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總結是對過去所做努力的一種肯定和回報。總結需要有具體的行動計劃和改進建議。以下是一些總結范文,供大家參考借鑒,希望能對大家有所幫助。
高中辯論詞格式篇一
克隆,是clone的譯音,意為無性繁殖,克隆技術即無性繁殖技術。在自然界,有不少植物具有先天的克隆本能??茖W家在認識掌握植物動物有關克隆技術的內在規(guī)律的基礎上,開展了對植物和動物的克隆研究,并取得了舉世矚目的研究成果。
雖然克隆技術可以培育新品種,培植人體配件,挽救瀕危物種,來造福人類,但是它的災害也是無窮的。
因為再好的克隆技術也會有可能失敗,這也是科學研究者公認的。從動物克隆的實驗來看,克隆物種的成活率很低。在多利羊的克隆實驗中,277個胚胎融合僅僅成活了多莉一個,成功率只有。許多有幸降生的克隆小牛,有很多很快死于心臟異常、尿毒癥或呼吸困難。出生后的克隆動物部分個體表現出生理或免疫缺陷。血液的含氧量和生長因子的濃度低于正常;胸腺、脾、淋巴腺發(fā)育不正常等。
現在許多科學研究者已經開始克隆人類了,而進行克隆人的技術就是對這種失敗可能性的放任,如果失敗了,就是對克隆人的傷害。很多因克隆失敗的怪嬰誕生了,看到這一幕幕,讓人感到心寒。這就是人類因克隆的罪證,這就是對生命的踐踏,毫無疑問這就不是研究而是犯罪。任何一個理性的人會支持一項以殺人為主要代價的研究嗎,更可怕的是這種研究的結果會給人類帶來更大的犯罪和災難,這就是一種讓人類走向滅亡的技術進步!
克隆技術在某一方面確實能造福人類,但大家是否更了解克隆給人類帶來的災害和混亂呢?
弊處如下:
1、克隆將減少遺傳變異,通過克隆產生的個體具有同樣的遺傳基因,同樣的疾病敏感性,一種疾病就可以毀滅整個由克隆產生的群體。
克隆動物在遺傳上是全等的,一種特定病毒或其它疾病的感染,就會帶來災難??梢栽O想,如果一個國家的牛群都是同一個克隆產物,一種并不嚴重的病毒就可能毀滅全國的畜牧業(yè)。
2、克隆技術的使用將使人們傾向于大量繁殖現有種群中最有利用價值的個體,而不是按自然規(guī)律促進整個種群的優(yōu)勝劣汰。從這個意義上說,克隆技術干擾了自然進化過程。
克隆技術導致的基因復制,會威脅基因多樣性的保持,生物的演化將出現一個逆向的顛倒過程,即由復雜走向簡單,這對生物的生存是極為不利的。
3、克隆技術是一種昂貴的技術,需要大量的金錢和生物專業(yè)人士的參與,失敗率非常高。多莉就是277次實驗的成果。雖然現在發(fā)展出了更先進的技術,成功率也只能達到2-3%。
如果克隆的來源是動物細胞,那么必定帶有已經老化的基因,這些基因會不會影響克隆動物的壽命呢?這種擔心已經得到證實,無論是克隆羊多利還是后來培育出的克隆動物,都不同程度地表現出了早衰的特征,這說明動物細胞的遺傳物質同生殖細胞的遺傳物質畢竟存在質量上的差別。
5、克隆技術應用于人體將導致對后代遺傳性狀的人工控制。克隆技術引起爭論的核心就是能否允許對發(fā)育初期的人類胚胎進行遺傳操作。這是很多倫理學家所不能接受的。
6、克隆技術也可用來創(chuàng)造“超人”,或擁有健壯的體格卻智力低下的人。而且,如果克隆技術能夠在人類中有效運用,男性也就失去了遺傳上的意義。
高中辯論詞格式篇二
科技發(fā)展是利大于弊,還是弊大于利?這一節(jié)課,就讓我們圍繞這個辯題,展開一場辯論吧!
