通過(guò)總結(jié)，我們可以總結(jié)出行之有效的方法和經(jīng)驗(yàn)，為今后的工作提供參考和借鑒。為了更好地解決這個(gè)問(wèn)題，我們需要借鑒一些較為成功的經(jīng)驗(yàn)和做法?？偨Y(jié)范文作為參考，可以幫助我們找到自己獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格。

崇德向善篇一

件的導(dǎo)火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!在此我想請(qǐng)大家共同思考下列的問(wèn)題：如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任,何談社會(huì)文明與和諧呢?如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守，談何民族振興、長(zhǎng)久不衰呢?其實(shí)，如此“高大上”的社會(huì)問(wèn)題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會(huì)、全民族高度重視精神文明建設(shè)，大力弘揚(yáng)我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的.優(yōu)良品質(zhì);并不斷凝聚向上向善的正能量,社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn)，國(guó)民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”將指日可見(jiàn)。

崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但放眼當(dāng)下，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們：你們知道嗎?我們的鄰國(guó)日本、韓國(guó)卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)，比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬(wàn)不要認(rèn)為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過(guò)節(jié)，才和我們一起湊熱鬧。其實(shí)，他們是在利用節(jié)日文化宣揚(yáng)民族精神，凝聚民意。據(jù)媒體報(bào)道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請(qǐng)了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn)，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來(lái)心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評(píng)人家剽竊我們的文化成果，而是應(yīng)該盤(pán)點(diǎn)下改革開(kāi)放以來(lái)我們?cè)谖幕?、道德方面丟失了多少，應(yīng)該警醒反思，應(yīng)該重新掀起“國(guó)學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。

崇德向善也是一種生活方式?！吧朴猩茍?bào)、惡有惡報(bào)”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習(xí)慣，奉獻(xiàn)成為生活，既平凡卻又不簡(jiǎn)單。道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈，德行善舉是每個(gè)人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重，達(dá)到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成為行動(dòng)，能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好，把平凡的工作崗位，當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái)，干出不平凡的業(yè)績(jī)。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格，恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。

凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國(guó)平天下”,追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石,其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價(jià)值。古人云：“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠(chéng)向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。

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小學(xué)生關(guān)于奮發(fā)向上崇德向善的演講稿。

崇德向善篇二

寒假里，我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書(shū)，里面的小故事深深地吸引了我。前段時(shí)間，我曾把24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀熟讀成誦，但對(duì)其中的內(nèi)涵不太理解，而這本書(shū)把故事分成三篇，從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，幫助我加深了理解。

爸爸指著《看看我家的大變化》說(shuō)，他小時(shí)候家里連自行車(chē)也沒(méi)有，爺爺奶奶每天徒步送他上下學(xué)，那時(shí)候更別說(shuō)用上電話、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)這些高科技產(chǎn)品了。至今我們家里還留著一樣老古董一臺(tái)14寸鴿牌黑白電視機(jī)，爸爸說(shuō)這是他小時(shí)候家里最值錢(qián)的家用電器，相比而言，現(xiàn)在的我比爸爸小時(shí)候可幸福多了!如果比起書(shū)里寫(xiě)的《翻身農(nóng)奴把歌唱》的話，那我們更是幸福千萬(wàn)倍了，我深深地感受到，我們每個(gè)人的幸福都離不開(kāi)祖國(guó)的強(qiáng)大!作為一名少年兒童，我們又應(yīng)該如何去實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?這本書(shū)也告訴了我們答案，每一個(gè)人要從自己做起，向社會(huì)釋放正能量。有一天我們路過(guò)步行街，爸爸指著一排印著“出眾教育”的廣告牌問(wèn)：你還記得《奮發(fā)向上，崇德向善》里的故事嗎?啊，我想起來(lái)啦，那是關(guān)于安師大的一個(gè)大學(xué)生哥哥王雷的故事《農(nóng)家子弟的創(chuàng)業(yè)路》。他的家庭很窮苦，在上大學(xué)時(shí)，王雷需要自力更生，養(yǎng)活自己，用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)開(kāi)輔導(dǎo)班，畢業(yè)后開(kāi)辦了自己的'公司，還回報(bào)了社會(huì)。爸爸說(shuō)只要我們有夢(mèng)想，勤奮踏實(shí)，每個(gè)人都可以有屬于自己的成功，每個(gè)人都可以有精彩的人生。

