人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

鄧小平的小康社會思想研究一

鄧小平理論還堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當(dāng)今時代特征和總體國際形勢，對世界上其他社會主義國家的成敗，發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾進行正確分析，作出了新的判斷。同時，鄧小平理論也形成了新的建設(shè)有中國特色社會主義理論的科學(xué)體系。由此可見，鄧小平理論的內(nèi)容是非常豐富的，意義是非常重大的，我們應(yīng)該很好地學(xué)習(xí)并用以指導(dǎo)我們的行動。

自從參加鄧小平理論學(xué)習(xí)后，使我體會到了以下幾點：

首先，鄧小平理論是一個完整的科學(xué)體系。它以解放思想、實事求是的思想路線為指導(dǎo)，以社會主義初級階段的國情為基礎(chǔ)，以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為主線，針對建設(shè)有中國特色社會主義，發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力、提高我國的綜合國力這一重大的理論和實踐問題進行分析，具有清晰、明確的目標。鄧小平理論是在實踐中不斷豐富、完善和發(fā)展起來的，因此，在實際工作中，不能形而上學(xué)的理解，不能斷章取義，必須全面、準確、完整地領(lǐng)會和把握。這樣運用鄧小平理論的觀點觀察問題、解決問題才能是正確、全面的。

其次，解決思想，實事求是是貫穿鄧小平理論的精髓。集中體現(xiàn)了鄧小平同志運用馬克思主義立場、觀點、方法研究新情況、解決新問題的科學(xué)態(tài)度。他在馬克思主義基本理論指導(dǎo)下，研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗，在實踐中開辟認識新事物、解決新問題的正確道路，從而為馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論寶庫增添了新內(nèi)容、新思想、新觀點。

解放思想就是要求我們本文來自文秘之音網(wǎng)在馬克思主義的指導(dǎo)下，沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛，改變因循守舊、不接受事物的精神態(tài)度，使我們的思想認識符合與客觀實際，防止我們犯“左”的錯誤。我們必須遵循實事求是的思想路線，把鄧小平理論同本地區(qū)本部門的具體實際結(jié)合起來，才能正確認識和解決遇到的問題，切實有效地推進各項工作，創(chuàng)造性地開展各種工作。

再次，鄧小平同志是我國開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師，是建設(shè)有中國特色社會主義理論這一當(dāng)代馬克思主義的創(chuàng)立者。他善于總結(jié)人民群眾的經(jīng)驗，尊重人民群眾的創(chuàng)造精神，敏銳地把握時代發(fā)展的脈搏和契機，既繼承前人又突破陳規(guī)，表現(xiàn)出開辟社會主義建設(shè)道路和開拓馬克思主義新境界的巨大理論勇氣，對建設(shè)有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立作出了歷史性的重大貢獻。它的精神都體現(xiàn)在鄧小平的原著和十一屆三中全會以來的重要文獻中。因此，反復(fù)閱讀，刻苦鉆研，深刻領(lǐng)會其著作中的內(nèi)涵對我們將來的思想和行動是極其有意義的。

因此，在我學(xué)習(xí)鄧小平理論的過程中，我必將結(jié)合自己的思想實際，用貫穿于這一理論的馬克思主義世界觀和方法論來克服和抑制唯心論、機械唯物論、形而上學(xué)、等非馬克思主義思想的侵蝕，增強覺醒觀念，堅定理想信念，提高理論素質(zhì)和政治水平，把鄧小平理論同改造世界觀、增強黨性結(jié)合起來，用鄧小平理論武裝自己的頭腦，樹立正確的的世界觀和人生觀。

鄧小平的小康社會思想研究二

鄧小平是中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師，建設(shè)有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立者，偉大的無產(chǎn)階級政治家、思想家和改革家。作為一個時代的偉人，歷史的巨人，雖然已溘然長逝，然而他為我們整個國家，整個民族所作出的豐功偉績和他的理論、思想，都必將在歷史的長河中熠熠發(fā)光，指引我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中繼續(xù)向前邁進!

黨的十五大正式確立鄧小平理論為我黨的指導(dǎo)思想，全黨、全國各族人民正緊密團結(jié)在以xx同志為核心的黨中央周圍，堅定不移地高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀!

作為時代的代言人，當(dāng)代大學(xué)生，面對跨世紀的宏圖和歷史賦予的重任，我們不僅認識到鄧小平理論的重要性，更真切地感到學(xué)習(xí)鄧小平理論的迫切性。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們學(xué)習(xí)鄧小平理論的首要任務(wù)就是領(lǐng)會鄧小平理論的精神實質(zhì)，用鄧小平理論武裝頭腦，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，用鄧小平理論構(gòu)筑精神支柱。下面就結(jié)合自己學(xué)習(xí)鄧小平理論談幾點體會與認識。

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要深刻理解鄧小平理論的歷史地位。鄧小平理論是馬克思列寧主義同中國實際結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。十五大確立了鄧小平理論的歷史地位并把它作為全黨的指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)和貫徹十五大精神，最重要的就是在思想上和實踐中牢固確立鄧小平理論的指導(dǎo)地位，自覺堅持用鄧小平理論來指導(dǎo)自己的行動。

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要深刻理解我國社會主義初級階段的基本國情和黨的基本路線。在去年結(jié)束的九段，因此在這個階段最根本的就是要堅持黨的基本路線不動搖。黨的一個中心，兩個基本點的基本路線告訴我們，經(jīng)濟建設(shè)是社會主義初級階級的工作中心，四項基本原則是立國之本，改革開放是強國之路。黨的基本路線體現(xiàn)了鄧小平理論的基本精神，反映了中國社會主義發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，指明了中國社會主義發(fā)展的道路，是全黨和全國人民的行動綱領(lǐng)，只有堅持基本路線不動搖，才能使鄧小平理論在中國轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實，最終實現(xiàn)鄧小平理論的宏偉目標!

