歷史是人民經(jīng)驗的總結(jié)和智慧的結(jié)晶。如何寫一篇優(yōu)秀的商業(yè)總結(jié)？有哪些要點需要注意？現(xiàn)在，讓我們一起來看看下面這些精選的總結(jié)范文吧！

秋天的相關(guān)資料篇一

作者簡介：

看第一頁的注腳有寫出本詩的作者，王宜振。總是希望孩子能關(guān)注細節(jié)，那么我們也應(yīng)該注重課文中的點滴資源，所以是不是應(yīng)該介紹這個我們本不熟悉的詩人呢？讓孩子養(yǎng)成讀書知背景的習慣。

王宜振簡介。

王宜振　1946年生，山東省東平縣人。中國作家協(xié)會會員、中國作家協(xié)會全國兒童文學(xué)委員會委員、《少年月刊》雜志主編。1976年開始從事業(yè)余創(chuàng)作，出版有《秋風娃娃》、《獻給少男少女的詩》、《少先隊之歌》、《笛王的故事》、《綠太陽》、《21世紀校園朗誦詩》等著作多部。曾獲陜西省蓓蕾文學(xué)藝術(shù)獎、共青團“五個一工程獎”、陜西省“五個一工程獎”、第五屆全國優(yōu)秀少兒圖書一等獎、第六屆全國優(yōu)秀少兒圖書二等獎、第五屆全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎、第六屆宋慶齡獐文學(xué)獎等多個獎項。三十多篇作品入選教育部審定通過的中小學(xué)新課程標準教材。

(搜索本課的課題關(guān)鍵的一兩個字可以查找更多資料。本站（第一范文）地址)。

本文轉(zhuǎn)載。

秋天的相關(guān)資料篇二

1、對故事主題的探尋?？圩　白非笮腋！边@一主題，以愛情為切入點，從相愛的原因、受到的阻撓、對愛的堅守等方面梳理出問題，層層深入，帶領(lǐng)學(xué)生從整體上觀照課文。話題比較有沖擊力，有挑戰(zhàn)性，能引發(fā)學(xué)生的深度思考。

2、對表達方法的探究。從文學(xué)理論的角度來閱讀民間故事，結(jié)合具體的文本向?qū)W生介紹關(guān)于敘事和伏筆的文學(xué)知識，學(xué)生的感性經(jīng)驗借助專門的名詞術(shù)語，形成了理性知識。給學(xué)生新的知識點，高于學(xué)生目前知識水平的知識點，對學(xué)生來說是個提升。

3、穿插人物形象的品評。感受牛郎織女身上的真善美；理清老牛是促成者，王母是破壞者；分析民間故事中老牛和喜鵲意象。

【教學(xué)目標】。

1、讀懂文中牛郎織女愛情的堅貞，對幸福的不懈追求。

2、讀懂文中表現(xiàn)的情感，古代人民借民間故事表達對美好生活的追求。

3、從敘事的角度感知文章的敘事結(jié)構(gòu)，主要是高潮和伏筆的處理。

【課時安排】2課時。

【教學(xué)流程與設(shè)計意圖】。

第二課時。

課前交流：

《月光啟蒙》中，母親在如水的月色里給我唱歌謠、講故事、唱童謠、猜謎語，為我打開了民間文學(xué)的寶庫。

還記得那些歌謠童謠嗎？誰來背一背？（指名背，齊背）。

小結(jié)：我國的民間文學(xué)真像座大寶庫，數(shù)不盡的作品如珍珠一樣閃爍光澤。走進去，我們的童年便罩上了一層玫瑰般的神秘色彩。

一.導(dǎo)入。

1、齊讀課題。

2、初讀了課文，你們知道這篇課文講的是牛郎織女之間的什么故事？（板書：愛情故事）。

3.故事的主人公是牛郎和織女（板書：牛郎織女）你能說說我為什么這樣板書嗎？（牛郎生活在——人間，織女生活在——天上。）。

4.你覺得天上人間的愛情會是怎樣的愛情？（曲折、美麗、浪漫、悲慘、凄美……）。

5.小結(jié)：一個在天上，一個在人間，一個是仙女，一個是凡人，身份的不同，地位的懸殊，似乎向我們暗示這樣的愛情故事定會充滿波折。

（設(shè)計意圖：課文反映了古代勞動人民的愛情觀，愛情是永恒的主題。因此這節(jié)課的主要目標之一是探尋愛情這一主題。從課題入手，確定主題，整體把握文本的基調(diào)。）。

二.相愛原因。

1、盡管愛的路上會有坎坷和崎嶇，但是牛郎和織女還是相愛了。他們?yōu)槭裁茨茏叩揭黄鹉兀靠焖贋g覽默讀1-7自然段，思考這個問題。

2、交流。

（1）互相欣賞、傾心、愛慕（相機分析牛郎和織女的人物形象）。

板書：牛郎：勤勞善良（聯(lián)系課文的1、2自然段）?????????????。

織女：心靈手巧（聯(lián)系課文的第4自然段）。

勤勞善良和心靈手巧都是中華民族的傳統(tǒng)美德，對彼此欣賞讓他們走到一起。

（2）他們之所以能走到一起，除了互相欣賞和喜歡，還有一個原因。你發(fā)現(xiàn)了嗎？牛郎和織女之間有什么共同的地方？（共同的追求，追求幸福，向往愛情）。