精心籌劃,做好辯論準備。辯論前的準備主要分三個方面:一要對自己所堅持的論點進行反復推敲,保證論點的正確性;二要搜集和掌握相關事例,用來支撐自己的論點;三要反復檢驗和推敲語言,使表述更清晰,更準確,盡量不讓對方“鉆空子”。
組織活動,營造辯論氛圍。在辯論活動開始前,可以把教室布置成辯論賽場,并根據各自的立場分為兩個方陣;同時,要明確基本程序:開篇立論——自由辯論——總結陳詞;在辯論過程中,組內成員要密切配合,抓住機會,防止出現搶話、抬杠、情緒失控等現象。
知己知彼,提高辯論質量。知己知彼,方能百戰(zhàn)不殆。在思考、討論階段,要大膽假設對方切入的角度和內容,從而預先找出反駁的理由和語句,以備在辯論時及時給予反駁或必要的補充。
反方:不可否認,現代科技是給我們帶了一些舒適與方便,可是,它所帶來的好處不足以彌補它所帶來的壞處。各種病毒的侵入、汽車身后的尾氣、工廠的廢氣等等無不侵害著我們美麗的家園,為什么我們的家園受到了威脅?為什么樹木被大量的砍伐?為什么空氣不再新鮮?這一切的一切正是科技惹的禍。試問:沒有了美好的環(huán)境人類該怎么舒適生存呢?如果人們還不趕快對自己犯下的錯誤進行補救的話,人類終將會被科技所毀滅。
高中辯論詞格式篇三
各位評委觀眾,以及對方辯友:
大家晚上好!
我方的觀點是文明禮儀的養(yǎng)成自律比他律更重要,首先,讓我們來清晰理解幾個詞的意思,文明禮儀簡單的說是律已,敬人的一種行為規(guī)范是表現對他人的尊重和理解的過程。在現代漢語字典中自律:指沒有人在現場的監(jiān)督的情況下中,通過自己的要求化被動為主動。自律出自蘇轍《西掖告詞》之十五,朕方以恭自居,以法度自律,宣得慎靜之吏,以智繕治之功。他律是指非自愿的受他人的中約束,檢查和監(jiān)督。
證明我方觀點理由如下:
文明禮儀的養(yǎng)成可以減少執(zhí)行他律的人員。例如:本校早餐問題,如果我們都有自律的心就不需要學生會人員每天大清早站在校門口一遍一遍提醒,強調本校校規(guī)規(guī)定早餐不能帶入教學區(qū)。
他律產生了文明行為,自律產生了文明習慣,他律可以促進文明行為的發(fā)生,但在文明行為轉變文明習慣的過程中,自律是第一位。
眾所周知,文明習慣可以稱為文明行為,但文明行為決不能等同于文明習慣,你不能靠著非自愿的受他人來約束的行為是文明習慣,例如上車讓坐,見到長輩要問好等。
自律是他律的載體,沒有了自律他律就沒有對象,就推動不了原有的意義,例如:現在很多中國人去外國打工,可為什么在外國很多顯眼的地方用中國字寫著“請不要隨地吐痰,亂扔垃圾”等字樣。正是由于我們國人極度少自律。
一個人在任何情況下,最重要的是把握自己總依賴于他人是不切實際的,他人監(jiān)督必定有一事實上的局限性,不能隨時隨地的跟著你,所以一個人的品質道德修養(yǎng)究竟如何關鍵還在于自律。
總尚所述,我方堅決認為文明禮儀的養(yǎng)成自律比他律更重要。
高中辯論詞格式篇四
人生就是一場戰(zhàn)斗,你永遠都不會知道自己的勝利。而我就是那個戰(zhàn)斗的勝利者。
在我們班,每周一次的主持節(jié)活動是我們的主題班會。主持節(jié)目,是我們班的特色之一。主持時,我們都會用自己最精彩的方式來表演節(jié)目。當我們的主持節(jié)目演完時,臺下立刻響起雷鳴般的掌聲。
我們班的主持人可不止于此,他每天都會在主持節(jié)目時給大家?guī)砜鞓?,帶著自己對我們班的希望。在他身上,還體現出了一個人的品質。就是他那一句句話中,我看到了,他那顆永不言敗的心。
記得有一次,我們上體育課的時候,老師叫我們玩“丟手絹”這個游戲。游戲規(guī)則是:每兩人手里拿著一個東西,把它丟在地上,其余的人圍成一圈,丟出一個東西,丟出的人就獲勝。我和我們組的同學們一起玩。
