閱讀能夠培養(yǎng)人們的觀察力和思考能力。總結要注意結構的合理性，采用適當?shù)亩温鋭澐趾蜆祟}設置，使文章的結構清晰可讀。接下來就是一些精選的實例，讓我們一起來欣賞和學習。

古代埃及的教學反思篇一

《埃及的金字塔》是一篇說明性的文章，課文著重介紹世界七大奇跡之一的埃及金字塔的外形及其建筑歷史；寫出了外觀宏偉、結構精巧的特點以及建造金字塔所用的辦法，熱情謳歌了古埃及人民杰出的聰明和超人的才干。

整篇課文條理清楚，語言平實，描寫細致。但是埃及金字塔對于學生來說比較陌生，對理解“金字塔是古埃及勞動人民智慧的結晶”有一定的障礙，缺乏學習的興趣，缺乏知識的鏈接，缺乏與文本的共鳴，容易讓學生產(chǎn)生乏味的情緒。

學生通過課前收集資料時的初步了解，到課堂上進一步感知中獲得切身體驗，從而深刻地體會到埃及金字塔的宏偉、精巧、堅固、奇特，感受古埃及人民勤勞智慧，同時激起繼續(xù)探究金字塔的愿望。

我從課題入手，激發(fā)學生回憶所掌握的知識經(jīng)驗，配以聲像資料，積極營造良好的教學情境，讓學生身臨其境地走近金字塔?？圩≌n題，既解題又審題，激發(fā)內(nèi)在的學習誘因，調動學生自讀自悟的積極性和主動性。一開始我就播放了一段音樂，讓學生在音樂的旋律中走近埃及，然后播放一段視頻，并配上課文第一小節(jié)的內(nèi)容作為導入，刺激學生的感官，激發(fā)學生的興趣，把學生的注意力吸引到文本中來，為后面的教學打下伏筆。

除此之外，本單元還需要學生學習用聯(lián)系上下文、抓句中關鍵詞語等方法理解有關句子。在體會金字塔的宏偉和精巧時，我抓住數(shù)據(jù)和關鍵詞句進行理解。數(shù)據(jù)的運用最能體現(xiàn)出金字塔的宏偉，我學用書上打比方的方法讓學生進一步理解這些數(shù)據(jù)，讓這些數(shù)據(jù)與學生的生活經(jīng)驗相結合。例如：在教學“最大的一塊重160噸”時，學生對噸幾乎沒有概念，我把學生平時經(jīng)常能看到的卡車進行打比方，由于是和學生生活經(jīng)驗相聯(lián)系，學生就能體會出金字塔的宏偉。在體會金字塔的精巧時，抓住關鍵詞句“很平整、很緊密、連鋒利的刀片都插不進去”，方便學生去理解。

語文教學離不開朗讀。“三分文章七分朗讀”，朗讀是閱讀教學的基礎，而朗讀與感悟緊密結合，讀是為了感悟，感悟是為了更好地朗讀。在教學過程中，我讓學生多次與文本交流，通過多種形式的讀，去體會金字塔的宏偉、精巧。理解了宏偉、精巧，再融入感情去讀，使學生真正懂得埃及金字塔是埃及的象征，也是埃及人民智慧的結晶，從而對埃及人民產(chǎn)生敬佩之情，激發(fā)學生對埃及金字塔的興趣。重點引導學生閱讀了第三自然段，感受了胡夫金字塔外形的宏偉、結構的`精巧，并學習了舉例子、作比較、列數(shù)據(jù)等說明方法。在解決金字塔如何建造這個問題時，學生從文中描述了解了古埃及人民運石頭、壘石頭的方法后，有效運用了學生的課前預習與多媒體視頻，讓學生在直覺感受中，輕松地了解了金字塔的建造過程。然后讓學生談感受。學生體會到了古埃及人民的勤勞與聰明。

在教學中，老師經(jīng)常擔任拓展的重責，而今天我讓學生擔任這一角色，帶著他的伙伴去了解金字塔。在課前，我先讓學生查找關于金字塔的資料，收上來后挑選不同的幾個方面的內(nèi)容，將他們的資料整理到媒體當中。在課堂上，讓他們自主拓展，自主交流，為激發(fā)他們課后探索埃及金字塔奠定良好的情感基礎。

古代埃及的教學反思篇二

《埃及的金字塔》是一篇說明性的文章，課文著重介紹世界七大奇跡之一的埃及金字塔的形狀及其建筑歷史；寫出了外觀宏偉、結構精巧的特點以及建造金字塔所用的辦法，熱情謳歌了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。在重點介紹埃及金字塔的特點以及建造方法時，使用了大量的說明方法。

基于教學目標，我把本節(jié)課的教學重點放在介紹胡夫金字塔外觀和構造的第3自然段，對于介紹金字塔的作用、結構及其名字的第2自然段，我采用學生自主學習的方式。首先學生自由朗讀，然后交流，從這一自然段中了解到了哪些關于金字塔的知識。設計時我曾想，學生到時候一定會捧著書本一字一句的把他們找到的讀出來，可沒想到，有的學生用一句話就概括全了。這讓我突然發(fā)現(xiàn)，我的學生其實已經(jīng)具有一定的概括能力了，而之前，由于我低估了他們的能力以至于一直不敢放手，使學生不知不覺養(yǎng)成了依賴我的習慣。這個結果令我有些驚喜，同時也開始反思自己在以往的教學中沒有充分了解學生，并且未能給予他們足夠的信任。

第三自然段是本課的重點，我主要引導學生通過一系列的數(shù)字來體會金字塔的宏偉和精巧，并最終轉向對寫作方法的體會。首先，請學生分別找出能讓他們感受到金字塔宏偉和精巧的句子，然后說一說，這些句子到底是哪些地方讓他們有了這樣的感受呢？在此引出“列數(shù)字”的說明方法。

接著，一起來體會這些數(shù)字所代表的意義。對于難以想像的數(shù)據(jù)，作者采用了什么方法讓我們更加容易理解呢？此處體會“作比較”的好處。最后，作者在這么多座金字塔中單選胡夫金字塔來體現(xiàn)埃及金字塔的宏偉與精巧，這就是應用了“舉例子”的說明方法。整個過程環(huán)環(huán)相扣，通過數(shù)字體會寫作方法，通過數(shù)學感受古埃及人民的勤勞與智慧。在語言教學中滲透著寫作教學，用寫作教學強化語言教學，并深化情感教學，彼此互為相長，學生也較容易理解與接受。

另外，讀是語文教學中很重要的一部分，多讀能熟記，還能培養(yǎng)學生的語感，加深理解，因此作為重點教學內(nèi)容，此處安排讀的次數(shù)也比較多，講解前后各齊讀一次，中間自由默讀一次，以此來加深學生的印象。

古代埃及的教學反思篇三

這一段時間，在教學上都盡量地使用讓學生說說對課文內(nèi)容的看法，然后老師由學生的看法生發(fā)開來，這樣做學生學習的興趣比較高，但對老師來說難度增加了不少，學校里像我這樣教的老師不多，前次，我聽了一節(jié)另外一個語文老師的課，他的課也有這樣教學模式的痕跡，但我發(fā)現(xiàn)，他也不是很到位，這樣的做難的地方是放開容易，收束起來難，因為每一節(jié)課都有課堂目標，而學生并不是按照老師的課堂目標進行提問。因此，老師在導方面難度不小。