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要深刻理解我們肩負的重大歷史責(zé)任。我們是跨世紀的大學(xué)生，是最富有朝氣的一代，是新中國的接班人。我們的歷史責(zé)任就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼承和發(fā)展一個多世紀以來中國人民的偉大成就，把毛澤東、鄧小平等老一輩革命家開創(chuàng)的社會主義偉大事業(yè)全面推向新世紀，實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和中華民族的全面振興。

學(xué)習(xí)鄧小平理論的目的在于運用，要堅持理論聯(lián)系實際，解放思想、實事求是地發(fā)現(xiàn)新情況解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗，得出新思路。我們要自覺地運用鄧小平理論解決日常遇到的各種矛盾和問題，提高我們處理改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實際問題的能力、指導(dǎo)我們?nèi)ジ脑熘饔^世界和客觀世界。

當(dāng)前特別要處理好專業(yè)學(xué)習(xí)和理論學(xué)習(xí)的關(guān)系。在校學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)固然重要，這是學(xué)生目前的主要任務(wù)，但是理論學(xué)習(xí)更為重要，是方向和指針。專業(yè)學(xué)習(xí)越忙越艱巨，越需要多學(xué)理論，提高理論水平，加強理論修養(yǎng)。只有這樣，才能始終保持正確的航向，達到成功的彼岸!

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要深刻理解理論聯(lián)系實際的重要性。實踐是檢驗真理的唯一標準。作為大學(xué)生學(xué)習(xí)鄧小平理論，重要的一點便是理論學(xué)習(xí)與實踐活動相結(jié)合，只有做到理論聯(lián)系實際，才不會紙上談兵。我們化科院雙學(xué)活動便給我們提供了這樣一個機會。同學(xué)們在通過讀原著的基礎(chǔ)上請老師進行專門的輔導(dǎo)講座、加深大家對某些關(guān)鍵問題的認識;加深對抽象理論的認識，提高了覺悟，取得了進步，可謂受益匪淺! 以上是我學(xué)習(xí)鄧小平理論過程中的幾點體會與認識?？傊?，正如鄧小平同志所說發(fā)展是硬道理，只有中國的大發(fā)展，才能有綜合國力的大提高，才能有人民生活水平的大改善，才能有中華民族在世界上的空前地位。

作為我們當(dāng)代大學(xué)生今天高舉鄧小平理論的偉大旗幟，就是要刻苦學(xué)習(xí)鄧小平理論，用鄧小平理論武裝我們的頭腦，樹立信念，明確責(zé)任，確立科教興國戰(zhàn)略，謀求祖國的更大發(fā)展。對此我們責(zé)無旁貸，這是我們義不容辭的歷史使命，也是黨、國家和人民所希望于我們的。我們是中國明天的希望，讓我們攜起手來，用我們的青春與汗水去譜寫新中國最美好的樂章!

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鄧小平的小康社會思想研究三

我懷著一種發(fā)自內(nèi)心的激動和對為人鄧小平同志的敬佩之情，甚至可以說成是崇拜之情?？赐炅恕缎∑侥?！》這部記錄片。老實說在看這部片子之前，我對鄧小平的了解真的是鳳毛菱角，除了一個鄧小平理論，和一首歌頌鄧小平為建立深圳等經(jīng)濟特區(qū)而立下功勞的歌曲。就再無其他了。仔細看完這部片子，我第一次感到偉人的力量。

我記得最深的是這幾句話：

孩子們曾經(jīng)問他長征是怎么過來的？

他的回答是三個字——“跟著走”。

問他在太行山里打日本的時候都做了些什么事？

他的回答是兩個字——“吃苦”。

談起他和劉伯承率領(lǐng)的第二野戰(zhàn)軍的歷史？

他的回答也是兩個字——“合格”

說起他的第三次被打倒的感受？

他的回答還是兩個字——“忍耐”

這不由得讓我想起那句名言“偉人之所以能成為偉人，是因為他們能做到常人所不能做到的一些事情?！编囆∑绞且粋€不折不扣的偉人，是的沒有毛澤東就沒有新中國，但是沒有鄧小平就沒有改革開放的社會主義社會。偉人吃苦耐勞，堅忍不拔，榮辱不驚，遇事不怒，含怒不激，實事求是，毫不拖延，大膽創(chuàng)新的精神品質(zhì)，值得我用一生去認真踐行。還有不到兩年的時間我就要步入社會了，檢討自己這兩年以來的大學(xué)生活似乎最薄弱的就是“跟著走”“吃苦”“合格”“忍耐”。它們分別是，

“跟著走”雖然現(xiàn)在所學(xué)專業(yè)不是自己最喜歡的，但是既來之則安之，必須把它學(xué)好才能拿到學(xué)位證書。

“吃苦”要想有一技之長必須要吃苦的，要想在以后的面試中從眾人中脫穎而出必須吃苦。

“合格”到目前為止還沒有哪一件事情，讓自己認為是合格的'。

“忍耐”我的的才干還不足以支撐起我的雄心，所以我必須沉下心來好好學(xué)習(xí)，必須學(xué)會忍耐，學(xué)會等待。

太剛必折，太直必蹶，夫子所取者遠，則必有所待，所就者大，則必有所忍，能忍人所不能忍者，才能偉人所不能為。

鄧小平的小康社會思想研究四

鄧小平理論同毛澤東思想一樣，都是中國化的馬克思主義。鄧小平理論不僅是中國化的馬克思主義，而且是反映了當(dāng)代中國歷史要求和時代特點的當(dāng)代中國的馬克思主義，把中國化的馬克思主義推進到了一個嶄新的發(fā)展階段。

