寫一份總結(jié)，可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。為了提高效率和工作質(zhì)量，我想我們需要掌握一些高效的總結(jié)方法。以下是小編為大家整理的相關(guān)文獻(xiàn)資料，供大家參考。

出塞篇一

師：詩(shī)歌的解釋不過(guò)是后人根據(jù)作者的生平、寫作背景、古人的注釋以及一些相關(guān)資料推測(cè)出來(lái)的。別人能做好的事，相信同學(xué)們也能行。這節(jié)課同學(xué)們就根據(jù)《出塞》的注釋、插圖和咱們四年來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)大膽去猜一猜，只要言之成理就可以?，F(xiàn)在，我們就來(lái)弄清楚詩(shī)的意思。（學(xué)生聽(tīng)后表現(xiàn)積極踴躍）。

生：“塞”指邊塞。

生：“出塞”就是去守衛(wèi)邊關(guān)。

生：“秦”是“秦朝”；“漢”是“漢朝”。

生：“關(guān)”指邊關(guān)。

師：那你們認(rèn)為“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”連起應(yīng)該怎樣翻譯？（許多同學(xué)皺起了眉頭，看來(lái)有點(diǎn)難度）有點(diǎn)難嗎？那就多讀幾遍，可以與同桌討論一下。

生1：老師這不難！就是“秦朝時(shí)有明月，漢朝時(shí)的邊關(guān)”（僅按字面意思來(lái)解釋，當(dāng)然會(huì)出錯(cuò)）。

生2：王昌齡是唐朝詩(shī)人，怎么會(huì)看到秦朝時(shí)的月亮，漢朝時(shí)的邊關(guān)呢？我不同意你的看法。

師：這種想法有道理，快快回憶一下自己學(xué)到的歷史知識(shí)，該怎么解答呀？

生3：現(xiàn)在的長(zhǎng)城不是秦朝時(shí)修建的嗎？現(xiàn)在有秦朝的長(zhǎng)城，唐朝時(shí)當(dāng)然有啦！唐朝人和秦朝、漢朝守的是一個(gè)邊關(guān)唄！

生1：（恍然大悟）我明白了，唐朝守邊將士頭頂?shù)倪€是秦朝的那輪明月，守衛(wèi)的還是漢朝時(shí)的那個(gè)邊關(guān)。

師：這回你們滿意了吧？

生：（齊）滿意！（一副很高興的樣子）。

生：（陷入沉思）。

生4：（忽然大叫一聲）主人下馬客在船！

師生：（齊）什么？

（他還沒(méi)說(shuō)完，許多學(xué)生就明白過(guò)來(lái)了，搶著舉手說(shuō)）。

說(shuō)實(shí)話，課上到這里我真得非常驚喜，很久以前我在講卷子時(shí)捎帶著講的《琵琶行》中的一句話他們居然還記得，并且準(zhǔn)確地運(yùn)用到了課堂上，相信這要比我針對(duì)這首詩(shī)去講什么“互文”用法效果要好得多，而且記得更牢。

通過(guò)這節(jié)課，我更堅(jiān)信學(xué)生有自學(xué)古詩(shī)的能力。雖然古詩(shī)年代久遠(yuǎn)，背景陌生且語(yǔ)言與現(xiàn)代文有很大不同，但只要我們給學(xué)生一個(gè)寬松的氛圍，一個(gè)激勵(lì)機(jī)制，一個(gè)合作的環(huán)境，一個(gè)自讀自悟的機(jī)會(huì)，學(xué)生就一定能憑借自己的力量完成古詩(shī)的理解。

在這節(jié)課上，我上學(xué)生放手去“猜”，只要言之成理就可，這樣學(xué)生就放下了思想包袱，敢暢所欲言。在別人回答的過(guò)程中，其它學(xué)生在聆聽(tīng)，在思考，在調(diào)動(dòng)全身的感官和所學(xué)的知識(shí)，與自己的想法進(jìn)行對(duì)照比較，甄別對(duì)錯(cuò)，這是一個(gè)自我感悟，自主學(xué)習(xí)，互補(bǔ)提高的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生唱主角，答案是他們相互合作尋找到的，他們感受到了成功的喜悅和自主學(xué)習(xí)的快樂(lè)。在這種主動(dòng)探究的過(guò)程中，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的能力自然會(huì)迅速提高。

一句詩(shī)講了大半節(jié)課，而且效果卻這么好，這是我在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)所始料未及的。我要講“互文”現(xiàn)象的一大堆“臺(tái)詞”始終沒(méi)有派上用場(chǎng)，該說(shuō)的學(xué)生都替我說(shuō)了，教師只起到了一個(gè)點(diǎn)撥引導(dǎo)的作用。我覺(jué)得這節(jié)課的經(jīng)驗(yàn)，值得我在今后的古詩(shī)教學(xué)中借鑒和使用。

出塞篇二

唐王之渙。

黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山.

羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān).

詩(shī)意。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)奔流而來(lái)的黃河,好像與白云連在一起,。

玉門關(guān)孤零零地聳立在高山之中,顯得孤峭冷寂.

何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲《折楊柳》去埋怨春光遲遲呢,。

原來(lái)玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊!

賞析。

此詩(shī)經(jīng)“孤城”為中心而襯以遼闊雄奇的'背景。首句“黃河直上”，有人認(rèn)為很費(fèi)解，故易“黃河”為“黃沙”。然而“黃沙直上”，天昏地暗，那能看見(jiàn)“白云”?其實(shí)，“黃河直上”并不難理解。李白與王之渙都寫過(guò)沿黃河西望的景色，不同點(diǎn)在于：李白的目光由遠(yuǎn)而近，故創(chuàng)出“黃河之水天上來(lái)”的奇句;王之渙的目光自近及遠(yuǎn)，故展現(xiàn)了“黃河遠(yuǎn)上白云間”的奇景。遙望西陲，黃河由東向西，無(wú)限延伸，直入白云，這是縱向描寫。在水天相接處突起“萬(wàn)仞山”，山天相連，這是豎向描寫。就在這水天相接、山天相連處，“一片孤城”，隱約可見(jiàn)。這，就是此詩(shī)所展現(xiàn)的獨(dú)特畫面。

前兩句偏重寫景，后兩句偏重抒情。然而后兩句的情，已孕育于前兩句的景?！耙黄鲁恰?，已有蕭索感、荒涼感。而背景的遼闊，更反襯出它的蕭索;背景的雄奇，更反襯出它的荒涼。“孤城”中人的感受，尤其如此。這“孤城”顯然不是居民點(diǎn)，而是駐防地。住在這里的征人，大約正是沿著萬(wàn)里黃河直上白云間，來(lái)此戍守邊疆的。久住“孤城”，能無(wú)思家懷鄉(xiāng)之情?這就引出了三四句。羌笛吹奏的不是別的，而是“愁殺行客見(jiàn)”的《折楊柳曲》，其思家懷鄉(xiāng)之情已明白可見(jiàn)。妙在不說(shuō)思家懷鄉(xiāng)，而說(shuō)“怨楊柳”?！霸埂鄙趺茨?從結(jié)句看，是怨楊柳尚未發(fā)青。李白《塞下曲》“五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看”，有助于加深?duì)這個(gè)“怨”字的理解。詩(shī)意很婉曲：聞《折楊柳曲》，自然想到當(dāng)年離家時(shí)親人們折柳送別的情景，激起思家之情;由親人折柳的回憶轉(zhuǎn)向眼前的現(xiàn)實(shí)，便想到故鄉(xiāng)的楊柳早已青絲拂地，而“孤城”里還看不風(fēng)一點(diǎn)春色，由此激起的，仍然是思家之情。詩(shī)意如此委婉深厚，而詩(shī)人意猶未足，又用“不須”宕開(kāi)，為結(jié)句蓄勢(shì)，然后以解釋“不須”的原因作結(jié)。意思是：既然春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外，關(guān)外的楊柳自然不會(huì)吐葉，光“怨”它又有何用?黃生《唐詩(shī)摘抄》云：“王龍標(biāo)‘更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁’，李君虞‘不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)’，與此并同一意，然不及此作，以其含蓄深永，只用‘何須’二字略略見(jiàn)意故耳。”寫景雄奇壯闊，抒情含蓄深永，正是這首詩(shī)的藝術(shù)魅力所在。

含蓄深永的詩(shī)是可以從多方面理解的。楊慎《升庵詩(shī)話》卷二：“此詩(shī)言恩澤不及邊塞，所謂君門遠(yuǎn)于萬(wàn)里也?！崩頰《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》進(jìn)一步指出：“不言君恩之不及，而托言春風(fēng)之不度，立言尤為得體?！?/p>

從唐人薛用弱《集異記》所載，“旗亭畫壁”故事看，這道詩(shī)脫稿不久，已傳遍四方，推為絕唱。

更多。

出塞篇三

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.朗讀古詩(shī)，理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)中的感情。

2.學(xué)習(xí)閱讀古詩(shī)的方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的熱愛(ài)。

3.培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)搜集資料，合作學(xué)習(xí)的能力，在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中激發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

