2）調(diào)解常常犧牲公開。（3）調(diào)解也存在執(zhí)行難。（4）調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。

1、調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。

2、調(diào)解常常犧牲公正。

3、調(diào)解也存在執(zhí)行難。

4、調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。

5、調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。

6、調(diào)解對(duì)公民人格的不良影響。

7、調(diào)解對(duì)法的安定有負(fù)面影響。

8、調(diào)解也可能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良影響得分：20分2.(20分)刑事和解的副作用有哪些？參考答案或提示：第一，它損害了追訴犯罪的權(quán)力。第二，違反法律面前人人平等原則。

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請(qǐng)運(yùn)用平等權(quán)的相關(guān)理論來對(duì)這個(gè)材料進(jìn)行分析。參考答案或提示：

平等權(quán)是我國(guó)憲法規(guī)定的基本權(quán)利體系的重要組成部分，是權(quán)利主體參與社會(huì)生活的前提和基本條件。其基本特點(diǎn)是：（1）從公民與國(guó)家的關(guān)系看，公民有權(quán)利要求國(guó)家給以平等的保護(hù)。不因公民的性別、年齡、職業(yè)、出身等原因給以差別對(duì)等。國(guó)家有義務(wù)無(wú)差別地保護(hù)每一個(gè)公民的平等地位。（2）平等權(quán)意味著公民平等地行使權(quán)利，平等地履行義務(wù)。權(quán)利與義務(wù)一致性的原則源于平等權(quán)的價(jià)值觀，平等權(quán)的觀念與理論原則要求權(quán)利與義務(wù)并重。平等權(quán)是公民基本權(quán)利的高度概括，它構(gòu)成了基本權(quán)利形成與運(yùn)行的指導(dǎo)性原則。（3）平等權(quán)是實(shí)現(xiàn)其它權(quán)利的方法或手段。平等權(quán)是基本權(quán)利體系的一種，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)權(quán)利、社會(huì)權(quán)利與文化權(quán)利的手段，為這些權(quán)利的實(shí)現(xiàn)提供了基礎(chǔ)和環(huán)境。其憲法地位表現(xiàn)在：（1）平等權(quán)處于重要地位，有特殊性。平等權(quán)是作為一個(gè)人有尊嚴(yán)的生活中不可缺少的權(quán)利，與自由權(quán)、生命權(quán)價(jià)值相同。平等權(quán)的存在形式與其它權(quán)利不同，是不可替之、不具體的權(quán)利；（2）平等權(quán)具有基本權(quán)利和憲法原則的雙重性。它既是公民的基本權(quán)利，又是社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)中必須堅(jiān)持的憲法原則。

==學(xué)員答案==教育平等權(quán)可得分?jǐn)?shù)：確定.(5分)平等就其含義來說有兩個(gè)基本的內(nèi)容：一是__________________，二是__________________。參考答案或提示：

規(guī)范的平等，事實(shí)的平等。

==學(xué)員答案==自由，平等可得分?jǐn)?shù)：確定。

第2大題是非題27分1.(3分)只有在法律上規(guī)定且事實(shí)上人人都是法律的仆人，人人才是平等的公民。

正確錯(cuò)誤正確答案：正確.(3分)有憲法就一定有憲政。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤3.(3分)公民就是人民。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤.(3分)言論自由是指說正確的話。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤.(3分)法律規(guī)定女性的退休年齡比男性早5年，這說明了法律賦予了女性特殊的保護(hù)，沒有違反平等權(quán)。

正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤.(3分)1791年法國(guó)憲法沒有人權(quán)的內(nèi)容。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤.(3分)表達(dá)權(quán)就是說話權(quán)，就是言論自由的權(quán)利。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤.(3分)立法的平等絕對(duì)排斥立法上區(qū)別對(duì)待。例如法律不可以規(guī)定高額累進(jìn)稅率。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤.(3分)公民與權(quán)利是密不可分的，沒有權(quán)利就沒有公民。正確錯(cuò)誤正確答案：正確.(3分)任何法律的起點(diǎn)是自由而不是平等。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤第3大題簡(jiǎn)答題0分.(20分)公民有三種不可分離的屬性，是哪些？參考答案或提示：

（2）公民的平等，這是指一個(gè)公民有權(quán)不承認(rèn)在人們當(dāng)中還有在他之上的人，除非是這樣一個(gè)人，處于服從他自己的道德權(quán)利所加于他的義務(wù)，好像別人有權(quán)力把義務(wù)加于他；（3）政治上的獨(dú)立（自主），這個(gè)權(quán)利使一個(gè)公民生活在社會(huì)中并繼續(xù)生活下去，并不是由于別人的專橫意志，而是由于他本人的權(quán)利以及作為這個(gè)共同體成員的權(quán)利。==學(xué)員答案==1）憲法規(guī)定的自由，這是指每一個(gè)公民，除了必須服從他表示同意或認(rèn)可的法律外，不服從任何其他法律；（2）公民的平等，這是指一個(gè)公民有權(quán)不承認(rèn)在人們當(dāng)中還有在他之上的人，除非是這樣一個(gè)人，處于服從他自己的道德權(quán)利所加于他的義務(wù)，好像別人有權(quán)力把義務(wù)加于他；（3）政治上的獨(dú)立（自主），這個(gè)權(quán)利使一個(gè)公民生活在社會(huì)中并繼續(xù)生活下去，并不是由于別人的專橫意志，而是由于他本人的權(quán)利以及作為這個(gè)共同體成員的權(quán)利?？傻梅?jǐn)?shù)：確定.(20分)將自由的律師制度作為法治的必要條件有哪些理由？參考答案或提示：

第一，自由的律師制度為公民對(duì)抗政府提供法律知識(shí)上的支持。

第二，自由的律師對(duì)權(quán)力的行使過程進(jìn)行監(jiān)督，有利于政府守法，也有利于公民權(quán)利保障，從而在根本上促進(jìn)法治。

3、在存在憲政的地方，要實(shí)現(xiàn)憲政還必須有兩個(gè)條件？一是憲法是符合憲政要求的憲法；二是憲法應(yīng)當(dāng)是法律，或者憲法應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄?shí)施，憲法必須是社會(huì)中的憲法，而不僅僅是紙上的憲法。

2011.10---（當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治）作業(yè)三答案。

正確答案：1,2,313.(3分)發(fā)展中國(guó)家的政治制度比較復(fù)雜，從政體上有（）。

公民的權(quán)利和義務(wù)教案設(shè)計(jì)篇三

1、地位與作用。

本課是初二思想政治法律常識(shí)教材的最后一課，具有學(xué)科思想教育的總結(jié)和落腳點(diǎn)的性質(zhì)。從思想教育來說，本課具有重要的地位，落實(shí)到提高學(xué)生的公民意識(shí)上。從知識(shí)結(jié)構(gòu)來看，上下冊(cè)教材分別從法律的作用，國(guó)家與法律，公民與法律等不同側(cè)面，以憲法為軸心，闡述了有關(guān)的法律知識(shí)，本課則以憲法為中心和依據(jù)，綜合講述公民的權(quán)利和義務(wù)的有關(guān)知識(shí)，既是對(duì)前15課的總結(jié)，又是對(duì)其的深化。

2、教學(xué)目標(biāo)。

依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：

（1）認(rèn)知目標(biāo)。

識(shí)記――我國(guó)公民在法律面前一律平等；我國(guó)公民權(quán)利平等性的表現(xiàn)；我國(guó)公民權(quán)利廣泛性的表現(xiàn)；我國(guó)公民權(quán)利真實(shí)性的表現(xiàn)。

理解――列舉實(shí)例，表明我國(guó)公民權(quán)利的特點(diǎn)；聯(lián)系實(shí)際，說明公民要依法行使自由權(quán)利。

運(yùn)用――結(jié)合身邊的實(shí)例，對(duì)正確行使公民權(quán)利進(jìn)行討論，分析和判斷，增強(qiáng)學(xué)生的公民意識(shí)。

（2）能力目標(biāo)。

提高判斷分析能力。即判斷我國(guó)公民權(quán)利的特點(diǎn)，分析我國(guó)公民權(quán)利的平等性，廣泛性和真實(shí)性。

提高劃清界限的能力。即分清什么是正確行使權(quán)利，什么是非法行使權(quán)利。

（3）覺悟目標(biāo)。

學(xué)習(xí)我國(guó)公民權(quán)利的特點(diǎn)，增強(qiáng)熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的情感。

學(xué)習(xí)我國(guó)公民依法行使權(quán)利，增強(qiáng)權(quán)利觀念和依法維護(hù)自己合法權(quán)益的觀念；要培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)，逐步養(yǎng)成依法辦事，依法律己，正確行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)的行為習(xí)慣。

3、教學(xué)重點(diǎn)。

（1）我國(guó)公民權(quán)利的特點(diǎn)。

（2）公民要依法行使權(quán)利。

4、教學(xué)難點(diǎn)。

公民要依法行使權(quán)利。

依據(jù)：由于初中生思想認(rèn)識(shí)上的原因，法制觀念的缺乏、淡薄，侵犯他人合法權(quán)益的行為時(shí)常發(fā)生，同時(shí)當(dāng)自己的合法權(quán)益受到不法侵害時(shí)，也不懂得依法維護(hù)，保障自己的合法權(quán)益，反而采取忍聲吞聲或采取非法報(bào)復(fù)等手段，都是錯(cuò)誤的。因此，教育青少年學(xué)生要依法保障自己的合法權(quán)益，正確行使公民權(quán)利。

二、說方法。

1、說教法。

在課堂教學(xué)過程中，要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。以啟發(fā)式教學(xué)法為主，講解中要注意精講，多設(shè)置富有啟發(fā)學(xué)生思維的問題讓學(xué)生思考、討論。為此，應(yīng)采用多種教學(xué)方法和手段。

（1）具體事例法。除了利用教材中現(xiàn)有的事例外，還應(yīng)多舉一些影響比較重大的典型案例。如xx等受賄腐敗案件，既說明了法律面前人人平等，又體現(xiàn)了黨的國(guó)家堅(jiān)決打擊腐敗現(xiàn)象的決心，要求青少年學(xué)生要堅(jiān)決同腐敗行為作斗爭(zhēng)。

（2）討論法。在上述具體事例的基礎(chǔ)上，對(duì)其中的一兩個(gè)典型事例組織學(xué)生討論，激發(fā)學(xué)生的思維，得出正確的結(jié)論。如對(duì)xx這些案件進(jìn)行討論，引導(dǎo)學(xué)生思考“這些案件處理說明了什么觀點(diǎn)？并可以要求學(xué)生也舉一兩個(gè)有關(guān)的案例。

（3）比較法。如在講述“要依法維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益“時(shí)，可以例舉一個(gè)學(xué)生身邊的典型事例，對(duì)受到不法侵害時(shí)，逆來順受、忍氣吞聲、非法報(bào)復(fù)、依法維護(hù)的'不同結(jié)果進(jìn)行比較，學(xué)生就會(huì)比較容易地理解要依法保障自己的合法權(quán)益才是正確的行為。

（4）充分利用幻燈、錄像機(jī)等教學(xué)設(shè)備和儀器，可以節(jié)省時(shí)間和提高教學(xué)節(jié)奏。

2、說學(xué)法。

要求學(xué)生在閱讀教材的基礎(chǔ)上，識(shí)記基本觀點(diǎn)和基本概念，并能做到理解。同時(shí)，在理解的基礎(chǔ)上，能夠運(yùn)用這些基本觀點(diǎn)和原理，來分析有關(guān)的案例，并落實(shí)到具體的行為中，做到依法行使公民權(quán)利，同各種不法侵害行為作斗爭(zhēng)。

三、說程序。

導(dǎo)入新課（5分鐘）。

新課講解（30分鐘）。

（一）我國(guó)公民權(quán)利的特點(diǎn)。

應(yīng)當(dāng)點(diǎn)出，我國(guó)公民享有的權(quán)利，是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)情決定的。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，實(shí)行根本不同于資本主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度，決定了我國(guó)公民的合法權(quán)利具有自己的顯著特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在：

1、公民權(quán)利的平等性。

要求學(xué)生閱讀教材第117――118頁(yè)中的事例，教師可以用幻燈片再例舉有關(guān)xx的典型案例材料，要求學(xué)生思考，并加以提問“這些案例說明了什么問題？”在以上的案例中，有高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，有犯罪的“克星”，他們違法謀取權(quán)利，想得到個(gè)人的特權(quán)和好處，同樣要受到法律的制裁。說明我國(guó)公民權(quán)利具有平等性。引出：

公民權(quán)利的平等性的含義――中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等。

表現(xiàn)：公民平等地享有法定權(quán)利；平等地承擔(dān)法定義務(wù)；在適用法律上一律平等。

強(qiáng)調(diào)：在我國(guó)任何組織和個(gè)人都要在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)。任何人，不論職位多高、功勞多大，都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。