第一，從理論來源上說，鄧小平理論是馬列主義基本原理與當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體和全黨全國人民智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨和中國人民最可珍貴的精神財富。鄧小平理論所遵循的思想路線和社會主義方向，都是馬列主義和毛澤東思想一以貫之、長期堅持的基本原則;它所解決的社會主義的建設(shè)、鞏固和發(fā)展的重大問題，都是當(dāng)代世界政治經(jīng)濟形勢下，處于社會主義初級階段的當(dāng)代中國所面臨的一些復(fù)雜課題。鄧小平以改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐為基礎(chǔ)，理論聯(lián)系實際，把繼承、堅持同發(fā)展、創(chuàng)新辯證地統(tǒng)一起來，使馬克思主義理論在當(dāng)代中國進入新境界，達到了新高度。鄧小平理論是在黨中央糾正毛澤東晚年錯誤的基礎(chǔ)上，集中全黨全國人民的智慧，對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。

第二，從基本內(nèi)容上看，鄧小平理論是科學(xué)地把握社會主義的本質(zhì)，在中國這樣一個經(jīng)濟文化比較落后的國家建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義的科學(xué)理論。鄧小平理論解決的首要的基本的理論問題就是鄧小平同志一再提出和回答的“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的問題?！笆裁词巧鐣髁x”著重要解決的是社會主義本質(zhì)問題;“怎樣建設(shè)社會主義”，著重要解決的是社會主義發(fā)展道路問題。鄧小平理論的主要內(nèi)容包括：

(1)在社會主義發(fā)展道路問題上，要走自己的路，不把書本當(dāng)教條。不照搬外國模式，以馬克思主義為指導(dǎo)，以實踐作為檢驗真理的唯一標準，解放思想，實事求是，尊重群眾的首創(chuàng)精神，建設(shè)中國特色的社會主義。

(2)在社會主義發(fā)展階段問題上，要看到我國還處在社會主義初級階段，這是一個至少上百年的很長的歷史階段，制定一切方針政策都必須以這個基本國情為依據(jù)，不能脫離實際，不能超越階段。

(3)在社會主義的根本任務(wù)問題上，社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富?！，F(xiàn)階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，必須把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，推動社會全面進步。判斷各方面工作的是非得失，歸根到底，要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平為標準?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，經(jīng)濟建設(shè)必須依靠科技進步和勞動者素質(zhì)的提高。

(4)在社會主義的發(fā)展動力問題上，要認識到改革也是一場革命，也是解放生產(chǎn)力，是中國現(xiàn)代化的必由之路，僵化停滯是沒有出路的。經(jīng)濟體制改革的目標，是堅持以公有制為主體、多種經(jīng)濟成分共同發(fā)展和按勞分配為主體、多種分配方式并存的基礎(chǔ)上，建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制。政治體制改革的目標，是以完善人民代表大會制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度為主要內(nèi)容，發(fā)展社會主義民主政治。同經(jīng)濟、政治的改革和發(fā)展相適應(yīng)，要以“有理想、有道德、有文化、有紀律”為目標，建設(shè)社會主義精神文明。

(5)在社會主義建設(shè)的外部條件問題上，要認識和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題，必須堅持獨立自主的和平外交政策，為我國現(xiàn)代化建設(shè)爭取有利的國際環(huán)境。實行對外開放是改革和建設(shè)必不可少的，應(yīng)當(dāng)吸收和利用世界各國包括資本主義發(fā)達國家所創(chuàng)造的一切先進文明成果來發(fā)展社會主義，封閉只能導(dǎo)致落后。

(6)在社會主義建設(shè)的政治保證問題上，要堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬克思列寧主義毛澤東思想。這四項基本原則是立國之本，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)健康發(fā)展的保證，又從改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中獲得新的時代內(nèi)容。

(7)在社會主義建設(shè)的戰(zhàn)略步驟問題上，要分“三步走”，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。在現(xiàn)代化建設(shè)的漫長過程中要抓住時機，爭取出現(xiàn)若干個發(fā)展速度比較快、效益又比較好的階段，每隔幾年上一個臺階。貧窮不是社會主義，同步富裕又是不可能的，必須允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來，以帶動越來越多的地區(qū)和人們逐步達到共同富裕。

(8)在社會主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量問題上，作為工人階級先鋒隊以及中國人民和中華民族的先鋒隊的中國共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨必須適應(yīng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要，不斷改善和加強對各方面工作的領(lǐng)導(dǎo)，改善和加強自身建設(shè)。執(zhí)政黨的黨風(fēng)，黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是關(guān)系黨生死存亡的問題。必須依靠廣大工人、農(nóng)民、知識分子，必須依靠各民族人民的團結(jié)，必須依靠全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊是社會主義祖國的保衛(wèi)者和建設(shè)社會主義的重要力量。

(9)在祖國統(tǒng)一的問題上，提出“一個國家，兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想。在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變，按照這個原則來推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的完成。

綜上所述，鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣的經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，用新的思想觀點，繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。