板書：追求幸福。

（3）除了他們自身的原因，還有什么原因促使他們走到了一起？

他們走到一起，最要感謝的是——老牛。

讀第三自然段，在這個故事里，為什么是老牛做媒呢？

（知恩圖報；金牛大仙；牛忠厚、任勞任怨；跟我們的中華民族的文化傳統(tǒng)有關(guān)，中國古代是一個農(nóng)耕社會，男耕女織。耕地用牛，拉車也用牛。牛的作用太大了。牛對于農(nóng)民來說，是勞動中的伙伴，是必不可少的家庭成員，選牛那是有特殊意味的。）。

小結(jié)：老牛知恩圖報，促成了牛郎和織女的愛情。是他們愛情的促成者。

3、他們的追求換來了恩愛和美滿的生活。黃梅戲《天仙配》就是以仙凡相戀為題材創(chuàng)作的。想不想聽一聽？（播放并出示歌詞和插圖）。

（設(shè)計意圖：分析牛郎織女相愛的原因，感受牛郎織女追求幸福的愿望，以及恩愛美滿的生活，分析老牛的意象。）。

三.愛的堅貞。

1、過渡：多么美滿的生活，多么純真的愛情。男耕女織，一家四口，其樂融融，就像歌曲中唱的“夫妻恩愛苦也甜”。可是，這樣的幸福生活是那么短暫。正如我們前面所說的，由于身份的懸殊，牛郎和織女的相愛不會一帆風順，故事有了波折。

2、默讀課文8-10自然段，邊讀邊想：王母娘娘是個怎樣的人。

指名讀相關(guān)的句子，從中看出王母娘娘是個怎樣的人？（不近人情，鐵石心腸，殘暴專制，蠻不講理，象征著封建專制制度）。

王母娘娘在牛郎和織女的愛情中，充當了一個什么角色？（反對、破壞者）。

3、面對王母的反對與破壞，牛郎和織女有沒有放棄對幸福的追求和對愛情的堅守？

（1）織女一邊掙扎……。

（2）牛郎得知織女被王母娘娘抓走，心急如焚，披上牛皮追趕。（體會牛郎的內(nèi)心的想法）。

4、小結(jié)：為了追求幸福，哪怕面對再大的困難，牛郎和織女也義無反顧。

5、感情朗讀8-10自然段。

（設(shè)計意圖：分析王母形象，感悟牛郎和織女在阻撓面前的堅貞不屈。）。

四.表達方法。

1、曾經(jīng)那么幸福的生活、那么美滿的日子卻遭遇到王母無情的阻撓，故事在這里發(fā)生了轉(zhuǎn)折。如果不出現(xiàn)王母的阻撓，故事會怎樣？（平淡無奇，太平常了）寫王母的阻撓有什么作用？（推動了故事情節(jié)的發(fā)展，使得故事一波三折，跌宕起伏，引人入勝；反襯突顯出牛郎織女愛情的堅貞不屈）。

2、王母的阻撓反映了故事中的一對矛盾。矛盾的雙方是——王母和牛郎織女，他們分別代表兩個對立面，一方面是天庭的規(guī)矩，仙女不能私自下凡，許配凡人，一方面是織女和牛郎一定要追求美滿幸福的生活。矛盾在這個時刻產(chǎn)生了強烈的撞擊，由于矛盾沖突的激化，故事達到了高潮。（出示：高潮）。

3、我們的故事就是按照“開端——發(fā)展——高潮——結(jié)局”這樣的順序來寫的。民間故事是敘事性的文章，這就是敘事性文章的敘事結(jié)構(gòu)。（板書：敘事）。

4、所以說，王母的出現(xiàn)是必然的，也是必須的。在前文中你們有沒有發(fā)現(xiàn)哪些地方暗示了王母會來抓走織女？（機會難得，決心，老牛的皮）這些情節(jié)的提前出現(xiàn)都是為下面故事情節(jié)的發(fā)展埋下了伏筆（板書：伏筆）伏筆就是文章中，在前段里為后段做的提示和暗示。如果沒有這些伏筆，情節(jié)的發(fā)展會顯得——太突然了。所以說，伏筆一種巧妙而高明的寫作方法，同學(xué)們在今后閱讀的時候要注意到前后的聯(lián)系。

5、齊讀8-10自然段。

（設(shè)計意圖：從文學(xué)理論的角度來閱讀民間故事，針對六年級學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，結(jié)合具體的課例向他們介紹了關(guān)于敘事和伏筆的文體知識。）。

五.故事結(jié)局。

2、在漢代的《古詩十九首》中，有一首詩就寫了牛郎和織女的故事。補充閱讀《迢迢牽牛星》（出示）。

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復(fù)幾許?