爭(zhēng)做愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民，書(shū)里既有好干部孔繁森、科學(xué)家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭，也有很多普通的一員：售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮，也有殘疾人馬成良，他們的故事深深感動(dòng)著我。

爸爸說(shuō)光讀書(shū)光感動(dòng)還不夠，我們還要用自己的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)爭(zhēng)做好公民!說(shuō)做就做，我也加入了“志愿者”服務(wù)的隊(duì)伍。寒假期間，回家過(guò)年的人很多，我和爸爸來(lái)到長(zhǎng)途汽車(chē)站，那里人山人海，人們排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，像一條條正在游動(dòng)的長(zhǎng)龍。爸爸給我披上了鮮紅的志愿者綬帶，我?guī)椭?chē)站的阿姨把地上的垃圾撿起來(lái)扔到垃圾桶里去，告訴抽煙的叔叔不要在車(chē)站里吸煙。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦樂(lè)乎，有的在自助售票機(jī)邊幫旅客買(mǎi)票，有的幫旅客拎沉重的行李，有的指導(dǎo)旅客排隊(duì)。通過(guò)這些活動(dòng)，我更加明白了“我為人人，人人為我”的含義，幫助別人，快樂(lè)自己，作為幸福大家庭里的小成員，我們要奮發(fā)向上，崇德向善!

崇德向善篇三

我們小學(xué)生一定要崇德向善，養(yǎng)成良好的品德，鍛造優(yōu)良的品質(zhì)。為什么呢？因?yàn)椋覀兪亲鎳?guó)的花朵，將來(lái)我們長(zhǎng)大了，我們的爸爸，媽媽是要退休的，所以，我們要擔(dān)起社會(huì)上各種職業(yè)的接班人。比如說(shuō)，我們現(xiàn)在的醫(yī)生將來(lái)可能就要退休了，所以我們要好好學(xué)習(xí)，而且要向周?chē)切┢返赂呱?、善良、正直的人學(xué)習(xí)。

不僅要崇德向善，誠(chéng)實(shí)，這個(gè)詞也要伴隨我們一生。在德國(guó)，如果你逃票、撒謊騙人、欠錢(qián)不還的話，那么就再也沒(méi)有人和你做朋友，更哪家銀行愿意借給錢(qián)，甚至你找工作都成問(wèn)題。而在中國(guó)，沒(méi)這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)矩，你撒謊騙人頂多遭人批評(píng)，逃票最多讓你的良心受到一定譴責(zé)，總之，不管怎樣，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都要誠(chéng)實(shí)，至于善意的謊言，在迫不得已的情況下可以使用，但事后要對(duì)自己進(jìn)行良心上的譴責(zé)。

同學(xué)們，假如你們真的做到了以上的要求，那么你們將一定會(huì)受益匪淺的，希望你們能做到。

崇德向善篇四

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我國(guó)是一個(gè)有著5000年歷史的文明古國(guó)，被世人譽(yù)為禮義之邦。道德血液在我們這個(gè)泱泱大國(guó)流淌了數(shù)千年，中華民族歷來(lái)就有見(jiàn)賢思齊的道德基因。這些年來(lái)，隨著改革開(kāi)放的深入推進(jìn)，我國(guó)社會(huì)道德主流積極健康向上。許多優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部和“平民英雄”脫穎而出，用愛(ài)心呼喚良知，用行動(dòng)感動(dòng)社會(huì)，成為社會(huì)的道德模范，成為催生社會(huì)前行的重要力量。

當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，一些領(lǐng)域誠(chéng)信缺失、喪失道德底線，一些社會(huì)成員世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲，是非、善惡、美丑界限混淆的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。在這個(gè)時(shí)候，尤其需要一種凝聚人心的積極精神，一種催人上進(jìn)的道德力量。這些道德模范，作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樸素的實(shí)踐者，正是這種精神和力量的集中體現(xiàn)。

人無(wú)德不立。道德底線是社會(huì)的基本準(zhǔn)則，決不許肆意踐踏。全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)，弘揚(yáng)了公平正義，彰顯了善的價(jià)值，傳承了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

道德模范，如同一盞盞明燈，點(diǎn)亮千家萬(wàn)戶，照耀人們心靈。小善聚大愛(ài)，溪流成大海。他們使人相信，美德從未走遠(yuǎn)，道德正能量始終存在，向善向上仍然是社會(huì)主流價(jià)值觀。