另外，可以組織學(xué)生對(duì)教材中的“試一試”小欄目進(jìn)行課外討論。

2、公民權(quán)利的廣泛性。

享受權(quán)利的主體極為廣泛。可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀第十三課中關(guān)于“行使選舉權(quán)利的資格”一目（教材第65――66頁(yè)），點(diǎn)明占我國(guó)人口絕大多數(shù)的人民群眾是權(quán)利的主體，這反映出我國(guó)公民權(quán)利主體的廣泛性。

享受權(quán)利的范圍極其廣泛。我國(guó)公民在經(jīng)濟(jì)、政治、人身、文化教育等各個(gè)方面，都享有權(quán)利和自由?？梢杂没脽羝@示出一個(gè)人從出生到死亡各個(gè)階段所享有的公民權(quán)利。同時(shí)，請(qǐng)學(xué)生指出哪些是公民的政治、法律、人身、文化教育的權(quán)利和自由。

3、公民權(quán)利的真實(shí)性。

引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第119頁(yè)的有關(guān)選舉權(quán)與被選舉權(quán)的材料，組織學(xué)生討論：國(guó)家的哪些法律確認(rèn)了公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)？我國(guó)公民享有的選舉權(quán)和被選舉權(quán)具有哪些保障？并進(jìn)行提問。

教師歸納：說明正是由于有法律的規(guī)定和保障，有選舉制度的具體規(guī)定來落實(shí)，并且有物質(zhì)的保障，所以才能使公民真正有效地行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)。然后可以用幻燈片顯示有關(guān)資本主義選舉制度中的有關(guān)資料和競(jìng)選費(fèi)用，對(duì)比說明社會(huì)主義選舉制度的優(yōu)越性和真實(shí)性。

然后對(duì)照課文中真實(shí)性兩個(gè)方面的表現(xiàn)，學(xué)生就會(huì)比較清楚地明白這兩個(gè)觀點(diǎn)。

小結(jié)：通過對(duì)我國(guó)公民權(quán)利具有平等性、廣泛性、真實(shí)性的特點(diǎn)的討論，分析和學(xué)習(xí)，使我們深切感受到中華人民共和國(guó)公民享有廣泛的權(quán)利，而且還真實(shí)可靠，這充分顯示出了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。那么，我們就應(yīng)該更加熱愛社會(huì)主義祖國(guó)，進(jìn)一步增強(qiáng)公民意識(shí)，為我國(guó)的法律制度、民主制度進(jìn)一步完善做出自己的努力。

在了解了我國(guó)公民權(quán)利的特點(diǎn)后，我們應(yīng)該怎樣正確行使公民權(quán)利呢？在現(xiàn)實(shí)生活中，有些公民不能正確把握，有的甚至誤入歧途，走上犯罪的道路。

（二）公民要依法行使權(quán)利。

課本第120――122頁(yè)共有五個(gè)案例和一個(gè)資料，可以將學(xué)生分為六組，每組分析一個(gè)案例。然后討論，公民應(yīng)怎樣行使權(quán)利。分組討論后，每組派代表進(jìn)行發(fā)言。在發(fā)言時(shí)要求先簡(jiǎn)述案情，再分析案例，后論述公民如何行使權(quán)利。一個(gè)組的代表發(fā)言，其他組的同學(xué)評(píng)分，這樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

教師歸納案例并說明，公民正確行使權(quán)利需要做到以下幾點(diǎn)：

1、不得以非法手段謀取權(quán)利。

2、不得超越合法權(quán)利和范圍。

3、要采用合法方式，按照法定程序行使自由權(quán)利。

4、要依法維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。

總之，我們公民“在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利”。公民不得濫用權(quán)利和自由，而應(yīng)依照法律正確行使自己的權(quán)利和各項(xiàng)自由。

課堂練習(xí)：（5分鐘）。

1、如何理解我國(guó)公民權(quán)利的平等性？

2、為什么說我國(guó)公民權(quán)利具有廣泛性。

3、作為公民，應(yīng)當(dāng)如何依法行使權(quán)利？

課堂小結(jié)：

這節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了我國(guó)公民權(quán)利的特點(diǎn)，明確了作為公民應(yīng)如何正確行使權(quán)利。作為公民要做到知法、守法、護(hù)法。我們了解憲法和法律賦予我們的權(quán)利是知法，而能夠依法正確行使憲法和法律賦予我們的權(quán)利正是守法、護(hù)法的表現(xiàn)。

課外練習(xí)：（用幻燈顯示）。

某青年工人朱某，經(jīng)常在深夜放音樂，吵得鄰居劉華等無(wú)法休息。有天夜里，劉華向朱某提出意見，而朱某認(rèn)為聽音樂是他的權(quán)利，不但不聽勸阻，而且在爭(zhēng)執(zhí)中反而把劉華打傷。此后，劉華只好忍氣吞聲。劉華的弟弟劉剛得知此事后，十分氣憤，伙同兩位朋友闖進(jìn)朱家將朱某狠狠揍了一頓。

請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，回答下列問題：

1、上述事件中朱某、劉華及劉剛的行為分別屬于什么行為？

2、這一件事說明了什么道理？請(qǐng)加以分析。

四、板書設(shè)計(jì)。

一、我國(guó)公民權(quán)利的特點(diǎn)。

1、平等性：含義及表現(xiàn)。

2、廣泛性：表現(xiàn)。

3、真實(shí)性：表現(xiàn)。

二、公民要依法行使權(quán)利。

1、不得以非法手段謀取私利。

2、不得超越合法權(quán)利的范圍。

3、采用合法方式，按照法定程序行使自由權(quán)利。

4、要依法維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。

公民的權(quán)利和義務(wù)教案設(shè)計(jì)篇四

一、教學(xué)目標(biāo)。

2、普及相關(guān)的法律知識(shí)。

3、提高學(xué)生法律意識(shí)，初步建立運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)益的意識(shí)。

二、教學(xué)重點(diǎn)。

三、教學(xué)難點(diǎn)。

四、教學(xué)過程。

1、故事導(dǎo)入。

師：《聞雞起舞》《中流擊楫》。

師：祖逖、劉琨的英勇行為讓我們敬佩不已。同學(xué)們，你們已經(jīng)年滿十周歲了，相對(duì)于一二年級(jí)的小弟弟、小妹妹，你們長(zhǎng)大了，長(zhǎng)高了，也更加懂事了。你們有自己的道德要求，讓“學(xué)法、知法、守法、用法”成為你們的習(xí)慣，因?yàn)榉删褪菬o(wú)論做什么事情都必須遵守的行為規(guī)范。

看了課題你有什么疑問？結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫?。（引?dǎo)理解概念）。

學(xué)生自由發(fā)言討論，師總結(jié)解釋概念。師：權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。

3、權(quán)利的范疇。

你們生活在家庭、社會(huì)和學(xué)校中，每一個(gè)成年人都有責(zé)任保護(hù)你們。了解自己的權(quán)利，知道權(quán)利被侵害后如何保護(hù)自己，是十分必要的，相信學(xué)習(xí)了本課之后同學(xué)們會(huì)有所收獲。

師：描述案例1情景。

課件演示《憲法》中密切聯(lián)系小學(xué)生的權(quán)利的條款。

4、義務(wù)的范疇。

說完了權(quán)利我們?cè)賮砜纯次覀兊牧x務(wù)。請(qǐng)先看案例2，課件出示案例2。

師：從中你了解了哪些信息？學(xué)生自由交流。師：義務(wù)是我們必須去做的事情，憲法中對(duì)公民的義務(wù)也做出了詳細(xì)的規(guī)定：（課件出示）指名讀。

5、知識(shí)拓展。

不僅我們國(guó)內(nèi)的法律對(duì)公民的權(quán)利和義務(wù)進(jìn)行了明確的規(guī)定，就是國(guó)際上也出臺(tái)了許多法律法規(guī)來保護(hù)少年兒童的權(quán)利。

課件出示聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》，指名讀。

6、知識(shí)梳理本節(jié)課我們學(xué)習(xí)到了公民的基本權(quán)利和義務(wù)，知道了小學(xué)生也是公民，也具有和成年人一樣的法律賦予的權(quán)利，就是在聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》中都有明確的規(guī)定。涉及保護(hù)我們少年兒童的法律還有很多很多，如《中華人民共和國(guó)教育法》《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》《中華人民共和國(guó)民法通則》等等，我們會(huì)在今后的學(xué)習(xí)中慢慢接觸，希望法律改變你們的生活。

7、鞏固升華。

最后送給同學(xué)們幾首關(guān)于法律的小兒歌（課件出示）指名讀。

8、質(zhì)疑。

同學(xué)們還有什么不明白的地方嗎？學(xué)生質(zhì)疑——交流——疑難解惑（師）課后反思：

公民的權(quán)利和義務(wù)教案設(shè)計(jì)篇五

（一）、設(shè)計(jì)思路：

《政治權(quán)利和義務(wù)：參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則》是新課標(biāo)人教版高一思想政治必修二政治生活第一單元第一課第二框安排的內(nèi)容。主要講述了公民的政治權(quán)利與義務(wù)以及參與政治生活的準(zhǔn)則。本框題是上一框人民民主專政的延伸，是人民擁有民主真實(shí)性的重要體現(xiàn)。此外，也是同學(xué)們以后參與政治生活須知的基礎(chǔ)性知識(shí)，因而顯得非常重要。

本框的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生，他們?cè)诔踔幸呀?jīng)接觸過相關(guān)方面的知識(shí)，有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，但較零散不系統(tǒng)，同時(shí)缺乏一定的參與政治生活的方面的實(shí)踐，理論基礎(chǔ)單薄，透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)的能力較弱。這就需要教師在教學(xué)時(shí)注重對(duì)學(xué)生初學(xué)時(shí)的接受能力的照顧，特別是本框處于政治生活的第一課，就需要教師在授課時(shí)注重給學(xué)生營(yíng)造便于其理解知識(shí)的心理氛圍，如通過視頻，圖片等激發(fā)學(xué)生興趣，奠定政治課學(xué)習(xí)中的情感基礎(chǔ)。

（二）、教學(xué)目標(biāo)。

1、知識(shí)目標(biāo)：

（1）識(shí)記我國(guó)法律所賦予公民的政治權(quán)利和自由以及政治性義務(wù)的內(nèi)容。（2）把握公民參與政治生活的基本原則。（3）理解權(quán)利與義務(wù)的之間的辨證關(guān)系。

2、能力目標(biāo)：

在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生們通過自主學(xué)習(xí)、小組討論等方式，學(xué)會(huì)從具體材料入手，進(jìn)行理論抽象，學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)。體會(huì)用辯證的思維分析問題。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

通過學(xué)習(xí)，逐步確立公民的權(quán)利意識(shí)、義務(wù)觀念，學(xué)會(huì)正確處理公民的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，樹立正確的權(quán)利觀和義務(wù)觀，為今后參與社會(huì)政治生活打好基礎(chǔ)。

（三）、教學(xué)方法：

（1）情境導(dǎo)入法：初步感知公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)。（2）引入實(shí)例法：認(rèn)識(shí)公民的監(jiān)督權(quán)、政治自由。（3）問題探究法：把握公民參與政治生活的基本原則。

（四）重難點(diǎn)分析。

1、公民的政治權(quán)利和自由（重點(diǎn)）。

（五）教學(xué)準(zhǔn)備。

1、教學(xué)工具：多媒體課件的運(yùn)用。

2、教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。

（六）教學(xué)過程創(chuàng)設(shè)情景激學(xué)導(dǎo)思：教師活動(dòng)：

模擬成人儀式：我是中華人民共和國(guó)公民，在十八歲成年之際，面對(duì)國(guó)旗莊嚴(yán)宣誓：

擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。正確行使公民權(quán)利，積極履行公民義務(wù)。服務(wù)他人，奉獻(xiàn)社會(huì)；崇尚科學(xué)，追求真知；完善人格，強(qiáng)健體魄，為中華民族的富強(qiáng)、民主和文明，艱苦創(chuàng)業(yè)，奮斗終身！

設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；用啟發(fā)性的問題,引出本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容；用其親和力創(chuàng)建“共享式”師生關(guān)系。

一、神圣的權(quán)利。

1、公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)（板書）設(shè)疑探究引議釋疑：教師活動(dòng)：

多媒體：照片。

問題：他么在干什么？（引出選舉權(quán)和被選舉權(quán)）【民主選舉知多少？】。

1、選舉誰(shuí)？

2、你們有沒有選舉的權(quán)利？為什么？

3、坐牢的人是否有？為什么？

4、居住在中國(guó)的外籍國(guó)人是否有？為什么？學(xué)生活動(dòng)：

下列屬于公民行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)的有(1)國(guó)家公職人員的選舉(2)鎮(zhèn)長(zhǎng)的選舉(3)縣人大代表的選舉(4)職工代表大會(huì)代表的選舉(5)居委會(huì)、村委會(huì)的選舉(6)我們的班長(zhǎng)選舉學(xué)生活動(dòng)：

