總結(jié)是對(duì)我們所經(jīng)歷和學(xué)習(xí)的事物進(jìn)行思考和歸納的過程?？偨Y(jié)是一種對(duì)過去的回顧和對(duì)未來的規(guī)劃，能夠幫助我們更好地規(guī)劃自己的發(fā)展方向?？偨Y(jié)范文中不乏閃光點(diǎn)和精彩之處，值得我們仔細(xì)品味和學(xué)習(xí)。

人生的價(jià)值與意義論文1000字篇一

人的生命過程與其他動(dòng)物的生命過程不同，人生不僅是一個(gè)自然過程，還包含著極為豐富的社會(huì)內(nèi)容。人不僅要活著，還要生產(chǎn)、交往、創(chuàng)造，形成一定的人生價(jià)值目標(biāo)，以一定的人生觀指導(dǎo)自己的行為，賦予人生以意義。尼采說：“如果人生沒有意義，我就給人生一個(gè)意義，用自己的雙手去創(chuàng)造一個(gè)有意義的人生?！背删褪裁礃拥娜松鞘聵I(yè)有成還是一事無成，是崇尚科學(xué)還是相信迷信，是勇敢無畏還是裹足不前，在很大程度上取決于人們有什么樣的人生觀、價(jià)值觀，取決于人們追求什么樣的人生目的，以什么樣的態(tài)度對(duì)待人生。

人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向和對(duì)待生活的態(tài)度。要領(lǐng)悟人生的意義，首先要對(duì)“人的本質(zhì)是什么”有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)。馬克思運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，揭示了人的本質(zhì)。他指出：人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。任何人都是處在一定的社會(huì)關(guān)系中從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人。社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性，人的自然屬性也深深地打上了社會(huì)屬性的烙印。每一個(gè)人都與周圍的人發(fā)生著各種各樣的社會(huì)關(guān)系。人們正是在這種客觀的、現(xiàn)實(shí)的、不斷變化的社會(huì)關(guān)系中塑造自我，成為真正意義上的人，成為具有個(gè)性特征的自我。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們不斷地面對(duì)各種各樣的問題，逐漸地認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟人生。到了一定年齡，無論自覺與否，人都會(huì)形成與自己的生活經(jīng)歷、閱歷、體驗(yàn)密切相關(guān)的關(guān)于人生的根本看法、價(jià)值判斷和生活態(tài)度，這就是一個(gè)人的人生觀。

人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來的。人生目的，回答人為什么活著;人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活;人生價(jià)值，判斷什么樣的人生才有意義。其中人生目的是人生觀的核心，是人們自覺意識(shí)到的人生終極目標(biāo)，是整個(gè)生命歷程所追求的境界，是一個(gè)人在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)于人生意義和價(jià)值的不斷體驗(yàn)。

人生目的在人生實(shí)踐中具有重要作用。首先，人生目的決定人生道路。一方面，人生目的規(guī)定了人生活動(dòng)的大方向，對(duì)人們所從事的具體活動(dòng)起著突出的引導(dǎo)作用。另一方面，人生目的又是人生行為的動(dòng)力源泉，為實(shí)現(xiàn)人生目的，人們會(huì)注重培養(yǎng)能力，磨煉意志，奮發(fā)有為。其次，人生目的決定人生態(tài)度。人生道路崎嶇不平，面對(duì)各種各樣的矛盾和問題，不同的人生目的會(huì)使人采取不同的人生態(tài)度：正確的人生目的，可以使人無所畏懼、頑強(qiáng)拼搏、積極進(jìn)取、樂觀向上;錯(cuò)誤的人生目的，則會(huì)使人投機(jī)鉆營(yíng)、虛度人生、游戲人生、悲觀厭世。再次，人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。正確的人生目的會(huì)使人懂得人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，從而在工作中盡心、盡力、盡責(zé);錯(cuò)誤的人生目的則會(huì)使人把人生價(jià)值理解為向社會(huì)和他人索取，從而追逐個(gè)人私利?？梢?，人生目的是人生的航標(biāo)，它指引著人生的航向。