第三，從本質(zhì)屬性上說，鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義。鄧小平曾經(jīng)反復(fù)強調(diào)，我們提出建設(shè)中國特色社會主義理論的哲學(xué)基礎(chǔ)，是馬克思主義的辯證唯物論和歷史唯物論，即毛澤東所說的實事求是;我們確定以經(jīng)濟建設(shè)為中心的政治路線，其根據(jù)是馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力在社會發(fā)展中歸根到底起決定作用的原理;我們提出改革開放的理論是社會主義社會基本矛盾的理論;我們在現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放中堅持的四項基本原則，是馬克思主義一以貫之的基本原則。由此可見，鄧小平理論是科學(xué)社會主義在當(dāng)代中國的應(yīng)用和實現(xiàn)形態(tài)，屬于馬克思主義的理論體系。

鄧小平理論反映了當(dāng)代中國的特點和要求，是我們制定和執(zhí)行黨的基本路線、基本方針和政策的思想理論基礎(chǔ)。我們所進行的改革和現(xiàn)代化建設(shè)，是一項前人沒有經(jīng)歷過的嶄新的事業(yè)，我們已經(jīng)解決了改革和建設(shè)中的許多重大問題，但還有許多問題需要全黨和全國各族人民繼續(xù)在新的實踐中進行探索和解決。只有堅持和運用鄧小平理論不斷研究新情況，才能創(chuàng)造性地解決前進中遇到的新問題和新矛盾，使我們的改革和建設(shè)事業(yè)始終沿著社會主義軌道勝利前進。

鄧小平的小康社會思想研究五

鄧小平是中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師，建設(shè)有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立者，偉大的無產(chǎn)階級政治家、思想家和改革家。作為一個時代的偉人，歷史的巨人，雖然已溘然長逝，然而他為我們整個國家，整個民族所作出的豐功偉績和他的理論、思想，都必將在歷史的長河中熠熠發(fā)光，指引我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中繼續(xù)向前邁進！把鄧小平理論確立為知道思想，全黨全國各族人民團結(jié)一心，堅持改革開放，為建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)添磚加瓦。

作為時代的代言人，當(dāng)代大學(xué)生，面對如此的宏圖和歷史賦予的重任，我們不僅認識到鄧小平理論的重要性，更真切地感到學(xué)習(xí)鄧小平理論的迫切性。學(xué)習(xí)鄧小平理論的首要任務(wù)就是領(lǐng)會鄧小平理論的精神實質(zhì)，用鄧小平理論武裝頭腦，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，用鄧小平理論構(gòu)筑精神支柱。

一、完整準確地把握鄧小平理論，要深刻理解鄧小平理論的歷史地位。鄧小平理論是馬克思列寧主義同中國實際結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。實踐反復(fù)證明，鄧小平理論是偉大的旗幟，光輝的旗幟，勝利的旗幟，是前進道路上戰(zhàn)勝一切困難，排除一切干擾，經(jīng)受一切考驗的根本保證。必須堅持科學(xué)的思想體系，完整地學(xué)習(xí)，準確地理解，全面的掌握，熟練地運用，決不能斷章取義，各取所需。

二、毫不動搖地堅持黨的基本路線，要深刻理解我國社會主義初級階段的基本國情和黨的基本路線。黨的"一個中心，兩個基本點"的基本路線告訴我們，經(jīng)濟建設(shè)是社會主義初級階級的工作中心，四項基本原則是立國之本，改革開放是強國之路。黨的基本路線體現(xiàn)了鄧小平理論的基本精神，反映了中國社會主義發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，指明了中國社會主義發(fā)展的道路，是全黨和全國人民的行動綱領(lǐng)，只有堅持基本路線不動搖，才能使鄧小平理論在中國轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實！

三、實事求是地運用鄧小平理論，要深刻理解我們肩負的重大歷史責(zé)任。我們的歷史責(zé)任就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼承和發(fā)展一個多世紀以來中國人民的偉大成就，把老一輩革命家開創(chuàng)的社會主義偉大事業(yè)全面推向新世紀，實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和中華民族的全面振興。()學(xué)習(xí)的目的在于運用，要堅持理論聯(lián)系實際，解放思想、實事求是地發(fā)現(xiàn)新情況解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗，得出新思路。提高我們處理改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實際問題的能力、指導(dǎo)我們?nèi)ジ脑熘饔^世界和客觀世界。提高理論水平，加強理論修養(yǎng)。只有這樣，才能始終保持正確的航向，達到成功的彼岸。

四、堅持理論聯(lián)系實際的方針要深刻理解理論聯(lián)系實際的重要性。"實踐是檢驗真理的唯一標準。只有做到理論聯(lián)系實際，才不會"紙上談兵"。加深對抽象理論的認識，提高了覺悟。

總之，正如鄧小平同志所說"發(fā)展是硬道理"，只有中國的大發(fā)展，才能有綜合國力的大提高，才能有人民生活水平的大改善，才能有中華民族在世界上的空前地位?？炭鄬W(xué)習(xí)鄧小平理論，用鄧小平理論武裝我們的頭腦，樹立信念，明確責(zé)任，謀求祖國的更大發(fā)展。讓我們努力起來，攜手去譜寫美好的明天。

鄧小平是中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師，建設(shè)有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立者，偉大的無產(chǎn)階級政治家、思想家和改革家。作為一個時代的偉人，歷史的巨人，雖然已溘然長逝，然而他為我們整個國家，整個民族所作出的豐功偉績和他的理論、思想，都必將在歷史的長河中熠熠發(fā)光，指引我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中繼續(xù)向前邁進！把鄧小平理論確立為指導(dǎo)思想，全黨全國各族人民團結(jié)一心，堅持改革開放，為建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)添磚加瓦。