早上上《詩歌四首》，昨天晚上我想改變一下平常上詩歌的模式，打亂課文詩歌順序，讓學生說說看自己喜歡哪一首詩歌，最不喜歡哪一首詩歌，學生舉手，發(fā)現(xiàn)，最喜歡的有《天凈沙。秋思》、《錢塘湖春行》得票最高，十四票，《次北固山下》得票9票，《觀滄海》得票只有4票，然后我讓學生起來說說自己為什么喜歡或者不喜歡，發(fā)現(xiàn)，學生所謂的喜歡是一種彌散性的喜歡，他們也說不出喜歡的地方在哪里，而對于不喜歡似乎也說不出不喜歡的原因。

不過，我從喜歡不喜歡的角度來講解詩歌，學生倒是挺認真地聽，在講解過程中，有的我采用了想象的方法，比如，《天凈沙。秋思》，我讓學生構筑畫面，然后其他學生來判斷這個畫面是否合理，比如有的學生想象，橋下有一個人在洗衣服，大家討論這個洗衣服景象是不能入景，原因在于“洗衣服”和本曲的主題“斷腸人在天涯”的“思鄉(xiāng)之情”是不一致的。有的學生說，橋下還有流水，我問：“這流水是洪水還是涓涓細流？”學生就能說出不可能是洪水，具體的原因他們回答不出來，但是老師講解了，洪水那種力度速度和《天凈沙。秋思》憂郁哀婉凄惻的氛圍是不合拍的。這些問題一講學生馬上能理解，這也會有益于學生的寫作，主題氣氛和材料的關系。

講到《錢塘湖春行》這首詩，我采用了讓學生猜謎的方法，讓學生猜一猜這詩歌寫的是哪一個季節(jié)的具體什么時候，讓他們找出證據(jù)來，學生們紛紛在詩歌里尋找證據(jù)，最后學生說出這是早春，有的學生從“水面初平”找出來證據(jù)，然后其他學生用其他的證據(jù)來印證，比如“幾處早鶯爭暖樹”，學生感覺到，但還是說不正確，最后我分析總結說，“爭暖樹”指的是爭暖和的向陽樹，那么，說明從大范圍來看，這個季節(jié)還是比較冷，否則的話不必去爭這么一點的熱量，初春時節(jié)，春寒料峭，這樣的天氣比較常見，“誰家新燕啄春泥”更給了學生一個很明確的證據(jù)，學生很明白，燕子壘窩的具體的時間了。“淺草才能沒馬蹄”這一句證據(jù)也很明顯，學生們討論出馬蹄大概的高度，就得出了草的高度，明白了這個季節(jié)應該是早春，至于“亂花漸欲迷人眼”這一句，證據(jù)不是很明顯。從上述我引出了作者描寫了早春特有的景致。

《次北固山下》這一首詩，我主要是聯(lián)系《天凈沙。秋思》的主題來講，學生也比較容易明白，還講到現(xiàn)在我們?yōu)槭裁措y以產(chǎn)生鄉(xiāng)愁，學生對本詩的鄉(xiāng)愁是有一定的明白，一年更替之際，又是披星戴月的趕路，學生能在一定程度上對鄉(xiāng)愁理解，所以接受也沒多大的困難。

《觀滄?！芬晃闹饕峭ㄟ^補充許多關于曹操的背景，學生對本詩壯闊宏大的意境和詩人一統(tǒng)四海的胸襟有了一定的理解，理解本文的難度就降低了。關于《觀滄海》的難點，我在教學之前預測還是比較準確，我料到了如果不了解曹操的背景，學生用《三國演義》里的曹操負面的形象來理解《觀滄?！肥怯兴枷肷想y以接受的，在我對曹操進行了重新解釋，學生就愛屋及烏了。

因此這次詩歌教學的地方比較成功的還是在于激發(fā)學生的興趣點。這一點在本學期有了較大的進步，也因為這一學期在這方面有很大的進步，所以，上得自以為比較成功的課的次數(shù)比以前要多了許多。

失敗的地方，是對詩歌的意境體會，對佳句的賞析，我覺得分析很不到位，原因可能有以下兩點。

一、由于學生活動增多，老師對學生的問題的闡述占用了課堂大部分的時間，導致老師對名句的賞析沒能深入。

二、備課時，對名句的賞析由于閱看了較多的資料，且沒把這些賞析的材料融合，導致混亂。

不過我和學生還是討論了這些詩歌那些句子是名句，學生還是能很好的指出該是名句的句子，然后我要求學生務必把這些名句背誦下來，以備考試用。這樣做，基本上也能應付考試的要求。

最近一段時間多用這種教學方法，也慢慢地熟悉學生可能感興趣的地方，收束起來難度也漸漸地降低，這還需要師生慢慢地適應。

古代埃及的教學反思篇四

戲曲是極具魅力的一種藝術文化形式，特別是我國的戲曲，更是種類繁多，形式多樣。但隨著時代的發(fā)展，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術漸漸被孩子們遺忘。很多孩子由于沒有接觸戲曲機會，根本不懂得如何欣賞這種獨具魅力的藝術形式。所以，如何幫助學生們了解欣賞戲曲，并通過感受戲曲的魅力而激發(fā)他們對祖國傳統(tǒng)藝術的熱愛，成了我研究的問題。這節(jié)課的總體要求是讓孩子們對戲曲知識有個初步的了解，并通過學習讓他們打開思路使戲曲中的知識融入到活動中，體驗藝術的獨特魅力。

本次活動主要是通過學習使學生了解中國戲曲人物及臉譜藝術的特點、譜式、色彩等方面的基礎知識，培養(yǎng)他們的合作探究能力和綜合美術能力，使他們感受中國戲曲的魅力，喚醒他們對中國傳統(tǒng)藝術的熱愛，激發(fā)他們關心、熱愛中國臉譜藝術的情感，了解中國戲曲藝術獨特的美。根據(jù)這個活動目標我設計了以下幾個環(huán)節(jié)：首先，游戲導入，讓老師帶領他們輕松進入教學活動。其二，匯總學生收集的資料，解決老師提出的問題。其三，由老師歸納總結并通過課件介紹有關京劇臉譜的知識。（由京劇中臉譜應用的角色引入，從臉譜色彩與人物性格；臉譜的圖案結構；臉譜圖案與人物特征幾個方面分別講授）其四，引導學生帶著問題去欣賞各種戲曲視頻，激發(fā)其對戲曲藝術的熱愛。其五，布置作業(yè)：用帶來的材料把自己打扮成戲曲中物。讓學生隨音樂表演的形式結束活動，在歡快愉悅的情緒中體驗戲曲的魅力。

本次活動從選材、設計、方法到活動的整個過程的開展都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新與改革這個教育教學中的主旋律。

由于四年級學生處于向高年級過渡的階段，所以在教學過程中，應適當滲透一些知識性的東西，使學生在學習的過程中既有興趣，又學到了知識，還能進行美好的情感體驗。我選擇的這節(jié)課，恰巧能夠達到這個目的。另外，在活動過程中，穿插的游戲、表演、欣賞活動能夠促進學習了解欣賞戲曲，感受戲曲的獨特魅力。

單純而機械的教給學生知識，讓他們?nèi)ギ嬆骋晃矬w，學生們往往會因為缺乏興趣，而去機械的臨摹，這樣會嚴重阻礙其創(chuàng)造性的發(fā)展。所以，本次活動我著重從吸引學生興趣入手，以多媒體形式進行知識傳授，并加入視頻等文件，向學生們展示了幾段耳熟能詳?shù)膽蚯Y料，特別是我們的地方黃梅戲選段活躍了課堂氣氛，打開了他們的思路。另外，設計完成后，讓學生通過集體表演展示作品，提高了制作興趣。這些方法都突出體現(xiàn)了美術教育教學方法的改革與創(chuàng)新。

