總結(jié)是對過去所做努力的一種肯定和回報(bào)?？偨Y(jié)需要有具體的行動(dòng)計(jì)劃和改進(jìn)建議。以下是一些總結(jié)范文，供大家參考借鑒，希望能對大家有所幫助。

高中辯論詞格式篇一

克隆，是clone的譯音，意為無性繁殖，克隆技術(shù)即無性繁殖技術(shù)。在自然界，有不少植物具有先天的克隆本能?？茖W(xué)家在認(rèn)識掌握植物動(dòng)物有關(guān)克隆技術(shù)的內(nèi)在規(guī)律的基礎(chǔ)上，開展了對植物和動(dòng)物的克隆研究，并取得了舉世矚目的研究成果。

雖然克隆技術(shù)可以培育新品種，培植人體配件，挽救瀕危物種，來造福人類，但是它的災(zāi)害也是無窮的。

因?yàn)樵俸玫目寺〖夹g(shù)也會有可能失敗，這也是科學(xué)研究者公認(rèn)的。從動(dòng)物克隆的實(shí)驗(yàn)來看，克隆物種的成活率很低。在多利羊的克隆實(shí)驗(yàn)中，277個(gè)胚胎融合僅僅成活了多莉一個(gè)，成功率只有。許多有幸降生的克隆小牛，有很多很快死于心臟異常、尿毒癥或呼吸困難。出生后的克隆動(dòng)物部分個(gè)體表現(xiàn)出生理或免疫缺陷。血液的含氧量和生長因子的濃度低于正常；胸腺、脾、淋巴腺發(fā)育不正常等。

現(xiàn)在許多科學(xué)研究者已經(jīng)開始克隆人類了，而進(jìn)行克隆人的技術(shù)就是對這種失敗可能性的放任，如果失敗了，就是對克隆人的傷害。很多因克隆失敗的怪嬰誕生了，看到這一幕幕，讓人感到心寒。這就是人類因克隆的罪證，這就是對生命的踐踏，毫無疑問這就不是研究而是犯罪。任何一個(gè)理性的人會支持一項(xiàng)以殺人為主要代價(jià)的研究嗎，更可怕的是這種研究的結(jié)果會給人類帶來更大的犯罪和災(zāi)難，這就是一種讓人類走向滅亡的技術(shù)進(jìn)步！

克隆技術(shù)在某一方面確實(shí)能造福人類，但大家是否更了解克隆給人類帶來的災(zāi)害和混亂呢？

弊處如下：

1、克隆將減少遺傳變異，通過克隆產(chǎn)生的個(gè)體具有同樣的遺傳基因，同樣的疾病敏感性，一種疾病就可以毀滅整個(gè)由克隆產(chǎn)生的群體。

克隆動(dòng)物在遺傳上是全等的，一種特定病毒或其它疾病的感染，就會帶來災(zāi)難?？梢栽O(shè)想，如果一個(gè)國家的牛群都是同一個(gè)克隆產(chǎn)物，一種并不嚴(yán)重的病毒就可能毀滅全國的畜牧業(yè)。

2、克隆技術(shù)的使用將使人們傾向于大量繁殖現(xiàn)有種群中最有利用價(jià)值的個(gè)體，而不是按自然規(guī)律促進(jìn)整個(gè)種群的優(yōu)勝劣汰。從這個(gè)意義上說，克隆技術(shù)干擾了自然進(jìn)化過程。

克隆技術(shù)導(dǎo)致的基因復(fù)制，會威脅基因多樣性的保持，生物的演化將出現(xiàn)一個(gè)逆向的顛倒過程，即由復(fù)雜走向簡單，這對生物的生存是極為不利的。

3、克隆技術(shù)是一種昂貴的技術(shù)，需要大量的金錢和生物專業(yè)人士的參與，失敗率非常高。多莉就是277次實(shí)驗(yàn)的成果。雖然現(xiàn)在發(fā)展出了更先進(jìn)的技術(shù)，成功率也只能達(dá)到2-3%。

如果克隆的來源是動(dòng)物細(xì)胞，那么必定帶有已經(jīng)老化的基因，這些基因會不會影響克隆動(dòng)物的壽命呢？這種擔(dān)心已經(jīng)得到證實(shí)，無論是克隆羊多利還是后來培育出的克隆動(dòng)物，都不同程度地表現(xiàn)出了早衰的特征，這說明動(dòng)物細(xì)胞的遺傳物質(zhì)同生殖細(xì)胞的遺傳物質(zhì)畢竟存在質(zhì)量上的差別。