4.背誦并默寫這首詩(shī)。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)中所包含的感情。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”這一句的寫法。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1.學(xué)生：預(yù)習(xí)古詩(shī)，借助注釋初步理解詩(shī)意；搜集邊塞詩(shī)，并朗讀；搜集中國(guó)現(xiàn)代國(guó)防知識(shí)。

2.教師：多媒體課件。

學(xué)習(xí)過(guò)程：

一.古詩(shī)接力。

我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)不少古詩(shī)，讓我們先來(lái)做一個(gè)小小的游戲…——古詩(shī)接力，怎么樣？每一個(gè)小組一個(gè)同學(xué)先背誦，第二小組任意一位同學(xué)緊跟上，接不上算輸。

二.導(dǎo)入新課，交流學(xué)法。

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首著名的邊塞詩(shī)《出塞》，（出示視頻范讀）。

你認(rèn)為我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)它？

三.按學(xué)生的意見(jiàn)，先交流預(yù)習(xí)中所思所疑。

1.指名一學(xué)生讀這首古詩(shī)，注意讀音。

2.自由讀詩(shī)，小組中交流自己在預(yù)習(xí)中理解的內(nèi)容，向同學(xué)提出自己的疑問(wèn)，如果小組中無(wú)法解決，便在全班進(jìn)行交流和討論。教師也參與其中，捕捉學(xué)生提出的有價(jià)值的問(wèn)題，深入進(jìn)行研究。

4.抓住重點(diǎn)句子來(lái)理解。

“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”

猜測(cè)：作者是想說(shuō)：

1.在邊塞看到了秦代的明月，漢代的邊關(guān)。

2.在邊塞看到了秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的邊關(guān)。

3.在這邊塞上，明月還是那秦漢時(shí)的明月，邊關(guān)還是那秦漢時(shí)的邊關(guān)。

四.在小組中邊起來(lái)說(shuō)說(shuō)詩(shī)意，集體交流。

五.進(jìn)一步朗讀、理解。

1.讀詩(shī)，怎樣朗讀才能更好地體現(xiàn)感情？

2.再讀后，你有什么新的思考和收獲？

3.思考：（選擇自己能解決的難度系數(shù)）。

一星級(jí)：從“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”感受到作者怎機(jī)關(guān)報(bào)感情？

二星級(jí)：你從“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”中看出作者還想說(shuō)什么？

三星級(jí)：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”是作者的一種愿望，因?yàn)椋?/p>

又是作者的一種感慨，因?yàn)椋?/p>

六：背誦古詩(shī)。

七：創(chuàng)情境說(shuō)話。

一個(gè)富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，看一段動(dòng)畫，組織語(yǔ)言，再次看的時(shí)候，當(dāng)一名小小解說(shuō)員。

播放flash動(dòng)畫，使學(xué)生進(jìn)入《出塞》這首詩(shī)的情境中。

再播放動(dòng)畫，誰(shuí)愿挑戰(zhàn)這個(gè)任務(wù)？

八.交流邊塞詩(shī)。

你在課外還讀過(guò)哪些邊塞詩(shī)？能讀給大家聽(tīng)嗎？（會(huì)背更好）。

教師出示《塞下曲》《涼州詞》，學(xué)生齊讀。

九.交流中國(guó)國(guó)防知識(shí)。

交流資料，教師補(bǔ)充資料（關(guān)于美國(guó)飛機(jī)在我領(lǐng)空與我戰(zhàn)士王偉的飛機(jī)相撞的資料、中國(guó)最先進(jìn)的武器圖片，最好是能搜集到建國(guó)五十周年閱兵式的資料片）。

同學(xué)們你們看到了我國(guó)軍事實(shí)力如此強(qiáng)大，有什么感想？用你們的創(chuàng)作來(lái)表達(dá)自己的情感吧。

十.模仿創(chuàng)作。

熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟。你們有沒(méi)有信心寫出一首關(guān)于現(xiàn)代國(guó)防的詩(shī)來(lái)？

友情提示：

1.可以改動(dòng)詩(shī)句中的一些詞。

2.可以將幾首詩(shī)中的句子改裝合并。

3.借古詩(shī)句式表達(dá)自己的感情。

4.別忘了至少要二、四句押韻。

交流創(chuàng)作成果。

十一.作業(yè)超市：

選擇你最喜歡的作業(yè)。

2.繼續(xù)搜集和背誦邊塞詩(shī)。

3.繼續(xù)搜集和交流中國(guó)國(guó)防知識(shí)。

4.預(yù)習(xí)《草船借箭》，并到《三國(guó)演義》中了解本故事前后的內(nèi)容。

出塞篇四

這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國(guó)無(wú)良將的邊塞。

詩(shī)從寫景入手。首句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”七個(gè)字，即展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關(guān)塞。詩(shī)人只用大筆勾勒，不作細(xì)致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩(shī)人在“月”和“關(guān)”的前面，用“秦漢時(shí)”三字加以修飾，使這幅月臨關(guān)塞圖，變成了時(shí)間中的圖畫，給萬(wàn)里邊關(guān)賦予了悠久的歷史感。這是詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)作了深刻思考而產(chǎn)生的“神來(lái)之筆”。

面對(duì)這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯(lián)想起秦漢以來(lái)無(wú)數(shù)獻(xiàn)身邊疆、至死未歸的人們?！叭f(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，又從空間角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)。這里的“人”，既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒。“人未還”，一是說(shuō)明邊防不鞏固，二是對(duì)士卒表示同情。這本是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒(méi)有解決的大問(wèn)題。于是在第三、四兩句，詩(shī)人給出了回答。

“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”兩句，融抒情與議論為一體，直接桿發(fā)戍邊戰(zhàn)士鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國(guó)家的壯志，洋溢著愛(ài)國(guó)激情和民族自豪感。寫得氣勢(shì)豪邁，鏗鏘有力。同時(shí)，這兩句又語(yǔ)帶諷刺，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)朝廷用人不當(dāng)和將帥腐敗無(wú)能的不滿。有弦外之音，使人尋味無(wú)窮。

這首詩(shī)雖然只有短短四行，但是通過(guò)對(duì)邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的.。既有對(duì)久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望；又流露了對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿，同時(shí)又以大局為重，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，因而個(gè)人利益服從國(guó)家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛(ài)國(guó)激情。

詩(shī)人并沒(méi)有對(duì)邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個(gè)典型畫面來(lái)揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來(lái)刻劃人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無(wú)不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩(shī)里，深沉含蓄，耐人尋味。

其二。

詩(shī)人描寫勝利，不在于字面，而在于構(gòu)成一種氣氛。把戰(zhàn)士的颯爽英姿，激昂振奮的風(fēng)貌寫了出來(lái)。

這首詩(shī)描寫了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束時(shí)的情景。棗紅馬剛剛裝上用白玉裝飾的馬鞍，戰(zhàn)士就騎著它出發(fā)了。戰(zhàn)斗結(jié)束的時(shí)候天已經(jīng)很晚，戰(zhàn)場(chǎng)上只留下寒冷的月光。城頭上催戰(zhàn)的鼓聲仍在曠野上回蕩，刀鞘里的鋼刀血跡還沒(méi)有干。詩(shī)人寥寥數(shù)筆，就把將士們的英雄氣概，勝利者的驕傲神態(tài)，生動(dòng)地描繪了出來(lái)。

《出塞二首》作品評(píng)價(jià)。

《升庵詩(shī)話》：此詩(shī)可入神品。“秦時(shí)明月”四字，橫空盤硬語(yǔ)也。人所難解。李中溪侍御嘗問(wèn)余，余曰：揚(yáng)子云賦，欃槍為闉，明月為堠。此詩(shī)借用其字，而用意深矣。蓋言秦時(shí)雖遠(yuǎn)征而未設(shè)關(guān)，但在明月之地，猶有行役不逾時(shí)之意；漢則設(shè)關(guān)而戍守之，征人無(wú)有還期矣，所賴飛將御邊而已。雖然，亦異乎守在四夷之世矣。

《批點(diǎn)唐音》：慘淡可傷。音律雖柔。終是盛唐骨格。

《唐詩(shī)絕句類選》：“秦時(shí)明月”一首，用修、于鱗謂為唐絕第一，愚謂王之渙《涼州詞》神骨聲調(diào)當(dāng)為伯仲，青蓮“洞庭西望”氣概相敵。第李詩(shī)作于淪落，其氣沉郁；少伯代邊帥自負(fù)語(yǔ)，其神氣飄爽耳。

《唐詩(shī)直解》：慘淡可傷。結(jié)句出人意表，盛唐氣骨。

王世貞《藝苑卮言》：于鱗言唐人絕句當(dāng)以此壓卷，余始不信，以少伯集中有極工妙才。既而思之：若落意解、當(dāng)別有所??；若以有意無(wú)意、可解不可解間求之，不免此詩(shī)第一耳。

《藝圃擷余》：于鱗選唐七言絕句，取王龍標(biāo)“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”為第一，以語(yǔ)人，多不服。于鱗意止擊節(jié)“秦時(shí)明月”四字耳。必欲壓卷，還當(dāng)于王翰“葡萄美酒”、王之渙“黃河遠(yuǎn)上”二詩(shī)求之。

