經(jīng)過(guò)總結(jié)，我們能更深刻地理解問(wèn)題的本質(zhì)，為解決問(wèn)題提供思路和方法。最后，我們可以請(qǐng)教他人對(duì)總結(jié)進(jìn)行評(píng)審，以獲得更好的改進(jìn)和完善。通過(guò)閱讀他人的總結(jié)范文，可以發(fā)現(xiàn)共同的經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題，借鑒他人成功的經(jīng)驗(yàn)。

清明節(jié)的詩(shī)朗誦稿篇一

滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。

風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)？

譯文。

全身衣服都沾滿了血淚和塵埃，

盡管現(xiàn)在戰(zhàn)亂結(jié)束了，但是回到故鄉(xiāng)也還會(huì)感到悲哀。

在風(fēng)雨中，梨花落盡了，寒食節(jié)也過(guò)去了，

清明掃墓的時(shí)候，有幾戶人家的墳?zāi)惯€會(huì)有后人來(lái)祭拜呢。（因?yàn)樗麄兊暮笕嗽趹?zhàn)亂中死去了）。

鑒賞。

這是詩(shī)人是在送陳秀才回沙上掃墓有感而發(fā)所作的詩(shī)。清明時(shí)分，春雨飛飛，詩(shī)人和陳秀才一行人風(fēng)塵仆仆的趕回沙上祭祖，滿身的泥土塵埃和雨露，那是非常的零亂，詩(shī)人感慨以這樣行色匆匆的方式回鄉(xiāng)祭祖，那是讓人感受到似乎有那么一些悲哀。

清明節(jié)的詩(shī)朗誦稿篇二

我想起父親哥哥和大姐。

這些故去的親人曾用光和愛。

給我塵世的方向與亮度。

可我羸弱的力氣無(wú)從挽留一切。

任由他們被本不該出面的它們擄走。

現(xiàn)在我和它們的距離。

等于他們和它們的距離。

我所能做的就是回到那里。

用幾锨新土堆高對(duì)廢墟的感恩。

然后點(diǎn)一疊黃紙尋求靈魂的對(duì)話。

黃紙?zhí)嫖艺f(shuō)話火焰替黃紙說(shuō)話。

輕煙替火焰說(shuō)話輕煙很輕。

接近空無(wú)就很容易接近它們。

畢竟它們是我最初的來(lái)歷最后的歸途。

而清明小長(zhǎng)假。

誰(shuí)回不去我回不去。

熱汗淋漓的腳手架上。

我是杏花春雨的過(guò)去。

清明節(jié)的詩(shī)朗誦稿篇三

世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。

小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。

素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

譯文。

近年來(lái)做官的興味淡淡的像一層薄紗，誰(shuí)又讓我乘馬來(lái)到京都作客沾染繁華？

住在小樓聽盡了一夜的春雨淅瀝滴答，清早會(huì)聽到小巷深處在一聲聲叫賣杏花。

鋪開小紙從容地斜寫行行草草，字字有章法，晴日窗前細(xì)細(xì)地煮水、沏茶、撇沫，試著品名茶。

呵，不要嘆息那京都的塵土?xí)K潔白的衣衫，清明時(shí)節(jié)還來(lái)得及回到鏡湖邊的山陰故家。

賞析。

如果掩去作者的名字，讀這首《臨安春雨初霽》，也許會(huì)以為它并不是出自“鐵馬金戈”、“氣吞殘?zhí)敗钡年懛盼讨?。?shī)中雖然有杏花般的春色，卻更隱含著“世味薄似紗”的感傷之情和“閑作草”“戲分茶”的無(wú)聊之緒。這是與高唱著“為國(guó)戍輪臺(tái)”而“一身報(bào)國(guó)”的陸游的雄奇悲壯的風(fēng)格特征很不一致的。