游戲開始的時候,我們班的同學個個都拿著東西,把它丟在地上。丟到一個人的手里,那個人就要跑過去,然后丟在另一個人手里就是犯規(guī)。最后那個人把東西放到了老師手中后,他就跑到老師面前,老師就說:“好好地扔,就是好好的扔!不能把自己的東西扔到地上就走!”那個人就回到了自己的位置上,就這樣,這個人被抓到了。這個人就是我。
我們班的同學可是很厲害的。有一次,我們的數學老師讓我們做一道題,但是有幾個同學卻沒做出來,我們都想了很多辦法,可是他們都不是我們班的。他們也是為了幫助我們班的數學老師。
我們班的同學就是這樣一個人。
人,不是生來就要被打敗的,他總會在我們身邊出現。
一個星期六的晚上,我和我們班上的幾名同學正在玩。我們幾位同學正在打籃球,突然我們看見了一個小孩兒。我們問他叫什么名字。他就說他的名字叫做“劉一”。他一聽就知道是我們的人。然后我們就問他叫什么名字,他就說:“劉一”。
我們就說:“劉一?”,這是誰家的小孩兒,叫劉一?。”他就說:“劉一?”我們就笑了。然后我們就說:“劉一?”他就笑了。然后我們就跑到了他家里,我們就說:“劉一?”他就說:“劉一?”我們就跑出門去玩了,我們就回家了,回了家之后又回到了學校,上課了。
我們就這樣玩著,一直玩到了下課。我們都玩的不可開交?;氐郊依镂覀兙涂戳丝?,就吃了飯,我們就又開始玩了我們就上課了。
我們就這樣一直玩到了第三天。第二天我們去了學校,第三天我們就放學了。
我們就這樣一直玩到了第四天。第四天是星期五。第五天就是星。
高中辯論詞格式篇五
小學生應不應該有零花錢,我方再次肯定的回答:應該有。首先,孩子長到一定的年齡,零花錢成為一種客觀的、合理的的需要,需要經常地用來支付零食等合理的開銷。在座各位同學有誰認為自己不需要零花錢呢?除非自己腰包里早已有了錢。小學生不是應不應該有零花錢,而是應該怎樣正確使用零錢,要讓我們小學生在使用零花錢的過程中樹立正確的金錢觀,并認識到,錢是勞動價值的體現,父母的錢是勞動所得,干一天活,掙了幾元、幾十元錢,因此要珍惜,不要隨便亂花錢。
其次,小學生已經有了一定的生活自理能力,嘗試支配零花錢成為可能,雖然不一定支配得很好。當然,小學生也要學會:"有計劃地"花銷,鍛煉正確支配錢的能力。購買衣服、鞋子、書包、電子琴等比較貴重的物品,花錢數額比較大,我們小學生雖然缺少購買經驗,但只要家長陪我們一起購買,也沒有什么可怕的。
第五,春節(jié)的壓歲錢,親朋好友送給我們小學生的禮錢,爺爺奶奶給的獎金,家長都不要沒收,要幫助我們儲蓄起來。怎么花?讓我們自己說了算,要幫助我們學會預算,家長當參謀,本著量入為出的原則,購置喜愛的"大件"商品,如學習機、運動服等。如果小學生有亂花錢和鋪張浪費的現象也不足為怪,老師和家長要以適當的方法進行引導教育。
第六,同學間既要慷慨大方,助人為樂,又不無原地大手大腳花錢,既要勤儉節(jié)約,珍惜金錢,又不小里小氣,斤斤計較,養(yǎng)成會聚錢會花錢的習慣和能力。
最后,讓我給大家舉一個小孩子有了零花錢學會當家理財的例子吧!美國石油大王洛克菲勒是世界上第一個擁有10億財產的xxx,他非常重視對子女花錢精打細算的教育。他有一個賬本,扉頁上印著孩子零花錢的規(guī)定——7-8歲每周30美分,11-12歲每周1美元,12歲以上每周3美元。要求子女在本子上記清每一筆支出的用途,待下一次領錢時交父親檢查,賬目清楚,用途正當,下周增加5美分。由于洛克菲勒對子女零花錢嚴格要求,從而使孩子們逐漸學會了精打細算和當家理財的本領,后來都成為理財專家。
高中辯論詞格式篇六
今天很榮幸能站在這里向大家闡述我方的觀點,我方的觀點是“提高執(zhí)行力制度約束比個人素質更重要!”