在整個活動過程中，教師語言精煉嚴謹，負責引導總結。而學生們則興趣濃厚、思維活躍、主動創(chuàng)新。在設計環(huán)節(jié)，每一位孩子都有獨特的想法；在評價環(huán)節(jié)，每個人都掌握了評價的標準；在表演展示環(huán)節(jié)，大家都積極主動的勇于展示自己，使活動達到了高潮。

本次制作過程中老師最好需要具體的演示一個戲曲道具的制作步驟，這樣可以給學生一個清晰的指導過程。由于是一節(jié)錄像課，學生和老師都有些過于緊張，很多環(huán)節(jié)沒有放開，沒有把最佳狀態(tài)表現(xiàn)出來?？偟膩碚f，這一課的教學流程，是從學生的興趣出發(fā)，經(jīng)探究理解之后進入想象和創(chuàng)作的過程，符合學生的認識和創(chuàng)作過程。學生琳瑯滿目的作品也體現(xiàn)了他們充滿想象力的創(chuàng)造！

古代埃及的教學反思篇五

本文《埃及的金字塔》是一篇說明性的文章，在重點介紹埃及金字塔的特點以及建造方法時，使用了大量的說明方法。在課程目標（階段目標5~6年級）中明確地指出：對于閱讀說明性的文章，要能抓住要點，了解文章的基本說明方法?！缎抡n程標準》中也指出：語文教學要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練，給學生打下扎實的語文基礎。根據(jù)上述，我制定了本課的教學目標：

1、引導學生深入語言文字，體會金字塔工程雄偉、精巧的特點。

2、學習作者描寫的方法，嘗試練筆。

3、引導學生從課文中感受古埃及人民的勤勞與智慧。

4、指導有感情地朗讀課文。

在課堂上，我努力去達成教學目標。文章的第三小節(jié)，以胡夫金字塔為例，向我們介紹了埃及金字塔的宏偉與精巧。如果僅僅體會到這一點，我認為還是不夠的，還應該透過文本，讀出埃及人民的勤勞，讀出奴隸制度的殘酷，在情感上深深地震撼學生，引起學生的思考，這樣才是真正地讀懂了文本。所以，我緊扣"平整"一詞，進行引導，讓學生聯(lián)系前文，想象奴隸的艱辛，感受工程的浩大，再讀最后一句時，學生的情感就自然流露出來。

課上完后，我感到自己有很多不足的地方，以下只是我感觸最深的幾點。

1．讀的深度不夠，教者對讀的指導不得法、不得力。教師在指導朗讀的過程中，把握不住時機，指導的方式方法不得當，讀的方式單一。在學生思考的過程中把握不住契機，引導缺少方法。

2．課堂的評價缺乏。教者不知怎樣評價學生的閱讀表現(xiàn)，把握不住評價的時機。

3．沒有關注學生閱讀習慣的培養(yǎng)，尤其是課堂上激發(fā)學生的讀書興趣，鼓勵學生主動閱讀，邊讀邊想，還做得很不夠。

4教師的素質還有待提高。尤其是教師的文學素養(yǎng)貧乏，朗讀水平不高。教者在課堂上大聲范讀課文較少。

總之，我這次活動中受益匪淺。我希望，在本次閱讀教學觀摩活動取得進步的基礎上，進一步加強對閱讀有效性教學的的研究，把自己的語文閱讀教學提高到一個新水平。

古代埃及的教學反思篇六

從戲劇的理論來說，戲劇教學應該側重于讓學生了解戲劇的沖突，從沖突中領會人物形象和戲劇主題，同時也要通過閱讀體會戲劇的語言魅力。在教學中，我嚴格按照戲劇理論內(nèi)在的規(guī)律和學生的具體情況開展教學，取得了一定的成績，但是也發(fā)現(xiàn)很多的問題：

多媒體的使用極大地提高了學生學習的興趣，但是過多的媒體使用，如視頻、音頻、圖畫，削弱了學生的想象能力和感悟能力，使學生過于依賴感官的刺激，而丟失掉語文教學本身對教材文字的鉆研與感悟。如在上《雷雨》的時候，在學生沒有讀課文的前提下直接我將視頻播放給學生看，認為這樣可以提高學生對課文的理解，通過視頻解決學生閱讀課文的興趣問題。結果使學生在講解課文時沒有了興趣。因此只有在對文本深入鉆研的基礎上穿插多媒體，才能真正發(fā)揮其輔助作用。

在新課程標準相關理念的指導下，教學中我們對古代戲劇的思想內(nèi)容進行了大肆渲染，力圖把課文涉及到的所有思想內(nèi)容都教給學生，而忘卻了語文培養(yǎng)學生語言運用和品味獎賞的要求。比如在教《長亭送別》中，我就過于注重對兩人對愛情的態(tài)度的分析，并且展開了較為激烈的課堂討論，希望使學生擁有健康的愛情觀。而忽略了，所有的思想內(nèi)容都是由文字、語言表現(xiàn)出來的，語文的本身應該是通過語言的品味來加深對文化思想的理解。所以后來，我們又在教學中，專門設計了一堂合作探究形式的語言獎賞課，讓學生充分地研讀課文，通過小組討論，讓學生奇文共欣賞，品味到了有“花間美人”之稱得王實甫的語言魅力。

在古代戲劇的教學中，我發(fā)現(xiàn)戲劇的文字本身不會存在多少問題，因為課文的注釋相當詳細。所以我們經(jīng)常會開展以小組合作，自主學習、主動探究為主要形式的課堂教學，以充分發(fā)揮學生的主體性。但是教學中我們發(fā)現(xiàn)，必須加強教師對討論發(fā)言的指導，任何沒有教師引導的合作討論都有可能會將學生引入誤區(qū)。比如在教授《城南舊事》一課時出現(xiàn)一些錯誤的觀點與認識，這時教師是否有進行指導很關鍵。課堂不是自由的課堂，也不是獨裁的課堂，而是以學生為主體和教師為主導的課堂。

教學中如果是緊扣課文的拓展將對課文的理解起到很好的推動作用，但是如果是毫無聯(lián)系的拓展將會導致學習目標的不得落實。

錢夢龍在教學經(jīng)驗總結時說：“把求知的主動權交給學生，使教學過程成為一個在教師指導下由學生求知的過程，為了求知，學生必須運用智力，認真探索，因此，在獲取知識的同時，也就相應地發(fā)展了智能?！苯處煈谛抡n程理念下扮演“多重角色”。學會充當導演。為了讓學生深入領悟戲劇的精髓，教師除了向學生介紹戲劇的相關常識外，還要引導學生了解作品的創(chuàng)作背景，明確寫作意圖，指導學生通過臺詞、舞臺提示及潛臺詞等仔細揣摩人物的動作、語言、神態(tài)、心理等表現(xiàn)，為學生的舞臺展示作好準備。學會甘當配角。為學生提供自我體驗、自我展示的平臺，讓學生作主角，讓他們在登臺表演中去感受人物的喜怒哀樂、興衰際遇，體察人物的內(nèi)心世界。老師當學生的觀眾，作為配角，對學生的表演活動進行評議，引導學生對作品的主題及藝術性的理解。學會樂當總結者。當學生活動完畢后，及時對作品進行總結與歸納，引導學生分析作品的成功所在，如《日出》一文，作者就是運用了高超的創(chuàng)作技巧，通過富有性格化的人物語言描寫，很好地展示出不同層次人物的思想性格，從而達到了表現(xiàn)和深化主題的效果。