不同的人生觀往往意味著不同的生活道路和生活方式，并賦予人生不同的意義。因此，在科學(xué)的理論和方法的指導(dǎo)下，樹立正確的人生觀，摒棄錯(cuò)誤的人生觀，是人們應(yīng)該嚴(yán)肅對(duì)待的重大課題。一個(gè)人的能力有大小，職業(yè)有不同，職位有高低，但只要有了為人民服務(wù)的人生觀，就能夠?yàn)樗酥?，造福于人民，成為受人民群眾歡迎的人。人的一生總會(huì)遇到各種各樣的境遇，有順境也有逆境，有成功也有失敗，只要樹立起為人民服務(wù)的人生觀，就能以積極的心態(tài)看待人生的意義，把個(gè)人的努力與人民的事業(yè)結(jié)合起來，胸懷遠(yuǎn)大理想，積極投身社會(huì)實(shí)踐，熱愛生活，珍視生命，用堅(jiān)韌不拔的意志勇敢戰(zhàn)勝生活、學(xué)習(xí)和工作中的各種困難和挫折，在不斷開拓人生更高境界中領(lǐng)會(huì)生活的美好。

人生的價(jià)值與意義論文1000字篇二

人的價(jià)值，是幾千年來人類思想文化史上不斷爭(zhēng)論的重要問題之一。

以前有人說，人的權(quán)利和地位就是人的價(jià)值，所以就會(huì)出現(xiàn)了權(quán)利，地位至高無上的話語，權(quán)利地位，就成為了人們的目標(biāo)，不惜一切代價(jià)，甚至用金錢買來權(quán)力和地位，去實(shí)現(xiàn)人們所謂的“價(jià)值”。其實(shí)不然，從歷史看來，過去不少顯赫一時(shí)的達(dá)官顯貴，他們的權(quán)利在他們所處的時(shí)代，可謂登峰造極，可是這些人在歷史上留下美名者卻寥寥無幾，然而，那些一生坎坷或者時(shí)而走運(yùn)時(shí)而潦倒，終于未能官運(yùn)亨通的藝術(shù)家、文學(xué)家、科學(xué)家們，他們的貢獻(xiàn)始終刻于后世子孫們的心中。比如，李白，杜甫的詩(shī)永遠(yuǎn)是中國(guó)人的驕傲，在歷史老人的心中，他們是沒有高下之分的“詩(shī)仙”與“詩(shī)圣”。只要人類歷史存在，他們的詩(shī)句就會(huì)青春永駐。

歷史老人最為公正，在他看來，人的價(jià)值不在其權(quán)勢(shì)地位，身份等級(jí)，更不在于金錢財(cái)富的擁有，而在其創(chuàng)造和奉獻(xiàn)，在其對(duì)人類的造福。人的創(chuàng)造和奉獻(xiàn)有大有小，因而人的價(jià)值有高有低，在歷史上擁有權(quán)勢(shì)地位者，真正為人民留下“青山綠水”也是值得敬佩的，不可以認(rèn)為權(quán)勢(shì)地位與人的價(jià)值相駁；擁有金錢財(cái)富者，真正為民眾留下“晴空萬里”他們也能體現(xiàn)人生的價(jià)值。

但如果只是一味的謀取金錢，利益去得到權(quán)勢(shì)與地位，而不關(guān)心他人的安危，那就是失去了人生的價(jià)值，當(dāng)你的權(quán)利與地位在不斷提高時(shí)，你就會(huì)失去人世間最珍貴無比的用金錢不能買到的東西，你會(huì)失去尊嚴(yán)，失去信仰，失去親情，友情，愛情，你會(huì)變成一個(gè)孤獨(dú)的人，最終真正的徹底的被金錢所奴隸，只是一個(gè)沒有靈魂的軀殼，沒有人生價(jià)值可言。