5、克隆技術(shù)應(yīng)用于人體將導(dǎo)致對后代遺傳性狀的人工控制。克隆技術(shù)引起爭論的核心就是能否允許對發(fā)育初期的人類胚胎進(jìn)行遺傳操作。這是很多倫理學(xué)家所不能接受的。

6、克隆技術(shù)也可用來創(chuàng)造“超人”，或擁有健壯的體格卻智力低下的人。而且，如果克隆技術(shù)能夠在人類中有效運(yùn)用，男性也就失去了遺傳上的意義。

高中辯論詞格式篇二

科技發(fā)展是利大于弊，還是弊大于利？這一節(jié)課，就讓我們圍繞這個(gè)辯題，展開一場辯論吧！

精心籌劃，做好辯論準(zhǔn)備。辯論前的準(zhǔn)備主要分三個(gè)方面：一要對自己所堅(jiān)持的論點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)推敲，保證論點(diǎn)的正確性；二要搜集和掌握相關(guān)事例，用來支撐自己的論點(diǎn)；三要反復(fù)檢驗(yàn)和推敲語言，使表述更清晰，更準(zhǔn)確，盡量不讓對方“鉆空子”。

組織活動(dòng)，營造辯論氛圍。在辯論活動(dòng)開始前，可以把教室布置成辯論賽場，并根據(jù)各自的立場分為兩個(gè)方陣；同時(shí)，要明確基本程序：開篇立論——自由辯論——總結(jié)陳詞；在辯論過程中，組內(nèi)成員要密切配合，抓住機(jī)會，防止出現(xiàn)搶話、抬杠、情緒失控等現(xiàn)象。

知己知彼，提高辯論質(zhì)量。知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。在思考、討論階段，要大膽假設(shè)對方切入的角度和內(nèi)容，從而預(yù)先找出反駁的理由和語句，以備在辯論時(shí)及時(shí)給予反駁或必要的補(bǔ)充。

反方：不可否認(rèn)，現(xiàn)代科技是給我們帶了一些舒適與方便，可是，它所帶來的好處不足以彌補(bǔ)它所帶來的壞處。各種病毒的侵入、汽車身后的尾氣、工廠的廢氣等等無不侵害著我們美麗的家園，為什么我們的家園受到了威脅？為什么樹木被大量的砍伐？為什么空氣不再新鮮？這一切的一切正是科技惹的禍。試問：沒有了美好的環(huán)境人類該怎么舒適生存呢？如果人們還不趕快對自己犯下的錯(cuò)誤進(jìn)行補(bǔ)救的話，人類終將會被科技所毀滅。

高中辯論詞格式篇三

各位評委觀眾，以及對方辯友：

大家晚上好！

我方的觀點(diǎn)是文明禮儀的養(yǎng)成自律比他律更重要，首先，讓我們來清晰理解幾個(gè)詞的意思，文明禮儀簡單的說是律已，敬人的一種行為規(guī)范是表現(xiàn)對他人的尊重和理解的過程。在現(xiàn)代漢語字典中自律:指沒有人在現(xiàn)場的監(jiān)督的情況下中，通過自己的要求化被動(dòng)為主動(dòng)。自律出自蘇轍《西掖告詞》之十五，朕方以恭自居，以法度自律，宣得慎靜之吏，以智繕治之功。他律是指非自愿的受他人的中約束，檢查和監(jiān)督。

證明我方觀點(diǎn)理由如下：

文明禮儀的養(yǎng)成可以減少執(zhí)行他律的人員。例如：本校早餐問題，如果我們都有自律的心就不需要學(xué)生會人員每天大清早站在校門口一遍一遍提醒，強(qiáng)調(diào)本校校規(guī)規(guī)定早餐不能帶入教學(xué)區(qū)。

他律產(chǎn)生了文明行為，自律產(chǎn)生了文明習(xí)慣，他律可以促進(jìn)文明行為的發(fā)生，但在文明行為轉(zhuǎn)變文明習(xí)慣的過程中，自律是第一位。