崇德向善篇五

外面十分熱，太陽(yáng)烤著大地，我急匆匆地坐上了一位老伯伯騎的三輪車(chē)。

上車(chē)后，老伯伯笑呵呵地問(wèn)清了目的地，跨上車(chē)出發(fā)了。坐好后，我把書(shū)包放在腿上，準(zhǔn)備給老伯伯車(chē)費(fèi)。可不幸的事發(fā)生了，我把書(shū)包翻了個(gè)底朝天，也找不到我那只小錢(qián)包。我急忙翻衣服口袋……沒(méi)有……我頓時(shí)冒了一身冷汗，我像熱鍋上的螞蟻，十分著急。心像一只小兔子一樣，在我的胸膛里“咚咚”地跳。怎么辦呀！我想起當(dāng)時(shí)表姐坐車(chē)沒(méi)帶錢(qián)，讓師傅臭罵一頓趕下車(chē)……我更加害怕了。

“到底告不告訴他呢？”我一直在糾結(jié)，“如果告訴他，他會(huì)趕我下去嗎？”“那不告訴他也不好，人家都費(fèi)那么大力氣了，還沒(méi)有報(bào)酬?！薄翱伤勤s我下車(chē)的話，我不但趕不上英語(yǔ)課，還沒(méi)準(zhǔn)被丟到不認(rèn)識(shí)的地方……”我看著老伯伯那被汗浸濕的背心，心中有無(wú)數(shù)苦楚。

不知不覺(jué)中，已經(jīng)到了地方。我緩緩走下車(chē)，低頭不敢看他。用蚊子一樣的聲音細(xì)細(xì)地對(duì)他說(shuō)：“伯伯，對(duì)不起，我忘帶錢(qián)了……”說(shuō)完，我的臉已經(jīng)紅得像一個(gè)大柿子。伯伯微微愣了一下，卻又恢復(fù)了笑臉，輕輕摸了摸我的頭，對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)事的，孩子。快去上課吧！一會(huì)該遲到了！你們家長(zhǎng)掙錢(qián)也不容易，我孫子也像你這么大，我趁著骨頭結(jié)實(shí)多干點(diǎn)！”我抬頭看他，輕聲說(shuō)謝謝，他笑著跨上了車(chē)，沖我揮揮手，走了。

善良猶如一棵大樹(shù)，植根于我們心田；善良猶如一縷陽(yáng)光，溫暖地照耀我們；善良像一絲雨露滋潤(rùn)我們成長(zhǎng)。讓我們向善良致敬吧！

崇德向善篇六

大家好：

寒假里，我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書(shū)，里面的小故事深深地吸引了我。前段時(shí)間，我曾把24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀熟讀成誦，但對(duì)其中的內(nèi)涵不太理解，而這本書(shū)把故事分成三篇，從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，幫助我加深了理解。

爸爸指著《看看我家的大變化》說(shuō)，他小時(shí)候家里連自行車(chē)也沒(méi)有，爺爺奶奶每天徒步送他上下學(xué)，那時(shí)候更別說(shuō)用上電話、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)這些高科技產(chǎn)品了。至今我們家里還留著一樣老古董——一臺(tái)14寸鴿牌黑白電視機(jī)，爸爸說(shuō)這是他小時(shí)候家里最值錢(qián)的家用電器，相比而言，現(xiàn)在的我比爸爸小時(shí)候可幸福多了!如果比起書(shū)里寫(xiě)的《翻身農(nóng)奴把歌唱》的話，那我們更是幸福千萬(wàn)倍了，我深深地感受到，我們每個(gè)人的幸福都離不開(kāi)祖國(guó)的強(qiáng)大!