人的價(jià)值不是一下子可以看清的，人們的日常所見大都是世俗的尊卑貴賤，至于體現(xiàn)人的價(jià)值的精神境界，則非能肉眼所能覺察，而要靠人的理性和深思，當(dāng)曹雪芹在貧困潦倒中創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)居里夫人在狹小的實(shí)驗(yàn)室里探索科學(xué)的奧秘，誰能在當(dāng)時(shí)準(zhǔn)確的估量他們的價(jià)值呢？因此，歷史老人告誡世人：看人不要只看他穿的衣服，使用的什物，以及他的種種頭銜，而要看他的內(nèi)心和行動(dòng)，衣服，什物，頭銜等，都是人的外在現(xiàn)象，這些對(duì)人來說是不可缺少的，但是這些并不能全面的體現(xiàn)人的價(jià)值內(nèi)涵。估量一個(gè)人的價(jià)值，必須看他的心靈，看他的所思所想，看他的.所作所為，看他為社會(huì)為大眾貢獻(xiàn)了多少。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”有了這樣的宏大志向，有了一顆跳蕩的火熱的心，在伴以扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)，這就是實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的歷程。

人生的價(jià)值與意義論文1000字篇三

“無論你在哪里，我都一定要找到你們！生死不離！”這是楊紅櫻阿姨寫的笑貓日記—————《那個(gè)黑色的下午》中的一句話。我被這句話深深的吸引住了，當(dāng)我一口氣讀完這篇文章的時(shí)候，眼睛已經(jīng)被淚水濕潤(rùn)，變得很模糊很模糊，文章中的內(nèi)容給我的心靈帶來了強(qiáng)烈的震撼。

2008年5月12日下午2點(diǎn)28分，一場(chǎng)震驚世界的大地震，讓那個(gè)黑色的下午永遠(yuǎn)的定格在“笑貓”的記憶里。那場(chǎng)地震，將“笑貓”一家子給震散了，從此，它踏上了尋找妻兒的漫漫長(zhǎng)路。一路上，它遇上了很多不同尋常的事情。它遇到了馬小跳家的小鳥，他們歷盡艱難困苦，最終一起找到了自己的親人、朋友，還救出了一些存活的人呢！

看完這本書，我回想起了去年的那場(chǎng)震驚世界的災(zāi)難。2008年5月12日14點(diǎn)18分，那一場(chǎng)突如其來的災(zāi)難，震跨了多少房屋，震散了多少家庭。那一刻又有多少人在那場(chǎng)災(zāi)難中失去了親人和朋友，有多少人因失去父母而嚎啕大哭，有多少人因找不到自己的孩子急得像熱鍋上的螞蟻，又有多少人因變得肢體殘疾而遺恨終身……那一幅幅慘不忍睹的畫面又一次浮現(xiàn)在我的眼前，忍不住淚流滿面。

記得在那一場(chǎng)災(zāi)難中，涌現(xiàn)出了一個(gè)又一個(gè)舍生忘死的英雄事跡。在我們的同齡人中，有張春玲、林浩、鄒雯櫻，其中，我最佩服的還是小英雄林浩，地震來襲時(shí)，他幫助老師一起疏散同學(xué)，自己卻不幸被壓在了廢墟底下，兩個(gè)女生壓在他上面，使他無法動(dòng)彈，一個(gè)女生嚇得一直哭個(gè)不停，林浩勸他不哭，還帶領(lǐng)她們一起唱起了歌兒。當(dāng)他掙扎著爬出廢墟的時(shí)候，顧不得自己的安危，而是投入到搶救傷員的行列中，先后背出了兩位同學(xué)，他的頭部被砸破，手臂嚴(yán)重拉傷，可他不在乎，那一刻，在他的身上，體現(xiàn)出來的是生命的價(jià)值——一個(gè)小男子漢的堅(jiān)強(qiáng)和無畏！

而我們呢？我們都是爸爸媽媽的掌上明珠，平時(shí)，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，同學(xué)們不小心有個(gè)小碰撞，就委屈的不得了，好像吃了天大的虧似的。比起他們，我們可是太渺小了。

我也要向小英雄們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的勇敢、機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)他們舍己救人的好品質(zhì)，和同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛，刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子。

人生的價(jià)值與意義論文1000字篇四

做自己做的事，并投入最多的經(jīng)歷，那么你就會(huì)。

公式：興趣+=。

學(xué)習(xí)，思考，實(shí)踐。

不息，不止。

"這一切都會(huì)過去。"。

在圣經(jīng)的《箴言》中的第9第10節(jié)如此說："敬畏耶和華，是智慧的開端。"。

上帝是智慧的創(chuàng)造者也是智慧的管理者，所以一句話來概括古往今來的智慧結(jié)晶就是接收上帝、神、耶穌！

真心待你身邊的每一個(gè)人，你會(huì)得到更多人的。

不是由于擁有的多，而是由于計(jì)較的少。

用一句話是:人不為己,天誅地滅.請(qǐng)正確理解.很少有人真正能做到.