所謂執(zhí)行力,指的是貫徹戰(zhàn)略意圖,完成預定目標的操作能力。是把企業(yè)戰(zhàn)略、規(guī)劃轉化成為效益、成果的關鍵。
我們首先來假設一個現象:如果執(zhí)行力的高低取決于個人素質的話,那么企業(yè)的成敗也就取決于個人了的個人素質了,換言之,如果企業(yè)用到了個人素質強的人,結果自然皆大歡喜;但如果企業(yè)用到個人素質較差的人,那后果也就不堪設想了。換句話說,企業(yè)的生死存亡是不應該由員工的個人素質高低來決定的。因為,人非圣賢。個人素質再強的人也會有情緒低落、失足、放松等狀態(tài)出現的時候。
其實,人并不需要被再教育,但需要被再提醒?!霸偬嵝选本褪亲畹湫偷摹爸贫燃s束”。就好象隨地吐痰一樣,在我們還沒上小學的時候,父母就已經教育過我們隨地吐痰不好,在那個時候我們就知道了隨地吐痰是不好的行為,但是在我們幾十年的人生過程中,誰敢說他是一個個人素質強到從不隨地吐痰的人呢?我相信的人都隨地吐過痰吧,為什么道理大家都知道,卻還是會吐呢?一塊草地想讓人不要踐踏,是寫“踐踏草坪,罰款10元”好呢,還是寫“青草茵茵,踏之何忍”好呢?根源就是因為制度約束不夠。
從哲學角度來說,制度是保證高效執(zhí)行力的內因,是必備條件;人是外因,是保證執(zhí)行的外部因素。內因決定外因,外因通過內因而起作用。
從邏輯上說,制度是保證高效執(zhí)行的必要條件,而人的素質不是保證執(zhí)行的必要條件。鐵打的營盤流水的兵,每個企業(yè)都不能保證自己不會有人員的流失,但是企業(yè)依舊存在,依舊發(fā)展。綜觀世界500強的企業(yè),大部門都是百年以上的企業(yè),我相信一個人的素質再高,他也沒辦法高一百多年。
所以我方認為:
一:企業(yè)執(zhí)行力較弱的原因往往就是:有了想法沒有行動,有了行動看不到預期的結果。我們經常發(fā)現有的員工自以為是,在執(zhí)行中修改、偏離公司的決策,雖然在行動上有不俗的表現,結果上卻不盡人意。執(zhí)行力是全員的事情,必須建立“上下同欲者勝”
的理念,培養(yǎng)團隊成員“合心、合力、合拍”的協(xié)作精神。
二:制度是要求人們共同遵守的辦事規(guī)程或行動準則。制度對組織效率提升的意義不言而喻。制度不僅規(guī)范企業(yè)中人的行為,為人的行為劃出一個合理的受約束的圈,同時,也保障和鼓勵人在這個圈子里自由地活動;或者更通俗地說,制度是一種標簽或符號,它將企業(yè)中人的行為區(qū)分為“符合企業(yè)利益的行為”和“不符合企業(yè)利益的行為”。
三:提高整個企業(yè)的執(zhí)行能力,必須靠制度,制度是最根本的,起決定作用的??茖W的運營流程必須告訴員工,企業(yè)的總目標是什么,階段目標是什么,有什么保證措施,怎樣考核評價等;決策者的職責是什么,管理層的職責是什么,一般員工的職責是什么;職工應當做什么,什么時候做,具體怎么做,做到什么程度等,解決有責無權、有權無責、職責不清的問題。企業(yè)的管理者和決策者可以據此采取獎勤罰懶的措施,從而有效地刺激企業(yè)中的人約束自己,提高組織執(zhí)行的效率。
綜上,提高執(zhí)行力制度約束比個人素質更重要。
