最新湖南景點導游詞(大全9篇)

在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文，僅供參考，一起來看看吧

湖南景點導游詞篇一

各位朋友：

大家好!歡迎來到風景秀美的舜皇山國家森林公園游覽觀光。很高興能為各位導游，希望在接下來的游覽中，能給各位帶來一身輕松愉快的好心情，帶來一份美好的享受。

舜皇山是聳立于湘桂邊境越城嶺中段的一座名山，因中華始祖五帝之一的舜帝南巡狩獵駐蹕于此而得名。古人有詩稱贊其為“天設湖南第一峰”，它是我國古代道教封禪的七十二福地之一。這里山青水秀、樹茂林密、石奇瀑幽，有著瑰奇絢麗的生態(tài)之美和豐厚浪漫的人文之勝，堪稱生態(tài)健身奇境。

現(xiàn)在我們進入的這條游線，是舜皇山生態(tài)之旅的精品線路——女英溪。

大家知道舜帝是我國古代第一位開啟道德文明的賢君，舜皇山也是一座道德之山。舜帝和娥皇女英二妃的愛情故事，是我國古代廣為流傳的浪漫愛情故事，舜皇山因此也是一座浪漫愛情之山。大家看左邊的山坡上，在綠樹掩映之中，有十來座吊腳木樓，那就是舜皇山頗具特色的“瑤寨山莊”，又叫“晴雨樓”，諧音“情侶樓”，取唐代詩人劉禹錫《竹枝詞》“東邊日頭西邊雨，道是無晴卻有晴”的詩意來命名，是專為來舜皇山旅游度假的對對情侶們準備的。它們依山就勢展開，高低錯落有致，用材原始，色調和諧，顯得很是雅致。其內部結構十分精巧，各種設施齊全，布置優(yōu)雅舒適。入住其間，可倚欄觀看山光水色，諦聽鳥鳴泉唱，叫人有一種進入溫柔夢鄉(xiāng)的感覺。有心的朋友們，今天晚上就可以住進去，享受一番溫馨的浪漫柔情。

由于舜帝德被天下的恩惠和二妃愛情淚水的滋潤，舜皇山的森林植被生長得極為茂盛，野生動植物資源十分豐富，森林覆蓋率達91.8%?，F(xiàn)已查明的高等植物有1640種，其中國家一級保護植物資源有冷杉、南方紅豆杉、伯樂樹、桫欏、銀杏、蘇鐵、水杉等七種，二級保護植物有華南五針松、蓖子三尖杉、紅翅槭等22種;野生脊椎動物有19目56科118種，其中國家一級保護動物有金錢豹、云豹、黃腹角雉、黑麂等8種，二級保護動物有獼猴、黑熊、娃娃魚等22種。在這一條游路上除了觀賞女英溪激流和瀑布外，可以說滿目青翠，隨處可見各種被列為國家保護對象的珍貴樹種，我們在許多樹木上掛了醒目的標志，有興趣的朋友們可以對照研究，檢驗一下自己的植物知識。

我們來看前面這一株樹，它的樹冠紅綠相間，恰似“萬綠從中點點紅”。各位不妨猜一猜，那些紅色的小點是果實呢還是葉片?——看清楚沒有?其實它們是長在枝梢上的果實。每一枚都有兩粒，黃豆般大小，由一層紅色皮膜包裹著，斜伸上翹，形狀酷似蝴蝶的翅膀，人們叫它“雙翅紅槭”，又叫“紅翅槭”，是槭樹科的一種，國家二級保護植物呢!還有那棵樹，你看它樹干通直，樹冠圓滿，綠葉之中點綴著一顆顆圓似繡球的果實，那是獼猴最喜歡吃的食物。十月中旬成熟，裂開后成五角星形狀，五顏六色，猴子見了特別喜歡，跳躍其間，嬉戲覓食，好不自在，所以這種樹便叫做“猴歡喜”。其實，那果子，人也可以吃，生吃炒食都可以，很爽口。旁邊的這一株是櫻桃，俗話說“櫻桃好吃樹難栽”，舜皇山的櫻桃樹可不要栽，它是野生的櫻桃樹，陰歷三月份開花，樹上一片粉紅，并且花冠一律朝下，就像一個個風鈴，煞是好看，果實在五月初成熟，恰逢其時的話，大家可以好好地一飽口福。

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古人說“高山有好水”，這話確實對極了。舜皇山因為森林植被茂密，水資源十分豐富，而且水質特別優(yōu)良。大家看路邊這條水渠里的流水，波光磷磷，清澈透底，碧澄澄，亮晶晶，掬一把來洗手或洗臉，真是滑爽親切、妙不可言，讓人有跳下去洗個澡的沖動，那可是一種特美的享受。這不，前面這個清潭就叫“女英浴池”。你看它四周綠樹環(huán)合，十分幽靜、隱蔽。相傳，當年舜帝的二位妃子來舜皇山與舜帝團聚，女英曾在這清澈的水池中沐浴。山泉水滑洗凝脂，舜皇山的水真是幸運的香艷之水。

前面女英聽瀑亭旁邊，還有一眼泉水，是經(jīng)國家地礦部化驗合格的優(yōu)質礦泉水，是地上水浸到入地下二千米以下深層，然后經(jīng)過幾十年時間的滲透，再從花崗巖石縫中冒出來的。它的偏硅酸含量達37.56毫升/升，液態(tài)氡含量高達10.97馬海，其他元素均在國家控制的標準以內，是具有醫(yī)療作用的高級礦泉水，長期飲用，可治胃病，有益消化，美容健身，被人稱做“女英美容泉”。

現(xiàn)在，我們休息的這座涼亭就叫女英聽瀑亭，它是一座具有古建筑風格的涼亭。在這里靜坐休息片刻，滿眼綠色，滿耳泉聲，滿心歡喜，一路攀爬的勞累頓時消散。等會兒，大家可以到溪澗邊去觀看女英美容泉露頭泉眼，一睹高山涌泉的奇觀，飲幾口美容神水。溪澗的對岸有一小片方竹林，這是竹中的另類，它長得四四方方，有棱有角，而且竹節(jié)間帶刺，分明有一種剛直不阿的品性。在竹類的眾多品種中，只有它棱角獨具。所謂“世人皆圓我獨方”，真正是竹中的偉丈夫、真君子!這是舜帝遺澤所蘊育出來的靈性植物，愿大家欣賞了這竹中君子以后，為人處世，也學習一分它的方正剛直品格。

這里是雙龍?zhí)读耍埧醋笥疑狡律夏莾蓷l銀白的水練，飛瀉而下，宛若兩條銀龍騰空而來，直沖到我們的眼前，滑入到腳底下的深潭里，鼓蕩起一串串的水泡。真是龍?zhí)痘⒀ǎ畈豢蓽y，讓人頓時浮想聯(lián)翩。大家可要小心，不要掉到水潭里去，不然的話，就要弄得“濕身”舜皇山了。走在前面的朋友更要小心，往上這一段棧道，是舜皇山國家森林公園開園時開鑿的，是在花崗巖崖壁上鑿出來的，比較陡峭，因為上面懸崖上長年滴水，路面也很滑，大家一定要注意安全，抓緊護欄上的鐵鏈，謹慎攀登。

好了，爬過了這一段棧道，大家可以松一口氣了。我們來看一看溪澗左邊的那一叢奇樹，數(shù)一數(shù)，一、二、三、四、五，一共是五棵樹，從一個蔸把里長出來的?？墒悄阕⒁饪匆幌滤鼈兊臉涓珊蜆淙~，卻各不相同。它們可不是一母同胞的兄弟，它們分別屬于三科四屬的不同種類。中間那棵最大的是楓香樹，旁邊那棵身子暗紅的是紅皮紫莖樹，另一棵身材頎長的是巖豆藤，還有兩棵是“不知春”的黃檀樹。它們雖然屬于不同的種類，卻緊緊地擁抱在一起，齊心向上，共同繁榮，實在難得。往下看，只見一個樹蔸;往上看，卻是五樹連體。大千世界，果真是無奇不有啊!

更奇的在我們腳底下。大家請看看我們腳下的這一小路，看看這些裸露出地面的樹根，就像是老人手背上凸起的青筋，橫七豎八，書寫著歲月的滄桑。請注意最大的這一條樹根，找一找它是從哪棵大樹的蔸把里伸展出來的?它在這里埋進了土里，等一會在前面不遠的地方，它又會冒出頭來，在地上露行一段，起起伏伏，時隱時現(xiàn)，少說也有幾十米長，真有神龍見首不見尾的感覺。舜皇山滿山的植被樹木，其實正是靠了它們的根，在地底下默默地探尋搜索，吸取營養(yǎng)，才生長得如此繁茂和高大。做人也是一樣，只有不斷地汲取，才能充實自己，積聚能量，成就事業(yè)。

這里又有了一處瀑布，大家可要留心。你看它上部傍漕急湍，下部飛涌成瀑，再下面就是碧綠的清潭，讓人倍感親切。傳說，當年舜帝的二位妃子，得到舜帝傳訊，帶著一幫宮娥，急匆匆趕到舜皇山來與夫君團聚。她們不知道舜帝受了盤古大帝的神啟，已前往九疑山斬殺孽龍去了。便在各個山頭上東尋西找，漫山遍野搜尋舜帝蹤跡，以致腳疲手累，香汗淋漓，猛然見到如此一汪好水，好不讓人流戀!于是情不自禁，寬衣解帶，下水沐浴。后來，人們便把這一處瀑布命名為“宮娥瀑布”。走累了的朋友，到瀑布下去掬一捧水洗一把臉，也是一種難得的享受喲!

不過，前面的嘩嘩水聲似乎響得更急，這氣勢磅礴的水響告訴我們，那里有一道更大的瀑布在喧騰著。哦，到了，就在前面。你們看這一道水簾，二十多米寬，八十多米高，從山巒的缺口處，飛奔而下，跌成上下兩級，宛若一段彩錦，懸掛在織布機上，好不壯觀。這就是我們此行要最終尋找的女英織錦瀑布，也是舜皇山中最高最大最為壯觀的瀑布!它讓我想起李太白的詩句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。朋友們，誰還有更好的詩句來形容這瀑布奇觀?不妨吟出來，大家一起欣賞。

我們這條游線以女英溪命名，最高的瀑布也名以女英織錦。這是舜帝和二妃遺給舜皇山的福澤，來這里游覽的各位朋友也有福了。我們現(xiàn)在已爬到了海拔1200多米高的山腰，一路攀爬，呼吸新鮮空氣，等于做了一次極好的健身運動，大家必將會更加健康長壽。瀑布左側的小路是通往舜皇山頂峰的，從這里爬起，大約還有6個小時路程才能爬到山頂。非常遺憾，因為各種原因，目前暫時還沒有修筑游步道，今天是上不去了，有興趣的朋友，下次先作好野營準備，我再陪同你們上山，去攀登海拔1882.4米的舜皇山主峰，登極頂，觀云海，看日出，那可是另一種境界了!

現(xiàn)在我們往回走，順著游線指示牌，從宮娥瀑邊向左轉。

這一條山脊叫做“疊翠岐”，盡是密林高樹，蔥蘢青翠，就像是一片綠色的海洋，行走在其間，滿耳里聽到的是山溝里泉水的叮咚聲和樹林間蟬鳴鳥叫的合唱，像是走在一個綠色的夢境里。站在這個高坡上，向北眺望，對面那座山峰上有一處巖脊向東突起，就像是一只烏龜面朝大海，引頸而望。不錯，它確實就叫烏龜嶺。只是不知哪年哪月，這只神奇的烏龜，竟爬上了海拔1600多米的高山，它來這里干什么?有人說它是跟隨舜帝的足跡而來，有人說它是迷了路，游客們猜猜看，它究竟為何而來?還有更北邊的那座山峰，呈鋸齒狀，就像是一輪雞冠，叫“金雞嶺”，海拔有1700多米，它的前后左右一共有十八個山環(huán)拱著，叫“十八岐”。這里有一句民諺說：“十八岐，十八堆，堆堆向著金烏龜，有誰選中哪一堆，家里代代戴金魁”，相傳晉朝有一位忠臣被奸人所害，貶職到永州府，夜里做夢，夢見西方的一座山嶺上有金雞啼鳴，恰似紅日閃爍，光茫四射，第二天請人析夢，知是“魁星”之地，于是率人暗察，來到舜皇山中，果然發(fā)現(xiàn)了夢中所見的高山，遠遠望去，恰似雄雞的金冠，于是便命名此山為“金雞嶺”，他也就在這里修心養(yǎng)性，后來果然得到平反昭雪，官復原職，位極人臣。前幾年，金雞嶺腳下還出了一位博士生，如今在中國人民大學教書。這里，真的是一處靈山福地呢!

“山高常見霧，樹密不知晴”，遮天蔽日的古林世界到了。大家看，這是一片原始次森林，密林中植物種類繁多，結構復雜，層次多樣，有著典型的亞熱帶山光水色和稀奇古怪的森林景觀。看這一株大古樹，樹干蒼老，身上披滿苔蘚，還有幾根古藤上下纏繞，不知首尾所在，真是應了“山間多見藤纏樹”的古話。還有這兩株不同科不同屬的樹，從一個樹蔸里長出來，彼此樹干相擁，枝葉交錯，仿佛是吻頸之交，它們可是忠貞友誼與愛情的象征喲?？催@棵叫鵝掌楸的大樹，樹干魁偉，樹形如塔，枝頭上長滿鵝掌般的葉片，綻開的花朵有碗口大，黃綠顏色，十分鮮艷。特別是它的葉，大家看看，除了像鵝掌以外，還像什么?像不像古人穿的馬褂?是吧，是像馬褂吧，所以我們這里又把它叫做“馬褂木”?？催@一蔸樹，好像赤裸裸的，連樹皮都沒有，我們叫它做“無皮樹”。其實，大家仔細看一看，它還是有皮的，只是它像蛇一樣喜歡脫皮。而且，每年要脫一次皮，因此樹干外表極為光滑，色澤微黃，像人的皮膚。這種樹叫“天目紫莖”，是我國古老的特有樹種，質地非常堅硬，是上好的木材。再看前面那壁陡峭的懸崖上，長著一棵又大又粗的楓香樹，雖身處險境，卻威風凜凜，巋然不動，真有點無限風光在險峰味道呢!這株掛滿千絲萬縷古藤的大圓楮樹，樹徑1米左右，已有三百多年歷史了，在這條旅游線路中，只有它的“資格”最老，可以說是飽經(jīng)了風雨滄桑，但它卻這樣“謙虛”地站在路旁，等候著各位的到來，并歡送各位走出這古林世界。

大自然真是千奇百怪，要想讀好舜皇山的森林景觀，各位可要花更多的時間喲，舜皇山是省級自然保護區(qū)，愛好林業(yè)的朋友們，可以抽時間，專門來進行考察研究，我們將竭盡所能，給大家提供方便和幫助。

我們現(xiàn)在出了古林世界，前面就是女英聽瀑亭，我們此行的游覽到此結束，可以順游路下山。山下的餐館酒店，準備有豐富的山野菜肴，大家可以在那里就餐，品嘗一番舜皇山的野味。用餐后，還可以到賓館稍事休息。下一程，我將帶領大家游覽“綠色和紅色完美結合，生態(tài)與人文交相輝映”的娥皇溪游線，各位可不要錯過喲!

各位朋友，現(xiàn)在我們游覽的是舜皇山風景區(qū)中“綠色和紅色完美結合，生態(tài)與人文交相輝映”的典范線路——娥皇溪。

我們所站的地方叫湘山江，是一腳踩“兩省三縣”的邊界之地。西北一邊是湖南新寧縣，西行三十公里，可至崀山國家地質公園;西南一邊，七、八公里外，即是廣西全州地界，那里有著名的炎井溫泉。湘山江既是地名，又是我們身邊溪流的名字，它發(fā)源于舜皇山主峰，穿越舜皇山腹地，下游匯入紫水河，中間這一段又稱楊江。七十多年前，紅一方面軍長征的先遣部隊——由任弼時、王震、肖克等率領的紅六軍團，約9300多人翻越俗稱“老山界”的舜皇山，走的就是這一條峽谷。他們由炎井方向，順著湘山江，一路北行，經(jīng)新寧紫花坪進入東安境內，翻過舜皇山大坳界、雷公巖、塘坊邊、雷霹嶺等地，又進入新寧地界，向貴州挺進。紅軍在舜皇山地區(qū)行軍約三十公里路程，留下許多動人的故事。老一輩無產(chǎn)階級革命家陸定一為此特別寫下了著名的革命回憶錄《老山界》一文，記敘其事。我們即將游覽的娥皇溪，就是當年紅軍走過的路程中的一段，以陡峭險峻著稱，大家可要做好心理準備。不過，它美麗的風景，完全值得大家去為之流汗。

朋友們請看對岸山脊上高高聳立的那一尊石像，你們看它像什么?像一位將軍?還是一名衛(wèi)士?有人說，像舜帝。是的，那是舜帝在巡視湘山江的風物，我們叫它“大舜巡江”。傳說舜帝南巡來到舜皇山，十分留戀這里美麗的風景，經(jīng)常沿著湘山江一帶巡狩，準備常駐這里做神仙。后來，他受到盤古大帝的啟示，到九疑山去斬殺孽龍。臨走的時候，特意留下這一尊石像，守護這一方山水，警示人們不要亂砍濫伐。幾千年以來，人們尊重舜帝的意志，愛惜山上的一草一木，因此才有我們今天所看到的滿山滿坡的碧綠青翠，這可都是一些原始次生林，總面積有5300多公頃。舜帝確實是給我們留下了無邊無際的恩澤啊!

我們現(xiàn)在往回走一小段，來到楊江的一級支流娥皇溪的入口處，沿著當年紅軍所走過的道路向上攀登。大家注意看溪澗邊的青草叢里，不時有蝴蝶飛竄出來，翩躚起舞，有時是單只獨飛，有時是三五只成群、或數(shù)十上百只結隊，樹上樹下，嬉戲玩耍，好不自在。據(jù)考證，舜皇山中共有蝴蝶11科132屬259種之多，占全國蝶類的20%，可以說是“蝴蝶王國”。其中湘南蔭眼蝶、舜皇環(huán)蛺蝶、娥皇翠蛺蝶、東安燕灰蝶和周氏何華灰蝶等五個品種，在世界上尚屬首次發(fā)現(xiàn)。我們現(xiàn)在行走的這條娥皇溪，就是蝴蝶出沒最多的地方，稱它“蝴蝶谷”一點也不為過。

人們概括舜皇山的地貌特點，習慣用四句話來形容，那就是“山山聳奇峰，峰峰夾奇谷，谷谷出奇溪，溪溪有奇瀑”。舜皇山海拔1500米以上的山峰有19座，有9條大峽谷，有大小溪河46條，落差30米以上的瀑布22處。奇峰，奇谷，奇溪，我們放眼即已看到;奇瀑，我們在游女英溪的時候，也觀賞了雙龍?zhí)镀俨?、宮娥瀑布和女英織錦瀑布等處。但是，娥皇溪的瀑布較之女英溪的瀑布更為豐沛、盛大，更為集中成群，人稱“娥皇溪瀑布群”，五百米多米的路程里，就可以看到三處落差四、五十米高的大瀑布，確實可算是一個奇觀。

映入我們眼簾的第一道瀑布人稱“二妃晾錦”。大家看，一股清泉從茂密的綠樹叢中奔涌而出，泄下懸崖，似萬斛明珠滾滾而來，因為崖石是傾斜著的，溪水隨物賦形，鋪張開來的，恰似一幅五彩繽紛的錦緞。傳說，這幅巨錦是娥皇、女英二妃當年為舜帝所織，漂洗以后晾在里，因為要趕往九疑山尋夫，沒來得及取走，給我們留下了這人間少有的美景。

這里不但瀑布壯麗，而且空氣特別清新，大家試著深呼吸幾口，感覺怎么樣?是不是特別地爽?告訴你們，這可是免費的品氧哦。舜皇山因森林覆蓋率高，每厘方米空氣中負離子含量達98000個，比張家界還要高出二萬多個。大家可要多吸幾口，因為往上，我們得攀登紅軍當年走過的“之”字路了，也就是“百步云梯”。陸定一在《老山界》一文中寫道;“在‘之’字拐的路上一步一步地上去。向上看，火把在頭頂上一點點排到天空;向下看，簡直是絕壁，火把照著人的臉，就在腳底下?！爆F(xiàn)在雖然是白天，沒有火把，大家還是同樣可感覺到當年紅軍長征路上的艱辛。

出了一身汗，現(xiàn)在可以涼爽一下了。大家可以站到前面來乘乘涼。這一道瀑布，據(jù)說是當年娥皇因思念舜帝，在這里寂寞蹈舞，長拋水袖，留下的姿影，所以叫“娥皇舞袖瀑”。你看那靈動流暢的線條，確實像是一條飛舞的水袖，充滿了韻律之美。好了，我們還得攀登一段“之”字路。大家不要瀉氣，加把勁啊!上去200米，還有一道更大的瀑布，在等著我們呢!

請看那銀白色的水簾，從懸崖峭壁上呼嘯而下，就好像一座深宮里懸掛起一幅銀白色的中堂條幅似的，又像是仙女散開了數(shù)綹羅紗，在碧水中滌蕩。這就是“浣紗瀑”了，是我們這一段游程中最高、最寬的瀑布，就像是一幅壓卷之作，留在高處，等待有毅力的人前來閱讀。大家爬上來了，克服了畏難情緒，克服了饑渴疲勞，證明大家都是一些意志堅強的人，我恭喜各位了。不過，要象紅軍一樣，征服老山界，我們還得再加一把勁，向上再攀登200米，到陸公亭里去歇息。

讀過《老山界》這篇文章的人應該還記得這樣一句話：“我忽然想起將來要在這兒立個紀念碑，寫上某年某月某日紅軍北上抗日路經(jīng)此地”，這是作者陸定一的心聲。舜皇山國家森林公園建園時，東安人民為了完成陸定一同志的夙愿，特別修建了這座陸公亭，用以紀念紅軍長征勝利60周年和老一輩無產(chǎn)階級革命家陸定一同志。朋友們回去以后，讀一讀紅軍長征史，重溫一下名文《老山界》，就可以見出，我們今天能夠在紅軍當年浴血轉戰(zhàn)的山路上信步游覽，觀賞風景，是多么地幸運和幸福啊!這樣的好日子，是多么地值得珍惜啊!