如果用有一句話概括我的人生體悟，那就是"人要過一種真正自由而的生活。"我一直用整個(gè)狀態(tài)來追求和實(shí)踐這一看似簡(jiǎn)單卻意蘊(yùn)甚深的信條，愿與大家分享。

世上沒有免費(fèi)的午餐!

站長(zhǎng)所能想到的答案是：種豆得豆，種瓜得瓜。

一個(gè)人如果在學(xué)習(xí)上上能做到這一點(diǎn)，不斷的進(jìn)取精進(jìn)，必能去粗存精，更上一層樓，成為自已過人之處的獨(dú)特專長(zhǎng)！

我認(rèn)為那句話是：沒有做不到，只有想不到。

"一個(gè)人最大的本領(lǐng)就是有一副好口才最重要."。

"一切來于自已的能力."。

我有一句話想和大家分享，算不上智慧的結(jié)晶，但是我生活的感悟。那句話是："想清楚自己到底要什么，然后去做。不猶豫、不后悔。"。

錯(cuò)有多大，代價(jià)就有多大。

機(jī)會(huì)-------總是留給有準(zhǔn)備的人!我想寫上自己總結(jié)的：凡是靠自立！

認(rèn)真享受每一天。

我覺得人生不可能用一句話來概括，但我認(rèn)為一個(gè)人只要積極，開朗，知道生活的樂趣，就夠了。

人生沒有永遠(yuǎn)的順風(fēng)車，只是通往的加油站。

其實(shí)它本生的答案就是：天下沒有免費(fèi)的午餐。

其實(shí)"人生本無意義,關(guān)鍵在于自己",但是能有人與你"共創(chuàng)未來,同享精彩",那就更好了!與為自己同時(shí)也為更多的人而活著的共勉.

人生的價(jià)值與意義論文1000字篇五

當(dāng)我還是一個(gè)青年大學(xué)生的時(shí)候，報(bào)刊上曾刮起一陣討論人生的意義與價(jià)值的微風(fēng)，文章寫了一些，議論也發(fā)表了一通。我看過一些文章，但自己并沒有參加進(jìn)去。原因是，有的文章不知所云，我看不懂。更重要的是，我認(rèn)為這種討論本身就無意義，無價(jià)值，不如實(shí)實(shí)在在地干幾件事好。

時(shí)光流逝，一轉(zhuǎn)眼，自己已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我的預(yù)算。有人認(rèn)為長(zhǎng)壽是福，我看也不盡然。人活得太久了，對(duì)人生的種種相，眾生的種種相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多。遠(yuǎn)不如早一點(diǎn)離開人世這個(gè)是非之地，落一個(gè)耳根清凈。

那么，長(zhǎng)壽就一點(diǎn)好處都沒有嗎?也不是的。這對(duì)了解人生的意義與價(jià)值，會(huì)有一些好處的。

根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價(jià)值。他們也從來不考慮這樣的哲學(xué)問題。走運(yùn)時(shí)，手里攥滿了鈔票，白天兩頓美食城，晚上一趟卡拉0k，玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù)，耍一點(diǎn)小聰明，甚至恣睢驕橫，飛揚(yáng)跋扈，昏昏沉沉，渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活過一生。

其中不走運(yùn)的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉，長(zhǎng)吁短嘆。即使日子還能過得去的，不愁衣食，能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困于名韁，被縛于利索。同樣是昏昏沉沉，渾渾噩噩，不知道為什么活過一生。