十年前的企業(yè)員工的素質和今天存在很大的差異,但企業(yè)的執(zhí)行力似乎沒有抬高的提升,反而有回落的趨勢。員工整體素質的提升就不用我在這里列舉了,對方辯友已經闡述的很詳盡了。有人說關鍵是道德素質尤其是職業(yè)道德素質的不高造成的執(zhí)行力不高,職業(yè)道德素質究竟指得是什么?真的回落了嗎?還是低執(zhí)行力的替罪羊?再來看看其他一些高執(zhí)行力的組織,軍隊,整體素質應該沒有企業(yè)高了,但職業(yè)素質是比企業(yè)員工高,還有那們黑心窯的違法組織,我想執(zhí)行力更高,基本素質、職業(yè)道德?員工整體的素質也不是執(zhí)行力的關鍵所在。
那么企業(yè)執(zhí)行力的根源在哪里?還是從執(zhí)行的角度來分析,看看軍隊組織吧!高的統(tǒng)一性、絕對的服從性,這是軍隊高執(zhí)行力的根本保障。對比一下不難看出,兩者的不同之處在于統(tǒng)一性,高的統(tǒng)一性(命令的服從性)這是高執(zhí)行力的基本要求??梢赃@么說黑心窯某種意義上是強制性的高執(zhí)行力的組織,這個強制性的體現就是他嚴明的組織制度。
有這樣一個故事:
從前有七個人住在一起,每天分一大桶粥。但是,粥每天都是不夠喝。一開始,他們抓鬮決定誰來分粥,每天輪一個。于是乎每周下來,他們只有一天是飽的,就是自己分粥的那一天。后來他們開始推選出一個素質高尚的人出來分粥。強權就會產生腐敗,大家開始挖空心思去討好他,賄賂他,搞得整個小團體烏煙障氣。然后大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會,互相攻擊扯皮下來,粥吃到嘴里全是涼的。最后想出來一個方法:輪流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的,每人都盡量分得平均,就算不平,也只能認了。大家快快樂樂,和和氣氣,日子越過越好。
同樣是七個人,不同的分配方法,就會導致不同的分配結果,大家想要公平的分配就必須遵守這種分配形式,這就是制度的雛形。制度決定行為,所以一個單位如果出現問題,一定是機制出了問題。
明朝宰相張居正指出:蓋天下之事,不難于立法,而難于法之必行。企業(yè)一些好的目標任務、政策措施,為什么成了擺設、走了形式,就是缺乏嚴格的制度。干與不干一個樣,干好與干孬一個樣,干部能上不能下,工人能進不能出,收入能高不能低,多干出事多,少干不出事,干的不如看的,看的不如搗亂的,沒有一個說法,誰還干?這種僵化的機制,保護了庸人、懶人、閑人,挫傷了能人、好人、忙人。這些問題解決不好,企業(yè)就談不上執(zhí)行力。
在日常生活中,談到成功的企業(yè)時,往往都會想到成功之處在于戰(zhàn)略決策的英明,我們認為應該說是有一個好的團隊和制度,一個好的制度可以使團隊的執(zhí)行力得到充分體現和發(fā)揮。
那么我們來看看真正優(yōu)秀的企業(yè)是如何提高執(zhí)行力的。每個企業(yè)都會有人員流動的現象,其中肯定也會有不少個人素質較強的人流失,但是優(yōu)秀的企業(yè)不論流失什么樣的人都照樣發(fā)展、照樣壯大。世界500強的企業(yè)靠的是什么讓自己穩(wěn)步發(fā)展呢?靠的都是:建立不依賴任何能人的制度體系。
