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教案可以促進(jìn)教師的教學(xué)反思和教學(xué)成長(zhǎng),有助于提高教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)效果。教案要結(jié)合具體的教材和教學(xué)資源,提供適當(dāng)?shù)膯?wèn)題和活動(dòng)。教案的案例分享可以給教師們提供寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和啟示。
三顧茅廬教案簡(jiǎn)短篇一
課前,讓學(xué)生自行預(yù)習(xí)第20課,并發(fā)表感言,記在書上。
第一課時(shí)。
師:今天,我們來(lái)學(xué)一學(xué)第二十課,題目是?
師:(板書課題)用3分鐘時(shí)間大聲朗讀一邊單元訓(xùn)練目標(biāo),然后找出在這課文中詳寫的部分。
師:來(lái)說(shuō)說(shuō)詳寫的部分是第幾自然段到第幾自然段?
生1:3~6自然段。
師:(板書自然段,正中)哪么是不是剩下的就分在了一起了呢?
生2:不是。
師:哪么怎么分?要說(shuō)出依據(jù)。
生2:1、2自然段要分開(kāi),因?yàn)榈谝蛔匀欢问莿湟辉L諸葛亮,第二自然段是二訪諸葛亮,應(yīng)該分開(kāi)來(lái)。(板書1、2自然段,最上方,注明一訪,二訪。)。
師:很好,下面我們就來(lái)研究一下第一自然段,想一想“劉備三顧茅廬是為了什么?”,并畫出劉備的言行。
師:誰(shuí)來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題?
生3:劉備非常仰慕諸葛亮的才干,想請(qǐng)他幫助自己統(tǒng)一大業(yè)。(句子)。
師:那么,就來(lái)說(shuō)說(shuō)段落大意?
生4:劉備想請(qǐng)諸葛亮幫助自己統(tǒng)一大業(yè),但諸葛亮出門去了,沒(méi)能請(qǐng)到。(失望而歸,板書)。
師:很好,下面來(lái)說(shuō)說(shuō)在一訪中,對(duì)劉備的印象。(板書印象)。
師:那么就與同桌對(duì)讀一下,待會(huì)兒就來(lái)向大家展示一下。
師:誰(shuí)愿意先來(lái)讀一讀?
生5:我!
師:好,我們就帶著自己的理解聽(tīng)一聽(tīng),他們有沒(méi)有讀出味道來(lái)。
師:。
生:劉備沒(méi)有讀出味道,不像劉備。
師:那你和你的同桌來(lái)讀一讀,我們看一看有沒(méi)有讀出味道。
師:有沒(méi)有?
生6:有。
師:下面,我們來(lái)學(xué)學(xué)二訪。同樣的要求,劃出劉備的言行。
師:第一句?
生7:(句子1)。
師:好,我把它概括為立即出發(fā)。(板書)下一個(gè)讀的時(shí)候,就要把概括的內(nèi)容一起說(shuō)出來(lái)了。
生8:(句子2)。斥責(zé)張飛。(板書)。
師:很好,下一個(gè)。
生9:(句子3)冒雪拜訪。(板書)。
師:下一個(gè)。
生10:(句子4)怏怏而回。(板書)。
師:很好。從這些句子中你看出了什么?
生11:劉備很有誠(chéng)意。(板書)。
生12:劉備求賢若渴、禮賢下士。(板書)。
師:能否來(lái)研究研究張飛的語(yǔ)言,你讀出了什么?
生13:張飛十分粗魯,莽撞,這就體現(xiàn)出了劉備的謙虛。
師:(板書)你說(shuō)得真好,我們?cè)賮?lái)對(duì)讀一下,體會(huì)體會(huì)與一訪的不同之處。
(請(qǐng)一組同桌,)。
師:打開(kāi)練一練評(píng)一評(píng),完成1、2、3題,這就是作業(yè)。下一堂課,我們就要來(lái)學(xué)一學(xué)祥寫的三訪,到時(shí)候我們還要演一演。
第二課時(shí)。
師:通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)了解了劉備誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事,并深入地學(xué)習(xí)了“劉備一訪、二訪諸葛亮”。這節(jié)課,我們要來(lái)學(xué)學(xué)三訪諸葛亮,也就是課文詳寫的部分。先來(lái)讀一讀,體會(huì)一下,可以畫出劉備的言行,談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
生1:(讀)。
師:(根據(jù)學(xué)生讀的句子,分別概括寫出斥責(zé)張飛、下馬步行、階下恭候、趕緊謁見(jiàn))。我們根據(jù)板書,再來(lái)體會(huì)一下劉備的言行,寫寫自己的感受。
生2:(感受)板書。
師:很好,那么我們?cè)賮?lái)研究研究張飛的言行,看看作者側(cè)面描寫了劉備的哪些特點(diǎn)?
生3:張飛十分粗魯,莽撞,這就體現(xiàn)出了劉備的謙虛。
師:很好,下面拿出發(fā)下來(lái)表格,大家邊做邊討論,就把它完成掉了。
一顧二顧三顧怎樣一個(gè)人。
劉備(言、行、神態(tài))問(wèn)……又問(wèn)……失望而回。
張飛(言、行、神態(tài))怏怏而回。
師:既然主要人物是劉備,為什么要把張飛的語(yǔ)言和神態(tài)寫進(jìn)去呢?你和同桌討論討論。
生2:作者通過(guò)描寫張飛,來(lái)反映劉備求賢若渴、禮賢下士。
師:那我們自行組合,來(lái)演一演,我們要看看,誰(shuí)更像劉備或張飛。
(5分鐘后,展示,)。
作業(yè):完成練一練評(píng)一評(píng)剩下的題目。
第三課時(shí)。
師:中心,主要內(nèi)容,段落大意,以及故事背景。
并配上《易中天評(píng)三國(guó)》——三顧茅廬(楊義賢)(適當(dāng)板書)。
清理訂正,排疑解難。
三顧茅廬教案簡(jiǎn)短篇二
《三顧茅廬》是第十一冊(cè)最后一組教材的第二篇重點(diǎn)講讀課文。本課選自我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)名著《三國(guó)演義》第三十七回司馬徽再薦名士,劉玄德三顧茅廬改寫的。課文記敘了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇落實(shí)本單元重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目,發(fā)展語(yǔ)言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文。
1、揭題解題,介紹課文的時(shí)代背景。
2、初讀課文,以初步感知課文,了解課文大意。
3、理清文章脈絡(luò),知道劉備是三次拜訪諸葛亮。
4、學(xué)習(xí)劉備第一次拜訪諸葛亮。
(一)揭題解題。
1、解釋顧、茅廬的意思。
2、簡(jiǎn)介課文時(shí)代背景。
(二)初讀課文,了解大意。
1、要求:
(1)自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音。
(2)課文主要寫了一件什么事?