對(duì)這樣的蕓蕓眾生，人生的意義與價(jià)值從何處談起呢?我自己也屬于蕓蕓眾生之列，也難免渾渾噩噩，并不比任何人高一絲一毫。如果想勉強(qiáng)找一點(diǎn)區(qū)別的話，那也是有的：我，當(dāng)然還有一些別的人，對(duì)人生有一些想法，動(dòng)過一點(diǎn)腦筋，而且自認(rèn)這些想法是有點(diǎn)道理的。

我有些什么想法呢?話要說得遠(yuǎn)一點(diǎn)。當(dāng)今世界上戰(zhàn)火紛飛，人欲橫流，“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”，是一個(gè)十分不安定的時(shí)代。但是，對(duì)于人類的前途，我始終是一個(gè)樂觀主義者。我相信，不管還要經(jīng)過多少艱難曲折，不管還要經(jīng)歷多少時(shí)間，人類總會(huì)越變?cè)胶玫模祟惔笸驔Q不會(huì)僅僅是一個(gè)空洞的理想。但是，想要達(dá)到這個(gè)目的，必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。有如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是微不足道的一點(diǎn)東西;但是沒有這一點(diǎn)東西，鏈子就組不成。在人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且是絕非可有可無的。如果說人生有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在這里。

但是，這個(gè)道理在人類社會(huì)中只有少數(shù)有識(shí)之士才能理解。魯迅先生所稱之“中國(guó)的脊梁”，指的就是這種人。對(duì)于那些肚子里吃滿了肯德基、麥當(dāng)勞、比薩餅，到頭來終不過是渾渾噩噩的人來說，有如夏蟲不足以與語冰，這些道理是沒法談的。他們無法理解自己對(duì)人類發(fā)展所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。

話說到這里，我想把上面說的意思簡(jiǎn)短扼要地歸納一下：如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。

人生的價(jià)值與意義論文1000字篇六

我為這樣的人生感到深切的悲哀，如此平凡而又庸碌的一生不是我所向往的，可是現(xiàn)代社會(huì)大多如此，我個(gè)人的偏激只能作徒勞無功的掙扎。

曾經(jīng)我想過將來歸隱山林，過著樸實(shí)的田園生活，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。只是現(xiàn)在的農(nóng)村發(fā)展太快，現(xiàn)代化程度也越來越高，農(nóng)民都想要發(fā)家致富，脫離農(nóng)村生活，到城里過上胡吃海喝的好日子富日子。于是我無法找到理想中的陶淵明筆下所寫的那一片桃花源。

曾經(jīng)我想過尋一處古剎，每天在太陽升起的時(shí)候聽著晨鐘暮鼓的聲音，青燈古佛伴我一生，遠(yuǎn)離紅塵俗世?？墒怯幸惶飚?dāng)我看見和尚騎著摩托車載著女人在飯店里喝酒吃肉的時(shí)候，頓時(shí)一盆冷水將我全身淋透。

我該醒了。

我不知道在這個(gè)俗世中我的存在有著怎樣的意義，我的人生會(huì)演出怎樣一部精妙絕倫的悲喜劇，我也很想知道十年后二十年后的自己會(huì)是什么模樣，生活在哪個(gè)地方，做著怎樣的工作，身邊有何人陪伴?？墒乾F(xiàn)在我未知，我也不知道自己會(huì)活多久，會(huì)以怎樣的方式死去，我的靈魂又將漂泊到世界的哪個(gè)角落。

如今想來，我的人生只是馬不停蹄的在追，在趕，在和時(shí)間賽跑，而時(shí)間卻從不給我半點(diǎn)喘息的機(jī)會(huì)，稍不留神它便將你拋棄在漫長(zhǎng)流年里，你出不來，別人也進(jìn)不去。所以我日日循規(guī)蹈矩的生活，不敢有半點(diǎn)僭越和怠慢。我忽然很怕在某個(gè)寧?kù)o的夜晚，當(dāng)我在伏案學(xué)習(xí)的時(shí)候在疲累中恍然抬頭，我便看見光陰被拉長(zhǎng)且變成了昏黃的顏色，自己的臉上，額頭上在瞬間便布滿道道溝壑般的皺紋，雙手長(zhǎng)滿老繭，頭發(fā)稀疏花白的樣子，仰躺在一張老藤椅上，手里捧著未讀完的普希金詩(shī)集，在一個(gè)秋日黃昏云霞漫天的.時(shí)刻，安詳?shù)亻]上了眼睛。