盈盈一水間，脈脈不得語。

教師范讀，自由讀，齊讀。

小結(jié)：天河很寬，波濤洶涌，從此牛郎織女只能隔河相望，真是“盈盈一水間，脈脈不得語”。

3、鵲橋相會。

（1）過渡：他們的愛感動了天地，感動了萬物，看，喜鵲來了。

（2）出示插圖，為什么是喜鵲？（喜鵲在我國古代傳統(tǒng)文化中象征喜慶團圓，被稱為相思鳥、恩愛鳥，他們搭起的橫跨天河的天橋多么美麗而壯觀呀）。

（3）其實故事講到隔河相望就可以結(jié)束了，為什么又增加一個鵲橋相會的情節(jié)？（表達了同情牛郎織女，永世不見面的殘酷，“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”）這樣寫滿足了人們的愿望，表達了人們美好的憧憬和期望，寄托對團圓的向往。

（設(shè)計意圖：品析故事結(jié)局，拓展閱讀，了解喜鵲的意象，感受人們創(chuàng)作民間故事的善良美好愿望。）。

六.故事的流傳。

1、小結(jié)：今天我們學(xué)習的課文時一個民間故事。我們來看看這個故事的起源。

牽牛和織女本是兩個星宿的名稱。牽牛星即"河鼓二"，在銀河?xùn)|?？椗怯址Q"天孫"，在銀河西，與牽牛相對。在中國關(guān)于牽牛和織女的民間故事起源很早。詩經(jīng)中《詩·小雅·大東》已經(jīng)寫到了牽牛和織女，但還只是作為兩顆星來寫的。曹植《九詠》寫道："牽牛為夫，織女為婦?？椗疇颗Ｖ歉魈幒庸闹?，七月七日乃得一會。"這是當時最明確的記載。《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》寫牽?？椗驄D的離隔，它的時代在東漢后期，略早于曹丕和曹植?？梢钥闯?，在東漢末年到魏這段時間里，牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了。

感人，哪里感人？

曲折，跌宕起伏。

僅僅是寫天上人間的愛情嗎？人們借這個故事表達自己的愿望？古代勞動人民也和牛郎織女一樣——，民間故事的創(chuàng)作和流傳表達了人們對幸福生活的追求。

（設(shè)計意圖：拓展學(xué)生的知識面，從故事的起源發(fā)展來探究民間故事的魅力。）。

七.指導(dǎo)復(fù)述。

今天我們閱讀了這個故事，我們可以像《月光啟蒙》中的那家人一樣，在燦爛的星空下，講故事，聽故事。

要講好這個故事，要注意什么呢？（出示敘事結(jié)構(gòu)）（開端和發(fā)展可以簡單的講，敘事中的高潮部分一定要講精彩，講詳細。伏筆的地方要交代清楚。）。

自由練練。

（設(shè)計意圖：落實課后的練習，指導(dǎo)復(fù)述的技巧，照應(yīng)前面學(xué)到的敘事方式）。

我國民間文化源遠流長，古代人民創(chuàng)作了許多生動曲折的民間故事，其中有四篇最具有代表性，最為膾炙人口，被稱為四大民間故事。它們是——《牛郎織女》《孟姜女》《白蛇傳》《梁山伯與祝英臺》。民間故事表達了人們對真善美的追求。

（設(shè)計意圖：課內(nèi)延伸到課外，引領(lǐng)學(xué)生走進民間故事的天地。）。

九.作業(yè)：

1、復(fù)述課文。2、閱讀民間故事。

板書?????。

13.牛郎織女（愛情故事）??????????敘事。

織女：心靈手巧??????????????????????伏筆。

追求幸福。

秋天的相關(guān)資料篇三

1、學(xué)會本課7個生字，兩條綠線內(nèi)的2個字只識不寫。理解由生1.正確、流利、有感情地主朗讀課文，復(fù)述課文。組成的詞語。

1.通讀課文，從跌宕起伏的情節(jié)中感悟故事主人公的真摯情感。

2.反復(fù)研讀文本，走進人物的內(nèi)心，激發(fā)牛郎織女凄慘遭遇的同情和對象征破壞美好生活的專制者王母娘娘的憎恨。

[教學(xué)準備]。

教師準備：

1.查找和積累有關(guān)課文教學(xué)的各種資料，正確解讀文本，尋求科學(xué)合理的教學(xué)策略。

2.制作教學(xué)課件。學(xué)生準備：搜集整理有關(guān)牛郎織女神話故事的資料，做好前期的閱讀工作，為正確解讀文本提供保證。

第一課時。

[教學(xué)預(yù)設(shè)]。

一.成人熱門話題導(dǎo)入課題。

2.老師為什么要向同學(xué)們問這樣一個問題呢？大家揣摩一下老師的心理，看誰是老師的知音。師：情人節(jié)好??！它可以讓天下有情人終成眷屬，不再像牛郎織女那樣“隔河相望”。

（思考、討論、交流）。

師生共同小結(jié)：

課文以“牛郎織女”為題，明白揭示了故事主人公是“牛郎”與“織女”.故事人物的身份是與“?！庇嘘P(guān)，與“織”相連，寓含了他們是勞動人民的范疇。二、初讀清障，理清情節(jié)脈絡(luò)。1、快速瀏覽課文，找出文中的人物，畫出文中的生字，新詞。

[瀏覽是小學(xué)生必須具備的閱讀方式之一，這是新課程階段目標中所提倡的。]。

（1）全體快速瀏覽課文，完成指定的學(xué)習動作。

（2）匯報瀏覽得到的相關(guān)信息：

人物：牛郎????老牛????織女?????????????王母娘娘。

新詞：嫂子??牛棚??衰老???趁???掙扎??波濤洶涌。

2.自主識字，讀寫結(jié)合。

小組合作探究，讀準字音，巧記字形，書寫生字。四人小組合作討論交流：

a、互相指讀生字，讀準字音；

b、根據(jù)字形特點巧記字形，交流評價各人的記憶要訣。

c、分析生字的結(jié)構(gòu)特點，說說生字書寫中的要點和難點，嘗試描紅。教師巡視指導(dǎo)正音和書寫。

“嫂”是平舌音；“棚、掙、洶”是后鼻音，“舔、趁”是前鼻音，“拽、衰、趁、掙、扎”是翹舌音。

3.輕聲讀課文，反復(fù)讀新詞，長句或難讀、易讀錯的句子。對于讀錯的詞句畫出來小組研讀或匯報老師解決。

4.師生共同解決閱讀中存在的問題，掃除閱讀中的障礙，將課文讀正確。

三.粗讀課文，理清故事的情節(jié)線索。問題引領(lǐng)，激發(fā)學(xué)生尋求故事的大概情節(jié)，用自己喜歡的方式表達出來：同學(xué)們自讀課文，動筆畫出文中故事的情節(jié)發(fā)展草圖或文字概括，在小組交流，向老師陳述。

