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如何處理工作與生活的關(guān)系,讓自己既能有事業(yè)又能有家庭?怎樣寫一篇完美的總結(jié)是一個需要我們思考和實踐的問題。希望以下總結(jié)范文對大家的寫作有所幫助和指導,供大家參考和借鑒。
愛蓮說教學反思100字4篇篇一
教《愛蓮說》一課時,我從講解課題、作者入手,然后一句一句領(lǐng)讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習,一道題也不放過。結(jié)果還是錯得一塌糊涂。當時更多的是責怪學生,并沒有從自身去找原因。后來,我換了一個思路:讓學生自己去學習,自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。
那一課我是這樣上的。
開始,同學們,見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖,引導學生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷“的詩句。(學生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開?!?古往今來,有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。最喜歡蓮花的當數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?接下來我們就一起來探討這個問題。
接著是第二步驟:學習課文。(1)、學生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認識的字和拗口難讀的句子,提出來,當堂有予以糾正。(2)、范讀課文。(3)自讀課文。(4)、結(jié)合課下注釋默讀課文,疏通字詞句,問也較多。但絕大部分問題,學生能自己解決,極少數(shù)問題,老師點撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個問題:作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問,我原先以為學生回答不出來。結(jié)果,學生不僅正確地回答了出來,而且還聯(lián)系到以前學過的托物言志的文章,以前太低估了學生。
再接下來是第三步驟:研讀課文。一開始,學生由于習慣了老師的滿堂灌,沒人發(fā)言。我就引導大家:你自己認為課文哪里寫得最好?讓學生自讀、思考、合作交流,結(jié)果學生把《愛蓮說》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法,一點一點地說出來。
至于對課文有疑問的地方,我啟發(fā)大家:作者所處的年代,距離現(xiàn)在近一千年,難道到了現(xiàn)在,大家的思想觀念還沒有發(fā)生變化,還完全同作者的觀點一樣?這引起了激烈的爭論:有同意的,有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限,又由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒敢讓學生再繼續(xù)爭論下去。最后一個步驟:遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求,寫出你最喜歡的一種花。模仿例句,用托物言志的方法造句。由于整堂課都是以學生為主,以自學為主,以學生的發(fā)現(xiàn)為主,所以,學生作起這樣的作文來,并不犯難。
這堂課,學生學得輕松自如,主觀能動性得到了最充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的知識自己學習了,掌握了,更重要的是,在學習過程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到,學生是學習的主體,老師是引導者、參與者,要積極倡導自主、合作、探究的學習方式,這樣,才會收到了較好的效果。
愛蓮說教學反思100字4篇篇二
第一:在教學模式上,我們一貫采用的傳統(tǒng)教授文言文教學的固定模式,即:朗讀———疏通———理解———積累,在議課過程中許小艷老師提出怎樣突出重點,我覺得這是一個值得深思的問題,一節(jié)課僅僅是為了追求某種形式上的完美,還是要讓學生真正有所收獲,更讓我受益的`是陳教授的做法,他也是以讀來帶動、促進學生理解課文內(nèi)容,但陳教授絕不拘泥于讀的形式,而要求學生應(yīng)讀出作者,讀出自我。與陳教授的課相比,本節(jié)課中我設(shè)計的朗讀在某些地方就顯得很浪費時間。為了這個環(huán)節(jié),即使教學內(nèi)容很簡單,即使學生已經(jīng)會讀,仍要按模式照舊進行。所以教無定法,不可按一定的模式因循守舊。