前面就是大坳紅軍村。當年紅軍過老山界時在這里宿營了一個晚上，村子里有一位叫謝臣明的十來歲的小孩，一心想跟著紅軍走，可惜人太小，爬到屋后的大坳界就沒了氣力，紅軍見他身體瘦弱，沒帶他走。從此，在年幼的謝明臣的心里結下了一個紅軍情結，一直到成年以后，結婚生子，還念念不忘小時候想當紅軍的夢，便把自己的兒子取名叫“謝紅軍”。謝紅軍說，他父親在世的時候，經(jīng)常給他講紅軍經(jīng)過大坳的事。據(jù)他父親當年回憶，紅軍過老山界時，有一位小戰(zhàn)士患霍亂病而死，埋在大坳山坡上，當時部隊行軍匆忙，沒有樹碑，只埋了一個土堆。解放后，謝紅軍的父親和幾位山民對“紅軍墓”進行了修葺，每年的清明節(jié)都自發(fā)地去祭奠這位無名紅軍戰(zhàn)士。謝紅軍年少時，因為一次意外的事故失去了雙手，成為一個殘疾人。但他身殘志不殘，憑著堅強的意志，不但做到了自理生活，能夠獨立從事各種生產(chǎn)勞動，還憑著一顆愛心撫養(yǎng)了兩個棄嬰，送她們上學讀書，目前他的兩個養(yǎng)女都在舜皇學校讀書，成績很好。改革開放后，大坳村原住的幾戶山民先后搬到山下條件較好的地方去了，只留下雙手殘疾的謝紅軍一個人還在孤獨地守望著這片山林，守望著這條紅軍曾走過的山路，真成了“一個人的村莊”了。謝紅軍說，每年的清明節(jié)，他都按父親生前的囑咐到“紅軍墓”去掛掃一次。朋友們可以隨謝紅軍去紅軍墓祭奠一下無名紅軍烈士。

大坳紅軍村是我們這條游線的頂點，我們到此打住，不再往上爬了。想要爬老山界頂峰的朋友們，下次做好準備再來。從左邊的這條山路上去，就是紅軍當年走過的路，可以翻越大坳界、雷公巖、塘坊邊、雷霹嶺等遺址;從右邊的路走，可至雞冠石山，觀賞千畝萬株華南五針松原始群落。我們還是把它們留給下次吧!

現(xiàn)在我們可以往回走了。我們行走著的這條山脊叫做藏寶岐。從這里向南，可以眺望遠山，你看層巒迭嶂，蒼山如海，好不壯觀，那最高的峰巒就是舜皇山主峰，海拔1882.4米。古人詠詩稱贊舜皇山“天設湖南第一峰，宛然金字列晴空”，在這里可以看見其端倪。舜皇山就像一只展翅的大鵬鳥，翱翔于蒼茫云海之間，所以又稱金鳳山、金字嶺。

好了，收回目光，我們來看身邊這滿山遍野的竹林。這都是一些楠竹，又名毛竹，在舜皇山分布較廣，約有4萬多畝。它們高大挺拔，無畏無懼，堪稱竹中的“偉丈夫”。竹子是山里人主要的生產(chǎn)、生活資料，宋代文學家蘇東坡說南方人吃竹筍、蓋竹瓦、乘竹筏、燒竹薪、用竹皮編蓑衣、用竹子造紙寫字、用竹片做涼鞋穿——一天也離不開竹子，可見竹子的用途極為廣泛，還說“寧可食無肉，不可居無竹”。竹林，清影婆娑，令人耳聰目爽，精神煥發(fā)。就是在屋前屋后種幾叢竹，也可以觀竹影、聽竹聲、聞竹香、吃竹筍，也是人生一大樂事，何況是身處這竹海之中!舜皇山已查明的竹子種類有9屬31種之多，其中珍貴的竹種有金玉竹、螺紋竹、斑竹、紫竹、黑竹、方竹、實心竹、佛肚竹、龜甲竹等等。特別是金玉竹，可是舜皇山的特有之物，關于它，這里還有一個有趣的故事呢!傳說舜帝南巡的時候，在舜皇山狩獵駐蹕，當他臨去九疑山之前，把不便攜帶的寶物分十八處埋在舜皇山中，留下“大坳對小坳，金銀十八窖;誰若挖一窖，買得湖廣到”的傳言。后來不知是哪個朝代，東安來了一個風水先生出身的藍姓縣令，因為為人貪婪，便被百姓稱為“狼太爺”。他聽說舜帝在舜皇山藏寶的傳言，便神出鬼沒，悄悄地到舜皇山來尋寶。一天，他在大坳一帶轉悠，突然發(fā)現(xiàn)陳家村背后的山坡上金光閃耀，便斷定那里必有一窖。傍晚時分，他一人偷偷上山，扒開柴草，挖地三尺，果然見一壇金玉在閃閃發(fā)亮，爍得他連眼都不能睜開。當他定下神來細看的時候，滿壇金玉卻又變成了一汪臭水。狼太爺心想：看著金玉變了水，哪有這樣的怪事?就是變成了臭水，我也要把你喝了下去。他真的端起壇子，咕冬，咕冬，把一壇臭水全灌進了肚里。下得山來，天已經(jīng)黑了，他只好在陳家村找一戶人家落宿。不料，到了半夜，狼太爺?shù)亩亲酉±飮W啦地唱開了歌——拉肚子了。因為初次到人家家里過夜，找不到茅廁，又不好驚動主人，只好跑到屋后山坡上挖窖的地方去拉稀。拉了好長一陣子，簡直要把腸子肚巴拉空了，他才覺得稍微舒服了一點，便回到房間里歇息。第二天早晨起來，狼太爺有氣無力，只好黯然返回了縣衙，落了個竹籃打水一場空的下場。說來也奇怪，狼太爺走后，在他拉肚子的那個地方，從此就生長出一種金玉竹來。金黃和碧綠兩種顏色相間排列，黃的金燦燦，綠的碧澄澄，說不出的美麗動人。人們便說，那是因為舜帝留下的那一窖金玉，被狼太爺識破后便化成水，狼太爺貪心喝下去，又拉了出來，最后全部溶進了滿山楠竹林里，為竹根所吸收，并且長到了竹身上，因此便成了黃綠相間的金玉竹。金子自然是黃色的，碧玉則是綠色的，黃綠相間，自然就是金玉竹了。區(qū)別只是兩種顏色的比例不同而已，以綠色為主，黃色相嵌的就叫“黃金鑲碧玉”;以黃色為主，綠色相嵌的則叫“碧玉嵌黃金”。

穿過竹海樹林，欣賞了楠竹、水青樹、石櫟、伯樂樹、連香樹、香果樹等奇珍異木，我們現(xiàn)在從這只狀如金龜?shù)木奘酝伦?，又回到了楊江河邊，這里還有一番奇特的景致在等待著我們欣賞呢!大家看河里的卵石，一顆顆碩大無朋，最大的有一間房屋大，少說也有幾十噸的重量;小一點的也有磨盤大，隨便一顆也有噸把重，這在全國的溪河中都是少見的。有人說，它們是娥皇女英垂淚而成，因此稱之為“舜妃遺珠”。有人說，這是二妃留戀舜皇山楊江河，所以又稱它們?yōu)椤板鷳贄罱?。不管怎么命名，這里確實是世所罕見的鵝卵石風光帶，讓每一個來過的人都流連不已。全國百強畫家海天先生，曾多次來舜皇山寫生，他以楊江鵝卵石為題材畫下的系列畫作，在海內外引起了巨大的反響。舜皇山的溪石，可真是靈性之物啊!這里我要借用本地一位詩人描寫楊江源鵝卵石的詩句來結束我們愉快的行程：“它們壓根兒//就不想離開//當洪水來時//它們咬緊了牙關//暗暗地用勁——//站穩(wěn)些，不要被沖走得太遠?！边B石頭也戀戀不舍呢!朋友們，你們舍得離開么?!

湖南景點導游詞篇二

展現(xiàn)在我們面前的這座玲瓏剔透的小島，名字就叫“情人島”。它是一座石灰島嶼，面積約0.25公頃，怪石嶙峋，有砥柱之勢，人稱“青龍獻印”;從此處看過去，又猶如鑲嵌在千島湖上的翡翠珠璣，該島也稱之為珠璣島，是新安十景中最具誘惑力的一景：“銅谷浮翠”。

情人島上建有“銅谷浮翠”亭，它是情人谷景區(qū)標志性建筑，島上立有“情人島”石碑，設置了石椅、石凳，還有情人鎖鏈，是有情人抒發(fā)和追求真情的理想之地。

玲瓏剔透的小島與青翠的峽谷、險峻的山峰、幽靜的湖灣相映成趣，渾然一體;在藍天、白云的襯托下，構成一幅絢麗的山水畫卷。

愛情廣場。

在古希臘神話中，丘比特是愛神。在這里你可以看到我們的愛神正將手里的箭射向他的前方，順著丘比特之箭我們可以看到有著名書法家沈醉蓮女士題寫的“情”字，這就是“一見鐘情”。

整個愛情廣場由月季花組合成兩顆“心”字，喻意為“心心交融”、“心心相映”。由鵝卵石鋪成的健身道，有情人可以相攜一同走走，不僅健身，而且一定會給你濃濃的情意。

浙江勝跡第一長聯(lián)。

這組疊石造型展示的是“浙江勝跡第一長聯(lián)”，疊石以古代竹簡書卷方式排列，十分新穎?！罢憬瓌氽E第一長聯(lián)”原是清朝過鏊的《題嘉興南湖煙雨樓》，該聯(lián)總字數(shù)260字。但這一記錄保持了100多年，最終被青年才子方韋先生打破。方韋先生對情人谷風光情有獨鐘，經(jīng)醞釀數(shù)月，撰寫了《題新安江銅官峽???情人谷聯(lián)》，該聯(lián)共268字，比《題嘉興南湖煙雨樓》多8個字。

廊橋古曲。

廊橋又稱風雨橋，廊橋因美國作家羅伯特?詹姆斯?沃勒《廊橋遺夢》而成為了愛情的象征物。

從廊橋上往下看，我們可以看見湍急的水流沖刷成了石灰石溪潭景觀。粗粗一看，象一個葫蘆，仔細一琢磨，又象三個月亮串在一起，但我們既不叫它葫蘆潭，也不叫它月亮潭。人們喜歡叫它“心潭”?？矗蟛幌髢深w心交融在一起啊?！皣W嘩嘩”的水聲仿佛是有情人正在述說著衷腸呢。

小石林。

從這里開始是一片由石灰?guī)r組成的石林，而我們大家走的游步道剛好從小石林中穿越，就象小石門一樣。千島湖石林景觀較多，著名的有號稱“華東第一石林”的千島湖石林，這里就象石林的微型景觀，其實還有很多巖石還深藏在深深的土里，只是象嬌女一樣藏在閨中尚未識。

石屋幽蘭。

這里峭壁陡立而斜出，形成一天然石屋，也如天棚;峭壁上懸藤飛架，一到春天，開滿了紫藤花，十分美麗而壯觀。

豐水期，左巖壁上掛著一綹飛瀑，巖壁邊叢林密布，而巖壁下澗流、溪石、群潭分布有致，石旁潭邊蘭花叢生，形成一古樸、原始的生態(tài)環(huán)境。

百步澗流。

百步澗流是巖溶溪谷中最絢麗的一景，長約100多米，坡度25度，巖石層層疊疊，溪流在光和影中穿行，讓人迷戀、讓人沉醉。

情人谷一個相對獨立的小流域谷地生態(tài)環(huán)境，其基巖是石灰?guī)r。石灰?guī)r的滲透性能好，在漫長的地質年代里，經(jīng)豐富的流水侵蝕，就形成了現(xiàn)在這條曲曲折折的長谷溪流水景，這在浙西乃至浙江境內都是十分罕見的，被旅游界人士譽稱為“浙西最奇異的巖溶溪谷”。

折瀑旋潭。

一高約2米的折瀑，水流入潭形成渦流，在石灰?guī)r基石上沖刷形成一個直徑1米、深約2.5米的巖洞。這種“折瀑旋潭”是自然界極為罕見的巖溶景觀。

渦流的沖刷力和侵蝕能力都很強，時間愈長，水量愈大，旋潭將愈深。

一線瀑。

我們的右側一高約40米的瀑布從我們的頭頂懸掛而下，水量大時寬達到3米，水量小時卻不足20厘米。

最美時就是水量小時，水流沿著巖壁上的青苔淅淅瀝瀝而下，在陽光的照射下，就象抖動的釣魚線，故稱之為“一線瀑”?？?，在瀑布下有一塊巨石，形似游動的魚，這景稱為“魚歡石”。

衡山導游詞·張家界導游詞·南岳大廟導游詞·天心閣導游詞。

鴛鴦瀑。

這是一處非常壯觀的瀑布，整個落差達到了20米。清澈的水流從崖頂傾瀉而下，受凸出的巖石阻擋，分為兩股水流，在中間處兩股水又匯流在一起，直瀉深潭，就象世上的有情人一樣總有分分合合，終成眷屬，故稱之為“鴛鴦瀑”。

亞熱帶“雨林”

銅官峽谷，地處千島湖畔，封山育林已有四、五十年，受水庫效應的影響，其獨特的小氣候孕育了亞熱帶的“雨林”景觀。景區(qū)植被可見各種藤蔓，并以楠木為主，喬木、灌木全年常綠。最常見的紫藤有的如碗口般粗壯，纏繞著樹干，層層疊疊借高枝攀援上升，許多樹木都是叢生的，或一根二枝，或一根四枝，成連理狀。

百丈崖。

展現(xiàn)在我們面前的是一堵石城墻，這懸崖絕壁長約300米，高60米，形成一天然屏障。絕壁上長出一些奇形怪狀的鐘乳石，是滴水經(jīng)千萬年的侵蝕而成的。站在這里，請大家靜下來聆聽：滴水聲到底響在何方?大家一路走來，溪流在我們的左側，水聲也在左側。而站在白丈崖下，我們卻清晰地聽到：水聲在崖壁內，在我們的頭頂。這種奇異的景觀，在自然界并不多見。這是由于百丈崖向左傾斜，屏蔽功能好，水聲受百丈崖的阻擋而形成回音。

珍珠流香。

這是情人谷景區(qū)標志性景觀，瀑布從20米多高的空中奔涌而下，先沖入一巖窟，然后呈扇狀噴涌而出落崖下。崖下有一可容10多人的石灰?guī)r溶洞，瀑流瀉落形成縷縷水絲垂掛洞口，瀑布或側崖上長滿了野生枇杷，象《西游記》中花果山的水簾洞。瀑布流過的石灰?guī)r上長滿了翠綠的苔蘚，水流經(jīng)處，經(jīng)苔蘚的阻力。流水呈串珠狀滴落，在陽光的照射下，象一串串珍珠，蔚為壯觀。因此這一景觀稱之為“珍珠流香”。也稱做“翠瀑”。由于苔鮮分布面積大，瀑布高度較高，故旅游專家譽稱為“華東第一翠瀑”。它是情人谷原始而古樸的生態(tài)環(huán)境的象征。

古驛道。

這條用石板鋪成的道路，是古嚴州府通往淳安縣的一條官道，經(jīng)歲月的風雨侵蝕，這條驛道已顯得斑駁而又窄小，它是歷史的一個縮影，也是文明的象征。在這里我們仿佛又感受到了“古道猶存似聽清風鐵馬，明湖今存還看碧水映銀蟾”。

“銅官”來由。

據(jù)《辭源》記載：“銅官，一是官名，掌采銅。二山名，在建德縣西，秦時當于此地置官采銅，故名?！?/p>

據(jù)史料記載：在20__多年前，秦始皇統(tǒng)一中國后，新安江銅官峽一帶是銅礦的集中分布區(qū)。秦始皇在此設神錢監(jiān)，即專門掌管采銅鑄錢的“銅官”。其官銜的首領就稱為“銅官”。后來，秦朝滅亡，但此地因出產(chǎn)銅，地名也就叫“銅官”。在北宋時期又重新恢復開采銅礦直到現(xiàn)代。由于新安江水電站的建設，形成了千島湖。將銅官峽一分為二，即東痛官和西銅官。西銅官，現(xiàn)仍為建德銅礦所在地;而東銅官，原有的古銅井、煉銅灘等，均已淹沒在千島湖中。

銅官飛峽。

這座凌空構架在兩峰之間的建筑，黃瓦紅墻、飛檐翹角，氣勢十分宏偉。它就是“銅神殿”。是公司為了弘揚中華民族悠久的銅文化，紀念“銅官”而設。

銅神殿正中，端坐著“銅神”。你們看：他慈眉善目，端莊慈祥，形態(tài)十分逼真。這尊銅像高1.8米，由純銅鑄造。

“銅官”是掌管采銅的官吏，人們習慣上將“銅官”稱之為“銅神”或引申為“財神”。

愿財神能保佑大家全家平安!吉祥如意!心想事成!財運亨通!

湖南景點導游詞篇三

各位游客：

非常高興能成為您這次南岳之旅的導游，我將引領您游覽南岳最古老的小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)之古，古在它平整的青石路面上，古在它悠久的文化上，古在它悠然不絕的裊裊檀煙上，古在它淳樸自然的民風上，經(jīng)過一天的游覽，想必大家對南岳大廟的雄偉壯麗;祝圣寺的華麗端莊;祝融峰的巍峨挺拔早已驚嘆不已。這些都是組成南岳“五岳獨秀”的元素，但是，您來了南岳一定不能不去古鎮(zhèn)走一走，雖然，它沒有那些雄偉建筑的美輪美奐，但它也有其自己的獨特魅力。如果說南岳大廟是儀態(tài)萬千的大家閨秀，那南岳古鎮(zhèn)也不乏為一位秀麗可人的小家碧玉。

南岳古鎮(zhèn)的古還在于北街的那座牌坊，牌坊上挺拔勁秀的“天下南岳”四個字是宋徽宗親筆所提，當時，皇帝來南岳進香朝神時，踏過的便是我們此時腳下的這些古老的青石板路，大家不妨發(fā)揮一下您的想象，去尋找當年浩大宏偉的場面，牌坊所在的北街也因為皇帝走過，所以身價倍增，被封為御街，如果按我們今天的經(jīng)濟法來看，這大概就是黃金效應了吧!走過牌坊，古鎮(zhèn)的大體面貌便呈現(xiàn)在我們的眼前，清一色的朱瓦白墻。高高翹起的屋檐，雕著雙龍戲珠的屋尖。仿古建造的茶樓、客棧、無一不體現(xiàn)出南岳古鎮(zhèn)的古樸、清幽、靜坐在小鎮(zhèn)的茶樓里品一盞清茗，感悟中國佛教的博大精深，回味這一天所觀所感，一定會受益非淺。

古鎮(zhèn)雖小，卻也五臟俱全，飯店、旅館、甚至還有透著油墨香味的書屋應有盡有，夜晚盞燈時分，家家戶戶都燃起溫暖的燈火，此時，您是否有些饑腸轆轆了呢?古鎮(zhèn)到了晚上還是一條美食街，從街頭到街尾，滿街都飄著山珍野味的香氣，南岳山上物產(chǎn)豐富，南岳人便有了口福，鮮嫩營養(yǎng)的野生蘑菇，口感絕妙的衡山豆腐，去了衡山不嘗嘗當?shù)氐亩垢媸强上В拖袢チ宋靼膊豢幢R俑、去了北京不看香山、去了天津不進十八街買根大麻花、吃四川麻辣火鍋不放花椒一樣。來了南岳不嘗嘗衡山的豆腐，便總覺得少了點什么。

古鎮(zhèn)有自己的文化內涵，不要小看了那些古老破舊的木屋，說不準哪一幢還是明清時代的文物呢，每一根木梁上的凹凸間都記錄著古鎮(zhèn)的興榮，它們就像是歷史的見證者，真實的向人們訴說當時的繁華與滄桑，古鎮(zhèn)上還有一大景觀便是在自家門前曬太陽的老人們，他們的臉上那一道道的皺紋，那充滿睿智的眼睛，那用青絲寫成白發(fā)的故事，都顯示著老人們的智慧與無爭，南岳的老人們普遍都是90歲以上的壽星，所以，南岳又有壽岳之稱，“壽比南山，福如東?！北闶谦I給南岳老人們的壽禮!