眾所周知，文明習(xí)慣可以稱為文明行為，但文明行為決不能等同于文明習(xí)慣，你不能靠著非自愿的受他人來約束的行為是文明習(xí)慣，例如上車讓坐，見到長輩要問好等。

自律是他律的載體，沒有了自律他律就沒有對象，就推動(dòng)不了原有的意義，例如：現(xiàn)在很多中國人去外國打工，可為什么在外國很多顯眼的地方用中國字寫著“請不要隨地吐痰,亂扔垃圾”等字樣。正是由于我們國人極度少自律。

一個(gè)人在任何情況下，最重要的是把握自己總依賴于他人是不切實(shí)際的，他人監(jiān)督必定有一事實(shí)上的局限性，不能隨時(shí)隨地的跟著你，所以一個(gè)人的品質(zhì)道德修養(yǎng)究竟如何關(guān)鍵還在于自律。

總尚所述，我方堅(jiān)決認(rèn)為文明禮儀的養(yǎng)成自律比他律更重要。

高中辯論詞格式篇四

人生就是一場戰(zhàn)斗，你永遠(yuǎn)都不會知道自己的勝利。而我就是那個(gè)戰(zhàn)斗的勝利者。

在我們班，每周一次的主持節(jié)活動(dòng)是我們的主題班會。主持節(jié)目，是我們班的特色之一。主持時(shí)，我們都會用自己最精彩的方式來表演節(jié)目。當(dāng)我們的主持節(jié)目演完時(shí)，臺下立刻響起雷鳴般的掌聲。

我們班的主持人可不止于此，他每天都會在主持節(jié)目時(shí)給大家?guī)砜鞓?，帶著自己對我們班的希望。在他身上，還體現(xiàn)出了一個(gè)人的品質(zhì)。就是他那一句句話中，我看到了，他那顆永不言敗的心。

記得有一次，我們上體育課的時(shí)候，老師叫我們玩“丟手絹”這個(gè)游戲。游戲規(guī)則是：每兩人手里拿著一個(gè)東西，把它丟在地上，其余的人圍成一圈，丟出一個(gè)東西，丟出的人就獲勝。我和我們組的同學(xué)們一起玩。

游戲開始的時(shí)候，我們班的同學(xué)個(gè)個(gè)都拿著東西，把它丟在地上。丟到一個(gè)人的手里，那個(gè)人就要跑過去，然后丟在另一個(gè)人手里就是犯規(guī)。最后那個(gè)人把東西放到了老師手中后，他就跑到老師面前，老師就說：“好好地扔，就是好好的扔!不能把自己的東西扔到地上就走!”那個(gè)人就回到了自己的位置上，就這樣，這個(gè)人被抓到了。這個(gè)人就是我。

我們班的同學(xué)可是很厲害的。有一次，我們的數(shù)學(xué)老師讓我們做一道題，但是有幾個(gè)同學(xué)卻沒做出來，我們都想了很多辦法，可是他們都不是我們班的。他們也是為了幫助我們班的數(shù)學(xué)老師。

我們班的同學(xué)就是這樣一個(gè)人。

人，不是生來就要被打敗的，他總會在我們身邊出現(xiàn)。

一個(gè)星期六的晚上，我和我們班上的幾名同學(xué)正在玩。我們幾位同學(xué)正在打籃球，突然我們看見了一個(gè)小孩兒。我們問他叫什么名字。他就說他的名字叫做“劉一”。他一聽就知道是我們的人。然后我們就問他叫什么名字，他就說：“劉一”。

我們就說：“劉一?”，這是誰家的小孩兒，叫劉一?。”他就說：“劉一?”我們就笑了。然后我們就說：“劉一?”他就笑了。然后我們就跑到了他家里，我們就說：“劉一?”他就說：“劉一?”我們就跑出門去玩了，我們就回家了，回了家之后又回到了學(xué)校，上課了。