總之，要努力為學生提供一個易于產(chǎn)生問題、思考問題、解決問題的情景，教師就應根據(jù)不同的教學環(huán)節(jié)，及時地調整合適的位置。當然，教無定法，但為了取得較好的教學效果，我認為我們應該在“新課改”精神的指導下，不斷更新教學理念，多給學生提供自主、探究的學習空間，以適應新時代的要求。

古代埃及的教學反思篇七

戲曲教學是小學音樂課程教學的難點。首先在學生方面，學生接觸國粹京劇太少，生活中基本聽不到京劇。在與學生的談話中發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)同學喜愛的是流行音樂，對周杰倫等歌星無人不知。而談到戲曲，特別是京劇，就一無所知。我認為這也是學生唱不出戲韻的主要原因。

其次來自教師方面，據(jù)我對本地小學教師的了解，能識簡譜的老師不過十之一、二，大部分教師連常規(guī)的唱歌教學都難以完成，何況戲曲教學。

再者，對教學戲曲的認識不足。我也是在《國培計劃》的學習之后，才解除心中的疑惑，才懂得教材編排戲曲教學的意義。戲曲，尤其是京劇，它是中華文化藝術的瑰寶，京劇藝術是形象思維高度發(fā)展的精品。學唱京劇，不僅可以傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術，而且它通過“形于美，動于情、達于禮、至于和”來“泄導人情”，達到平衡各種人心理與疏導情緒的作用，以“潤物細無聲”的方法起到穩(wěn)定社會的功能。

在我之前僅有的幾次戲曲教學中，有幾點粗淺的認識和體會，說出來，請老師批評指正。由于水平有限，還望諒解。

這就要了解戲曲所講述的故事，抓住人物特點，剖析人物內(nèi)心，把握人物情感。比如，在教學《甘灑熱血寫春秋》這一課時，我先講述它的故事情節(jié)大意，然后講點專業(yè)知識，如《甘灑熱血寫春秋》屬于老生行當?shù)某唬髌た於?。最后把重點放在唱法上，該唱段表現(xiàn)了偵察排長楊子榮膽大心細、足智多謀的形象，以及他不畏艱險勇于獻身的大無畏的英雄氣概，所以語氣一定要唱得堅定自信，氣勢磅礴。

去年，在小學生元旦文藝匯演中，我選了黃梅戲唱段《到底人間歡樂多》。在教這段戲時，我先講了《牛郎織女》的故事梗概，然后把它分為三個段落，第一段唱山河景色，節(jié)奏較慢，唱腔溫柔委婉，略帶隱憂。它表現(xiàn)織女熱愛山川美景，向往人間生活，卻又害怕無情天條天規(guī)的復雜心情；第二段唱家人，唱腔較為舒展，滿懷深情；第三段，唱腔歡快流暢，達到高潮。表現(xiàn)出織女拋卻顧忌，盡享人倫的喜悅心情。

這時如果把節(jié)奏降下來，以慢節(jié)奏教唱，學生則較易掌握，再回到原有節(jié)奏，這樣可以事半功倍。我們還拿《甘灑熱血寫春秋》為例，“今日痛飲慶功酒”中的“日”字，在以原速教唱時，很多同學把3532唱成35或35，還有“壯志未酬”中的“志”和“未”，也是同樣的情況。我把節(jié)奏一變慢，每個音就顯得非常清晰，他們一兩遍就會了。

在教學音節(jié)復雜、時值較長的拖音時，無論是教師的教，還是學生的學，都猶顯棘手。這時把原本較長的唱腔進行分解，如“甘灑熱血寫春秋”中的“秋”，我把它分為三句，第一句唱4︱4︱4︱4︱43，第二句唱212︱325，最后唱2321︱12.6︱1，分開來教，待學生唱準唱熟后，再連接起來，一氣“呵”成。雖然也有一定難度，但還是可以完成教學的。

古代埃及的教學反思篇八

《埃及的金字塔》是一篇說明文。課文著重介紹了埃及金字塔的形狀及其建筑歷史，寫出了外觀宏偉、結構精巧的特點以及建造金字塔所采用的辦法，熱情謳歌了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。

《埃及的金字塔》。課的開始出示埃及金字塔圖片及文中第一節(jié)中的“角錐形、巍然屹立、傲對碧空”等詞語，讓學生用上這些詞介紹金字塔。之后，圍繞第一課時學生提的四個問題(金字塔有什么用途,金字塔的外形有何獨特之處,金字塔是如何建造的',金字塔為什么舉世聞名,)展開教學。對于第一個問題，學生很快從第二自然段中找到了答案，我相機出示了古埃及王朝法老們建造金字塔的資料。解決第二個問題時，重點引導學生閱讀了第三自然段，感受了胡夫金字塔外形的宏偉、結構的精巧，并學習了舉例子、作比較、列數(shù)據(jù)等說明方法。在解決金字塔如何建造這個問題時，學生從文中描述了解了古埃及人民運石頭、壘石頭的方法后，我用圖文展示了古埃及人民建造金字塔的過程，然后讓學生談感受。學生體會到了古埃及人民的勤勞與聰明。之后，我讓學生交流收集的有關埃及金字塔建造之謎方面的資料。可能是上課學生比較拘謹，舉手的人很少。之后，我多媒體出示了這方面的文字資料。之后，再讓學生談感受，學生感受到了金字塔的神秘。

古代埃及的教學反思篇九

《埃及的金字塔》是一篇說明文，以清晰的條理，平實的語言，介紹了金字塔外觀宏偉、結構精巧的特點以及建造金字塔所采用的辦法，贊揚了古埃及人民杰出的智慧。結合學校的市級規(guī)劃課題《小學語文閱讀教學中對話策略的研究》，我以“對話”為基點，設計出了《埃及的金字塔》一課的教學。

我借助了一段頗具神秘色彩的音樂再配以展現(xiàn)埃及民族風情的圖片作為新課的導入環(huán)節(jié)，一下子就為學生創(chuàng)設出了學習的情境，將學生領入了埃及那金黃色的沙漠中，矗立在眼前的是一座座巨大的角錐形建筑物，接下來為學生構建好對話的平臺，讓學生暢所欲言，介紹埃及的金字塔，可用上課文中的句子，也可用上自己的語言，還可用上收集的圖片，在對話中展開教學。

激發(fā)對話的興趣對于許多一線老師來說并不是什么難事，但如何維持對話的興趣或許就不那么易如反掌了。為了激發(fā)并維持學生對話的興趣，我們在備課時做了大膽的設想，打亂了文本原有的結構脈絡，以學生的興趣為課堂教學的主線，完全從學生的角度出發(fā)。但效果并不如預期的那么理想，看來教學真非一日之功。

課題研究的范疇是對話策略，但其根本是為提高對話質量服務的。作為課堂教學的主導者，我們在給學生構建對話平臺、提供對話機會的同時，更要發(fā)揮我們的主導作用，通過精心的設計使整個課堂顯現(xiàn)出層次性、針對性，對話內(nèi)容緊緊圍繞教學目標或教學重難點展開。

以往，閱讀教學中的對話形式，多數(shù)為學生與老師之間的、學生與文本之間的，而學生與學生之間的對話顯得鳳毛麟角。在這節(jié)觀摩課上，我在傳統(tǒng)的對話形式上進行了嘗試性的突破，豐富了對話的形式。四人小組式的生生對話早已司空見慣，而學生以“專家”的身份運用生活中的實例具體描述胡夫金字塔外觀之宏偉，學生以“專家”的身份運用生活中的玩具情景再現(xiàn)金字塔建造工程之浩大，這樣的環(huán)節(jié)令人眼前一亮。