自淳熙五年孝宗召見了陸游以來(lái)，陸游并未得到重用，只是在福建、江西做了兩任提舉常平茶鹽公事；家后五年，更是遠(yuǎn)離政界，但對(duì)于政治舞臺(tái)上的傾軋變幻，對(duì)于世態(tài)炎涼，陸游是體會(huì)得更深了。所以詩(shī)的開頭就用了一個(gè)獨(dú)具易動(dòng)的巧譬，感嘆世態(tài)人情薄得就象半透明的紗。于是首聯(lián)開口就言“世味”之“薄”，并驚問(wèn)“誰(shuí)令騎馬客京華”。陸游時(shí)年已六十二歲，不僅長(zhǎng)期宦海沉浮，而且壯志未酬，又兼?zhèn)€人生活的種種不幸，這位命途坎坷的老人發(fā)出悲嘆，說(shuō)出對(duì)世態(tài)炎涼的內(nèi)心感受。這種悲嘆也許在別人身上是無(wú)可疑問(wèn)的，而對(duì)于“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的陸游來(lái)說(shuō)，卻顯得不盡合乎情理。此奉詔入京，被任命為嚴(yán)州知州。對(duì)于一生奮斗不息、始終矢志不渝地實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)國(guó)理想的陸游來(lái)說(shuō)，授之以權(quán)，使之報(bào)國(guó)有門，竟會(huì)引起陸游“誰(shuí)”的疑問(wèn)。

頷聯(lián)點(diǎn)出“詩(shī)眼”，也是陸游的名句，語(yǔ)言清新雋永。作者只身住在小樓上，徹夜聽著春雨的淅瀝；次日清晨，深幽的小巷中傳來(lái)了叫賣杏花的聲音，告訴人們春已深了。綿綿的春雨，由作者的聽覺(jué)中寫出；而淡蕩的春光，則在賣花聲里透出。寫得形象而有深致。傳說(shuō)這兩句詩(shī)后來(lái)傳入宮中，深為孝宗所稱賞，可見一時(shí)傳誦之廣。歷來(lái)評(píng)此詩(shī)的人都以為這兩句細(xì)致貼切，描繪了一幅明艷生動(dòng)的春光圖，但沒(méi)有注意到它在全詩(shī)中的作用不僅在于刻劃春光，而是與前后詩(shī)意渾然一體的。其實(shí)，“小樓一夜聽春雨”，正是說(shuō)綿綿春雨如愁人的思緒。在讀這一句詩(shī)時(shí)，對(duì)“一夜”兩字不可輕輕放過(guò)，它正暗示了作者一夜未曾入睡，國(guó)事家愁，伴著這雨聲而涌上了眉間心頭。李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”，是以枯荷聽雨暗寓懷友之相思。陸游這里寫得更為含蓄深蘊(yùn)，陸游雖然用了比較明快的字眼，但用意還是要表達(dá)自己的郁悶與惆悵，而且正是用明媚的春光作為背景，才與自己落寞情懷構(gòu)成了鮮明的對(duì)照。

接下去的頸聯(lián)就道出了陸游的這種心情。在這明艷的春光中，作者只能做的是“矮紙斜行閑作草”，陸游擅長(zhǎng)行草，從現(xiàn)存的陸游手跡看，陸游的行草疏朗有致，風(fēng)韻瀟灑。這一句實(shí)是暗用了張芝的典故。據(jù)說(shuō)張芝擅草書，但平時(shí)都寫楷字，人問(wèn)其故，回答說(shuō)，“匆匆不暇草書”，意即寫草書太花時(shí)間，所以沒(méi)功夫?qū)?。陸游客居京華，閑極無(wú)聊，所以以草書消遣。因?yàn)槭切∮瓿蹯V，所以說(shuō)“晴窗”，“細(xì)乳戲分茶”這里就是品茶、玩茶道。無(wú)事而作草書，晴窗下品著清茗，表面上看，是極閑適恬靜的境界，然而在這背后，正藏著作者無(wú)限的感慨與牢騷。陸游素來(lái)有為國(guó)家作一番轟轟烈烈事業(yè)的宏愿，而嚴(yán)州知府的職位本與陸游的素志不合，何況覲見一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！國(guó)家正是多事之秋，而作者卻在以作書品茶消磨時(shí)光，真是無(wú)聊而可悲！于是再也捺不住心頭的怨憤，寫下了結(jié)尾兩句。