第二:在導入新課時,孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或?qū)W生談蓮的形象等方式來導入,以此來激發(fā)起學生的興趣。是的,興趣是最好的老師,一節(jié)課用什么方式調(diào)動起學生內(nèi)在的熱情,激發(fā)起活躍的思維,積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問題,同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學生更深入地去挖掘文本,擴大學生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過,我也不推翻我的觀點,我覺得學生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動方式,它是學生參與課堂的一個極好的手段。
愛蓮說教學反思100字4篇篇三
第一:在教學模式上,我們一貫采用的傳統(tǒng)教授文言文教學的固定模式,即:朗讀---疏通---理解---積累,在議課過程中許小艷老師提出怎樣突出重點,我覺得這是一個值得深思的問題,一節(jié)課僅僅是為了追求某種形式上的完美,還是要讓學生真正有所收獲,更讓我受益的是陳教授的做法,他也是以讀來帶動、促進學生理解課文內(nèi)容,但陳教授絕不拘泥于讀的形式,而要求學生應(yīng)讀出作者,讀出自我。與陳教授的課相比,本節(jié)課中我設(shè)計的朗讀在某些地方就顯得很浪費時間。為了這個環(huán)節(jié),即使教學內(nèi)容很簡單,即使學生已經(jīng)會讀,仍要按模式照舊進行。所以教無定法,不可按一定的模式因循守舊。
第二:在導入新課時,孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或?qū)W生談蓮的形象等方式來導入,以此來激發(fā)起學生的興趣。是的,興趣是最好的老師,一節(jié)課用什么方式調(diào)動起學生內(nèi)在的熱情,激發(fā)起活躍的思維,積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問題,同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學生更深入地去挖掘文本,擴大學生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過,我也不推翻我的觀點,我覺得學生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動方式,它是學生參與課堂的一個極好的手段。
第三:對于自主、合作、探究這種教學模式在議課中我有了更深入的認識。我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動學生發(fā)現(xiàn)問題為突破口,我仍然認為學生發(fā)現(xiàn)一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當點撥,這一點我是認同的。同時,陳教授的課也給我同樣的啟示:應(yīng)該從學生實際出發(fā),對于學生挖掘不出來的問題,教師應(yīng)該給以適時的引導,然后給他們以時間去體會,從而成為自己的收獲。相比較而言,我的學生在課堂上雖然說了、問了,但是真正在思想上收獲的同學不多,語文課堂應(yīng)該是和生活聯(lián)系在一起的,而生活這個外延如此廣大,如何讓學生學會在其中采擷珍珠,為師者應(yīng)該為學生指引。
第四:我想再談一點,就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過我們的議課,我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯(lián)系。比如:三種花喻三種人,三種人的處世態(tài)度,我們?nèi)绾慰创取?/p>
改進設(shè)想:。
說實在話,今天心情非常激動,因為我覺得自己發(fā)現(xiàn)了許多問題,也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變,雖然我知道這有難度,但是那種急于改變、探討、改進的沖動卻真實涌動在心中,但我知道有些改進很難:比如如何讓語文更提高貼近生活,如何讓學生學會關(guān)注課堂、關(guān)注同伴,如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度,散而不亂并有神,都是我的思考。
愛蓮說教學反思100字4篇篇四
九年級的學生已經(jīng)出現(xiàn)了嚴重的兩極分化,學習成績優(yōu)異的同學對七年級的文言文基礎(chǔ)掌握得非常牢固,需要進行拓寬、拓深的練習。而基礎(chǔ)薄弱的學生應(yīng)在加強基礎(chǔ)復習的同時努力提高他們的能力。《愛蓮說》是一篇文言文,對于七年級的學生來說,因為很多文言知識是原來學生沒有學過的,所以在目標的設(shè)定上既要對字詞落實,又要掌握本文的寫法及文章的中心,感悟古人追求的“君子”之風。
那一課我是這樣上的。
開始,我從“鮮花店為什么越來越多?人們喜愛什么花代表他們怎樣的心態(tài)?”,很隨便地和同學們展開了漫談:蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談,其實是我的精心設(shè)計。我必須從這一過程中,首先發(fā)現(xiàn)學生在學這一課前,哪些已經(jīng)會了,哪些還不會,從而確定下一步如何去“引導”。