我們就這樣玩著，一直玩到了下課。我們都玩的不可開交。回到家里我們就看了看，就吃了飯，我們就又開始玩了我們就上課了。

我們就這樣一直玩到了第三天。第二天我們?nèi)チ藢W(xué)校，第三天我們就放學(xué)了。

我們就這樣一直玩到了第四天。第四天是星期五。第五天就是星。

高中辯論詞格式篇五

小學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該有零花錢，我方再次肯定的回答：應(yīng)該有。首先，孩子長到一定的年齡，零花錢成為一種客觀的、合理的的需要，需要經(jīng)常地用來支付零食等合理的開銷。在座各位同學(xué)有誰認(rèn)為自己不需要零花錢呢?除非自己腰包里早已有了錢。小學(xué)生不是應(yīng)不應(yīng)該有零花錢，而是應(yīng)該怎樣正確使用零錢，要讓我們小學(xué)生在使用零花錢的過程中樹立正確的金錢觀，并認(rèn)識到，錢是勞動(dòng)價(jià)值的體現(xiàn)，父母的錢是勞動(dòng)所得，干一天活，掙了幾元、幾十元錢，因此要珍惜，不要隨便亂花錢。

其次，小學(xué)生已經(jīng)有了一定的生活自理能力，嘗試支配零花錢成為可能，雖然不一定支配得很好。當(dāng)然，小學(xué)生也要學(xué)會："有計(jì)劃地"花銷，鍛煉正確支配錢的能力。購買衣服、鞋子、書包、電子琴等比較貴重的物品，花錢數(shù)額比較大，我們小學(xué)生雖然缺少購買經(jīng)驗(yàn)，但只要家長陪我們一起購買，也沒有什么可怕的。

第五，春節(jié)的壓歲錢，親朋好友送給我們小學(xué)生的禮錢，爺爺奶奶給的獎(jiǎng)金，家長都不要沒收，要幫助我們儲蓄起來。怎么花?讓我們自己說了算，要幫助我們學(xué)會預(yù)算，家長當(dāng)參謀，本著量入為出的原則，購置喜愛的"大件"商品，如學(xué)習(xí)機(jī)、運(yùn)動(dòng)服等。如果小學(xué)生有亂花錢和鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象也不足為怪，老師和家長要以適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行引導(dǎo)教育。

第六，同學(xué)間既要慷慨大方，助人為樂，又不無原地大手大腳花錢，既要勤儉節(jié)約，珍惜金錢，又不小里小氣，斤斤計(jì)較，養(yǎng)成會聚錢會花錢的習(xí)慣和能力。

最后，讓我給大家舉一個(gè)小孩子有了零花錢學(xué)會當(dāng)家理財(cái)?shù)睦影?美國石油大王洛克菲勒是世界上第一個(gè)擁有10億財(cái)產(chǎn)的xxx，他非常重視對子女花錢精打細(xì)算的教育。他有一個(gè)賬本，扉頁上印著孩子零花錢的規(guī)定——7-8歲每周30美分，11-12歲每周1美元，12歲以上每周3美元。要求子女在本子上記清每一筆支出的用途，待下一次領(lǐng)錢時(shí)交父親檢查，賬目清楚，用途正當(dāng)，下周增加5美分。由于洛克菲勒對子女零花錢嚴(yán)格要求，從而使孩子們逐漸學(xué)會了精打細(xì)算和當(dāng)家理財(cái)?shù)谋绢I(lǐng)，后來都成為理財(cái)專家。

高中辯論詞格式篇六

今天很榮幸能站在這里向大家闡述我方的觀點(diǎn)，我方的觀點(diǎn)是“提高執(zhí)行力制度約束比個(gè)人素質(zhì)更重要！”

所謂執(zhí)行力，指的是貫徹戰(zhàn)略意圖，完成預(yù)定目標(biāo)的操作能力。是把企業(yè)戰(zhàn)略、規(guī)劃轉(zhuǎn)化成為效益、成果的關(guān)鍵。

我們首先來假設(shè)一個(gè)現(xiàn)象：如果執(zhí)行力的高低取決于個(gè)人素質(zhì)的話，那么企業(yè)的成敗也就取決于個(gè)人了的個(gè)人素質(zhì)了，換言之，如果企業(yè)用到了個(gè)人素質(zhì)強(qiáng)的人，結(jié)果自然皆大歡喜；但如果企業(yè)用到個(gè)人素質(zhì)較差的人，那后果也就不堪設(shè)想了。換句話說，企業(yè)的生死存亡是不應(yīng)該由員工的個(gè)人素質(zhì)高低來決定的。因?yàn)椋朔鞘ベt。個(gè)人素質(zhì)再強(qiáng)的人也會有情緒低落、失足、放松等狀態(tài)出現(xiàn)的時(shí)候。