《詩(shī)藪》：“秦時(shí)明月”在少伯自為常調(diào)，用修以諸家不選，故《唐絕增奇》首錄之。所謂前人遺珠，茲則掇拾。于鱗不察而和之，非定論也。

《唐音癸簽》：王少伯七絕宮同閨怨，盡多詣極之作，若邊同“秦時(shí)明月”一絕，發(fā)端句雖奇，而后勁尚屬中駟，于鱗遽取壓卷，尚須商榷。

《唐詩(shī)摘鈔》：中晚唐絕句涉議論便不佳、此詩(shī)亦涉議論，而未嘗不佳。此何以故？風(fēng)度勝故，氣味勝故。

《此木軒論詩(shī)匯編》：好在第二句，“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不可通。“但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山”，令人起長(zhǎng)城之嘆。詩(shī)人之詞凡百，皆不忍盡、不敢盡、只有此一節(jié)尤不盡者，此《春秋》繼詩(shī)之旨也。如不信者、試遍覓唐人詩(shī)讀之。

《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》：“秦時(shí)明月”一章，前人推獎(jiǎng)之而未言其妙，蓋言師勞力竭而功不成，由將非其人之故，得飛將軍備邊，邊烽自熄，即高常侍《燕歌行》歸重“至今人說(shuō)李將軍”也，邊防筑城，起于秦漢；明月屬秦，關(guān)屬漢，詩(shī)中互文。

《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：悲壯渾成，應(yīng)推絕唱。

《峴傭說(shuō)詩(shī)》：“秦時(shí)明月”一首，“黃河遠(yuǎn)上”一首，“天山雪后”一首，皆邊塞名作，意態(tài)雄健，音節(jié)高亮，情思悱惻，令人百讀不厭也。

《出塞二首》作者介紹。

王昌齡（698—約757）唐代詩(shī)人。字少伯，唐京兆長(zhǎng)安（今陜西西安）人。公元727年（開(kāi)元十五年）進(jìn)士及第，授秘書省校書郎。公元734年（開(kāi)元二十二年）中博學(xué)宏詞，授汜水（今河南滎陽(yáng)縣境）尉，再遷江寧丞，故世稱王江寧。約在公元737年（開(kāi)元二十五年）秋，獲罪被謫嶺南。三年后北歸。公元748年（天寶七年）謫遷潭陽(yáng)郡龍標(biāo)（今湖南黔陽(yáng)縣）尉。安史亂后還鄉(xiāng)，道出亳州，被刺史閭丘曉所殺。

王昌齡在當(dāng)時(shí)曾名重一時(shí)，有“詩(shī)家夫子王江寧”之稱，擅長(zhǎng)七絕，被后世稱為“七絕圣手”。存詩(shī)一百七十余首，多為當(dāng)時(shí)邊塞軍旅生活題材，描繪邊塞風(fēng)光，激勵(lì)士氣，氣勢(shì)雄渾，格調(diào)高昂，手法細(xì)膩。更多古詩(shī)欣賞文章敬請(qǐng)關(guān)注“可可詩(shī)詞頻道”的王昌齡的詩(shī)全集欄目。

出塞篇五

《出塞二首》的作者是王昌齡，被選入《全唐詩(shī)》的第143卷?！冻鋈住肥翘瞥?shī)人王昌齡的一組邊塞詩(shī)。第一首詩(shī)以平凡的語(yǔ)言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢(shì)流暢，一氣呵成。詩(shī)人以雄勁的筆觸，對(duì)當(dāng)時(shí)的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)生活作了高度的藝術(shù)概括，把寫景、敘事、抒情與議論緊密結(jié)合，在詩(shī)里熔鑄了豐富復(fù)雜的思想感情，使詩(shī)的意境雄渾深遠(yuǎn)，既激動(dòng)人心，又耐人尋味。對(duì)《出塞》的評(píng)價(jià)歷來(lái)很高。明代詩(shī)人李攀龍甚至推獎(jiǎng)它是唐人七絕的壓卷之作，楊慎編選唐人絕句，也列它為第一。第二首詩(shī)描寫了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束時(shí)的情景。寥寥數(shù)筆，生動(dòng)地描繪了將士們的英雄氣概，勝利者的驕傲神態(tài)。

《出塞二首》原文。

出塞二首。

作者：唐·王昌齡。

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

騮馬新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場(chǎng)月色寒。

城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。

《出塞二首》注釋。

1、但使：只要。

2、龍城飛將：《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年（前129年），衛(wèi)青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百?；\城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。其中，有人認(rèn)為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城（盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地），縱觀李廣一生主要的時(shí)間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點(diǎn)進(jìn)攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說(shuō)法也不無(wú)道理。

3、不教：不叫，不讓。教，讓。

4、胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。

5、度：越過(guò)。在漫長(zhǎng)的邊防線上，戰(zhàn)爭(zhēng)一直沒(méi)有停止過(guò)，去邊防線打仗的戰(zhàn)士也還沒(méi)有回來(lái)。要是攻襲龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會(huì)讓敵人的軍隊(duì)翻過(guò)陰山。

6、陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部，是中國(guó)北方的屏障。

7、騮馬：黑鬣黑尾巴的紅馬，駿馬的一種。新：剛剛。

8、沙場(chǎng)：指戰(zhàn)場(chǎng)。

9、震：響。

《出塞二首》翻譯。

其一。

秦漢以來(lái)，明月就是這樣照耀著邊塞，但是離家萬(wàn)里的士卒卻沒(méi)能回還。如果有衛(wèi)青、李廣這樣的將軍立馬陣前，一定不會(huì)讓敵人的鐵蹄踏過(guò)陰山。

其二。

將軍剛剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰(zhàn)，戰(zhàn)斗結(jié)束后戰(zhàn)場(chǎng)上剩下凄涼的月色。

城頭上的戰(zhàn)鼓還在曠野里震蕩回響，將軍刀匣里的寶刀上的血跡仍然沒(méi)干。

《出塞二首》創(chuàng)作背景。

《出塞》是王昌齡早年赴西域時(shí)所做，《出塞》是樂(lè)府舊題。王昌齡所處的時(shí)代，正值盛唐，這一時(shí)期，唐在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中屢屢取勝，全民族的自信心極強(qiáng)，邊塞詩(shī)人的作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。同時(shí)，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，也使人民不堪重負(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。

組詩(shī)的第二首，《全唐詩(shī)》同時(shí)也錄入李白詩(shī)作下，作《從軍行》或《行軍》。但《李白全集校注匯釋集評(píng)》沒(méi)有《軍行》一首。歷來(lái)對(duì)此詩(shī)真實(shí)作者存有不同意見(jiàn)。

出塞篇六

作者：王之渙。

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

【注解】：

1、萬(wàn)仞：一仞八尺，萬(wàn)仞是形容山很高的意思。

2、羌笛：西代羌人所制的一種管樂(lè)器，有二孔。

3、楊柳：指折楊柳曲，是一種哀怨的曲調(diào)。

4、玉門關(guān)：關(guān)名，在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。

【韻譯】：

黃河發(fā)源于黃土高原，高入白云之間，

矗立漠北的一座孤城，背倚萬(wàn)仞高山。

莫須埋怨，羌笛吹奏折楊柳的'悲調(diào)曲，

誰(shuí)還不知道，春風(fēng)歷來(lái)就不度玉門關(guān)。

【評(píng)析】：

這首詩(shī)旨在寫涼州險(xiǎn)僻，守邊艱苦。詩(shī)的首句，寫洶涌澎湃的黃河，發(fā)源于云。

端，突出其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，展示邊地廣漠壯闊的風(fēng)光。次句寫涼州城的戍邊堡壘，地處險(xiǎn)。

要，境界孤危。一片是唐詩(shī)常用詞，通常與孤相連用（如一片孤云、

孤帆一片等等），這里即一座的意思。三句遞轉(zhuǎn)，寫所聞。羌笛奏著《折楊。

柳》的曲調(diào)，勾起征夫離愁。唐時(shí)有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗，因而見(jiàn)楊柳而生愁，甚至聽(tīng)。