作為時代的代言人，當(dāng)代大學(xué)生，面對如此的宏圖和歷史賦予的重任，我們不僅認識到鄧小平理論的重要性，更真切地感到學(xué)習(xí)鄧小平理論的迫切性。

學(xué)習(xí)鄧小平理論的首要任務(wù)就是領(lǐng)會鄧小平理論的精神實質(zhì)，用鄧小平理論武裝頭腦，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，用鄧小平理論構(gòu)筑精神支柱。

一、完整準確地把握鄧小平理論，要深刻理解鄧小平理論的歷史地位。鄧小平理論是馬克思列寧主義同中國實際結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。實踐反復(fù)證明，鄧小平理論是偉大的旗幟，光輝的旗幟，勝利的旗幟，是前進道路上戰(zhàn)勝一切困難，排除一切干擾，經(jīng)受一切考驗的根本保證。必須堅持科學(xué)的思想體系，完整地學(xué)習(xí)，準確地理解，全面的掌握，熟練地運用，決不能斷章取義，各取所需。

二、毫不動搖地堅持黨的基本路線，要深刻理解我國社會主義初級階段的基本國情和黨的基本路線。黨的"一個中心，兩個基本點"的基本路線告訴我們，經(jīng)濟建設(shè)是社會主義初級階段的工作中心，四項基本原則是立國之本，改革開放是強國之路。黨的基本路線體現(xiàn)了鄧小平理論的基本精神，反映了中國社會主義發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，指明了中國社會主義發(fā)展的道路，是全黨和全國人民的行動綱領(lǐng)，只有堅持基本路線不動搖，才能使鄧小平理論在中國轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實！

三、實事求是地運用鄧小平理論，要深刻理解我們肩負的重大歷史責(zé)任。我們的歷史責(zé)任就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼承和發(fā)展一個多世紀以來中國人民的偉大成就，把老一輩革命家開創(chuàng)的社會主義偉大事業(yè)全面推向新世紀，實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和中華民族的全面振興。學(xué)習(xí)的目的在于運用，要堅持理論聯(lián)系實際，解放思想、實事求是地發(fā)現(xiàn)新情況解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗，得出新思路。提高我們處理改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實際問題的能力、指導(dǎo)我們?nèi)ジ脑熘饔^世界和客觀世界。提高理論水平，加強理論修養(yǎng)。只有這樣，才能始終保持正確的航向，達到成功的彼岸。

四、堅持理論聯(lián)系實際的方針要深刻理解理論聯(lián)系實際的重要性。"實踐是檢驗真理的唯一標準。只有做到理論聯(lián)系實際，才不會"紙上談兵"。加深對抽象理論的認識，提高了覺悟。

總之，正如鄧小平同志所說"發(fā)展是硬道理"，只有中國的大發(fā)展，才能有綜合國力的大提高，才能有人民生活水平的大改善，才能有中華民族在世界上的空前地位。刻苦學(xué)習(xí)鄧小平理論，用鄧小平理論武裝我們的頭腦，樹立信念，明確責(zé)任，謀求祖國的更大發(fā)展。讓我們努力起來，攜手去譜寫美好的明天。

學(xué)習(xí)鄧小平理論的心得體會

鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)揚，是當(dāng)代的馬克思主義。它堅持解放思想實事求是，在新的實踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)開拓了馬克思主義的新境界，并且堅持科學(xué)社會主義理論和實踐的基本成果，深刻的揭示了社會主義的本質(zhì)，把社會主義的認識提高到新的科學(xué)水平。鄧小平理論還堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當(dāng)今時代特征和總體國際形勢，對世界上其他社會主義國家的成敗，發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾進行正確分析，作出了新的判斷。同時，鄧小平理論也形成了新的建設(shè)有中國特色社會主義理論的科學(xué)體系。由此可見，鄧小平理論的內(nèi)容是非常豐富的，意義是非常重大的，我們應(yīng)該很好地學(xué)習(xí)并用以指導(dǎo)我們的行動。

自從參加鄧小平理論學(xué)習(xí)后，使我體會到了以下幾點：

首先，鄧小平理論是一個完整的科學(xué)體系。它以解放思想、實事求是的思想路線為指導(dǎo)，以社會主義初級階段的國情為基礎(chǔ)，以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為主線，針對建設(shè)有中國特色社會主義，發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力、提高我國的綜合國力這一重大的理論和實踐問題進行分析，具有清晰、明確的目標。鄧小平理論是在實踐中不斷豐富、完善和發(fā)展起來的，因此，在實際工作中，不能形而上學(xué)的理解，不能斷章取義，必須全面、準確、完整地領(lǐng)會和把握。這樣運用鄧小平理論的觀點觀察問題、解決問題才能是正確、全面的。

學(xué)習(xí)了鄧小平理論之后深有體會。鄧小平理論是馬克思主義與當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的新成果，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨人建設(shè)有中國特色社會主義的行動指南。這一理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒他社會主義國家興衰退成敗經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的科學(xué)體系。黨的十五大已經(jīng)把鄧論寫入了黨章，并將鄧論作為我黨的理論行動指南。