尾聯(lián)雖不像古人抱怨“素衣化為緇”（晉陸機(jī)作《為顧彥先贈(zèng)好》：“京洛多風(fēng)塵，素衣化為緇”），但這聯(lián)不僅道出了羈旅風(fēng)霜之苦，又寓有京中惡濁，久居為其所化的意思。作者聲稱清明不遠(yuǎn)，應(yīng)早日回家，而不愿在所謂“人間天堂”的江南臨安久留。作者應(yīng)召入京，卻只匆匆一過(guò)，便拂袖而去。陸游這里反用其意，其實(shí)是自我解嘲。

在陸游的眾多著名詩(shī)篇中，有壯懷激烈的愛國(guó)憂民之作，如《關(guān)山月》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》；有寄夢(mèng)抒懷、悲憤凄切之作，如《十一月四日風(fēng)雨大作》，這些詩(shī)不是直抒胸臆，痛切陳詞，就是筆墨縱橫，撫古思今，都是雄壯的大氣磅礴之作；作者也有優(yōu)美淳樸的鄉(xiāng)村生活描寫，如《游山西村》；也有緬懷愛情、追思往日幸福的傷感之作，如《沈園》。等等這些，都與《臨安春雨初霽》極不相似?！杜R安春雨初霽》沒(méi)有豪唱，也沒(méi)有悲鳴，沒(méi)有憤憤之詩(shī)，也沒(méi)有盈盈酸淚，有的只是結(jié)腸難解的郁悶和淡淡然的一聲輕嘆，“別是一番滋味在心頭”。

嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，使陸游不得不對(duì)朝廷對(duì)皇帝，對(duì)人生對(duì)社會(huì)作出一些陰暗的.結(jié)論。與陸游的許多寄夢(mèng)詩(shī)不一樣，在深夜，萬(wàn)籟俱寂時(shí)，作者眼前沒(méi)有現(xiàn)實(shí)生活的情景攪擾，可以對(duì)著曠遠(yuǎn)的星空和雨夜任意地幻想，說(shuō)任何放言達(dá)詞。而身在繁榮帝都，作者卻身不由己。臨安城雖然春色明媚，但官僚們偏安一隅，忘報(bào)國(guó)仇，粉飾太平。作者是時(shí)刻清醒的，陸游在表面的升平氣象和繁榮面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聵，想到了自己未酬的壯志。但陸游既不能高唱，又無(wú)法托情夢(mèng)，只好借春色說(shuō)愁緒，把春天寫成了無(wú)情之物。

可以說(shuō)《臨安春雨初霽》反映了作者內(nèi)心世界的另一方面，作者除了在戰(zhàn)場(chǎng)上、幕帳中和夜空下高唱報(bào)國(guó)之外，偶爾也有惆悵徘徊的時(shí)候。在幾乎同時(shí)所作的《書憤》中，作者就截然不同地表現(xiàn)了一貫的豪情?！稌鴳崱吩谝欢ㄒ饬x上是作者對(duì)自己悲壯一生的總結(jié)?！霸鐨q那知世事艱”，卻終有膽量說(shuō)“千載誰(shuí)堪伯仲間”，把一生留給歷史公斷?！杜R安春雨初霽》、《書憤》的比較可以顯現(xiàn)出作者感情思想的一個(gè)短時(shí)期的反復(fù)。陸游畢竟是陸游，陸游不會(huì)永久地停留在“閑”“戲”之上的。不久后陸游在嚴(yán)州任上，仍堅(jiān)持抗金，并且付諸行動(dòng)，表達(dá)于詩(shī)文，終于又被以“嘲詠風(fēng)月”的罪名罷官。陸游的綿綿“杏花春雨”，在《十一月四日風(fēng)雨大作》中，發(fā)展成了“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的疾風(fēng)暴雨。

一個(gè)作者的性格是復(fù)雜的，一個(gè)始終剛強(qiáng)不屈、矢志不渝的烈士，也難免間或惆悵抑郁。這種抑郁惆悵與其雄奇悲壯并不矛盾。唯其抑郁惆悵得苦不堪言，才有更強(qiáng)烈的情懷的噴發(fā)。詩(shī)中一開頭就道“世味薄似紗”，正是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定，也體現(xiàn)出作者的剛直氣節(jié)。詩(shī)末拂袖而去，也是作者對(duì)浮華帝都的不屑。因此，透過(guò)原詩(shī)的表面，依稀仍可看見一個(gè)威武不屈的形象，這個(gè)形象才是作者真正的一貫的自己。