1.自讀全文，思考故事的情節(jié)；

2.匯報閱讀成果，說說故事的梗概，要求用自己的話來陳述。

四.課外細讀課文，準備匯報刻畫人物形象的詞句和表達人物心情的重點詞句。

第二課時。

一.導(dǎo)入揭題。

a、生：愛情??。

b師出示---請選擇：親情??友情??愛情???。

根據(jù)學(xué)生回答教師導(dǎo)入：是呀，愛情是美好的，是人們孜孜以求的。牛郎織女的故事是家喻戶曉的民間故事。

師板書：牛郎織女我們今天就來學(xué)習這篇課文。　。

二.初讀課文，理清故事中的人物。

1.瀏覽課文，找出文中的人物，并在文中圈注?！?。

2.初讀匯報：文中的人物有哪些？

教師按課文出現(xiàn)的順序引導(dǎo)學(xué)生說出人物并板書：

提示學(xué)生讀準字音：嫂子的“嫂”（注音）。

3.默讀課文說說人物之間的關(guān)系，并找出文中相應(yīng)的內(nèi)容重點讀：（1）哥哥嫂子?牛郎讀課文第1自然段????用一個詞或一句話說說哥哥嫂子對牛郎的態(tài)度。學(xué)生討論交流。????多指名讀與自己表達的詞或句子有關(guān)的課文內(nèi)容。將自己的感受讀出來。用一個詞表達自己的情感：對哥哥嫂子：??對牛郎???（隨機板書：棚????教學(xué)棚）。

找出文中描寫老牛對待牛郎的詞：??????????并讀出相應(yīng)的句子。

過渡：老牛對牛郎的好僅僅是“常常用溫和的眼光看著他，有時候還伸出舌頭舔舔他的手嗎？”?故事的第一個轉(zhuǎn)折在哪個自然段呢？（板書：舔?教學(xué)“舔”字）自讀自悟第3自然段，說說自己讀后腦中出現(xiàn)的畫面。（鼓勵充分想像）老牛的這種行為在民間叫什么？（紅娘??牽紅線??牽線搭橋-----為什么叫搭橋呢？）。

師：牛郎在老牛的指點下見到了那位美麗的姑娘了嗎？見面后的結(jié)果又向哪發(fā)展了？大聲讀課文相應(yīng)的自然段（4-----6自然段）初評牛郎織女分組討論交流自己對牛郎織女的印象??匯報時說出自己的理由。

啟發(fā)想像：如果故事中不出現(xiàn)意外情況，牛郎織女一家的幸福生活將會是什么樣的？小組討論后寫一段描繪牛郎織女幸福生活的話。代表匯報自己的描述，集體評議。齊讀課文第4--6自然段。三、師評述小結(jié)：是呀。如果世界上沒有壓迫，沒有剝削該多好??！那樣，牛郎織女的幸福生活就會是天長地久了。可是，事實是這樣的嗎？請同學(xué)繼續(xù)關(guān)注牛郎織女一家的命運。

秋天的相關(guān)資料篇四

（學(xué)生自由讀自己喜歡的段落，然后交流感受）。

生1：（讀第二段）牛郎照顧老?？芍^無微不至。

生2：（生也讀第二段）牛郎的心眼真好。

生3：（生讀第三段）牛郎太孤單、太寂寞了。

生4：（生讀第三段）老牛雖然不是人，可它卻是牛郎的知音。

生5：（生讀第一段）“很久很久以前”，一下子將我們帶到了那個久遠的年代。

師：同學(xué)們，如果你們將1、2兩段連起來讀，你會發(fā)現(xiàn)更多的美的東西。

生6：牛郎與他的哥嫂不同，他沒有受哥嫂的影響，而具有了人應(yīng)該擁有的高尚品質(zhì)。

師：（喜出望外）從你的這一感受，我能確信你的內(nèi)心是美好的。同學(xué)們，再讀讀課文這一部分，然后圍繞這一主題，談?wù)勛约旱母惺?，用一句話表達。

生7：哥嫂把牛郎當?？?，而牛郎卻把牛當人看。

師：讀中對比，你的感受更深刻了。

生8：牛郎缺少別人的關(guān)愛，所以他懂得關(guān)愛別人。

師：把“所以”換成另外一個關(guān)聯(lián)詞或許會好些。

生8：牛郎缺少別人的關(guān)愛，但他卻懂得關(guān)愛別人。

生9：牛郎心胸寬廣，心地善良，并沒有因為哥哥嫂嫂的虐待而有所改變。

師：說得多好哇！冷漠的土壤，最能滋生仇恨的種子?？膳＠傻男睦飬s永遠裝著“善良”，他用他的“善良”給我們描繪了多么溫馨，多么令人感動的畫面。再讀一、二兩段。

（學(xué)生練讀、齊讀）。

師：即使我們生活在冷漠中，我們也應(yīng)像牛郎那樣，心中充滿陽光。

上述案例中，當學(xué)生對文本語言的感悟浮于表面時，教者引導(dǎo)學(xué)生把1、2兩個自然段連起來讀，去發(fā)現(xiàn)蘊含其中更美的東西。從學(xué)生的回答中可以看出，他們通過對比品讀，感受到了牛郎更為可貴的品質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，教者又及時用牛郎健康高尚的心靈世界去影響和規(guī)范學(xué)生的心理。