作為一名少年兒童，我們又應(yīng)該如何去實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?這本書(shū)也告訴了我們答案，每一個(gè)人要從自己做起，向社會(huì)釋放正能量。有一天我們路過(guò)步行街，爸爸指著一排印著“出眾教育”的廣告牌問(wèn)：你還記得《奮發(fā)向上，崇德向善》里的故事嗎?啊，我想起來(lái)啦，那是關(guān)于安師大的一個(gè)大學(xué)生哥哥王雷的故事——《農(nóng)家子弟的創(chuàng)業(yè)路》。他的家庭很窮苦，在上大學(xué)時(shí)，王雷需要自力更生，養(yǎng)活自己，用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)開(kāi)輔導(dǎo)班，畢業(yè)后開(kāi)辦了自己的公司，還回報(bào)了社會(huì)。爸爸說(shuō)只要我們有夢(mèng)想，勤奮踏實(shí)，每個(gè)人都可以有屬于自己的成功，每個(gè)人都可以有精彩的人生。

爭(zhēng)做愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民，書(shū)里既有好干部孔繁森、科學(xué)家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭，也有很多普通的一員：售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮，也有殘疾人馬成良，他們的故事深深感動(dòng)著我。

爸爸說(shuō)光讀書(shū)光感動(dòng)還不夠，我們還要用自己的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)爭(zhēng)做好公民!說(shuō)做就做，我也加入了“志愿者”服務(wù)的隊(duì)伍。寒假期間，回家過(guò)年的人很多，我和爸爸來(lái)到長(zhǎng)途汽車(chē)站，那里人山人海，人們排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，像一條條正在游動(dòng)的長(zhǎng)龍。

通過(guò)這些活動(dòng)，我更加明白了“我為人人，人人為我”的含義，幫助別人，快樂(lè)自己，作為幸福大家庭里的小成員，我們要奮發(fā)向上，崇德向善!

崇德向善篇七

先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。

其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此，希望所有的向善約束我們的言行，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。

國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng),融入以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹(shù)明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人;講學(xué)習(xí)，樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng)，，做勤勞節(jié)和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人;講奉獻(xiàn)，樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng)，做一個(gè)熱心志愿服務(wù)的人。

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崇德向善篇八

那么，文明就會(huì)成為一顆小樹(shù)苗，許多棵小樹(shù)苗聚集起來(lái)，就會(huì)慢慢的長(zhǎng)成參天大樹(shù)，成為一座蒼翠欲滴的森林。

讀完《奮發(fā)向上崇德向善》這本書(shū)后，我陷入了深深的沉思……生活中，一首首文明的歌曲正在歌唱?？墒?，我們的生活中仍然存在著一些不和諧的音符。

據(jù)報(bào)道，某小學(xué)就是因?yàn)檎n間時(shí)的打鬧，擁擠，而發(fā)生的導(dǎo)致幾名小學(xué)生死亡，還有許多小學(xué)生受傷。朋友們，這些就是我們眼前血淋淋的事例呀！如果不好好排隊(duì)，在電視上看到的事情將有可能在我們身上再次重現(xiàn)呀！

我們中華民族歷來(lái)都是以“禮儀之邦”這個(gè)名號(hào)而著稱于世的。中華民族這五千來(lái)來(lái)的歷史，不僅創(chuàng)造了燦爛輝煌的漢字文化，而且造就了“講文明，懂禮貌”的傳統(tǒng)美德。但是，在我們多姿多彩的生活中，依舊有一些“不好的事”出現(xiàn)。如“下課時(shí)，同學(xué)們亂丟的廢紙屑。就拿上文的長(zhǎng)城來(lái)說(shuō)，那里的游客，還要在長(zhǎng)城的圍墻外胡亂丟垃圾。導(dǎo)致，原本就很辛苦的清潔人員冒著生命危險(xiǎn)在高達(dá)幾十米甚至幾百米的懸崖峭壁邊，提著口袋一步一步的清掃著，好像一不注意就要掉下去。使原本就非常辛苦。艱難的工作又增加了幾絲難度。

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崇德向善篇九

讀了《奮發(fā)向上崇德向善》之后，我有了很大的感受。這本書(shū)不僅有教會(huì)我們?cè)鯓訉?shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，還有很多激勵(lì)人心的小故事，收益多多。

書(shū)中最讓我敬佩的是在“為自由民主而英勇獻(xiàn)身的戰(zhàn)士——聞一多。他喜好中國(guó)古典詩(shī)詞和美術(shù)，學(xué)習(xí)刻苦，成績(jī)優(yōu)異，興趣廣泛?！澳闶且粓F(tuán)火，照見(jiàn)了魔鬼，燒毀了自己，遺燼里爆發(fā)出新中國(guó)。”這是朱自清爺爺為他的題詞?！耙粓F(tuán)火”指的就是聞一多。李公樸被殺害，而他不顧自己犧牲的危險(xiǎn)發(fā)表了《最后一次演講》，強(qiáng)烈譴責(zé)國(guó)民黨特務(wù)的罪惡行徑。就是因?yàn)橛兄@些不怕?tīng)奚南攘覀?，才有了我們今天幸福的生活?/p>

