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總結(jié)是一種對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和總結(jié),有助于我們更好地規(guī)劃未來。善于應(yīng)用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法和工作技巧是寫一篇完美總結(jié)的關(guān)鍵技能之一。如果你不知道怎么寫一份總結(jié),不妨參考以下這些總結(jié)范文,或許能給你一些啟發(fā)。
心靈啟示錄讀書筆記篇一
這天我要跟大家分享的一本書叫《心靈雞湯》。這是一本透過講述一個(gè)個(gè)小故事,告訴我們生活真諦,溫暖我們受悲哀靈,足以改變?nèi)松暮脮?。這本書已經(jīng)伴隨了我整整十年,這天我要跟大家講述的就是書中的兩個(gè)小故事。
第一個(gè)是有關(guān)“堅(jiān)持”的故事,一群人在沙漠中迷路了,帶的水也已經(jīng)喝完,大家都已經(jīng)走不動(dòng)了,隨時(shí)都會(huì)有生命的危險(xiǎn)。這時(shí),領(lǐng)隊(duì)的老者從背上解下一個(gè)水壺,對(duì)大家說:“此刻只剩下這一壺水了,我們必須要等到最后一刻再喝,不然我們都會(huì)沒命的。”他們繼續(xù)著艱難的行程,那壺水成了大家唯一的期望,看著那沉甸甸的水壺,每個(gè)人心中都有了一種對(duì)生命的渴望。
但是天實(shí)在是太熱了,有的人實(shí)在支撐不住了,“老伯,給我喝一口吧?!币粋€(gè)小伙子乞求道,“不行,此刻還不是最艱難的時(shí)候,你還能夠再堅(jiān)持一下?!崩险吆苌鷼?,就這樣,他堅(jiān)決地回絕著每一個(gè)想喝水的人。在一個(gè)大家都難以支撐下去的黃昏,他們發(fā)現(xiàn)老者不見了,只有那只水壺孤零零地立在前面的沙漠里,沙地上寫著一行字:“我不行了,你們帶上這壺水走吧,要記住,在走出沙漠之前,誰也不能喝這壺水,這是我最后的命令”。
老者為了大家的生存,把僅有的一壺水留了下來。大家抑制著內(nèi)心巨大的悲痛,繼續(xù)出發(fā)了。那只沉甸甸的水壺在他們每個(gè)人手里依次傳遞著,但誰也舍不得打開喝一口,因?yàn)樗麄兠靼走@是老者用自我的生命換來的。最后,他們一步步掙脫了死亡線,頑強(qiáng)地走出了沙漠。他們喜極而泣,趕忙打開壺蓋,但是,從壺面流出的卻是一縷縷的沙子。
做一個(gè)強(qiáng)者,首先要做一個(gè)精神上的強(qiáng)者,做一個(gè)堅(jiān)韌不拔、威武不屈的`人。在我們面臨絕境行將沒頂?shù)臅r(shí)候,在我們氣喘吁吁甚至筋疲力盡的時(shí)候,只要再堅(jiān)持一下,奮力再拼搏一下,困難就會(huì)被我們征服,就會(huì)迎來不一樣的人生。
第二個(gè)是關(guān)于“放下”的故事。從前有個(gè)貪心的財(cái)主,他問神仙怎樣才能得到更多的財(cái)富。神仙指著一條小路說:“你順著這條小路往前走,你所看到的財(cái)寶都能夠拿,但你務(wù)必在太陽下山之前趕回來。”財(cái)主欣喜若狂,趕忙順著小路往前跑。
果然沒多久,他就看到路旁有許多財(cái)寶,他撿了一個(gè)又一個(gè),不知不覺他已經(jīng)走了好遠(yuǎn),慢慢天暗下來了,財(cái)主心里說,“這是最后一個(gè)了”,可卻總也停不下腳步。最后太陽下山了,那個(gè)財(cái)主再也沒回來。人的欲望是永遠(yuǎn)無法滿足的,永遠(yuǎn)是遙無止境的,所以我們務(wù)必學(xué)會(huì)放下。不放下,留給我們自我的只能是心靈的重負(fù)。放下,雖然意味著失去,意味著難言的割舍。但是,放下也正是為了前方路上更美的相遇,為了明天更寶貴的收貨。