當然，這堂觀摩課雖然較好體現(xiàn)出了對話教學的特色，但課堂中還有些許的遺憾，期待我在今后的教學中改進。

古代埃及的教學反思篇十

仔細品讀此則教學設計，教著做到了以下幾點：

生活是最好的老師，是最真實的課堂。這課的數(shù)字對于我們成人來說幾乎是天文數(shù)字，更別說是十來歲的小學生。因此，怎樣讓學生真正感受到金字塔的宏偉與精巧，是教學難點。針對此難點，教著以學生生活中熟悉的事物為憑借，讓學生以學校教學樓為基點，去想象胡夫金字塔相當于十座教學樓的高度，繞行金字塔一周相當于繞行校園七周，金字塔的高與占地面積在學生面前便可知可感了。

課文第三自然段講的是金字塔的宏偉與精巧，聯(lián)系本課內(nèi)容特點，它還負載著體現(xiàn)古埃及人民勤勞與智慧的任務。教著巧妙地將資源進行整合，把一串數(shù)字與“溫馨提示”同時展示在學生面前，學生通過整合信息、處理信息，思維發(fā)生沖突，從而感悟到了“古埃及人民的智慧與勤勞”。與此同時，也培養(yǎng)了學生科學的思維方法。

《埃及的金字塔》是一篇說明文，說明方法十分明顯。教學時，教者并沒有以“談談說明方法的效果”的形式讓學生來體會，而是巧妙地把說明方法好處的體悟融入了句子對比之中。不僅讓學生在不知不覺中體會到了說明方法的表達效果，更為體會“古埃及人民的勤勞與智慧”奠定了堅實的基礎。

“塔身由230萬塊巨石砌成”，如果將這座金字塔的石塊鋪成一條三分之一米寬的道路，“可繞地球一周”；如果用火車裝運，“需要60萬個車皮”。雖然課文采用了列具體數(shù)字的說明方法，但面對這天文數(shù)字，學生頭腦中仍會感到茫然。教者采用了“算一算”的辦法，讓學生親自動手算一算。當學生手捧自己算來的數(shù)字時，那種讀自己算出的數(shù)字的感受與讀書中的數(shù)字的感受絕對不可同日而語，心中自然會升騰起對古埃及人民的崇敬與贊嘆。這樣做，不僅調節(jié)了課堂氛圍，調動了學生的積極性，更突破了難點。

古代埃及的教學反思篇十一

關于埃及的金字塔至今仍有許多難解之謎，它一直都牽動著不光考古學家在內(nèi)的世人的心，對于小孩子來講，它更顯得神秘莫測，但“神秘”不是本課的重點。在教學中，為了不分散學生的注意力，我把對金字塔的更多了解放在了學完本課之后，課堂上只抓住了“宏偉”和“精巧”。

這一部分課文用了多種說明方法來表現(xiàn)金字塔的宏偉與精巧。學生在朗讀比較中很容易感受到，同時還學習了幾種說明方法。

雖然文中對金字塔的建造過程從運輸和搭建兩方面敘述得很清楚，但學生并不能真正看明白。

1、他們不能真正理解當時生產(chǎn)力低下到何種程度。

2、他們不能真正理解奴隸們的悲慘處境。如果不對這兩點作必要的講解，他們對于“宏偉”和“精巧“的印象會大打折扣。在對以上兩點有了大致了解之后，我又讓他們分別根據(jù)課文的描述用簡筆畫勾勒出運輸和搭建的草圖。

有幾個孩子不只勾出粗線條，而且在一塊大石頭的前面畫了密密麻麻的小人彎著腰拉繩子。由于教室外面的幾十米遠處就是一座30多層的大樓，有的孩子還把自己的畫拿起來比了比。我問他們把這些赤手空拳的密密麻麻的小人放在大樓跟前會想到什么。學生們不僅想到了文中所說的智慧，還想到了流血、想到了面黃肌瘦、想到了死亡等。

此時再回過頭去讀關于胡夫金字塔的那一組組數(shù)字，孩子們臉上不光只是興奮和激動了，字里行間多了對金字塔及埃及人民的敬仰。

古代埃及的教學反思篇十二

課堂教學是教學工作的基本組織形式，要變應試教育為素質教育，并確保素質教育落到實處，應該使課堂教學真正成為實施素質增長率的主渠道。其中，在課堂教學中貫徹主體性原則，即以學生為主體，充分發(fā)揮其自身的品德、智力、能力、獨立性和自主性。簡而言之，就是以學生為主體、教師為主導、師生合作為基礎。

教學思想決定著教學實踐和教學效果的優(yōu)劣。合作探究教學在小學美術教學活動中的實踐，突破了以往一般意義上的美術教學課，使學生的學習方式，引領到自主發(fā)現(xiàn)、自主探究的過程。這一泥工制作課的展示，正是想嘗試如何體現(xiàn)出這樣一種教學思想：教學不以灌輸知識為重，而是注重學生能力的培養(yǎng)，特別是著眼于學生發(fā)現(xiàn)問題、探究問題到解決問題，運用綜合知識進行創(chuàng)新實踐能力為重點。

教育思想決定著教學的方法，而教學方法只有適應先進的教學思想的要求，才能體現(xiàn)科學性。這一教學的創(chuàng)設：欣賞古代編鐘、傾聽古代編鐘美妙的聲音，正是想抓住通過古代勞動人民的智慧所創(chuàng)造的編鐘來體現(xiàn)集體的智慧，通過這一教學，引領學生從美術學習角度，運用綜合知識自主發(fā)現(xiàn)、探究問題，無疑為體現(xiàn)探究學習的教學思想、教學方法找到了科學依據(jù)。同時，教學情景的創(chuàng)設，教學方法的選擇和運用，在有利于學生的分析問題、解決問題能力的培養(yǎng)，有利于創(chuàng)新意識的增強和創(chuàng)新能力的提高，有利于學生個性的發(fā)展的基礎上，提高對教學情景的創(chuàng)設，對教學方法的靈活運用，對學生學習過程的關注，在很大程度上更能反映教師的教學綜合能力。因此，作為美術教師要嘗試充分發(fā)揮教學空間進行大膽設想、嘗試、創(chuàng)新，這也許是提高教學質量的重要環(huán)節(jié)。

有了先進的教學思想、靈活的教學方法，為學生的學習方式奠定了扎實的學習氛圍和基礎?？梢赃@么說，教學效果歸根到底是要落實在學生的學習方式、學習效果上得到充分體現(xiàn)。因此，轉變學生的學習方式，在當前推進素質教育的形勢下更具有現(xiàn)實意義。這一教學的創(chuàng)設和設計，在學生的學習方式上作出了重大的突破。首先，學生的學習方式的轉變，是在看、聽古代編鐘——思、學古代編鐘、做、展古代編鐘教學思想的引領下，逐漸得到養(yǎng)成和實現(xiàn)的。在傳統(tǒng)的美術學習方式中，過分地突出和強調知識的接受與技能的掌握，冷落和忽視了發(fā)現(xiàn)與探究，在實踐中導致了對學生認識過程的極端處理，使學生的學習美術知識完全控制在“你說我聽，你示范、我模仿”的被動接受過程。其次，體現(xiàn)學生的學習方式，就是把學習過程之中發(fā)現(xiàn)、探究等認識活動突顯出來，使學習過程更多地成為學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題，解決問題的過程。因此，這一教學想要展示更多是強調學生發(fā)現(xiàn)學習、探究學習。