其實(shí)，人并不需要被再教育，但需要被再提醒?！霸偬嵝选本褪亲畹湫偷摹爸贫燃s束”。就好象隨地吐痰一樣，在我們還沒上小學(xué)的時(shí)候，父母就已經(jīng)教育過我們隨地吐痰不好，在那個(gè)時(shí)候我們就知道了隨地吐痰是不好的行為，但是在我們幾十年的人生過程中，誰敢說他是一個(gè)個(gè)人素質(zhì)強(qiáng)到從不隨地吐痰的人呢？我相信的人都隨地吐過痰吧，為什么道理大家都知道，卻還是會吐呢？一塊草地想讓人不要踐踏，是寫“踐踏草坪，罰款10元”好呢，還是寫“青草茵茵，踏之何忍”好呢？根源就是因?yàn)橹贫燃s束不夠。

從哲學(xué)角度來說，制度是保證高效執(zhí)行力的內(nèi)因，是必備條件；人是外因，是保證執(zhí)行的外部因素。內(nèi)因決定外因，外因通過內(nèi)因而起作用。

從邏輯上說，制度是保證高效執(zhí)行的必要條件，而人的素質(zhì)不是保證執(zhí)行的必要條件。鐵打的營盤流水的兵，每個(gè)企業(yè)都不能保證自己不會有人員的流失，但是企業(yè)依舊存在，依舊發(fā)展。綜觀世界500強(qiáng)的企業(yè)，大部門都是百年以上的企業(yè)，我相信一個(gè)人的素質(zhì)再高，他也沒辦法高一百多年。

所以我方認(rèn)為：

一：企業(yè)執(zhí)行力較弱的原因往往就是：有了想法沒有行動(dòng)，有了行動(dòng)看不到預(yù)期的結(jié)果。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有的員工自以為是，在執(zhí)行中修改、偏離公司的決策，雖然在行動(dòng)上有不俗的表現(xiàn)，結(jié)果上卻不盡人意。執(zhí)行力是全員的事情，必須建立“上下同欲者勝”

的理念，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員“合心、合力、合拍”的協(xié)作精神。

二：制度是要求人們共同遵守的辦事規(guī)程或行動(dòng)準(zhǔn)則。制度對組織效率提升的意義不言而喻。制度不僅規(guī)范企業(yè)中人的行為，為人的行為劃出一個(gè)合理的受約束的圈，同時(shí)，也保障和鼓勵(lì)人在這個(gè)圈子里自由地活動(dòng)；或者更通俗地說，制度是一種標(biāo)簽或符號，它將企業(yè)中人的行為區(qū)分為“符合企業(yè)利益的行為”和“不符合企業(yè)利益的行為”。

三：提高整個(gè)企業(yè)的執(zhí)行能力，必須靠制度，制度是最根本的，起決定作用的?？茖W(xué)的運(yùn)營流程必須告訴員工，企業(yè)的總目標(biāo)是什么，階段目標(biāo)是什么，有什么保證措施，怎樣考核評價(jià)等；決策者的職責(zé)是什么，管理層的職責(zé)是什么，一般員工的職責(zé)是什么；職工應(yīng)當(dāng)做什么，什么時(shí)候做，具體怎么做，做到什么程度等，解決有責(zé)無權(quán)、有權(quán)無責(zé)、職責(zé)不清的問題。企業(yè)的管理者和決策者可以據(jù)此采取獎(jiǎng)勤罰懶的措施，從而有效地刺激企業(yè)中的人約束自己，提高組織執(zhí)行的效率。

綜上，提高執(zhí)行力制度約束比個(gè)人素質(zhì)更重要。

十年前的企業(yè)員工的素質(zhì)和今天存在很大的差異，但企業(yè)的執(zhí)行力似乎沒有抬高的提升，反而有回落的趨勢。員工整體素質(zhì)的提升就不用我在這里列舉了，對方辯友已經(jīng)闡述的很詳盡了。有人說關(guān)鍵是道德素質(zhì)尤其是職業(yè)道德素質(zhì)的不高造成的執(zhí)行力不高，職業(yè)道德素質(zhì)究竟指得是什么？真的回落了嗎？還是低執(zhí)行力的替罪羊？再來看看其他一些高執(zhí)行力的組織，軍隊(duì)，整體素質(zhì)應(yīng)該沒有企業(yè)高了，但職業(yè)素質(zhì)是比企業(yè)員工高，還有那們黑心窯的違法組織，我想執(zhí)行力更高，基本素質(zhì)、職業(yè)道德？員工整體的素質(zhì)也不是執(zhí)行力的關(guān)鍵所在。