《折楊柳》歌而生怨。關(guān)外春風(fēng)不度，楊柳不青，無(wú)法折柳寄情，聽(tīng)曲更生怨恨：

天寒地凍、征戰(zhàn)無(wú)期、歸家無(wú)望。然而，怨也罷，愁也罷，都是枉。

然，因而作何須怨。這種寬解語(yǔ)，著實(shí)委婉，深沉含蓄，耐人尋味，不愧為邊塞。

詩(shī)的絕唱。

出塞篇七

王昌齡被譽(yù)為“七絕圣手”，其七絕詩(shī)堪稱唐邊塞詩(shī)中“神品”，尤以《出塞》為冠，被歷代詩(shī)評(píng)家視為唐人七絕的壓卷之作?！冻鋈肥且皇讘压艂竦母袝r(shí)之篇，它通過(guò)月照邊關(guān)時(shí)戍邊士卒思慕良將的強(qiáng)烈感情和報(bào)國(guó)建功愿望的抒發(fā)，抨擊了唐玄宗開(kāi)元年間邊將無(wú)能，致使邊釁四起的現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了詩(shī)人誠(chéng)摯的愛(ài)國(guó)熱忱。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還，”大意是一輪明月掛在邊關(guān)上空，令人不禁想起國(guó)力強(qiáng)盛、邊防鞏固的秦漢時(shí)代。然而，現(xiàn)在明月如故，雄關(guān)依舊，邊塞的形勢(shì)卻今非昔比，只看見(jiàn)部隊(duì)不斷開(kāi)往塞外，卻不見(jiàn)他們凱旋歸來(lái)。這兩句詩(shī)想象雄奇，給人以縱橫開(kāi)闊的時(shí)空感。“秦”、“漢”二字，足見(jiàn)詩(shī)人“思接千載”的藝術(shù)功力;家鄉(xiāng)、邊關(guān)那“萬(wàn)里”空間距離的“視通”，又把天地的變遷、山河的易主，一同攝入筆端，交織成一幅現(xiàn)實(shí)與歷史、現(xiàn)實(shí)與愿望和諧融合的闊大悠遠(yuǎn)的境界。透過(guò)歷史的天空，靜心品讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，詩(shī)的背后包蘊(yùn)著作者對(duì)于所有生命的尊重與關(guān)愛(ài)。而這一點(diǎn)，正是唐詩(shī)的主旋律——尊重生命，愛(ài)護(hù)生命，禮贊生命。這是博大的盛唐文化孕育出來(lái)的偉大人文精神，在今天，它依然彰顯著非凡的魅力。

[教學(xué)目標(biāo)]。

1、知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)《出塞》，理解古詩(shī)的含義，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。

2、過(guò)程與方法：極力營(yíng)造詩(shī)意氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)有感情地朗讀古詩(shī)，品悟字詞，聯(lián)系所學(xué)詩(shī)歌理解詩(shī)意，體會(huì)作者思想感情。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生對(duì)戍邊將士的同情、以及建設(shè)祖國(guó)保衛(wèi)祖國(guó)的豪情壯志。

[教學(xué)重難點(diǎn)]。

有感情的朗讀古詩(shī)，借助注釋理解詩(shī)歌大意，讀悟結(jié)合，體味詩(shī)情。

[教學(xué)準(zhǔn)備]。

教師：多媒體課件。

學(xué)生：預(yù)習(xí)課文，搜集相關(guān)資料。

[教學(xué)過(guò)程]。

課前熱身：古詩(shī)新唱。

一、談話導(dǎo)入，溫故知新。

能說(shuō)說(shuō)你學(xué)了這首詩(shī)后的體會(huì)嗎?

生1：我體會(huì)到大漠非常的荒涼;。

生2：我讀懂了邊關(guān)將士非常的孤獨(dú)寂寞;。

師：很好，溫故而知新，可以為師矣。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首邊塞詩(shī)。

(點(diǎn)擊課件，板書課題：出塞)。

指導(dǎo)讀題：輕輕地讀——。

響亮些——。

再自信些——。

二、檢查預(yù)習(xí)，交流資料。

預(yù)設(shè)：

生1：我知道，在唐代，有一批詩(shī)人(如高適、岑參、王昌齡、王維、李益等)十分擅長(zhǎng)描寫邊塞征戰(zhàn)生活，后人稱他們?yōu)椤斑吶?shī)人”，形成了所謂的“邊塞詩(shī)派”，邊塞詩(shī)是唐代這個(gè)詩(shī)歌大國(guó)的一束奇葩。在邊塞詩(shī)中，有《出塞》《前出塞》《塞下曲》《塞上曲》等眾多的邊塞詩(shī)。

師：你很善于歸類總結(jié)，有做學(xué)問(wèn)的潛質(zhì)。

生2：我知道我們今天學(xué)的王昌齡的《出塞》是眾多邊塞詩(shī)中的極品，被尊為唐代七絕的壓卷之作。

師：是的，呆會(huì)就要了解為什么稱為“壓卷之作”。

生3：我想向大家介紹一下當(dāng)時(shí)的歷史背景，我國(guó)在秦、漢時(shí)代便修筑長(zhǎng)城防御匈奴入侵。匈奴和中原之間的戰(zhàn)爭(zhēng)從秦朝開(kāi)始，到漢朝，到唐朝，一直沒(méi)有間斷。

師：你也是做歷史學(xué)家的好苗子。

謝謝你們的資料，這對(duì)我們理解古詩(shī)很有幫助。

三、讀通詩(shī)歌，理解詩(shī)意。

1、出示整首詩(shī)：接下來(lái)，請(qǐng)大家亮開(kāi)嗓子自由讀詩(shī)，把古詩(shī)讀正確、讀流利。

生1讀。

師：也許你不是讀得最動(dòng)聽(tīng)的，但你是這個(gè)教室里最勇敢的;。

生2讀。

師：字正腔圓，向你學(xué)習(xí);。

生3讀。

師：很有自信，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。

指三名學(xué)生讀。

師相應(yīng)評(píng)價(jià)：這是一個(gè)含蓄深沉的王昌齡;。

這是一個(gè)激情澎湃的王昌齡;。

這是一個(gè)從容平和的王昌齡。

3、師：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，詩(shī)多讀幾遍，意思也會(huì)漸漸浮出水面的?，F(xiàn)在，同桌之間互相說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。

師：誰(shuí)先來(lái)?

生1：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”(秦漢時(shí)期的明月依然照亮著邊關(guān)，)。

師：這里明明說(shuō)的是秦朝的明月，漢朝的邊關(guān)呀?怎么?

生：這里運(yùn)用了互文的修辭手法，指兩個(gè)或兩個(gè)以上相對(duì)獨(dú)立的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)彼此拼合，相互補(bǔ)充，共同表達(dá)一個(gè)完整的內(nèi)容。

“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還?！薄稣鬟吶氖勘?，至今仍沒(méi)有回家。

師：士兵，就是詩(shī)中的——。

但使龍城飛將在——假如有李廣將軍來(lái)戍守邊關(guān)。

師：李廣將軍就是詩(shī)中的——龍城飛將。

不教胡馬度陰山——一定不讓匈奴的軍隊(duì)越過(guò)陰山南下入侵。

師：你從哪個(gè)詞中讀懂了“匈奴的軍隊(duì)”——胡馬。

再請(qǐng)一個(gè)同學(xué)連起來(lái)說(shuō)說(shuō)看。

四、誦讀涵詠，體味感情。

(一)想象畫面，觸摸凄苦。

1、出示課件，配樂(lè)：看著看著，你體會(huì)到了什么?

(生自由回答)。

生1：我感覺(jué)大漠非常的荒涼。

生2：我想起了“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，非常的雄渾蒼涼。

師：美，卻美得有點(diǎn)殘酷。

生3：我覺(jué)得邊疆戰(zhàn)士們?cè)谶@樣的環(huán)境中生活非常艱苦;。

生4：我想起了王昌齡的另一首詩(shī)：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。出塞入塞寒，處處黃蘆草。

師：寥寥幾筆，比畫面更顯凄苦。

2、師：環(huán)境惡劣，生活艱苦，這就是征人們的生活!

他們不由得發(fā)出感嘆(出示)——秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

輕輕地讀一讀，看看這兩句詩(shī)中哪個(gè)詞最牽動(dòng)你的魂，最讓你遐想聯(lián)翩?

生1：明月。

師：是啊，明月從來(lái)都是思念的代名詞——“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，(生接背)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”(生接背)明月夜夜照邊關(guān)，征人哪夜不思鄉(xiāng)啊!請(qǐng)你仰起頭，讀讀這兩句。

生2：關(guān)，邊關(guān)。

生3：長(zhǎng)。

——生發(fā)揮想象，自由描述，個(gè)性朗讀。

生4：未。

師：“未還”——是還活著仗沒(méi)有打完不能回呢?還是已經(jīng)戰(zhàn)死沙場(chǎng)回不去了呢?一個(gè)“未”字，飽含了多少辛酸與失望啊!

師：聽(tīng)著聽(tīng)著，我們的心越發(fā)變得——。

生1：沉重。

生2：凄涼。

生3：悲哀。

3、人未還，心相系。同學(xué)們，當(dāng)征人們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的生死考驗(yàn)，幸存下來(lái)，渴望著回家的時(shí)候，同一輪明月下，他們的親人可能會(huì)做些什么呢?(板書：親人)。

出示：征人白發(fā)蒼蒼的父母……。

征人柔弱無(wú)助的妻子……。

征人稚嫩懵懂的孩子……。

(生發(fā)揮想象，表達(dá)感受，完成練習(xí))。

師相機(jī)引用詩(shī)句：老母倚窗望，風(fēng)蕭葉又黃;但見(jiàn)淚痕濕，不知心恨誰(shuí)……。

這是多少人的愿望?這征人不是一個(gè)人，不是兩個(gè)人……是千百年來(lái)不計(jì)其數(shù)的征人啊!他們苦守著邊關(guān)，守望著明月，一遍遍嗟嘆——萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還!