我不知道我為什么會(huì)感到害怕，興許是感嘆歲月的無情變遷，彈指間便到了垂暮之年，使我的人生短暫而平凡。

我愿就此立誓，在我還算是年輕的時(shí)候，在我的生命之花開的繁盛尚未枯萎的時(shí)候，為了賦予自己短暫人生的一個(gè)神圣使命，我須成為一匹健壯的野馬，在漫漫長(zhǎng)路上，縱橫無疆！

人生的價(jià)值與意義論文1000字篇七

人生。

在一個(gè)“人生漫談”的專欄中，首先談一談人生，似乎是理所當(dāng)然的，未可厚非的。

但是，稍微進(jìn)一步一琢磨，立即出了疑問：什么叫人生呢?我并不清楚。

不但我不清楚，我看蕓蕓眾生中也沒有哪一個(gè)人真清楚的。古今中外的哲學(xué)家談人生者眾矣。什么人生意義，又是什么人生的價(jià)值，花樣繁多，撲朔迷離，令人眼花繚亂;然而他們說了些什么呢?恐怕連他們自己也是越談越糊涂。以己之昏昏，焉能使人昭昭!

哲學(xué)家的哲學(xué)，至矣高矣。但是，恕我大不敬，他們的哲學(xué)同吾輩凡人不搭界，讓這些哲學(xué)，連同它們的“家”，坐在神圣的殿堂里去獨(dú)現(xiàn)輝煌吧!像我這樣一個(gè)凡人，吃飽了飯沒事兒的時(shí)候，有時(shí)也會(huì)想到人生問題。

我覺得，我們“人”的“生”，都絕對(duì)是被動(dòng)的。沒有哪一個(gè)人能先制定一個(gè)誕生計(jì)劃，然后再下生，一步步讓計(jì)劃實(shí)現(xiàn)。只有一個(gè)人是例外，他就是佛祖釋迦牟尼。他住在天上，忽然想降生人寰，超度眾生。先考慮要降生的國(guó)家，再考慮要降生的父母。考慮周詳之后，才從容下降。但他是佛祖，不是吾輩凡人。

吾輩凡人的誕生，無一例外，都是被動(dòng)的，一點(diǎn)主動(dòng)也沒有。我們糊里糊涂地降生，糊里糊涂地成長(zhǎng)，有時(shí)也會(huì)糊里糊涂地夭折，當(dāng)然也會(huì)糊里糊涂地壽登耄耋，像我這樣。

生的對(duì)立面是死。對(duì)于死，我們也基本上是被動(dòng)的。我們只有那么一點(diǎn)主動(dòng)權(quán)，那就是自殺。但是，這點(diǎn)主動(dòng)權(quán)卻是不能隨便使用的。除非萬不得已，是決不能使用的。

我在上面講了那么些被動(dòng)，那么些糊里糊涂，是不是我個(gè)人真正欣賞這一套，贊揚(yáng)這一套呢?否，否，我決不欣賞和贊揚(yáng)。我只是說了一點(diǎn)實(shí)話而已。

正相反，我倒是覺得，我們?cè)诒粍?dòng)中，在糊里糊涂中，還是能夠有所作為的。我勸人們不妨在吃飽了燕窩魚翅之后，或者在吃糠咽菜之后，或者在卡拉ok、高爾夫之后，問一問自己：你為什么活著?活著難道就是為了恣睢的享受嗎?難道就是為了忍饑受寒嗎?問了這些簡(jiǎn)單的問題之后，會(huì)使你頭腦清醒一點(diǎn)，會(huì)減少一些糊涂。謂予不信，請(qǐng)嘗試之。

成功。

什么叫成功?順手拿來一本《現(xiàn)代漢語詞典》，上面寫道：“成功：獲得預(yù)期的結(jié)果”，言簡(jiǎn)意賅，明白之至。

但是，談到“預(yù)期”，則錯(cuò)綜復(fù)雜，紛紜混亂。人人每時(shí)每刻每日每月都有大小不同的預(yù)期，有的.成功，有的失敗，總之是無法界定，也無法分類，我們不去談它。