十年間,我無數(shù)次翻閱這本書,對(duì)我而言,它更像是一本詞典,一本生活的詞典。每當(dāng)我遇到困惑,遇到挫折,總能在書中找到答案,找到方向。通往成功的路絕不止一條,不一樣的人能夠選取不一樣的路,成功與否,往往不在于對(duì)道路的選取,而在于一旦選定了自我的路,便不再彷徨,而是堅(jiān)定地走下去。
其實(shí)不管生活給了我們多少挫折和變故,只要我們依舊保留著不滅的信念,充滿期望地生活,人生就總有好處,總有一天我們必須會(huì)擁有屬于自我的最美的風(fēng)景。
心靈啟示錄讀書筆記篇二
蘇霍姆林斯基說過:教育教學(xué)的全部奧妙就在于熱愛學(xué)生。讀了由中國輕工業(yè)出版社的叢書之一《心靈啟示錄——經(jīng)典教育理念案例》之后,我想了很多,怎樣做一個(gè)好教師,一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì),需要哪些教育的藝術(shù)?教育是一門科學(xué),如何教書育人更是一門藝術(shù),一個(gè)拙劣的教師和一個(gè)優(yōu)秀的教師對(duì)學(xué)生的影響有天壤之別。教育的對(duì)象是學(xué)生,是一個(gè)個(gè)活生生的人,如何施展你的教育藝術(shù)來達(dá)到育人的目的,這本書以一個(gè)個(gè)優(yōu)秀教師不同的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ),分為五篇:愛心篇、引導(dǎo)篇、尊重篇、真誠篇、激勵(lì)篇,從不同的角度闡述一個(gè)教師該如何對(duì)待學(xué)生。
心靈啟示錄讀書筆記篇三
1.經(jīng)注冊的執(zhí)業(yè)醫(yī)師在執(zhí)業(yè)地點(diǎn)取得相應(yīng)的處方權(quán)。
助理醫(yī)師開具的處方應(yīng)經(jīng)執(zhí)業(yè)醫(yī)師簽名或加蓋專用簽章后方有效;但在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村的醫(yī)療機(jī)構(gòu)獨(dú)立從事一般的執(zhí)業(yè)活動(dòng)的助理醫(yī)師,可以在注冊的執(zhí)業(yè)地點(diǎn)取得相應(yīng)的處方權(quán)。
2.醫(yī)師應(yīng)當(dāng)在注冊的醫(yī)療機(jī)構(gòu)簽名留樣或者專用簽章備案后,方可開具處方。
3.醫(yī)師經(jīng)考核合格后可取得麻醉藥品和第一類精神藥品的處方權(quán);藥師經(jīng)考核合格后取得麻醉藥品和第一類精神藥品調(diào)劑資格。
4.試用期人員開具處方,應(yīng)當(dāng)經(jīng)所在醫(yī)療機(jī)構(gòu)有處方權(quán)的執(zhí)業(yè)醫(yī)師審核、并簽名或加蓋專用簽章后方有效。
5.進(jìn)修醫(yī)師由接收進(jìn)修的醫(yī)療機(jī)構(gòu)對(duì)其勝任本專業(yè)工作的實(shí)際情況進(jìn)行認(rèn)定后授予相應(yīng)的處方權(quán)。
心靈啟示錄讀書筆記篇四
5.12地震之后,每天早晨,我3天朗讀一遍《啟示錄》,開口出聲的讀。又找到注釋書精讀《啟示錄》,到目前為止《啟示錄》讀了20遍以上了,其中確實(shí)有許多非神學(xué)的感受,也有許多不是神學(xué)能夠解釋明白的,生命就是這個(gè)樣子,不僅僅是知識(shí),也不僅僅是頭腦,他是一個(gè)人整全的狀態(tài),這種狀態(tài)既有理性和知識(shí)的成分,但不全是知識(shí),還有情感的因素,還有意志的作為。由懼怕到敬畏,由恐慌到平安,這是我讀《啟示錄》最大的感受。