由此可以看出，教師在課堂上要真正發(fā)揮主導(dǎo)作用。當學(xué)生的討論流于表面，教師應(yīng)適時引導(dǎo)，帶著他們“向青草更青處漫溯”；當學(xué)生的理解有失偏頗，教師應(yīng)開誠布公，坦誠自己的想法與見解；當一個意想不到的問題由學(xué)生拋出，教師應(yīng)敏捷判斷，做出抉擇——值得探討的要大講特講，抓住不放，無甚意義的就輕輕帶過，迅速回到主題。只有這樣，對話才是真正有效的對話，交流才是師生都能獲得收益的交流，課堂才是以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的有價值的課堂。

秋天的相關(guān)資料篇五

一.導(dǎo)入課文，激發(fā)詩情：

二.朗讀課文，感受意境：

1.預(yù)習檢測：(1)文學(xué)常識(2)、字詞正音。

2.課文探討。

再讀課文，思考問題。

(1)為什么說這是一首鄉(xiāng)村秋景圖?找出文中具有秋天景物特點的句子;找出文中具有鄉(xiāng)村景物特色的句子。(露珠冷霧白霜溪水干涸更清冽)(稻香鐮刀瓜果草野蟋蟀聲)。

(2)全詩三節(jié)，每一節(jié)都描繪了一幅美麗的畫面，請你給它們命一個動聽的名字。

(農(nóng)家豐收圖霜晨歸漁圖少女思戀圖)。

教師小結(jié)：作者選擇了秋天最有特點的景物，農(nóng)村特色的事物，描繪了一幅色彩斑斕的畫卷，從中流露出詩人怎樣的感情?(對秋天的熱愛與贊美。)。

3.課文賞析。

作者向往秋天，熱愛大自然，言語之間充滿了益美之詞。讓我們不覺得總想身臨其境，那么我們就趕快一起融進這三幅秋景中去吧!請同學(xué)們自由朗讀課文，以“我喜歡詩中的―――――，她美在―――――――――”為句式，說一個句子。

例：(1)伐木聲飄出幽谷——“飄”字以聲寫靜，從聽覺的角度，寫出了幽谷的深、靜。

(2)放下飽食過稻香的鐮刀——“飽食”運用了擬人的修辭，寫出了豐收之景;“稻香”從嗅覺角度，暗示稻子成熟，展示豐收的圖畫。

(3)秋天棲息在農(nóng)家里——“棲息”運用擬人的修辭，概括秋天在農(nóng)人家里的狀況，將虛無的東西具體化，寫出了松弛、嫻靜的氛圍。

(4)向滿面的冷霧撒下圓圓的網(wǎng)——“冷霧”烘托出一派朦朧的詩意，又很好地扣住了季節(jié)特點。

(5)輕輕搖著歸泊的小槳——“輕輕”這一疊詞顯示出漁人悠閑與自得的心情?！皻w泊”一詞既寫景，又暗示了時間，與上文“清晨”相呼應(yīng)。

(6)秋天游戲在漁船上——“游戲”一詞虛實相生，漁人是在漁船上游戲，并不在乎打了多少魚，更是在感受秋天，游戲秋天，寫出了那份閑適。

(7)秋天夢寐在牧羊女的眼里——“夢寐”是朦朧的意思，寫出了少女的情懷，牧羊女的感情似喜似羞。

疑難探究。

1.“收起青鳊魚似的烏桕葉的影子”一句中，漁人捕起來的到底是什么。

2.“秋天游戲在漁船上”是誰“游戲”?

4.“秋天夢寐在牧羊女的眼里”，“夢寐”該怎樣理解?

三.我寫秋天：

全文用詩的語言、詩的形式為我們描繪了一個多彩的秋天，下面請同學(xué)們選擇你最喜歡的詩節(jié)或場景，用散文的形式來再現(xiàn)詩的意境。

四.課堂小結(jié)。

這首詩通過描繪不同的場景、畫面，創(chuàng)造了一種既來自人世又遠離塵俗的氛圍。這是一幅清靜、清遠、清柔的畫卷。下面，讓我們再來欣賞一篇來自中國臺灣作家羅蘭的佳作《秋頌》，讓我們又一次去感受一下秋的美麗。

秋天的相關(guān)資料篇六

1937年7月7日夜，日本帝國主義為了占領(lǐng)中國，發(fā)動了蓄謀已久的全面侵華戰(zhàn)爭。，這就是震驚世界的七七事變。下面是本站小編給大家整理的七七事變相關(guān)資料。

1937年7月7日夜，日軍在北平西南盧溝橋附近演習時，借口一名士兵“失蹤”，要求進入宛平縣城搜查，遭到中國守軍第29軍嚴辭拒絕。日軍遂向中國守軍開槍射擊，又炮轟宛平城。第29軍奮起抗戰(zhàn)。這就是震驚中外的七七事變，又稱盧溝橋事變。