(3)談?wù)勀銓?duì)劉備的初步印象。(小黑板出示)
2、交流。
(三)理清文章脈絡(luò)。
可以問(wèn):你讀懂了什么?學(xué)生可能說(shuō),我讀懂了劉備是三次拜訪諸葛亮,再問(wèn):還有哪些同學(xué)也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)?誰(shuí)來(lái)告訴大家哪三次?以自然而然地理清文章脈絡(luò)。
(四)學(xué)習(xí)一顧。
1、指名讀第一段,其余同學(xué)劃出劉備言行的句子。
2、交流。
3、選擇自己喜歡的朗讀方式,再讀讀第一段。
4、談?wù)勀銓?duì)一顧中劉備的印象。
(五)布置作業(yè):
完成作業(yè)本1、2、3題。
1、創(chuàng)設(shè)和諧的課堂教學(xué)氛圍,探索自主探究的開(kāi)放的課堂模式。
2、以語(yǔ)言材料為載體,以課文為例子,培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí),充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,讓每位學(xué)生樂(lè)學(xué)、善學(xué)。
1、認(rèn)知目標(biāo)深入了解課文內(nèi)容,分清文章的詳略,讀懂重點(diǎn)句子。
2、能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生良好的聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力,能以人物的言談舉止為突破口,研究劉備等人物形象,體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
3、情感目標(biāo)學(xué)習(xí)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。[
4、發(fā)展性目標(biāo)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)(自讀自悟)、學(xué)會(huì)合作(研討交流)、學(xué)會(huì)做人(尊重他人以誠(chéng)待人)、學(xué)會(huì)做事(持之以恒堅(jiān)持不懈)。
抓住人物的言行,體會(huì)人物的特點(diǎn)。
理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精神。
(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入,披文入情。
1、通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)了解了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事,還深入地學(xué)習(xí)了劉備一訪諸葛亮。
2、你想進(jìn)一步研究劉備嗎?研究什么?(略)要研究劉備,還涉及到他的弟弟張飛,那么,我們?cè)趺磥?lái)研究這兩個(gè)人物呢?讓學(xué)生說(shuō),通過(guò)閱讀,抓住人物言行、神態(tài)等來(lái)理解。
(二)自主選擇,合作探究。
1、用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式,尋找自己的合作伙伴,研究自己感興趣的人物,深入學(xué)習(xí)課文,完成填表。(把表格發(fā)給學(xué)生。)
一顧二顧三顧怎樣一個(gè)人
劉備(言、行、神態(tài))問(wèn)又問(wèn)失望而回
張飛(言、行、神態(tài))失望而回
(1)如果對(duì)張飛感興趣,找出描寫張飛的言行的句子填入表格。
(2)如果對(duì)劉備感興趣,找出描寫劉備的言行、神態(tài)的句子填入表格。
在學(xué)生自學(xué)的過(guò)程中,教師巡回,了解學(xué)情。
2、研讀劉備、張飛的句子。(按學(xué)生回答的順序講)
(1)研究劉備的同學(xué)交流。
按學(xué)生交流的情況分別投影,重點(diǎn)落實(shí)字詞,這些句子要具體講,認(rèn)真讀,讀出感情。隨機(jī)板書:斥責(zé)張飛、下馬步行、階下恭候、趕緊謁見(jiàn)。
學(xué)生另外找出的有關(guān)劉備的句子,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀讀就可以了。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生歸納劉備是個(gè)怎樣的人。
(2)研究張飛的同學(xué)交流。
用同樣的方法投影出示,讀讀議議,可以看出張飛是個(gè)怎樣的人?
(3)文章主要是寫劉備,但同時(shí)也把張飛寫進(jìn)去了,這是否多余?分小小組討論。
然后交流。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師可以點(diǎn)撥,這是一種反襯的寫法,隨機(jī)板書:反襯
(4)對(duì)比朗讀,愿意朗讀張飛的讀出他的莽撞無(wú)禮,愿意朗讀劉備的讀出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
(三)課外延伸,激發(fā)興趣。
引導(dǎo)課外閱讀《三國(guó)演義》,尤其是這篇課文的有關(guān)章節(jié),以更好地理解課文,把握人物的思想感情。
三顧茅廬教案簡(jiǎn)短篇三
1.初步了解《三國(guó)演義》,把握整體內(nèi)容。
2.掌握小說(shuō)中劉備和諸葛亮的形象特征。
3.體會(huì)烘托這一寫作手法在文中的使用。
4.體會(huì)小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.劉備和諸葛亮的形象特征。
2.小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)。
烘托手法在文中的使用。
課時(shí)安排。
3課時(shí)。
課前準(zhǔn)備。
學(xué)生方面:
了解《三國(guó)演義》的相關(guān)知識(shí)及“三顧茅廬”故事梗概。
教師方面:
1.準(zhǔn)備電視劇《三國(guó)演義》中“三顧茅廬”影音資料片段。
2.閱讀《三國(guó)演義》中關(guān)于“三顧茅廬”這一情節(jié)的前后內(nèi)容,查閱關(guān)于劉備及諸葛亮的評(píng)價(jià),以便給學(xué)生以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和補(bǔ)充。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
教師播放電視劇《三國(guó)演義》片段“三顧茅廬”。
剛才我們觀看的“三顧茅廬”的故事是歷史上有名的一段佳話,是導(dǎo)演根據(jù)羅貫中的小說(shuō)《三國(guó)演義》中的片段改編而成的,生動(dòng)地再現(xiàn)了劉備三請(qǐng)諸葛亮出山的故事。那么,小說(shuō)是如何表現(xiàn)這一情節(jié)的呢?現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)原作,共同去體會(huì)和感受其感人之處。
二、研讀課文。
1.朗讀,教師可安排學(xué)生以分角色的形式進(jìn)行朗讀。強(qiáng)調(diào)加點(diǎn)字字音。
拜謁??嘔心??寰宇??荷鋤??篡逆??猝定??斡旋??。
匡扶??朔風(fēng)??邂逅???不省??慵懶??千仞???不棲熟諳。
薰沐??鄙悃??悒怏???荏苒??揲蓍?愧赧存恤。
2.學(xué)生概括主要情節(jié),要求說(shuō)出每一個(gè)情節(jié)的主要內(nèi)容:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
劉備拜訪諸葛亮之前,司馬徽贊諸葛亮。
劉備一顧諸葛亮未得,遇崔州平,論天下事。
劉備二顧諸葛亮未得,遇亮友、弟、岳父,留下書信。
劉備三顧諸葛亮,孔明隆中對(duì)策,感其誠(chéng),出山輔佐。
三、作業(yè)。
熟讀課文,分析諸葛亮、劉備二人的形象。
第二課時(shí)。
一、繼續(xù)研讀課文。
1.結(jié)合文章具體內(nèi)容分析劉備、諸葛亮的形象特征及作者塑造人物采用的手法。
劉備:謙虛、禮賢下士、不恥下問(wèn)、求賢若渴、氣度寬宏。
手法:語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、襯托(張飛、關(guān)羽)。
諸葛亮:淡泊名利、高雅不群、超拔不凡、不出門便知曉天下事、足智多謀。
手法:語(yǔ)言描寫、外貌描寫、人物及景色的烘托陪襯。
(此處具體分析見(jiàn)教參。)。
2.文中詩(shī)詞對(duì)于表現(xiàn)諸葛亮的形象起到了什么作用?
從不同的方面表現(xiàn)了諸葛亮的才華和人生追求。(具體分析見(jiàn)教參。)。
3.小說(shuō)在塑造諸葛亮這一人物形象時(shí)情節(jié)是如何變化的?有什么特點(diǎn)?
情節(jié)曲折,懸念迭起,結(jié)構(gòu)精巧,跌宕多姿。(具體分析見(jiàn)教參。)。
4.怎樣理解崔州平的一番話?
崔州平所言的中心內(nèi)容是:“順天者逸,逆天者勞”“數(shù)之所在,理不得而奪之;命之所在,人不得而強(qiáng)之”。意思是現(xiàn)在的天下形勢(shì)是歷史的必然,非人力所能改變,這與司馬徽的看法是一致的,后來(lái)小說(shuō)的結(jié)局的確如二人所預(yù)料的那樣。
5.分析司馬徽所言“臥龍雖得其主,不得其時(shí),惜哉”的深意?