清明節(jié)的詩(shī)朗誦稿篇四

古老的祖先定下了這個(gè)特殊的節(jié)日，祭奠所有的故人。

使他（她）們?cè)谔焯媚沁叢灰陋?dú)，不管是自己親人祖先還是革命的烈士。

他們?cè)?jīng)走過(guò)的土地，血脈仍在延續(xù)。

你們的事跡，你們的歷史，我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。

此時(shí)荒原的墳?zāi)股喜鍧M了鮮花，燒盡了紙幣。

愿你們?cè)谀穷^不要在貧窮，不要孤寂。

淚水灑滿了記憶，光榮飄滿了思緒。

我贊揚(yáng)革命的烈士，你們留下了堅(jiān)強(qiáng)的意志。

中國(guó)的軍魂，影響深遠(yuǎn)，永不停止。

我思念已故的親人，淚水淋濕了雙眸。

你們的勞累，我們的幸福，永遠(yuǎn)聯(lián)系在一起。

清明節(jié)的詩(shī)朗誦稿篇五

直直升騰。

芳草低浮，花開如雪。

雨燕飛到此處。

也輕輕，輕輕。

此時(shí)，我分明聽見親人。

來(lái)自天國(guó)殷切的教導(dǎo)。

我分明聽見親人。

來(lái)自蒼穹的親切的囑托。

直直升騰。

仿佛要升騰到遠(yuǎn)古。

升騰到蒼穹。

是寒食的露珠。

還是思念淚水。

臉頰，在冉冉的香火中。

濕濕的。

我問(wèn)蒼天：為什么有生死離別。

為什么為什么為什么。

蒼天春雨瓢潑。

我問(wèn)大地：為什么沒(méi)有起死回生。

為什么為什么為什么。

大地?fù)P起風(fēng)塵。

四月，正是春時(shí)。

花紅柳綠，姹紫嫣紅。

我，因?yàn)樗寄睢?/p>

討厭四月，討厭這個(gè)春時(shí)。

假如，用我的血肉。

包裹在親人的骨頭上。

親人就可以復(fù)活。

我愿意就此接替親人。

在此守住花叢中。

親人的碑文。

直到地老天荒。

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清明節(jié)的詩(shī)朗誦稿篇六

我孕育的思緒。

像池邊的菊草漸漸泛綠。

像漫山的杏花漸漸綻開。

像河沿的柳絮漸漸飄飛。

父親在東山的河沿邊等我。

母親在北山的地埂邊等我。

等著，等著。

等成了蓬亂的荒草。

等成了寧?kù)o的土堆。

上墳的日子到了。

我們，這些不孝子女。

在墳堆上拍幾筐黃土。

在荒草上掛幾串紙錢。

之后，我點(diǎn)燃一支香煙。

默默地，放在父親的碑前。

我們圍跪在父母的腳下。

祭一杯黃酒。

奠幾口飯菜……。

二爸，偶爾講些爺爺?shù)墓适隆?/p>

姊妹，時(shí)而憶些父母的往事。

我，什么都不說(shuō)。

一邊撥動(dòng)紙火。

想著，把它燃盡。

一邊望著黑色的紙灰。

落在我的肩膀。

抑或，裊裊飛向空中……。

我感覺(jué)。

父親拍打我的臂膀。

母親端詳我的面容。

我就是荒草中的一枝。

葉，為父母綻綠。

根，為父母延伸。

清明節(jié)的詩(shī)朗誦稿篇七

每當(dāng)清明的來(lái)臨，總會(huì)讓人想起一些過(guò)去的事情，逝去的人，裝載著千絲萬(wàn)縷的思念。下面本站小編整理了清明節(jié)的詩(shī)朗誦，供你閱讀參考。