千百年來(lái)無(wú)數(shù)的白發(fā)雙親老淚縱橫地說(shuō)——萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還!

這千百年來(lái)無(wú)數(shù)可憐的妻子在哀怨——萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還!

這千百年來(lái)無(wú)數(shù)孤苦的孩子在哭喊——萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還!

生1：——還有痛恨;。

生2：憤怒!

師：讓我們站起來(lái)，手指向那該死的戰(zhàn)爭(zhēng)，控訴它吧!——秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

(二)拓展延伸，感受期盼。

1、原來(lái)，王昌齡這首詩(shī)是“字字有淚，句句含悲”啊!同學(xué)們，你們希望征人們?cè)缛掌桨不剜l(xiāng)，和家人團(tuán)聚嗎?幸好，征人們還有些指望，請(qǐng)看——但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。(出示后兩句詩(shī))。

2、關(guān)于“龍城飛將”

出示資料：

師：李廣將軍到底是個(gè)怎樣的人呢?讓我們一起來(lái)夸夸他吧!——一生讀一句。

他，是西漢著名軍事將領(lǐng)。他射得一手好箭，以打硬仗而聞名。他一生皆在邊關(guān)御敵，以驍勇善射、智謀超群著稱。他曾經(jīng)與匈奴交戰(zhàn)七十多次，每次制敵先機(jī)，匈奴稱他為“飛將軍”。武帝在位時(shí)派他鎮(zhèn)守右北平，匈奴聽(tīng)說(shuō)他來(lái)了，都畏懼得爭(zhēng)相逃避，多年不敢侵入境內(nèi)。他一生為人清廉，愛(ài)兵如子。他每得賞賜就和士卒共享。士卒不盡飲，他不近水邊;士卒不盡吃飽，他決不先食……他，深受邊關(guān)軍民的愛(ài)戴，在歷代的邊疆士兵中都有著崇高的威望，是一位“才氣天下無(wú)雙”的將軍。

師：他就是——“飛將軍”李廣。

3、了解了這些，你再讀讀后兩句，你讀懂了什么?

生：士兵懷念西漢的李廣將軍。

師：是啊!要是漢朝的李將軍在，胡人——。

生1：不敢度陰山。

師：要是李將軍在，邊關(guān)——。

生2：就會(huì)有安寧。

師：要是李將軍在，將士——。

生3：就能回家鄉(xiāng)。

師：要是李將軍在，國(guó)家——。

生4：也會(huì)更太平。

引讀：要是李將軍在，多好啊!這是千百年來(lái)千百萬(wàn)征人的希望，他們希望——。

這是千百年來(lái)千百萬(wàn)征人親人的希望，他們希望——。

4、對(duì)比：但事實(shí)上，李將軍早已不在人世，現(xiàn)在的將帥是怎樣的呢?——。

出示：戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞——唐高適《燕歌行》。

師：你讀懂了什么?

生1：我讀懂了當(dāng)戰(zhàn)士們?cè)趭^勇殺敵的時(shí)候，將領(lǐng)卻在尋歡作樂(lè);。

生2：他們?cè)谧砩鷫?mèng)死，完全不顧征人的死活——。

引讀：多么殘酷的現(xiàn)實(shí)啊!

這個(gè)時(shí)代沒(méi)有像李將軍那樣的賢將，所以他們殷切的呼喚著——但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

這個(gè)時(shí)代的將帥完全不顧征人的死活，所以他們只能失望而無(wú)奈的說(shuō)——但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

5、師：讀著讀著，我們終于明白了，征人們哪是在盼李廣將軍啊，他們是在渴望——。

生：現(xiàn)在也有像李廣這樣的良將。

板書：思良將。

師：可是，現(xiàn)在的將帥是“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”啊!那就這樣一年一年地打下去，一年一年地耗下去吧!總有一天可以回家吧!征人們回家有望嗎?讓我們從眾多唐代詩(shī)歌中去尋找答案吧!

出示：

師引讀：

李白寫的也很直接：由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。李白《關(guān)山月》。

李頎也無(wú)奈地說(shuō)：年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見(jiàn)蒲桃如漢家。李頎·《古從軍行》。

曹松更是一針見(jiàn)血：憑君莫話封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯。曹松·《已亥歲二首》。

王翰更是無(wú)奈地說(shuō)：醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。王翰《涼州詞》。

張藉也眼睜睜地看見(jiàn)：可憐萬(wàn)里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草。唐·張藉《關(guān)山月》。

師：讀著讀著，你明白了什么?

生1：我知道了戰(zhàn)爭(zhēng)真的很殘酷。

生2：我明白了征人們十有八九都回不來(lái)。

生齊：不是，是冢!是墳?zāi)?

師：同學(xué)們，讀著讀著，我們的心又添了幾分沉重，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)又添了幾層——。

生：痛恨!

師：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！斑@不僅僅是征人的希望，這還是誰(shuí)的希望?

(親人、詩(shī)人、我們、大家、中華兒女)板書：人民。

五、激情誦讀，升華感情。

生：不是。

師：是什么導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)?

生1：人的貪欲。

生2：人的野心。

師：是的，哲人們?cè)缇涂赐噶藨?zhàn)爭(zhēng)的真面目，并給人類敲響了警鐘——。

出示：關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的名言。

黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源。

戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴。

戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始，地獄便打開(kāi)。

在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去并不可怕，可怕的是如此多的犧牲還沒(méi)有換來(lái)和平。

所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都是內(nèi)戰(zhàn)，因?yàn)樗械娜祟惗际峭?/p>

指生一句一句地讀，再交流感受。

師：同學(xué)們，你們聽(tīng)見(jiàn)了嗎?齊讀這些名言。

師：你們記住了嗎?同學(xué)們，不要忘了戰(zhàn)爭(zhēng)，不要忘了那些征人，不要忘了人類苦難的歷史，不要忘了這首詩(shī)，不要忘了王昌齡，不要忘了這節(jié)課!讓我們把這種豪情壯志通過(guò)詩(shī)，通過(guò)背詩(shī)告訴全世界!

(齊聲背詩(shī))。

[作業(yè)設(shè)計(jì)]。

2、積累、賞析邊塞詩(shī)，把你的發(fā)現(xiàn)記錄下來(lái)。

[板書設(shè)計(jì)]。

出塞。

王昌齡。

征人親人人民。

思良將恨戰(zhàn)爭(zhēng)盼和平。

出塞篇八

送人。

作者：王建朝代：唐體裁：五絕白日向西沒(méi)，黃河復(fù)東流。人生足著地，寧免四方游。

我行無(wú)返顧，祝子勿回頭。當(dāng)須向前去，何用起離憂。

但恐無(wú)廣路，平地作山丘。令我車與馬，欲疾反停留。

蜀客多積貨，邊人易封侯。男兒戀家鄉(xiāng)，歡樂(lè)為仇讎。

丁寧相勸勉，苦口幸無(wú)尤。對(duì)面無(wú)相成，不如豺虎儔。

彼遠(yuǎn)不寄書，此寒莫寄裘。與君俱絕跡，兩念無(wú)因由。

出塞篇九

王昌齡。

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，

萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

但使龍城飛將在，

不教胡馬渡陰山。

翻譯：依舊是秦時(shí)的明月漢時(shí)的邊關(guān)，征戰(zhàn)長(zhǎng)久延續(xù)萬(wàn)里征夫不回還。倘若龍城的飛將李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。

題解；這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國(guó)無(wú)良將的邊塞詩(shī)。詩(shī)的首句最耐人尋味。說(shuō)的是此地漢關(guān)，明月秦時(shí)，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場(chǎng)，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來(lái)人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩(shī)以平凡的語(yǔ)言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢(shì)流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍?jiān)篇?jiǎng)它是唐代七絕壓卷之作，實(shí)不過(guò)分。

出塞篇十

作者：王之渙。

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

【注解】：

1、萬(wàn)仞：一仞八尺，萬(wàn)仞是形容山很高的意思。

2、羌笛：西代羌人所制的一種管樂(lè)器，有二孔。

3、楊柳：指“折楊柳曲”，是一種哀怨的曲調(diào)。

4、玉門關(guān)：關(guān)名，在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。

【韻譯】：

黃河發(fā)源于黃土高原，高入白云之間，

矗立漠北的一座孤城，背倚萬(wàn)仞高山。

莫須埋怨，羌笛吹奏折楊柳的悲調(diào)曲，

誰(shuí)還不知道，春風(fēng)歷來(lái)就不度玉門關(guān)。

【評(píng)析】：

塞當(dāng)作求取功名的一種出路。一些大都有邊塞生活經(jīng)歷的知識(shí)分子，他們的詩(shī)歌以描寫邊塞生活為主要內(nèi)容，這就形成了所謂“邊塞詩(shī)派”。