學(xué)生對(duì)不同的選舉進(jìn)行判斷，哪些屬于選舉權(quán)和被選舉權(quán)，那些不是。

設(shè)計(jì)意圖：加深對(duì)選舉權(quán)和被選舉權(quán)的理解，是學(xué)生能把選舉權(quán)和被選舉權(quán)與其他的民主形式區(qū)分開來。

2、監(jiān)督權(quán)（板書）教師活動(dòng)：

多媒體播放視頻：網(wǎng)友揭發(fā)周久耕事件。

問題：網(wǎng)友揭發(fā)周久耕事件，是在行使了什么權(quán)利呢？（監(jiān)督權(quán)）。

（1）、誰(shuí)監(jiān)督。

（2）、監(jiān)督誰(shuí)？

（3）、怎樣監(jiān)督？

延伸:文字資料：新華社南京3月21日電（記者蔡玉高）記者21日從南京市紀(jì)委、市監(jiān)察局獲悉，南京市江寧區(qū)房產(chǎn)管理局原局長(zhǎng)周久耕因嚴(yán)重違紀(jì)，20日被開除黨籍、開除公職。周久耕還涉嫌犯罪，被移送司法機(jī)關(guān)依法處理。

問題：周久耕的落馬，說明了公民行使監(jiān)督權(quán)有什么意義？學(xué)生活動(dòng)：

學(xué)生觀看視頻。

思考后與鄰近同學(xué)相互討論，合作探究。

學(xué)生總結(jié)監(jiān)督權(quán)的定義、內(nèi)容和意義設(shè)計(jì)意圖：

列舉實(shí)時(shí)性和代表性較強(qiáng)的周久耕案例激發(fā)學(xué)生的思考興趣，促使學(xué)生積極參與思考以達(dá)到教學(xué)目的，是學(xué)生能輕松的掌握監(jiān)督權(quán)的定義、內(nèi)容和意義。增加課堂氣氛，調(diào)節(jié)課堂節(jié)奏。

問題設(shè)置的層次性，讓不同層次的學(xué)生感受了“成功”。

3、政治自由（板書）教師活動(dòng)：

我國(guó)憲法第35條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。”學(xué)生活動(dòng)：

學(xué)生根據(jù)網(wǎng)友對(duì)周久耕的評(píng)論，總結(jié)言論自由。延伸出其他的政治自由。設(shè)計(jì)意圖：

教師引導(dǎo)學(xué)生有效地材料進(jìn)行處理，提取有效信息。（學(xué)法滲透）從而達(dá)到教學(xué)目的。教師活動(dòng)：探究生活：

人肉搜索：是通過你在網(wǎng)上提問題然后別的網(wǎng)友看到你提的問題來回答你的問題。

問題：我們應(yīng)該如看待“人肉搜索”？能不能想怎么用就怎么用？為什么？【事例】。

最典型的一例當(dāng)屬“很黃很暴力”，北京一名小學(xué)生指責(zé)一些網(wǎng)頁(yè)“很黃很暴力”。沒想到這短短的五個(gè)字成為攻擊目標(biāo)，小女孩和家人的相關(guān)資料都被公布到網(wǎng)上，并被惡搞，給小女孩的成長(zhǎng)帶來嚴(yán)重影響。

怎么評(píng)價(jià)這種行為？領(lǐng)悟生活：

公民享有政治自由權(quán)利并不意味著想干什么就干什么，政治自由是相對(duì)的，要受法律的制約，是有條件。同時(shí)，在行使自己的權(quán)利和自由時(shí)不能損害國(guó)家或他人的權(quán)利和利益。學(xué)生活動(dòng)：

對(duì)現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)進(jìn)行思考和討論。

歸納和總結(jié)出政治權(quán)利和自由是相對(duì)的、具體的、有條件。

設(shè)計(jì)意圖：

選取網(wǎng)絡(luò)生活中的事例，利用網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)，可達(dá)到啟智激趣的教學(xué)效果。

學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)討論和思考，培養(yǎng)了自學(xué)能力，拓展、提升學(xué)生的知識(shí)面。從而使學(xué)生學(xué)會(huì)正確的去行事自己的權(quán)利和自由。

二、莊嚴(yán)的義務(wù)教師活動(dòng)：

[多媒體視頻]2008感動(dòng)中國(guó)人物------金晶。

問題：金晶為什么能成為感動(dòng)中國(guó)的人物？

金晶的行為有哪些是值的我們學(xué)習(xí)的？為什么？

我國(guó)公民應(yīng)該履行維護(hù)國(guó)家利益的義務(wù)：

維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益；遵守憲法和法律；服兵役和參加民兵組織學(xué)生活動(dòng)：

學(xué)生觀看視頻。

對(duì)金晶的事跡進(jìn)行評(píng)價(jià)。歸納總結(jié)出我國(guó)公民的基本政治義務(wù)。設(shè)計(jì)意圖：

通過對(duì)典型人物、具體事例的分析，引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)作為中國(guó)公民必須履行自己應(yīng)盡的義務(wù)。

材料一：某市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)周某在人大換屆選舉中涉嫌賄選被依法逮捕，在法庭上，他辯護(hù)道“選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民的合法權(quán)利，自己在工作崗位上也是一直兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，又是市級(jí)干部，應(yīng)該從輕處罰”。

材料二：李某夫妻搬到一個(gè)四合院，其鄰居是一個(gè)老大爺，平時(shí)養(yǎng)一條狗。李某妻子是護(hù)士經(jīng)常上夜班，且很怕狗。李某與老大爺交涉了幾次沒有結(jié)果，遂放言，“如果你再不把狗拴起來，我就把它毒死”，結(jié)果老人家買了監(jiān)視設(shè)備，監(jiān)督著李某一進(jìn)一出，使鄰居矛盾進(jìn)一步激化。

探究1：周某的辯護(hù)是否合理?（能否因?yàn)槠渌愂龅睦碛啥鴱妮p處罰）為什么?問題引導(dǎo):堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則。這是公民享有權(quán)利與履行義務(wù)必須遵守的一項(xiàng)重要原則,這項(xiàng)原則表明公民平等享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)、平等地適用法律。

一律平等是否等同于相同。每位公民是否都享受相同的權(quán)利,履行相同的義務(wù)?(強(qiáng)調(diào)平等是對(duì)等,享受權(quán)利同時(shí)履行相應(yīng)的義務(wù))。

探究2：老大爺?shù)淖龇ㄊ欠窨扇?？如果你是調(diào)解人，你準(zhǔn)備如何調(diào)解?問題引導(dǎo):(1)老大爺沒有履行好管理好狗的義務(wù)。除了要辦理狗證以外,要對(duì)狗進(jìn)行有效的管理，使它不干擾鄰居的生活。

(2)老大爺不能安裝監(jiān)視器，這侵犯了他人的隱私權(quán)，應(yīng)該撤去。

(3)李某應(yīng)充分體諒老大爺孤身一人的難處，不能惡語(yǔ)相加，使其事態(tài)進(jìn)一步升級(jí)。

權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，不可分離的。權(quán)利與義務(wù)在法律關(guān)系上是相對(duì)應(yīng)而存在的。權(quán)利與義務(wù)都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。

怎么做？權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。因此這一原則對(duì)我們的要求是:一方面是要樹立權(quán)利意識(shí)，珍惜公民權(quán)利。另一方面是我們也要樹立義務(wù)意識(shí)，自覺履行公民義務(wù)。

探究3：兩個(gè)案例主人公的思想有何共同點(diǎn)？

問題引導(dǎo)：兩人的行為，都是只顧個(gè)人利益，不顧他人利益的行為，為己利益而不惜損害他人利益、集體利益，甚至是損害國(guó)家利益的行為，應(yīng)該受到法律制裁。

堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則。

在我國(guó),公民的個(gè)人利益與國(guó)家利益在根本上是一致的。在行使公民權(quán)利與履行公民義務(wù)時(shí),必須把國(guó)家利益與個(gè)人利益結(jié)合起來。當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益產(chǎn)生矛盾時(shí),公民的個(gè)人利益要服從國(guó)家利益,這是公民愛國(guó)的表現(xiàn)。

總結(jié)：

1、堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則。

3、堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則設(shè)計(jì)意圖：

學(xué)生以小組為單位，通過的對(duì)材料的對(duì)比和討論，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思考：參與政治生活該如何把握基本原則呢？真正體會(huì)權(quán)利和義務(wù)是辯證統(tǒng)一的。

（七）板書設(shè)計(jì)。

（八）教學(xué)反思：

了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”理念，也鍛煉培養(yǎng)了學(xué)生能力和合作精神。

教學(xué)中，教師根據(jù)教學(xué)所需不斷轉(zhuǎn)換角色，不僅創(chuàng)設(shè)和諧融洽的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生參與到教學(xué)之中，而且適當(dāng)“退位”讓學(xué)生控制課堂，滿足了學(xué)生感受“成功”的心理需要，教師適時(shí)地“點(diǎn)撥”可以幫助學(xué)生深刻理解教學(xué)內(nèi)容，在師生共同營(yíng)造的平等、和諧氣氛中，教師啟發(fā)性的“循循誘導(dǎo)”和學(xué)生的“獨(dú)立思考”能有機(jī)地結(jié)合起來，教學(xué)成為師生互相促進(jìn)，共同進(jìn)步的有效載體，“教學(xué)相長(zhǎng)”得以實(shí)現(xiàn)。

公民的權(quán)利和義務(wù)教案設(shè)計(jì)篇六

一、引論。

公民政治權(quán)利無(wú)疑是政治學(xué)與法學(xué)所共同關(guān)心的，但是，學(xué)者們偏重于對(duì)具體政治權(quán)利的研究而很少?gòu)目傮w上對(duì)之加以論述。這使對(duì)公民政治權(quán)利的界定停留于表面，對(duì)公民政治權(quán)利的構(gòu)成理解含混、不合邏輯，更缺乏對(duì)公民政治權(quán)利的深刻把握。本文從二個(gè)方面討論公民政治權(quán)利：公民政治權(quán)利是什么和為什么要有公民政治權(quán)利（即公民政治權(quán)利存在的根據(jù)是什么）。這是關(guān)于公民政治權(quán)利的二個(gè)相關(guān)而基本的問題。本文的理論意圖在于從總體上把握公民政治權(quán)利并對(duì)之做較為深刻的闡述。

二、定義與結(jié)構(gòu)。

對(duì)公民政治權(quán)利，通行的定義是：“公民依法享有參與國(guó)家政治生活，管理國(guó)家以及在政治上表達(dá)個(gè)人見解和意見的權(quán)利”。[1]這僅僅是關(guān)于公民政治權(quán)利的形式定義，因?yàn)檫@一定義僅僅指明政治權(quán)利與作為一種政治行為的參與之間的關(guān)系，并沒有指明公民政治權(quán)利作為憲法上制度設(shè)計(jì)的功能與本質(zhì)所在。有的學(xué)者注意到了政治權(quán)利的功能而將其定義為：“參與政府管理與影響公共政策之權(quán)利”。[2]這一定義對(duì)政治權(quán)利的功能的'理解仍屬偏狹。另有學(xué)者把政治權(quán)利定義為：“社會(huì)成員實(shí)現(xiàn)利益分配的資格”。[3]這一定義正確地從利益出發(fā)把握政治權(quán)利，較為深入地指明了政治權(quán)利的功能，但是，否認(rèn)政治權(quán)利屬于利益本身而僅視其為政治手段，更沒有揭示公民政治權(quán)利的本質(zhì)。

本文對(duì)公民政治權(quán)利的定義是：公民參與并影響政治生活從而得以在社會(huì)的政治生活領(lǐng)域達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的權(quán)利。這一定義包含了對(duì)政治權(quán)利的二項(xiàng)相關(guān)認(rèn)定：第一，政治權(quán)利是公民參與政治生活的權(quán)利，以此區(qū)別于公民的人身權(quán)利、物質(zhì)權(quán)利、精神生活權(quán)利。由于政治生活在本質(zhì)上是主體間利益關(guān)系的特定形態(tài)（與公共權(quán)力相關(guān)的形態(tài)），因此，對(duì)政治生活的參與和影響是涉及利益分配及其實(shí)現(xiàn)的。在這一意義上，可以同意政治權(quán)利作為政治手段而存在。第二，在最終的意義上，政治權(quán)利是使公民在社會(huì)的政治生活領(lǐng)域達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的權(quán)利，參與并影響政治生活則是達(dá)到這一自我實(shí)現(xiàn)的必經(jīng)途徑。因此，政治權(quán)利還應(yīng)被認(rèn)為是利益本身。這是超越了參與并影響政治生活這一層面而對(duì)政治權(quán)利的理解。