是讓學生發(fā)現(xiàn)問題的最關(guān)鍵之處。一開始,學生由于習慣了老師的.滿堂灌,沒人發(fā)言。我就引導大家:找出與蓮花相對應(yīng)的君子品格。五分鐘的時間討論,于是大家你一言,我一語,對《愛蓮說》君子品格,一點一點地全“拼”了出來。但是這個環(huán)節(jié)顯然對初一學生來說太難了。比如以前作為難點分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候,沒能分析到點上,真該要他們好好讀讀這篇文章。
由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒敢讓學生再繼續(xù)爭論下去。最后一個步驟:遷移能力。讓學生以自己所喜歡的植物為題,作一篇托物言志的練習。由于整堂課都是以學生為主,以自學為主,以學生的發(fā)現(xiàn)為主,所以,學生作起這樣的練習來,并不難。這堂課,學生學得不夠輕松自如,這堂課也使我認識到,只有老師為學生服務(wù),才是教學思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學,老師教,學生學,老師是課堂的主體,學生只是被動地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來不及,哪里還有什么主動性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?有了這樣的嘗試,如果以后再上這樣的課文,我會適當改變一下教學方法,讓學生輕松一些,不僅使學生成績得到提高,而且也充分發(fā)揮了學生的主觀能動性,收到了較好的效果。
愛蓮說教學反思100字4篇篇五
在教《愛蓮說》之前,我講述文言文大多是從講解課題、作者入手,然后一句句領(lǐng)讀,一字一句翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習,一道題也不放過。我那時所擔心的,是考試時千萬別因為自己沒講到,而使學生不會做。至于對學生,我那時所關(guān)心的,是他們上課記不記筆記,下課復習不復習。有時候考試結(jié)束,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經(jīng)講過了,還反復強調(diào),一定得注意的,結(jié)果學生還是考得不理想。到底是什么原因呢?當時我沒責怪學生,更多從自身去找原因。后來,我換了一個思路:讓學生自己去學習,自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了新課改下學生自主學習的重要性。
《愛蓮說》這堂課的導入我是這樣設(shè)計的:首先我從兩個謎語入手導入新課,引出蓮花,然后讓學生欣賞兩幅蓮花的圖片,古往今來,不知有多少文人墨客描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)久不衰的詠蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
接著是第二步驟:學習課文。先由學生自由朗讀,學生提出有兩個字音讀不準:“滌”,“鮮”,教師正音,學生聽錄音朗讀,然后全班朗讀,對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問。這一步用的時間稍長,學生的提問也較多。但絕大部分問題,學生能自己解決,極少數(shù)問題,老師點撥一下即可。翻譯完后,我提了幾個問題:文中寫了哪些花?作者最喜歡什么花?喜歡它的原因是什么?學生不僅正確地回答了出來,而且還在文中找到了答案。這不禁使我感到很欣慰。
再接下來是第三步驟:研讀課文。這是讓學生發(fā)現(xiàn)問題的最關(guān)鍵之處。一開始,學生由于習慣了老師的滿堂灌,沒人發(fā)言,我就引導大家:作者從哪些方面描寫蓮花的?于是大家你一言,我一語的找到了。那他賦予了蓮花哪些品格?學生在分析的時候可能有些難度,所以我就采取了連線的形式,這樣學生就在課堂上快速有效的解決了這個難點。
這堂課,學生學得輕松自如,主觀能動性得到了充分的發(fā)揮:他們不僅把老師該教的知識自己學習了、掌握了、更重要的是在學習過程中,他們學會了思索問題、發(fā)現(xiàn)問題。這堂課也使我認識到,只有老師為學生服務(wù),才是教學思想根本的轉(zhuǎn)變,只有充分發(fā)揮學生的主體作用,才能適應(yīng)新課改的要求。
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愛蓮說教學反思100字4篇篇六
從最終的課堂呈現(xiàn)上來看,效果不如預期,一方面是因為經(jīng)歷了上午的四節(jié)公開課,學生已從緊張過度進入到了麻木狀態(tài),我在課前調(diào)動力能不足,使學生反應(yīng)狀態(tài)欠佳,另一方面則尤為主要,是我在備課的過程中,“備學生”明顯不足,學生對文本的預習效果不如最初預設(shè),直接導致課堂的第三個環(huán)節(jié)檢查預習與整體感知部分用時過長且對基礎(chǔ)知識的`落實并不扎實。在小組討論的環(huán)節(jié),小組的作用沒有充分的發(fā)揮,這也與學生平時的課堂習慣有關(guān)。