那么企業(yè)執(zhí)行力的根源在哪里？還是從執(zhí)行的角度來分析，看看軍隊(duì)組織吧！高的統(tǒng)一性、絕對的服從性，這是軍隊(duì)高執(zhí)行力的根本保障。對比一下不難看出，兩者的不同之處在于統(tǒng)一性，高的統(tǒng)一性（命令的服從性）這是高執(zhí)行力的基本要求?？梢赃@么說黑心窯某種意義上是強(qiáng)制性的高執(zhí)行力的組織，這個(gè)強(qiáng)制性的體現(xiàn)就是他嚴(yán)明的組織制度。

有這樣一個(gè)故事：

從前有七個(gè)人住在一起，每天分一大桶粥。但是，粥每天都是不夠喝。一開始，他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪一個(gè)。于是乎每周下來，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。后來他們開始推選出一個(gè)素質(zhì)高尚的人出來分粥。強(qiáng)權(quán)就會產(chǎn)生腐敗，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙障氣。然后大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會，互相攻擊扯皮下來，粥吃到嘴里全是涼的。最后想出來一個(gè)方法：輪流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認(rèn)了。大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。

同樣是七個(gè)人，不同的分配方法，就會導(dǎo)致不同的分配結(jié)果，大家想要公平的分配就必須遵守這種分配形式，這就是制度的雛形。制度決定行為，所以一個(gè)單位如果出現(xiàn)問題，一定是機(jī)制出了問題。

明朝宰相張居正指出：蓋天下之事，不難于立法，而難于法之必行。企業(yè)一些好的目標(biāo)任務(wù)、政策措施，為什么成了擺設(shè)、走了形式，就是缺乏嚴(yán)格的制度。干與不干一個(gè)樣，干好與干孬一個(gè)樣，干部能上不能下，工人能進(jìn)不能出，收入能高不能低，多干出事多，少干不出事，干的不如看的，看的不如搗亂的，沒有一個(gè)說法，誰還干？這種僵化的機(jī)制，保護(hù)了庸人、懶人、閑人，挫傷了能人、好人、忙人。這些問題解決不好，企業(yè)就談不上執(zhí)行力。

在日常生活中，談到成功的企業(yè)時(shí)，往往都會想到成功之處在于戰(zhàn)略決策的英明，我們認(rèn)為應(yīng)該說是有一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)和制度，一個(gè)好的制度可以使團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力得到充分體現(xiàn)和發(fā)揮。

那么我們來看看真正優(yōu)秀的企業(yè)是如何提高執(zhí)行力的。每個(gè)企業(yè)都會有人員流動(dòng)的現(xiàn)象，其中肯定也會有不少個(gè)人素質(zhì)較強(qiáng)的人流失，但是優(yōu)秀的企業(yè)不論流失什么樣的人都照樣發(fā)展、照樣壯大。世界500強(qiáng)的企業(yè)靠的是什么讓自己穩(wěn)步發(fā)展呢？靠的都是：建立不依賴任何能人的制度體系。

我們都知道古代著名軍事家孫子為吳王訓(xùn)練宮女的故事。當(dāng)時(shí)，吳王只是為了了解孫子的軍隊(duì)指揮能力，從宮中選出180個(gè)美女交給孫子訓(xùn)練。孫子把她們編成兩個(gè)分隊(duì)，并任命吳王最寵愛的兩個(gè)妃子擔(dān)任兩隊(duì)的隊(duì)長，然后向她們宣布了軍規(guī)軍法。訓(xùn)練開始，這些宮女嘻嘻哈哈，不當(dāng)回事，雖然孫子“三令五申”，仍不起任何作用，于是，孫子大怒，下令將兩個(gè)隊(duì)長斬首示眾，吳王阻攔也無濟(jì)于事，并告知眾人，再有不遵軍法者，殺不赦。當(dāng)孫子再發(fā)令時(shí)，隊(duì)伍變得井然有序了。