一方面是肯定諸葛亮找到了他值得輔佐之人——?jiǎng)洌涣硪环矫嬉舶凳玖伺P龍雖有經(jīng)天緯地之才,即使得到劉備這樣的明君,但是生不逢時(shí),縱使再怎么努力,都只能是“嘔心血”,卻不能改變天命,即不能如劉備所愿“興復(fù)漢室,還于舊都”。雖然是對(duì)諸葛亮的才華得以施展感到一絲慰藉,但更慨嘆他多舛的命運(yùn)。(具體分析見(jiàn)教參。)。
6.概括歸納文章主題。
小說(shuō)通過(guò)劉備“三顧茅廬”,既表現(xiàn)了他為興蜀漢大業(yè)而禮賢下士的寬宏氣度和不恥下問(wèn)、求賢若渴的精神,也展示了未出山便曉天下事的諸葛亮的雄才大略。
二、作業(yè)。
課下查找諸葛亮、劉備以及其他自己感興趣的三國(guó)人物及故事,下一節(jié)課同學(xué)間進(jìn)行交流。
第三課時(shí)。
一、拓展探究。
1.你還知道哪些關(guān)于諸葛亮的故事?怎樣評(píng)價(jià)諸葛亮出山以及他后來(lái)的失敗?
2.你還知道哪些關(guān)于劉備的故事?怎樣評(píng)價(jià)劉備?
4.介紹你喜歡的《三國(guó)演義》中的其他人物和事件,談?wù)勀銓?duì)這些人物的認(rèn)識(shí)。
5.教師補(bǔ)充其他重點(diǎn)知識(shí),如《三國(guó)演義》的作者、思想內(nèi)容、藝術(shù)成就等等,給學(xué)生一個(gè)比較完整的認(rèn)識(shí)。
二、總結(jié)。
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典名著之一,走進(jìn)其中,不僅能讓人認(rèn)識(shí)一個(gè)個(gè)鮮活的形象,更能從中認(rèn)識(shí)到歷史的規(guī)律和進(jìn)程。人只有把握了事物發(fā)展的規(guī)律并按規(guī)律辦事,才能真正地走向成功。希望同學(xué)們能認(rèn)真品讀《三國(guó)演義》,品讀名著,做一個(gè)認(rèn)真的人、清醒的人、有能力的人、成功的人。
三、布置作業(yè)。
利用課余時(shí)間讀完《三國(guó)演義》。
板書設(shè)計(jì)。
羅貫中。
劉備謙虛、禮賢下士、不恥下問(wèn)、求賢若渴、氣度寬宏。
諸葛亮淡泊名利、高雅不群、超拔不凡、足智多謀。
三顧茅廬教案簡(jiǎn)短篇四
1、理解“呵斥”“拜見(jiàn)”“恭恭敬敬”等詞的意思。
2、抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)理解劉備三請(qǐng)諸葛亮求賢若渴的心情,體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
3、品讀張飛的語(yǔ)句,理解對(duì)比反襯的寫法,并對(duì)張飛形象進(jìn)行多角度認(rèn)識(shí)。
4、有感情地朗讀課文。
5、懂得只有尊重人才,才干大有作為。
1、能有感情地讀劉備三顧茅廬時(shí)誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮的語(yǔ)句,體會(huì)劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。
2、開(kāi)放文本,激發(fā)同學(xué)課外閱讀的興趣。
1、在讀中提升情感,喚起同學(xué)對(duì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的共鳴。
2、讀張飛的語(yǔ)句,理解對(duì)比反襯的寫法,并對(duì)張飛形象進(jìn)行多角度認(rèn)識(shí)。
投影設(shè)備、課件等。
1、讀了《三國(guó)》嗎?你知道劉備是什么人嗎?(相機(jī)示劉備圖片,介紹劉備資料)。
2、今天俺們就來(lái)學(xué)一個(gè)關(guān)于劉備的故事---(示課題)《三顧茅廬》。課題中“顧”是什么意思?“茅廬”呢?誰(shuí)能來(lái)解題?(提示說(shuō)清人物、地點(diǎn)、事件)。
1、漢室皇叔劉備為什么要一請(qǐng)、二請(qǐng)、三請(qǐng)這個(gè)一介草民諸葛亮?請(qǐng)同學(xué)們大聲地讀一讀課文,將讀不準(zhǔn),讀不通的地方多讀幾遍。
2、是什么原因?書上是怎么說(shuō)的?哪一小節(jié)告訴俺們?(指名讀第一小節(jié))。
1、請(qǐng)你讀讀2---4自然段,劃出有關(guān)句子,圈出有關(guān)詞語(yǔ),考慮:
(1)哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重?劃出劉備有關(guān)動(dòng)作、神態(tài)等詞語(yǔ)、句子,讀一讀,想一想。
(2)哪些地方可以看出諸葛亮雄才大略?找出有關(guān)語(yǔ)句,讀一讀,想一想。
2、預(yù)設(shè)交流:
a:“俺冒著風(fēng)雪,就是為了讓孔明知道俺的誠(chéng)意。你怕冷,自身回去吧!”
天氣這么冷,還去——說(shuō)明誠(chéng)心誠(chéng)意。(還有那些寫天氣的詞?數(shù)九寒天、雪花紛飛,還有天寒地凍)。
b:“劉備第三次來(lái)到諸葛亮的家中,諸葛亮正在睡覺(jué),劉備就恭恭敬敬的等在房門臺(tái)階下等諸葛亮醒來(lái)?!?/p>
說(shuō)明劉備很有誠(chéng)意。
師導(dǎo):是呀!諸葛亮在溫暖的被窩里呼呼大睡,劉備卻恭恭敬敬地候在門外,那可是早春,春寒料峭,挺冷的。(教師作恭恭敬敬地等候地樣子,持續(xù)5秒鐘)。
c:“三人第三次到了隆中,離諸葛亮的草屋還有半里多地,劉備就下馬步行?!?/p>
劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行,也可以說(shuō)明他的誠(chéng)心誠(chéng)意;還有半里地就下馬,其實(shí),諸葛亮也看不到,就更說(shuō)明它是真的誠(chéng)心誠(chéng)意的。
d:劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不用去了!”
a、從“劉備生氣地說(shuō)張飛的話中”可以看出他的誠(chéng)心誠(chéng)意。
b、劉備和張飛是結(jié)拜弟兄,現(xiàn)在,劉備竟然為了諸葛亮去批評(píng)張飛,說(shuō)明他對(duì)諸葛亮很有誠(chéng)心。
c、劉備和張飛的關(guān)系,能說(shuō)的具體一些嗎?介紹“桃園三結(jié)義”故事。
d、是啊,為了諸葛亮,劉備竟然生氣地說(shuō)自身的兄弟。在課文的什么地方?(在第二小節(jié))。
俺和你一起來(lái)讀讀好嗎?(老師讀張飛的話,同學(xué)讀劉備的話。)。
e、配上表情、動(dòng)作分角色朗讀對(duì)話。
e、又等了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂,同諸葛亮見(jiàn)面。
a、又等了一個(gè)時(shí)辰和快步,表示處了劉備對(duì)諸葛亮的尊敬和渴求,也可以說(shuō)明他很誠(chéng)心誠(chéng)意。
c、三顧茅廬之后,諸葛亮就走上了為了國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)的路,鞠躬盡瘁,死而后已。
……。
1、同學(xué)們除了從劉備的言行中體會(huì)到他的誠(chéng)心誠(chéng)意,請(qǐng)你們?cè)僮x讀課文,你們還從哪里也能體會(huì)到他的誠(chéng)心誠(chéng)意?(張飛的無(wú)理)。
找出描寫張飛言行的句子并出示:
a、再讀一讀,你體會(huì)張飛是什么性格?
b、課文不是在寫劉備嗎?作者為什么要來(lái)寫張飛,能不能不寫他?(四人小組討論)。
(作者采用對(duì)比反襯寫法,突出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。)。
2、你們認(rèn)為作者描寫張飛是為了突出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?那你們用朗讀來(lái)告訴俺。
對(duì)比讀(出示劉備張飛的對(duì)話,選擇合作讀——點(diǎn)名讀)。
理解劉備為什么對(duì)張飛要“呵斥——大聲呵斥”?