在學生主動學習的過程中，作為教師，應鼓勵學生相互合作，一味依靠個人的創(chuàng)新能力，只是其中的一個亮點，而合作探究學習，互相幫助、協(xié)作會形成一道亮線。才能真正打開美術教學中學生學習方法，才真正體現(xiàn)美術課堂教學的活力。因此，在本課中我讓學生合作完成一套相同裝飾、相同造型、大小不一的古代編鐘，于是，學生們先討論好花紋、造型，然后開始制作，其中一個小組在制作中相互幫助，互相協(xié)作，獲得了成功，而其他小組由于在制作過程中，過多的關注于自己的作品，而導致做出來的編鐘形態(tài)不一。成功給學生帶來了喜悅，而失敗卻給學生帶來了更多的思考，他們懂得了什么才是真正的合作學習。同時也啟發(fā)我，今后的探究教學應該如何讓學生在“失敗與成功”的學習中得到領悟，得到提升。

新課程標準的重要變化之一就是，給教師的教與學生的學習留出了更多的空間。因此，在教學實踐中，我們要重視學習方式的變革，使學生在學習與生活中能夠用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達，用自己的雙手去實踐，能夠成為一個獨特的自我，能夠成為一支團結、創(chuàng)新的隊伍。

古代埃及的教學反思篇十三

文章的第三小節(jié)，以胡夫金字塔為例，向我們介紹了埃及金字塔的宏偉與精巧。

這一部分課文用了多種說明方法來表現(xiàn)金字塔的宏偉與精巧。學生在朗讀比較中很容易感受到，同時還學習了幾種說明方法。

1、運用了列數(shù)字的方法。

2、舉例子的方法。讓學生運用這些方法描寫一處景物。有的同學寫我們的學校，如：我們的學校座落在樂余鎮(zhèn)鎮(zhèn)北路，走進校園，你首先看到的就是我們的教學樓，這幢樓高20米，長60米，每層樓有六個教室和兩個辦公室。雖然寫得不是很好，但對于這些說明方法應該說已經(jīng)基本掌握了。

除了讓學生學習到了寫作方法外，還讓學生從字句中體會埃及人民建造金字塔的艱辛和偉大，體會埃及人民的智慧。“這些石塊磨得很平整，石塊與石塊之間砌合得很嚴密。幾千年過去了，這些石塊的接縫處連鋒利的刀片都插不進去。”體會埃及人民的智慧?！敖?jīng)常有10萬人在烈日曝曬下干活兒，全部工程用了整整30年時間?！斌w會埃及人民建造金字塔的艱辛。

古代埃及的教學反思篇十四

《埃及的金字塔》是蘇教版五年級下冊的內(nèi)容。之前，我一直在思考一個問題：這節(jié)課我該“教什么”。我先是把課文讀了兩遍，以希望內(nèi)心里能涌現(xiàn)出一些構思的激情?？墒呛脦滋炖?，我一直是停留在以“導游的身份”去指導學生學習和實踐的層面，好像只有這樣才能吸引他們存有興趣去讀這篇文字。然而我始終沒有設計好中間的程序，因為我遇到了一個難題：那樣一來，我的訓練點應該放在指導學生轉換句式上，讓學生練習復述課文，而不可能圍繞課文的重點問題：“從哪里可以看出金字塔‘是古埃及人民智慧的結晶’”進行引導了，這樣是有點偏離這篇課文的教學目標了。再說，我們指導學生學習一篇課文，究竟不只是告訴他們一些知識，而是應該引導他們對一些事物或現(xiàn)象產(chǎn)生強烈的好奇心，進而去思考和探究這些事物或現(xiàn)象。當然，根據(jù)班級學生實際，如果把這一課的目標定位在對語言的復述訓練上，也是可以的。

我執(zhí)教的班級學生，是屬于基礎不太好的那類，對學習的興趣尤其不夠，一般的常規(guī)模式的教學，很難激起他們的興致。課堂學習中，常常會有很多學生自顧自的做自己的事情。針對這樣一篇不是很生動的說明文，我應該怎么定位呢?怎樣才能抓住學生的興奮點，這是我困惑最多的。

我又讀了這篇課文，而且反復查閱資料，期求再尋找到新的視點。我原來的設計是這樣的：我是一位導游，帶著一群游客到金字塔參觀游覽。導游針對金字塔的特點和建造分別進行介紹。如果能轉換好句式，效果應該也是很好的。但是我打算突破這種常規(guī)思維，因為在10年前，我就這樣執(zhí)教過這一課。

古代埃及的教學反思篇十五

聽完這一課的教研課，向資深老師請教后，自己也試著仔細備這一課，重新整理教學思路，摸索適合自己的教學語言和教學節(jié)奏，在腦子當中數(shù)次模擬教學環(huán)境來設計教學環(huán)節(jié)。但上下來過后仍然感覺馬馬虎虎，教學其中三昧仍不得而知。既然上完課，就需要總結、反思、再運用，如此反反復復，教學方能有所長進。

第一，設計要有整體觀。課文前后形成一個閉環(huán)，讓學生在語言文字中徜徉。我在設計時發(fā)現(xiàn)“巍然屹立，傲對碧空“是頗值得玩味的兩個詞語，它們分別指向了金字塔外形與結構上的特點，以及運用科學方法的聰明勤勞的古埃及人民。所以問題由此始，也至此終了。我覺得這就是一種整體的觀念，以一個能提綱挈領、貫穿全篇的問題讓學生去尋找為什么，帶著問題討論交流完成后再體會這兩個詞，自然會有新的領悟。

第二，設計時教學目標貫徹始終。這應該是與前一點相互制約的。教學目標在心中，大的方向上不會出現(xiàn)問題，但卻不是每個環(huán)節(jié)都能體現(xiàn)目標。而有了一個提綱挈領的問題后，我們就能有的放矢。具體到本課中，了解金字塔宏偉精巧的特點，科學的`建造方法是目標中應有的，而體會古埃及人民的勤勞與智慧卻是不好實施的目標，在教學中很容易生硬、死板，造成課堂生成性不足。我在設計時緊緊抓住金字塔“傲對碧空”一詞提出問題“當這睦金字塔巍然屹立于埃及的土地上時，誰最自豪？”，學生自然能回答到是埃及的人民，因為有了前面對金字塔宏偉精巧外觀的體會以及對科學的建造方法的了解，得出埃及人民最自豪的結論是水到渠成的。

第三，學情是教學設計的重中之重，這關系到課堂是生成的還是老師表演提木偶戲。在教學金字塔石塊平整緊密到怎樣的程度，讓學生在文中尋找相關的描述，再一起交流，但實際上連續(xù)問了兩個學生仍然未能找到，我想這個問題已經(jīng)很明了，但他們卻沒有回答上來，應該是我在備課上沒有做好預設，對學生的學情估計不足。他們對石塊需要平整才能砌合得緊密中的因果關系沒有明確的意識，也并不清楚要平整的石塊才能緊密。課后與師傅交流之后我才明白，需要用雙掌作個演示，讓學生有個明晰的印象，才能真正體會到緊密這個詞的意思。

古代埃及的教學反思篇十六

上完《埃及的金字塔》一課，感覺心里空空的，到底上的怎樣？我不知道，但總覺得和自己想要得效果差得挺遠。后來，師傅說了一句話：“你的課少了點火候！”