湖南景點導游詞篇四

各位游客：

你們好。

歡迎你們來到這里旅游。

飛天山丹霞--溶洞是國家地質公園獨具特色的地貌景觀，無愧為國家地質公園的瑰寶，既是休閑度假的生態(tài)旅游勝地，又是地學科普與科研的天然課堂，還是民風民俗、歷史文化的博物館?！按浣剿嬘?，飛天丹霞心中留”。目前，己推出“飛天俠侶”旅游專線，這里如詩如畫的風光，賓至如歸的服務，名揚神州，美譽海外。

美國洞穴考察隊曾贊譽“萬華巖”溶洞可與世界上任何一個最壯麗的溶洞媲美。此外飛天山的摩崖石刻、石佛、千年懸棺、古戰(zhàn)場遺跡、長江以南第一飛天壁畫等神秘歷史典跡和豐富的文化底蘊以及獨特的民風異俗，與這里山異、水美、石奇、洞幽、風情萬種的自然風光相得益彰。

好，游客朋友們，今天就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

湖南景點導游詞篇五

各位游客，大家好！我是青年旅行社的蔣承佚。今天我將與大家一起去欣賞岳麓山美麗的景色。

現(xiàn)在我們來到了山腳下，沿著這條歷史悠久的路，來到了東方紅廣場。廣場中央屹立著的是我們偉大的雕像，主席穿著風衣，目光凝視遠方。

沿著曲折的盤山公路，我們現(xiàn)在來到了著名的景點愛晚亭。遠遠望去，三面環(huán)山的愛晚亭周圍，楓樹成林，參天古樹，紅葉滿山。有的是金黃色，有的紅似火，還有的是嫩嫩的淺黃色。這是一幅多么美的秋天的畫呀！爬上山丘，來到了愛晚亭前，愛晚亭的外面是由四根花崗巖的石柱撐著，里面是四根朱紅的大柱。大愛再看，亭內有一塊紅底鑲金的匾，上面寫著愛晚亭三個大字，這可是親筆所為。亭子中央立著的一塊石碑，上面刻著的是《沁園春。長沙》詩句。

過了愛晚亭就是陡峭的山路了，考驗大家的時候開始了，大家可不要掉隊了！接著我們先后游覽了金九先生修養(yǎng)處、黃興墓、禹王碑、電視塔最后來到了岳麓山的山頂，這里有一個鳥語林，這是一個鳥的天堂！到處都是鳥影，到處都是鳥聲，進入這個天堂中，這里有各式各樣的鳥，有駝鳥、鋒鳥、大嘴鳥，還有非常稀的鳥——火焰鳥。這邊還有鳥的“表演場”一定讓大家大飽眼福。

岳麓山還有很多觀賞不盡的美景，今天我們就游覽到這里，希望岳麓山的美給你留下一個美好的印象。

湖南景點導游詞篇六

不會寫。

導游詞。

的朋友，看看下面小編為大家準備的湖南景點導游詞，希望對大家有幫助。

各位朋友:。

大家辛苦了。歡迎大家來到偉大的無產(chǎn)階級革命家、已故劉少奇同志的故居?，F(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這個山青水秀、幽靜宜人的小山村名叫炭子沖。

1898年11月24日，就在這尋常的小山?jīng)_里，誕生了一位在中國現(xiàn)代史上寫下了非凡篇章的偉人劉少奇。有詩曰：“韶山?jīng)_連炭子沖，風雨瀟湘起二龍”。正如和它相距僅30公里的韶山?jīng)_一樣，炭子沖也因為孕育了一代偉人而成為人民向往的地方，早在1959年，這座故居便被定為湖南省重點文物保護單位。從1988年現(xiàn)在又被定為全國重點文物保護單位。從1980年到現(xiàn)在，這里共接待來自全國各地和世界五大洲的60多個國家的參觀者900多萬人次。

大家看到的這一坐東朝西、土木結構的普通四合院始建于1871年，它們臨綠水、背靠青山，共有房屋21間半，其中瓦房16半、茅屋5間。經(jīng)過一個多世經(jīng)的風雨滄桑，這棟普通農舍也同少奇同志一起經(jīng)歷了輝煌而坎坷的歲月，可它依然基本保持著120多年前的原始風貌，這便給我們留下了一個謎。隨著參觀的深入我們將會找到它的謎底。

請大家抬頭看，槽門上的門匾“劉少奇同志故居”是1982年冬鄧小平同志親筆題寫。

大家走進故居，可以看到這個院子里有“劉少奇同志舊居”的門匾，這塊門匾是1959年故居開放時懸掛在槽門上的。在這塊門匾的后面還有一個感人的故事，那是在文化大革命開始的時候，劉少奇同志受到了無情的打擊，他的故居很快被封閉，這塊門匾連同許多的陳列物均被打的打、砸的砸，有的便堆放在公社的雜屋里，也準備予以銷毀。這時，公社的炊事員懷著對劉少奇同志的敬仰之情，冒著風險偷偷地把這塊門匾從雜物中揀了出來。為了保護好門匾，炊事員靈機一動，把它翻過來作為切菜的案板使用，就這樣，這塊門匾經(jīng)過五位炊事員的巧妙保護終于得以保存下來。1980年2月，主席家鄉(xiāng)人又歡天喜地將這塊門匾懸掛在故居的門楣上。

我們前面提到故居共有大小房屋21間半，那半間就是指這正堂屋，因為與一夏姓的鄰居共用，故稱半間。大家看到這里的擺設頗具江南特色，請看，門檐上有一本老黃歷，這本老黃歷是房屋改建時安放的，一來記載時間，二來表示吉利。正是從這本歷書上，我們才知道這房屋的確切時間是同治十年，即公元1871年。堂屋的正中供著一個神龕，內置列祖列宗的神牌和各種神佛的神位。舊時的江南農村，都有在節(jié)日盛典燒香的習俗，少奇同志的父母都是勤勞儉樸的農民，也不例外常常在神龕前默默祈禱，祈求人壽年豐，全家安康?？梢韵胂螅谏倨嫱?8歲即離鄉(xiāng)遠行、浪跡天涯的那些日子里，他的慈母曾經(jīng)多少次在此燒香跪拜，為兒子的安危和事業(yè)而禱告。

大家往右走，我們便來到了少奇同志的二哥劉云庭的臥室。少奇同志共有兄妹六人，三位兄長，兩位姐姐，少奇同志最小。二哥劉云庭曾參加過湖南新軍，擔任過班長、排長、連副等職，見多識廣，思想進步，給青少年時代的少奇同志以極大的思想啟蒙。1920xx年五四運動爆發(fā)時，家人得知少奇同志在長沙帶頭“鬧事”參與學潮，便制造了一場包辦婚姻把少奇騙入了洞房，想以此捆住少奇同志。少奇同志極少反對，新婚夜決定抗婚遠征，二哥見他志向遠大，便暗中資助他遠走高飛，從此，少奇同志便義無反顧地投身到了偉大的無產(chǎn)階級革命事業(yè)中，1949年二哥去世后，少奇同志親撰挽詞說：“你是我幼年時期學習和活動的第一個幫助者?！边@是1938年，劉云庭送兩個孩子去延安鍛煉時與少奇同志的合影。

接下來我們參觀的是劉少奇同志的臥室，他在這里度過了難忘的童年和青少年時代。1961年春夏之交，身為少奇同志回鄉(xiāng)調查時，省委和縣委要為他安排條件較好的招待所，他都堅決拒絕了，他說：“我是回鄉(xiāng)搞農村調查的，住在招待所的高樓大廈里與群眾疏遠了，住在自己家里，鄉(xiāng)親們來去自由，頂好?！闭咛炝恚倨嫱驹谂R時搭起的床鋪和兒時常撫的舊書桌旁，思考著國家大事。1991年，前往參觀的不時推推床架、摸摸桌面，感嘆不已。

靠南角的這間房子是少奇同志的大哥劉墨欽的臥室。劉墨欽忠厚老實，是父親死后家庭的主要支撐者。

接下來，我們便來到了少奇同志父母的臥室。照片上這位慈祥的婦女就是少奇同志的母親魯氏。江參觀時曾仔細地端詳著畫像說：“少奇同志很像他母親喲?！濒斒鲜且晃簧屏假t惠、精明能于的家庭婦女，少奇同志的父親劉壽生于1920xx年即46歲時去世后，母親便承擔起撫養(yǎng)6個子女的重擔。少奇同志非常尊敬他的母親。作為一位致力于救世濟民的革命家，他很難盡到為人之子的孝道。1920xx年，少奇同志回長沙時，曾把母親接去治病，并補做60大壽，還專門請人為母親畫了這張像。這像片陪伴著少奇同志南征北戰(zhàn)，度完他整個非凡的人生。少奇同志母親于1931年病逝，終年66歲。而此時少奇同志正在上海的白色恐怖中進行著艱苦卓絕的地下斗爭。

這間橫堂屋就是農家的客廳了。它的一面與天井相連，所以光線特別亮堂。1961年少奇同志回鄉(xiāng)調查時，鄉(xiāng)親們紛紛來到這里座談、聊天、侃家常。在少奇同志面前，鄉(xiāng)親們痛快淋漓地說出了許多心里話座談會上，少奇同志取下藍布帽、露出滿頭銀發(fā)，恭敬恭敬地向大家鞠了一躬，誠懇地說：“我將近40年沒有回家了，現(xiàn)在回來了，看到鄉(xiāng)親們生活很苦，我感到對不起大家。是我們的工作沒做好……”在基層干部座談會上，他語重心長地說：“現(xiàn)在，人民受了這么多苦，要為他們分憂啊，不然，要我們共產(chǎn)黨人干什么?”在這里，他深深地了解到當時農村生活極端困難的原因的確如鄉(xiāng)親們所說的是“三分天災，七分人禍;”就在這里，他做出了解散食堂、頂住“五風”這一重大決策，也就在這里，少奇主席辦理了一樁私事：他回鄉(xiāng)時，當?shù)卣托蘅樄示雍蛣?chuàng)辦經(jīng)念館的事向他請示，他堅決予以拒絕;同時他看到公共食堂拆掉了一些民房，好幾個村的村民無屋可住，他把這些村民召集在一起，說要把房子分給他們住，村民們搖頭擺手決不接受。少奇主席懇切地說：“拜托大家，幫我守屋好不好?”主席誠心誠意，村民無法推辭，于是六戶村民分別往進了劉少奇舊居。這就是為什么舊居在“文化大革命”中居然能基本完好地保存下來的原因。這樣，也就找到了我們開頭說到的那一個謎底。現(xiàn)在大家看到的這組照片就是1961年少奇同志回鄉(xiāng)時的真實寫照。

與橫堂屋相聯(lián)的是少奇同志的三哥劉作衡的臥室。劉作衡曾做過湖南政府的參議員。

這一間是飯廳，1961年回鄉(xiāng)時，少奇同志和王光美同志說：“你了不起喲，以前我家來了客人，母親和小孩子都只能在廚房里吃呢，現(xiàn)在是婦女半邊天了……”

這間十分敞亮的房子是碓屋，這是貯存糧食的板侖，這里有春米的推子、碓子，還有風車。這是個斛桶，類似北方的斗，是一種量具，一桶30斤。青少年時期的少奇同志非常同情勞動人民的疾苦，他用這個斛桶量米鄰居時，總是堆得高高的，遇到貧困的鄰居買米時，他還偷偷地把錢埋在米里邊。鄉(xiāng)親們這九伢子心腸太好了(少奇同志在叔伯兄弟中排行第九)。1961年，王光美隨少奇同志回鄉(xiāng)時，曾饒有興趣地在這個斛桶旁留影。

這里有一間僻靜的小屋，窗外是一個鳥語花香的小院子。青少年時代的少奇同志常在這里讀書學習，由于他酷愛讀書博聞強記，被當?shù)匾徊W之士譽為“小書柜”，所以少奇同志就有了個“劉九書柜”的雅號。1920xx年，少奇同志考入湖南陸軍講武堂，決心投筆從戎，報效國家。寒暑假便在這里學習，在窗外的院子里練棒習武。

書房的兩邊是雜屋。劉家田土不少，農具十分齊備，稱得舊一個古色古香的農具展覽館了。那是犁耙、水車，這些農具上也許還留有少奇同志的手紋吧。那邊是豬欄，等會大家在門口還可以看到牛欄。

迂回曲折地轉一圈后，我們又和碓屋隔井相望了。這中間隔著的是個小天井，小天井是用來采光和排水的。

少奇同志家里人口多，廚房也就很寬敞，鍋灶俱全。這邊還有一間專門放腌菜的雜屋，舊時沒有冰箱，旺季的蔬菜經(jīng)過鹽浸處理就能保質到淡季時食用，而現(xiàn)在腌菜已成為特殊的風味小吃了。隔壁還有個小小的烤火屋。這個叫梭筒鉤，別的地方見不到的稀罕物，它利用杠桿原理，下端可以掛水壺、飯碗等，根據(jù)火力的大小還可以上下調整。參觀者對此大都格外好奇。江曾親自試了一試，還稱贊它是勞動人民智慧的結晶呢。大家往上看，梭筒鉤上方橫著一根竹竿，農家通常用它懸掛魚肉，下面的火氣一薰，魚肉黃燦燦、香噴噴的。這邊有菜罐、酒罐，劉家人很好客，一壺米酒、一杯好菜，把客人招待得舒舒暢暢的，現(xiàn)在我們寧鄉(xiāng)的農家也都還有這個習俗。嗨，這里還有一個草鞋馬，茶余飯后，可以圍在火爐邊編草鞋，當時的草鞋用途還蠻大的呢。少奇同志就成長在這樣一個勤勞、儉樸而又較為殷實的普通農家里。

現(xiàn)在我們又回到了前坪，記得1991年江在參觀完舊居后感嘆道：“革命前輩真?zhèn)ゴ笱?”這一聲感嘆也許正是我們此時此刻的心里話。劉少奇，一位普通農民的兒子，就是從這樣一個小小山?jīng)_里出發(fā)，踏過泥濘的鄉(xiāng)間小路，投入到滾滾革命洪流中，成為世人矚目的一代偉人。又記得日本中國現(xiàn)代史尋根訪問團的友人也曾感嘆道：“花明樓是研究中國近現(xiàn)代史不可不到的地方?！绷私鈿v史是為了更好地開辟未來，愿今天的參觀能給您留下美好而深刻的記憶。祝各位朋友身體健康，事業(yè)興旺，歡迎您再次光臨。

各位游客：

大家好!歡迎你們來到毛澤東故居游覽。毛澤東故居在韶山，但韶山”二字從何而來?‘韶’又是什么意思?讓我為大家解釋一下：相傳舜南巡時，面對青山綠水，綺麗風光，命侍從奏九章韶樂于此。自此以后，人們把舜帝演奏過《韶樂》的這個地方叫取名韶山。韶”便是虞舜時的宮廷樂名。

毛澤東的故鄉(xiāng)韶山?jīng)_，是一個狹長山谷，過去居住著600多戶人家。現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的這棟古樸的農舍叫上屋場”，1893年12月26日，太陽初升的那一刻，中國人民的偉大領袖毛澤東同志就誕生在這里。早在1961年3月，國務院就公布其為全國重點文物保護單位，成為我國重要的革命紀念地之一。韶山山水溢清氣，故居鐘靈毓偉人”。獨特地政治優(yōu)勢和優(yōu)美的自然風光，使故居成為世人瞻仰的革命圣地。自建國以來，毛澤東同志故居共接待中外客人近4000萬，其中包括100多位我國黨和國家的領導人、14位外國國家元首、30多位外國政府首腦及150多個國家和地區(qū)的來賓。

故居的前面是荷塘和南岸塘。毛澤東同志一生酷愛游泳，南岸塘就是他少時習武練藝”的最好地方。1963年11月，郭沫若參觀韶山時，曾指著這口塘感嘆地說：毛主席是少時游池塘，老年游長江啊!”

我們來看毛澤東同志故居。這是一棟坐南朝北、土木結構的典型南方農舍，它門臨綠水，背依青山，成凹字型結構，這里老百姓稱為‘一擔柴’。當年這里居住著兩戶人家，東邊13間小青瓦房為毛澤東家，西邊四間茅草屋為鄰居家，中間堂屋為兩家共用，總計占地面積560余平方米，建筑面積470余平方米。

1878年毛澤東的曾祖父毛祖人買下上屋場東邊的五間茅草屋，1888年毛澤東的祖父毛恩普攜兒子毛順生、兒媳婦文氏遷居于此。后來毛家?guī)状藲v經(jīng)幾十年將故居改建和擴建軍，到1920xx年建軍成現(xiàn)狀，但房子建成僅一年多，毛澤東的母親、父親相繼去世。毛澤東在父母去世后又將弟妹帶出去參加革命，故居由當?shù)剞r民居住。1920xx年國民黨政府沒收了這棟房子，將它出租給農民，年深日久，房子遭到一定程度的損壞，部分家具遺失。解放后，人民政府收回了房子，并對它進行了修繕，基本上恢復了原貌。大家今天看到的房子是按1920xx年的原狀恢復的。這個時候是毛澤東家經(jīng)濟狀況最好的時期，當時家里擁有這13間半瓦房和22畝田土。但是身為毛家長子的毛澤東并未繼承父業(yè)，而走出韶山，登上了中國政治的大舞臺，由一個農民的兒子成為偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家。

大門頂端掛著的毛澤東同志故居”金字紅木匾，是同志1983年4月2日親筆題寫的。

現(xiàn)在請大家隨我進堂參觀。這里是堂屋，前面提到的兩家共用的堂屋指的就是這一間。它在南方是擺酒席、宴請客人的地方，這里的方桌和板凳都是原物，這是神龕，是供奉神佛、祖宗用的。

穿過堂屋這扇小門往后走，我們便來到了退堂屋”。這個大鍋是煮豬潲用的。右邊的腳盆是用來洗澡和洗衣服的。毛澤東小時候經(jīng)常在此幫助父母勞動，用水桶挑水。這個大水桶是原物。這是南方農舍一般都有的天窗，它用來通風、透氣、采光，天窗下有暗溝，用來排水。

接下來，我們參觀廚房。請看這個爐灶，過去農家的灶多用泥磚、三合土等砌成，用不了幾年就得重作。故居復原陳列時，根據(jù)這里老人的回憶復制了這口灶。1959年，毛澤東回來時，饒有興趣地觀看鍋灶，故居工作人員隨即問：主席，您有這口灶像不像原來的樣子?”毛澤東點點頭說：這個東西沒有，是現(xiàn)代的?！庇谑呛髞砉ぷ魅藛T把圍子撤了。

這里是火堂。南方農家沒有專門的取暖。遇上很冷的天氣，這上面有個掛鉤，俗稱爐膛鉤，用來掛壺燒水的，過去農家沒有熱水瓶，客人來了，馬上打過來水燒起來。當然這里也可掛吊鍋，用來煮飯，冬天全家圍坐一團邊吃邊聊，那可是熱氣騰騰的呢!1920xx年春，毛澤東在籌建共產(chǎn)黨的過程中，回到韶山。當時他的父母已經(jīng)去世。2月15日是毛澤東母親的生日，那天晚上，他邀弟弟，弟妹及妹妹圍爐烤火、拉家常。弟弟一口氣講到這里這幾年遭受到的災難，毛澤東說，這些不只是我們一家發(fā)生的事，天下大多數(shù)人都這樣，就叫國亂民不得安生，所以我們要舍小家為大家，出去做一些有利于大多數(shù)人的工作。在毛澤東諄諄教導下，全家人相繼離開家鄉(xiāng)走上革命道路。在長期的革命斗爭中毛澤東又總是教育自己的親人到艱苦的地方去工作，到最危險的崗位上去戰(zhàn)斗，一家先后有六位親人英勇獻身，毛澤東的家庭成為革命家庭。關于這部分內容，毛澤東同志紀念館有專題陳列，歡迎參觀。1991年，江在此參觀，了解這些情況后說：這個地方很有意義?！?/p>

請看下一間橫屋。這里通常是一家人用餐的地方，但在這里也發(fā)生過不同尋常的故事。1920xx年毛澤東回鄉(xiāng)開展農民運動時，經(jīng)常在這里召集一些父老鄉(xiāng)親，以下棋、打牌作掩護，召開各種小型會議，向農民群眾宣傳革命道理。1920xx年1月，毛澤東回湖南考察農民運動，再一次來到韶山。他在這里召集有經(jīng)驗的農民和農運骨干開調查會，了解韶山農運情況，并對農運作了重要指示，他所寫的《湖南農民運動。

考察報告。

》這篇重要著作，其中一部分資料就是在這兒收集的。這張桌子和這里的凳子是當時使用的原物。1月9日毛澤東離開韶山去湘鄉(xiāng)考察，當時鄉(xiāng)親們送了一程又一程，并詢問他何時再返鄉(xiāng)。毛澤東眼望藍天，沉思片刻，深情地對鄉(xiāng)親們說：要打倒帝國主義和封建主義，需要幾十年時間，再搞30年革命，反動派不打倒，革命不成功，我毛潤之就不回韶山”。果然，當1959年6月25日，毛澤東再返故鄉(xiāng)時，離開這里已整整三十二年了!

毛澤東父母臥室。1893年12月26日，中國人民的偉大領袖毛澤東同志就誕生在這里。這是毛澤東同志父母的遺照。毛澤東同志的父親順生生于1870年10月，是一位非常勤勞節(jié)儉、精明能干的農民，青年時期因負債過多而外出當兵多年?；剜l(xiāng)后，一邊務農，一邊做些豬、米等小生意攢積錢財。后來，他購置田地，擴建房屋，基本上實現(xiàn)了自己的夙愿。1920xx年他因患急性傷寒病去世，享年50歲。父親的勤勞節(jié)儉和善于持家理財為早年毛澤東外出讀書提供了一定的經(jīng)濟基礎。毛澤東母親生于1867年，她是一位勤勞善良、聰明賢惠的農家婦女。她性情溫和，富有愛心，經(jīng)常接濟周圍貧困的鄉(xiāng)親。父母親勞動人民的優(yōu)良品德對少年時代的毛澤東影響很大。1959年毛澤東看到母親這張照片時說：我還是挺像我母親的?！彼暳季茫缓笥终f：要是現(xiàn)在就好了，要是現(xiàn)在就死不了?！贝蠹铱吹降倪@張陳舊木床是原物。

這里是毛澤東的臥室。墻上的照片是毛澤東和母親及兩個弟弟1920xx年春在長沙的合影。當時毛澤東同志在長沙工作，小弟毛澤覃在長沙讀書。因母親病重，大弟送母親去長沙治病，所以他們母子四人才有機會留下這唯一的一張合影，毛澤東的母親就是這年10月去世的。這張珍貴的照片由于毛澤東外婆家的珍藏而幸存下來。

這里是毛澤東小時候學習的地方。當年，毛澤東晚上讀書就是用的這盞小油燈。毛澤東天資聰穎，又酷愛讀書，夏天的晚上蚊子多，他就在床邊放一張條凳，凳上放一盞燈，人躲到蚊帳里面，將頭伸到帳子外看書。冬天，他常常躺在被子里讀書到深夜。甚至在他13歲至15歲停學在家勞動的時候，他也往往白天下在勞動，晚上讀書讀得很晚。有時為了不讓父母為他擔心，便用被子蒙上窗戶，躲在房子里刻苦攻讀。在看了《三國演義》、《水滸傳》等古典小說后，毛澤東發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的問題：怎么這些書里寫的英雄都是些帝王將相、才子佳人，而從來沒有描寫過拿鋤頭勞動的農民呢?他苦苦思索了兩年，終于找到了答案。原來這些寫書的人都是為統(tǒng)治者服務的，他們是不會去寫農民的，毛澤東很為農民不能上書而打抱不平。后來，他讀到鄭觀應的《盛世危言》一書，這本書提出了一系列救國救民的主張，毛澤東極為贊同，并且燃起了復學的愿望。

毛澤東臥室上面是一個小閣樓。1920xx年毛澤東回來開展農民運動，在樓上開過秘密會議。在實際斗爭中，毛澤東培養(yǎng)的積極分子毛新枚、李耿侯、鐘志申、龐叔佩加入了中國共產(chǎn)黨。1920xx年6月，毛澤東在這樓上舉行了入黨宣誓儀式，建立了中共韶山支部，由毛神福軒擔任第一任支部書記。這五位同志后來為革命英勇獻身。

請繼續(xù)往前參觀。這是毛澤東家放農具的地方。毛澤東六歲開始參加勞動。13歲到15歲，因家里缺乏勞動力，他便休學在家從事農業(yè)勞動。毛澤東正式當過兩年農民呢。這里放的水車石磨等都有是他當年用過的原物。這間小屋是碓屋，這里有加工大米用的推、碓和。1959年，毛澤東在這里親自為羅瑞卿等表演如何使用碓，他說，他原來就做過這種勞動，這是一種較繁重的活。這是谷倉。最興旺時，毛澤東每年最多能打糧食80擔，除自家用去30余擔外，糧食還有剩余。這里是牛欄。這是柴屋。毛澤東小時候常常幫助家里放牛、割草、打柴。

這間是毛澤東小弟弟毛澤覃的臥室。毛澤覃生于1920xx年，13歲就跟隨哥哥毛澤東到長沙讀書，1920xx年加入中國共產(chǎn)黨，長期從事黨的政治和工作。1934年10月紅軍主力長征后，他留在江西中央蘇區(qū)堅持游擊戰(zhàn)爭，曾任紅軍獨立師師長。1935年4月，在瑞金東部的一次戰(zhàn)斗中，不幸中彈，壯烈犧牲，時年29歲。1983年同志來到故居參觀，當他看到與自己在江西同命運共患難的戰(zhàn)友的遺像時，久久凝視著，深情地贊嘆道：毛澤覃是個好同志!”