1、討論問(wèn)題二:從哪些地方可以看出諸葛亮的雄才大略?(第四節(jié))。
出示句子:劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
a、“茅塞頓開(kāi)”是什么意思?
b、你有過(guò)這樣的體驗(yàn)嗎?
c、這句話作者用了什么樣的修辭手法,把什么比做了什么?
d、指名讀。
2、同學(xué)們,劉備聽(tīng)了諸葛亮的一番議論,更敬佩他了,諸葛亮看到劉備三顧茅廬,又肯虛心請(qǐng)教,就答應(yīng)了。
后來(lái),諸葛亮輔佐劉備,打了許多勝仗。
(1)你知道打了哪些勝仗嗎?(草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)……)。
(2)劉備采用了諸葛亮的戰(zhàn)略計(jì)劃,逐漸形成三國(guó)鼎立局面,后來(lái)劉備稱帝蜀國(guó),劉備高興地說(shuō)“俺得到諸葛先生,就像魚兒得到水一樣?。?/p>
三顧茅廬教案簡(jiǎn)短篇五
《三顧茅廬》是蘇教版第七冊(cè)的一篇課文。它取材于我國(guó)的四大古典名著之一《三國(guó)演義》,是一篇具有很強(qiáng)的人文性的文章。不過(guò),這種歷史題材的內(nèi)容離學(xué)生的生活實(shí)際較遠(yuǎn),學(xué)生不易理解。但是,我迎難而上,選擇這篇課文上了一堂公開(kāi)課。在“大語(yǔ)文觀”的指導(dǎo)下,本著“整體大于部分之和”的系統(tǒng)效應(yīng),我課前了解情況,課中多法并用,課后拓展延伸,取得了良好的教學(xué)效果。
教學(xué)不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。一開(kāi)學(xué),我就作了一個(gè)小小的調(diào)查。發(fā)現(xiàn)我們這些剛升入四年級(jí)的農(nóng)村孩子,讀過(guò)大部頭的《三國(guó)演義》的幾乎沒(méi)有,看過(guò)電視連續(xù)劇或者少兒版的《三國(guó)演義》的也是一小部分,只有少部分男同學(xué)搜集過(guò)大量的三國(guó)人物卡,對(duì)其中的一些人物和事件略知一二。針對(duì)這種情況,如果我們拉出來(lái)就上這篇課文,很可能出現(xiàn)學(xué)生游離于課堂之外的現(xiàn)象。作為課堂主人的學(xué)生無(wú)法真正進(jìn)入角色,無(wú)法真正體驗(yàn)感悟到文章所蘊(yùn)含的人文精神。于是,我布置了一項(xiàng)長(zhǎng)時(shí)間的預(yù)習(xí)作業(yè):建議同學(xué)們自己去閱讀《三國(guó)演義》;建議同學(xué)把搜集過(guò)的三國(guó)人物卡帶到學(xué)校,在課間玩耍時(shí)互相交流;同時(shí),我也利用晨會(huì)課、中午午讀時(shí)間給同學(xué)講三國(guó)故事。雖然,孩子們只是模模糊糊、囫圇吞棗地了解了一些三國(guó)內(nèi)容,不過(guò),這樣做,很好地激發(fā)了學(xué)生閱讀課文的興趣、探究課文的欲望。這正是我所期望的。
1、上課伊始,在悠悠的古樂(lè)中,我抱著一本《三國(guó)演義》走出,并緩緩敘述:“《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大古典名著之一,是我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。書中有許多性格鮮明的人物?!?/p>
2、拿出“諸葛亮、張飛、關(guān)羽、曹操、孫權(quán)、劉備”這些人物的卡,通過(guò)實(shí)物投影放大,讓學(xué)生根據(jù)人物的特征猜猜他是誰(shuí),并作簡(jiǎn)單介紹。
3、轉(zhuǎn)入課題:“東漢末年,天下大亂,群雄紛爭(zhēng)。劉備胸懷大志,急于尋求人才輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。于是歷史上就有了《三顧茅廬》這個(gè)故事。”
(悠悠古樂(lè)把學(xué)生帶入了歷史的情境,三國(guó)人物卡把學(xué)生的目光集中到幾位重要人物的身上,教師的敘述把學(xué)生自然地領(lǐng)入本課的學(xué)習(xí)。)
“三顧茅廬”是什么意思呢?你能通過(guò)朗讀課文來(lái)解釋嗎?讓學(xué)生自由讀課文。
生1:劉備三次到茅廬去。
生2:劉備三次拜訪諸葛亮。
生3:劉備、關(guān)羽、張飛三次到茅廬去拜訪諸葛亮。
生4:桃園三結(jié)義三次拜訪諸葛亮。
(以往的解題,往往是直接讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)課題是什么意思,或者讓學(xué)生根據(jù)題目質(zhì)疑,而這次是讓學(xué)生通過(guò)朗讀課文來(lái)釋題。實(shí)踐證明,這一富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)點(diǎn)燃了學(xué)生思維的火花,各種答案噴涌而出。課堂上的熱鬧已不是流于形式,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的精神真正得以體現(xiàn)。)
1、劉備三顧茅廬,前兩次都沒(méi)有見(jiàn)著諸葛亮。課文重點(diǎn)寫了第三次拜訪的經(jīng)過(guò)。第二自然段寫了去之前張飛和劉備的對(duì)話。
4、師生合作讀對(duì)話,同桌合作讀,體會(huì)張飛、劉備不同的性格。
(多形式的評(píng)讀、賽讀、合作讀,增加了讀得趣味性。加上一開(kāi)始老師的范讀就比較夸張到位,學(xué)生易于摹仿,學(xué)生自然地體會(huì)到張飛這個(gè)人個(gè)性比較豪爽、魯莽,劉備比較穩(wěn)重,尊重人才,為學(xué)習(xí)后文奠定了基礎(chǔ)。)
1、看一看:劉備究竟是怎么拜訪諸葛亮的呢?請(qǐng)看錄像。(播放電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》中“三顧茅廬”中的一段,與課文內(nèi)容相當(dāng)吻合。)
2、議一議:欣賞完畢,請(qǐng)學(xué)生以小組為單位議一議你看到了什么?然后以小組為單位進(jìn)行全班匯報(bào)。
生1:離諸葛亮家很遠(yuǎn),劉備就下馬步行。
生2:劉備敲門很輕。
生3:劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)于、張飛在門外等著,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階上等候。
生4:他們等了很長(zhǎng)時(shí)間。
生5:一聽(tīng)到諸葛亮醒來(lái),劉備就快步走進(jìn)草堂,與他相見(jiàn)。
3、讀一讀:再來(lái)讓學(xué)生讀課文。學(xué)生的腦海猶如放電影一般全活了。
4、悟一悟:此時(shí),請(qǐng)學(xué)生談你體會(huì)到了什么?學(xué)生的感受是真切的:劉備等人十分耐心,其實(shí)他內(nèi)心急切,足可以看出劉備待人的真誠(chéng)。
課文里有三個(gè)比喻句:
1、那里的山崗蜿蜒起伏,好似一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。
2、劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
3、我得到諸葛先生,就像魚兒得到水一樣啊!