愛蓮說教學反思100字4篇篇七
第一:在教學模式上,我們一貫采用的傳統(tǒng)教授文言文教學的固定模式,即:朗讀---疏通---理解---積累,在議課過程中許小艷老師提出怎樣突出重點,我覺得這是一個值得深思的問題,一節(jié)課僅僅是為了追求某種形式上的完美,還是要讓學生真正有所收獲,更讓我受益的是陳教授的做法,他也是以讀來帶動、促進學生理解課文內(nèi)容,但陳教授絕不拘泥于讀的形式,而要求學生應(yīng)讀出作者,讀出自我。與陳教授的課相比,本節(jié)課中我設(shè)計的朗讀在某些地方就顯得很浪費時間。為了這個環(huán)節(jié),即使教學內(nèi)容很簡單,即使學生已經(jīng)會讀,仍要按模式照舊進行。所以教無定法,不可按一定的模式因循守舊。
第二:在導入新課時,孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或?qū)W生談蓮的形象等方式來導入,以此來激發(fā)起學生的`興趣。是的,興趣是最好的老師,一節(jié)課用什么方式調(diào)動起學生內(nèi)在的熱情,激發(fā)起活躍的思維,積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問題,同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學生更深入地去挖掘文本,擴大學生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過,我也不推翻我的觀點,我覺得學生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動方式,它是學生參與課堂的一個極好的手段。
第三:對于自主、合作、探究這種教學模式在議課中我有了更深入的認識。我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動學生發(fā)現(xiàn)問題為突破口,我仍然認為學生發(fā)現(xiàn)一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當點撥,這一點我是認同的。同時,陳教授的課也給我同樣的啟示:應(yīng)該從學生實際出發(fā),對于學生挖掘不出來的問題,教師應(yīng)該給以適時的引導,然后給他們以時間去體會,從而成為自己的收獲。相比較而言,我的學生在課堂上雖然說了、問了,但是真正在思想上收獲的同學不多,語文課堂應(yīng)該是和生活聯(lián)系在一起的,而生活這個外延如此廣大,如何讓學生學會在其中采擷珍珠,為師者應(yīng)該為學生指引。
第四:我想再談一點,就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過我們的議課,我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯(lián)系。比如:三種花喻三種人,三種人的處世態(tài)度,我們?nèi)绾慰创取?/p>
改進設(shè)想:。
說實在話,今天心情非常激動,因為我覺得自己發(fā)現(xiàn)了許多問題,也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變,雖然我知道這有難度,但是那種急于改變、探討、改進的沖動卻真實涌動在心中,但我知道有些改進很難:比如如何讓語文更提高貼近生活,如何讓學生學會關(guān)注課堂、關(guān)注同伴,如何讓自己的課也有般隨意而有深度,散而不亂并有神,都是我的思考。
愛蓮說教學反思100字4篇篇八
本次培訓課中,我講授的內(nèi)容為蘇教版初中語文教材七年級下冊《荷》專題中的《愛蓮說》一課。
在本課的教學設(shè)計上,我由古典詩歌中意象的內(nèi)在含義切入,在學生復習舊知的同時對“荷”的內(nèi)涵有初步了解,之后順勢解題,學生通過預習分享關(guān)于“說”這一文體的相關(guān)知識。第三部分為檢查預習與整體感知,通過對學案的檢查,梳理文言知識點,對全文有初步的整體把握。第四個環(huán)節(jié)為精讀品析,設(shè)置問題一:從文中找出作者因何而愛蓮?本題較為簡單,問題二承接問題一的答案:分析“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”一句中“蓮”的形象。這一問題是全文的重點,學生以小組討論的形式合作學習,深入探究周敦頤筆下蓮的內(nèi)涵,以小組匯報的形式呈現(xiàn)。問題三為:作者愛蓮贊蓮,為何還要在菊與牡丹上花費筆墨?以此題作為拓展分析的著眼點,進行情感價值觀的升華,讓學生對比作者對待蓮、菊、牡丹的態(tài)度,進而升華總結(jié),突出周敦頤及古代文人卓然的人生觀與價值觀,議古論今,引發(fā)學生對正直人格的崇敬,對高尚情操的追求。
從最終的課堂呈現(xiàn)上來看,效果不如預期,一方面是因為經(jīng)歷了上午的四節(jié)公開課,學生已從緊張過度進入到了麻木狀態(tài),我在課前調(diào)動力能不足,使學生反應(yīng)狀態(tài)欠佳,另一方面則尤為主要,是我在備課的過程中,“備學生”明顯不足,學生對文本的預習效果不如最初預設(shè),直接導致課堂的第三個環(huán)節(jié)檢查預習與整體感知部分用時過長且對基礎(chǔ)知識的落實并不扎實。在小組討論的環(huán)節(jié),小組的作用沒有充分的發(fā)揮,這也與學生平時的課堂習慣有關(guān)。