作者：十一度冰寒。

蒙蒙的細(xì)雨，

悄悄的在心里匯織成一張粘粘的網(wǎng)，

鎖住我深深的依戀。

奶奶的笑容呵。

近在眼前。

我打開手掌，

放出一只千紙鶴。

上面載著我的一千萬(wàn)個(gè)心愿。

飛進(jìn)郁郁蔥蔥的春天，

飛到油菜盛開的花海。

故鄉(xiāng)的路啊，

遠(yuǎn)在天涯。

作者：煙雨廊橋。

你不再帶著微笑向我們走來(lái)。

揣著濕透了的思念。

又一次來(lái)這里看你。

自從零四年你一個(gè)人住在這里。

我們沒(méi)就再也沒(méi)有見過(guò)面。

親人們間的相聚。

也就只能在淚流如海的夢(mèng)里。

這么多年了。

你是否已經(jīng)忘記了回家的路。

那為何不來(lái)看一看年邁的雙親。

難道你聽不見他們想你時(shí)的哭泣。

手中的塋錢像迎春花在寒風(fēng)中顫栗。

決提的淚水和著紙灰在空中飛揚(yáng)。

我要偷來(lái)天國(guó)大門上的鑰匙。

接你回家從此再不分離。

作者：邢哲平。

古老的祖先定下了這個(gè)特殊的節(jié)日，

祭奠所有的故人。

使他(她)們?cè)谔焯媚沁叢灰陋?dú)，

不管是自己親人祖先還是革命的烈士。

他們?cè)?jīng)走過(guò)的土地，

血脈仍在延續(xù)。

你們的事跡，

你們的歷史，

我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。

此時(shí)荒原的墳?zāi)股喜鍧M了鮮花，

燒盡了紙幣。

愿你們?cè)谀穷^不要在貧窮，

不要孤寂。

淚水灑滿了記憶，

光榮飄滿了思緒。

我贊揚(yáng)革命的烈士，

你們留下了堅(jiān)強(qiáng)的意志。

中國(guó)的軍魂，

影響深遠(yuǎn)，永不停止。

我思念已故的親人，

淚水淋濕了雙眸。

你們的勞累，我們的幸福，

永遠(yuǎn)聯(lián)系在一起。

清明節(jié)的詩(shī)朗誦稿篇八

父親。

你的名字模糊了。

悲傷。

卻疼痛了思念。

寥寥幾行。

碑文。

掛著柏樹滴下的淚。

往事和著細(xì)雨。

飄了滿山。

我把編織好的花環(huán)。

放在你沉睡的地方。

多想把手。

穿越二十年的泥土。

輕輕放在你的胸前。

草綠了。

花開了。

枯萎的輪回醒來(lái)了。

青石圍欄上。

站著的.是哪一年的燕子。

旁邊蹲著忽閃著眼睛的。

羊角辮。

清明節(jié)的詩(shī)朗誦稿篇九

清明天氣。永日愁如醉。臺(tái)榭綠陰濃。薰風(fēng)細(xì)。燕子巢方就，盆池小，新荷蔽。恰是逍遙際。單夾衣裳，半櫳軟玉肌體。

石榴美艷，一撮紅綃比。窗外數(shù)修篁，寒相倚。有個(gè)關(guān)心處，難相見、空凝睇。行坐深閨里。懶更妝梳，自知新來(lái)憔悴。

這首詞是北宋前期詞人杜安世的作品，詞風(fēng)與柳永相近，長(zhǎng)鋪敘，少粉飾，是一首典型的閨怨詞。

上片重點(diǎn)鋪敘居住的環(huán)境和時(shí)序景致，也寫出了環(huán)境中的人物?！扒迕魈鞖?，永日愁如醉”，點(diǎn)出人物清明天氣中的感受。清明是春分之后的一個(gè)節(jié)令，此時(shí)已入暮春，梅、杏、桃等花相繼調(diào)謝，最容易引起思婦離人的愁懷。“愁如醉”，兼狀愁人的內(nèi)心感受和外表現(xiàn)。愁緒襲來(lái)，內(nèi)心模模糊糊，外表則顯現(xiàn)為表情呆滯。愁人是容易感到日長(zhǎng)的，何況清明之后，白晝又確實(shí)是逐漸地長(zhǎng)了起來(lái)，故曰“永日愁如醉”。