要建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家，我們不僅要向個(gè)人學(xué)習(xí)，還要有集體意識(shí)。團(tuán)結(jié)力量大，如果你有難題，告訴大家，大家來(lái)幫忙。這樣大家才能創(chuàng)造出文明和諧的美麗家園。

崇德向善篇十

奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。我們今天的道德講堂以“奮發(fā)向上、崇德向善”為主題，共有六個(gè)流程，分別是“自我反思、唱一首歌曲、學(xué)模范（看一部短片和講一個(gè)故事）、誦一段經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”。

讓我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)，進(jìn)行一次深刻的反思：“心誠(chéng)不誠(chéng)”、“情真不真”、“行正不正”在大家反思的時(shí)候，我講一個(gè)故事：在一檔綜藝節(jié)目中有一個(gè)問(wèn)題是：電梯里總有一面大鏡子，那個(gè)大鏡子是干什么用的呢？回答踴躍：用來(lái)對(duì)鏡檢查一下自己的儀表；用來(lái)看清后面有沒(méi)有跟進(jìn)來(lái)不懷好意的人；用來(lái)擴(kuò)大視覺(jué)空間，增加透氣感一再啟發(fā)后，主持人終于說(shuō)出了非常簡(jiǎn)單的正確答案：肢殘人士搖著輪椅進(jìn)來(lái)時(shí)，不必費(fèi)心轉(zhuǎn)身即可從鏡子里看見(jiàn)樓層的顯示燈。原來(lái)是這樣！原本活潑靚麗、機(jī)智風(fēng)趣的嘉賓們多少有些尷尬，其中有一位頗有些抱屈地說(shuō)："那我們?cè)跄芟氲侥兀?是啊，怎能想到呢？時(shí)至今日，我們的確越來(lái)越聰明，我們的知識(shí)面的確越來(lái)越寬廣。我們思考一個(gè)問(wèn)題時(shí)常可以想到海闊天空，但不幸的是，無(wú)論思路擴(kuò)展到多遠(yuǎn)，我們往往還是從自己出發(fā)的。這說(shuō)明：電梯里的鏡子，有人用來(lái)裝飾自我，有人用來(lái)保護(hù)自我，有人依此舒適自我，為什么沒(méi)有想到“自我”之外的“他人”呢？答案之所以正確，正是因?yàn)槠涑龊跞藗兊囊饬?。?xì)味之下，我們不難想到我們的出發(fā)點(diǎn)總是站在自己的腳下！

下面，我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：唱一首歌曲?！豆竦赖赂琛罚ㄕ?qǐng)大家起立。）謝謝大家，請(qǐng)坐。

下面，進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：學(xué)模范。一是看一部短片?！白蠲澜處煛睆堺惱颍河萌崛醯纳碥|譜寫(xiě)了一曲教師英勇奉獻(xiàn)的大愛(ài)之歌。一起聆聽(tīng)一個(gè)我們身邊道德模范的故事。周老師的故事。有多少人像雷鋒一樣，那么富有愛(ài)心，那么真誠(chéng)善良，像一顆小小的螺絲釘，雖不起眼，但卻必不可少。看看我們身邊，就有這樣一位長(zhǎng)者，她就是我們的周老師。（講周老師的故事。）。

下面，進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)兩句國(guó)學(xué)經(jīng)典：第一句是“：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”出自《論語(yǔ)》，知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人，喜歡學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的人。這句話告誡我們：要自我力求進(jìn)步，發(fā)憤圖強(qiáng)，努力求知，永不停息，就是奮發(fā)向上。第二句是“三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”。這句話也出自《論語(yǔ)》，意思是幾個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照改正自己的缺點(diǎn)。這也暗合了崇德向善的思想。請(qǐng)大家跟我一起大聲誦讀一遍：“子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！薄白釉唬喝诵斜赜形?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