它們分布在課文的三個(gè)不同的地方。如果一句一句教,既繁瑣,學(xué)生又不易理解。于是,我在講到劉備終于見(jiàn)到諸葛亮后,把這三個(gè)比喻句連成一串珍珠一塊兒教:“劉備的誠(chéng)意終于打動(dòng)了諸葛亮。劉備如此虔誠(chéng)邀請(qǐng)的人肯定是個(gè)了不得的人物?!保ń痰?句)“諸葛亮出山后是怎樣輔佐劉備的呢?”(教第2、3句)這樣既節(jié)省了時(shí)間,有前后貫通,融為一體。
課文學(xué)完了,但我在想,我們難道僅僅是告訴學(xué)生這樣一個(gè)歷史故事嗎?答案是否定的,不。
我們不僅要知道這樣一個(gè)三國(guó)故事,還要繼續(xù)閱讀《三國(guó)演義》,了解三國(guó)的其它故事,品位祖國(guó)的燦爛文化。我設(shè)計(jì)了以小隊(duì)為單位出一期“話三國(guó)”手抄報(bào),舉行一次班級(jí)“講三國(guó)”故事比賽。
(可喜的是教完這篇課文,班級(jí)里幾乎人人有了一本《三國(guó)演義》。連平時(shí)成績(jī)較差的同學(xué)也課間放棄休息,捧著《三國(guó)演義》如饑似渴地讀著。在教學(xué)這一單元后面練習(xí)中的“熟記成語(yǔ)”時(shí),有同學(xué)發(fā)現(xiàn)這八個(gè)成語(yǔ)(初出茅廬才華橫溢/ 料事如神膽大心細(xì)/ 鞠躬盡瘁死而后已/ 獨(dú)木難支回天無(wú)力)就是諸葛亮一生的寫照,給我們構(gòu)建了一個(gè)鮮活的多維立體的諸葛亮形象。
1、“生活處處皆語(yǔ)文?!闭n堂上的40分鐘,就是學(xué)生生命里的40分鐘,學(xué)生是在學(xué)語(yǔ)文。而課前的預(yù)習(xí),課后的鞏固,各種實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生都在學(xué)語(yǔ)文,用語(yǔ)文。我們老師應(yīng)該充分理解語(yǔ)文的工具性和人文性,使語(yǔ)文的外延與生活的外延緊密銜接。老師不單是完成指定的教學(xué)任務(wù),而應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)學(xué)生的求知欲。特別是像這一類歷史性題材而且是選自古典名著的美文,更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生到美的世界去探求,去創(chuàng)造,讓知識(shí)內(nèi)外溝通。這樣的教學(xué)才具有可持續(xù)性。
2、“功夫在課外,得法于課內(nèi)?!币寣W(xué)生在廣闊的天地里學(xué)語(yǔ)文,首先必須上好語(yǔ)文課,使學(xué)生愛(ài)語(yǔ)文。這節(jié)課較好地改變了目前教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,摒棄繁瑣的分析,以發(fā)展學(xué)生的思維為重點(diǎn),讓學(xué)生自讀自悟、樂(lè)于探究、主動(dòng)求知,體現(xiàn)了新課程倡導(dǎo)的核心理念-----在合作學(xué)習(xí)中促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)展。
三顧茅廬教案簡(jiǎn)短篇六
羅貫中(約1330—約1400),元末明初小說(shuō)家,《三國(guó)演義》的作者。名本,字貫中,號(hào)湖海散人。從他的創(chuàng)作中可以看出,他對(duì)黑暗腐敗的封建政治很不滿,痛恨暴君、暴政,主張施仁政,行王道,向往統(tǒng)一、安定的政治局面。
東漢末年,劉備攻打曹操失敗,投奔荊州劉表。為了日后成就大業(yè),他留心訪求人才,請(qǐng)荊州名士司馬徽推薦。司馬徽說(shuō):“此間自有伏龍、鳳雛?!眲涞弥胺垺本褪侵T葛亮,此人隱居在隆中,住茅廬草棚,耕作自養(yǎng),精研史書,是個(gè)杰出人才,于是專程去拜訪,便有了“三顧茅廬”的歷史故事。本文講述的是劉備協(xié)同關(guān)羽、張飛第三次拜見(jiàn)諸葛亮的故事。
1、猶然:仍然。
2、遲遲:太陽(yáng)緩慢落山的樣子。
3、冠玉:原指裝飾帽子的美玉,這里形容男子貌美。
4、綸巾:古代用青色絲帶做的頭巾。
5、鶴氅:用鳥羽制成的外套。
6、愧赧:因羞慚而臉紅。
7、屏人促席:叫他人回避,將座席靠近(諸葛亮)。屏,使回避。促,靠近。
8、漢室傾頹:漢朝(的統(tǒng)治)衰敗。
9、用武之地:用兵之地。指大家都要爭(zhēng)奪的地方。
10、存恤:愛(ài)惜,體恤。
11、簞食壺漿:用簞盛飯,用壺盛漿。漿,以糧食加水適度發(fā)酵而成的飲料。
12、避席:古人席地而坐,起身離席,表示敬意。
1、關(guān)羽和劉備的對(duì)話有什么作用?
關(guān)羽勸說(shuō)劉備不要再去拜訪諸葛亮了,劉備堅(jiān)決的態(tài)度表現(xiàn)了他思賢如渴的誠(chéng)心和實(shí)意。
2、如何理解“離草廬半里之外,玄德便下馬步行”這一舉動(dòng)?
“離草廬半里之外,玄德便下馬步行”這一舉動(dòng),表現(xiàn)了劉備拜見(jiàn)諸葛亮的謙恭和誠(chéng)意。
3、作者多次寫到劉備對(duì)諸葛亮的'謙恭態(tài)度,有什么作用?
一方面寫出了劉備拜見(jiàn)諸葛亮的誠(chéng)心和態(tài)度,另一方面從側(cè)面交代了諸葛亮的“不俗”。
4、諸葛亮為什么稱劉備為“俗客”?
諸葛亮故意稱劉備為“俗客”,是為了再次對(duì)劉備進(jìn)行考驗(yàn)。
5、“將軍奈何舍美玉而求頑石乎?”這個(gè)句子運(yùn)用了什么修辭手法?有什么作用?
本題運(yùn)用比喻作用分析法。諸葛亮用“美玉”比喻司馬德操和徐元直,用“頑石”來(lái)比喻自己,表現(xiàn)了他謙遜的品德。
6、諸葛亮分析天下形勢(shì),為劉備指出了哪些策略?
本題運(yùn)用文段內(nèi)容概括法。諸葛亮分析天下形勢(shì),為劉備指出了三條策略:一是曹操勢(shì)力大,不可與之抗?fàn)?;二是團(tuán)結(jié)孫權(quán),作為后援;三是奪取荊、益二州,見(jiàn)機(jī)行事,成就大業(yè)。
7、劉備“淚沾袍袖,衣襟盡濕”,說(shuō)明了什么?
說(shuō)明了劉備請(qǐng)諸葛亮出山協(xié)助自己的誠(chéng)懇態(tài)度和真心實(shí)意。
8、如何理解諸葛亮對(duì)弟弟的囑咐?