我們現(xiàn)在來到的是的臥室。毛澤東的大弟弟生于1895年。1920xx年春，毛澤東回家教育親人干革命，重點是做毛澤東的工作。因為當時已成家。但毛澤東教育他，為能只看到自己這個小家，應該看到大家，想發(fā)、到大多數(shù)人的痛苦。在兄長的耐心教育下，毅然舍棄小家，走上了革命道路。1920xx年，他加入中國共產(chǎn)黨。參加革命后他一直從事黨的財經(jīng)和后勤工作。1931年在江西，他擔任過臨時中央政府國家銀行行長，長征到達陜北后，擔任過邊區(qū)政府國民經(jīng)濟部部長。后來，他去新疆從事抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，先后擔任新疆省財政廳和民政廳廳長。1943年被新疆軍冷藏盛世才殺害，時年47歲。1991年江參觀到這里深情地說：毛主席一家很了不起，為革命作出了巨大的貢獻”!的確，除了、毛澤覃，主席一家還有四位親人先后為革命獻出了生命。

毛澤東故居室內參觀完全了，請大家到屋后參觀。這時是毛澤東小時候勞動過地的地方。毛澤東從小熱愛勞動人民，同情窮苦大眾。有一年秋收時節(jié)，父親毛順生在這塊坪上曬滿了谷子。中午時分忽然下起了傾盆大雨，農民們都忙著收拾自家的谷子。毛澤東看到鄰居毛四阿婆一個人搶收谷子有困難，馬上跑到她的曬谷坪幫她收完谷子，然后才回到這里搶收自家的谷子?？墒牵约业墓茸釉缫驯挥炅軡?，還被雨水沖走不少。父親回來后很氣憤。他向父親解釋說，人家很苦，還要交租，損失一點不得了，我們家里，自然不要緊些。大家從這普通的曬谷坪上可以體會到毛澤東同志關心人民疾苦的偉大的風范和氣度。

坪下面是毛澤東家的稻田。小時候，毛澤東常在田里幫助插秧、除草、扮禾、他對這片土地非常熟悉，直到1959年，他還指著這片稻田告訴同人員說：這片田，下面的好些，產(chǎn)量高些，上面的差些。希望毛澤東的參觀、訪問能給你留下美好的回憶。

朋友們，歡迎大家游覽省級文物保護單位玉皇洞石窟。玉皇洞石窟位于張家界城西約7公里的麻空山南壁，為清代本地鄉(xiāng)紳李京開獨資捐修。李京開又叫李五瑞，別名九洞樂，號識破生。他生于乾隆七年(公元1742年)，道光乙酉年(1820xx年)去世，享年83歲。李先生家道殷實，富甲一方。少時勤奮讀書，頗有才華，數(shù)十年奔波仕途，但屢試不第，官場無望，于是看破紅塵，另尋安慰，請工匠，耗巨資，憑借麻空山天然溶洞，按上、中、下方位布局，巧妙構思，開鑿成天堂”、人間”、地府”三層共八個洞。另外，在離此約3公里的峰泉洞另鑿一洞，故有九洞樂”別名。玉皇洞石窟上層為玉皇洞，人間層有玉金洞、毫筆洞、墨池洞、虎龍洞、雄獅洞、孔圣洞，地府為因果洞，八洞組成一個完整的混沌世界。居八洞之首的玉皇洞，雕有玉皇大帝神像，意為天堂”至尊，統(tǒng)帥中層的人間”和下層的地府”，故八洞統(tǒng)稱玉皇洞。此洞于1799年動工，到1820xx年完成，歷時八年。洞內雕鑿了一些歷史人物的神像以及大量。

詩詞。

匾對，不僅石雕精湛獨特，雕像神韻生動，書法遒勁大氣，而且在石窟藝術的主題構思上，抒發(fā)了主持捐修者李京開懷才不遇、憤世疾俗、向往太平盛世的情感，鞭達了腐朽的科舉制度，對于研究清代社會和科舉制度，以及當時一般讀書人的思想情感，都具有一定的史料價值。整座洞窟東西長300余米，現(xiàn)存石像19尊，石刻50多處，是我省唯一保存完好的石窟藝術群，1959年玉皇洞被列入湖南省重點文物保護單位。

(玉金洞)玉金洞又叫土地洞，此洞于嘉慶十二年(1820xx年)建成。請大家抬頭看，石壁上端坐的就是人人皆知的土地神。土地神是古代傳說中管理一個地面的神，有關人世間的修屋建房、挖土鑿石工程，都是他的職權范圍。傳說中的土地神有天門土地、地府土地、街坊土地、橋梁土地以及山神土地等。我們都知道，土地是整個人類以及世間萬物賴以生存的載體，也是一切生命之源，按照我們過去的風俗，凡動土，必擇吉日，以免犯煞;每逢大年三十吃團年飯之前，各家各戶都要拿著香紙，端上豬頭，在各自的土地廟前祭祀，感謝土地的賜與，祈求來年的豐收。李京開先生也在各洞修成之后，立此土地神以謝之。

各位再看兩邊毫毛拔到南天月，筆陣追回北斗星”的。

對聯(lián)。

和上面洞放青云”的匾額。這是李京開先生隱喻自己才華過人，有應試奪魁、獨占鰲頭之凌云壯志，可惜當時不合理的科舉制度埋沒了他的才華，他只好在這些洞里施展，所以在洞口題寫洞放青云”的巨大匾額以表情懷。

大家注意看，洞壁正中上方有一尊石像，這就是被古今建筑木工尊為祖師的魯班。楹聯(lián)是毫厘不外規(guī)矩，筆墨深藏準繩”，匾額寫著方圓至也”。表面看來是稱贊魯班工藝之所以精美高超，并為人們所尊崇，是因為他按一定的準繩尺度云辦事，實際上李京開先生巧妙借喻，抨擊當時的科考取錄不能像魯班那樣堅持嚴格的規(guī)矩和遵循一定的準繩，致使有真才實學的人不能金榜題名，得到重用，進而感嘆不以規(guī)矩不能成方圓”也。

(墨池洞)墨池洞又叫文昌洞，建成于嘉慶五年(公元1820xx年)。洞里塑像為晉代張亞子的像，上面的匾額有文學赤膽”四個字。相傳張亞子在晉做官，為人清正，忠心赤膽，文武全才，為中國神話中主宰功名祿位的神，舊時多為讀書人所祭祀。元仁宗延佑三年(公元1320xx年)將梓潼(東漢、西晉時地名)帝君張亞子封為輔文開化文昌司祿宏仁帝君”，以后便合二為一稱文昌帝君”，掌管人間功名祿位。李京開塑此歷史人物像，其用意大概在二。一是作為讀書人，表示自己對文昌帝君的尊崇與紀念;二是憧憬當時能有象文昌帝君這樣的人掌管科考祿位，讓那些真才實學的讀書人有顯露自己才華并得到重用的機會。然而這一切都是幻想文昌不復再世，功名也完全無望。他在文昌帝君石像兩側題聯(lián)嘆息：淡墨題名固是文章蓋世，丹池變化無非祖德驚天”。一方面炫耀自己才華出眾，另一方面又自我解嘲，認為屢試不第是因為沒有驚天的祖德。

(雷電洞)洞名雷電，是指玉帝以雷鳴閃電代言。您看，那位頭戴金冠、身穿龍袍的就是主宰乾坤世界的玉皇大帝。他手持乾坤帶，神態(tài)威然，端坐正中。周圍有青藤綠樹，奇花異草。有時云霧繚繞，紫氣升騰，站在上面，俯瞰人間，看那田園村莊，錯落有致;道路縱橫，人來車往;如置身于幻境之中，有飄然登天之感，仿佛一下子由凡夫俗子變成了仙風道骨。

朋友們，幻境終歸只是幻境，這天堂還是留給玉皇大帝享用，讓我們腳踏祥云，趕快回到人間人間去領略那里的無限風光吧!

(虎龍洞)這座洞成于嘉慶七年(1820xx年)，洞里塑有上古時間中國最古老的四個歷史人物唐堯、虞舜、后稷和皋陶。在巍巍蕩蕩”匾額下的唐堯。傳說他是父系氏族社會后期的部落聯(lián)盟領袖，歷史上稱為唐堯。他曾設官吏掌管時令，制定歷法。唐堯為人賢德，因他的兒子丹朱不肖，他不愿兒子作自己的接班人，于是廣泛征求天下民眾意見，推選出舜為其接班人。堯對舜進行三年考核以后，便讓舜接任職務，行使權力。唐堯去世后，百姓哀痛不已，如喪考妣。在遍地書香”匾下的是虞舜，姓姚，有虞氏，名重華，歷史上稱虞舜。舜繼位也效法堯的榜樣，廣泛聽取人民意見，挑選賢人治理民事，選拔治水有功的禹為接班人。據(jù)說后來被禹所放逐，死在南方的蒼梧。在高天粟滿”的匾下的塑像是后稷，他是古代周族的始祖，關于種植各種糧食作物，曾經(jīng)在堯舜時代做過農官，教民耕種。他發(fā)明種麥種稷，他的功績在于使中國從古代游牧生活轉向定居的農業(yè)生活，具有劃時代意義。在靜靜安安”匾下的石刻像是皋陶，他也是舜的臣子。大禹繼承舜帝位以后，皋陶被選為禹的繼承人。皋陶死，禹又推舉皋陶的兒子伯益作繼承人。后來禹的兒子奪伯益之位而自立，禪讓制度從此結束。傳說皋陶在舜時主管刑法典獄之事，相當我們現(xiàn)在的司法部長。李京開先生在洞里雕鑿我國古代四大賢人像是什么意思呢?我們考證分析，除了對他們的崇敬與追念，還借以表達李先生本人對太平盛世的向往。他希望有一個像唐堯那樣賢德的君王掌管國家大事，并且帝位不傳給不肖子孫，而讓與賢德之人，于國于民，恩德浩蕩;要形成普遍的讀書風氣，遍地書香，使人們思想開化，通曉事理，象虞舜那樣品德高尚、才華出眾的人能選拔重用，為人民建立功勛;要有一個像后稷那樣富于創(chuàng)造、大有作為的人主管農業(yè)，以致高天粟滿”，年年五谷豐登;要有一個象皋陶那樣正直無私、執(zhí)法森嚴的人管理治安、刑法，讓人們遵紀守法，安居樂業(yè)。這樣，就會出現(xiàn)一個靜靜安安”的社會秩序和理想世界。

朋友們，在虎龍洞我們穿越幾千年的歷史，與遠古時代的四大賢人進行了對話，現(xiàn)在我要帶各位到雄獅洞與鑿洞的主人李京開先生交流溝通了。

(化寒洞)又叫獅子洞。下面石壁上端坐的就是以守錢為恥、傾其家財鑿修玉皇洞石窟的主人李京開先生。您看他頭無官帽，腰無官帶，全然布衣秀士的打扮，兩手撫膝，神態(tài)安祥。上面書寫不亦樂乎”的匾額，兩側是化育嶄巖作屋，寒涼旭日為爐”的對聯(lián)。知道了他個人的經(jīng)歷，從石像那怡然自得的神情中和兩側的對聯(lián)里不難看出，這是他識破紅塵、避世炎涼的真實情感的寫照。修洞塑像，自得其樂。同時李先生又在自己塑像的右側雕鑿了這只昂首挺立、栩栩如生的雄獅，以表明他不屑與凡俗人為伍，而愿與象征歡樂吉祥的獅子結伴，進而告訴后人，他的愿望和理想雖然在他所處的時代不能變成現(xiàn)實，但他的雄心壯志將如獅子的氣質永留人間。

(孔圣洞)這是人間層里最末的一個洞窟孔圣洞。洞正中刻有大成至圣先師孔子之牌位”的石碑。誰都知道，孔子是我國春秋末期的思想家、政治家、教育家，是孺家的創(chuàng)始者。他的觀點、學說對后世的影響極大，自漢以后一直成為兩千余年封建文化的正統(tǒng)，到現(xiàn)在還有很大的實用價值。李京開先生盡管多次赴考應試都未金榜題名，但他對孔子卻是十分尊崇的。他認為尊崇孔子的學說不僅是為讀書識禮，而且對于社會發(fā)展和人類進步都至關重要。所以他留在洞里的對聯(lián)寫道：鳶飛自起金桃樹，豹交誰離玉桂根”。鳶就是老鷹，老鷹之所以能夠高飛，總離不開卵化哺育它的金桃樹;豹交成虎，也少不了這珍貴的桂根。李京開先生以此借喻：孔子的學說能教化人，使小人變成君子，象能使鷹飛豹交的金桃樹和玉桂根那樣，是人類繁榮進步、社會發(fā)達興旺的根本所在。

(因果洞)游了天堂”、人間”，現(xiàn)在來到地府”。請大家抬頭看，洞兩旁的對聯(lián)是因為善因為惡總記生前，果報祥果報殃分還死后”。上面匾額為今來善惡”。按照李京開先生的意思，今來善惡終有報。他奉勸人們嫉惡揚善，行為端正，否則，死后將有因果報應，受到懲罰。因果洞共有三尊石像。洞內數(shù)十米高的穹頂陰暗處正襟危坐的就是所謂閻王了，你看他頭戴烏紗，身著蟒袍，手執(zhí)生死簿，威然冷峻，不可冒犯。下首兩邊石壁侍立牛頭、馬面兩個鬼使，約有三米多高，左面牛頭，手拿刑具，怒目而視;右側馬面，高舉鐵鏈，兇神惡煞。兩旁對聯(lián)寫道：生因不信牛頭相，死果方愁馬面拿”。置身此地，真像走地了地獄，陰森可怖，寒氣逼人，令你心驚膽顫，毛骨悚然。

女士們、先生們，玉皇洞石窟群至此游覽完畢。綜觀整個石窟，它所反映的內容十分豐富，其藝術風格也各臻其妙。它將文學、雕塑、石刻、書法等各種藝術溶鑄造于一爐，生動地反映了李京開先生的思想情感，理想追求以及勞動人民的聰明才智。

湖南景點導游詞篇七

不知道怎么寫。

導游詞。

的朋友，看看下面小編為大家準備的湖南景點導游詞，希望對大家有幫助。

(白羊古剎)我們現(xiàn)在要參觀的景點叫普光禪寺。請大家抬頭看，這座大門上方的匾額為何寫著白羊古剎”呢?相傳500多年前，這一帶森林繁茂，古木參天，小地名叫白羊山。早在宋代，道家便在此建高貞觀，但規(guī)模很小，不成氣候。到了明代永樂年間的一天，駐永定衛(wèi)指揮使雍簡在這山坡上看見一群白羊，便騎馬追趕，不料白羊一下鉆入土中，他感到十分奇怪，便命人挖掘，竟挖出了一堆白花花的銀子。他把這件事奏明當時的永樂皇帝，皇帝大悅，敕命就地取材建寺，并賜名普光禪寺。后來，一些官宦豪紳借此風水寶地，紛紛仿效，先后在這一帶建起了嵩梁書院、城隍廟和文廟等古建筑，統(tǒng)稱為白羊古剎。剎”是梵文音譯，指佛塔、佛寺。普光禪寺屬于白羊古剎建筑群的一個重要的組成部分。

普光禪寺古建筑群在1959年被省人民政府頒布為省級重點文物保護單位。

(普光禪寺)普光禪寺始建于明永樂十一年(公元1420xx年)，據(jù)考證，該寺比北京故宮早建7年，比武當山金頂早建3年。普光禪寺屬佛門五宗之臨濟宗，原管轄本境80余座佛寺200余僧侶，常住僧侶達50多人。1919-1943年，曾先后六次在這里舉行龍華大會，湘、鄂、川、黔數(shù)省近千名教徒在這里摩頂受戒，故有江南名剎之譽。全寺占地面積11000多平方米，建筑面積3300多平方米。整個建筑采用傳統(tǒng)斗拱和藻井結構，設計精巧、宏偉壯觀，由大門山、二山門、鐘鼓樓、大雄寶殿、羅漢殿、觀音殿、玉皇閣、高貞觀、武廟、牌坊等組成一個龐大的古建筑群。具有宋、元、明、清各朝的建筑風格和特點。同時，集結構學、力學、文學、美學、風水術、建筑學之大成，融佛教文化、道教文化、儒家文化于一體，是古代勞動人民超凡智慧的結晶，在建筑和宗教方面都有較高的研究價值。

(大山門)這大山門上有四個燙金大字普光禪寺”，據(jù)說是乾隆皇帝的御筆，左右兩邊耳門分別題著慈云普護”、覺路光明”，按佛教的理解是佛法無邊，庇護眾生;慈悲為懷，普渡眾生，一旦覺悟便前途光明。寺門為什么又叫山門呢?歷代名寺古剎，大都藏于深山之中，天下名山僧占多”，進了山就等于進了寺，所以寺門又叫山門。這大山門里面站立著兩個守門神，稱為哼、哈二將，閉口者為哼，張口者為哈。

(二山門)在二山門里供奉著四大天王，是佛祖釋迦弁尼的外將，又稱四大金剛。手持琵琶者是東方持國天王，持劍者是南方增長天王，手纏蛟龍者是西方廣目天王，手持寶傘者為北方多聞天王。四員護法神將，威風凜凜，恪盡職守。請大家仔細瞧瞧，值得稱奇的是四大天王的法寶，琵琶無弦，寶劍無鞘，蛟龍無鱗，寶傘無骨，是什么原因呢?按照佛經(jīng)解釋，琵琶上弦會地動山搖，寶劍入鞘會盜賊四起，蛟龍有鱗會興風作浪，寶傘上骨會天昏地暗。反之，則可安享太平盛世。又有一種說法是寶劍有鋒、琵琶有調、傘能遮雨、龍蛇有鱗，隱喻風調雨調”，國泰民安。

女士們、先生們，有了哼哈二將門，四在天王把關，我們就可以高枕無憂地信步在這佛門凈地，去感受漸離塵世的超脫了。

(大雄寶殿)正殿大門上有楣有已故中國佛教協(xié)會會長、著名書法家趙樸初先生題寫的大雄寶殿”金字巨匾。大雄”是佛祖的德號和尊稱。殿前檐柱上雕有兩條金色盤龍，張牙舞爪，叱咤風云。據(jù)《永定鄉(xiāng)土志》載，清雍正年間，寺內一僧人被派往對面的天門山執(zhí)事，兩地路途較遠，且崎嶇難走，可他很快辦完事回來了，眾僧都覺得奇怪，問其原因，他說是騎這條龍往返的。傳說信不信由你，這兩條龍活靈活現(xiàn)，栩栩如生卻是不假。大家再仔細看這門扇上刻著許多人物故事，是佛教里的一些典故，如唐僧取經(jīng)、鑒真東渡、順治皇帝出家、李自成愛將野佛到天門山修行、懷素寫蕉等。還有門上的浮雕把釋迦弁尼從出生到成佛的全過程描繪得淋漓盡致，是其它寺院能比擬的。大雄寶殿供奉著三尊金佛像，叫三世佛。正中間是佛教的創(chuàng)始人釋迦弁尼，又稱佛祖;東側藥師佛，西側阿彌陀佛。

在大雄寶殿東西墻壁原有兩塊水磨石碑，磨制精細，光滑如鏡，每當明月當寶，石碑反射月光照影，大殿一片銀輝，故有月點燈”之說。又因設計詭奇，常有清風拂地，一年四季大殿地面吹得干干凈凈，風掃地”由此得名。月點燈”與風掃地”是普光禪寺引人入勝的奇景之一，它體現(xiàn)了古代工匠對光學、建筑學的深刻領悟和科學應用?？上г曼c燈”因石碑丟失而不復存在。大雄寶殿是普光禪寺的核心建筑，單檐歇山頂，通寬26.5米，進12米，高9米，全殿5間共365平方米。不知大家是否已經(jīng)注意到大殿內外為何這般寬敞明亮，這多虧頭上的六架梁和斗拱。斗拱是我國建筑傳統(tǒng)建筑造型的主要特征，它有逐層挑出支承荷載的作用，可使屋檐出挑較大，既易于采光，又有裝飾功能。在大雄寶殿背面有三個菩薩，中間有觀音菩薩男身像，在過亭兩側有水、火二池。無論大旱干渴，水池四時不涸;火池雖大雨滂沱，池中滴水無存，與水池相得益彰，成為普光禪寺又一奇觀。