鄧小平理論是發(fā)展的理論，我們要高舉鄧小平理論偉大旗幟，就必須認識到，解放思想，實事求是我們永遠要堅持的思想路線。解放思想，實事求是，是建設(shè)有中國特色社會主義理論的根本立場和方法，它貫穿整個理論體系之中，是這一理論活的靈魂。從社會主義發(fā)展的道路階段看，在中國這樣一個經(jīng)濟比較落后，人口眾多的國家，究竟如何建設(shè)社會主義，這是馬克思主義發(fā)展史上的新課題。照搬書本不行，照搬外國模式也不行，必須解放思想，實事求是，把馬克思主義的基本原理同中國的實際結(jié)合起來，在實踐中開辟有中國特色的社會主義道路。()“三個代表”重要思想是對馬克思主義建黨學(xué)說進行了新的提煉和升華，對黨的性質(zhì)、宗旨、根本任務(wù)的認識更加全面、系統(tǒng)與深入，大大豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說和科學(xué)社會主義理論，為在新的世紀全面加強黨的建設(shè)和爭取黨的事業(yè)的更大發(fā)展指明了方向，為保持黨的先進性，保證黨始終走在時代前列奠定了重要的思想理論基礎(chǔ)。我們要緊密團結(jié)在黨中央周圍，用鄧論武裝自己，作到頭腦清醒，目的明確，認真學(xué)習(xí)三個代表的精神，理解黨中央的路線方針政策，更好的配合作好國家的各項工作，協(xié)助黨把祖國推向成功的彼岸。

青年是國家的未來，民族的希望。青年一代應(yīng)肩負起跨世紀發(fā)展的歷史重任，適應(yīng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，把偉大事業(yè)全面推向新世紀。我們是跨世紀的，大有作為的一代，我們肩負著民族的希望，國家的重托，是時代的驕子—我們應(yīng)該在先進理論指導(dǎo)下，在正確的道路上為祖國的再次輝煌而奉獻自己無悔的青春。

鄧小平的小康社會思想研究六

通過這些天的學(xué)習(xí)，讓我懂得鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論，是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐過程中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其它國家社會主義興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。它是馬克思列寧主義的基本原理與當(dāng)代中國實際和時代特征結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是全黨、全國人民集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨和中國人民最可珍貴的精神財富。全黨同志特別是各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，只有懂得并掌握這個理論，才能更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，在建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐中創(chuàng)造性地開展工作。

鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論，主要包括以下內(nèi)容：在社會主義的發(fā)展道路問題上，強調(diào)走自己的路，不把書本當(dāng)教條，不照搬外國模式，以馬克思主義為指導(dǎo)，以實踐作為檢驗真理的唯一標準，解放思想，實事求是，尊重群眾的首創(chuàng)精神，建設(shè)有中國特色的社會主義。

在社會主義的發(fā)展階段問題上，作出了我國還處在社會主義初級階段的科學(xué)論斷，強調(diào)這是一個至少上百年的很長的歷史階段，制定一切方針政策都必須以這個基本國情為依據(jù)，不能脫離實際，超越階段。

在社會主義的根本任務(wù)問題上，指出社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。強調(diào)現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，必須把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，推動社會全面進步。判斷各方面工作的是非得失，歸根到底，要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平為標準?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，經(jīng)濟建設(shè)必須依靠科技進步和勞動者素質(zhì)的提高。

在社會主義的發(fā)展動力問題上，強調(diào)改革也是一場革命，也是解放生產(chǎn)力，是中國現(xiàn)代化的必由之路，僵化停滯是沒有出路的。經(jīng)濟體制改革的目標，是在堅持公有制和按勞分配為主體、其它經(jīng)濟成分和分配方式為補充的基礎(chǔ)上，建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制。政治體制改革的目標，是以完善人民代表大會制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度為主要內(nèi)容，發(fā)展社會主義民主政治。同經(jīng)濟、政治的改革和發(fā)展相適應(yīng)，以“有理想、有道德、有文化、有紀律”為目標，建設(shè)社會主義精神文明。

在社會主義建設(shè)的外部條件問題上，指出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題，必須堅持獨立自主的和平外交政策，為我國現(xiàn)代化建設(shè)爭取有利的國際環(huán)境。強調(diào)實行對外開放是改革和建設(shè)必不可少的，應(yīng)當(dāng)吸收和利用世界各國包括資本主義發(fā)達國家所創(chuàng)造的一切先進文明成果來發(fā)展社會主義，封閉只能導(dǎo)致落后。

在社會主義建設(shè)的政治保證問題上，強調(diào)堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。這四項基本原則是立國之本，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)健康發(fā)展的保證，又從改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中獲得新的時代內(nèi)容。在社會主義建設(shè)的戰(zhàn)略步驟問題上，提出基本實現(xiàn)現(xiàn)代化分三步走。在現(xiàn)代化建設(shè)的長過程中要抓住時機，爭取出現(xiàn)若干個發(fā)展速度比較快、效益又比較好的階段，每隔幾年上一個臺階。貧窮不是社會主義，必須允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來，以帶動越來越多的地區(qū)和人們逐步達到共同富裕。

在社會主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量問題上，強調(diào)作為工人階級先鋒隊的共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨必須適應(yīng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要，不斷改善和加強對各方面工

作的領(lǐng)導(dǎo)，改善和加強自身建設(shè)。執(zhí)政黨的黨風(fēng)，黨同人民群眾的聯(lián)系，是關(guān)系黨的生死存亡的問題。必須依靠廣大工人、農(nóng)民、知識分子，必須依靠各民族人民的團結(jié)，必須依靠全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊是社會主義祖國的保衛(wèi)者和建設(shè)社會主義的重要力量。

在祖國統(tǒng)一的問題上，提出“一個國家、兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想。在一個中國的前提下，國家的主體是堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變，按照這個原則來推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的完成。

鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論還有其它方面的內(nèi)容，要在研究新情況、解決新問題的過程中，在實踐中繼續(xù)豐富、完善和發(fā)展。以上就是我對鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論的理解。