[1][2][3]。

公民的權(quán)利和義務(wù)教案設(shè)計(jì)篇七

本課是初二思想政治法律常識(shí)教材的最后一課，具有學(xué)科思想教育的總結(jié)和落腳點(diǎn)的性質(zhì)。從思想教育來說，本課具有重要的地位，落實(shí)到提高學(xué)生的公民意識(shí)上。從知識(shí)結(jié)構(gòu)來看，上下冊(cè)教材分別從法律的作用，國(guó)家與法律，公民與法律等不同側(cè)面，以憲法為軸心，闡述了有關(guān)的法律知識(shí)，本課則以憲法為中心和依據(jù)，綜合講述公民的權(quán)利和義務(wù)的有關(guān)知識(shí)，既是對(duì)前15課的總結(jié)，又是對(duì)其的深化。

2、教學(xué)目標(biāo)。

依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：

（1）認(rèn)知目標(biāo)。

識(shí)記――我國(guó)公民在法律面前一律平等；我國(guó)公民權(quán)利平等性的表現(xiàn)；我國(guó)公民權(quán)利廣泛性的表現(xiàn)；我國(guó)公民權(quán)利真實(shí)性的表現(xiàn)。

理解――列舉實(shí)例，表明我國(guó)公民權(quán)利的特點(diǎn)；聯(lián)系實(shí)際，說明公民要依法行使自由權(quán)利。

運(yùn)用――結(jié)合身邊的實(shí)例，對(duì)正確行使公民權(quán)利進(jìn)行討論，分析和判斷，增強(qiáng)學(xué)生的公民意識(shí)。

（2）能力目標(biāo)。

提高判斷分析能力。即判斷我國(guó)公民權(quán)利的特點(diǎn)，分析我國(guó)公民權(quán)利的平等性，廣泛性和真實(shí)性。

提高劃清界限的能力。即分清什么是正確行使權(quán)利，什么是非法行使權(quán)利。

（3）覺悟目標(biāo)。

學(xué)習(xí)我國(guó)公民權(quán)利的特點(diǎn)，增強(qiáng)熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的情感。

學(xué)習(xí)我國(guó)公民依法行使權(quán)利，增強(qiáng)權(quán)利觀念和依法維護(hù)自己合法權(quán)益的觀念；要培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)，逐步養(yǎng)成依法辦事，依法律己，正確行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)的行為習(xí)慣。

3、教學(xué)重點(diǎn)。

（1）我國(guó)公民權(quán)利的特點(diǎn)。

（2）公民要依法行使權(quán)利。

4、教學(xué)難點(diǎn)。

公民要依法行使權(quán)利。

依據(jù)：由于初中生思想認(rèn)識(shí)上的原因，法制觀念的缺乏、淡薄，侵犯他人合法權(quán)益的行為時(shí)常發(fā)生，同時(shí)當(dāng)自己的合法權(quán)益受到不法侵害時(shí)，也不懂得依法維護(hù)，保障自己的合法權(quán)益，反而采取忍聲吞聲或采取非法報(bào)復(fù)等手段，都是錯(cuò)誤的。因此，教育青少年學(xué)生要依法保障自己的合法權(quán)益，正確行使公民權(quán)利。

二、說方法。

1、說教法。

在課堂教學(xué)過程中，要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。以啟發(fā)式教學(xué)法為主，講解中要注意精講，多設(shè)置富有啟發(fā)學(xué)生思維的問題讓學(xué)生思考、討論。為此，應(yīng)采用多種教學(xué)方法和手段。

（1）具體事例法。除了利用教材中現(xiàn)有的事例外，還應(yīng)多舉一些影響比較重大的典型案例。如陳希同、胡長(zhǎng)清、成克杰等受賄腐敗案件，既說明了法律面前人人平等，又體現(xiàn)了黨的國(guó)家堅(jiān)決打擊腐敗現(xiàn)象的決心，要求青少年學(xué)生要堅(jiān)決同腐敗行為作斗爭(zhēng)。

（2）討論法。在上述具體事例的基礎(chǔ)上，對(duì)其中的一兩個(gè)典型事例組織學(xué)生討論，激發(fā)學(xué)生的思維，得出正確的結(jié)論。如對(duì)陳希同、胡長(zhǎng)清、成克杰這些案件進(jìn)行討論，引導(dǎo)學(xué)生思考“這些案件處理說明了什么觀點(diǎn)？并可以要求學(xué)生也舉一兩個(gè)有關(guān)的案例。

（3）比較法。如在講述“要依法維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益“時(shí)，可以例舉一個(gè)學(xué)生身邊的典型事例，對(duì)受到不法侵害時(shí)，逆來順受、忍氣吞聲、非法報(bào)復(fù)、依法維護(hù)的不同結(jié)果進(jìn)行比較，學(xué)生就會(huì)比較容易地理解要依法保障自己的合法權(quán)益才是正確的行為。

（4）充分利用幻燈、錄像機(jī)等教學(xué)設(shè)備和儀器，可以節(jié)省時(shí)間和提高教學(xué)節(jié)奏。

2、說學(xué)法。

要求學(xué)生在閱讀教材的基礎(chǔ)上，識(shí)記基本觀點(diǎn)和基本概念，并能做到理解。同時(shí)，在理解的基礎(chǔ)上，能夠運(yùn)用這些基本觀點(diǎn)和原理，來分析有關(guān)的案例，并落實(shí)到具體的行為中，做到依法行使公民權(quán)利，同各種不法侵害行為作斗爭(zhēng)。

三、說程序。

導(dǎo)入新課（5分鐘）。

新課講解（30分鐘）。

（一）我國(guó)公民權(quán)利的特點(diǎn)。

應(yīng)當(dāng)點(diǎn)出，我國(guó)公民享有的權(quán)利，是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)情決定的。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，實(shí)行根本不同于資本主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度，決定了我國(guó)公民的合法權(quán)利具有自己的顯著特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在：

1、公民權(quán)利的平等性。

要求學(xué)生閱讀教材第117――118頁(yè)中的事例，教師可以用幻燈片再例舉有關(guān)陳希同、胡長(zhǎng)清、成克杰的典型案例材料，要求學(xué)生思考，并加以提問“這些案例說明了什么問題？”在以上的案例中，有高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，有犯罪的“克星”，他們違法謀取權(quán)利，想得到個(gè)人的特權(quán)和好處，同樣要受到法律的`制裁。說明我國(guó)公民權(quán)利具有平等性。引出：

公民權(quán)利的平等性的含義――中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等。

表現(xiàn)：公民平等地享有法定權(quán)利；平等地承擔(dān)法定義務(wù)；在適用法律上一律平等。

強(qiáng)調(diào)：在我國(guó)任何組織和個(gè)人都要在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)。任何人，不論職位多高、功勞多大，都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。

另外，可以組織學(xué)生對(duì)教材中的“試一試”小欄目進(jìn)行課外討論。

2、公民權(quán)利的廣泛性。

享受權(quán)利的主體極為廣泛?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生閱讀第十三課中關(guān)于“行使選舉權(quán)利的資格”一目（教材第65――66頁(yè)），點(diǎn)明占我國(guó)人口絕大多數(shù)的人民群眾是權(quán)利的主體，這反映出我國(guó)公民權(quán)利主體的廣泛性。

享受權(quán)利的范圍極其廣泛。我國(guó)公民在經(jīng)濟(jì)、政治、人身、文化教育等各個(gè)方面，都享有權(quán)利和自由?？梢杂没脽羝@示出一個(gè)人從出生到死亡各個(gè)階段所享有的公民權(quán)利。同時(shí)，請(qǐng)學(xué)生指出哪些是公民的政治、法律、人身、文化教育的權(quán)利和自由。

3、公民權(quán)利的真實(shí)性。

引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第119頁(yè)的有關(guān)選舉權(quán)與被選舉權(quán)的材料，組織學(xué)生討論：國(guó)家的哪些法律確認(rèn)了公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)？我國(guó)公民享有的選舉權(quán)和被選舉權(quán)具有哪些保障？并進(jìn)行提問。

教師歸納：說明正是由于有法律的規(guī)定和保障，有選舉制度的具體規(guī)定來落實(shí)，并且有物質(zhì)的保障，所以才能使公民真正有效地行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)。然后可以用幻燈片顯示有關(guān)資本主義選舉制度中的有關(guān)資料和競(jìng)選費(fèi)用，對(duì)比說明社會(huì)主義選舉制度的優(yōu)越性和真實(shí)性。

然后對(duì)照課文中真實(shí)性兩個(gè)方面的表現(xiàn)，學(xué)生就會(huì)比較清楚地明白這兩個(gè)觀點(diǎn)。

小結(jié)：通過對(duì)我國(guó)公民權(quán)利具有平等性、廣泛性、真實(shí)性的特點(diǎn)的討論，分析和學(xué)習(xí)，使我們深切感受到中華人民共和國(guó)公民享有廣泛的權(quán)利，而且還真實(shí)可靠，這充分顯示出了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。那么，我們就應(yīng)該更加熱愛社會(huì)主義祖國(guó)，進(jìn)一步增強(qiáng)公民意識(shí)，為我國(guó)的法律制度、民主制度進(jìn)一步完善做出自己的努力。

在了解了我國(guó)公民權(quán)利的特點(diǎn)后，我們應(yīng)該怎樣正確行使公民權(quán)利呢？在現(xiàn)實(shí)生活中，有些公民不能正確把握，有的甚至誤入歧途，走上犯罪的道路。

（二）公民要依法行使權(quán)利。

課本第120――122頁(yè)共有五個(gè)案例和一個(gè)資料，可以將學(xué)生分為六組，每組分析一個(gè)案例。然后討論，公民應(yīng)怎樣行使權(quán)利。分組討論后，每組派代表進(jìn)行發(fā)言。在發(fā)言時(shí)要求先簡(jiǎn)述案情，再分析案例，后論述公民如何行使權(quán)利。一個(gè)組的代表發(fā)言，其他組的同學(xué)評(píng)分，這樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

教師歸納案例并說明，公民正確行使權(quán)利需要做到以下幾點(diǎn)：

1、不得以非法手段謀取權(quán)利。

2、不得超越合法權(quán)利和范圍。

3、要采用合法方式，按照法定程序行使自由權(quán)利。

4、要依法維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。

總之，我們公民“在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利”。公民不得濫用權(quán)利和自由，而應(yīng)依照法律正確行使自己的權(quán)利和各項(xiàng)自由。

課堂練習(xí)：（5分鐘）。

1、如何理解我國(guó)公民權(quán)利的平等性？

2、為什么說我國(guó)公民權(quán)利具有廣泛性。

3、作為公民，應(yīng)當(dāng)如何依法行使權(quán)利？

課堂小結(jié)：

這節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了我國(guó)公民權(quán)利的特點(diǎn)，明確了作為公民應(yīng)如何正確行使權(quán)利。作為公民要做到知法、守法、護(hù)法。我們了解憲法和法律賦予我們的權(quán)利是知法，而能夠依法正確行使憲法和法律賦予我們的權(quán)利正是守法、護(hù)法的表現(xiàn)。

課外練習(xí)：（用幻燈顯示）。

某青年工人朱某，經(jīng)常在深夜放音樂，吵得鄰居劉華等無(wú)法休息。有天夜里，劉華向朱某提出意見，而朱某認(rèn)為聽音樂是他的權(quán)利，不但不聽勸阻，而且在爭(zhēng)執(zhí)中反而把劉華打傷。此后，劉華只好忍氣吞聲。劉華的弟弟劉剛得知此事后，十分氣憤，伙同兩位朋友闖進(jìn)朱家將朱某狠狠揍了一頓。

請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，回答下列問題：

1、上述事件中朱某、劉華及劉剛的行為分別屬于什么行為？

2、這一件事說明了什么道理？請(qǐng)加以分析。

四、板書設(shè)計(jì)。

公民的權(quán)利和義務(wù)教案設(shè)計(jì)篇八

政治權(quán)利，是指公民依法享有的參與國(guó)家政治生活的權(quán)利。主要指選舉權(quán)、被選舉權(quán)，參加管理國(guó)家，擔(dān)任公職和享受榮譽(yù)稱號(hào)等權(quán)利。我國(guó)憲法規(guī)定，凡年滿18周歲的公民，除依法被剝奪政治權(quán)利者外，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。國(guó)家保障人民參加管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員等權(quán)利。公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由權(quán)利。同時(shí)規(guī)定公民對(duì)任何國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的違法失職行為有向有關(guān)機(jī)關(guān)進(jìn)行申訴、控告或檢舉的權(quán)利。