(羅漢殿)大家看，殿兩側十八羅漢有的滿臉慈祥，有的呲牙裂嘴，有的張口大笑，有的雙目怒視，各具形態(tài)，栩栩如生。羅漢是古印度語，指已滅一切煩惱應受天人的供養(yǎng)者，永遠不再輪回，并弘揚佛法，他是佛教修行的一種低于菩薩的果位，佛、菩薩、羅漢三者之間的果位雖有區(qū)別，但同是修成正果的眾生。

羅漢殿的建筑有其獨到之處，它保存的一斗三升貳斗拱為明代原始風格的斗拱，最大特點是曲柱彎梁屋不斜”。傳說這是白羊入土化身的地方，建正殿的木材取自這里，而時隔43年之后建此羅漢殿的時候，白羊山已無粗大直木，工匠們本著就地取材的原則，以歪就斜，殿堂的立柱、橫梁等43個主要構件全用歪材。在工藝上斗拱全由木鉚銜接，不用一顆鐵釘，而且牢固非常，天衣無縫，實為建筑中一大奇觀。羅漢殿的上層是圓音樓”，正北面塑有韋馱菩薩像，手持金剛杵，氣勢威儀。圓音樓曾經(jīng)是存放經(jīng)書的地方，并供有佛像。樓中藻井與羅漢殿相通，信徒在殿內焚香燒紙的煙氣裊裊上升，飄散樓上，既防蟲蛀又防潮氣。保護經(jīng)書真是別出心裁。圓音樓實為羅漢殿向北凸出的一座抱廈，純木結構，其造型精美，結構復雜，與羅漢殿構成兩層重檐歇山頂，正視一頂，斜看則出現(xiàn)三層飛檐。上層瓦面水匯流二層山尖，在交接處各設計一個開口木龍頭，龍口置吊珠。雨水排注時，吊珠前后自然彈動，如同真龍戲水，既調節(jié)了注水流連，起一定緩沖作用，又避免山尖受到?jīng)_洗，其欣賞價值與實用價值兼?zhèn)?，堪稱一絕?！逗鲜〗ㄖ尽吩堰@里的歪材、斗拱、梁柱、駝峰、工藝等作為古代建筑成就的范例進行了介紹;著名古建筑學家陳從周教授稱贊普光禪寺是中國古代第一流的建筑。

(觀音殿)觀音殿是普光寺內佛教建筑中軸線上最后的一幢建筑。殿內供奉著女身觀音。她端坐蓮臺，左脅侍是善才童子，右脅侍是龍女菩薩，據(jù)說觀音慈悲為懷，隨緣而化，可變男變女，是大慈大悲，救苦救難的化身。

(龍眼井)這口井叫龍眼井”，它與東200米處原城隍廟里的另一口井，并稱龍的兩只眼睛。據(jù)說兩井相通，一井打水，另一井里水波蕩漾。

朋友們，剛才游覽了普光寺里的佛教建筑，頂禮膜拜了如來佛祖和觀音菩薩，相信您一定得到了一份超脫和升華，現(xiàn)在讓我們一起走進相鄰的道教場所。道教是我國漢民族固有的宗教，尊先秦道家學派創(chuàng)始人李耳為教祖，以《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典，認為道”是萬物之母”，是無所不在的力量，神異之的，實而有性”，可以因修而得”，人若得道，可長生不老，成仙歸正果。自金元以為至今，全國道教形成全真道與正一道兩大教派。

請大家隨我上玉皇閣一同參拜玉皇大帝吧。

(玉皇閣)玉皇閣建于明朝晚期，清嘉慶十八年(公元1820xx年)重修。三層重檐歇山頂，高14.6米。下層供奉的是五岳神和道德祖師，上層是玉皇大帝及金童玉女。你看那玉帝老兒，正襟危坐，一副道貌岸然、唯我獨尊的模樣。過去曾有文人登樓遠眺，面對腳下的古城和天門山的雄姿，即興吟誦出萬千戶盡收眼底，十六峰宛并肩頭”的佳句，不知您此刻的感覺如何。

(高貞觀)高貞觀是普光禪寺最早的建筑，建于宋末元初，它的特點是單檐歇山頂，全用大斗拱托梁，枋下墊特大雕花角背，殿內有兩根象征方土方術的全栓;殿后兩根檐柱與柱礎之間承墊了一塊厚約3公分的餅狀木質，它可以散發(fā)上升的潮氣，降低木樁直接受潮的系數(shù)，沿襲了唐宋建筑的特征，有較高的科學價值。

高貞觀很早以前就沒有道士，香火由和尚代管，這是因為道教中分全真道和正一道兩個主要派別。全真道以觀為家，不能結婚，常煉丹習武，而正一道平時在家，常操民間祈禱、禳解、葬儀之事，可以婚配，不必長住道觀，高貞觀屬正一道。所以道者不必出家，只逢神圣節(jié)日，集中到觀禮拜一次，平日里佛門弟子不忍道觀殿堂冷落，便一視同神”拜敬香火，久而久之，佛門僧眾相沿成習。普光禪寺是江南名剎，香火十分旺盛，佛道相安無事，和睦共處，成了一大特色。

(武廟)武廟建于清道光二十三年(公元1820xx年)，又叫關廟，它主要由寢殿、正殿、前殿、佛殿、前門構成。正殿端坐著被稱為武圣”的關公，兩邊站立的是關平和周倉，威武肅穆。四周封火高墻，形成四合院格局。前門內有戲臺，正殿前四合院兩側是鐘樓和鼓樓，按八角攢尖設計，巧妙地附角于墻。乍看像完整的樓，其實只有半邊，這種破中見整，虛實結合突出正殿的設計造型，與普光寺內的鐘鼓樓有異曲同工之妙。殿外空坪是過去習武、看戲、祭祀的場所?？盏貎蛇叺钠铌惲兄蓝▍^(qū)的部分出土文物和民間收藏的古代家具以及木雕花板。

(石牌坊)這里有兩座牌坊，分別為嘉慶道光年間建造。牌坊上刻著朱買臣負薪讀書”、李密牛角掛書”、匡衡鑿壁偷光”、車胤囊螢奮讀”等我國古代圣賢勤奮攻讀的故事，時隔80多年后宣統(tǒng)元年修文昌祠，這個道教建筑又巧妙地將牌坊空隙作大門，牌坊空門填石后作前墻，于是整個普光寺形成了集寺、觀、祠、坊、閣為一體和格局，這在國內實不多見。1990年，毛澤東主席的秘書李銳參觀普光寺后即興題寫了一幅。

對聯(lián)。

：寺、觀、閣、祠、坊一體，儒、釋、道、文、武合流”。十幾個字對普光寺的個性特點作了最好的總結。

各位朋友，飽覽了張家界的砂巖峰林奇觀之后，今天，換個新節(jié)目：玩水--漂流茅巖河!

茅巖河位于永定區(qū)境內的澧水上游之一段，上至苦竹寨，下至花巖電站，全程50公里。因90年代修建漁潭電站，使茅巖河一分為二，大壩以上為平湖游，20公里，以下為漂流旅游，25公里。

茅巖河自古系茅崗土司領地，六百年前土家人民的首領覃后就在這一帶抗擊官軍，反對朱元璋的民族壓迫。這里的山水洞寨，地名掌故無一不附麗著覃后王的動人故事和美麗傳說。所有這些，都給茅巖河披上了一層神秘的色彩。

茅巖河是張家界五條精品旅游線之一。今天我們漂流途中所要觀賞的主要景點有溫塘古渡、索影潭、樅蔸灘、巖板灘、連環(huán)灘、水洞子瀑布，鴛鴦洲、寄馬莊、黑社、星子灘、貓兒灘、巖河峽、火燒溶、新瀾灘、繞瀾灘、陰陽灘、黃土城、阻舟河、象鼻子灘、麻姑灘、大瀾子灘、小瀾子灘、撐架巖等。

(溫塘古渡)現(xiàn)在我們即將起漂的渡口就稱為溫塘古渡。這個渡口建于何年已無從考證，這里就是茅崗土司與永順土司的分界點，是茅崗司的第三道關，也是最后一道關。

上世紀八十年代初，湘西籍大文豪沈從文筆下的《邊城》，就在這里由著名導演凌子風拍成電影，據(jù)說，出演翠翠的那個演員拍完了戲，舍不得離開她住過的那棟吊腳樓了。

(溫泉)渡口兩邊各有一處溫泉，對岸的一處緊挨著河床，與河面平接，水溫37-39攝氏度，每小時涌流量二、三百噸。經(jīng)鑒測，溫泉為優(yōu)質礦泉水，常年飲用和洗浴，對多種疾病有顯著療效。

(索影潭)這一段峽谷，河水碧綠，深不見底，水面一如平鏡，倒映兩岸青山，所以老百姓叫它索影潭。

(樅蔸灘)請注意，前面就是樅蔸漢，這是漂流中的第一道灘。請大家用手抓牢繩子，檢查一救生衣，準備與浪共舞”!

(鴛鴦洲)前面有兩個矗立在河心的小島，這就是鴛鴦洲。兩島相距不遠，上島長約200米，高50米，下島較小。兩島都呈長條橢圓形，島上怪石嶙峋，長滿芭茅灌木，乍看像浮在水中的兩只大鴛鴦。

(寄馬莊)這是一個依山傍水的小山村。相傳覃后當年被明朝官軍追殺，退守茅崗時在這里寄養(yǎng)一匹戰(zhàn)馬，村里人將馬野放到鴛鴦洲。覃后被圍七年寨一時無法前來，馬兒終夜嘶鳴。于是有仙人撒沙，將鴛鴦洲與右岸相連，五馬離島。后覃后兵敗被害，五馬因戀主人仍不肯遠去，終于化作五座山頭。現(xiàn)寄馬莊和下游不遠處的五馬頭兩個地名，便由此而來。

現(xiàn)在準備上岸，在沙灘上玩玩，如果有收藏石頭的興趣，這大沙灘就是取之不盡的石頭倉庫!

(黑社三百篙)這里叫黑社，土家人有兩種說法，一叫黑社三百高，是指從對面絕壁登黑社寨，必須爬三百步高崖石墩;二叫黑社三百篙”，過去船工、排佬從這里進入巖河峽，一路左沖右突，水急浪險，河床狹窄，兩岸亂石相疊，河中暗礁叢生，稍有疏忽，便船毀人亡，船工到此，必須抖摟精神，嚴陣以待，不能懈怠。有船進入峪谷，必須連點三百篙方能沖出巖河峽，沖出鬼門關。請大家抓緊纜繩，準備過巖河峽。

(巖河峽)朋友們，巖河峽到了。現(xiàn)在我給大家念一首清代土家族詩人向則友寫的《過茅巖峽》詩好不好?沿河修阻險最多，獨有茅巖形勢尤嵯峨;兩岸青峰相對立，峭壁層巖千萬級;山路曲盤僻更僻，河流逼窄復逼窄。險哉!茅巖真險絕!

大家都知道唐宋八大家中有個叫柳宗元的嗎?對，就是寫《捕蛇者說》的那位大。

散文。

家。他曾經(jīng)聽一位遠征茅崗土司的將軍朋友介紹澧水風光，不禁心向往之，在給友人贈詩中，他寫道：自漢(指湖北漢水)而南，州之美者，十七八莫如澧”?？上了蓝嘉茨苡H眼看一看眼前的澧水風光。巖河峽長10余公里，兩岸峭壁高達四、五千米，這里灘多潭深，浪大水急。古往今來，再好的水手駕船放排至此，都要經(jīng)受嚴峻的考驗。所謂峰與天關接，舟從地窟行”，生死之間全在一瞬。每當大雨過后，巖河峽兩岸的瀑布數(shù)不勝數(shù)，有的從崖頂一瀉到底，有的循山坡一瀑三疊，這樣的季節(jié)性瀑布茅巖河共有300多處。整個峽谷里水聲轟鳴，霧氣彌漫，仿佛進入了水鄉(xiāng)澤國。大家往岸邊石壁上看，那是人工鑿成的纖道，偶爾能碰上幾條烏篷船逆水而上，那些光著屁股，渾身漆黑的船工們，或背起纖繩在岸上拼命，或是扶著船舷在水里掙扎，一個勁兒發(fā)出凄厲的撕心裂肺的叫喊，艱難地把船拉到上游。這種驚心動魄的場面如今很難見到了。但是，曾創(chuàng)下9次世界冠軍的羽壇名將關渭貞小姐在茅巖河拍她個人的專題片時，還正兒八經(jīng)當了一回纖夫。當時她還即興寫詩一首：弄潮漂流茅巖河，激流勇進互高歌。豪情滿懷寄山水，不使光陰空蹉跎。”

(巖河灘)朋友們，前面有一個落差5-6米的急流險灘，這是茅巖河最刺激、最叫絕的一道灘。請大家振作精神，注意安全，感受一下與驚濤駭浪搏斗的那份豪情，那份刺激。

(水洞子瀑布)水洞子瀑布是茅巖河的王牌景點。請?zhí)ь^看左邊，自70多米高的石洞中噴涌出一股地下水，順坡崖時開時合，似碎玉遍山，如冰凌下滑。臨近河邊的懸崖，形成數(shù)十米寬的巨瀑，飛瀉直下，聲震峽谷。瀑布對岸矗立幾塊巨大的巖石，像天然觀景臺，是游人拍照留影的最佳位置。凡是來茅巖河漂流的，沒有一個不在這里觀或留影拍照的。1991年6月，原國家體委主任、全國體總主席李夢華漂流茅巖河時在這瀑布前即興題詞：輕舟游茅巖，浪中樂陶然。人生似漂流，不斷過險灘。”一句輕舟游、浪中樂，表達了漂流途中輕松快樂而又愜意的感受，后面兩句筆峰一轉，借漂流比喻人生的道路曲折，不可能一帆風順，含有深刻的哲理。現(xiàn)在請大家下船，在這里休息照像留影，把茅巖河的濤聲峽影帶回家去!

(覃后城)朋友們，請往左看，那兒有一片村落的地方，叫覃后城，相傳元代末年，覃后響應徐壽輝、陳友諒起義之前，曾從戰(zhàn)略高度上作好了打持久戰(zhàn)的準備，建立了十分完備的防御體系，先后在慈利永定渡、茅巖河等要塞建立軍事?lián)c，后人叫它覃后城”。同時若干關口以對付強敵?？棵徦具@邊，就有茅寨子關、茅頭關、黑松關、溫塘關。這座城堡因為是用黃土構筑，故又叫黃土城。當年朱元璋派楊景、周德興從水陸進攻茅崗司與黃土城土軍血戰(zhàn)十來天，才將土城摧毀。

下面由我為大家學唱兩首土家山歌助興，好不好，我先念一段歌詞，再唱：

男：隔河看見姐穿青，姐是花兒愛死人。

有心戀姐難開口，丟個巖頭試水深。

女：對門山上貓喊春，一陣慢來一陣緊。

哥要真心喜歡我，哪怕山高水又深。

下面，我給大家再唱幾首排工情歌：

哪有灘頭水不陡，月亮出來亮堂堂;。

哪有芝麻不出油，紫竹煙竿靠門枋;。

哪有山中鳥不叫，有心跟哥不怕寡;。

哪有排佬不風流，一世不燒回頭香。

哪有陽雀不叫春?鐵匠打鐵鐵打鐵，

哪棵葡萄不牽滕?風吹荷葉葉搭葉;。

哪只蜜蜂不采蜜?哥妹放排排頭坐，

哪個妹妹不戀情?排水相依離不得。

一條木排順水流，哥情愿來妹情愿，

一個排佬坐排頭;不怕旁人生惡言;。

我想坐排隨他去，惡言好比河里浪，

只怕排佬不點頭，把緊竹篙穩(wěn)下灘。

好女莫嫁放排佬，哥撐排頭妹撐尾，

十個放排九個漂，小小木排水上漂;。

活著點燈活守寡，哥妹撐排河中走，

死后燈滅守白頭，哪怕浪頭萬丈高!

朋友們，今天的漂流就要結束了，感謝大家的密切配合。俗話說：同船共渡，五百年修就。我們同舟共濟，空峽谷，過險灘，漂流幾十公里，可以說是千年修就的緣份。愿茅巖河的美麗風光永遠留在您的心中，愿與浪共舞，有驚無險”的茅巖河漂流給您留下終生難忘的回憶。

茅巖湖。

今天我很高興陪同大家到茅巖湖作平湖游。茅巖離張家界市區(qū)42公里，屬茅巖河的上段。隨著漁潭電站的興建，大壩落閘蓄水，昔日狂蕩不羈的茅巖河上游一夜之間成了水鄉(xiāng)澤國，景區(qū)也一分為二，下段仍然漂流，上段就成了現(xiàn)在的茅巖湖。

茅巖湖以電站大壩為起點，上至桑植縣境內的苦竹鎮(zhèn)，20公里湖而景區(qū)的數(shù)理化。青山碧水、高峽危崖、溶洞古寨、土家風情、民間傳說，把茅巖湖裝點得瑰麗多姿、楚楚動人。湖兩岸的絕壁多呈90度，而曲折蜿蜒的水道以及一條條延伸于大山深處的溪谷湍流，使茅巖湖更加原始古野，有如一部大書的一個個情節(jié)，環(huán)環(huán)扣人，令人陶醉。

(漁潭電站)這是茅巖湖平湖游的第一站。漁潭電站由葛州壩第六工程公司施工承建，1991年開工，1997年全面竣工，共投資4億多元。電站壩高56.5米，空腹重力壩型，庫容蓄水1.29億立方米，4臺機組裝機容量7萬千瓦，年了電量2.9億度。是目前澧水干流上規(guī)模最大的現(xiàn)代化電站。

修建漁潭電站，主要目的是調節(jié)澧水下游的水量減輕洞庭湖壓力，抑制水患;同時，大壩蓄水形成的高峽平湖為我們提供了一處難得的旅游景觀。接下來接大家乘坐游船快艇飽覽茅巖湖的秀麗風光，然后去領略地下迷宮九天洞的博大神奇。

(回龍崗)前面這個長滿古樹的山包叫回龍崗，因地形蜿蜒如龍體而得名?；佚垗徣媾R水，一面靠山，面積約100畝，島上密密匝匝長著1000多株苦櫧樹和楓樹，其中有300多株千年古木，郁郁蔥蔥，濃蔭蓋地。

(土司城遺址)大家朝右前方那一片水面看，那里是茅崗土司城遺址。茅崗接壤桑植，連通永順，以水上交通而言，堪稱古大庸的西大門。自元至清，茅崗一直為覃氏土司世襲之地。茅崗土司城臨澧水而建，木樓吊腳，街巷縱橫，商號貨店，客棧餐館處處可見，一派繁華景象，茅崗土司全盛時期，這里有三街六巷，還建有七進皇堂、寺廟道觀等，史書記載說：商船賈艘，往來絡繹，幾與大都市等?！?/p>

乾隆五十一年(公元1786年)茅崗城西茅巖古寨一帶發(fā)生山體滑坡，阻塞澧水，中斷交通120xx年之久，從此茅崗土司城漸漸蕭條，市民商人大部外遷。至清末明初，土司城衰敗，如今又因大壩蓄水，古城和它的那部長長的土司史便長埋在一片汪洋之中。

(茅崗土家族)茅巖湖一帶是土家族世代居住和繁衍生息的地方，茅崗覃氏土司世襲20余代，統(tǒng)治這里達620xx年，其中覃后是歷代茅崗土司中最受土家人敬仰的英雄，景區(qū)內許多地名、景點都是以覃后命名的。在我們乘船將要向茅巖湖縱深作觀光旅游之前，我要向各位簡單介紹一下有關茅山岡土家族，茅崗土司以及覃后王的基本情況，以加深你對本地土家族的了解。

土家族的歷史悠久，源遠流長，它與古代巴人有直接淵源關系。周武王滅商后封其親族姬姓于巴地叫巴子國，川東鄂西屬巴子國封地。春秋戰(zhàn)國時期，巴人曾與強楚抗衡，范圍擴大到武陵地區(qū)和清江流域。公元220xx年，秦滅楚，大部分地區(qū)的巴人成為秦的編民，巴人急劇衰落，有的被迫遷徙，只有定居在湘鄂川黔邊境武陵山腹地的巴人比較穩(wěn)定地繁衍生息，綿延至今。后來巴人后裔自鄂西清江流域東移，定居澧水流域，并以田、覃、向、彭四大姓氏較為興盛。土家作為族稱的出現(xiàn)，與漢人遷入其地直接相關。宋以后，特別是清改土歸流”以后，漢人大量遷入巴人世居之地，為有別于新進入的外族人才有土家”客家”之分，而官方對土家先民的稱呼叫蛋蠻、天門蛋蠻、南蠻、武陵蠻、荊州蠻、五溪蠻、土人蠻、土丁、土軍等，土家”是土民漢語的自稱，土家便由此而來。

土司制度始于南宋，嘉泰三年為以夷制夷，與五溪蠻中選擇智勇威望者立為酋長，謂之土司王。土司設立要經(jīng)過進朝廷批準，由皇帝授印。土司是政治、軍事的合一體，享有世襲權。茅崗土司除嚴格的政治統(tǒng)治外，突出地實行軍事控制。土司內男性全民皆兵，男孩從出生起就配以鐵器同長，少年就練功習武，青年編入士兵，隨時征調。土家兵打仗非常勇猛，每遇上皇上征調出征，總是豐功而歸。茅崗覃氏土司最有影響的是第三世--覃后王，他生于元武宗至大四年(公元1320xx年)，從小練出一身好武藝，廣交朋友，行俠仗義，曾任慈姑州安撫使、湖廣理問(法官)，后聯(lián)絡十八洞蠻起兵反元。朱元璋稱帝后，對蠻人異族采取歧視壓迫政策，引起覃后不滿，他自征稅賦，擴充兵力，抗擊明軍，一年之內兵力達到10萬余人，威震大明。朱元璋多次派兵征剿，未能得逞。洪武四年(1371)，朱元璋命楊景、周德興統(tǒng)兵幾十萬，限期征平。兩軍在張家界的百仗峽展開數(shù)十次激戰(zhàn)，終因寡不敵眾，覃后退守茅崗七年寨，楊景、周德興分兵夾擊，包圍七年寨，覃后憑險固守，明軍無法取勝。周德興施反間計，覃后被女婿朱思濟出賣遭擒。洪武五年(公元1372年)農歷六月六日，覃后在南京被朱元璋凌遲處死。