國有國法，家有家規(guī)。國法強(qiáng)則國強(qiáng)，家規(guī)良則家良。商鞅變法成就了大秦萬里疆土，岳母刺字成就了岳飛千年美名！而對于一個(gè)企業(yè)而言，內(nèi)部的規(guī)章制度就是“國法家規(guī)”。制度、機(jī)構(gòu)和人是企業(yè)形成的三要素。如果把企業(yè)比喻成是一個(gè)人，那么機(jī)構(gòu)是“骨”，人是“肉”，制度就是“筋”；沒有了“筋”，企業(yè)注定是一堆行尸走肉，毫無活力可言，更加的談不上執(zhí)行力。

由此可見，制度是執(zhí)行的保證，制度就是鐵的紀(jì)律，沒有鐵的紀(jì)律，不會形成健康的組織，也不會有好的執(zhí)行力。從這個(gè)意義上說，制度是執(zhí)行力的關(guān)鍵因素，制度是執(zhí)行力的基礎(chǔ)。

今天對方辯友和我們你來我往、唇槍舌劍，實(shí)際上雙方爭論的焦點(diǎn)是制度與人誰是主導(dǎo)。我方認(rèn)為，制度與人，是一個(gè)外因與內(nèi)因的問題，也是一個(gè)偶然與必然的關(guān)系。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，必然性是合乎規(guī)律的、確定不移的趨勢，偶然性是可以出現(xiàn)也可以不出現(xiàn)、可以這樣出現(xiàn)也可以那樣出現(xiàn)的不確定的趨勢。制度是取得高效的執(zhí)行力的必要條件，這是必然性；而人的因素只是偶然性。必然性在事物發(fā)展中占支配地位，決定事物發(fā)展的前途和方向；偶然性處于從屬地位，對發(fā)展過程只起促進(jìn)和延緩作用。

問：誰知道作為解放軍的一名軍人，最鮮明的特點(diǎn)是什么？

答：答案是“服從”。

在生活中，我們?nèi)ド痰曩I東西，要遵守先付錢后獲取商品的準(zhǔn)則；坐汽車，要遵守先買票后坐車的準(zhǔn)則，而開車或過馬路，則更要遵守紅燈停綠燈行的交通規(guī)則。這些都是人類社會中存在并已經(jīng)被默認(rèn)的紀(jì)律。而在一個(gè)企業(yè)中，則更是需要一整套的規(guī)章制度，來約束大家，從而使多個(gè)人為共同完成企業(yè)的一個(gè)目標(biāo)而一起努力，而這個(gè)企業(yè)的效率，就來之于對這些制度的執(zhí)行能力。在解放軍，服從命令聽指揮，就是奠定了能管理幾千萬軍人步調(diào)一致的重要法寶，而制度，就是要求軍人服從并聽指揮的每一項(xiàng)具體內(nèi)容。解放軍的很多制度，其實(shí)非常死板，就舉個(gè)例子，大家都知道“齊步走”這個(gè)口令吧，我不知道這里有沒有當(dāng)過兵的同事，在解放軍的制度里，它是這么寫的：

1、士兵聽到口令后先邁出左腿。

2、每一步的步幅為75公分。

3、每分鐘的步頻為116步。

這是何等的死板，但是這卻是解放軍即使千萬人能一致行動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。

綜上所述，我方認(rèn)為制度是源頭，是保證高效執(zhí)行力的根本。提高執(zhí)行力制度約束比個(gè)人素質(zhì)更重要。

高中辯論詞格式篇七

“我方認(rèn)為，‘開卷是否有益’是一個(gè)很大的問題?！边@句話的確對，“開卷有益”就是開卷有益。

開卷有益，不僅可以提高人生的成績，增長知識，增長知識，而且可以增強(qiáng)自己的閱讀量和寫作水平，開闊自己的知識面?！白x書破萬卷，下筆如有神”這就是開卷必須要讀的道理。

我們中學(xué)生可以在課余時(shí)間多看看課外書，多積累，并積極向老師和同學(xué)們討論，積少成多，從而增長知識。“多看書，讀好書”這一觀念是我們的一大特色。