鄧小平的小康社會思想研究七

通過這一個學(xué)期在上海電大學(xué)習(xí)鄧小平理論，在老師生動全面的教學(xué)下，使我進一步認識到鄧小平理論是中國共產(chǎn)黨和中國人民關(guān)于建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)的實踐的總體，讓我更加正取認識和了解了社會主義。

鄧小平理論圍繞著“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個首要的基本的理論問題，形成了一系列相互聯(lián)系的基本觀點，構(gòu)成了一個科學(xué)的理論體系。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們有必要認真學(xué)習(xí)鄧小平理論并深刻理解鄧小平理論，并把它應(yīng)用到實踐中去。作為新時代青年，我們學(xué)習(xí)鄧小平理論的首要任務(wù)就是領(lǐng)會鄧小平理論的精神實質(zhì)。用鄧小平理論武裝頭腦，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀、。以下，我就結(jié)合自身談一談通過這一個學(xué)期學(xué)習(xí)鄧小平理論后對鄧小平理論的認識和理解。

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要堅持黨的路線不動搖，黨的“一個中心，兩個基本點”的基本路線告訴我們，經(jīng)濟建設(shè)是社會主義初級階段的工作中心，四項基本原則是立國之本，改革開放是強國之路。只有堅持基本路線不動搖，才能使鄧小平理論在中國轉(zhuǎn)為現(xiàn)實，最終實現(xiàn)鄧小平理論的宏偉目標

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1980年1月16日，鄧小平在中共中央召集的干部會議上指出：“說到最后，還是要把經(jīng)濟建設(shè)當(dāng)作中心。離開了經(jīng)濟建設(shè)這個中心，就有喪失物質(zhì)基礎(chǔ)的危險。其他一切任務(wù)都要服從這個中心，圍繞這個中心，決不能干擾它，沖擊它?！边@一思想到后來被他歸納為“發(fā)展才是硬道理”。

“發(fā)展才是硬道理”早已深入人心。中國改革開放以來所取得的舉世矚目的成就，在很大程度上得益于對這一思想始終不渝的堅持。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體主政以來，審時度勢，未雨綢繆，在總結(jié)了20多年來改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)基礎(chǔ)上，又提出了以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，在干部群眾中引起強烈反響。

科學(xué)發(fā)展觀是對“發(fā)展才是硬道理”進一步的充實和提高。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，必須始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。今天，“發(fā)展才是硬道理”依然不應(yīng)發(fā)生任何動搖。

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“建設(shè)有中國特色的社會主義”是鄧小平1982年9月在黨的十二大開幕詞中提出的。他提出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗的出的基本結(jié)論”?！敖ㄔO(shè)有中國特色的社會主義”是鄧小平理論的主體思想。鄧小平理論就是在和平發(fā)展成為當(dāng)代主題的歷史條件下，適應(yīng)中國特色社會主義建設(shè)需要，并在這一偉大實踐中形成和發(fā)展起來的。

總結(jié)：如果沒有鄧小平同志，中國人民就不可能有今天的新生活，中國就不可能有今天改革開放的新局面。如果沒有鄧小平同志，我們就不可能有機會在上海工作，就更不可能在電大學(xué)習(xí)新的知識。十一屆三種全會以來，在鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論的指導(dǎo)下，我們黨和人民努力拼搏，使中華大地?zé)òl(fā)出了勃勃生機，更是發(fā)生了歷史性的偉大變化。只要我們高舉鄧小平理論的的偉大旗幟，堅持正確的道路，我相信明天的一切將會更加美好。

鄧小平的小康社會思想研究八

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鄧小平——一個普通而偉大的名字，一個黨和人民的好兒子。他的一生三起三落、跌宕曲折，卻沒有人能真正將他打倒。讀《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》，讓我對這一位偉人有了更全面，更深刻的了解。

1976年對于當(dāng)時的每一個中國人來說都是有沉痛記憶的，幾位偉大領(lǐng)袖的相繼離世，讓每一位中國人悲痛欲絕。中國社會的發(fā)展在第一代領(lǐng)導(dǎo)們的帶領(lǐng)下曲折前進，十年文革給中國社會帶來了巨大的沖擊，民主、法治以及經(jīng)濟制度皆遭到了一定程度的破壞。人們的思想被禁錮，中國社會迫切需要一位偉人站出來帶領(lǐng)全中國人民沖破枷鎖，啟迪民智帶領(lǐng)中國人民進入社會發(fā)展的新階段。鄧小平就是在這個時候站了出來帶領(lǐng)中國人民渡過了那段艱難時期?！稓v史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》——一部波瀾壯闊的現(xiàn)實主義作品，給每一位讀者詳細介紹了那段艱難歲月，鄧小平以崇高的人格魅力和驚人的政治智慧帶領(lǐng)全中國平穩(wěn)度過那段轉(zhuǎn)折期。

從1976年10?月粉碎“四人幫”,到1984年全面改革開放這8年中的政治歷程,展現(xiàn)了鄧小平同志等老一輩無產(chǎn)階級革命家在黨和國家生死關(guān)頭挺身而出、撥亂反正、實事求是、解放思想的巨大勇氣和智慧。將近十年的改革，他讓波瀾起伏的新中國獲得重生的希望，是他踏出了這一轉(zhuǎn)折性的堅實步伐。讀《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》，讓我對不僅看到了鄧小平對新中國的影響，更堅定了自己要向鄧小平同志學(xué)習(xí)的決心。