下面，進(jìn)行第五環(huán)節(jié)發(fā)善心。什么是發(fā)善心？很多人認(rèn)為幫助別人，祈福他人，放生等等就是發(fā)善心，并且認(rèn)為只要做了善行就一定能得到善果報(bào)。我個(gè)人理解這些只是發(fā)善心的外在表現(xiàn)，還不是完全意義上的發(fā)善心。發(fā)善心，應(yīng)該是由內(nèi)而發(fā)，量力而為，不求回報(bào)，不貪功德，無(wú)私奉獻(xiàn)的慈悲心。任何有貪念回報(bào)，貪念功德的善行都不是真正的發(fā)善心。真正的發(fā)善心是在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，真誠(chéng)的幫助身邊需要幫助的人或小動(dòng)物，同時(shí)，對(duì)待生活中遇到的問(wèn)題，有一顆寬容自己，寬容別人的心也是善心的體現(xiàn)。只要做到內(nèi)心的真善，所做的任何善行，才是真正意義上的發(fā)善心。

第六環(huán)節(jié)，送吉祥。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在深化改革進(jìn)入關(guān)鍵性時(shí)期，顯得更為重要，因此，我們要立足本職工作，努力將奮發(fā)向上、崇德向善的精神傳遞給學(xué)生，為身邊的人送上奮發(fā)向上、崇德向善的吉祥正能量！希望大家每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心。

崇德向善篇十一

最令我感動(dòng)的是我們的煙臺(tái)老鄉(xiāng)劉盛蘭爺爺。他73歲的時(shí)候成了孤寡老人，有一次當(dāng)他得知有個(gè)中學(xué)生因家庭變故面臨輟學(xué)時(shí)，就給他寫(xiě)了一封信鼓勵(lì)他，并寄去了50元錢(qián)。

看了他們的故事，再想想我們現(xiàn)在幸福的生活，特別是我們這些父母手中的掌上明珠，過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的日子，有時(shí)候卻總是為了一些小事抱怨爸爸媽媽。像我自己，有時(shí)候媽媽辛辛苦苦做的飯不愛(ài)吃就鬧別扭，有些非分的目的達(dá)不到就耍小脾氣，現(xiàn)在看看書(shū)中的這些人物，和他們比起來(lái)，我情不自禁的感到一陣陣臉紅，真是該好好反省反省了。

我雖然還是一名小學(xué)生，還不能完全明白什么是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，甚至“價(jià)值觀”這幾個(gè)字也還是模模糊糊，似懂非懂，但我讀了這本書(shū)以后，讓我知道做人應(yīng)該做好人，做事應(yīng)該做好事；讀了這本書(shū)，還讓我知道我們每一個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，雖然它實(shí)現(xiàn)起來(lái)可能不會(huì)那么順利，但是我們最起碼有動(dòng)力、有目標(biāo)，不會(huì)迷失方向；讀了這本書(shū)，更讓我知道如果我們?nèi)巳硕寄茏龅綈?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，我們的社會(huì)就會(huì)更加自由、平等、公正、法治，我銘家就會(huì)更加富強(qiáng)、民主、文明、和諧。

崇德向善篇十二

這個(gè)寒假我讀了一本書(shū)，名字叫《奮發(fā)向上，崇德向善?！匪o我的感觸很大，不僅是書(shū)中說(shuō)的人物，和故事。更是它說(shuō)的道理，這不是一本書(shū)，而是中華兒女所有優(yōu)良傳統(tǒng)的結(jié)合。如果能將這些人物的良好品質(zhì)學(xué)會(huì)。你就真可稱得上是一位賢人了。這還引起了我的深刻反思，想想社會(huì)上有多少人能做到這些呢？我想應(yīng)該不多吧。大家再想想自己做到了嗎？你有沒(méi)有感到臉紅呢？現(xiàn)在的中國(guó)人看到街上一位老人摔倒了，都要想想，老人會(huì)不會(huì)碰瓷，才去扶。還有早已“赫赫有名”的中國(guó)式過(guò)馬路。湊夠一幫人就往前沖。也不管紅綠燈。在街上撞見(jiàn)一個(gè)受傷的小女孩，都可以旁若無(wú)人地走過(guò)去。

這是有多不關(guān)心呀！當(dāng)然我也相信這世上也是好人多的?。?！陳燕萍，方俊明。這些中國(guó)好人不就是最好的證明嗎。說(shuō)到這我又想起一個(gè)發(fā)生在我身邊的一件好人好事。