我們都知道古代著名軍事家孫子為吳王訓練宮女的故事。當時,吳王只是為了了解孫子的軍隊指揮能力,從宮中選出180個美女交給孫子訓練。孫子把她們編成兩個分隊,并任命吳王最寵愛的兩個妃子擔任兩隊的隊長,然后向她們宣布了軍規(guī)軍法。訓練開始,這些宮女嘻嘻哈哈,不當回事,雖然孫子“三令五申”,仍不起任何作用,于是,孫子大怒,下令將兩個隊長斬首示眾,吳王阻攔也無濟于事,并告知眾人,再有不遵軍法者,殺不赦。當孫子再發(fā)令時,隊伍變得井然有序了。
國有國法,家有家規(guī)。國法強則國強,家規(guī)良則家良。商鞅變法成就了大秦萬里疆土,岳母刺字成就了岳飛千年美名!而對于一個企業(yè)而言,內部的規(guī)章制度就是“國法家規(guī)”。制度、機構和人是企業(yè)形成的三要素。如果把企業(yè)比喻成是一個人,那么機構是“骨”,人是“肉”,制度就是“筋”;沒有了“筋”,企業(yè)注定是一堆行尸走肉,毫無活力可言,更加的談不上執(zhí)行力。
由此可見,制度是執(zhí)行的保證,制度就是鐵的紀律,沒有鐵的紀律,不會形成健康的組織,也不會有好的執(zhí)行力。從這個意義上說,制度是執(zhí)行力的關鍵因素,制度是執(zhí)行力的基礎。
今天對方辯友和我們你來我往、唇槍舌劍,實際上雙方爭論的焦點是制度與人誰是主導。我方認為,制度與人,是一個外因與內因的問題,也是一個偶然與必然的關系。馬克思主義哲學認為,必然性是合乎規(guī)律的、確定不移的趨勢,偶然性是可以出現也可以不出現、可以這樣出現也可以那樣出現的不確定的趨勢。制度是取得高效的執(zhí)行力的必要條件,這是必然性;而人的因素只是偶然性。必然性在事物發(fā)展中占支配地位,決定事物發(fā)展的前途和方向;偶然性處于從屬地位,對發(fā)展過程只起促進和延緩作用。
問:誰知道作為解放軍的一名軍人,最鮮明的特點是什么?
答:答案是“服從”。
在生活中,我們去商店買東西,要遵守先付錢后獲取商品的準則;坐汽車,要遵守先買票后坐車的準則,而開車或過馬路,則更要遵守紅燈停綠燈行的交通規(guī)則。這些都是人類社會中存在并已經被默認的紀律。而在一個企業(yè)中,則更是需要一整套的規(guī)章制度,來約束大家,從而使多個人為共同完成企業(yè)的一個目標而一起努力,而這個企業(yè)的效率,就來之于對這些制度的執(zhí)行能力。在解放軍,服從命令聽指揮,就是奠定了能管理幾千萬軍人步調一致的重要法寶,而制度,就是要求軍人服從并聽指揮的每一項具體內容。解放軍的很多制度,其實非常死板,就舉個例子,大家都知道“齊步走”這個口令吧,我不知道這里有沒有當過兵的同事,在解放軍的制度里,它是這么寫的:
1、士兵聽到口令后先邁出左腿。
2、每一步的步幅為75公分。
3、每分鐘的步頻為116步。
這是何等的死板,但是這卻是解放軍即使千萬人能一致行動的前提和基礎。
綜上所述,我方認為制度是源頭,是保證高效執(zhí)行力的根本。提高執(zhí)行力制度約束比個人素質更重要。
高中辯論詞格式篇七
“我方認為,‘開卷是否有益’是一個很大的問題?!边@句話的確對,“開卷有益”就是開卷有益。
開卷有益,不僅可以提高人生的成績,增長知識,增長知識,而且可以增強自己的閱讀量和寫作水平,開闊自己的知識面?!白x書破萬卷,下筆如有神”這就是開卷必須要讀的道理。
我們中學生可以在課余時間多看看課外書,多積累,并積極向老師和同學們討論,積少成多,從而增長知識。“多看書,讀好書”這一觀念是我們的一大特色。