二.法定。

根據(jù)憲法、法律的規(guī)定公民參與國(guó)家政治生活的權(quán)利。它是公民的經(jīng)濟(jì)要求在政治上的集中反映，是公民權(quán)利的重要組成部分，也是公民其他權(quán)利的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)，公民的政治權(quán)利是由憲法、法律確認(rèn)的，并受到憲法、法律的保護(hù);同時(shí)它又受國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育科學(xué)技術(shù)等因素的制約和影響。公民享有政治權(quán)利的廣度及其實(shí)現(xiàn)程度如何，往往是衡量一個(gè)國(guó)家民主化程度的標(biāo)志。在中華人民共和國(guó)，通過憲法、法律保障，公民不但可以通過各級(jí)人民代表大會(huì)行使自己的民主權(quán)利，依法享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)，政治自由包括言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利，監(jiān)督權(quán)包括批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)。而且還可以通過社會(huì)提供的諸如公職平等競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)錄取制度、社會(huì)協(xié)商制度等多種形式，直接參與管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事務(wù)，監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員。

三.內(nèi)容。

政治權(quán)利的內(nèi)容主要包括四個(gè)方面：選舉與被選舉權(quán);公民言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利;擔(dān)任國(guó)家機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán)利;擔(dān)任國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)利。

1、有利于國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員依法辦事。

2、勤政、廉潔、高效有利于政府取信于民，有利于國(guó)家長(zhǎng)久治安。

五.剝奪。

“剝奪政治權(quán)利”是我國(guó)刑法規(guī)定的一種附加刑。是人民法院根據(jù)刑法的規(guī)定，剝奪犯罪人作為國(guó)家公民依法享有的參與國(guó)家管理和從事政治活動(dòng)的權(quán)利。所謂的“剝奪政治權(quán)利”并不是剝奪的一個(gè)人作為一個(gè)社會(huì)人的資格，只是將他參與社會(huì)管理和參政的權(quán)利剝奪。一個(gè)社會(huì)人的資格在民法上稱為“民事權(quán)利能力”，始于出生終于死亡，是天賦人權(quán)，不可剝奪。

原因?qū)σ恍┓缸锓肿痈郊踊騿为?dú)適用剝奪政治權(quán)利，主要原因有三：一、對(duì)危害國(guó)家安全和嚴(yán)重破壞社會(huì)秩序的犯罪分子，主要是因?yàn)榇祟惙缸锒际枪室夥缸铮饔^惡意強(qiáng)、社會(huì)危害極大。對(duì)這些敵視、蔑視國(guó)家制度和社會(huì)秩序的犯罪分子，國(guó)家當(dāng)然要依法剝奪他們從事政治活動(dòng)和參與國(guó)家管理的權(quán)利，因?yàn)槿绻粍儕Z他們的政治權(quán)利，他們則有可能利用參與政治活動(dòng)的權(quán)利繼續(xù)從事犯罪活動(dòng)。第二，對(duì)被判處死刑、無(wú)期徒刑的的犯罪分子判處附加剝奪政治權(quán)利，可以防止他們被特赦或假釋后利用政治權(quán)利再?gòu)氖路缸锘顒?dòng)。第三，對(duì)一些嚴(yán)重的犯罪分子剝奪政治權(quán)利，可以防止他人代其行使某些政治權(quán)利，如以犯罪分子的名義發(fā)表宣言、著作等。

判決公民的政治權(quán)利是憲法所賦予的，非經(jīng)人民法院司法判決不能以任何形式剝奪。政治權(quán)利不能繼承，轉(zhuǎn)讓。除由人民法院判決減刑或撤銷附加刑，被判處剝奪政治權(quán)利的人不能申請(qǐng)免除。也不能申請(qǐng)用其他刑罰替代。犯罪分子的政治權(quán)利被剝奪后，其還依法享有民事權(quán)利和不服判決的上訴、申訴權(quán)利。如果有發(fā)明，可以委托他人代為申請(qǐng)國(guó)家專利，也可委托他人有償轉(zhuǎn)讓，以實(shí)現(xiàn)其財(cái)產(chǎn)利益。

公民的權(quán)利和義務(wù)教案設(shè)計(jì)篇九

教學(xué)過程：

1、同在一片藍(lán)天下，受教育權(quán)的條件如此不同。公民在享有受教育權(quán)上是平等的嗎？

2、國(guó)家采取了哪些措施保障公民的受教育權(quán)？

面對(duì)問題讓學(xué)生分組進(jìn)行討論。

由于學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境中存在許多類似現(xiàn)象，這也是學(xué)生社會(huì)中必須面對(duì)的，易于激發(fā)學(xué)生興趣。在“享有權(quán)利的平等性”上學(xué)生有可能會(huì)產(chǎn)生分歧，當(dāng)小組討論無(wú)論解決這一問題時(shí)，可以把討論引導(dǎo)到辯論，即可以讓學(xué)生之間辯論，也可以師生之間辯論，在這個(gè)過程中第2題的答案，必然會(huì)作為論據(jù)被引用。

通過老師的積極參與使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我國(guó)公民權(quán)利是平等的，表現(xiàn)在三個(gè)方面，但由于每個(gè)人所處的家庭和社會(huì)環(huán)境等不同，人們的實(shí)際權(quán)利會(huì)存在不平均現(xiàn)象，公民權(quán)利的平等性不等于公民權(quán)利是平均的，但國(guó)家通過法律、制度、物質(zhì)等各方面的措施，最大限度保障公民享有權(quán)利。在法律面前人人平等。

在這兩個(gè)問題解決之后，緊接著讓學(xué)生思考回答第三個(gè)問題：

3．在河北省中考政策中規(guī)定，外來經(jīng)商、務(wù)工人員子女只要提供相應(yīng)證明材料，就享有與本地學(xué)生同等的報(bào)考資格，不再象以前一樣必須回原籍或報(bào)考學(xué)校受限制。

第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議，通過的《中華人民共和國(guó)憲法修正案》中，憲法第33條增加一款“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”。

以上材料說明了什么？

此問題在于使學(xué)生知道，隨著我國(guó)社會(huì)的不斷進(jìn)步，國(guó)家執(zhí)政為民、保障人民利益的觀念也在增強(qiáng)，我國(guó)公民將更充分地享有更多的權(quán)利。

接下來以“頭腦風(fēng)暴”搶答的方式，激勵(lì)學(xué)生回顧知識(shí)，解決第四個(gè)問題：

4．我國(guó)公民享有哪些權(quán)利？

在學(xué)生回答之后，進(jìn)一步要求他們?yōu)闄?quán)利歸類，學(xué)習(xí)對(duì)知識(shí)的歸納總結(jié)，多角度認(rèn)識(shí)問題，“溫故而知新”。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，外出經(jīng)商、務(wù)工人員越來越多，正如剛才提到的，外出經(jīng)商、務(wù)工人員子女上學(xué)等一系列公民權(quán)益如何保障的新問題日漸凸顯。引出第五個(gè)問題：

5．為什么我國(guó)憲法和法律對(duì)公民的居住、遷徙自由等沒有作出明確的規(guī)定。

根據(jù)學(xué)生的知識(shí)和社會(huì)儲(chǔ)備，學(xué)生會(huì)通過對(duì)我國(guó)人口現(xiàn)狀等的分析來作出解釋，更深的原因涉及面較廣，教師不必過多延伸。

通過這一問題使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)，我國(guó)憲法等法律在規(guī)定權(quán)利時(shí)是實(shí)事求是的，公民權(quán)利是真實(shí)的。

公民權(quán)利的三個(gè)特征是相互聯(lián)系的，不是完全割裂的，因此問題的設(shè)置也不完全是一一對(duì)應(yīng)的，在五個(gè)問題分析解決以后引導(dǎo)學(xué)生看書，進(jìn)一步明確權(quán)利的特點(diǎn)。

既然是特點(diǎn)，它就應(yīng)該是我國(guó)特有的。為此引入美國(guó)大選的例子，這是一個(gè)時(shí)政知識(shí)，又是學(xué)生的興趣點(diǎn)：

漫畫《驢象之爭(zhēng)》：

20兩位美國(guó)總統(tǒng)候選人布什和克里競(jìng)選資金預(yù)計(jì)將達(dá)到五億美元，再創(chuàng)歷史新高。

由于國(guó)家性質(zhì)等問題學(xué)生沒有學(xué)過，這里教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，美國(guó)普通民眾根本無(wú)力參加競(jìng)選，“法律面前人人平等”口號(hào)下掩蓋的是事實(shí)上的不平等。我們和資本主義國(guó)家是有本質(zhì)區(qū)別的，從而增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。

解決難點(diǎn)采用“看劇說法”的方式，對(duì)于重點(diǎn)知識(shí)“公民要依法行使權(quán)利”則采用“演劇說法”的方式。通過學(xué)生參演更深入的親身體驗(yàn)社會(huì)百態(tài)，再次調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，激發(fā)學(xué)生興趣。

你認(rèn)為司機(jī)、丟錢乘客、其他乘客等會(huì)有哪些做法和反映呢？請(qǐng)接續(xù)表演、自愿結(jié)組，每組表演時(shí)間不得超過一分半鐘。

學(xué)生設(shè)立的情景可能會(huì)有以下幾種：1、司機(jī)不管2、司機(jī)要求對(duì)所有乘客搜身檢查:乘客都順從的接受搜身檢查,或者有的乘客不同意,發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)、甚至動(dòng)手打架現(xiàn)象。3、司機(jī)售票員求得乘客們的理解，將車開到派出所，尋求警察的幫助等等。

社會(huì)生活紛繁復(fù)雜可能會(huì)有很多情況，教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際控制學(xué)生展演的時(shí)間。

如果學(xué)生只談出錯(cuò)誤做法，可以引導(dǎo)學(xué)生討論分析所演劇中人物的行為，錯(cuò)在哪兒，為什么錯(cuò)，正確的`應(yīng)該怎么辦。

設(shè)計(jì)此活動(dòng)目的在于通過學(xué)生對(duì)人物行為的評(píng)價(jià)，認(rèn)識(shí)到應(yīng)該“依法正確行使權(quán)利”當(dāng)學(xué)生的演示無(wú)法涵蓋我們要達(dá)到的要求時(shí)，教師可以親自參演，比如可以扮演抓住的小偷，抵賴說：“錢現(xiàn)在在我手中，你們不能拿走，我也享有財(cái)產(chǎn)所有權(quán)呀?！边@當(dāng)然會(huì)激起學(xué)生的反駁，“公民享有財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，但國(guó)家只保護(hù)合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，以非法手段謀取是不受保護(hù)應(yīng)受到制裁?！?/p>

通過這一活動(dòng)，使學(xué)生深刻體會(huì)到有了權(quán)利還不夠，要從四個(gè)方面作起才會(huì)依法行使權(quán)利。

在這個(gè)過程中，涉及到如何維權(quán)，應(yīng)該讓學(xué)生進(jìn)一步回顧：當(dāng)我們的生命健康權(quán)受侵害時(shí)怎么辦？當(dāng)我們作為消費(fèi)者的合法權(quán)益受侵害時(shí)怎么辦？進(jìn)一步使學(xué)生樹立維權(quán)意識(shí)。

由于劇中情境是“同違法犯罪行為做斗爭(zhēng)”，既是權(quán)利又是義務(wù)。不可避免會(huì)涉及權(quán)利義務(wù)關(guān)系應(yīng)該根據(jù)情況引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析。

對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)為的是指導(dǎo)我們的社會(huì)實(shí)踐，要落實(shí)到自己的行動(dòng)上，學(xué)生自己學(xué)會(huì)正確行使權(quán)利，自我提高之后通過課外探究的活動(dòng)，學(xué)以致用，活學(xué)活用。課堂延伸到社會(huì)生活中，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

在對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行課堂小結(jié)之后，我設(shè)計(jì)了課外探究活動(dòng)：

（1）社會(huì)調(diào)查：調(diào)查我市公民自身權(quán)利知多少？公民維權(quán)途徑知多少？

（2）開展“天天3.15活動(dòng)”，利用節(jié)假日進(jìn)行“消費(fèi)者權(quán)益”宣傳活動(dòng)，并向有關(guān)消費(fèi)者提供維權(quán)幫助。

之所以如此設(shè)計(jì)教學(xué)過程，我認(rèn)為是要達(dá)到這樣的教學(xué)目標(biāo)：

1．通過鮮活的事例，使學(xué)生深入理解體會(huì)所學(xué)知識(shí)，掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，增強(qiáng)公民權(quán)利意識(shí)。

2．通過討論調(diào)查社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愿望，學(xué)會(huì)與人交流，促進(jìn)學(xué)生自我成長(zhǎng)。