“盧溝橋事變”標志著中華全民族抗日戰(zhàn)爭的開始。中國人民經(jīng)過流血犧牲、艱苦抗戰(zhàn)，終于在1945年8月15日以日本宣布無條件投降贏得了民族解放戰(zhàn)爭的偉大勝利。

日本中國駐屯軍在未通知中國北平當局的情況下，在國民革命軍駐地附近龍王廟大瓦窯之間進行軍事演習。入夜后，日北平特務(wù)機關(guān)長松井太久郎電冀察當局，借口一名士兵失蹤，要求進入北平西南的宛平縣城搜查。

國軍拒絕此一要求，但為防止事態(tài)擴大，派出河北省第四區(qū)行政督察專員兼宛平縣長王冷齋、冀察政務(wù)委員會外交委員會專員林耕宇、冀察綏靖公署交通處副處長周永業(yè)三人，與日方代表纓井、日軍補給官寺平、秘書齊藤三人前往調(diào)查，但日軍于晚上八點左右開始炮擊盧溝橋。

凌晨5:30左右，日軍聯(lián)隊長牟田口廉也率步、炮兵400多人，開始發(fā)動攻擊。共產(chǎn)黨發(fā)表抗日通電，要求蔣介石盡快履行西安事變時的承諾。下午，日軍向城內(nèi)中國守軍猛攻。國軍第29軍37師109旅219團(團長吉星文)奮起還擊。

雙方達成口頭停火協(xié)議，僅兩個小時，日軍又開始炮擊宛平城，雙方達成協(xié)議退至永定河兩岸，國軍開始退兵，但日軍卻按兵不動。

日本撕毀9日的協(xié)定，重提三點協(xié)定，要求29軍道歉，日軍四次挑起戰(zhàn)事，又四次進行談判。

雙方簽訂秦德純松井協(xié)定。然而日本近衛(wèi)內(nèi)閣已經(jīng)決定向華北增兵。

獨立混成第11旅團，從古北口出發(fā)。

蔣介石在廬山談話會上宣布守土抗戰(zhàn)的決心。宋哲元到天津與日駐屯軍司令香月清司談判停戰(zhàn)。獨立混成第一旅團到達指定地區(qū)。朝鮮軍第20師團從朝鮮龍山出發(fā)。

朝鮮軍第20師團到達預(yù)定地區(qū)。

宋哲元兩手空空回到北平。獨立混成第11旅團抵達指定地區(qū)。以18日日軍偵察機遭射擊為借口，22時發(fā)表聲明要求日軍得自由行動，撤去37師，并取締排日運動，23時29軍張自忠、張允榮簽字同意。

雖日本中國駐屯軍所屬部隊集結(jié)于密云、高麗營、天津和北平附近地區(qū)，宋哲元以19日秘密協(xié)定下令37師向西苑集結(jié)。第29軍令132師在永定河以南集結(jié)，另該師獨立第27旅進入北平擔任城防。日軍卻突然炮擊宛平縣、長辛店，致使遭受損傷，吉星文亦負傷。

37師集結(jié)完畢。

37師開始撤退。

日軍在天津塘沽港卸下大批軍用品，用40輛車日夜不停向豐臺運送，此時，華北日軍共集結(jié)了十萬多人。隨即，日軍20師團77聯(lián)隊11中隊侵入廊坊(38師113旅226團駐地)。

廊坊淪陷，守軍退至通州，下午，日軍向第29軍發(fā)出最后通牒，要求29軍撤出。19時，日軍第一大隊乘車經(jīng)廣安門向北平城內(nèi)開進，受到守軍阻擊。

發(fā)現(xiàn)和平無望的宋哲元，拒絕日軍一切要求，急令29軍各部集結(jié)平津一帶，派人星夜赴保定，催促孫連仲北上支援，日軍參謀總長下達武力占領(lǐng)平津的命令。日軍對通縣、團河、小湯山等地的第29軍駐軍襲擊。守軍分別退至南苑及北苑。

8時，日軍在軍司令香月清司指揮下向北平地區(qū)第29軍發(fā)動總攻。主攻為第20師團，在飛機、炮兵支援下，對駐守南苑的第29軍特務(wù)旅、第38師第114旅、騎兵第九師等部發(fā)起攻擊。南苑守軍在日軍攻擊之下，指揮失靈，各自為戰(zhàn)。位于豐臺的日軍駐屯旅團主力，前進到大紅門地區(qū)，切斷南苑到城內(nèi)的道路，阻擊向城內(nèi)撤退的第29軍，戰(zhàn)至13時，南苑陷落，第29軍副軍長佟麟閣、第132師師長趙登禹殉國，此時，第29軍第37師一部向豐臺日軍發(fā)動攻擊，被日軍增援部隊擊退。日軍獨立混成旅攻占清河鎮(zhèn)。該地守軍冀北保安部隊第2旅退守黃寺。日軍獨立混成第1旅團占領(lǐng)沙河。下午，宋哲元委派張自忠代理冀察政務(wù)委員長、冀察綏靖公署主任兼北平市市長，于當日晚離北平赴保定。第37師奉令向保定撤退。