“讀書破萬卷，下筆如有神?！边@句話的確對我們的寫作和作文有很大的幫助。讀的多，就會寫的精，這就是開卷有益。

“開卷有益，不但可以提高自己的寫作水平，增強(qiáng)自己的寫作能力，還可以提高自己的寫作水平，積累寫作素材，為寫作打下基礎(chǔ)。

有一次，我看書看到深夜，爸爸叫到我床旁，我才想起來，我看書的時(shí)候沒有把書拿出來，而是在床上躺著看。于是，我趕快把書拿出來，拿出我的書，開始看了起來，可我不管三七二十一，就是不看，把爸爸的手機(jī)給弄壞了，我心里非常不是滋味。后來，我的心情慢慢好了下來，爸爸說：“看書看得太入迷了，就會被書中精彩的世界吸引，就會忘記了時(shí)間，忘記了爸爸的話，就會變成書。”從這一件事以后，我就養(yǎng)成了讀書看書的好習(xí)慣，從此以后，每天放學(xué)以后，我就會拿出來看一看，把沒有看完的書再看一遍。

讀書是我們的好朋友，我們要多讀書，讀好書，增長自己的知識，提高自己的寫作水平。

高中辯論詞格式篇八

“叮鈴鈴”上課了，同學(xué)們像出籠的小鳥似的，飛出了教室，飛到了空中。

這時(shí)，老師走進(jìn)了教室，對同學(xué)們說：“這堂課就由我來舉例吧！”“老師，我們可以用一些有趣的語句來討論嘛！”一個(gè)同學(xué)興奮地說。

同學(xué)們都議論紛紛起來，有的說：“老師，這個(gè)問題太難了，我們舉個(gè)例子吧！”有的說：“老師，你說這個(gè)問題難不難？”有的說：“老師，你說這個(gè)問題難不難？”有的說：“老師，你說那個(gè)問題難不難？”……老師說了一大堆問題后，同學(xué)們都說得很簡單：“老師，那個(gè)問題難不難？”有的說：“老師，我說不難?！庇械恼f：“老師，你說的很簡單，我們就舉個(gè)例子。”老師點(diǎn)點(diǎn)頭說：“那你們都舉吧！”這時(shí)，老師說：“同學(xué)們，請看看我講的什么，你們都說得怎樣？”有的說是“老師，我們也都說不難?！边€有的說是“老師，你說的簡單，你都說得那么好了嗎？”

這節(jié)課，同學(xué)們都非常有信心，都很認(rèn)真地聽老師的講課，有的同學(xué)都說得非常好，還有一些同學(xué)說得比我都好，我覺得，這節(jié)課一定要把同學(xué)們的話牢牢地記住，要把他們的思想牢牢地記住，才能真正的把他們記住。

“老師，你說得不錯(cuò)，這次的主題是‘我們都說錯(cuò)了’，希望你們能夠把這個(gè)問題記牢，這樣就可以了，你們也都說得非常好！”同學(xué)們異口同聲地說。

這節(jié)課，同學(xué)們都非常認(rèn)真地聽老師講的每一個(gè)問題，同學(xué)們都積極回答問題，有的同學(xué)說：“老師，我們都說錯(cuò)了?！边€有的同學(xué)說：“老師，你講的很好，你也說錯(cuò)了，你能原諒我們嗎？”

老師說：“老師，不管同學(xué)們說錯(cuò)了沒有，每人都是這樣回答你們的?！?/p>

我聽到這里，非常的高興，因?yàn)橥瑢W(xué)們都非常認(rèn)真地聽老師講課。

老師這樣說，是為了讓我們能夠更好地去討論問題，更好地去討論問題。同學(xué)們，我們都應(yīng)該把這堂課學(xué)好，這樣我們就能夠更好地去討論問題！

老師，您講的很好，我們也都很認(rèn)真地聽您講課。

在這堂課的時(shí)間里，同學(xué)們都非常高興，都非常積極的舉手發(fā)言。

在這堂課里，同學(xué)們都非常的有信心，我想：我也要積極舉手發(fā)言，讓同學(xué)們更多地發(fā)表自己的看法，我還想讓同學(xué)們都積極主動(dòng)地回答問題，我還想讓同學(xué)們都舉手發(fā)言，讓同學(xué)們都能夠把自己的觀點(diǎn)說得更好，同學(xué)們就可以更好地發(fā)表自己的意見。這樣，同學(xué)們就更好地發(fā)表了自己的看法，同時(shí)，大家也都可以更加地認(rèn)清自己的問題了。