(晾衣篙)請大家仰望右邊懸崖，那里有一個小石窟，里面斜放著一根酒杯粗細、長約3米的深褐色桿子，民間傳說這是覃后用過的槍，當?shù)厝硕冀兴髽?。覃后臂力過人，武功超群，多次用它打敗官軍，覃后被害后，部下將槍放置這里，用來威鎮(zhèn)茅崗，永保土民安寧。又說是覃后與軍官作戰(zhàn)退守洞中用過的晾篙。究竟是槍是篙，屬鐵屬木，至今不得而知。是鐵應該銹蝕，是木更要腐爛，風風雨雨620xx年，它一直插在這懸崖絕壁上，不爛不腐，成了一個謎。

(覃后灶)請大家往這邊看：那是一座天然自生石橋，拱高約50米，長約40米，寬約30米，但古人不叫它橋，而傳說是覃后起義時為部隊煮飯的鍋灶。如果到上面看看，就會發(fā)現(xiàn)橋”后面有300平方米左右的圓形洼地，酷似灶膛，橋洞便是灶門。灶膛后絕壁上有3個大溶洞通向外面，如同煙囪，這簡直是大自然的人性化杰作。你也許會問，這么大的灶，鍋在哪里呢?有灶無鍋，如何炒菜煮飯?別擔心，鍋肯定是有的，不過要到離這里10多公里以外的鍋坑去看，那是一口可載入吉尼斯紀錄的超級大鍋。

(擦耳溝)這便是擦耳溝。因為溪溝太窄，人行溝內，兩壁擦耳，當?shù)赝撩窬徒辛诉@么個實打實的名字。擦耳溝全長約3公里，是億萬年前地殼變動而斷裂的結果。這種自然奇觀，在眾多一線天”景觀中是很罕見的。

(雙虎守寨)請大家順著我手指的方向遠望，緊靠前面的七年寨，兩邊山梁隔河相伴，形狀大小相差無幾，恰似兩只臥虎守住茅巖河的水道。說來也巧，民間傳說與土家族崇拜老虎，不謀而合。實際上，兩座山頭曾經(jīng)是覃后設置炮臺的關卡，當年明朝將領周德興進攻七年寨，屢攻不克，就與這兩只老虎”頑強抵抗有關。

(七年寨)前面我多次提到的七年寨已近在眼前了，這是元末明初古戰(zhàn)場，因覃后王率將士與明軍抗戰(zhàn)七年而得名。七年寨是覃后老家，一面臨水，三面懸崖，唯有一個卡門可作通道出入，地形十分險要。崖頂較平緩，大小山包星羅棋布，有數(shù)百畝稻田夾雜其間。寨西北隔大野溪是月駕山，站在兩邊崖頂可以交談，如要靠攏得繞道走半日功夫。覃后當年帶領幾千將士在這里負險抗明時，曾用竹纜架設飛橋連通七年寨與月駕山，以便進退。洪武五年，明將周德興、楊景包圍七年寨，屢攻不下，施反間計誘騙覃后下山而被擒，明軍乘機破寨。守將羅飛、覃仁等奮力殺過飛橋逃往桑植;覃元、覃義等人從覃后洞逃往沅陵;土家著名將領八古皮跳大野溪壯烈犧牲。七年寨這塊隱于武陵深山的彈丸之地，演繹了一部土家先民不畏強暴、反抗強權統(tǒng)治的悲壯歷史。六百多年過去了，我們現(xiàn)在看到的只是古戰(zhàn)場的遺跡，古城墻的殘壁。

今人田奇富先生有《古寨雄關》詩題七年寨：

亂石森森劍氣寒，當年鐵甲踏烽煙。

藤橋掛斷飛橋谷，御駕征開賀駕船。

三面峭壁盤古寨，一方秀水護雄關。

流泉淚灑悲王業(yè)，遍地黃花戰(zhàn)跡殘。

(覃后炮臺)請大家看，左邊的陡峭石壁上有個洞，叫覃后洞，靠下側那石頭城垛，就是覃后炮臺，高約7米，寬3米，環(huán)三面設炮眼，置箭垛。炮臺將過往船只與對面大野溪的山徑小路，都控制在火炮弩箭射程以內，而那個溶洞就是地下運輸通道，進退自如，大有一夫當關萬夫難逾之勢。

(茅巖寨)這里是茅崗古寨遺址，宋、元時期是土司著名商埠。乾隆五十一年(即公元1786年)，寨后面月駕山發(fā)生了山體滑坡。傳說滑坡前幾天，寨子里成批老鼠上街結隊流行”，空中老鴉日夜啼哭，山林中野獸成群結隊，竄進寨中哀鳴;一位老人肩扛一長竹篙，一上一下反復呼叫：搬篙喲搬篙”，人們只當是瘋子，乃至城毀人亡之時，才悟出這是仙人隱語，搬篙”就是搬高”，警示寨民往上游搬，可惜無人識破。從此一個數(shù)千人口的古寨，一夜間埋葬在澧水，有劉氏一家一百零八口，只漏掉一人，其余全部罹難。河水受阻，千萬高峽平湖，水漫桑植城腳，交通動脈中斷120xx年之久。由于航道阻塞，舟行至此，必雇人挑，越數(shù)里，另雇他船，乃得行?！泵r寨再度興起。時有童謠流傳：若要茅巖開，除非老龍來?！睍r隔120xx年，桑植縣令龍啟濤發(fā)起開鑿。歷三年大功告成，應了昔日民謠，疏通茅巖，非老龍(龍啟濤)莫屬。

(跳水臺)請大家抬頭看對岸約200米高的崖頂有一塊六七米長的板狀巨石，如同跳水運動員的跳臺，平伸湖心。傳說當年覃后經(jīng)常從這百丈高的天然跳臺上，飛身跳進茅巖河中，洗澡游泳，習水練功。

(洞子坊)那里洞子坊，是古代茅崗土司溝通永順土司的交通要道。東岸叫神擋坪。元朝末年，天下大亂，覃后率土民響應湖廣徐壽輝、陳友諒紅巾軍起義，一舉推翻了元朝茅崗吳氏宣慰都元帥府。元朝廷派任文人、麻那罕二將軍合剿覃后義軍。一天夜里，元軍企圖夜襲覃后營，土軍正在夢鄉(xiāng)，突然一只鳥兒誤撞銅鑼，驚醒士兵，士兵們急砍斷繩索，滾木檑石一齊砸下，元軍大敗。以后，土人認為是神人相助，擋住敵軍，故叫此地為神擋坪”。

(血門溝)請大家往右邊看，這里是一個斷山峽谷，叫血門溝。兩邊石壁高100多米，寬只有2-3米，縱深達6公里，猶如一道地球裂縫。有人說地球轉得太快，在這里閃斷了腰。原來游人可徒步在溝里玩耍，如今已被水漫，只能租用小船或橡皮舟入內。溝兩邊石壁如削，光潔似玉，抬頭仰望，僅一線天際。石壁呈紅褐色，相傳神擋坪之戰(zhàn)，元軍血染溝谷，所以叫做血門溝。

(覃后鐘)澧水這一段河道叫風洞河。從那堵石壁上爬十余米，有個古洞叫風洞，洞內有石板一塊，下面有11個大小不一的方形石凹，用手一敲，石板即發(fā)出銅鑼般聲響，悠偉20秒鐘，但不能用石頭打，擊打無聲。俗傳覃后少時在此練功，常用手擊石，久之竟發(fā)出音樂般聲響，故叫覃后鐘。后來，土人進洞熬硝，偶爾誤碰石鐘，發(fā)出聲響，嚇得他們狼狽而逃。如果大家有興趣，不妨進去一試，一起解解石頭發(fā)聲之謎。

(苦竹寨)正前方的那個寨子叫苦竹寨，因為這一帶生長一種怪異的苦竹，這一段河就叫苦竹河，寨子就叫苦竹寨。苦竹寨以前屬茅崗土司的領地。

苦竹寨雖處深山峽谷，過去曾有過一度輝煌。它是桑植、永順、永定三縣邊境以及川東、鄂西一些地區(qū)的物資集散地，不少土特產(chǎn)如桐油、獸皮、棕片、木材等從這里運往山外，古寨因此得較快發(fā)展。到清末有了相當規(guī)模，常住人口達兩千多人。民國時期，戰(zhàn)亂紛起，世風日下，這里連遭土匪和強盜洗劫，日漸衰落。

苦竹寨依山建房，房屋樣式古樸，風格多變，錯落有致。有低矮的木屋，有高大的封火墻，一色青石板鋪成的街道，有的墻壁也采用大塊青石板嵌成。寨子里面，彭氏祠堂尤其顯得高大寬敞和氣魄。如今大部分建筑物和舊時的碼頭還保持原貌，古色古香，韻味獨特，雖然殘破，但仍可看到當年土司文化的一些痕跡。

苦竹寨是茅巖湖景區(qū)的最后一站，現(xiàn)在，我們將從這里啟程，乘車3公里，直達亞洲第一洞--九天洞。

[附]茅巖河四奇。

棒頭泉茅巖河西部有處穿山溶洞叫檳榔孔，長達數(shù)公里，洞外有個迷眼泉，附近村婦多在此洗涮搗衣，乒乓敲打間，泉水慢慢上漲，浸濕屁股。棒止水消。當?shù)厝藛舅纛^泉”。

間歇泉茅巖河哈溪邊有一怪泉：每隔20分鐘左右，水面便有汽泡冒出，還伴以咕咕響聲。汽泡由小到大，由少到多，達到一定極限，巖縫中便涌出一股泉水來。15分鐘后，出水漸弱，水面漸漸平靜。由此周而復始。有時涌出泥漿水，它便準確地告訴你：近日將下暴雨。

鹽泉位于茅巖河中段回龍觀株木子林的河中心。鹽泉從河底冒出，呈乳白色，有咸味。冬天，河中心水位很低，冒出的鹽泉宛如一朵巨大的雪蓮花。鹽泉的水雖沒有食鹽咸，但在舊社會，許多窮人就在河中心取回鹽泉炒菜。

喊霧洞茅巖河西部兔兒界有一溶洞，高約15米，寬20米，洞穹有一石罅，平時洞清靜無霧，人若喊叫出聲，石罅中便悠然飄出薄霧，愈喊愈濃，罩住洞口，若停止喊叫，霧便漸漸散去。

九天洞。

朋友們，歡迎您來九天洞參觀游覽。九天洞因有九個天窗與洞頂?shù)孛嫦嗤ǘ妹?987年由溶洞探險勇士王海然發(fā)現(xiàn)，1988年正式對游人開放，被列為省級風景名勝區(qū)，同年，經(jīng)國際溶洞組織專家考察論證，認為九天洞規(guī)模龐大，景觀獨特，還有一批溶洞群沒有開發(fā)，適合開展探險考察，因此正式接納九天洞為國際溶洞探險基地，九天洞從此進入國際溶洞世界，身價倍增。經(jīng)考察，發(fā)現(xiàn)洞內有古樹化石和其它溶洞極少見的巖溶物質，不僅是難得的自然景觀，而且有極高的科研價值。目前已經(jīng)探明可供游覽的面積有250公頃，號稱亞洲第一大洞”。洞分上、中、下三層，下層距洞口400多米，常年溫度20-22攝氏度。洞內有5級螺旋式觀景臺，30多個大廳，有3條落差較大的陰河，12處瀑布，還有自生橋，千丘田等景觀，鐘乳石形態(tài)各異，千姿百態(tài)。

(迎客廳)我們所在的這個大廳，面積約有2500平方米，由天池、正廳、內廳組成，大廳平均高約30多米，正中距洞頂約100米。這邊有一個60平方米的橢圓形水池，洞頂常年有水滴入池中，叮當有韻。請大家順著我手指的方向看，廳中央有一根二、三米高的石柱，呈墨綠色，乍看如一棵松樹，斑斑駁駁，正面望去卻像一個穿蘭紫色衣服的半身人像，頭帶紗巾，好像是頷首歡迎各位大駕光臨。

(蓮花廳)這里叫蓮花廳。大家抬頭往上看，洞頂部懸吊著一個淡紅色的鐘乳石，像一朵含苞待放的大蓮花，花蕊中不斷滴下晶瑩的水珠，即便幾個月不下雨，也從不間斷;廳左有根高2米左右的鐘乳石像慈眉善眼的觀音菩薩，身后有幾十10米左右石筍護衛(wèi);廳東南半圓形的池子有半掩半露、內紅外黃的幾枚溶石，縷縷血絲，清晰可辨，據(jù)科學分析，是溶石中含有銅元素所致。

(九天寶殿)這個大廳位于九天洞上層。大廳的東面有一根形似古代編鐘的大鐘乳石，高約30米，圍徑5-6米，它的周圍長滿晶瑩透亮的乳白色小石柱，敲之嗡嗡作響。誰有興趣的話，不妨用手輕輕敲打一下這根石柱，它發(fā)出的聲音像不像古代編鐘?不過千萬不要用石頭重擊，這可是需要千萬年才能形成的歷史文物”啊!大家再往這邊瞧，大廳右邊距這編鐘樂柱不遠的地方，有幾根巨大的石柱一字排開，其中一根高40多米，圍徑32米的叫擎天柱，是洞內已發(fā)現(xiàn)的最大石柱。它后面的那根也有30多米高，棱角分明，直指洞頂，稱為神童金鞭。大廳西南上方有一個垂直的天窗，一縷天光從洞頂瀉下，極似舞臺上從頭射下的追光燈，人們都叫它天窗寶光。如果你運氣好，在天然追光燈下照張翩翩起舞的像，那絕對是值得炫耀一輩子的藝術照。

(九天龍宮)這個大廳面積約700平方米，里面長滿了五彩繽紛的石幔帷帳，給人以豪華富麗之感，故叫龍宮。大廳北端有9根不到一米的石柱，像文臣武將一樣護衛(wèi)著另一尊卓然而立的石像。龍宮左邊石柱上，由于含硫的礦石巖漿每年滲漬形成9道鱗紋，盤繞四周，柱頂由碳酸鈣溶液凝聚成龍頭狀，被稱為九龍蟠柱。西南有兩根長短不一的石柱，像巨人的中食指，擎舉起洞頂巨大的青石板，稱二指擎天，是洞內絕無僅有的景觀。

(地下森林)大家看，前方那一大片鐘乳石柱，有大有小，有粗有細，有的如叢叢灌木，有的如參天大樹，疏密相間，參差不一，有人大膽設想，說那就是一片原始森林!不過，這是地下森林，比陸地上史前世紀遺下來的植物活化石珙桐、水杉、銀杏還要古老數(shù)萬年。

上世紀八十年代初，一批外國溶洞探險專家對這片地下生態(tài)植被”予以高度評價：如此分布合理，造型奇特，令人震撼的地下森林”，世界溶洞絕無僅有。

(百寶湖)這是巖溶形成的一個地下湖，東西長65米，南北寬24米，深1-4米。湖水清澈見底，兩邊的鐘乳石倒映湖中，千姿百態(tài)。湖畔石壁旁那兩根3人合抱、高20多米的石柱，外圓內空，輕輕敲打，鏘然有聲，如要請古琴演奏家精心調制一番，就可以舉行湖上音樂會了。環(huán)湖兩岸，有一叢叢的銀菇”和石花，如同天然盆景。百寶湖中還有一種叫吸毛水球”的東西，為國內外溶洞所罕見。

(九天銀河)朋友們，呈現(xiàn)在我們面前的景觀，像不像一道瀑布?其實它是碳酸鹽巖溶石漿形成的一道寬40米，高10米，銀白色石瀑。雨季，洞口水滴不斷，瀉珠濺玉;旱季則銀光耀目，令人暈眩，所以叫九天銀河。

(玉宮)這個800多平方米的大廳，珍藏了數(shù)千計的石筍、石柱，因為這些鐘乳石通體玲瓏剔透，形態(tài)各異，傳說是龍女、龍妃游樂的地方，故稱為玉宮。你看這根鐘乳石高30多米，直徑只有15厘米，像一個身著盛裝的白雪公主，纖纖玉體，婀娜多姿。

(水晶宮)這是九天洞里的又一處絕景，洞里遍布含有磷礦的方解石，在光照下瑩光閃爍，耀人眼目。許多石筍、石竹、石幔、石花都呈雪白色，我們稱它為比薩斜塔”。塔下有池塘，水平如鏡，中間墨綠色的石荷葉和綻開的石荷花交相映襯，讓人想起蓮葉水上碧，荷花鏡里香”的詩句來。

(玄女宮)這是洞里最大的一塊千丘田，面積有5000多平方米，叫九天玄宮。你看，在這根30多米高的玉石帷幔后面，九天玄女頭戴鳳冠，懷抱嬰兒，儀態(tài)端莊，慈眉善眼環(huán)顧眾生。背后是一片銀白色石幔，中間有一根非常纖細的石柱高約10米，一手可握，叫鎮(zhèn)洞玉針。玄女下面靠左，在一對半橢圓形的石盆里裝著粉紅色的鐘乳卵石，是供奉給玄女的仙桃壽果。石盆前面有石瀑，像懸掛著的梳妝鏡，為玄女沐浴梳妝的地方。玄女宮融山、水、井、泉、石、瀑為一體，被中科院溶洞室主任張壽越教授譽為滴石鑄玄女，暗河鏤九天”的天然畫廊。

(秦皇宮)這里是一個地下水池，中間有一方直徑10米左右的石臺，矗立一座40多米高的鐘乳石，它像一個老壽星，泰然自若端坐在那里，旁邊簇擁著大小不一的鐘乳石，像一群饞嘴的猴子，望著老壽星。對面石幔帷帳下，根根金線懸吊著的大小酒葫蘆，令這些石猴垂涎欲滴，讓人感到滑稽可笑。

朋友們，置身于這美侖美奐的地下迷宮里，大家可能要問：這溶洞景觀是怎樣形成的呢?

據(jù)專家們研究，溶洞的形成是水的化學作用和機械作用，石灰?guī)r層理、節(jié)理和斷層發(fā)育，便于水的浸入。在漫長的地質年代里，當含有二氧化碳氣體的水(碳酸)浸入碳巖進行溶解后，碳酸鈣隨水流失而流下空洞。經(jīng)若干萬年的不斷溶解逐漸擴大成洞穴。石灰?guī)r層理平緩，節(jié)理眾多，把巖石裂成網(wǎng)狀。因此，沿層面產(chǎn)生的溶洞大而平;沿節(jié)理產(chǎn)生的溶洞縱橫交錯，巷道曲折。洞內眾多的石筍、石柱、石鐘乳，是由于重碳酸鈣的地下水自洞頂裂縫滲出時，二氧化碳溢出，水分蒸發(fā)，重碳酸鈣沉淀下來，附著石縫處而逐漸形成的。開始在洞頂出現(xiàn)一個小突起，以后加大逐漸向下延伸，久而久之形成了鐘狀或乳狀的石鐘乳，未能在洞頂沉淀成石鐘乳而落于地面的重碳酸鈣液就在地面沉淀積累，逐漸向上形成石筍。當石鐘乳與對應位置的石筍相接時就變成了首尾相連的石柱。石鐘乳或石筍內若存有空洞，或石灰?guī)r被地下溶蝕成巧合的空洞時，就成為敲之有聲，彈之成音的石鼓或石琴(如我們在洞里看到的編鐘”)。被地下水淹沒的溶洞便了洞里的地下河。

黃龍洞(索溪)從水繞四門以下，至黃龍洞一段溪水，就是著名的索溪。據(jù)縣志記載，因官軍討伐向王天子起義而得名索，古稱索水。索溪匯集武陵源八百條溪澗之水，然后注入婁水，并入澧水。當代一位叫蘇葉的女作家，為索溪之美所激動，竟然表示來生甘作石，嫁與索溪水”，下輩子要作索溪的妻子。

關于武陵源的山水，不知有多少人為之禮贊放歌。這其中有個美學問題，即畫家筆下山水的藝術布局。古代《畫論》說：山不體，石為骨，林為衣，草為毛發(fā)，水為血脈，云煙為神影，嵐靄為氣象，寺觀、村落橋梁為裝飾也。”以此觀點，武陵源占全了，所以說人家稱武陵源是一幅超級中國畫卷，不無道理。

(軍地坪)現(xiàn)在我們已經(jīng)到達了武陵源區(qū)政府所在地軍地坪。軍地坪與索溪一樣，是歷代朝廷征剿農民義軍駐軍之所，是鮮血浸染的古戰(zhàn)場。二十世紀八十年代初，這里還是一片大沙灘，經(jīng)過二十多年的經(jīng)營建設，特別是1988年經(jīng)國務院批準正式成立武陵源區(qū)人民政府(縣級)，這里于是成了武陵源政治、經(jīng)濟、文化、旅游的中心，成了一座十分繁華的擁有數(shù)萬人的旅游新城。1992年，聯(lián)合國教科文組織經(jīng)過嚴格考察驗收，正式將武陵源列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為世界上極為稀少的純自然遺產(chǎn)中的一員。從此，武陵源闊步走向世界。站在武陵大道把目光投向西部，我們可以看到那群峰綿延的天際線，那是一幅掛在天邊的巨幅山水畫卷。在西南處，是寶峰湖自然公園，東南處，是名聞中外的黃龍洞?，F(xiàn)在我們前往黃龍洞和寶峰湖。前者是中華最佳洞府”，后者譽為人間瑤池”，相信大家能獲得有別于砂巖大峰林風光的另一番感受。

黃龍洞又名黃龍泉，傳說清代乾隆年間發(fā)生百日大旱，著名法師何俊儒率徒兒進洞求雨，全部遇難喪生，何老司臨死前留下一句話：當門田，莫打黃龍泉”。從此黃龍洞一直無人問津。1983年初，當?shù)卮迕衩鸪踅M織九個民兵，歷經(jīng)千難萬險，終于探明了這世界溶洞奇觀的真相。1984年2月破土開發(fā)，同年6月成立黃龍洞管理所，年底正式開放。1997年，黃龍洞由北京大通公司托管。1999年11月，由黃龍洞投資有限公司發(fā)起運作的世界特技飛行大獎賽穿越天門的活動，與黃龍洞的名字一齊遠播世界。

黃龍洞是武陵源風景名勝區(qū)的王牌景點之一，她以規(guī)模大、內容全、景色美而被譽為溶洞景觀的全能冠軍”。正如許多游人所說：黃龍洞是詩的結晶，哲學的凝聚，美的雕像。

黃龍洞現(xiàn)已探明的洞底面積約10萬平方米，全長7640米，垂直高度140米，內分兩層旱洞兩層水洞，有1庫、2河、3潭、4瀑、13個廳、98廊以及上千個白玉池，上萬座鐘乳石峰。整個大洞猶如一株古木，錯節(jié)盤根，散發(fā)開來，洞中有洞，天外有天，山重水復，峰回路轉，由天生灰質溶液凝聚而成的洞穴景觀琳瑯滿目、美不勝收、無所不奇、無所不有?，F(xiàn)在，請大家跟我一起神游黃龍洞。請注意不要掉隊。

(龍舞廳)這里是傳說中龍的家族舉行舞會的地方。舞會剛剛結束，只剩下左壁包廂里的一對情人還在竊竊私語，觀眾漸漸離去了也渾然不覺!