8時，獨立混成第11旅團攻擊北苑和黃寺。黃寺守軍冀北保安部隊戰(zhàn)至18時撤退。北苑守軍獨立第39旅退至古城。戰(zhàn)后又回到北苑。北京城內(nèi)獨立27旅改編為保安隊維持治安。駐防天津的29軍38師部隊，凌晨主動向日軍進攻，攻占天津總站日軍駐地，并向駐海光寺日軍司令部和東局子飛機場攻擊。開始時較為順利，后在日軍飛機大炮反擊之下，15時開始撤退，天津陷落。

駐通縣偽冀混成第1旅團進占長辛店西面高地。

獨立39旅被解除武裝。駐屯旅團占領(lǐng)大灰廠附近地區(qū)。改編為保安隊的獨立27旅突圍到察哈爾回歸143師序列。此時平津完全淪陷。

日本早在明治維新時期，在確立近代天皇制的同時，迅速走上了軍國主義道路，并制定了以中國、朝鮮為主要攻擊對象的“大陸政策”。20世紀初期，日本于日俄戰(zhàn)爭后取代沙皇俄國，在中國東北擴大殖民勢力，屯駐關(guān)東軍，設(shè)立殖民機構(gòu)“南滿鐵路公司”，把東北作為對中國殖民擴張的基地。

領(lǐng)導(dǎo)以北伐為標志的國民革命的蔣介石及其國民政府，需要解決兩大結(jié)構(gòu)性矛盾：對內(nèi)求國家統(tǒng)一，對外求民族平等——這實為辛亥革命之后中國所面臨的國家性難題。北伐成功后，蔣介石的選擇是：對內(nèi)繼續(xù)消滅反側(cè)，對外暫時忍耐待時。亦即“先安內(nèi)，后攘外”。這一道路，歷史學(xué)家郭廷以先生的評論是：“在步驟上亦自言之成理，豈奈為勢所不許可。”

所謂“勢所不許可”，以中日兩國關(guān)系觀察，“九一八事變”后的不抵抗，失去東三省，按“后見之明”的研究者的歷史復(fù)盤：日本執(zhí)政當局亦有文官集團與軍人集團之別，當時國民政府雖無能力全面對抗日本，但完全的不抵抗，反作用于日本當局，遂使軍人集團氣焰日彰。其結(jié)果，軍人集團一路狂飆，演進至“盧溝橋事變”之時，完全控制日本政局。其擴張之心侵略之行，再無國內(nèi)的制衡之力。內(nèi)外之間，略有閃失，稍微失衡，后果便難以收拾。

“九一八事變”，以及東三省之失，再次昭示中國現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型之艱難。如果說晚清中國遭遇三千年未有之變局，亦即傳統(tǒng)中國如何走向現(xiàn)代國家，其特殊之處，按歷史學(xué)家金沖及先生所論：近代中國一切社會矛盾中，最主要的是帝國主義和中華民族的矛盾。

現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型之際，中國與現(xiàn)代化先發(fā)國家——“中國/列強(帝國主義)”的矛盾，才是我們理解晚清以及民國，甚至當代中國核心性與結(jié)構(gòu)性矛盾之一。自鴉片戰(zhàn)爭開始，其后的第二次鴉片戰(zhàn)爭，以及甲午海戰(zhàn)，無不是傳統(tǒng)中國“忍無可忍”之下被動而倉促的應(yīng)戰(zhàn)。也差不多無有例外，每次對抗外侮，都伴隨著國內(nèi)政治格局的動蕩。第二次鴉片戰(zhàn)爭，甚至內(nèi)(對抗太平天國)外兩場戰(zhàn)爭，由此導(dǎo)致的國內(nèi)政治格局，至1894年的甲午海戰(zhàn)，結(jié)果顯現(xiàn)：“李合肥一人對一國?！?梁啟超語)中國內(nèi)部的糜爛，已無能力以一國之力應(yīng)對外侮。這當然悲哀，卻是事實，亦是傳統(tǒng)中國結(jié)構(gòu)性矛盾之必然。

對抗外侮，已無動員并組織一國之能力，清亡，沒有意外。1920xx年，辛亥革命后，如何在列強壓迫下，建立一個統(tǒng)一的獨立的國家，便是當政者歷史性的挑戰(zhàn)。

秋天的相關(guān)資料篇七

教學(xué)目的：

1.獨立閱讀課文，能講這個故事。

2.理解課文內(nèi)容，體會作者對牛郎織女寄予的深切同情和對封建家族統(tǒng)治的揭露和鞭撻。

教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入。

1.每當夜幕低垂，群星閃爍時，我們仰望天空，隱約中不難發(fā)現(xiàn)一條銀色的天河，瞪大眼睛仔細看看，發(fā)現(xiàn)天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”。民間早就有關(guān)于牛郎和織女的傳說。今天，我們就來學(xué)習牛郎和織女的故事。

二、了解作者資料。

1.這個故事的作者是誰呢?

葉圣陶，又名葉紹鈞，江蘇省蘇州人，作家，教育家，葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現(xiàn)代兒童發(fā)展具有重要的意義。

2.咱們學(xué)過他的作品嗎?(《陶罐和鐵罐》、《爬山虎的腳》)。

三、理清文章脈絡(luò)，理解文意。

1.請選擇自己最喜歡的方式讀全文，試著給課文分段。

2.學(xué)生匯報。

課文按時間順序可分為四部分：

第一部分(開頭到“那該多好呢”)：牛郎的身世，他精心養(yǎng)牛，和牛建立了親密關(guān)系。

第二部分(“一年一年過去”到“這就算安了個家”)：講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門。

第三部分(“一天晚上”到“牛郎高興地回答”)：老牛說了話，告訴牛郎將有仙女成為他的妻子。

第四部分(“第二天黃昏時候”到結(jié)束)：牛郎巧遇仙女，二人結(jié)為夫妻。

3.再讀課文，提出想想解決的問題。

學(xué)生甲：牛郎是怎樣的孩子?