諸葛亮對(duì)弟弟的囑咐,包含著對(duì)日后的打算,也表現(xiàn)了諸葛亮淡泊名利的品格。
本文記述了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神,同時(shí)也說(shuō)明諸葛亮的確是一位有卓越才能的曠世奇才。理解課文內(nèi)容,初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
1、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系。
2、通過(guò)對(duì)描寫劉備神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作的語(yǔ)句的反復(fù)朗讀,體會(huì)劉備訪求賢才十分虔誠(chéng)的特點(diǎn)。
諸葛亮,他神機(jī)妙算,足智多謀。劉備得到諸葛亮后如魚得水,橫馳與三國(guó)之中,并建立了蜀國(guó),這一切都?xì)w功于軍師諸葛亮,但大家要知道,劉備是堅(jiān)持不懈三次方把諸葛亮請(qǐng)下山的。
劉備聽(tīng)說(shuō)人稱“臥龍”的諸葛先生很有才能,如果有他幫忙就能輔助自己成就一番事業(yè),劉備就前去請(qǐng)他出山??傻谝淮稳ヒ蛑T葛亮不在家,沒(méi)見(jiàn)到諸葛亮,第二又冒著大雪再去請(qǐng)他,可又因諸葛亮外出希望再次落空,但劉備沒(méi)有氣餒,最終因劉備的真誠(chéng)打動(dòng)了諸葛亮,請(qǐng)出了這位隱居山林的臥龍先生。
如果劉備只去了一次找不到諸葛亮,而放棄,可能成不了什么大事業(yè),建立不起蜀國(guó)。它告訴我們做什么事要有恒心,有耐心,才能成功。另外,劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮都是親自去的,最終諸葛亮被劉備的誠(chéng)意所感動(dòng),劉備賞識(shí)他自己的才能,輔助劉備打天下。
如果換做是我,我一定不會(huì)去拜訪三次,諸葛亮一個(gè)山野村夫,我去拜訪他已經(jīng)算是瞧得起他了,既然他不在,就不請(qǐng)他做軍師,再說(shuō),一個(gè)從小住在山里的先生,文化能高么,去也是白去。然而劉備,他仍不顧他人的勸阻,執(zhí)意要去,正所謂“金誠(chéng)所致,金石為開(kāi)”,劉備終于見(jiàn)到了諸葛亮,并且誠(chéng)心誠(chéng)意地請(qǐng)諸葛亮來(lái)做軍師,諸葛亮被劉備三顧茅廬的誠(chéng)心所打動(dòng),答應(yīng)下山,幫助劉備實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原的心愿。其實(shí),劉備得諸葛亮靠的是什么,靠的是堅(jiān)持不懈。
在劉備被曹操打的抱頭鼠竄之際,諸葛亮的“隆中對(duì)”為劉備三分天下指明了方向,聯(lián)吳抗曹、火燒赤壁,諸葛亮幫助劉備奪取了大半個(gè)荊州和整個(gè)天府之國(guó),輔佐劉備一步一步登上了皇帝的寶座。在《出師表》中,劉備去世之前,把諸葛亮叫來(lái),讓他輔佐阿斗,打下江山,諾阿斗無(wú)能復(fù)國(guó),就鏟除他,由諸葛亮來(lái)復(fù)國(guó),諸葛亮自然不愿,在《出師表》里對(duì)阿斗說(shuō)道:“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也,先帝在時(shí)。每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也,侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也?!敝T葛亮誓死效忠與劉備,對(duì)“敗家”的阿斗細(xì)心教誨,愿他能繼承先帝之愿,復(fù)漢。
每當(dāng)我讀了這個(gè)故事,都會(huì)非常敬佩劉備的人品。他為了請(qǐng)到諸葛亮,三次堅(jiān)持去拜見(jiàn)他,不顧天氣嚴(yán)寒,不顧路途遙遠(yuǎn),最終把諸葛亮請(qǐng)來(lái)了。他這種真誠(chéng)、耐心、謙虛的優(yōu)秀品質(zhì),多么值得我們學(xué)習(xí)?。?/p>
三顧茅廬教案簡(jiǎn)短篇七
有感情地朗讀課文,認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物和被比事物之間的關(guān)系,并通過(guò)朗讀體會(huì)比喻的作用。
學(xué)習(xí)課文中景色秀麗宜人的有關(guān)語(yǔ)句,用來(lái)到,只見(jiàn)的句式寫一處景色。
有感情地朗讀課文,認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
通過(guò)劉備的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作描寫,體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)。
多媒體。
劉備。
諸葛亮。
誠(chéng)心誠(chéng)意。
雄才大略。
教學(xué)過(guò)程:
師:上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了(引導(dǎo)學(xué)生接答:《三顧茅廬》,已板書好課題)。
(學(xué)生回答)。
師:第三次去隆中,劉備是憑什么打動(dòng)諸葛亮.
(引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出劉備是憑他的誠(chéng)心誠(chéng)意來(lái)打動(dòng)諸葛亮的)。
(板書:誠(chéng)心誠(chéng)意)。
教學(xué)板塊之一。
師:劉備是怎樣打動(dòng)諸葛亮的?
生一:上路之前:當(dāng)張飛嚷著要用一根麻繩把諸葛亮捆來(lái)時(shí)。
出示:
張飛嚷道:這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái),我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了!
劉備生氣地說(shuō):你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不用去了!
劉備責(zé)備張飛是因?yàn)榕聫堬w的魯莽誤了他的大事,通過(guò)比較朗讀突出了他對(duì)諸葛亮的敬重,對(duì)賢才的渴求。
指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀,旨在讓學(xué)生通過(guò)劉備的語(yǔ)言,理解劉備對(duì)諸葛亮的敬重和對(duì)賢才的渴求。
生:學(xué)生練讀。
指名讀,其他學(xué)生評(píng)讀。
角色讀,評(píng)讀。
齊讀。
生二:見(jiàn)面之前,劉備的所作所為。
(引導(dǎo)學(xué)生讀讀,找出關(guān)鍵詞語(yǔ),反復(fù)誦讀。從而領(lǐng)悟劉備對(duì)諸葛亮態(tài)度認(rèn)真,恭恭敬敬,體會(huì)他尊重人才、呵護(hù)人才,求賢若渴的品質(zhì)。)。
你能找出一些關(guān)鍵詞嗎?(生找,師劃)。
這些詞反映了劉備什么樣的心情?
生答。
師:你們能讀好這些話嗎?請(qǐng)練幾遍。
生:練讀。
師:指名讀。
評(píng)讀,
讓學(xué)生體驗(yàn)劉備為了見(jiàn)到諸葛亮既急切又不得不等待的內(nèi)心。
師:還有那些描寫可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重和賞識(shí)。
教學(xué)板塊之二。
師:請(qǐng)看劉備在前往隆中的路上所看到的風(fēng)景。
出示:(生讀)。
他們來(lái)到隆中,只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏,好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗,潺潺的溪水清澈見(jiàn)底,茂密的竹林青翠欲滴,景色秀麗宜人。
這里又有一句(生接:比喻句)。
師:把什么比作什么?
生:
師:其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是(諸葛亮)。
師:人們稱諸葛亮為(臥龍先生)。
師小結(jié):諸葛亮雖然身居隆中,其實(shí)他時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家大事,等待時(shí)機(jī)出山,為統(tǒng)一中原出力。
見(jiàn)面之后,劉備如魚得水。
生:劉備聽(tīng)了諸葛亮對(duì)天下大事的分析后,劉備感到茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)烏云見(jiàn)青天。
你知道劉備在見(jiàn)到諸葛亮之前對(duì)自己的統(tǒng)一大業(yè)處在什么樣的迷茫之中嗎?
生
所以聽(tīng)諸葛亮這么一分析,他(學(xué)生接讀)。
再讀劉備的話。
學(xué)生練讀。
指名讀。
評(píng)
齊讀。
師:諸葛亮出山后,劉備把他當(dāng)做(師引讀自己的老師,兩人同桌吃飯,同榻睡覺(jué),一起討論天下大事。劉備高興地說(shuō):我得到諸葛先生,就像魚兒得到水一樣??!