這首詩(shī)旨在寫涼州險(xiǎn)僻，守邊艱苦。詩(shī)的首句，寫洶涌澎湃的黃河，發(fā)源于云端，突出其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，展示邊地廣漠壯闊的風(fēng)光。次句寫涼州城的戍邊堡壘，地處險(xiǎn)要，境界孤危?！耙黄笔翘圃?shī)常用詞，通常與“孤”相連用(如“一片孤云”、“孤帆一片”等等)，這里即“一座”的意思。三句遞轉(zhuǎn)，寫所聞。羌笛奏著《折楊柳》的曲調(diào)，勾起征夫離愁。唐時(shí)有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗，因而見(jiàn)楊柳而生愁，甚至聽(tīng)《折楊柳》歌而生怨。關(guān)外春風(fēng)不度，楊柳不青，無(wú)法折柳寄情，聽(tīng)曲更生怨恨：

“天寒地凍”、“征戰(zhàn)無(wú)期”、“歸家無(wú)望”。然而，“怨”也罷，愁也罷，都是枉然，因而作“何須怨”。這種寬解語(yǔ)，著實(shí)委婉，深沉含蓄，耐人尋味，不愧為邊塞詩(shī)的絕唱。

這是一首雄渾蒼涼的邊塞詩(shī)。據(jù)唐人薛用弱《集異記》記載：開(kāi)元(唐玄宗年號(hào)，公元713—741年)間，王之渙與高適、王昌齡到酒店飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂(lè)，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩(shī)篇的情形定詩(shī)名高下。結(jié)果三人的詩(shī)都被唱到了，而諸伶中最美的一位女子所唱?jiǎng)t為“黃河遠(yuǎn)上白云間”。其事未必實(shí)有，但表明王之渙這首《涼州詞》在當(dāng)時(shí)已成為廣為傳唱的名篇。

此詩(shī)經(jīng)“孤城”為中心而襯以遼闊雄奇的背景。首句“黃河遠(yuǎn)上”，有人認(rèn)為很費(fèi)解，故易“黃河遠(yuǎn)上”為“黃沙直上”。然而“黃沙直上”，天昏地暗，根本不可能看見(jiàn)“白云”。其實(shí)，“黃河遠(yuǎn)上”并不難理解。李白與王之渙都寫過(guò)沿黃河西望的景色，不同點(diǎn)在于：李白的目光由遠(yuǎn)而近，故創(chuàng)出“黃河之水天上來(lái)”的奇句;王之渙的目光自近及遠(yuǎn)，故展現(xiàn)了“黃河遠(yuǎn)上白云間”的奇景。遙望西陲，黃河由東向西，無(wú)限延伸，直入白云，這是縱向描寫。在水天相接處突起“萬(wàn)仞山”，山天相連，這是豎向描寫。就在這水天相接、山天相連處，“一片孤城”，隱約可見(jiàn)。這，就是此詩(shī)所展現(xiàn)的獨(dú)特畫面。

前兩句偏重寫景，后兩句偏重抒情。然而后兩句的情，已孕育于前兩句的景?！耙黄鲁恰?，已有蕭索感、荒涼感。而背景的遼闊，更反襯出它的蕭索;背景的雄奇，更反襯出它的荒涼?！肮鲁恰敝腥说母惺?，尤其如此。這“孤城”不是居民點(diǎn)，而是駐防地。住在這里的征人，大約正是沿著萬(wàn)里黃河直上白云間，來(lái)此戍守邊疆的。久住“孤城”，不可能沒(méi)有思家懷鄉(xiāng)之情。這就引出了三四句。羌笛吹奏的不是別的，而是“愁殺行客見(jiàn)”的《折楊柳曲》，其思家懷鄉(xiāng)之情已明白可見(jiàn)。妙在不說(shuō)思家懷鄉(xiāng)，而說(shuō)“怨楊柳”。“怨”的內(nèi)容，從結(jié)句看，是怨楊柳尚未發(fā)青。李白《塞下曲》“五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛础?，有助于加深?duì)這個(gè)“怨”字的理解。詩(shī)意很婉曲：聞《折楊柳曲》，自然想到當(dāng)年離家時(shí)親人們折柳送別的情景，激起思家之情;由親人折柳的.回憶轉(zhuǎn)向眼前的現(xiàn)實(shí)，便想到故鄉(xiāng)的楊柳早已青絲拂地，而“孤城”里還看不風(fēng)一點(diǎn)春色，由此激起的，仍然是思家之情。詩(shī)意如此委婉深厚，而詩(shī)人意猶未足，又用“不須”宕開(kāi)，為結(jié)句蓄勢(shì)，然后以解釋“不須”的原因作結(jié)。意思是：既然春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外，關(guān)外的楊柳自然不會(huì)吐葉，光“怨”它又有何用?黃生《唐詩(shī)摘抄》云：“王龍標(biāo)‘更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁’，李君虞‘不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)’，與此并同一意，然不及此作，以其含蓄深永，只用‘何須’二字略略見(jiàn)意故耳?！睂懢靶燮鎵验?，抒情含蓄深永，正是這首詩(shī)的藝術(shù)魅力所在。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。

含蓄深永的詩(shī)是可以從多方面理解的。楊慎《升庵詩(shī)話》卷二：“此詩(shī)言恩澤不及邊塞，所謂君門遠(yuǎn)于萬(wàn)里也?！崩铋A《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》進(jìn)一步指出：“不言君恩之不及，而托言春風(fēng)之不度，立言尤為得體。”這首詩(shī)是一幅西北邊疆壯美風(fēng)光的畫卷，又是一首對(duì)出征將士滿懷同情的怨歌，二者統(tǒng)一于短短的四句詩(shī)中，引人遐想，耐人尋味，全詩(shī)句句精采，情景交融，妙絕千古。從唐人薛用弱《集異記》所載的“旗亭畫壁”故事看，這道詩(shī)脫稿不久，已傳遍四方，推為絕唱。

出塞篇十一

出塞。

作者：虞世南朝代：唐體裁：樂(lè)府上將三略遠(yuǎn)，元戎九命尊。緬懷古人節(jié)，思酬明主恩。

山西多勇氣，塞北有游魂。揚(yáng)桴上隴坂，勒騎下平原。

誓將絕沙漠，悠然去玉門。輕赍不遑舍，驚策騖戎軒。

凜凜邊風(fēng)急，蕭蕭征馬煩。雪暗天山道，冰塞交河源。

霧鋒黯無(wú)色，霜旗凍不翻。耿介倚長(zhǎng)劍，日落風(fēng)塵昏。

出塞篇十二

挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。

射人先射馬，擒賊先擒王。

殺人亦有限，列國(guó)自有疆。

茍能制侵陵，豈在多殺傷。

詩(shī)人先寫《出塞》九首，后又寫《出塞》五首；加“前”、“后”以示區(qū)別?！肚俺鋈肥菍懱鞂毮┠旮缡婧舱鞣ネ罗臅r(shí)事，意在諷刺唐玄宗的開(kāi)邊黷武，本篇原列第六首，是其中較有名的一篇。

詩(shī)的前四句，很象是當(dāng)時(shí)軍中流行的作戰(zhàn)歌訣，頗富韻致，饒有理趣，深得議論要領(lǐng)。所以黃生說(shuō)它“似謠似諺，最是樂(lè)府妙境”。兩個(gè)“當(dāng)”，兩個(gè)“先”，妙語(yǔ)連珠，開(kāi)人胸臆，提出了作戰(zhàn)步驟的關(guān)鍵所在，強(qiáng)調(diào)部伍要強(qiáng)悍，士氣要高昂，對(duì)敵有方略，智勇須并用。四句以排句出之，如數(shù)家珍，宛若總結(jié)戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)。然而從整篇看，它還不是作品的主旨所在，而只是下文的襯筆。后四句才道出赴邊作戰(zhàn)應(yīng)有的終極目的。

“殺人亦有限，列國(guó)自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷？”詩(shī)人慷慨陳詞，直抒胸臆，發(fā)出振聾發(fā)聵的呼聲。他認(rèn)為，擁強(qiáng)兵只為守邊，赴邊不為殺伐。不論是為制敵而“射馬”，不論是不得已而“殺傷”，不論是擁強(qiáng)兵而“擒王”，都應(yīng)以“制侵陵”為限度，不能亂動(dòng)干戈，更不應(yīng)以黷武為能事，侵犯異邦。這種以戰(zhàn)去戰(zhàn)，以強(qiáng)兵制止侵略的思想，是恢宏正論，安邊良策；它反映了國(guó)家的利益，人民的愿望。所以，張會(huì)在《杜詩(shī)府粹》里說(shuō)，這幾句“大經(jīng)濟(jì)語(yǔ)，借戍卒口說(shuō)出”。