學(xué)生乙：牛郎的童年是怎樣度過的?

學(xué)生丙：長大后他又是怎樣生活的?

學(xué)生?。核窃鯓雍涂椗叩揭黄鹕畹?

四、請同學(xué)們圍繞著自己不理解或感興趣的問題進行自學(xué)。

(一)小組內(nèi)交流。

(二)全班匯報。

1、牛郎是個怎樣的孩子?他的童年生活是怎樣度過的?

(1)學(xué)生甲：牛郎從小無父無母，與哥嫂一起生活，哥嫂對他不好，吃的是剩飯，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活條件差，孤苦伶仃，無依無靠。

(2)學(xué)生乙：他的童年沒有樂趣，哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活，放牛。這個年齡應(yīng)該無憂無慮地上學(xué)，而他卻天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。

(3)學(xué)生丙：我認為牛郎的生活還是有樂趣的，他的樂趣就是和牛在一起。但通過“兩個一比較”，他也樂得跟牛一塊兒出去，一塊兒睡。說明哥嫂待他不好。

(4)學(xué)生?。号＠傻耐晔桥c牛在一起的。通過他對牛照看得那樣周到，簡直就是把它當作人來看待的，說明牛郎是個心地善良的孩子。他對牛很好，無論是春夏秋冬，每天都讓牛吃好的、住好的、過舒服，他不停地干活，說明他是勤勞的孩子。

2、長大后，他又是怎樣生活的呢?

(1)學(xué)生甲：長大后，他在哥嫂家的生活沒有什么改變，但是干活卻更多、更重、更累了。

(2)學(xué)生乙：哥嫂怕他分遺產(chǎn)，于是不給他分文，把他趕出了家。牛郎勇敢地離開了家，開始尋找自己新的生活。

(3)學(xué)生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動得來的，從無到有，我想他一定吃了不少苦。

(4)老師追問：他會受哪些苦呢?(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文進行想象。)。

(5)學(xué)生?。号＠傻纳钪腥匀鄙俨涣诉@頭牛，是他們共同的努力勞動，才有了一間茅屋，一塊地，才會安了家。

(6)老師追問：從中你懂得了什么?(幸福美好的生活是靠辛勤的勞動換來的。)。

3、他是怎樣和織女走到一起的?

(1)學(xué)生甲：老牛向他透露了織女下凡的消息，引導(dǎo)牛郎找到了織女。

(2)學(xué)生乙：牛郎的高尚品格感動了織女，也是使他們走到一起的原因。文中寫道“姑娘聽他說，聽得出了神，又同情地，又愛惜地，就把自己的情形完全告訴他了?！笨椗牫隽松瘢榕＠杀瘧K的遭遇，是牛郎勇敢離開家追求新生活和用辛勤勞動創(chuàng)造美好生活的品質(zhì)打動了織女的心，對他產(chǎn)生了愛慕之心。

(3)學(xué)生丙：織女是王母娘娘身邊織錦的外孫女，王母娘娘只讓她們干活，織女厭倦了這種生活，她勇敢地擺脫了受壓迫的生活，和牛郎走到了一起。

五、你喜歡他們嗎?請你選擇自己喜歡的部分讀一讀。

六、談?wù)剬W(xué)文后的感受。

(敢于追求新生活，勞動才能創(chuàng)造新幸福的生活。)。

秋天的相關(guān)資料篇八

：《牛郎織女》這篇課文，反映了勞動人民樸素健康的愛情觀，它可以讓孩子認識到，愛情應(yīng)該是高尚的、忠誠的，是能夠跨越時空的一種美好情感，對于孩子們來說，這其實是一種非常積極的教育。事實證明這種教育并沒有把學(xué)生引入歧途。據(jù)2004年9月1日《中國青年報》報道，上海市初三語文課本的第二單元，將主題定為“愛情如歌”，其中收錄的全都是愛情名篇，如蘇霍姆林斯基的《給女兒的信》等，這些作品，讓孩子領(lǐng)會到了“愛情將成為賦予生命的、永不衰退的、使人類世代相傳的紐帶”的內(nèi)涵。

教材解讀:。

課文講述了一個動人的神話故事:孤兒牛郎在老牛的幫助下認識了美麗的姑娘織女。

他們男耕女織，過著美滿的生活。

王母娘娘知道后，拆散了他們，并帶著天兵天將抓走了織女。

這反映了古代勞動人民樸素的思想：牛郎織女不能相聚是因為王母娘娘的霸道，激發(fā)人們對專制者的憎恨和對善良的人們的同情。這也是神話與科學(xué)溝通的一個契點。???教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生揣摩神話故事所蘊含的作者思想感情，分析人物的性格特點，感悟人物的情感，走進人物的內(nèi)心世界，和文中的主人公同喜同悲同怒，激發(fā)學(xué)生的同情心，引領(lǐng)學(xué)生樹立強烈的正義感的；還要幫助學(xué)生從神話到科學(xué)的理解中體會作者的寫作方法和寫作意圖。