當(dāng)時，“四人幫”拉幫結(jié)派，大搞宗派活動，妄圖篡黨奪權(quán)，在文革期間互相勾結(jié)，逆行倒施，把人們的思想活動都封閉在他們錯誤歪曲的馬克思主義的禁錮圈內(nèi)，甚至策劃誣陷打倒一大批黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，給黨和國家造成極其嚴重的危害。在黨和國家處于危急的時刻，中共中央發(fā)出《關(guān)于王洪文、張春橋、江青、姚文元反黨集團事件的通知》。禍害華夏大地十年之久的“四人幫”終于被粉碎，而千瘡百孔的新中國的未來道路依然迷茫。這時，三度被打倒的鄧小平接受中央的安排，重新出來主持工作。他復(fù)出后反思批判了建國以來黨在治國方針和政治思想上所犯下的錯誤，要求主抓教育和科技工作，先后恢復(fù)了高考、召開全國科技大會、為知識分子平反，提出尊重知識、尊重人才的觀念。我的父親小時候正巧處于那個混亂的時代，他經(jīng)常對我講述那個時代他親身經(jīng)歷的故事，我爺爺在文革時期被批斗成地主階級，家里的土地房子全部被收走，我們家從此敗落。如果不是鄧小平的正確決策，我的父親和叔伯依舊翻不了身，被當(dāng)時社會所排擠。所以，我們這個大家庭特別感激和尊敬他。

“1979年，那是一個春天。有一位老人，在中國的南海邊，劃了一個圈”。這一個“圈”，決定了深圳這塊土地，以及這塊土地上人們的命運。也顯示出他那不同凡響的魄力和創(chuàng)新精神，敢于大膽嘗試，大膽試驗。他具有犀利的判斷力，他明白科技和管理不屬于資本主義，社會主義可以并且應(yīng)該充分利用世界上一切優(yōu)秀的文明成果來發(fā)展壯大自己。面對當(dāng)時的大集體，他又提出要因地制宜，實行多種形式的承包責(zé)任制。這一睿智的決策為解放發(fā)展生產(chǎn)力奠定了基礎(chǔ)。記得《平凡的世界》中有一段歷史讓我最為震撼。當(dāng)時的百姓除了耕種土地，不敢有絲毫創(chuàng)業(yè)，經(jīng)商的想法。這些在我們現(xiàn)在看來習(xí)以為常，再普通不過的營生在那個時代是不被人們理解的，是不可饒恕的，是資本主義的毒瘤。如果不是鄧小平同志，處于現(xiàn)世的我們依然會被禁錮思想，沒有發(fā)展的眼光，像一個個被剝離靈魂的木偶，每天日復(fù)一日耕種勞作。哪里會有高樓大廈，哪里會有燈火熒光，哪里還會有先進的科技，我們今天的生活是當(dāng)時的人們難以想象的。所以，對于我們?nèi)缃袼畹纳鐣?span id="4rj494i" class="keylink" >創(chuàng)新很重要。如果只禁錮在一個固定的思維，那么注定是要失敗的。要向鄧小平學(xué)習(xí)，多用創(chuàng)新的思維考慮問題，全方面的解決問題。雖然我們沒有科學(xué)家的頭腦，但創(chuàng)新不是必須有產(chǎn)物才稱之為創(chuàng)新。比如，在工作上，科學(xué)安排時間，合理規(guī)劃工作，力求在最短的時間內(nèi)完成最多的工作并且保證質(zhì)量，這也是創(chuàng)新。只有用創(chuàng)新的思維考慮問題，我們才能更好的完成工作，才能進步，才能更好地實現(xiàn)自己的人生價值。

他親自為梁思成和老舍平反；他觀看足球比賽，提出建設(shè)中國的足球事業(yè)；他組織高規(guī)格的科教座談會；他親自解決教材問題；他解決高考報名問題，知識分子脫帽問題，每一件事情都可見他的魄力與眼光。十年浩劫，我們國家的知識科技人才已然斷代。他挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，以奇跡般的速度恢復(fù)了高考。那個時代，好多家庭不理解人為什么要學(xué)習(xí)，他們都希望孩子可以在家里幫助自己干農(nóng)活，增加家里的糧食產(chǎn)量。但是年輕的思想者們清楚地意識到改變自己命運的機會來了，每個人都竭盡全力，希望自己能進入大學(xué)，吸收更多知識。在改革開放取得了巨大成功之后的今天，回望歷史，我們才能明白在過去守舊思想泛濫的年代進行這些變革有多么的大膽與不易。

現(xiàn)在的中國，把教育建設(shè)放在首位，更是出了一個又一個的著名作家，被外國友人所熟知的莫言、巴金、丁玲、趙樹理等，不都是因改革開放而影響，才能接受好的教育，才能發(fā)表一篇篇文章，才能被人們所敬仰，被人們學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記重要講話中指出，要堅定不移朝著全面深化改革目標前進，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，是中華兒女的共同期盼。改革開放是國家發(fā)展的重要手段，是實現(xiàn)中國夢的重要途徑。我們更要堅持改革，堅持學(xué)習(xí)，只有改革才能發(fā)展，只有精益求精才能進步。

他說“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，在當(dāng)時，那是怎樣一種純粹的愛國情懷。在如今，我們捫心自問，能做像他那樣愛國么？他雖然走了，但他對祖國的影響，對我們現(xiàn)代青少年的影響一直都在。他教會我們對待事情要學(xué)會以創(chuàng)新的思維全面考慮，對待工作要學(xué)會堅持不懈，“改革開放”，取精棄粕。1984年10月1日，鄧小平在天安門城樓上檢閱國慶游行隊伍時，游行隊伍中的大學(xué)生自發(fā)地打出代表億萬人民心聲的橫幅“小平，您好！”。而我，也想對他說“小平爺爺，您好，您辛苦了！”