接著，詞人筆鋒一轉(zhuǎn)，描寫閨人所居住的環(huán)境?！芭_(tái)榭綠陰濃”至“新荷蔽”數(shù)句，活畫出一幅春末夏初的園林美景。暖風(fēng)輕拂；臺(tái)榭的周圍，綠樹成蔭；歸來(lái)的燕子，新巢已經(jīng)筑成；小小的池塘，長(zhǎng)滿了青青的荷葉。如此美景，“恰是逍遙際”，詞人認(rèn)為正是優(yōu)游自地賞玩景物的好時(shí)光！但是卻只“單夾衣裳，半籠軟玉肌體?！痹~的抒情女主人公，一位肌膚柔軟潔白的佳人披著件薄薄的夾衣，呆呆地站立那里?！鞍牖\”兩字，見出她披衣時(shí)的漫不經(jīng)心；而開頭“永日愁如醉”句已作了提示，這里作一呼應(yīng)，寫出她神情呆滯之狀。另外，此處詞人把寫人和寫景的關(guān)系處理得很好。優(yōu)美的環(huán)境，襯托著美麗的閨人，恍如綠葉叢中簇?fù)碇档ぃ嗟靡嬲?；同時(shí)環(huán)境和人物又構(gòu)成了反襯：景物自佳而人物自愁，節(jié)奏并不協(xié)調(diào)，于是更顯出了人物的愁緒之重。

下片著重寫閨人的幽怨情懷和憔悴情態(tài)，但卻從景物寫起：“石榴美艷，一撮紅綃比?！边@是以“紅綃”比石榴花之紅以狀其美。石榴夏季開花，花常呈橙紅色，故白居易《題孤山寺山石榴花示諸僧眾》詩(shī)云：“石榴花似結(jié)紅巾，容艷新妍占斷春?！币约t色的織物比石榴花，大概就從這里開始，詞人看來(lái)是受到過(guò)白詩(shī)的啟發(fā)的；其后蘇東坡也有“石榴半吐紅巾蹙”（《賀新郎·乳燕飛華屋》）之句。文學(xué)上的繼承借鑒而又有所變化，就是如此。這兩句是繼續(xù)寫園林美景，詞意更見錯(cuò)綜。

“窗外數(shù)修篁”兩句，是實(shí)寫，也是虛寫。實(shí)寫就是女主人公的窗外大概真的有幾竿修竹；因?yàn)橹袊?guó)的園林中，竹子是必不可少的。虛寫就是她并不一定真的去相倚；這里用了杜甫《佳人》詩(shī)中的意境：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”，說(shuō)明她也具有自憐幽獨(dú)的懷抱而已。這兩句，既是寫景，也是寫人，其作用是從寫景過(guò)渡到寫人，而且本身已具有豐富的幽怨內(nèi)涵。

緊接著上面兩句，詞人揭示了女主人公心靈幽怨?jié)M懷、行動(dòng)呆滯，是因?yàn)椤坝袀€(gè)關(guān)心處，難相見，空凝睇。”意即有一個(gè)她關(guān)心的人，卻難以相見，只能白白地盼望。這行文上是水到渠成的一筆，對(duì)女主人公的情懷、表現(xiàn)那么多，其原因也該有一個(gè)交代了。

結(jié)語(yǔ)三句：“行坐深閨里，懶更妝梳，自知新來(lái)憔悴。”是對(duì)女主人公情態(tài)的進(jìn)一步刻畫，也是對(duì)這個(gè)人物形象的補(bǔ)足性刻畫。她深閨里行坐不安，形容憔悴，沒(méi)有什么心思去梳妝打扮。經(jīng)過(guò)了最后這幾句的進(jìn)一步刻畫，一位因懷念遠(yuǎn)人而憔悴幽怨的閨中少婦的形象，呼之欲出了。

這首詞，前片著重寫景，后片著重寫人，但又緊緊圍繞著一個(gè)中心，即閨怨。這樣，詞的氣脈就一氣貫串，不枝不蔓，人物形象也漸趨完滿。

清明節(jié)的詩(shī)朗誦稿篇十

新煙著柳禁垣斜，杏酪分香俗共夸。

白下有山皆繞郭，清明無(wú)客不思家。

卞侯墓下迷芳草，盧女門前映落花。

喜得故人同待詔，擬沽春酒醉京華。

本詩(shī)寫帝都清明節(jié)光景透露出思鄉(xiāng)的一縷深情。微婉從容，接近盛唐一些詩(shī)人的風(fēng)格。