我在這里只談成功，特別是成功之道。這又是一個(gè)極大的題目，我卻只是小做。積七八十年之經(jīng)驗(yàn)，我得到了下面這個(gè)公式：

天資+勤奮+機(jī)遇=成功。

“天資”，我本來想用“天才”;但天才是個(gè)稀見現(xiàn)象，其中不少是“偏向才”，所以我棄而不用，改用“天資”，大家一看就明白。這個(gè)公式實(shí)在是過分簡(jiǎn)單化了，但其中的含義是清楚的。搞得太煩瑣，反而不容易說清楚。

談到天資，首先必須承認(rèn)，人與人之間天資是不相同的，這是一個(gè)事實(shí)，誰也否定不掉。

至于勤奮，一向?yàn)楣湃怂潛P(yáng)。囊螢、映雪、懸梁、刺股等故事流傳了千百年，家喻戶曉。韓文公的“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”，更為讀書人所向往。如果不勤奮，則天資再高也毫無用處。事理至明，無待饒舌。

談到機(jī)遇，往往為人所忽視。它其實(shí)是存在的，而且有時(shí)候影響極大。就以我自己為例，如果清華不派我到德國(guó)去留學(xué)，則我的一生完全不會(huì)像現(xiàn)在這個(gè)樣子。

把成功的三個(gè)條件拿來分析一下，天資是由“天”來決定的，我們無能為力。機(jī)遇是不期而來的，我們也無能為力。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的，我們必須在這一項(xiàng)上狠下工夫。在這里，古人的教導(dǎo)也多得很。還是先舉韓文公。他說：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。”這兩句話是大家都熟悉的。

人生的價(jià)值與意義論文1000字篇八

別的同學(xué)也有同感，劉老師看著我們疑惑的臉，從抽屜里拿出了一包話梅糖，笑瞇瞇地望著我們。老師終于給我們每人發(fā)了一顆糖。我拿起糖仔細(xì)看，它的外包裝是棕黑色的塑料紙，邊上有一些鋸齒，它可以方便我們把糖紙拉開。包裝紙上有三個(gè)藝術(shù)字“話梅糖”，十分可愛。在糖紙的背面有幾排密密麻麻的小字，仔細(xì)一看，原來上面有配料、保質(zhì)期、產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)號(hào)、地址、電話等。我把這塊讓人流口水的話梅糖捏了捏，發(fā)現(xiàn)它硬硬的，再往糖的四周摸一摸，咦！這塊糖有點(diǎn)像正方形的，糖的四角不是很尖，圓圓的，中間有點(diǎn)向下凹。

我在光下透過糖紙看去，糖的一角像是被切去一樣?？赡苁前b紙的原因，這塊糖看上去有點(diǎn)發(fā)紅，真是讓人垂涎三尺呢！我真希望能早點(diǎn)吃到這話梅糖呀！終于，劉老師讓我們打開話梅糖，糖的確是正方形的`，但不是紅色而是棕色的。劉老師好“殘忍”啊！還是不讓我們吃。只讓我們舔。我對(duì)準(zhǔn)糖狠狠地舔了一下，哇！好甜?。∵@時(shí)，老師讓我們把糖放在舌尖抿一抿，“好酸呀！”同學(xué)們都這么說?？墒?，幾十秒過后，我感到酸中帶甜，甜中帶咸，還有一點(diǎn)奶味。等同學(xué)們吃了一會(huì)兒以后，劉老師說：“把它咬開看看！”我把上下兩排牙對(duì)準(zhǔn)糖一咬，隨著“嘎嘣”一聲脆響，話梅糖被分成了好幾塊，還帶著一些碎片呢！頓時(shí)，口中又有了許多酸味，仿佛吃了一整個(gè)的大檸檬，回到了第一口的感覺。吃糖就像是品味人生。人生有酸、有甜、有苦、有咸。酸的地方是挫折，忍一忍，自然就甜了。堅(jiān)信世界上沒有翻不過去的山，只有不夠堅(jiān)定的信念。