從藝術(shù)構(gòu)思說(shuō)，作者采用了先揚(yáng)后抑的手法：前四句以通俗而富哲理的謠諺體開(kāi)勢(shì)，講如何練兵用武，怎樣克敵制勝；后四句卻寫如何節(jié)制武功，力避殺伐，逼出“止戈為武”本旨。先行輔筆，后行主筆；輔筆與主筆之間，看似掠轉(zhuǎn)，實(shí)是順接，看似矛盾，實(shí)為辯證。因?yàn)槿鐭o(wú)可靠的武備，就不能制止外來(lái)侵略；但自恃強(qiáng)大武裝而窮兵黷武，也是不可取的。所以詩(shī)人主張既擁強(qiáng)兵，又以“制侵陵”為限，才符合最廣大人民的利益。浦起龍?jiān)凇蹲x杜心解》中很有體會(huì)地說(shuō)：“上四（句）如此飛騰，下四（句）忽然掠轉(zhuǎn)，兔起鶻落，如是！如是！”這里說(shuō)的“飛騰”和“掠轉(zhuǎn)”，就是指作品中的奔騰氣勢(shì)和波瀾；這里說(shuō)的“兔起鶻落”就是指在奔騰的氣勢(shì)中自然地逼出“擁強(qiáng)兵而反黷武”的深邃題旨。在唐人的篇什中，以議論取勝的作品較少，而本詩(shī)卻以此見(jiàn)稱；它以立意高、正氣宏、富哲理、有氣勢(shì)而博得好評(píng)。

出塞篇十三

作者：王之渙。

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

【注解】：

1、萬(wàn)仞：一仞八尺，萬(wàn)仞是形容山很高的意思。

2、羌笛：西代羌人所制的一種管樂(lè)器，有二孔。

3、楊柳：指“折楊柳曲”，是一種哀怨的曲調(diào)。

4、玉門關(guān)：關(guān)名，在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。

【韻譯】：

黃河發(fā)源于黃土高原，高入白云之間，

矗立漠北的一座孤城，背倚萬(wàn)仞高山。

莫須埋怨，羌笛吹奏折楊柳的悲調(diào)曲，

誰(shuí)還不知道，春風(fēng)歷來(lái)就不度玉門關(guān)。

【評(píng)析】。

這首詩(shī)旨在寫涼州險(xiǎn)僻，守邊艱苦。詩(shī)的首句，寫洶涌澎湃的黃河，發(fā)源于云端，突出其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，展示邊地廣漠壯闊的風(fēng)光。次句寫涼州城的戍邊堡壘，地處險(xiǎn)要，境界孤危?！耙黄笔翘圃?shī)常用詞，通常與“孤”相連用(如“一片孤云”、“孤帆一片”等等)，這里即“一座”的意思。三句遞轉(zhuǎn)，寫所聞。羌笛奏著《折楊柳》的曲調(diào)，勾起征夫離愁。唐時(shí)有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗，因而見(jiàn)楊柳而生愁，甚至聽(tīng)《折楊柳》歌而生怨。關(guān)外春風(fēng)不度，楊柳不青，無(wú)法折柳寄情，聽(tīng)曲更生怨恨：“天寒地凍”、“征戰(zhàn)無(wú)期”、“歸家無(wú)望”。然而，“怨”也罷，愁也罷，都是枉然，因而作“何須怨”。這種寬解語(yǔ)，著實(shí)委婉，深沉含蓄，耐人尋味，不愧為邊塞詩(shī)的絕唱。

簡(jiǎn)析。

王之渙這首詩(shī)寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒(méi)有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人的廣闊胸懷。首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點(diǎn)，描繪出一幅動(dòng)人的圖畫：遼闊的`高原上，黃河奔騰而來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去，好像是從白云中流出來(lái)的一般。次句“一片孤城萬(wàn)仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國(guó)山川的雄偉氣勢(shì)，勾勒出這個(gè)國(guó)防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì)，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。在這種環(huán)境中忽然聽(tīng)到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗?！傲迸c“留”諧音，贈(zèng)柳表示留念。北朝樂(lè)府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒?！备柚刑岬搅诵腥伺R去時(shí)折柳。這種折柳贈(zèng)別之風(fēng)在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系?，F(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽(tīng)到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí)，就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨。于是，詩(shī)人用豁達(dá)的語(yǔ)調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢?要知道，玉門關(guān)外本來(lái)就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折!說(shuō)“何須怨”，并不是沒(méi)有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說(shuō)怨也沒(méi)用。用了“何須怨”三字，使詩(shī)意更加儲(chǔ)蓄，更有深意。三、四兩句，明代的楊慎認(rèn)為含有諷剌之意：“此詩(shī)言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠(yuǎn)于萬(wàn)里也?！?《升庵詩(shī)話》)中國(guó)古代詩(shī)歌向來(lái)有“興寄”的傳統(tǒng)，更何況“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，我們認(rèn)為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。

《新唐書·樂(lè)志》說(shuō)：“天寶間樂(lè)調(diào)，皆以邊地為名，若涼州、伊州、甘州之類?！边@首詩(shī)地方色彩極濃。從標(biāo)題看，涼州屬西北邊地;從內(nèi)容看，葡萄酒是當(dāng)時(shí)西域特產(chǎn)，夜光杯是西域所進(jìn)，琵琶更是西域所產(chǎn)。這些無(wú)一不與西北邊塞風(fēng)情相關(guān)。這首七絕正是一首優(yōu)美的邊塞詩(shī)。邊塞詩(shī)，若以對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度為標(biāo)準(zhǔn)?？蓜澐譃楦桧瀾?zhàn)爭(zhēng)與暴露戰(zhàn)爭(zhēng)兩類。本詩(shī)所寫戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和背景已無(wú)可考，但從詩(shī)人感情的脈搏來(lái)體會(huì)，這無(wú)疑是一首反戰(zhàn)的詩(shī)歌。不過(guò)它不正面描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，卻通過(guò)戰(zhàn)前飲酒這件事來(lái)表達(dá)將士厭戰(zhàn)的悲痛情緒，用筆十分隱蔽曲折。首句設(shè)色艷麗，故意夸示飲宴之美：在晶瑩透亮閃閃發(fā)光的杯子里斟滿了葡萄美酒，戰(zhàn)士們聚在一起準(zhǔn)備痛飲了。寫到這里，突然來(lái)一頓挫：“欲飲”而無(wú)奈“琵琶馬上催”。這個(gè)上二下五的句式，妙在突然促成了文意的轉(zhuǎn)折。馬上的樂(lè)隊(duì)彈起琵琶催人出發(fā)，這使得將士們心情大變，由熱鬧舒適的歡飲環(huán)境一下被逼到緊張激昂的戰(zhàn)前氣氛中。看來(lái)無(wú)法再飲酒了!可是，“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”。第三句意又一轉(zhuǎn)，告訴我們：這時(shí)雖然軍令如山，卻是催者自催，飲者自飲，而且下決定決心要“醉臥”。詩(shī)人似在代將士?jī)A訴衷腸：管他呢，雖然出發(fā)在即，我們依然痛飲，不辭醉倒沙場(chǎng)，這種狂飲你們不會(huì)見(jiàn)笑吧?“君莫笑”三字，于頓挫之中一筆挑起，引出了全詩(shī)最悲痛、最決絕的一句，這就是結(jié)末的“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?”這個(gè)詰問(wèn)句，夸張地展示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷后果，道出了普遍性，深化了詩(shī)歌的主題。顯然，這里所控訴的，已不止是將士們所面臨的這一次征戰(zhàn)，而是“古來(lái)”即有的一切由統(tǒng)治階級(jí)為了自身利益而發(fā)動(dòng)的驅(qū)使千千萬(wàn)萬(wàn)將士去送死的戰(zhàn)爭(zhēng)!全詩(shī)抒發(fā)的是反戰(zhàn)的哀怨，所揭露的是自有戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)生還者極少的悲慘事實(shí)，卻出以豪邁曠達(dá)之筆，表現(xiàn)了一種視死如歸的悲壯情緒，這就使人透過(guò)這種貌似豪放曠達(dá)的胸懷，更加看清了軍人們心靈深處的憂傷與幻滅。《唐詩(shī)別裁集》說(shuō)此詩(shī)“故作豪放之詞，然悲感已極”?？芍^深得作者用心。此詩(shī)的確流露了如當(dāng)代論者所批判的消極情緒，但在那樣的時(shí)代、那樣的殘酷環(huán)境中，戰(zhàn)士和詩(shī)人們對(duì)于無(wú)休無(wú)止的邊庭爭(zhēng)戰(zhàn)，一般也只能產(chǎn)生這種悲痛的情緒，我們對(duì)此就不必苛求了。

和涼州詞相近的詩(shī)是《塞下曲》。

出塞篇十四

這首詩(shī)描寫了一驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束的情景。棗紅馬剛剛裝上白玉裝飾的馬鞍，戰(zhàn)士就騎著它出發(fā)了。戰(zhàn)斗結(jié)束的時(shí)候天已經(jīng)很晚，戰(zhàn)場(chǎng)上只留下寒冷的月光。城頭上催戰(zhàn)的鼓聲仍在曠野上回蕩，刀鞘里的鋼刀血跡未干。詩(shī)人用寥寥數(shù)筆，就把將士們的英武氣概，勝利者的神態(tài)生動(dòng)地描繪出來(lái)。

這首詩(shī)雖然只有短短四行，但是通過(guò)對(duì)邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對(duì)久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望;又流露了對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿，同時(shí)又以大局為重，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，因而個(gè)人利益服從國(guó)家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛(ài)國(guó)激情。