5.12過后的頭幾天,我?guī)缀跏钦棺谀抢锇l(fā)呆,直到天發(fā)白。到了現(xiàn)在,8.08的時(shí)候,這樣的日子就很快地要被遺忘了。我大學(xué)是學(xué)地球物理的,地震是怎么回事?為什么會(huì)發(fā)生?在科學(xué)上是尋找不到答案的。天地的來歷?在科學(xué)上也是沒有說法的。我只好到《圣經(jīng)》中去尋找答案,看了《圣經(jīng)》中所說的地震的緣由之后,我確確實(shí)實(shí)的是感覺到恐懼和戰(zhàn)兢,特別是讀《啟示錄》后,更是要為人類的存有,為自己的命運(yùn)感到擔(dān)心。那個(gè)敬拜的印記是深深的烙在每一個(gè)人的額頭之上的,不敬拜這個(gè),就必然會(huì)去敬拜那個(gè),沒有第三條道路可走,結(jié)局也是非常鮮明的。
心靈啟示錄讀書筆記篇五
《啟示錄》的作者marty cagan 是谷歌產(chǎn)品集團(tuán)的創(chuàng)始人,在看這本書的過程中,你能體驗(yàn)到什么叫做“傾囊相授”,真的很多細(xì)節(jié)問題,作者都會(huì)特意擰出來討厭解說。感覺他不像在寫書,而是再給自己的團(tuán)隊(duì)寫操作手冊。作者在產(chǎn)品經(jīng)理培養(yǎng)上也花了很多精力,除了出書,還有博客及時(shí)更新范例,還有線下的培訓(xùn)課程。我想,這是因?yàn)樗J(rèn)為優(yōu)秀的產(chǎn)品經(jīng)理特別稀缺,所以也通過這個(gè)額渠道來提升人才庫吧。
本書從三個(gè)角度來說如何打造用戶喜愛的產(chǎn)品。說實(shí)話,跟我日常工作聯(lián)系不多,但是道理都是一樣的,我會(huì)挑一些對(duì)我有感悟的點(diǎn)來展開說一下。
1
作者首先用來10章的篇幅來寫關(guān)于人員的事情。整個(gè)章節(jié)下來,我覺得作者就是想要強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品經(jīng)理的職責(zé):1.評(píng)估產(chǎn)品機(jī)會(huì);2.定義要開發(fā)的產(chǎn)品。
明白了產(chǎn)品經(jīng)理的'職責(zé),就不會(huì)把產(chǎn)品營銷、項(xiàng)目管理、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、軟件開發(fā)與產(chǎn)品管理混淆。即便很多小公司會(huì)涉及到職能重疊,但是我們必須意識(shí)到他們是有區(qū)分的。
當(dāng)然,產(chǎn)品經(jīng)理的任職要求也有提到的:
技能:運(yùn)用技術(shù)的能力、注意力、時(shí)間管理、溝通技能(書面表達(dá)務(wù)必條理清晰、言簡意賅)、商業(yè)技能(了解商務(wù)知識(shí))
人員篇中最能體現(xiàn)作者的大智慧的,當(dāng)數(shù)最后三章。它分別跟我們說了3個(gè)道理:
1.要結(jié)果不要過程。不用糾結(jié)員工是否用你的方法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
2.每個(gè)人都有自己的亮光點(diǎn)!用開放的心態(tài)去面對(duì)每一位人,不要受他的過往經(jīng)歷所影響。
3.只有變化是不變的。心態(tài)上做好“做無用功”的準(zhǔn)備,計(jì)劃上做好時(shí)間預(yù)留。
2
第二個(gè)篇章是流程,作者用來20章來寫。本章內(nèi)容讓我最有感觸的是“原型測試”,也就是把產(chǎn)品創(chuàng)意呈現(xiàn)給真實(shí)用戶。