課后專家評課時提出兩點,首先,第三部分檢查預習與整體感知應(yīng)該分為兩個部分,合在一處有雜糅之感,并且在分開后,時間的安排上會更為妥當;第二,既然是“荷”專題,就應(yīng)對專題有整體上宏觀的把握,不能將文本與專題割裂。專家還指出,年輕人應(yīng)充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢與特長,在新課改的大環(huán)境下,跳出傳統(tǒng)窠臼,進行課堂創(chuàng)新,切忌走老路。
工作進入第三個年頭,課堂教學之上少了一份最初時的急躁與茫然,日漸進入平穩(wěn)期,本以為這是一種進步的表現(xiàn),專家的一席點撥,卻讓我覺得這種所謂平穩(wěn),是牽制課堂創(chuàng)新的阻礙力,并不利于教學的隨機生成。以本課的教學為例,在教學設(shè)計時,我從根本上忽視了專題性,只是單純的考慮到,《愛蓮說》作為經(jīng)典文言文文本,含有眾多考點,以應(yīng)試為出發(fā)點,就應(yīng)重點強調(diào)其知識性與文本性,以串講為中心,這樣就忽視了學生的感悟,學生沒有機會將自己的獨特體驗融入教學之中,這就是使本課教學成為了單一化、模式化的文言文誦記過程。
根據(jù)幾位專家的意見與點撥,我想,如果把《愛蓮說》融入到整個專題之中,讓學生真正的實現(xiàn)自主探究合作,通過搜集、查閱資料,深入了解蓮、理解蓮,會比在課堂上的聽與記更有收獲。另外,從《愛蓮說》本身來講,除去傳統(tǒng)的文言字詞知識點以外,更可以從哲學角度進行解讀,文章作者周敦頤,為理學的開山鼻祖,理學融儒道釋為一體,尤其佛家思想占據(jù)其主流,而蓮花在佛家中為一重要意象,這也是周敦頤喜愛蓮花的一個重要原因。通過深入剖析作者的生平與思想流派,可以幫助學生更好的體悟其高潔的品質(zhì),有利于更深入的理解文章主旨,這也就是專家所說的“不為彼岸只為?!薄?/p>
所謂文以載道,議古論今,本次培訓課的講授及課后的專家點撥,讓我深刻的感受到,文言文是中華文化中的一根弦,精湛的指法撥動起來就會激起一片濃濃的情愫。而如今,文言文教學被禁錮在實詞、虛詞、文言現(xiàn)象上,當下的語文教師,尤其是年輕教師,必須要在實踐的過程中深入思考,如何在體現(xiàn)文言文本工具性的同時落實其人文性的體悟。另一方面,要樹立大的語文觀,充分利用課堂培養(yǎng)學生語文能力,提升語文素養(yǎng),更重要的是激起他們對中華文化的興趣與熱愛。從這個角度上來講,作為年輕教師,我們前路漫漫,任重道遠。
愛蓮說教學反思100字4篇篇九
過去,在教《愛蓮說》一課時,我從講解課題、作者入手,然后一句一句領(lǐng)讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習,一道題也不放過。我那時所擔心的,是考試時千萬別因為自己沒講到,而使學生不會做。至于對學生,我那時所關(guān)心的,是他們上課記不記筆記,下課復習不復習。有時候考完,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經(jīng)講過了,還反復強調(diào),這是星級題,一定得注意。結(jié)果還是錯得一塌糊涂。到底是什么原因呢?當時更多的是責怪學生,并沒有從自身去找原因。后來,我換了一個思路:讓學生自己去學習,自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。
那一課我是這樣上的。
開始,我從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”入手,很隨便地和同學們展開了漫談:蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談,其實是我的精心設(shè)計。我必須從這一過程中,首先發(fā)現(xiàn)學生在學這一課前,哪些已經(jīng)會了,哪些還不會,從而確定下一步如何去“引導”。
接著是第二步驟:學習課文。先由學生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認識的字和拗口難讀的句子,提出來。學生提出有兩個字音讀不準:“滌”,“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問。這一步用的時間稍長,學生的提問也較多。但絕大部分問題,學生能自己解決,極少數(shù)問題,老師點撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個問題:作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問,我原先以為學生回答不出來。結(jié)果,學生不僅正確地回答了出來,而且還聯(lián)系到以前學過的《白楊禮贊》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了學生。