3．通過學(xué)生分析并參與社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生愛國(guó)主義的情感和社會(huì)責(zé)任感，理解并逐步形成正確的價(jià)值觀。

公民的權(quán)利和義務(wù)教案設(shè)計(jì)篇十

1、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)，是人民行使國(guó)家權(quán)力，管理國(guó)家事務(wù)的基礎(chǔ)，是公民基本的政治權(quán)利，是公民極為莊嚴(yán)的政治權(quán)利，是人民當(dāng)家作主的表現(xiàn)。

我們應(yīng)該選舉那些政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、健康條件和議政能力比較好的公民當(dāng)人大代表，才能真正代表人民的意志和利益行使國(guó)家權(quán)力。因此，我們必須十分珍惜，認(rèn)真對(duì)待，依法行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

2、言論、出版、結(jié)社、集會(huì)、游行、示威等政治自由。

政治自由是民主政治的.基礎(chǔ)。讓人民充分表達(dá)自己的意愿，參加國(guó)家政治生活，是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式，是社會(huì)主義民主的具體表現(xiàn)。

自由和法律的關(guān)系：我國(guó)公民享有合法的政治自由必須在我國(guó)法律范圍內(nèi)進(jìn)行。法律是自由的體現(xiàn)和保障，法律和自由統(tǒng)一的，脫離法律的絕對(duì)自由是不存在的。

3、監(jiān)督權(quán)。

監(jiān)督權(quán)包括批評(píng)和建議、申訴、控告、檢舉等形式。公民依法行使監(jiān)督權(quán)，有利于克服官僚主義和不正之風(fēng)，改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作，有利于維護(hù)國(guó)家利益和公民的合法利益。

公民的權(quán)利和義務(wù)教案設(shè)計(jì)篇十一

[教學(xué)方法]講述法、討論法、比較法、情景創(chuàng)設(shè)法[課。

型]授新課[課時(shí)安排]2課時(shí)[教學(xué)過程]第一課時(shí)導(dǎo)入：

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了什么是公民？如何確認(rèn)公民的身份？還有公民身份的內(nèi)涵？作為公民，我們具有國(guó)家憲法和法律所規(guī)定的公民權(quán)利和公民義務(wù)。那么你們知道什么是權(quán)利和義務(wù)嗎？國(guó)家保障我們享有哪些權(quán)利，要履行哪些義務(wù)呢？這就是我們下面要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

權(quán)力是一個(gè)政治概念，一般是指有權(quán)支配他人的強(qiáng)制之力，它總是和服從聯(lián)結(jié)在一起。權(quán)利是一個(gè)法律概念，一般指賦予人們的權(quán)力和利益，即自身?yè)碛械木S護(hù)利益之權(quán)。

2、公民基本權(quán)利的內(nèi)容（1）公民的平等權(quán)利。

如選舉權(quán)與被選舉權(quán)；言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。

言論：是按照自己的意愿自由地發(fā)表言論的權(quán)利。但并不是肆無(wú)忌憚，某些具有破壞性的表達(dá)也可能受到國(guó)家的處罰，如侮辱誹謗他人、明顯地煽惑叛亂、誹謗、發(fā)布與國(guó)家安全相關(guān)的秘密等等。

出版：有些出版物則屬法律禁止和打擊的對(duì)象，這些出版物是：如盜版書籍，宣揚(yáng)色情、淫穢的書刊，散布迷信、腐朽思想的書刊。集會(huì)：是指聚集于露天公共場(chǎng)所，發(fā)表意見、表達(dá)意愿的活動(dòng)。

結(jié)社：公民依法結(jié)成某種社會(huì)團(tuán)體、進(jìn)行社團(tuán)活動(dòng)的自由。但禁止和取締不法分子假借這種自由搞非法組織和破壞活動(dòng)。

游行：是指在公共道路、露天公共場(chǎng)所列隊(duì)行進(jìn)、表達(dá)共同意愿的活動(dòng)。

如公民的人身自由、人格尊嚴(yán)、住宅不受侵犯權(quán)利。第三十七條中華人民共和國(guó)公民的人身自由不受侵犯。任何公民，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身體。

第三十八條中華人民共和國(guó)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。

第三十九條中華人民共和國(guó)公民的住宅不受侵犯。禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅。

勞動(dòng)權(quán)；勞動(dòng)者的休息權(quán)，退休人員生活保障權(quán)；財(cái)產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)等。

材料一：有媒體報(bào)道，大慶市一位農(nóng)村人力三輪車夫不慎把跟隨“貴族”派頭的主人在路邊散步的寵物狗軋死。狗的主人威逼說，只要三輪車夫給死去的小狗磕三個(gè)頭就算完事。可當(dāng)車夫磕完頭后，他又向車夫索要200元錢說是用來賠償。身上只有20元錢的車夫只好向其同行借錢，才算湊足。

請(qǐng)問：狗的主人是否侵犯了這位三輪車夫的人身權(quán)利？如果是，是什么權(quán)利生：

師：人格尊嚴(yán)。

材料二：漢族青年謝某與一回族女孩馬某相戀。不久兩人到婚姻登記機(jī)關(guān)領(lǐng)取了結(jié)婚證。正當(dāng)他們準(zhǔn)備舉行婚禮的時(shí)候，馬某和馬某的父兄向謝某提出一個(gè)要求，要謝某必須信仰伊斯蘭教。謝某不答應(yīng)，馬某的弟弟就要糾集一些族內(nèi)的人“好好教育”一下謝某，一時(shí)搞得劍拔駑張，難以收?qǐng)觥?/p>

請(qǐng)問：馬某和馬某父兄的做法對(duì)嗎？為什么？生：

師：不正確，侵犯了謝某的宗教信仰自由。

材料三：某校女生徐某、蔡某去商場(chǎng)購(gòu)物，商場(chǎng)工作人員懷疑她倆偷了一瓶化妝品，便對(duì)她倆進(jìn)行責(zé)問、盤查、搜包，但未發(fā)現(xiàn)“贓物”，繼而又要搜身，被兩名女生嚴(yán)詞拒絕。工作人員將她們非法扣留達(dá)一個(gè)多小時(shí)。??問：商場(chǎng)工作人員的行為有沒有侵犯了兩名女生的權(quán)利？假如有的話，侵犯了哪些方面的權(quán)利生：

師：人身自由和隱私權(quán)。

生：

師：已經(jīng)侵犯了小建的受教育權(quán)，應(yīng)當(dāng)受到批評(píng)教育。

小結(jié)：通過這些規(guī)定我們可以看出，這里的自由并不是絕對(duì)的自由，而是相對(duì)的自由，是在遵守國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)前提下的自由。中華人民共和國(guó)公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。

（1）公民對(duì)國(guó)家履行的義務(wù)。

如維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益，依法服兵役（年滿18周歲），依法納稅（中學(xué)生也是納稅人）等。（2）公民對(duì)社會(huì)履行的義務(wù)。

如遵守社會(huì)秩序，遵守社會(huì)公德，愛護(hù)公共財(cái)物等。（3）公民對(duì)家庭履行的義務(wù)。

如夫妻雙方實(shí)行計(jì)劃生育，父母撫養(yǎng)教育未成年子女，成年子女贍養(yǎng)父母義務(wù)等。

材料五：苗某、昌某均為男，16歲，安徽省合肥市某中學(xué)學(xué)生。在同一所學(xué)校同一個(gè)班級(jí)學(xué)習(xí)，由于受社會(huì)不良風(fēng)氣影響，學(xué)會(huì)吸煙和賭錢，經(jīng)常曠課。2004年秋的一天，兩人又想賭錢，但手頭又沒有錢，于是兩個(gè)人一商量，乘天黑沒有人注意，把馬路上的下水井蓋搬走，拿去賣廢鐵。苗、昌二人一連干了三個(gè)晚上，砸破了六個(gè)下水井蓋子，后來被人發(fā)現(xiàn)抓獲。

問：你認(rèn)為這兩位中學(xué)生沒有盡到什么義務(wù)？生：

師：遵守社會(huì)公德，愛護(hù)公共財(cái)物，接受教育的義務(wù)。

權(quán)利：受教育權(quán)、被選舉權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)；

義務(wù)：受教育義務(wù)、服兵役義務(wù)、勞動(dòng)義務(wù)、贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)教育子女[課堂小結(jié)]通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了做為一個(gè)公民所享有的五大基本權(quán)利和應(yīng)該履行的三大基本義務(wù)，學(xué)習(xí)了這些知識(shí)，每位同學(xué)都應(yīng)該懂得去維護(hù)自己的基本權(quán)利，履行自己應(yīng)盡的義務(wù)，做一個(gè)遵紀(jì)守法的合格公民。

公民的權(quán)利和義務(wù)教案設(shè)計(jì)篇十二

自由和平等是人類兩大基本價(jià)值。

e兒童權(quán)主要包括戶口權(quán)，受教育權(quán)和健康權(quán)。

f法官的理想人格是__公正_。

d大眾化司法有兩種形式：陪審制和人民法庭。

g“公民是一個(gè)共同體政治的概念，作為一項(xiàng)制度，它發(fā)源于古希臘。

l零上訪、零判決背后彰顯的是特殊的司法目標(biāo)息訟。

p平等就其含義來說有兩個(gè)基本的內(nèi)容：一是__規(guī)范的平等___，二是__事實(shí)的平等__。

s世界上第一部現(xiàn)代成文憲法是美國(guó)1787年憲法。

司法當(dāng)以公正為最高目標(biāo)。

x憲法中的平等權(quán)與教育權(quán)的結(jié)合產(chǎn)生了一項(xiàng)重要的權(quán)利：教育平等權(quán)。

憲政是以憲法的存在為前提的。

z在中國(guó)古代，最早的法官叫理官。

二、判斷題。

b表達(dá)權(quán)就是說話權(quán)，就是言論自由的權(quán)利。（錯(cuò)）。

f法律規(guī)定女性的退休年齡比男性早5年，這說明了法律賦予了女性特殊的保護(hù)，沒有違反平等權(quán)。（對(duì)）法院成為被告，在某些地方上說明司法的權(quán)威已經(jīng)蕩然無(wú)存。（對(duì)）。

法院在判案時(shí)定罪量刑應(yīng)考慮民憤。（錯(cuò)）。

法官公正最直接的體現(xiàn)在對(duì)法律的忠誠(chéng)上，“以身殉法”當(dāng)時(shí)法官理想人格的最高境界。（對(duì)）“法律黑戶”的存在，表明那些沒有戶口的兒童多方面的權(quán)利得不到保護(hù)。（對(duì)）。

g公民就是人民。（錯(cuò)）。

公民與權(quán)利是密不可分的，沒有權(quán)利就沒有公民。（對(duì)）。

r任何法律的起點(diǎn)是自由而不是平等。（錯(cuò)）。

t調(diào)解是東方社會(huì)特有的。（錯(cuò)）。

調(diào)解是東方的優(yōu)秀訴訟文化。（錯(cuò)）。

l立法的平等絕對(duì)排斥立法上區(qū)別對(duì)待。例如法律不可以規(guī)定高額累進(jìn)稅率。（錯(cuò)）。

w我國(guó)法律規(guī)定了訴訟調(diào)解的自愿原則，所以我國(guó)的調(diào)解沒有強(qiáng)制性。（錯(cuò)）。

我國(guó)法律規(guī)定了訴訟調(diào)解的自愿原則，這是非常正確與重要的。（對(duì)）。

我國(guó)的法律制度已賦予了公民環(huán)境訴權(quán)。（錯(cuò)）。

我國(guó)教育經(jīng)費(fèi)近些年快速增長(zhǎng)，教育投入已經(jīng)趕上世界中、上等收入國(guó)家水平。（錯(cuò)）。

y1791年法國(guó)憲法沒有人權(quán)的內(nèi)容。（錯(cuò)）。

有憲法就一定有憲政。（錯(cuò)）。

言論自由是指說正確的話。（錯(cuò)）。

z只有在法律上規(guī)定且事實(shí)上人人都是法律的仆人，人人才是平等的公民。（對(duì)）。

三、簡(jiǎn)答題（或填空題）。

1、法官吃“皇糧”的好處？第一，當(dāng)然首先是有利于克服司法地方保護(hù)主義。

第二，有利于司法獨(dú)立。

第三，有利于實(shí)現(xiàn)司法公正。

第四，有利于發(fā)展行政訴訟。

第五，有利于提高司法的權(quán)威與公信力。

2、公民有三種不可分離的屬性，是哪些？

于服從他自己的道德權(quán)利所加于他的義務(wù)，好像別人有權(quán)力把義務(wù)加于他；

（3）政治上的獨(dú)立（自主），這個(gè)權(quán)利使一個(gè)公民生活在社會(huì)中并繼續(xù)生活下去，并不是由于別人的專橫意志，而是由于他本人的權(quán)利以及作為這個(gè)共同體成員的權(quán)利。