(響水河)現(xiàn)在我們上船游響水河。夢幻般的情調，神話的氛圍，嘩嘩的水聲，如聞仙樂縹緲。棲龍島、龍花礁、龍王金盔、藏寶閣、石花柱、插香臺，我們好像來到了安徒生童話中的海底王宮!難怪聯(lián)合國教科文組織的那兩位官員蕩舟響水河時說，黃龍洞是他們所看到的世界上最美的溶洞，洞中還有這么長的陰河，真是不可思議。

據(jù)專家研究，黃龍洞發(fā)育在三疊系碳酸鹽巖地層中，洞穴系統(tǒng)為遠岸大三層和近岸小六層的立體空間結構，主要通道沿岸層走向延長。約三億八千萬年前，黃龍洞地區(qū)是一片汪洋大海，沉積了可溶性強的石灰?guī)r和白云巖地層。經(jīng)過漫長年代開始孕育成喀斯特地貌，直到6500萬年前地殼抬升，出現(xiàn)了干溶洞，然后經(jīng)巖溶和水流作用便形成了今日的地下奇觀。

(天仙水)天仙水大廳面積為5483平方米。你們看，那三股瀑水，落差達27.3米，從高高的穹頂化碳瀉下來，落在三座玉池里，這就是傳說中龍的家族喝的天仙水”。

(天柱街)詩人郭沫若為表達對美好生活的向往，寫下了《天上的街市》一詩：想像那縹渺的空中，定然有美麗的街市;街市上陳列的物品，是世上沒有的珍奇，可以說，詩中的意境在這里得到了最形象的展示。你們看，那兩根石柱管它叫恨難逢”，喜相逢”，大自然如此充滿人性化的安排，怎不令人叫絕。據(jù)考證，這里的石鐘乳27萬年才長1米，石筍每百年才長1公分。120xx年后的今天，這上下兩條咫尺天涯、恨難相逢的小蛟龍就能實現(xiàn)世紀之吻”了。到時候歡迎大家前來慶賀!

(龍宮)龍宮是黃龍洞十三個大廳中最大的一個，也是景色最美的景點之一，底面積15000平方米，平均高40米，兩千余根石筍拔地而起，千姿百態(tài)，異彩紛呈，或如飛禽走獸，或如宮廷珍藏，有的像巍巍雪松，有的像火箭升空。龍宮后園有金銀兩座花池，清水常溢，花簇盛開。宮頂鐘乳柳垂簾掛，四周壁畫栩栩如生。溶解著各色各樣的礦物質的水，從巖層中滲透出來，滴落下來。礦物質在洞頂凝固結晶成倒懸鐘乳石，從鐘乳石滴落的水又把礦物質澆疊、堆壘在洞底，而長成節(jié)節(jié)向上的石筍。大家看看這龍宮的造型，領略這磅礴的氣勢。洞內最大石筍，高12米、直徑10米的漢白玉天然石椅龍王寶座”居高臨下，眾多石柱石筍似人似物，維妙維肖，圍著寶座朝拜山呼，幾十座珊瑚亭亭玉立，儼然一支龐大的宮廷樂隊”。湖南著名教授羊春秋先生作《寄生草》詞對此進行描繪：百態(tài)千姿模樣，三宮六院門巷。龍王開宴設瓊漿，猴王偷果鬧天堂，君王納寵擁羅帳。搬演了人間爭攘，匯集了天下奇觀。”

(迷宮)迷宮地處黃龍洞底層，潔白晶瑩的石鐘乳、石筍、石柱、石幔、石花、石管、卷曲石、石珍珠、石珊瑚等玲瓏剔透，密密匝匝，潔白、緋紅、紺紫、嫩綠的鈣質晶體，不染塵埃，晶瑩閃爍。溶洞景觀應有盡有，奧秘無窮，與粗獷宏偉的龍宮相比，迷宮更顯溫柔秀麗。

黃龍洞以立體的洞穴結構，龐大的洞穴空間，高大的石瀑布，寬闊的龍宮大廳及數(shù)以千計的石筍，水陸均備的游覽線等資源優(yōu)勢，構成了國內外獨樹一幟的地下洞府。黃龍洞這樣一座充滿魅力的藝術宮殿，在地下沉睡了億萬年之久，直到1983年那個陽光明媚的春天，以當?shù)孛癖鸪鯙槭椎奶剿髡邆儾艑m封的洞門打開，黃龍洞從此光耀四海。

湖南景點導游詞篇八

不知道怎么寫。

導游詞。

的朋友，看看下面小編為大家準備的湖南景點導游詞，希望對大家有幫助。

(公園門口)朋友們好!張家界森林公園到了。這是公園大門。大家看，這座大門一邊是具有當?shù)赝良易迕袼罪L格的小青瓦園林式建筑，一邊配以砂巖石峰，將大門與自然巧妙地結合在一起。1992年5月28日，聯(lián)合國教科文組織派來考察驗收武陵源申報世界自然遺產(chǎn)事宜的兩個官員，在小車穿過公園大門駛進去百把米之后，連連呼喊：門!門!”又讓司機把車倒回來，一邊贊不絕口欣賞大門返樸歸真的自然情調，一邊頻頻按動相機的快門。因此，歡迎大家在這道自然之門”前面，攝下自己的光輝形象。

(老磨灣)老磨灣是張家界森林公園各景點的始發(fā)站。從這里可以爬腰子寨，登黃石寨，上朝天觀，下金鞭溪，還可去黃石寨索道站。

(黃石寨路碑)不上黃石寨，枉到張家界”，可見黃石寨在張家界風光中的地位了。相傳漢朝留侯張良看破紅塵、辭官不做，追隨赤松子，隱匿江湖，去游張家界，被官兵圍困，后得師父黃石公搭救而得名黃石寨，是張家界美景最為集中的地方，也是張家界最大的凌空觀景臺。一位著名詩人這樣評價黃石寨：五步稱奇，七步叫絕，十步之外，目瞪口呆?！彼裕ㄗh徒步登黃石寨，再乘索道下山，或者先乘索道上山，再從前山下山，否則，您可真正是枉到張家界”了。黃石寨全程約5小時，步行上山約5公里。

(杉林幽徑)我們現(xiàn)在走的是杉林幽徑。自古登黃石寨只有后山一條路，今天我們走的這條路，是十多年前人工開鑿的。

前面，說過張家界是我國第一個國家森林公園，這個名詞，還是從國外傳過來的。早在1864年6月30日，美國總統(tǒng)林肯宣布設立優(yōu)勝美地保護區(qū)，1890年10月1日，在著名自然保護主席者謬爾的奔走下，美國總統(tǒng)班杰明批準將優(yōu)勝美地設立為國家公園，于是世界上就有了國家公園”的新名詞。此后不到一個世紀，世界100多個國家建立了1200多個國家公園，又叫國家森林公園。這是保護人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境的重大舉措。可是幅員遼闊、人口眾多而植被遭嚴重破壞的中國，直到二十世紀七十年代末，仍沒有作出反應。就在這年，一位外賓對國務院總理說：中國有沒有國家公園?”總理答得很藝術：有，正在建設中，過幾年請您來看?！彼妥呖腿撕螅瑖矣嬑撠熑吮徽埖搅丝偫磙k公室，受命與林業(yè)部一道物色建設我國第一個國家森林公園的對象。而恰在這時，在湖南湘西武陵山脈中發(fā)現(xiàn)了張家界這片神奇的土地，于是就誕生了第一個國家森林公園。據(jù)統(tǒng)計，從1982年到1997年底，全國已建立不同層次、不同級別的森林公園達870多處，其中國家級森林公園292處，經(jīng)營面積748萬公頃。國家森林公園的建立，有效地遏制了破壞森林資源的不法行為，對保護生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了不可估量的作用，同時，為人類提供了一處處優(yōu)美的旅游休閑風景地。以1997年為例，國內森林公園吸引游客達5000萬人次，并以每年15%-20%的速度遞增。到20世紀末，每年到森林公園游覽的游客已突破1億人次。所以專家說，張家界國家森林公園的建立，是對人類作出了重大貢獻，它的意義已遠遠超出了它的自身價值。

(丹葫蘆)這座小小的石山，多像一個瓜葫蘆!相傳張良追隨赤松子云游天門山、張家界，就在這大巖屋，發(fā)現(xiàn)赤松子大仙的蹤影并得到赤松子的煉丹葫蘆。不料，幾百名官兵跟蹤而來，張良倉忙率徒兒撤往黃石寨，一不小心，丟了丹葫蘆，官兵爭先恐后去搶，丹葫蘆突然飛上九天，發(fā)出一道祥光，慢慢化成一座石峰，從空中落下來，把官兵壓在石峰底下。張良突然醒悟：原來是赤松子大仙搭救，要不然我命休矣!”

(點將臺)這里是登黃石寨的第一個觀景臺。據(jù)史科記載：明代初張家界出了個著名土家族首領向大坤，因不滿廷壓迫，自稱向王天子，在水繞四門舉旗起義，震動朝野。朱元璋派征南將軍楊景、鄧愈等率十五萬大軍征剿，向王天子依據(jù)張家界千山萬壑，與官兵展開血戰(zhàn)，終因寡不敵眾，最后投神堂灣壯烈犧牲。向王天子死后，民間將其故事附麗在這里的山山水水之上，代代相傳。大家將會注意到，在張家界，向王天子的魂靈幾乎無處不在。這座點將臺”相傳就是向王天子點兵點將的地方。

(天書寶匣)大家看，擱在峰頂?shù)哪菈K長方形石塊，像不像一個盒子?再請大家看仔細，盒子”上有一塊薄石片呈半抽出狀，特別像神話中那個珍藏天書而失盜后的寶匣。民間傳說向王天子起義前，曾得張良仙師天書”一部，可惜向王天子只讀幾頁，就被龜精盜走，只留下一個空匣子。天書”被盜，天機”泄露，就注定向王天子難成氣候，怎不令人扼腕嘆息!

在整個武陵源風景名勝區(qū)，類似天書寶匣”這種形態(tài)各一的景觀比比皆是。因此，您盡可以發(fā)揮各自的想像力，給它們取一個有意思的名字。大家看，右前方那座高高的石峰，像不像掛著的一塊石碑?那就是龜精倉惶中丟下的天書，民間叫天書高掛”，三個山峰之間正中的那個山峰，像不像只報曉的金雞?傳說龜精盜天書之時，正趕上金雞報曉，故名金雞報曉。

(定海神針)現(xiàn)在我們前方可看到一塊翠谷，每逢陰雨天氣，谷內云翻霧涌似大?？駶?，谷底有一峰如中流砥柱巋然屹立于云霧之上，堅不可摧，因此得名定海神針;另在其西南百米外一峰似猴頭，縮頸握拳窺視，似孫悟空欲取此定海神針。

(南天門)(前行20米)現(xiàn)請大家抑頭望，可見一洞門，此門高約30米、寬4米左右，由游道兩側的兩座石峰斜傾拱峙而成。門右邊不遠處一峰高約20米，峰頂如人頭，有臉有面，似把門將軍。

(南天一柱)現(xiàn)在我們前方幽谷峰林中有一高達200多米的孤峰，宛如擎天玉柱。上部灌木點綴，中部巖身赤裸，下部樹木遮掩，峰體渾圓、偉岸，因立南天門下而得名。

(王光美詩刻)1983年11月30日，前劉少奇夫人王光美在省人大副主任羅秋月等人陪同下，登上了張家界，她是最早訪問張家界的上層名流。想當年，這里還是一條人工剛剛挖出來的小毛路，王光美被一路風光所震撼，也不免勾起了許多關于劉少奇的往事。這四句詩并不是一氣呵成的，前后到了四處景點，才吟出這四句詩來：奇峰異石，冠絕天下，蒼松青杉，美不勝收。

(黃石寨)這就是黃石寨!

黃石寨海拔1200多米，面積250余畝。四周全是刀切絕壁，是俯視砂巖峰林景觀的最佳最大觀景臺，也是觀日出的最佳選地。如果天氣晴朗，我們還可以看見百里外的天門山洞。

(摘星臺)現(xiàn)在，讓我們上摘星臺摘星星去，摘云霧去，摘詩情畫意去!請大家注意安全，當心一失足而成千古恨啊。說起摘星臺，還是建公園初期，時任國務委員兼國家經(jīng)委主任的張勁夫同志，那天清晨，天邊殘留著幾顆星星，便迫不及待爬上這座石臺，面對足下千百座石峰，信中吟詩道：千峰競秀，萬木蔥籠，琳瑯滿目，美不勝數(shù)。雖非天上，不似人間，借以喻此，不為過也?！边@摘星臺也就是他叫出來的。

(六奇閣)請各位猜猜，這六奇”是指哪六奇”?大多數(shù)講對了，準確地說是指山奇、水奇、云奇、石奇、動物奇、植物奇。江山留勝跡，我輩復登臨”;欲窮千里目，更上一層樓”。站在這里，可以看到袁家界、楊家界、天子山、朝天觀、三姐妹峰......

(天池)這個水池叫天池”，別看它不起眼，故事卻不少。

很久以前，張良仿效赤松子，云游天下名山大川，后來不知怎么來到天門山、青崖山，青崖山就是現(xiàn)在的張家界，還上了黃石寨。當時呂后專權，對張良的失蹤十分害怕，于是下令在全國大搜捕，生要見人，死要見尸。武陵郡太守聞訊后派三千精兵追蹤上山，把黃石寨圍得紋絲不透。張良手下只有十來個弟子，就憑借天險堅守。官兵攻不上，干脆就不攻圍，打算圍上三五月，讓他們活活餓死。山上的糧食吃光了，大家一個個餓得東倒西歪。張良十分焦慮，那天，他朦朦打盹，只見一白胡子老人從天上悠然飄落在張良跟前，張良一見是黃石公，急忙跪下訴道：徒兒有難，還望師父搭救!”黃石公微微一笑，拂塵一掃，便慢慢隱入云間。這時，只聽有人邊跑邊叫：師父!師父!我們有救了，有救了!”張良驚醒了，問：什么事，咋咋呼呼的?”那小徒弟氣喘吁吁地說：師父，在天池發(fā)現(xiàn)了三條大鯉魚，每條一百來斤，夠我們吃十來天!”張良一驚，沉思片刻，立即下令道：不許吃!趕快把鯉魚摔下山去!”眾徒兒一時想不通，這師父餓昏了頭是不?但命令難違，只好把送到口邊上的美味一一丟下石壁。接著張良又吩咐一邊擊打竹筒、刀劍、石塊，讓它發(fā)出聲音，一邊大唱大跳，唱什么?張良說：就唱：黃石寨，黃石寨，千年萬年打不開!”

后來，張良告訴眾徒弟：這是師父黃石公搭救我們來了。

從此以后，黃石寨”的名字就代代傳下來了。

那年，詩人丁芒面對鬼斧神功的前花園，心里激出詩情，信口吟道：

人生不到張家界，百歲何能叫老翁?！?/p>

(黑樅垴)請大家朝對面看，那是一片原始森林，四面是懸崖絕壁，絕對高度300余米，峰頂方圓約60余畝，植物以古松為主，土家人叫它黑樅垴，那是千百萬年無人涉足的地方。20世紀70年代，林場一位老工人一行三人憑著掛鉤、繩索、古銅錢等古老的登山工具，冒著生命危險，折騰了整整一天，天黑的時候，終于爬上峰頂。他們見到了幾抱粗的古樹，厚達一米以上的腐殖層，和晾在樹枝間的蟒蛇的蛻皮。三人心想好不容易上來了好歹要進去探個究竟。不料突然風雨大作，駭?shù)萌思泵陆^壁。不久，三個人不甘心，又準備去探險。本來是萬里無云的大晴天，可是剛爬到半山石壁，突然雷電交加，風狂雨驟，其中一人腳底一滑，差點墜入萬丈深淵，從此以后再也無人敢探黑樅垴，直到今天那兒還是一處神秘禁地。

(天橋遺墩、飛云洞)前方一排六座高達200余米的山峰，就像橋塌后留下的橋墩。再往左前方看，峰下有個狹長形石洞，叫飛云洞，1984年9月7日上午8點半，就在眼前這一片被石峰圍出的空間，出現(xiàn)一個直徑約200公尺的彩色光環(huán)，當時五位目擊者狂呼雀躍的身影清晰地倒映在光環(huán)中心，邊四周奇峰怪石也在光環(huán)中時隱時現(xiàn)。二十多分鐘后，光環(huán)漸漸消逝。這種奇觀，俗名佛光。1996年5月15日，天子山神堂灣也出現(xiàn)過佛光奇觀?？茖W解釋是一種光學現(xiàn)象。

(武陵松)張家界武陵源由于發(fā)現(xiàn)很遲，原始曠古的植被地貌才得以完好保存。這里是一座巨大的生物寶庫，被譽為自然博物館和天然植物園。植物學家認定張家界處于亞熱帶常綠闊葉林的中心位置，保留了長江流域古生代植物群落的原始風貌。這里森林覆蓋率達85%，僅木本植物達751種。這里保存了大量世界珍稀植物，如被稱為活化石”的珙桐、銀杏，以及諸如伯樂樹、香果樹、白豆杉、紅榧等。而面積最大、造型最奇的數(shù)武陵松。大家看，張家界每一座石峰上，幾乎都長滿了盤根錯節(jié)的松樹。蒼勁虬曲掛絕壁，松枝搖曳三千峰”。大詩人胡茄對武陵奇峰作了最為形象的評價：桂林醉人是漓江清，峨嵋風流是金頂云，華山險在倚天看，廬山美在泉中聽，不及湘西武陵源，數(shù)千奇峰纏綠云，石上長森林!”這石頭上的森林就是武陵松!方志專家陳自文先生有武陵松詩：武陵源里數(shù)千峰，絕頂青松各一叢。咬石嗟牙根自由，承天抖擻腰難躬?！比绻f武陵松的特點，這就是最好的人格化的注腳。

(霧海金龜)你們看，大自然的鬼斧神工，把這只石龜?shù)袼艿没铎`活現(xiàn)，在眾多景區(qū)中，如此神似形也似的景觀并不多見。大家還記得向王天子天書被盜，作案者就是這只龜精，可笑的是還沒逃離黃石寨，就被張良仙師點化成石，讓它世世代代為后卡門當門衛(wèi)。

(后卡門)那是后卡門，有一夫當關，萬夫莫開之勢。過去是登黃石寨的唯一通道。1995年3月，就是從這里上下黃石寨的。上山途中，江在天子座”景點休息時，興致勃勃地拉起二胡，為當?shù)氐耐良易迮枋职樽?登上寨頂后，又情不自禁地唱起京劇《智取威虎山》中的打虎上山”唱段，與游客們同樂。

(索道站)現(xiàn)在，我們就要乘索道下山了。黃石寨索道是1995年5月至1997年9月中國臺灣證吉興業(yè)有限公司與張家界公園管理處合資興建的我市第一條觀光索道。索道線路水平距863，高差431米，運行速度每秒8米，單向小時運量948人，設備全部從法國波馬公司引進，總投資4000多萬人民幣。黃石寨索道的建成，為公園開辟了一條空中游覽線，填補了張家界無觀光索道的空白。古詩說：會當凌絕頂，一覽眾山小。乘索道觀張家界公園，別是一番感受。

(望郎峰)朋友們，盡管由于修建了索道，琵琶溪一路景點無緣欣賞，但望朗峰這一絕景是不能不看的。請大家仰首上望，那山嶺上兀立一根石柱，極像一位曲線流暢的村姑”翹首遠望。村姑”對面，萬丈絕壁上洞穿圓眼，正處村姑”視線之中，故叫望郎峰，望穿石壁”。相傳山里一位土家獵手，被秦始皇抓去筑萬里長城，從此一支不歸，妻子日日夜夜站在高山頂上向北望，盼著夫君回來。這樣過了一年又一年，連對面的石壁都望穿了，可夫君始終沒有回來。那村姑呢，也就慢慢化成一座石峰。民謠唱道：農家的大嫂子，山寨的好姊妹，站在高山望郎歸。望到冬去春來，望到北雁南飛，望穿秋水，望穿石壁，不知郎君幾時回......