詩(shī)人并沒(méi)有對(duì)邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪，他只是選取了征戍生活中的'一個(gè)典型畫面來(lái)揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來(lái)刻劃人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無(wú)不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩(shī)里，深沉含蓄，耐人尋味。

出塞篇十五

1、把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，能夠有感情地朗讀詩(shī)歌。

2、能運(yùn)用聯(lián)想和想象，深入詩(shī)歌理解詩(shī)句含義，體會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)境界。

3、理解戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難和不幸，加強(qiáng)對(duì)和平生活的熱愛(ài)。

4、體會(huì)邊塞詩(shī)的風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文學(xué)的熱愛(ài)之情。

目的1、2。

目的3、4及背誦、默寫。

誦讀法。

所在班級(jí)情況學(xué)生特點(diǎn)分析。

本班現(xiàn)有學(xué)生29人，其中男同學(xué)15人，女同學(xué)3人。學(xué)生思想表現(xiàn)良好，在學(xué)習(xí)方面，大部分同學(xué)很認(rèn)真，只有個(gè)別學(xué)生自制力較差，缺乏學(xué)習(xí)自覺(jué)性；班中學(xué)生基礎(chǔ)良莠不齊，學(xué)生成績(jī)參差不齊。要想提高本班復(fù)習(xí)效果，針對(duì)上述情況，必須夯實(shí)基礎(chǔ)，以本為本，加強(qiáng)語(yǔ)文“雙基”能力的培養(yǎng)，使他們?cè)谠械幕A(chǔ)之上加深理解、加深認(rèn)識(shí)，力爭(zhēng)從感性認(rèn)識(shí)上升至理性認(rèn)識(shí)的高度，進(jìn)一步激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)方法，樹(shù)立學(xué)好語(yǔ)文的信心，力爭(zhēng)使全班同學(xué)的語(yǔ)文成績(jī)有一定幅度的提高。

導(dǎo)入：

樂(lè)府詩(shī)：樂(lè)府，原是古代掌握音樂(lè)的官署，漢武帝時(shí)規(guī)模較大。后來(lái)將其演唱的詩(shī)歌稱為樂(lè)府詩(shī)。

1、誦讀：可教師范讀、學(xué)生誦讀、自由散讀、全班齊讀。

2、詩(shī)歌大意：

《十五從軍征》這首樂(lè)府詩(shī)描述的是一位少年從征65年后返回故里的情景。一位衣衫襤褸、鬢發(fā)全白、手拄拐杖的老人茫然地站在曾經(jīng)是那么熟悉，而今卻家破人亡的，絕望地望著東方……這首詩(shī)通過(guò)主人公的遭遇揭示了封建兵役制度給勞動(dòng)人民造成的苦難。

1、請(qǐng)同學(xué)有感情地讀出自己所喜歡的詩(shī)句，及喜歡的理由。

2、詩(shī)歌是怎樣揭示出封建兵役制度給勞動(dòng)人民造成的苦難的？（板書）。

3、你是怎樣看待戰(zhàn)爭(zhēng)的？

王昌齡——從軍行（一、二）。

王翰——涼州詞。

板書：

兵役的殘酷。

無(wú)限的凄涼封建兵役制度給勞動(dòng)人民造成的苦難。

不盡的悲哀。

五千年的華夏文明始終有戰(zhàn)爭(zhēng)在相隨，無(wú)論是哪一個(gè)朝代都有戰(zhàn)爭(zhēng)的刀痕，印在文學(xué)的詩(shī)詞中，反映戰(zhàn)爭(zhēng)的作品便不可封蓋地長(zhǎng)成為一顆藝苑奇葩。其中無(wú)論是用劍和心抒寫的豪情，還是用弓和刀敘述的征戰(zhàn)，或是用白發(fā)和眼淚表達(dá)的思念……都像晶瑩、細(xì)潤(rùn)的珍珠撒在詩(shī)海的托盤上，讓人長(zhǎng)吟，使人苦嘆，讓人流淚，使人感懷，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)其中的一首《出塞》。

1、王昌齡（689—757）：唐代著名的邊塞詩(shī)人。字少伯，京兆萬(wàn)年人。安史之亂，避難江淮，為濠州刺史閭丘曉所殺。他是盛唐時(shí)期最負(fù)盛名的詩(shī)人之一，有“詩(shī)家天子”之稱。七絕與李白齊名，被視為“神品”。代表作有《從軍行》、《出塞》、《閨怨》、《芙蓉樓送辛漸》等。

2、飛將：指漢代飛將軍李廣，李廣曾任右北平太守，因其英勇善戰(zhàn)，匈奴稱其為“漢之飛將軍”。

3、陰山：即陰山山脈，起自甘肅，延綿內(nèi)蒙古，是古代中原地區(qū)北方的屏障。

1、誦讀：可教師范讀、學(xué)生誦讀、自由散讀、全班齊讀。

2、詩(shī)歌大意：

《出塞》一詩(shī)描繪了邊關(guān)無(wú)良將駐守，致使匈奴頻繁入侵的情況，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂的痛恨和對(duì)良將的思慕。

1、請(qǐng)同學(xué)有感情地讀出自己所喜歡的詩(shī)句，及喜歡的理由。

2、這兩首詩(shī)歌各是從什么角度出發(fā)來(lái)寫戰(zhàn)爭(zhēng)的？（板書）。

1、背誦默寫。

2、搜集關(guān)于反映戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)詞。

板書設(shè)計(jì)：

十五從軍征——封建兵役制度給勞動(dòng)人民造成的苦難。

出塞——對(duì)戰(zhàn)亂的痛恨和對(duì)良將的思慕。

出塞篇十六

這首詩(shī)抒寫自信、進(jìn)取、開(kāi)拓為特征的傳統(tǒng)尚武精神，風(fēng)格剛健、清新。詩(shī)人描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，不在于字面，而在于構(gòu)成一種氣氛。詩(shī)歌選取戰(zhàn)斗生活的一個(gè)片段，以“騮馬”“沙場(chǎng)”“鐵鼓”“金刀”等戰(zhàn)爭(zhēng)意象串成一系列戰(zhàn)斗生活的畫面，戰(zhàn)斗的激烈與戰(zhàn)場(chǎng)的肅殺盡在其中。詩(shī)頭“新跨”一詞將戰(zhàn)士風(fēng)風(fēng)火火、迎接戰(zhàn)斗的激情表達(dá)得淋漓盡致，而詩(shī)尾以“血未干”這樣一幅看似血腥的場(chǎng)景描寫戰(zhàn)士的內(nèi)心——熱血并未因?yàn)閼?zhàn)斗的結(jié)束而冷卻。這種激烈肅殺的氣氛，生動(dòng)地表現(xiàn)出戰(zhàn)士的颯爽英姿和激昂振奮的風(fēng)貌。

作者在這首詩(shī)中抓住戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束的場(chǎng)面加以描寫，塑造了一個(gè)英姿颯爽、勇猛善戰(zhàn)的將軍形象，熱情地歌頌了將士們?yōu)閲?guó)殺敵立功的勇敢精神。

詩(shī)人描寫勝利，不在于字面，而在于構(gòu)成一種氣氛。把戰(zhàn)士的颯爽英姿，激昂振奮的風(fēng)貌寫了出來(lái)。

出塞篇十七

戚戚去故里，悠悠赴交河。

公家有程期，亡命嬰禍羅。

君已富士境，開(kāi)邊一何多！

棄絕父母恩，吞聲行負(fù)戈。

出門日已遠(yuǎn)，不受徒旅欺。

骨肉恩豈斷？男兒死無(wú)時(shí)。

走馬脫轡頭，手中挑青絲。

捷下萬(wàn)仞岡，俯身試搴旗。

磨刀嗚咽水，水赤刃傷手。

欲輕腸斷聲，心緒亂已久。

丈夫誓許國(guó)，憤惋欲何有？

功名圖麒麟，戰(zhàn)骨當(dāng)速朽。

送徒既有長(zhǎng)，遠(yuǎn)戍亦有身。

生死向前去，不勞吏怒嗔！

路逢相識(shí)人，附書與六親；

哀哉兩決絕，不復(fù)同苦辛。

迢迢萬(wàn)余里，領(lǐng)我赴三軍。

軍中異苦樂(lè)，主將寧盡聞？

隔河見(jiàn)胡騎，倏忽數(shù)百群。

我始為奴仆，幾時(shí)樹(shù)功勛？

挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。

射人先射馬，擒賊先擒王。

殺人亦有限，立國(guó)自有疆。

茍能制侵陵，豈在多殺傷？

驅(qū)馬天雨雪，軍行入高山。

逕危抱寒石，指落曾冰間。

已去漢月遠(yuǎn)，何時(shí)筑城還？

浮云暮南征，可望不可攀！

單于寇我壘，百里風(fēng)塵昏。

雄劍四五動(dòng)，彼軍為我奔。

虜其名王歸，系頸授轅門。

潛身備行列，一勝何足論？

從軍十余年，能無(wú)分寸功？

眾人貴茍得，欲語(yǔ)羞雷同。

中原有斗爭(zhēng)，況在狄與戎？

丈夫志四海，安可辭固窮？