3、進(jìn)入訴訟的糾紛解決而言，調(diào)解與判決對(duì)比有哪些弱點(diǎn)？

（1）調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。

（2）調(diào)解常常犧牲公開。

（3）調(diào)解也存在執(zhí)行難。

（4）調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。

（5）調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。

（6）調(diào)解對(duì)公民人格的不良影響。

（7）調(diào)解對(duì)法的安定有負(fù)面影響。

（8）調(diào)解也可能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良影響。

4、將自由的律師制度作為法治的必要條件有哪些理由？

第一、自由的律師制度為公民對(duì)抗政府提供法律知識(shí)上的支持。

第二、自由的律師對(duì)權(quán)力的行使過程進(jìn)行監(jiān)督，有利于政府守法，也有利于公民權(quán)利保障，從而在根本上促進(jìn)法治。

第三、自由的律師制度有利于對(duì)法官的制約。

5、哪些原因?qū)е骂愃茻o(wú)錫水危機(jī)之類的環(huán)境危機(jī)？

體系具有太多的地方性，使它成為地方大員中的工具。這一缺陷使得一旦環(huán)境利益與地方大員的利益發(fā)生沖突時(shí)，它便空轉(zhuǎn)。二是環(huán)保制度與其他制度缺少必要的制度分工與制約，使環(huán)保工作游離于主流制度以外，它就不免空轉(zhuǎn)。

第二個(gè)層面是環(huán)境權(quán)救濟(jì)方面的原因。

第三個(gè)層面是憲政方面的原因。

6、刑事和解的副作用有哪些？

第一，它損害了追訴犯罪的權(quán)力。

第二，違反法律面前人人平等原則。

第三，也可能侵犯刑事被告和刑事被害人的利益。

第四，有礙法的安定。

7、在存在憲政的地方，要實(shí)現(xiàn)憲政還必須有兩個(gè)條件？

一是憲法是符合憲政要求的憲法；

二是憲法應(yīng)當(dāng)是法律，或者憲法應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄?shí)施，憲法必須是社會(huì)中的憲法，而不僅僅是紙上的憲法。

公民的權(quán)利和義務(wù)教案設(shè)計(jì)篇十三

廣告作為聯(lián)系產(chǎn)品和消費(fèi)者的橋梁，已廣為各類工商企業(yè)關(guān)心和重視。贊助廣告因其所贊助的公益事業(yè)對(duì)社會(huì)、個(gè)人和特定的消費(fèi)者舉足輕重，且能讓企業(yè)與所贊助的公益項(xiàng)目和消費(fèi)者融為一體，迅速溝通，促進(jìn)企業(yè)形象的樹立和整體形象的宣傳，對(duì)工商企業(yè)頗具有吸引力。近年來贊助廣告活動(dòng)名目繁多，伴之而來的違章贊助廣告“層出不窮”。究其原因是由于贊助企業(yè)不了解自己在所贊助活動(dòng)中的權(quán)利、義務(wù)，不了解贊助廣告的基本原則，未能通過贊助活動(dòng)的開展，促進(jìn)產(chǎn)品的銷售。筆者認(rèn)為，只有通過剖析贊助活動(dòng)的目的、意義和性質(zhì)，宣傳贊助活動(dòng)中贊助企業(yè)的權(quán)利、義務(wù)，方能促進(jìn)贊助廣告活動(dòng)的健康發(fā)展。

以上分析了企業(yè)在贊助活動(dòng)中的權(quán)利和義務(wù)，只有保證企業(yè)在贊助活動(dòng)中能充分地行使權(quán)利、履行義務(wù)的贊助活動(dòng)才能參加。為此，企業(yè)對(duì)贊助活動(dòng)應(yīng)把握以下幾個(gè)原則：

1．合法性。所贊助的活動(dòng)必須是經(jīng)過主管部門同意、工商部門審批過的活動(dòng)，活動(dòng)的舉辦單位有完整的活動(dòng)計(jì)劃、費(fèi)用預(yù)算等?；顒?dòng)主題有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，維護(hù)社會(huì)主義公德，能煥發(fā)精神，鼓舞人心，激發(fā)民族自尊心；同時(shí)，整個(gè)活動(dòng)有益于企業(yè)形象的樹立。

2．有償性。贊助費(fèi)應(yīng)在贊助活動(dòng)中得到部分補(bǔ)償，對(duì)于錢沉大海、收效甚微，甚至無(wú)廣告效果的贊助活動(dòng)，應(yīng)慎而又慎，理智權(quán)衡，有權(quán)拒絕參加。

3．真實(shí)性。贊助廣告的宣傳內(nèi)容，應(yīng)真實(shí)、健康、清晰、明白，不得違反國(guó)家有關(guān)法規(guī)，不得以任何形式欺騙用戶和消費(fèi)者。

公民的權(quán)利和義務(wù)教案設(shè)計(jì)篇十四

廣告作為聯(lián)系產(chǎn)品和消費(fèi)者的橋梁，已廣為各類工商企業(yè)關(guān)心和重視。贊助廣告因其所贊助的公益事業(yè)對(duì)社會(huì)、個(gè)人和特定的消費(fèi)者舉足輕重，且能讓企業(yè)與所贊助的公益項(xiàng)目和消費(fèi)者融為一體，迅速溝通，促進(jìn)企業(yè)形象的樹立和整體形象的宣傳，對(duì)工商企業(yè)頗具有吸引力。近年來贊助廣告活動(dòng)名目繁多，伴之而來的違章贊助廣告“層出不窮”。究其原因是由于贊助企業(yè)不了解自己在所贊助活動(dòng)中的權(quán)利、義務(wù)，不了解贊助廣告的基本原則，未能通過贊助活動(dòng)的開展，促進(jìn)產(chǎn)品的銷售。筆者認(rèn)為，只有通過剖析贊助活動(dòng)的目的、意義和性質(zhì)，宣傳贊助活動(dòng)中贊助企業(yè)的權(quán)利、義務(wù)，方能促進(jìn)贊助廣告活動(dòng)的健康發(fā)展。

[1][2]。

公民的權(quán)利和義務(wù)教案設(shè)計(jì)篇十五

投影：青海一9歲女童成了家庭暴力的受害者。

2000年9月，陳瑾生父與胡生花由于感情原因離婚，陳瑾被判給母親撫養(yǎng)。2002年5月，胡生花與西寧市沈家寨村村民閻生福結(jié)婚，而當(dāng)時(shí)閻也有一個(gè)9歲的男孩。

今年3月17日19時(shí)許，年僅9歲的陳瑾從學(xué)校放學(xué)回家，與繼父之子冬冬到外面玩耍。晚飯時(shí)分，繼父閻生福與冬冬在套屋吃飯，母親胡生花由于剛生完小孩在坐月子，在臥室吃飯。母親的飯?zhí)?，欲分給小陳瑾一部分，遂叫小陳瑾去套屋拿碗準(zhǔn)備進(jìn)臥室時(shí)，繼父閻生福跟了過來，手里拿著碗砸向陳瑾面部。經(jīng)診斷，陳瑾右眼球破裂，右眼外部皮膚大面積裂傷，右眼眶周圍深達(dá)骨頭的裂縫有四、五處，從傷口、鼻子中取出的碗渣有數(shù)塊，全部傷口縫合104針。據(jù)調(diào)查，家庭暴力貫穿在陳瑾生母的全部婚姻過程中，而最終又使陳瑾成為受害者。

目前，閻生福已被公安機(jī)關(guān)依法刑拘。

――《中國(guó)青年報(bào)》2003年4月11日。

提問：你認(rèn)為這樣的家庭、這樣的遭遇會(huì)給陳瑾帶來什么樣的影響？

家庭，是每個(gè)人成長(zhǎng)的重要環(huán)境，也是組成社會(huì)的細(xì)胞。家庭生活是否幸福和睦，不僅影響著成員的心理，也影響著社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。因此，法律規(guī)定了公民在家庭關(guān)系中的權(quán)利義務(wù)，約束公民正確處理家庭關(guān)系。

家庭的含義：

家庭是建立在婚姻和血緣基礎(chǔ)上，以夫妻關(guān)系為核心，包括父母、子女及其他親屬關(guān)系所組成的共同生活單位。

（一）父母與子女之間權(quán)利義務(wù)關(guān)系的產(chǎn)生（板書）。

1、父母子女關(guān)系的產(chǎn)生（板書）。

血親――婚生和非婚生子女。

視同血親――如收養(yǎng)。

2、法律特征（板書）。

收養(yǎng)是公民依照法律規(guī)定領(lǐng)養(yǎng)他人子女為自己子女的法律行為。當(dāng)收養(yǎng)關(guān)系成立，生父母關(guān)系即消除。養(yǎng)父母、養(yǎng)子女的權(quán)利義務(wù)同血親子女與父母間的權(quán)利義務(wù)相同。法律上還對(duì)養(yǎng)子女、非婚生子女、繼子女予以保護(hù)。

（二）父母有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)未成年子女的義務(wù)（板書）。

1、父母對(duì)子女的撫養(yǎng)（板書）。

父母對(duì)未成年子女的撫養(yǎng)是無(wú)條件的，即使父母離婚后，這種義務(wù)仍然存在。直至子女能獨(dú)立生活。如果沒有勞動(dòng)能力的成年子女，且不能獨(dú)立生活，父母也同樣要承擔(dān)一定的經(jīng)濟(jì)幫助。假如父母對(duì)未成年人和缺乏生活能力的子女沒有履行撫養(yǎng)義務(wù)，子女可以用法律來保護(hù)自己。（引導(dǎo)學(xué)生看書上小薛的案例）。

舉例：為降低撫育費(fèi)父親竟?fàn)罡?2歲親生女。

人民網(wǎng)南京5月20日電現(xiàn)年46歲的李某原是南京一家公司的員工。去年9月他與第二任妻子經(jīng)鼓樓法院調(diào)解離婚，時(shí)年11歲的親生女兒由其母親撫養(yǎng)，作為父親的李某每月支付女兒240元撫育費(fèi)?？汕安痪?，李某一紙?jiān)V狀遞到法院，狀告僅12歲的女兒敏敏（化名），要求法院減免其支付女兒的撫育費(fèi)。對(duì)此，李某自己的理由是，現(xiàn)在病休在家，每月才400元生活費(fèi)，還有與第一任妻子生的兒子需要撫養(yǎng)，自己現(xiàn)在難以維持家庭生活。女兒敏敏對(duì)此更是委屈，說什么也不同意父親再減免。

對(duì)這起少見的案件，鼓樓法院展開認(rèn)真的調(diào)查了解，法庭發(fā)現(xiàn)李某是一名電工，今年2月底因考勤、定崗等問題與領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生矛盾，遂以患病為由主動(dòng)向單位提出病休申請(qǐng)，單位每月發(fā)放生活費(fèi)。李某現(xiàn)在的生活狀況與離婚時(shí)并未發(fā)生很大變化，自動(dòng)放棄工作崗位并不能說明喪失了勞動(dòng)能力，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)較重不能作為狀告女兒的理由，因此李某的減免請(qǐng)求被法庭當(dāng)場(chǎng)駁回。

――人民網(wǎng)。

2、父母對(duì)子女的教育（板書）。

青少年是祖國(guó)的未來，對(duì)他們的道德教育將決定我國(guó)21世紀(jì)的社會(huì)道德狀況。因此，教子弟立品行，家庭承擔(dān)更大的責(zé)任。古人云：“養(yǎng)不教，父之過”。問題是，許多家長(zhǎng)在教育子女立身做人方面至今存在比較嚴(yán)重的認(rèn)識(shí)與行為脫節(jié)：要么一味溺愛、嬌寵、庇護(hù)；要么任其跋扈，一點(diǎn)不管；要么終日喝斥抑或教唆等等，到頭來，培養(yǎng)出來的孩子就如同魯迅先生說的：“在門內(nèi)門前是暴君，是霸王，但到外面，便如失去了網(wǎng)的'蜘蛛一般，立刻毫無(wú)能力”，或“如暫出樊籠的小禽，它決不會(huì)飛鳴，也不會(huì)跳躍。”

平時(shí)，家庭教育和學(xué)校教育的密切配合，對(duì)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展進(jìn)步，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，也起著重要作用。

今年的高考，對(duì)剛剛恢復(fù)組考權(quán)的湖南嘉禾縣來說，具有特別的意義。痛定思痛之后，該縣走出了2000年高考舞弊事件的陰影，全縣上下為誠(chéng)信而戰(zhàn)，進(jìn)行了嚴(yán)格周密的組考工作，兩天的高考，全縣沒有出現(xiàn)一起違紀(jì)舞弊事件。高考前，每位家長(zhǎng)都收到了縣招生辦《致考生家長(zhǎng)的一封信》，要求教育子女遵守考試紀(jì)律，重塑嘉禾形象。