各位游客：

大家好!歡迎大家游覽江南三名樓之一的岳陽樓。

現(xiàn)在聳立在各位面前的就是岳陽樓。樓頂懸掛的岳陽樓”三字橫匾，是1961年毛澤東主席提議，請離沫若先生題寫的。岳陽樓高21.35米，為四柱，三層，飛檐，盔頂，純木結構。中間的本根楠木大柱從地到頂承載大部分重力，再用12根金柱”作為內圍，支撐二樓，外圍繞以20根檐柱，彼此牽制成為整體，飛檐與屋頂用傘形架傳載荷重。三樓用如意斗拱層疊相襯，拱托樓頂。全樓沒用一塊磚石，全都用木料構成門縫對榫，結構嚴整，工藝精巧，造型莊重。飛檐和樓頂，都是蓋的黃色琉璃筒瓦。各層檐面都有四條脊，第一層脊上飾以荷花、蓮蓬，翹首為鳳凰;第二層為昂首的龍頭;第三層飾以卷草，翹首為回紋形如意祥云。整個樓閣重檐鰲突，藻井鎖窗，雕梁畫棟，丹柱彩楹，金碧輝煌，莊嚴壯麗。特別是三樓樓頂，很像古代將軍的頭盔，被稱為盔頂，這在這國古代建筑中是相當罕見的。整個岳陽樓的建筑在美學、力學、建筑學、工藝學方面都有驚人的成就，因而自古就享有岳陽天下樓”的美稱。

大家不禁要問，既然是天下名樓，為什么只建了三層呢?據(jù)說當時修建者是取天時、地利、人和之意。岳陽樓的前身是三國東吳大將魯肅的閱軍樓。在一千七百多年前的東漢建安二十年，東吳的孫權為了和劉務爭奪荊州，派魯肅率領萬名將士，駐守戰(zhàn)略要地巴丘，也就是今天的岳陽。魯肅在洞庭湖操練水軍，并在城西依山傍水的地方，修筑堅固的城池，建造了指揮和檢閱水軍的閱軍樓，這就是岳陽樓的前身。唐朝時閱軍樓擴建，它基本原有了建筑藝術和歷史風貌。好，現(xiàn)在請大家隨我進岳樓內參觀。

各位游客，這里首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽樓記》雕屏，它由12塊紫檀木組成。前面我們說到，岳陽樓這一名稱是在唐朝時才啟用的。這時期，李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風流名士，或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來。他們登樓遠眺，泛舟洞庭，奮筆書懷。

但是，岳陽樓真正名揚天下，還是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳陽樓記》以后。慶歷四年，遭人誣告的滕子京被貶為岳州知府，他上任后便籌辦三件大事：一是在岳陽樓湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波濤;二是興辦郡學，造就人才;三是重修岳陽樓。重修后的岳陽樓規(guī)模宏大壯觀。滕子京是個文武兼?zhèn)涞娜耍J為樓觀非不文字稱記者不為久”。這樣一座樓閣，必需要有一篇名記記述，才能流芳千古。于是，他想到與自己同中進士的好友范仲淹。便寫了一封《求記書》，介紹岳陽樓修葺后的結構和氣勢，傾吐了請求范仲淹作記的迫切心情，并請人畫了一幅《洞庭秋晚圖》，抄錄了歷代名士吟詠岳陽樓的。

詩詞。

歌賦，派人日夜兼程，送往范仲淹當時被貶的住河南鄧州。范仲淹是北宋著名政治家、文學家、軍事家，他和滕子京一樣，因為主張革新政治，受到排斥和攻擊，被貶到鄧州。他接到滕子京的信件后，反復閱讀，精心構思，終于寫出了千古名篇《岳陽樓記》。這篇文章全文雖然僅有368個字，但是內容博大，哲理精深，氣勢磅礴，語言鏗鏘，其中先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”成為傳世名句。其實，《岳陽樓記》之所以能歷代傳頌，主要是由于它把一個重大的思想命題，極其巧妙而生動簡潔地融入對優(yōu)美景物的描寫之中。它啟迪人們：不以物喜，不以已悲”，昭示了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷，不能不令人扼腕浩嘆。先憂后樂，擲地有聲，它激勵著一代又一代的人想人生，思榮辱，知使命。作為一種中華民族優(yōu)秀知識分子崇高人格文化的積淀，《岳陽樓記》以其至高至上的思想內容和藝術魅力，流傳千古而不朽，滋養(yǎng)著人們的心靈。從那以后，岳陽樓的名聲大震，傳揚中外，這就是人們所說的文以樓存，樓以文名”。據(jù)說滕子京接到范仲淹的《岳陽樓記》后，喜出望外，當即就請大書法家蘇舜欽書寫，并請著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是，樓、記、書法、雕刻全稱四絕”?？上覀儸F(xiàn)在看到的并不是四絕匾”。它早宋神宗年間便已經(jīng)毀于大火之中。我們所見到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書法家、刑部尚書張照書寫的。

現(xiàn)在，讓我們再注意一下一樓廳內的四根楠木大柱。這四根大柱自樓底直貫樓頂，支撐著整座樓的全部重量，再以12根柱代內圈，支撐二樓，周圍繞以20根木柱，彼此牽制閂縫對榫，結為整體。整個岳陽樓為純木結構，找不到一顆鐵釘。各位還可以看到，在樓的四壁，懸掛著許多木刻匾對，這些都是古今名家吟詠岳陽樓的楹聯(lián)。掛在樓堂正中的這副楹聯(lián)，是清代大書法家何紹基寫的，是岳陽樓最長的一副。這副。

對聯(lián)。

是：

一樓何奇?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不古人，使我愴然涕下。

請君試看：洞庭湖南極瀟汀，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。潴者，流者，峙者，鎮(zhèn)者。此中有真意，問誰領會得來。

上聯(lián)以一樓何奇”起首，列興了詩圣、名儒、賢吏、酒仙在岳陽樓所留下的詩文政績和傳統(tǒng)，抒發(fā)了作者吊古傷今的感慨;下聯(lián)介紹了巴陵的名山、大川、雄關、險邑。如果您記下了這了這副對聯(lián)，那么您對岳陽樓便有了大致的了解。

(在岳陽樓二樓)。

一來到二樓，大家馬上就發(fā)現(xiàn)在二樓也懸掛了一副《岳陽樓記》雕屏。這是為什么呢?這里面淬著一個真實的故事。清道光年間，岳陽來了個姓吳的知縣，他一上任就看中了岳陽樓上的《岳陽樓記》雕屏，便用重金賄賂一個民間藝雕高手，花了十七個月時間精心臨摹，秘密仿制雕屏贗品。兩年后，吳知縣趁調離岳陽樓之機，偷梁換柱，攜帶家小和張照的雕屏真跡，在一個風雨交加的夜晚出逃。沒想到船行不久，風雨大作，船被風浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段，雕屏也隨波逐流，因是紫檀木制成，全部沉入了水中。后來，湖水干淺，《岳陽樓記》雕屏的真跡才被當?shù)貪O民打撈上來。打撈時，不慎將第八塊屏上的歌互”二字和第十塊上的樂”字損壞。當?shù)匚氖繀敲魳渎動嵑螅?20紋銀從漁民手中將雕屏買回，花了三年時間臨摹張照的手跡，才補上被損壞的三個字。各位現(xiàn)在可以看到，雕屏上還有明顯的修補痕跡。又過將近120xx年，岳陽樓再度整修時，地方官員用120塊大洋從吳氏后代后中將屏贖回，掛在岳陽樓二樓，這才完壁歸趙”。至于一樓那副，雖是贗品，也有120xx年歷史了，當然是文物了。兩副雕屏一真一假，正像一張功罪表，昭示后代子孫，值得我們深思。

(上三樓)。

現(xiàn)在我們登上了岳陽樓的三樓，樓堂正中懸掛著毛澤東主席手書杜甫《登岳陽樓》詩的木刻雕屏，杜詩為：昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一定，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流?！逼鋾üP意奔放，布局嚴謹，雄健挺拔，形神兼?zhèn)?，筆觸與唐代懷素的狂草相似。這是1964年秋天，毛主席從長沙乘火車返回北京途經(jīng)岳陽時，在列車上即興而書的。在雕屏兩側，掛有岳陽樓最短的一副對聯(lián)，僅僅八個字。上聯(lián)為水天一色”，下聯(lián)是風月無邊”。落款為長庚李白”。當我們站在三婁憑窗遠眺時，看到的洞庭湖水天相接，渾然一色;清風朗月，無邊無際，山色湖光薈萃于樓時，得到的感覺正是水天一色，風月無邊”嗎?最后，請各位再抬頭看樓頂。樓頂彩富有民族地方特色的如意斗拱層疊相襯，荷重承力，拱托樓頂，用傘形架傳載負荷，和盔頂結構一樣，這在我們現(xiàn)存的古建筑中也是罕見的。

為了深化名樓內涵，豐富景區(qū)內容，岳陽樓正在加快景區(qū)建設，并已作出規(guī)劃。岳陽樓的介紹我就給諸位講解到這里，歡迎下次再到岳陽來。祝各位旅途愉快，一路順風!

我們馬上就要進入韶山了。大家看，前面有一幅對聯(lián)，左聯(lián)：為有犧牲多壯志，右聯(lián)：敢叫日月?lián)Q新天。大家都知道中國有四大火爐：長沙、南京、武漢、重慶。那么除了四大火爐外，最熱的地方是哪兒呢?對，韶山!因為韶山是紅太陽升起的地方嘛。

韶山旅游區(qū)位于湘潭市、韶山市。1994年被國務院確定為國家級風景名勝區(qū)?？偯娣e214平方公里，人口9.8萬，姓毛的人家占70%。韶山的整個地勢是由西北向東南逐漸傾斜的，東部為丘陵和較為開闊的地帶，西部山峰環(huán)繞，由于長年的封山育林，峰巒一片蔥郁。韶山最高峰韶峰是南岳衡山的第71峰，第72峰是岳麓峰。韶山是一塊風水寶地，關于它的傳說都是美麗的。傳說當年舜帝南巡，來到了湖南，來到了韶山，見此風景宜人，心情十分愉快。便令隨從奏起了韶樂(當時的一種宮庭音樂)，這一奏，忽然一瞬間，只見百鳥歡躍，附近的飛禽走獸都聞聲而起，歡歌起舞。由于附近全是山林地帶，后來人們便根據(jù)舜帝用韶樂引來百鳥的故事，這地方叫做韶山。韶山的韶拆開就是音召，正是取這個意思啦。以韶字命名的還有韶山?jīng)_、韶峰、韶河等。韶山的傳說很多，除此之外，還有關乾隆的。據(jù)說，清朝乾隆曾斷言，他說韶山是塊風水寶地，520xx年內必出真命天子，此人的姓必是反手掌乾坤”。果然不出所料，1893，誕生了我們的一代偉人毛澤東，同時也正巧驗證了乾隆的話。大家可以試著寫一下，把手掌的手”字最后一筆反過來是什么字，反手掌乾坤就是毛字。

毛主席的母親文氏是湘鄉(xiāng)人，文氏在家中排行老七，別人都叫她文七妹。因為文氏家的祖墳在韶山，為了清明節(jié)上墳的時候有個落腳的地方，文氏的父親就將文七妹嫁到韶山，嫁給了毛主席的父親毛順生。文氏比毛順生大三歲，俗話說：女大三，抱金磚”，在當?shù)孛樕依飾l件還算是可以的。在文氏生下毛澤東的前一天晚上，毛順生做了一個奇怪的夢，夢見一條飛龍翹首東望，遲遲不肯離去。在1893年12月26日一個漆黑的夜晚，電閃雷鳴，狂風大作，一代偉人誕生了。毛澤東從小接到外婆家，在外婆家的山后有一塊非常像人形的巨石，人們稱為石觀音，他外婆便把他帶到石觀音面前，拜為干娘，以保佑他茁壯成長，石兒伢子由此而來了。

毛主席的父親毛順生是個很精明的生意人，他對父親的做法非常反感，所以時常頂撞父親。有一次，他父親將其生意上的朋友，請到家中做客，叫毛澤東招待一下，但毛澤東死命不從，便逃出家門，其父親毛順生追出來，毛澤東便跑到池塘邊威脅父親：如果再逼我，就跳下去”，毛順生當時非常擔心，因為兩個大兒子夭折了，害怕再失去一個，只好作罷。毛主席是非常孝順他母親的，有一次跟父親斗氣，一連十幾天沒跟父親說話，母親見不過勸他，給他父親跪下認錯，毛澤東跪下說：母親，這只腿是為你而跪的?！?/p>

好了，待會兒，我們要參觀的一個景點，就是毛主席銅像廣場。毛主席銅像高10.1米，重3.7噸。10.1米意味著10月1號，中華人民共和國成立的日子。所以毛主席銅像是取自于開國大典上的一個形象，主席手執(zhí)。

發(fā)言稿。

身穿中山裝面帶微笑。韶山?jīng)_的沖意就是山谷中的一塊平地，那么毛主席銅像廣場就處于韶山?jīng)_這塊平地的中心部位。毛主席銅像由南京晨光制造廠制造，由我國為著名雕刻家劉開梁和程允賢先生雕刻，歷時120天。毛主席銅像于1993年12月6日從南京啟運，一路經(jīng)江蘇安徽湖北江西進入湖南。當運載毛主席銅像的汽車隊開到江西井崗山的時候，突然汽車熄火了。司機們反復檢修也沒查出什么問題。這時一位70多歲的老表說：井崗山是毛主席最早走出深山，拿起槍桿子鬧革命的地方，他老人家想在這兒住一晚看一看?！钡搅说诙?，車子沒有經(jīng)過任何檢修，奇跡般地可以開動了。在江西與湖南交界處的一個人”字型山坡上，天正下著瓢潑大雨，進井崗山的路很滑，一百多輛車子都受到了不同程度的損傷，有的根本走不動，只有運載銅像的車子很順利，安然無恙地開過了井崗山。當有記者問起司機時，司機說：我想是得到毛主席的保佑了?！彼袁F(xiàn)在很多的司機都有在車子前面掛一個毛主席小像章，以求一路平安。

關于毛主席銅像還出了一連串的奇事怪事，不知大家從新聞媒介中知道了多少。在此，小x就給大家說說吧!毛主席銅像揭幕儀式于1993年12月26日毛主席誕辰100周年之際正式舉行。親自從北京趕到韶山為毛主席銅像揭彩。當天艷陽高照萬里無云，但奇怪的是，上午10:30左右，月亮也出來了。銅像的左邊是太陽，右邊是月亮，太陽與月亮相互照映，照得整片天空通亮。于是形成了千載難逢、非常罕見的天文奇觀――日月同輝。當時正值12月份，而滿山的杜鵑花頓時也全部盛開了，以毛主席故居山后的開得最艷。大家都知道，杜鵑花一般是在每年的三至四月份期間開放，而這次則是在寒冬臘月之際，比以往的開花季節(jié)提前了幾個月。難道不能說是一件有違自然規(guī)律的事情?那時舜帝南巡、乾隆預言，這些都只是傳說，沒有任何歷史根據(jù)、憑證。而日月同輝與杜鵑花開，是人們親眼所見，同時還有當時攝下的盛況。于是人們說：毛主席太偉大了，他能使天隨人意變、花伴天意開。毛主席真神，他的光輝名字和豐功偉業(yè)將與日月同輝、與天地共存!待會兒，我們到了韶山就可以看到日月同輝和杜鵑花開的相片和實況錄相。當時還不止這些奇怪的事。1993年12月26日，揭彩的那一刻，有6只彩色的大蝴蝶圍著主席銅像翩翩起舞，久久不肯離去。觀瞻者驚嘆不已，一老人介紹說是毛主席的六位親人：、、毛澤翠、、毛楚雄、毛英建來給主席祝壽了。

各位團友，像這樣的一件奇事、怪事單獨的發(fā)生并不算什么，但一連串的奇事、怪事在同一時間、同一地點、同一個人身上，就不得不承認這真是太奇特了。主席畢竟是偉人，他老人家雖然離開了我們，但冥冥之中仍活在我們身邊，活在我們心中。所以毛主席銅像被稱為東方的一尊神像”。

大家到韶山游覽一次，肯定是要帶些紀念品回去，象主席像章、主席項鏈、鑰匙扣、毛主席集郵冊等等。這些都是非常常見的、非常普通的。那么到底哪種才是最好的、最具有收藏價值的呢?我想作為導游，小x有義務、有責任為大家引導啦。在韶山最珍貴的紀念品莫過于由國家中央檔案局批準、發(fā)行的毛主席銅像。這種小銅像是1999年12月10為慶祝澳門回歸而發(fā)行的。(小銅像是銅像廣場銅像形象縮小100倍)到目前為止，已發(fā)行了四個版本，銅像由中央檔案局統(tǒng)一編號，從0001號到9999號，總共9999枚。為什么只發(fā)行9999而不是9998或10000尊呢?因為毛主席一生與9特別有緣。大家不妨跟小x一起回憶一下，在1949年9月9日率領解放軍攻入了北京;1976年9月9日，是毛主席逝世的日子。那么還有一個9字呢，則是之尊的意思了，也象征著毛主席的地位是不可動搖不可替代的。毛主席銅像一經(jīng)發(fā)行，第一號0001號及最后一號9999號就馬上被原湖南省委書記王茂林和請去了。因為0001表示起點，毛主席出生在韶山，出生在湖南，第0001號小銅像當然要留在湖南了。現(xiàn)在王茂林將0001號主席銅像捐贈給了省博物館保存了。而9999表示之尊，理所當然只有主席才能擁有了。如果大家細心的話，有時偶爾會在電視上看到x辦公桌上擺著一尊毛主席小銅像，那就是第9999號小銅像了。

待會兒，大家請銅像時一定要注意以下幾點：第一，毛主席小銅像是由韶山市旅游管理局在國營韶山故居商場定點發(fā)行的，其它地方的小銅像沒有唯一的珍藏編號。真正的毛主席小銅像是紫銅制成的。其它的有的是玻璃銅、瓷的、石灰的。第二，大家在請毛主席小銅像時，一定要注意是請”，而不是買。用買字就是對毛主席的不尊敬了，韶山人聽見了是很不高興的了。第三，如果大家要買一般的紀念品，在小商販手中就可買到，他們不用交稅，價格也很便宜。

等一下我們到了定點發(fā)行處會有專門的講解員為大家講解。好了，大家等會兒一定不要忘了，如果大家有興趣，一定要把主席請回家了，請一尊神像，帶上主席的一點靈氣，保佑家人平平安安、幸福健康!

湖南景點導游詞篇九

各位來賓、各位朋友：

大家好!

歡迎大家來寶峰湖風景區(qū)觀光游覽。我叫小(根據(jù)自己的姓氏特點充分地發(fā)揮，力爭在游客面前“一鳴驚人”)，是寶峰湖風景區(qū)專職導游員，能和大家一起在寶峰湖度過一段愉快的旅游時光，我感到十分榮幸，希望大家多多配合和支持我的工作。在此需要提醒大家的有三點：，寶峰湖是特級防火區(qū)，除了休息時用的吸煙點，其他任何地方都嚴禁吸煙，敬請為我國煙草事業(yè)作出重大項南的煙民朋友委屈一下;第二，路邊的野花不要采(唱)敬請各位朋友手下留情，不要隨意攀枝摘花，沾花惹草喲;第三，游覽途中，敬請您隨時注意講究景區(qū)內的環(huán)境衛(wèi)生和保護好自身的人身安全。

寶峰湖風景區(qū)隸屬于世界自然遺產(chǎn)——武陵源風景名勝區(qū)，是武陵源風景名勝區(qū)內一以水為主的觀光游覽區(qū)，以高峽平湖的特點著稱于世，因有佛教勝地寶峰山而得名，總面積274公頃，由寶峰湖和鷹窩寨兩大部分組成，湖光山色融為一體，人文山水交相輝映。我們今天的游覽路線是先爬鷹窩寨，再去寶峰湖泛舟，大約需要四個小時時間。俗話說得好：倒吃甘蔗節(jié)節(jié)甜。我們今天就要先爬山，后游湖，先苦后甜啦。不過等我們爬上鷹窩寨頂，飽覽南海石林絕景之后，所有的苦和累都會跑得無蹤無影。

【奇峰飛瀑】：好啦，首先映入眼簾的個景點叫奇峰飛瀑，因其亮麗多姿，充滿活力而被譽為我們寶峰湖的“眼睛”。這處景點是天然與人工的完美結合，原來就有一簾瀑布，只不過水量小而已，后經(jīng)人工鑿寬，就變得訇然作響，跌宕跳躍、氣勢恢弘了。瀑布下面的鐵索橋以及周圍的綠樹翠竹是當年拍攝《西游記》的背景之一，那藍色的舞臺是前年11月18日第七屆張家界國際森林保護節(jié)開幕式大型文藝演出留下來的，我們游湖結束后就可以在這里盡情地留影拍照。

在瀑布的右邊，萬仞絕壁之上有四個人工雕刻的鎦金大字：“飛流界峰”。這是96年中國書法家協(xié)會主席沈鵬老先生來寶峰湖觀光游覽之后留下來的墨寶，也是奇峰飛瀑靈動活脫的生動寫照。在這里，我給大家出一個小小的問題，大家猜一猜：這四個字是怎么刻上去的呀?(略為停頓一下)對，這位朋友說得對。當年四位技藝高明的'石匠為了刻出這幾個字花了整整一個月時間，先從這座山峰的背面緩坡爬到峰頂，然后用吊籃順石壁而下，在吊籃上辛苦作業(yè)，十分艱難。

【一線天】：我們現(xiàn)在就要爬鷹窩寨了。顧名思義，鷹窩寨的意思是指只有雄健的老鷹才能在上面筑窩的地方，喻其艱險陡峭，但早在1994年，我們公司就修建了這種要家標準游道，我們今天一上一下只需一個半小時就可以ok啦。呈現(xiàn)在我們面前的這條幽長幽長的峽谷，我們稱它為“一線天”。你看左邊的石峰向右傾斜擠壓，而右邊的后仰，似乎在不斷的退讓，兩峰中間的天空宛若一根又細又長的絲線?！耙痪€天”的長度窄度和深度在全國所有景區(qū)中都堪稱姣姣者。(剛進入一線天)請大家稍停一下，抬頭看一看我們的正上方：一塊巨大的石頭卡在兩峰之間，欲掉未掉，我們稱它為“誠心石”據(jù)說這是上天賜于一線天專門檢驗熱戀中的男女而設的，如果兩個人的感情不純真，從誠心石下往過的時候它就會掉下來;如果兩個人的感情堅貞不渝，手牽手地過誠心石的時候它會巋然不動。好啦，我們團隊中有沒有真正處在熱戀中的一對，趕快手挽手往上走，檢驗一下，感情牢固率倒底有多少。

朋友們，往上爬呀!(路途中輕松、自然、隨意性地聊起土匪的故事，以減輕游客的疲勞)大家也許都看過電視劇《烏龍山剿匪記》、《湘西剿匪記》，對湘西的土匪有所了解。實際上，我們鷹窩寨在解放前就是一個方圓三百里內有名的土匪窩，所以電視劇《烏龍山剿匪記》、《湘西剿匪記》都將成為我們鷹窩寨作為的外景地而來此拍攝，鏡頭里面的“一線天”和我們現(xiàn)在所處的當年的拍攝現(xiàn)場有什么不同嗎?大家仔細想一想。

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