那是一次，寒冷的早晨又輪到我去給全家買(mǎi)早餐了，我只好不情愿的穿上衣服，披上外套。拿上錢(qián)，和保溫用的飯盒。出發(fā)了。這次氣得太早。只有李奶奶的包子鋪開(kāi)張了。我想："反正家里人也愛(ài)吃包子，就買(mǎi)包子吧?！庇谑俏易叩嚼钅棠痰陌愉伹?，蒸籠的溫暖熱氣讓我舒服了許多?！袄钅棠虂?lái)三個(gè)素的，三個(gè)肉的！”我大聲吆喝著，生怕李奶奶聽(tīng)不見(jiàn)。好來(lái)。素的一塊一個(gè)，肉得兩塊一個(gè)。一共九塊錢(qián)?！袄钅棠踢@是錢(qián)，拿好。”把錢(qián)一放，包子一拿。我就頭也不回的走了?；丶液蟮奈宸昼?。我和媽媽聽(tīng)見(jiàn)了敲門(mén)聲。打開(kāi)門(mén)一看。咦？李奶奶??？“您來(lái)有事嗎？”之間李奶奶從口袋里拿出了兩元錢(qián)說(shuō)：“傻孩子，買(mǎi)東西怎么不數(shù)數(shù)，你看多給了我兩塊錢(qián)。這不我趁著沒(méi)人給你送來(lái)了。好了，不說(shuō)了，我回去了?！闭f(shuō)完李奶奶就走了。只剩下我站在門(mén)口發(fā)呆。事后我想，像李奶奶這樣的人真不多。要是別人白拿了兩元錢(qián)，保準(zhǔn)要興奮的三天睡不著覺(jué)呢！

所以同學(xué)們讓我們從今天開(kāi)始：奮發(fā)向上，崇德向善吧！

崇德向善篇十三

奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類(lèi)與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。

我們的黨，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國(guó)，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚(yáng)善，維護(hù)了世界和平。

是啊，怎能想到呢?時(shí)至今日，我們的確越來(lái)越聰明，我們的知識(shí)面的確越來(lái)越寬廣。我們思考一個(gè)問(wèn)題時(shí)常可以想到海闊天空，但不幸的是，無(wú)論思路擴(kuò)展到多遠(yuǎn)，我們往往還是從自己出發(fā)的。這說(shuō)明：電梯里的鏡子，有人用來(lái)裝飾自我，有人用來(lái)保護(hù)自我，有人依此舒適自我，為什么沒(méi)有想到“自我”之外的“他人”呢?答案之所以正確，正是因?yàn)樗龊跞藗兊囊饬?。?xì)細(xì)品味之下，我們不難想到我們的出發(fā)點(diǎn)總是站在自己的腳下!

崇德向善篇十四

有很多的事物，看似是“是”，其實(shí)卻是“非”。也有很多的事物，看似是“非”，其實(shí)卻是“是”。

美國(guó)社會(huì)學(xué)家肯特·m·基思博士寫(xiě)了《似非而是》一書(shū)，提出“‘似非而是’十大戒律”。戒律之一：人都是毫無(wú)邏輯、不講道理、以自我為中心的。但還是要愛(ài)他們。戒律之二：你如果行善事，人們會(huì)說(shuō)你必定是出于自私的隱秘動(dòng)機(jī)。但還是要行善事。戒律之三：你如果成功，得到的會(huì)是假朋友和真敵人。但還是要成功。戒律之四：你今天所行的善事，明天就會(huì)被人忘記。但還是要行善事。戒律之五：坦誠(chéng)待人使你容易受到傷害。但還是要坦誠(chéng)待人。戒律之六：思想最博大的`最大的人，可能會(huì)被頭腦最狹隘的最小的人擊倒。但還是要志存高遠(yuǎn)。戒律之七：人們喜歡無(wú)名小卒，卻只追隨大人物。但還是要為幾個(gè)無(wú)名小卒而斗爭(zhēng)。戒律之八：你窮數(shù)年之功建設(shè)起來(lái)的東西可能在一夜之間就被毀掉。但還是要建設(shè)。戒律之九：人們的確需要幫助，但當(dāng)你真的幫助他們的時(shí)候，他們可能會(huì)攻擊你。但還是要幫助他人。戒律之十：當(dāng)你把最寶貴的東西獻(xiàn)給世界時(shí)，你會(huì)被反咬一口。但還是要把最寶貴的東西獻(xiàn)給世界。