少了點火候？哦！少了點火候------是的，少了點火候。

我設計的教學理念是：充分調動學生的積極性，引導他們自己品讀文本，體會重點。在過程中，通過師生對話，實現(xiàn)對文本的理解和超越。

但是，我處理的并不理想?，F(xiàn)針對本堂課的教學作以下反思：

一、本人對文本的鉆研程度不夠，還浮于表面，“缺少對關鍵詞句的把握”。（教研員陳道佩老師第二次跟我說了，但一直苦于沒有深刻領悟。）很多時候是這樣的：心里明明知道哪里是關鍵，哪里要重點說，但苦于不知道如何實現(xiàn)?！栋＜暗慕鹱炙芬徽n，我知道重點應放在金字塔的“宏偉和精巧”上，但聽課的老師認為，沒有講透徹。

二、關注學生的發(fā)言，順勢推舟，做好追問。一節(jié)好的課不光是教師課前充分備課就可以的，還要做到，在課堂上認真傾聽學生的發(fā)言，特別是一些我們教案中涉及到的，要及時追問，引導學生再思考。

三、知識性錯誤不可原諒。板書時，寫到：（金字塔）重230萬塊2.5噸，這是欠妥的。第一，只能說埃及金字塔的石塊重，而不能說金字塔重；另外，2.5噸不是總重，而是每塊的重量，所以，可以糾正為：230萬塊×2.5噸；還有，我在拓展時，設計了這樣一道題；如果時光倒流，你可以回到古埃及時代，面對金字塔的建造者們，你想對他們說些什么？請以“我想對您說-------”為開頭，寫一段話。其實，把聽話的對象集中在“您”上，是不對的，因為，前面已經(jīng)說到是“他們”在，這里又要用“您”，不對??！

四、無關緊要的話擯棄。如，本課關于數(shù)字的確指和不確定指根本沒有必要說。（這里我多花了時間，導致結束有點倉促。）。

五、先備好課再搜集資料，制作課件等。有時候，面對一攤材料，有種無所適從的感覺，看來，還得多下點工夫了。

本節(jié)課或許在你看來是失敗的，但是，我知道了自己身上的不足，還是很高興的，繼續(xù)努力，做好自己。

再努力，再加油！

古代埃及的教學反思篇十七

在教學過程中，讓學生在多讀、精讀、美讀中對詩意逐步了解，以至熟悉詩的內(nèi)容，設計不同的教學情景讓學生讀，進一步品味詩的好詞妙句，感受詩中的優(yōu)美意境，最后達到詩教學的目的，熟讀成誦。

（2）在合作學習中培養(yǎng)探究能力。

賞析詩中的好詞妙句，讓學生找出自己認為好的詞句，在合作小組中討論探究，交流自己的意見和看法，從而形成合作學習的能力。

（3）多媒體教學手段激趣。

用多媒體播放有關的音樂，有關的春的圖片，有關的課件，讓學生有興趣去學習，使教學的內(nèi)容直觀形象生動有趣，從而活躍課堂氣氛，使學生樂學。

我在處理本課教材中，始終堅持一個信念“一千個讀者有一千個哈姆雷特”。新課標中提倡閱讀成為思維碰撞和心靈交流的過程，應該成為對話的關系。學生與文本，學生與學生，老師與文本，老師與學生這樣互動的局面，要重視學生在閱讀過程中的文體地位，教師不要將自己的見解或教參的解讀強加到學生身上，而讓學生在閱讀中有自己獨特的認識、感受、方法和體驗。在這堂課中，我只有設計兩三個大的問題，當問題的設計是貼近學生的，讓他們每個人有話可說，注重題目的開放性，答案的多元化，還提倡學生多角度閱讀，有創(chuàng)意地閱讀。在這堂課中，我提倡的是返樸歸真的閱讀文本，從頭至尾我沒有將個人的閱讀體驗強加到教學中，生怕這些會左右了學生的思考與體驗，于是才有了想象思維的存在。這正是課標中所提倡的閱讀是一個構建意義的動態(tài)過程，而沒有以教師分析代替學生的解讀，真正體現(xiàn)了讓學生自己去探究，養(yǎng)成一個良好的閱讀習慣。因此我認為這堂課的設計到實施到結束，有著全新理念的引導，教師真正做到了引導，而學生真正體現(xiàn)了其主人的身份。

古代埃及的教學反思篇十八

《古代詩歌四首》是統(tǒng)編教材七年級上冊第一單元中的第四篇課文。本課教學，我在閱讀方面按照詩詞的特點來進行，首先結合注釋疏通詩句，初步把握句面意思；其次從整體上分析描寫的內(nèi)容(景物、事)所表現(xiàn)的情感。再次通過反復誦讀，讓學生發(fā)揮聯(lián)想、想象，“神”入其中，進而體會這四首詩的內(nèi)容和情感及理解遣詞造句的妙處。

自己對這幾堂課感覺比較滿意的地方有：一是在開始時把這四首詩的閱讀放在如何去讀古詩的背景下去讀，不為教詩而教；二是能夠結合曹操的背景加深學生對曹操在《觀滄海》中的豪邁之情的理解，而不是簡單地向學生介紹強調；三是結合劉勰、鐘嶸、王夫之等人的評價來引出“蒼涼慷慨、建安風骨”的特點；四是在學習《天凈沙秋思》時能夠進行比較閱讀，并引用錢鐘書的“蓋生離死別，契合傷逝懷遠，皆于黃昏時分，觸緒紛來，所謂最難消遣”來引導學生理解文中選擇黃昏這個時間的原因，有助于對課文更深入地理解；五是學生學習氣氛比較濃，課堂思維活躍。

古代埃及的教學反思篇十九

仔細品讀此則教學設計，教著做到了以下幾點：

生活是最好的老師，是最真實的課堂。這課的數(shù)字對于我們成人來說幾乎是天文數(shù)字，更別說是十來歲的小學生。因此，怎樣讓學生真正感受到金字塔的宏偉與精巧，是教學難點。針對此難點，教著以學生生活中熟悉的事物為憑借，讓學生以學校教學樓為基點，去想象胡夫金字塔相當于十座教學樓的高度，繞行金字塔一周相當于繞行校園七周，金字塔的高與占地面積在學生面前便可知可感了。

課文第三自然段講的是金字塔的宏偉與精巧，聯(lián)系本課內(nèi)容特點，它還負載著體現(xiàn)古埃及人民勤勞與智慧的任務。教著巧妙地將資源進行整合，把一串數(shù)字與“溫馨提示”同時展示在學生面前，學生通過整合信息、處理信息，思維發(fā)生沖突，從而感悟到了“古埃及人民的智慧與勤勞”。與此同時，也培養(yǎng)了學生科學的思維方法。

《埃及的金字塔》是一篇說明文，說明方法十分明顯。教學時，教者并沒有以“談談說明方法的效果”的形式讓學生來體會，而是巧妙地把說明方法好處的體悟融入了句子對比之中。不僅讓學生在不知不覺中體會到了說明方法的表達效果，更為體會“古埃及人民的勤勞與智慧”奠定了堅實的基礎。

“塔身由230萬塊巨石砌成”，如果將這座金字塔的石塊鋪成一條三分之一米寬的道路，“可繞地球一周”；如果用火車裝運，“需要60萬個車皮”。雖然課文采用了列具體數(shù)字的說明方法，但面對這天文數(shù)字，學生頭腦中仍會感到茫然。教者采用了“算一算”的辦法，讓學生親自動手算一算。當學生手捧自己算來的數(shù)字時，那種讀自己算出的數(shù)字的感受與讀書中的數(shù)字的感受絕對不可同日而語，心中自然會升騰起對古埃及人民的崇敬與贊嘆。這樣做，不僅調節(jié)了課堂氛圍，調動了學生的積極性，更突破了難點。