“讀書破萬卷,下筆如有神?!边@句話的確對我們的寫作和作文有很大的幫助。讀的多,就會寫的精,這就是開卷有益。
“開卷有益,不但可以提高自己的寫作水平,增強自己的寫作能力,還可以提高自己的寫作水平,積累寫作素材,為寫作打下基礎。
有一次,我看書看到深夜,爸爸叫到我床旁,我才想起來,我看書的時候沒有把書拿出來,而是在床上躺著看。于是,我趕快把書拿出來,拿出我的書,開始看了起來,可我不管三七二十一,就是不看,把爸爸的手機給弄壞了,我心里非常不是滋味。后來,我的心情慢慢好了下來,爸爸說:“看書看得太入迷了,就會被書中精彩的世界吸引,就會忘記了時間,忘記了爸爸的話,就會變成書?!睆倪@一件事以后,我就養(yǎng)成了讀書看書的好習慣,從此以后,每天放學以后,我就會拿出來看一看,把沒有看完的書再看一遍。
讀書是我們的好朋友,我們要多讀書,讀好書,增長自己的知識,提高自己的寫作水平。
高中辯論詞格式篇八
“叮鈴鈴”上課了,同學們像出籠的小鳥似的,飛出了教室,飛到了空中。
這時,老師走進了教室,對同學們說:“這堂課就由我來舉例吧!”“老師,我們可以用一些有趣的語句來討論嘛!”一個同學興奮地說。
同學們都議論紛紛起來,有的說:“老師,這個問題太難了,我們舉個例子吧!”有的說:“老師,你說這個問題難不難?”有的說:“老師,你說這個問題難不難?”有的說:“老師,你說那個問題難不難?”……老師說了一大堆問題后,同學們都說得很簡單:“老師,那個問題難不難?”有的說:“老師,我說不難?!庇械恼f:“老師,你說的很簡單,我們就舉個例子?!崩蠋燑c點頭說:“那你們都舉吧!”這時,老師說:“同學們,請看看我講的什么,你們都說得怎樣?”有的說是“老師,我們也都說不難?!边€有的說是“老師,你說的簡單,你都說得那么好了嗎?”
這節(jié)課,同學們都非常有信心,都很認真地聽老師的講課,有的同學都說得非常好,還有一些同學說得比我都好,我覺得,這節(jié)課一定要把同學們的話牢牢地記住,要把他們的思想牢牢地記住,才能真正的把他們記住。
“老師,你說得不錯,這次的主題是‘我們都說錯了’,希望你們能夠把這個問題記牢,這樣就可以了,你們也都說得非常好!”同學們異口同聲地說。
這節(jié)課,同學們都非常認真地聽老師講的每一個問題,同學們都積極回答問題,有的同學說:“老師,我們都說錯了?!边€有的同學說:“老師,你講的很好,你也說錯了,你能原諒我們嗎?”
老師說:“老師,不管同學們說錯了沒有,每人都是這樣回答你們的?!?/p>
我聽到這里,非常的高興,因為同學們都非常認真地聽老師講課。
老師這樣說,是為了讓我們能夠更好地去討論問題,更好地去討論問題。同學們,我們都應該把這堂課學好,這樣我們就能夠更好地去討論問題!
老師,您講的很好,我們也都很認真地聽您講課。
在這堂課的時間里,同學們都非常高興,都非常積極的舉手發(fā)言。
在這堂課里,同學們都非常的有信心,我想:我也要積極舉手發(fā)言,讓同學們更多地發(fā)表自己的看法,我還想讓同學們都積極主動地回答問題,我還想讓同學們都舉手發(fā)言,讓同學們都能夠把自己的觀點說得更好,同學們就可以更好地發(fā)表自己的意見。這樣,同學們就更好地發(fā)表了自己的看法,同時,大家也都可以更加地認清自己的問題了。
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