崇德向善篇十五

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好！

崇德向善》這本書(shū)之后，深深領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)，同時(shí)讓我明白了“人心向善，感動(dòng)常青”。

奮發(fā)向上，崇德向善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，是中華民族不可或缺的一部分，它使中國(guó)變得強(qiáng)大，它使中國(guó)走向復(fù)興，它使我們懂得好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)。

在書(shū)中，舍己為人的羅臘英，為救大火中的領(lǐng)居而犧牲了自己年輕的生命;革命烈士聞一多，為自由民主而英勇獻(xiàn)身;優(yōu)秀共產(chǎn)黨員孔繁森，鑄就親藏高原上永恒的'豐碑;博大情懷的百歲老人胡佩蘭，“沒(méi)日沒(méi)夜，拼命工作”堅(jiān)持為病人解除痛苦;熱心助人的“輪椅哥”馬成良，用真誠(chéng)和周到為每位旅客服務(wù)……他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣，是奮發(fā)向上、崇德向上的楷模。

作為小學(xué)生的我們，是祖國(guó)的未來(lái)，是21世紀(jì)的接班人。我們應(yīng)該有愛(ài)心，從身邊的小事做起。記得魯迅說(shuō)過(guò)一句話：惟有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。這句話是說(shuō)我們每個(gè)人都應(yīng)該積極向上。所以我們要以身作則，從我做起，在家里做一個(gè)孝敬父母的好孩子，幫父母做一些力所能及的事在生活中樂(lè)于助人，積極向上，做個(gè)有價(jià)值、有誠(chéng)信的人。

親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家，構(gòu)建自由、平等、公正、法治的社會(huì)，爭(zhēng)做愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民!奮發(fā)向上，崇德向善!加油!

崇德向善篇十六

善，是人性之根本，德，是中華世代傳承的美德，奮發(fā)向上，是每一代中華兒女的品格！正是先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信”的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神，形成了中華民族的品格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)秀品質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息。

譬如文明城市——張家港，這原本是個(gè)不起眼的江邊小城，改革開(kāi)放給張家港提供了良好的發(fā)展機(jī)會(huì)，張家港人抓住這次機(jī)會(huì)，開(kāi)拓進(jìn)取，經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足發(fā)展，社會(huì)面貌煥然一新，其中精神文明的功勞最大了。張家港無(wú)線電廠原本是一家普通工廠，而工廠里不起眼的自行車(chē)棚，卻使工廠完成了與著名公司的合資經(jīng)營(yíng)。原來(lái)，當(dāng)時(shí)那所著名公司派人來(lái)工廠考察，發(fā)現(xiàn)自行車(chē)分門(mén)別類(lèi)地整齊擺放，感慨地說(shuō)自行車(chē)都能擺放地這么整齊，可見(jiàn)工廠管理有多好，員工素質(zhì)有多高，于是同意合資。接著，許多家知名企業(yè)也相繼來(lái)這江邊小城合資。合資時(shí)公司代表曾說(shuō)：“在一個(gè)企業(yè)的發(fā)展中，人的素質(zhì)和精神是極其重要的?！逼渲校八刭|(zhì)”要文明，而精神，便是我們傳承千年的德??！俗話說(shuō)“小德治家，中德治企，大德治國(guó)”，德，無(wú)處不在，家庭有它才能和睦，企業(yè)有它才能發(fā)展，而國(guó)家有它才能繁榮昌盛！

可惜，現(xiàn)在，許多中華兒女已經(jīng)失去了祖先一代代傳承下來(lái)的“德”了，有些人連“文明”都失去了，我見(jiàn)過(guò)許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事，不以德寬容他人，還用臟話罵人，甚至大打出手，從他們身上，我不禁有了一些感慨：這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎？我們世代傳承的德去哪了？他們還是中華兒女嗎？這些人真可惡，我們的祖先文明禮義，贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽(yù)，我們的祖先和睦友善，富有“德”性，可卻被有些人敗壞、玷污了。

所以，我們現(xiàn)在提倡“崇德向善”，互相寬容友善，同時(shí)“奮發(fā)向上”，振興祖國(guó)！人心都是向善的；朝著美好，向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽(yáng)光，永恒地向往和追求著光明。

讓我們共同努力，相信很快就會(huì)找回我們失去的德，重新贏得“禮儀之邦”的美譽(yù)，使祖國(guó)更加繁榮昌盛！