3、父母對(duì)子女的保護(hù)（板書）。

父母對(duì)子女的保護(hù)包括：（1）用法律和道德對(duì)子女進(jìn)行必要的行為約束。也就是說，教給子女應(yīng)該做什么，不能做什么，要學(xué)會(huì)做什么。（2）保護(hù)青少年的身心安全不受傷害，保護(hù)青少年的合法權(quán)益不受侵害。

舉例：天津：只顧試皮衣五歲女兒墜樓“馬虎”母親敗訴。

5歲女孩小雪隨母親到某商廈購(gòu)物，玩耍過程中不慎從三樓扶梯旁跌落至一樓，嚴(yán)重摔傷。小雪的父母以商廈忽視購(gòu)物安全為由，訴上法院索賠1萬(wàn)4千余元。

2002年3月14日16時(shí)許，小雪和母親一起到某商廈購(gòu)物。行至三樓時(shí)，小雪的母親在扶梯口旁的一柜臺(tái)試穿皮衣，小雪則獨(dú)自在三樓上行扶梯旁玩耍。母親試完衣服到銀臺(tái)交款時(shí)，好動(dòng)的小雪鉆入三樓上行扶梯與扶梯南側(cè)扶手之間，并向東走出約1米多后，墜落于商廈一樓自動(dòng)扶梯旁。小雪摔傷后，被送到兒童醫(yī)院搶救，進(jìn)行了40多天的住院治療。經(jīng)診斷，小雪頭部多處血腫，右橈尺骨折，右股骨干骨折。

和平區(qū)法院經(jīng)審理后認(rèn)為，小雪作為未成年人隨母購(gòu)物，其母有義務(wù)照顧好小雪的安全。而其母只顧自己試衣、付款，完全忽視小雪作為5歲幼童在公共場(chǎng)所脫離監(jiān)護(hù)后可能產(chǎn)生的危險(xiǎn)，致使小雪摔傷。小雪的父母雖提出其受傷是由于商廈的安全防范措施不當(dāng)造成，但卻未能提供證據(jù)，且小雪并不是在使用扶梯的過程中摔傷，因此其摔傷后果應(yīng)由其法定監(jiān)護(hù)人母親來承擔(dān)。鑒于某商廈表示愿意給付小雪3千元的撫慰金，法院依法予以照準(zhǔn)。

――北方網(wǎng)2002年11月01日。

（三）子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)（板書）。

老年人是相對(duì)脆弱的群體，其合法權(quán)益容易受到侵害，諸如退休金不能按時(shí)足額發(fā)放甚至被無(wú)故停發(fā)或扣發(fā)幾年，不贍養(yǎng)老人，搶占老人住房，干涉老人再婚，打罵、侮辱、虐待老人等事件均時(shí)有發(fā)生。

我國(guó)憲法、婚姻法明確規(guī)定：成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。

1、要承擔(dān)父母必要的生活費(fèi)（板書）。

無(wú)論父母有否經(jīng)濟(jì)收入，都應(yīng)當(dāng)表示自己的一份敬意。對(duì)于沒有經(jīng)濟(jì)來源和生活困難的父母，所給老人的生活費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，不能低于當(dāng)?shù)厣顦?biāo)準(zhǔn)。如；北京市210元到290元。

請(qǐng)同學(xué)們看看下面的案例，評(píng)析他們的行為：

本報(bào)渭南訊嫌兒子王海龍不贍養(yǎng)自己，富平縣曹村鎮(zhèn)陵前村62歲的老漢王慶林深夜掄起鐵耙砸向兒子一家4口，隨后喝下農(nóng)藥，用失效農(nóng)藥自殺未遂。昨日凌晨，犯罪嫌疑人王慶林已被警方控制。

昨日上午，記者在富平縣人民醫(yī)院見到受重傷的王海龍一家4口，4人均頭部受傷，王海龍的妻子傷勢(shì)最重，目前尚未脫離危險(xiǎn)。10歲和7歲的兩個(gè)女兒滿臉淚水，驚恐萬(wàn)分。而王海龍還不知道下毒手的竟是他的父親。

富平縣公安局曹村派出所所長(zhǎng)劉建偉說，昨日凌晨1時(shí)許他們趕到現(xiàn)場(chǎng)后，一方面緊急將受傷的4人送往醫(yī)院救治；一方面展開偵查，在王慶林家的炕洞中搜出作案兇器―――農(nóng)用三齒鋼筋鐵耙。一個(gè)多小時(shí)后警方就將犯罪嫌疑人王慶林控制，通過連夜突審，王慶林交代了犯罪事實(shí)。

據(jù)王慶林交代，4月12日晚11時(shí)許，他悄悄起床把屋里保險(xiǎn)絲拔掉，然后拿了鐵耙子先走進(jìn)王海龍的房子，照準(zhǔn)其頭部砸了兩下，接著又去兒媳和兩個(gè)孫女的房間砸傷母女3人。作案后他立即喝了早已準(zhǔn)備好的農(nóng)藥躺在炕上等死，誰(shuí)知農(nóng)藥失效。這時(shí)兒子爬到他屋里讓他報(bào)案，他假裝去報(bào)案卻再次跳崖自殺，由于崖太低也未成功。

對(duì)于作案原因，王慶林說他膝下有三個(gè)兒子，王海龍是老大。1996年老伴去世后，王海龍雖與他共住一院，但一直不管他生活，不給他糧和錢，并種了分給他的田地，分家6年來，王海龍總共只給了他70元，兒媳還經(jīng)常對(duì)他破口大罵，兩個(gè)孫女也受父母的影響，對(duì)他很不好。他實(shí)在是不想活了，才做了這樣的傻事。

――《華商報(bào)》2003年4月14日。

（學(xué)生回答，教師歸納。）。

王海龍作為王慶林的兒子，卻未盡自己贍養(yǎng)老人的義務(wù)，是違法行為；王慶林完全有權(quán)依照法律要求兒子付給贍養(yǎng)費(fèi)，但他卻采用了非法手段來維護(hù)自己的合法權(quán)益。所以，他們的行為都是違法的。

2、在精神上給予父母必要的慰藉（板書）。

子女要幫助父母做一些家務(wù)，帶父母散步、購(gòu)物、逛公園等，使他們生活安逸。“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。當(dāng)父母需要幫助的時(shí)候，我們給他們精神上的扶慰及物質(zhì)上的支持，這是中華民族代相傳的家庭美德，也是法律賦予社會(huì)成員的一項(xiàng)基本義務(wù)。

你們知道嗎？在世界其他國(guó)家，人們同樣珍重父母的養(yǎng)育之恩。“父親節(jié)”、“母親節(jié)”，由來已久。聯(lián)合國(guó)自1990年起，把每年10月1日定為“國(guó)際老人節(jié)”，1999年為國(guó)際老人年。

以上是父母與子女間的權(quán)利義務(wù)，夫妻間同樣有相互的權(quán)利義務(wù)。其中：

（四）夫妻雙方有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)（板書）。

1、計(jì)劃生育是我國(guó)調(diào)節(jié)人口再生產(chǎn)的具體措施。（板書）。

2、計(jì)劃生育的基本要求是：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。（板書）。

回族聚居的寧夏南部西海固地區(qū)土地貧瘠，旱災(zāi)頻繁，是全國(guó)最貧困的地區(qū)之一。在西海固地區(qū)，群眾中“多子多福”的觀念曾根深蒂固。

前些年，因人口過快增長(zhǎng)，給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)、生態(tài)保護(hù)以及民族教育等帶來不少問題。從2000年開始，寧夏回族自治區(qū)著意探索計(jì)劃生育工作新路子，在這個(gè)地區(qū)實(shí)施“少生快富”工程，以獎(jiǎng)勵(lì)代替處罰的傳統(tǒng)做法：對(duì)少生戶一次性獎(jiǎng)勵(lì)1000元到6000元致富資金，并多劃分責(zé)任田，優(yōu)先安排扶貧貼息貸款；免除獨(dú)生子女父母5年義務(wù)工、由政府出資為他們辦理農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)等優(yōu)惠政策，響應(yīng)婚育新風(fēng)的育齡農(nóng)村夫婦不斷增多。

據(jù)來自寧夏計(jì)劃生育部門的信息，實(shí)施“少生快富”工程3年間，包括西吉、海原、固原等8縣的西海固地區(qū)總共減少了2萬(wàn)應(yīng)生人口。

小結(jié)：

這節(jié)課我們了解了父母與子女之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系；了解了父母有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)未成年子女的義務(wù)；理解了子女怎樣做才符合法律規(guī)定的贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。了解了響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，晚婚、晚育及計(jì)劃生育的要求。

鞏固新課：

請(qǐng)根據(jù)這節(jié)課所學(xué)的知識(shí)發(fā)表你對(duì)下面這件事的看法：

廣東省肇慶市某鎮(zhèn)的陳老伯夫婦含辛茹苦地把兒子撫養(yǎng)成人，不料，兒子結(jié)婚后竟拒絕贍養(yǎng)父母。一日，兒子作了一首打油詩(shī)：“爹同志，娘同志，爹娘兩位老同志，新時(shí)代興新辦法，各人掙錢各人花。”對(duì)此，陳老伯很氣憤，“以牙還牙”地回贈(zèng)了一首：“兒同志，媳同志，兒媳兩位少同志，生兒育女我有罪，二十年后你嘗味。”

文檔為doc格式。

公民的權(quán)利和義務(wù)教案設(shè)計(jì)篇十六

1．識(shí)記：

(3)參與政治生活應(yīng)把握的基本原則。

2．理解：

(1)公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)的必要性；

(2)政治自由與法律的關(guān)系；

(3)法律面前一律平等的含義；

(4)權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。

3．分析：

(1)聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合選舉權(quán)與被選舉權(quán)來說明為什么它是公民最基本的政治權(quán)利；

(2)聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合公民享有的政治權(quán)利，應(yīng)履行的政治性義務(wù)及原則，說明應(yīng)如何正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。

能力目標(biāo)。

1．培養(yǎng)運(yùn)用理論分析現(xiàn)實(shí)問題的能力。運(yùn)用公民參與政治生活的基本原則，分析現(xiàn)實(shí)生活中的“特權(quán)”等問題。

2．培養(yǎng)應(yīng)用能力。在所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，著重培養(yǎng)自己的權(quán)利觀、義務(wù)觀。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。

通過學(xué)習(xí)，逐步確立公民的權(quán)利意識(shí)、義務(wù)觀念，學(xué)會(huì)正確處理公民的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，樹立正確的權(quán)利觀和義務(wù)觀，為今后參與社會(huì)政治生活打好基礎(chǔ)。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。

2．參與政治生活應(yīng)把握的基本原則。

3．如何理解法律面前一律平等。

課前準(zhǔn)備。

布置學(xué)生收集體現(xiàn)我國(guó)公民政治權(quán)利和自由的材料、事例、圖片。

回顧舊課。

（1）國(guó)家的產(chǎn)生、國(guó)家性質(zhì)和本質(zhì)是什么？

（2）我國(guó)的國(guó)體是？人民民主專政的最大特點(diǎn)是？

教學(xué)過程。

[走進(jìn)新課]。

請(qǐng)學(xué)生說說自己收集的材料、事例、圖片。

提問：在同學(xué)們所舉的事例中，哪些是公民依法享有的權(quán)利，哪些是公民應(yīng)盡的義務(wù)?

（學(xué)生回答：略）。

師：通過上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道，我國(guó)是人民當(dāng)家作主的國(guó)家，公民與國(guó)家形成了和諧統(tǒng)一的新型關(guān)系，這種關(guān)系體現(xiàn)在公民的權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一上。這一節(jié)課我們就要探究公民有哪些政治權(quán)利，應(yīng)履行哪些政治義務(wù)，怎樣參與政治生活。

(多媒體課件打出課題：政治權(quán)利和義務(wù)；參與政治生活的準(zhǔn)則)。

[推進(jìn)新課]。

師：權(quán)利是神圣的，義務(wù)是莊嚴(yán)的，我們不妨先從面上理解一下權(quán)利與義務(wù)有什么相同和不同之處。

提問：你認(rèn)為權(quán)利與義務(wù)有什么相同和不同之處呢？請(qǐng)舉例說明。

預(yù)設(shè)（一）：權(quán)利與義務(wù)都是法定的，我們的政治生活的全部?jī)?nèi)容是以依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù)為基準(zhǔn)的。

預(yù)設(shè)（二）：權(quán)利雖然是神圣的、法定的、不可非法剝奪的，但對(duì)于公民個(gè)人而言，權(quán)利是可以放棄的，但義務(wù)卻是公民應(yīng)盡的，是不容推卸的。