再接下來是第三步驟:評價課文。這里有兩層含義:課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生發(fā)現(xiàn)問題的最關(guān)鍵之處。一開始,學生由于習慣了老師的滿堂灌,沒人發(fā)言。我就引導大家:你自己認為課文哪里寫得最好?于是大家你一言,我一語,對《愛蓮說》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法,一點一點地全“拼”了出來。老師該講的,學生都講到了;老師沒講的,有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候,不僅贊揚了作者的高尚情操,而且還結(jié)合社會實際,批判了一些高官利用手中的權(quán)力貪污受賄的丑行,說他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。
至于對課文有疑問的地方,一開始,學生確實想不到。選入課本的文章,都是典范文章,哪里敢懷疑?靜場片刻以后,我啟發(fā)大家:作者所處的年代,距離現(xiàn)在近一千年,難道到了現(xiàn)在,大家的思想觀念還沒有發(fā)生變化,還完全同作者的觀點一樣?這幾句話激起了同學們的不滿,于是立刻有人反駁:陶淵明反對追求富貴,我認為不對,追求富貴有什么不好,難道應(yīng)該追求貧困?在文章的結(jié)構(gòu)上,有的同學提出:作者三次寫到三種花,前兩次的順序都是“菊—牡丹—蓮”,而到了第三次,卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此,應(yīng)該把“蓮之愛,同予者何人?”調(diào)到文章最后。這引起了激烈的爭論:有同意的,有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限,又由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒敢讓學生再繼續(xù)爭論下去。最后一個步驟:遷移能力。讓學生以自己所喜歡的植物為題,口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以學生為主,以自學為主,以學生的發(fā)現(xiàn)為主,所以,學生作起這樣的作文來,并不犯難。
這堂課,學生學得輕松自如,主觀能動性得到了最充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的知識自己學習了,掌握了,更重要的是,在學習過程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到,只有老師為學生服務(wù),才是教學思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學,老師教,學生學,老師是課堂的主體,學生只是被動地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來不及,哪里還有什么主動性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?ビ辛蘇庋的嘗試,其他的課文,我也適當采用了這種方法,不僅使學生成績得到提高,而且也充分發(fā)揮了學生的主觀能動性,收到了較好的效果。
愛蓮說教學反思100字4篇篇十
我在教《愛蓮說》這一課的時候分了兩個課時。第一個課時,我主要是疏通《愛蓮說》的字詞解釋。我覺得這篇在早讀課上已經(jīng)讀過了,所以就讓學生站起來直接讀,雖然學生已經(jīng)讀的很流暢,但是可惜的是他們的朗讀沒有絲毫的感情。我想只有教完這課之后才能有對文章的更深的理解。然后這篇文章其實在意思上不存在很大的問題,所以采取讓學生自己去結(jié)合課下注釋的形式去理解。當然事先我預計了一些難解的句子。結(jié)果在實際的教學過程中,學生都沒有提出“香遠益清”不懂,但是實際上他們對這句的確理解不透。我就接著引導他們“益”的意思,聯(lián)系前面我們學習的《黔之驢》中的“益習其聲”和“稍近益狎”中的“益”,將“漸漸”和“更加”兩個義項放在一起讓學生辨析;把舊知識和新知識相聯(lián)系起來。第二的課時,我把重點放在對作者借物詠懷和襯托的教學,總的來說在課后的作業(yè)中體現(xiàn)出效果還是很不錯的,但是在教學中我引導的比較多,放手的時間比較少。“聽來的永遠不及學來的”,是該讓他們自己去探索一下的,我覺得這是一個敗筆,雖然目前的效果看上去不錯,但是是不是他們的短時記憶呢?我不得而知。學生對“陶后鮮有聞”、“同予者何人”和“宜乎眾矣”的對比理解超出了我的預計。七班的楊文說:“在當時的社會中,真正的如陶淵明般的隱士已不多了,像我一樣的品德高潔之人也為數(shù)太少了,相反地人們都淹沒在富貴夢中。作者發(fā)出了自己多社會的感嘆。作者用“鮮有聞”,“同予者少”和“眾”形成對比?!蔽覟樗康恼Z言表達和思想而驚喜。
但是要說有什么覺得虧欠的,就是我覺得也許將內(nèi)容的理解和古文的翻譯聯(lián)系起來去上會更好,課完了之后也缺少拓展的內(nèi)容,是不是也能讓學生去借物詠懷一下呢?我相信他們有這個能力。
愛蓮說教學反思100字4篇篇十一