師:老師知道我們班很多同學(xué)都讀過(guò)《三國(guó)演義》,我們一起來(lái)說(shuō)說(shuō)諸葛亮出山以后的一些故事。
生:學(xué)生交流。
(學(xué)生的回答可能會(huì)是書上的,也可能是課外的)。
生:諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì),提出了三分天下,最后取勝的策略。劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
出示:劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
這句話特別嗎?
生:這句話用了比喻。
師:茅塞頓開(kāi)就是(生接:撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天)。
能使迷茫中的劉備茅塞頓開(kāi)這樣的計(jì)謀肯定很高??梢?jiàn)諸葛亮很有才華,用一個(gè)成語(yǔ)那就是(生接:雄才大略)。
師:我們也有過(guò)茅塞頓開(kāi)的時(shí)候嗎?
(生交流)。
有了這樣的體驗(yàn)一定能把劉備的這句話讀好!
學(xué)生練讀。
指名讀。
評(píng)
如:諸葛亮一出山就在博望大敗夏侯淳,接著又在新野把曹軍燒得焦頭爛額(即火燒新野)草船借劍的成功;巧設(shè)空城計(jì)等故事都證實(shí)諸葛亮是一個(gè)才華橫溢的人,他料事如神,膽大心細(xì)。
諸葛亮確實(shí)是一位曠世奇才他(學(xué)生接一些成語(yǔ))為輔助劉備實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原的目標(biāo),竭盡全力,最后戰(zhàn)死疆場(chǎng),真是鞠躬盡瘁,死而后已。
出示:一首詩(shī)。
教學(xué)板塊之三。
遷移練習(xí)。
師:隆中美不美?
生:
師:我們一起來(lái)研究研究作者為什么會(huì)寫得這么美?
生:學(xué)生默讀研究。
交流。
(交流時(shí)教師把握:寫了哪幾個(gè)景物?它們各有那些特點(diǎn)?)。
讀,讀出美感。
師:我們也來(lái)寫一處景色!
出示:課后練習(xí)。
認(rèn)真讀讀課文中描寫隆中景色秀麗宜人的有關(guān)語(yǔ)句,用來(lái)到,只見(jiàn)的句式寫一處景色。
師:你最想寫哪一處景色?
生:學(xué)生交流,交流中抓住要點(diǎn):這一處景色有哪幾個(gè)重點(diǎn)景物?它們各有那些特點(diǎn)?你有什么感受。
交流后學(xué)生習(xí)作。
三顧茅廬教案簡(jiǎn)短篇八
1、 學(xué)會(huì)本課生字,理解所學(xué)詞語(yǔ)的意思。
2、 能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、初步了解課文的內(nèi)容,感受劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。
理解所學(xué)詞語(yǔ)的意思,能正確、流利、有感情地朗讀課文。
1、同學(xué)們,你知道《三國(guó)演義》中的哪些人物呢? 你知道他們身上的哪些故事呢?(學(xué)生簡(jiǎn)單介紹自己知道的人名和故事。)
2、今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)三國(guó)時(shí)期的故事《三顧茅廬》。(板書課題)
學(xué)生齊讀課題
1、出示自讀要求。
(1)借助拼音讀準(zhǔn)田字格中的生字,讀順課文。
(2)自學(xué)生字,懂得它們的書寫方法。
(3)聯(lián)系上下文或理解詞語(yǔ)的意思。
(4)在不懂的地方做上記號(hào)。
2、按要求自讀課文。
教師巡視,及時(shí)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。
3、檢查自讀情況。
(1)指名分段讀課文。
教師相機(jī)指導(dǎo)生字的讀音。
(2)檢查字形掌握情況。
茅:與“矛”比較。
統(tǒng):與“流”比較。
宜:與“宣”比較。
(3)交流詞語(yǔ)的意思,
三顧茅廬 蜿蜒起伏
青翠欲滴 秀麗宜人
群雄紛爭(zhēng) 茅塞頓開(kāi)
(4)指名說(shuō)說(shuō)自己沒(méi)讀懂的地方。
1、放錄音范讀全文。
2、指名說(shuō)說(shuō)這篇課文主要講了一個(gè)什么故事。
(讀第四自然段,加以體會(huì),理解“茅塞頓開(kāi)”)
4、劉備在請(qǐng)諸葛亮出山后,高興地說(shuō):“我得到諸葛先生,就像魚兒得到水一樣啊!”這句話是什么意思?(求賢若渴、禮賢下士、尊重人才等)
5、討論:從這個(gè)故事中,你體會(huì)到了劉備什么樣的品質(zhì)?
1、正確、流利地朗讀課文。
2、用鋼筆描紅。(文后練習(xí)2)
1、出示《出師表》節(jié)選。
臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。
聽(tīng)教師朗讀,體會(huì)其中的意思。(能聽(tīng)懂多少是多少,不要過(guò)高地要求)
2、這段似懂非懂的文字中,哪些是寫三顧茅廬這件事的?根據(jù)自己的理解說(shuō)一說(shuō)
2、討論:從文中哪些地方可以看出劉備是誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮出山呢?自由讀第一自然段,用其中的句子或詞語(yǔ)來(lái)回答。(誠(chéng)心誠(chéng)意)
默讀課文二、三自然段,畫出表現(xiàn)劉備“誠(chéng)心誠(chéng)意”的詞語(yǔ)和句子。
3、組織交流:
(1)劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂得尊重人才……” 同桌分角色朗讀張飛和劉備的對(duì)話,交流自己的體會(huì)。
(2)離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行。
(3)劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。感情朗讀這一句話,交流自己的體會(huì)。
(4)等了半晌功夫……又等了一個(gè)時(shí)辰……
(與“劉備快步走進(jìn)草堂,同諸葛亮見(jiàn)面?!边M(jìn)行對(duì)比)
交流從這些表示時(shí)間的詞語(yǔ)中體會(huì)到了什么?
(思考:從這里你體會(huì)到了什么?)
4、小結(jié):劉備為了請(qǐng)諸葛亮出山,他怒斥張飛、三顧茅廬。還有半里路就早早下馬步行,在房門外恭候多時(shí),快步走進(jìn)草堂和諸葛亮見(jiàn)面……看來(lái),劉備渴望得到諸葛亮這個(gè)賢才已經(jīng)到了如饑似渴的地步。這就叫“求賢若渴”。
5、齊讀第五自然段
正因?yàn)閯淝筚t若渴,所以《三國(guó)演義》中寫劉備二顧茅廬而不遇孔明時(shí),他親自寫了一封言辭懇切的信留給諸葛亮。這封信,一般讀《三顧茅廬》的人都忽略了。其實(shí)這封信也深深地打動(dòng)了諸葛亮的心。因?yàn)樾胖校瑒鋵⒆约旱囊环\(chéng)意、仰慕之情抒發(fā)的淋漓盡致?,F(xiàn)在,請(qǐng)大家發(fā)揮想象,替劉備寫一封簡(jiǎn)短的信留給諸葛亮。
三顧茅廬教案簡(jiǎn)短篇九
1、創(chuàng)設(shè)和諧的`課堂教學(xué)氛圍,探索自主探究的開(kāi)放的課堂模式。
2、以語(yǔ)言材料為載體,以課文為例子,培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí),充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,讓每位學(xué)生樂(lè)學(xué)、善學(xué)。
1、認(rèn)知目標(biāo)深入了解課文內(nèi)容,分清文章的詳略,讀懂重點(diǎn)句子。
2、能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生良好的聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力,能以人物的言談舉止為突破口,研究劉備等人物形象,體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
3、情感目標(biāo)學(xué)習(xí)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。
4、發(fā)展性目標(biāo)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)(自讀自悟)、學(xué)會(huì)合作(研討交流)、學(xué)會(huì)做人(尊重他人以誠(chéng)待人)、學(xué)會(huì)做事(持之以恒堅(jiān)持不懈)。
抓住人物的言行,體會(huì)人物的特點(diǎn)。
理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精神。
(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入,披文入情。
1、通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)了解了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事,還深入地學(xué)習(xí)了劉備一訪諸葛亮。
2、你想進(jìn)一步研究劉備嗎?研究什么?(略)要研究劉備,還涉及到他的弟弟張飛,那么,我們?cè)趺磥?lái)研究這兩個(gè)人物呢?讓學(xué)生說(shuō),通過(guò)閱讀,抓住人物言行、神態(tài)等來(lái)理解。
(二)自主選擇,合作探究。
1、用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式,尋找自己的合作伙伴,研究自己感興趣的人物,深入學(xué)習(xí)課文,完成填表。(把表格發(fā)給學(xué)生。)
一顧
二顧
三顧
怎樣一個(gè)人劉備
(言、行、神態(tài))
問(wèn)又問(wèn)
失望而回
張飛
(言、行、神態(tài))
失望而回
(1)如果對(duì)張飛感興趣,找出描寫張飛的言行的句子填入表格。
(2)如果對(duì)劉備感興趣,找出描寫劉備的言行、神態(tài)的句子填入表格。
在學(xué)生自學(xué)的過(guò)程中,教師巡回,了解學(xué)情。
2、研讀劉備、張飛的句子。(按學(xué)生回答的順序講)
(1)研究劉備的同學(xué)交流。
按學(xué)生交流的情況分別投影,重點(diǎn)落實(shí)字詞,這些句子要具體講,認(rèn)真讀,讀出感情。隨機(jī)板書:斥責(zé)張飛、下馬步行、階下恭候、趕緊謁見(jiàn)。
學(xué)生另外找出的有關(guān)劉備的句子,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀讀就可以了。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生歸納劉備是個(gè)怎樣的人。
(2)研究張飛的同學(xué)交流。
用同樣的方法投影出示,讀讀議議,可以看出張飛是個(gè)怎樣的人?