文檔為doc格式。

古代埃及的教學反思篇二十

中國是詩的國度，從《詩經(jīng)》算起，至今已有2000多年的歷史了。中華文明史上優(yōu)秀的詩歌燦若繁星，誦讀古代優(yōu)秀詩歌，可以讓我們心靈得到滋潤和凈化，情感變得豐富，從而激發(fā)其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。

《古代詩歌四首》是學生進入初中的第一組古詩學習，小學詩歌學習與中學側重點不同，所以，將這四首詩的學習目標設置為：1。準確流利有感情的朗讀詩歌，結合朗讀展開想象，感受詩歌。2。感悟詩歌中寄予的情感，初步體會詩歌情景交融的特點。3。初步了解古代詩歌的一些常識，學習欣賞古詩。

第一課時，學習《觀滄?！?。了解古代詩歌體裁的知識，有感情的朗讀詩歌，理解詩歌內(nèi)容，品味意境，體會詩人的博大胸懷。

課堂學習，從了解詩歌體裁入手。引導學生說說初讀之后對四首詩的感受，讓學生初步了解古體詩和格律詩（絕句與律詩），元曲。

學習《觀滄?！窌r，從對曹操的認識切入，對背景做了補充。之后，讓學生自由朗讀詩歌，讀準字音，強調難寫易錯字。在朗讀的基礎上，結合注釋，嘗試疏通詩歌內(nèi)容。

學生知道了詩歌內(nèi)容，引導學生從寫景抒情角度明確。使學生讀懂作者筆下的大海有什么特點，同時對動靜結合手法，虛實結合手法進行分析，最后明確作者的寫作主旨。對曹操的渴望統(tǒng)一中國，建功立業(yè)的雄心壯志，以及豪邁自信有所感知。同時，讓學生明白詩歌從題材角度的分類。作業(yè)設置為，對文中所寫畫面進行描繪。

這節(jié)課，學生的朗讀訓練落實到位。班上有幾個孩子朗讀能力不錯，聲音洪亮，咬字清晰。但在學習過程中也發(fā)現(xiàn)存在問題，學生語文積淀及其薄弱。對古詩的基本常識幾乎沒有，連古詩的句數(shù)都不懂。曹操更是所知甚少，完全得依靠老師補充。聽課時，對詩歌翻譯很執(zhí)著，而賞讀的重點卻不很在意。小學詩歌學習與初中詩歌學習，是兩個概念。還得通過今后引導，讓學生明白才好。

第二課時，原本打算學習《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》與《天凈沙秋思》。但由于第一課時作業(yè)問題太多，只好先處理作業(yè)問題再學新課。

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》，學習的重點確定為，通過情景交融手法的分析，引導學生感知李白的`浪漫主義風格。

從復習《觀滄?！返闹髦紝?，引導學生明白“一切景語皆情語”。寫什么樣的景，是因為要抒什么樣的情。在學生有感情地誦讀中，學生漸漸感覺到，這首詩與《觀滄?！返母星榛{是不一樣的。聽到學生稚嫩的分析，心里有些安慰。

在學生自我朗讀的基礎上，對五言詩與七言詩的朗讀節(jié)奏進行指導。再次有節(jié)奏，有感情地誦讀。女生齊讀，男生點評，學生興趣很高。

隨后的學習，也是從讀懂詩意入手，再導入意象的概念，引導學生分析詩歌中的意象，把握作者的情感。最后，通過對“月亮”這個常常入詩的意象分析，引導學生讀懂李白的浪漫。同時，進行拓展。作業(yè)設置為最后一句的賞析。

這節(jié)課，學生的表現(xiàn)很積極。朗讀詩歌，分析情感都能積極參與。但在拓展寫月的詩歌時，沒想到學生除了《靜夜思》《古朗月行》之外，居然再也想不出其他詩歌。有些震驚，有些無奈，最終也就只有結合課后第五題對學生進行了拓展。語文學習，從點滴做起吧！

第三課時，還剩兩首詩，想著推進快一點，全都學了。結果，學校又要召開表彰大會，兩個班的課都有影響。一個班估計能上三十分鐘，一個班最后只上了二十多分鐘。也就只好學了一首《天凈沙秋思》。學習的重點確定為了解元曲基本常識，讀懂詩人的羈旅情思。

學生對這首詩的內(nèi)容好像比較熟悉，朗讀時，重點指導最后一句的節(jié)奏。學生能理解為什么這么劃分，就是讀不好，練習多次終于讀好。隨后，將元曲文體常識做了簡單介紹，使學生對中國的詩詞文化認識有了新的認知。

在學習過程中，將這首曲分為兩層進行引導。第一層，著重引導學生從對景物特征的用詞中，讓學生感受到凄冷冷清的氛圍。其中“小橋流水人家”，以樂靜寫哀情的手法，也通過舉例讓學生有所體味。第二層，抓住“斷腸人”三字，引導學生讀懂作者的羈旅異鄉(xiāng)的惆悵之情。作業(yè)是，根據(jù)這首詩展開想象，寫一篇描述性的文字。

第四課時，學習《次北固山下》。主要引導學生了解律詩的基本常識，讀懂作者在詩歌中的豐富情思，會賞讀詩歌中的重點詞語。

從對近體詩的分類復習導入，詩歌的學習遵循一讀，讀準字音；二讀，讀懂節(jié)奏；三讀，讀出內(nèi)容；四讀，讀懂情感的學習過程。在賞讀過程中，對作者以小景傳大景之神的頷聯(lián)用字，和頸聯(lián)生動形象的自然理趣，重點進行指導。緊接著，拓展學過的充滿理趣意味的詩歌。最后，從表達方式對整首詩進行了小結。作業(yè)是：海日生殘夜，江春入舊年，表現(xiàn)了怎樣的自然理趣，是如何表現(xiàn)的？請結合具體內(nèi)容進行分析。

課堂學習過程中，學生的朗讀情緒飽滿，聽得我也是情緒高昂。一節(jié)課，師生關系和諧。當然，最后拓展有理趣的詩句時，又一次出現(xiàn)尷尬。不過，當我起頭后，還是有人可以接出下句的。沒關系，他們不會積累，我來教。

從學生的作業(yè)反饋來看，從修辭手法賞讀詩句，完成情況較好。對于抓住意象，發(fā)揮想象描繪畫面不夠形象，幾乎都是詩句翻譯。對名句賞讀，缺乏方法，老師課堂上講的內(nèi)容，僅在嘴上過了一遍，積累下的不多。

四首詩的學習，主要是通過朗讀，扣詞賞句，引導學生在一遍一遍的誦讀中感悟作者情感。而且，通過對意象的解讀中，品味詩意。同時，試圖通過課堂賞讀，作業(yè)落實的方法，讓學生對于初中詩歌賞析有個基本概念。不過，學完四首詩總有些遺憾。似乎大腦還在初三總復習的題海沉浮，看見作品總是會不自覺解剖。這是個問題，必須轉換思路才好。

回看整個教學過程，四首詩用了四節(jié)課學習，按照教參指導，和教學進度來說，是失敗的。不過，面對他們摸底考試平均分僅58分的底子來說，也只能這樣慢慢來學習。也許，有一天，蝸牛說不定也可以吃上成熟的“葡萄”！