在教學課文《愛蓮說》時,為了讓學生更深入地把握作者托物言志,在蓮的形象中寄遇自己身處污濁環(huán)境,潔身自愛,不同流合污,不隨俗浮沉,莊重質(zhì)樸,不嘩眾取寵,不炫耀自己。正直不阿,豁然大度的生活態(tài)度,我組織了學生展開大討論,后來我提出:學習這篇文章有沒有現(xiàn)實意義呢?請聯(lián)系實際談?wù)勀愕恼J識。有的說:“做人要隨和,要親和,否則會被社會淘汰,因為社會需要的是胸懷大志,無私奉獻,能與人和睦相處,誠實敬業(yè)的人。”有的人說:“本文在當今生活中還教育和鼓勵人們在浮躁的現(xiàn)實中保持一顆寧靜的心?!边€有的說:“我認為有意義,但很難做到。堅守獨立的人格,需要有堅強的毅力?!?/p>
當大學生們爭先恐后討論到此,我就告訴他們:“是的,我們在學習知識時,一定要保持寧靜,揮別浮躁,否則學到的知識就不扎實。你在生活中可能會遇到各種各樣的環(huán)境,有好的,有差的,有的可能暫時生活在‘污泥’中,但文章告訴我們,不管現(xiàn)實社會怎樣,我們一定要有清醒的頭腦,有獨立的人格,有崇高的追求,絕不能隨波逐流,要經(jīng)得起生活的考驗,做一名堅強、自信、自尊、自愛的人,在逆境中同樣健康成長!”教室里響起了熱烈的掌聲。
愛蓮說教學反思100字4篇篇十二
《愛蓮說》是一篇雜文。雖然初一的學生還沒有接觸到這樣的文章,但是作為一篇意蘊豐富的詠蓮名篇,我還是想通過這片文章的教學,讓學生能理解作者“物之形”“物之品”“人之品”的一個思維過程,并且能學以致用,用所學的方法探究“菊”、“牡丹”的內(nèi)外意義。同時學習如何通過文章的品讀、典故的補充、作者的生平入手,去體會作者想要表達的“志”,從而感受古文意蘊深厚的魅力,以及千古流芳的現(xiàn)實意義。
整堂課遵循了古文教學的基本原則,以讀促譯,就粗避細,整體感知,體會大意,鼓勵學生大膽質(zhì)疑,盡可能的引導學生憑借自己的經(jīng)驗去理解文本,讓學生在輕松愉快的氛圍中獲取知識。
這次教學的整個過程,對我來說是一次很大的提高。我從課題入手,從三個層面來探究,首先完成對內(nèi)容:三種花的理解。然后明確作者情感:為何獨愛蓮。再到通過文體理解:作者通過愛蓮表達什么?思路清晰了,內(nèi)容添加資料后也更為豐富了,但是容量的增大,讓七年級的學生有點應(yīng)接不暇。原本我在學案上還涉及了一些方法,希望學生能積累運用到以后的學習中,但是課堂上僅僅只能夠引導學生理解深入,無法再有另外的拓展。
真正明白教學設(shè)計應(yīng)該先從學生學情入手,而我在設(shè)計過程中,過多的關(guān)注了自己想要教給學生什么,用自己的思維代替了學生的思維,沒有考慮到學生現(xiàn)有的閱讀水平、閱讀速度,之前也沒有給學生時間來消化。課堂上的知識鏈接,肯定是消化不了的,應(yīng)該將其放在第一課時后,作為佳作讓學生先讀、思考,然后利用早讀課,幫助解答疑難,才能有更好的生成。課堂教師的語言,其目的不在于華麗,而應(yīng)該起到的是簡明扼要的點評和引導,啟發(fā)學生思維,鼓勵學生展示。
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愛蓮說教學反思100字4篇篇十三
第一:在教學模式上,我們一貫采用的傳統(tǒng)教授文言文教學的固定模式,即:朗讀---疏通---理解---積累,在議課過程中許小艷老師提出怎樣突出重點,我覺得這是一個值得深思的問題,一節(jié)課僅僅是為了追求某種形式上的完美,還是要讓學生真正有所收獲,更讓我受益的是陳教授的做法,他也是以讀來帶動、促進學生理解課文內(nèi)容,但陳教授絕不拘泥于讀的形式,而要求學生應(yīng)讀出作者,讀出自我。與陳教授的課相比,本節(jié)課中我設(shè)計的朗讀在某些地方就顯得很浪費時間。為了這個環(huán)節(jié),即使教學內(nèi)容很簡單,即使學生已經(jīng)會讀,仍要按模式照舊進行。所以教無定法,不可按一定的模式因循守舊。
第二:在導入新課時,孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或?qū)W生談蓮的形象等方式來導入,以此來激發(fā)起學生的興趣。是的,興趣是最好的老師,一節(jié)課用什么方式調(diào)動起學生內(nèi)在的熱情,激發(fā)起活躍的思維,積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問題,同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學生更深入地去挖掘文本,擴大學生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過,我也不推翻我的觀點,我覺得學生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動方式,它是學生參與課堂的一個極好的手段。
第三:對于自主、合作、探究這種教學模式在議課中我有了更深入的認識。我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動學生發(fā)現(xiàn)問題為突破口,我仍然認為學生發(fā)現(xiàn)一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當點撥,這一點我是認同的。同時,陳教授的課也給我同樣的啟示:應(yīng)該從學生實際出發(fā),對于學生挖掘不出來的問題,教師應(yīng)該給以適時的引導,然后給他們以時間去體會,從而成為自己的收獲。相比較而言,我的學生在課堂上雖然說了、問了,但是真正在思想上收獲的同學不多,語文課堂應(yīng)該是和生活聯(lián)系在一起的,而生活這個外延如此廣大,如何讓學生學會在其中采擷珍珠,為師者應(yīng)該為學生指引。