(3)文章主要是寫劉備,但同時(shí)也把張飛寫進(jìn)去了,這是否多余?分小小組討論。
然后交流。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師可以點(diǎn)撥,這是一種反襯的寫法,隨機(jī)板書:反襯
(4)對(duì)比朗讀,愿意朗讀張飛的讀出他的莽撞無(wú)禮,愿意朗讀劉備的讀出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
(三)課外延伸,激發(fā)興趣。
引導(dǎo)課外閱讀《三國(guó)演義》,尤其是這篇課文的有關(guān)章節(jié),以更好地理解課文,把握人物的思想感情。
三顧茅廬教案簡(jiǎn)短篇十
《三顧茅廬》是蘇教版四年級(jí)下冊(cè)第三單元的一歷史故事。第三自然段是全文的核心段落。相對(duì)于其他段落,這一部分寫得平平淡淡,波瀾不驚,沒(méi)有細(xì)膩的刻畫,沒(méi)有動(dòng)情的議論,只用了白描的手法寫了劉備的幾個(gè)動(dòng)作:從離諸葛亮住處還有半里路就開(kāi)始“下馬步行”,到“輕輕敲門”、“輕輕走進(jìn)去站在臺(tái)階上等候”,再到等諸葛亮醒來(lái)后“快步走進(jìn)草堂”。然而,劉備的求賢若渴、誠(chéng)心誠(chéng)意就在這一段中表現(xiàn)得真實(shí)又真切。
如何讓學(xué)生通過(guò)劉備的神態(tài)和動(dòng)作描寫,體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng),并把握關(guān)鍵詞句表情達(dá)意的作用?這是本課的教學(xué)難點(diǎn)。
1.默讀第三自然段,畫出描寫劉備動(dòng)作的詞句。
2.交流(下馬步行、輕輕敲門、輕輕走進(jìn)、恭恭敬敬地等候、快步走進(jìn))。
想一想:從這些動(dòng)作中你體會(huì)到什么?
交流預(yù)設(shè):
(1)離諸葛亮的住處還有半里多路就“下馬步行”。(劉備誠(chéng)心誠(chéng)意,渴求人才。)
(2)“輕輕敲門”。(怕驚擾諸葛亮;虔誠(chéng)。)
(3)“輕輕地走進(jìn)去”。(怕吵醒諸葛亮,對(duì)諸葛亮尊重。)
(4)“恭恭敬敬地等候”。(發(fā)自內(nèi)心地求賢求才。)
來(lái),一起來(lái)寫“恭”字。它是形聲字,下面這部分是從“心”演變而來(lái)的,表示“誠(chéng)心誠(chéng)意”?!肮ЧЬ淳吹卣尽笔且环N怎樣的“站”呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍鲞@個(gè)動(dòng)作。劉備就這樣站在草堂的臺(tái)階下,這一等就等了半晌工夫再加一個(gè)時(shí)辰,相當(dāng)于站了四節(jié)課。
(5)當(dāng)諸葛亮醒來(lái)時(shí),劉備“快步走進(jìn)”草堂,同諸葛亮見(jiàn)面。(不想讓諸葛亮等得太久;求賢若渴。)
1.會(huì)讀書的同學(xué)能夠透過(guò)文字的表面讀出文字背后的許多內(nèi)涵。我們?cè)賮?lái)讀讀這些動(dòng)作。
(1)“下馬步行”:劉備心中就是這么虔誠(chéng);
(2)“輕輕敲門”:敲得輕一點(diǎn),不要驚憂了諸葛先生;
(3)“輕輕地走進(jìn)去”:走得輕一點(diǎn),可別驚醒了正在睡覺(jué)的諸葛先生;
(4)“恭敬等候”:對(duì),就是這樣誠(chéng)心誠(chéng)意地等待;
(5)“快步走進(jìn)”:劉備心中是這般高興;希望自己動(dòng)作快一點(diǎn),可別讓諸葛先生等得太久。
3.“下馬步行”是“尊重”;“輕輕敲門”是“尊重”;“輕輕地走進(jìn)去”是“尊重”;“恭敬等候”是“尊重”;“快步走進(jìn)”還是“尊重”。“尊重”、“尊重”,除了“尊重”,還是“尊重”,難怪張飛說(shuō)要把諸葛亮捆來(lái)時(shí),劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不要去了!”
4.記住劉備這些動(dòng)作,就很容易把這段話背誦出來(lái)了。(師生合作背誦)
1.你們看,作者就是通過(guò)人物的這些動(dòng)作,把一個(gè)“尊重人才”的劉備寫得活靈活現(xiàn),栩栩如生。字詞知冷暖,語(yǔ)言有溫度,文字的背后是劉備的誠(chéng)心,是對(duì)諸葛亮的尊重。而這一切,需要我們細(xì)細(xì)去讀,慢慢去品,走馬觀花、浮光掠影地讀是讀不出的。
2.除了寫劉備的一系列動(dòng)作之外,其他段落還寫了他的語(yǔ)言。當(dāng)張飛說(shuō)要把諸葛亮捆來(lái)時(shí),劉備生氣地說(shuō)一(生讀)“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不要去了!”當(dāng)諸葛亮出山后,劉備高興地說(shuō)——(生讀)“我得到諸葛先生就像魚兒得到水一樣??!”你們看,求賢若渴的劉備仿佛就站在我們眼前。文學(xué)作品之所以能夠吸引人,就在于它能夠把人物給寫活,動(dòng)作和語(yǔ)言的描寫實(shí)在是功不可沒(méi)啊!
3.古今多少事,都付笑談中。唯一讓我們記住的那就是對(duì)人才的“尊重”。正是有了這種尊重,才有了一段劉備誠(chéng)心誠(chéng)意“三顧茅廬”的千古佳話。
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