第四:我想再談一點,就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過我們的議課,我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯(lián)系。比如:三種花喻三種人,三種人的處世態(tài)度,我們?nèi)绾慰创取?/p>
改進設(shè)想:。
說實在話,今天心情非常激動,因為我覺得自己發(fā)現(xiàn)了許多問題,也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變,雖然我知道這有難度,但是那種急于改變、探討、改進的沖動卻真實涌動在心中,但我知道有些改進很難:比如如何讓語文更提高貼近生活,如何讓學生學會關(guān)注課堂、關(guān)注同伴,如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度,散而不亂并有神,都是我的思考。
教《愛蓮說》一課時,我從講解課題、作者入手,然后一句一句領(lǐng)讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習,一道題也不放過。結(jié)果還是錯得一塌糊涂。當時更多的是責怪學生,并沒有從自身去找原因。后來,我換了一個思路:讓學生自己去學習,自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。
那一課我是這樣上的。
開始,同學們,見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖,引導學生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷“的詩句。(學生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開?!?古往今來,有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。最喜歡蓮花的當數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?接下來我們就一起來探討這個問題。
接著是第二步驟:學習課文。(1)、學生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認識的字和拗口難讀的句子,提出來,當堂有予以糾正。(2)、范讀課文。(3)自讀課文。(4)、結(jié)合課下注釋默讀課文,疏通字詞句,問也較多。但絕大部分問題,學生能自己解決,極少數(shù)問題,老師點撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個問題:作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問,我原先以為學生回答不出來。結(jié)果,學生不僅正確地回答了出來,而且還聯(lián)系到以前學過的托物言志的文章,以前太低估了學生。
再接下來是第三步驟:研讀課文。一開始,學生由于習慣了老師的滿堂灌,沒人發(fā)言。我就引導大家:你自己認為課文哪里寫得最好?讓學生自讀、思考、合作交流,結(jié)果學生把《愛蓮說》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法,一點一點地說出來。
至于對課文有疑問的地方,我啟發(fā)大家:作者所處的年代,距離現(xiàn)在近一千年,難道到了現(xiàn)在,大家的思想觀念還沒有發(fā)生變化,還完全同作者的觀點一樣?這引起了激烈的爭論:有同意的,有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限,又由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒敢讓學生再繼續(xù)爭論下去。最后一個步驟:遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求,寫出你最喜歡的一種花。模仿例句,用托物言志的方法造句。由于整堂課都是以學生為主,以自學為主,以學生的發(fā)現(xiàn)為主,所以,學生作起這樣的作文來,并不犯難。
這堂課,學生學得輕松自如,主觀能動性得到了最充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的知識自己學習了,掌握了,更重要的是,在學習過程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到,學生是學習的主體,老師是引導者、參與者,要積極倡導自主、合作、探究的學習方式,這樣,才會收到了較好的效果。
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