高保真模型讓我明白這個(gè)道理,前期高度投入,比后期慘敗好。其實(shí)我們之所以會(huì)失敗,還不是開始的時(shí)候沒有下本。就好像做計(jì)劃,總是想想就算了,其實(shí)目標(biāo)設(shè)定有一套體系,很多人包括我自己都沒有舍得下精力去做。到后來就怪我們自己執(zhí)行力不行。
3
第三個(gè)篇章是產(chǎn)品,作者用來9章來寫。這章的內(nèi)容讓我想起我入職以后做了一大堆培訓(xùn)調(diào)研,然而沒什么卵用。當(dāng)時(shí)就覺得他們根本不知道自己要什么,即便提出了需求,可能也是一個(gè)假需求,即便是真需求,也很難統(tǒng)一大家意見。
作者就提到:產(chǎn)品需求不能用戶說了算,1.在看到具體產(chǎn)品之前,用戶很難知道自己需要什么;2.用戶不知道什么樣的產(chǎn)品是可行的;3.用戶之間缺少溝通,需求很難統(tǒng)一。
就像有iphone之前,我們不知道電話還可以這樣子的,這也是產(chǎn)品經(jīng)理難的地方,他需要挖掘連用戶也不知道的需求。但是真的很難嗎?正如作者說,成功的產(chǎn)品往往不是什么新鮮事物,只是新瓶裝老酒,之所以成功,是因?yàn)檫@個(gè)“新瓶”做得更好、更方便、更便宜,改變了消費(fèi)者對(duì)“老酒”的印象。
其實(shí)創(chuàng)新沒有那么復(fù)雜,找到用戶的情感需求就好了。怎么找?關(guān)注嘗鮮者,也就是第二波客戶,他們的情感需求跟大眾用戶一致,但是更加強(qiáng)烈。
蘋果機(jī)真的比安卓機(jī)好很多嗎?不見得,但是蘋果用戶的社會(huì)標(biāo)簽一定比安卓好。
最后,用作者總結(jié)的反省清單來結(jié)束
產(chǎn)品能吸引目標(biāo)消費(fèi)者的關(guān)注嗎?
產(chǎn)品的設(shè)計(jì)是否人性化,是否易于操作?
產(chǎn)品能在競爭中取勝嗎?即使是面對(duì)未來風(fēng)云變化的市場,依舊有取勝的把握嗎?
我了解目標(biāo)用戶嗎?產(chǎn)品是否能得到他們的認(rèn)可?
產(chǎn)品能正常運(yùn)行嗎?
產(chǎn)品是否完整?用戶對(duì)產(chǎn)品的印象如何?銷售業(yè)績?nèi)绾?銷售任務(wù)能否順利完成?
產(chǎn)品的特色是否與目標(biāo)用戶的需求一致?產(chǎn)品特色是否鮮明?
產(chǎn)品值錢嗎?值多少錢?為什么值那么多錢?用戶會(huì)選擇更便宜的產(chǎn)品嗎?
心靈啟示錄讀書筆記篇六
如果自己的庭園里沒有播種美麗的花草,那么無數(shù)雜草的種子必將飛落,茂盛的雜草將占滿你的庭園。出色的園藝師會(huì)翻耕庭園,除去雜草,播種美麗的草花,不斷培育。如果我們想要一個(gè)美好的人生,我們就要翻耕自己心靈的庭園,將不純的思想一掃而光,然后栽上清純的,正確的思想,并將它培育下去。我們選擇正確的思想,并讓它在頭腦里扎根,我們就能升華為高尚的人。我們選擇錯(cuò)誤的思想,并讓它在頭腦里扎根,我們就會(huì)墜落為禽獸。播種在心靈中的一切思想的種子,只會(huì)生長出同類的東西,或遲或早,它們必將開出行為之花,結(jié)出環(huán)境之果。好思想結(jié)善果,壞思想結(jié)惡果。
每次讀完這段話我都會(huì)陷入深思,我們來到這個(gè)世界,如何度過這段有限的人生才是正確的?看著周邊的同事和朋友,熱心關(guān)注于養(yǎng)生節(jié)目,養(yǎng)生書籍,或者因?yàn)閱挝坏哪骋淮误w檢項(xiàng)目不合格,眉頭緊鎖,憂心忡忡,我就在想,難道健康管理才是最重要的嗎?有時(shí)候和朋友小聚,談?wù)撟疃嗟木褪钦l誰又有什么項(xiàng)目,又考了什么證書,又賺了多少錢,瞧人家多聰明,多能干,多有出息,那一刻我又會(huì)不經(jīng)意的問自己,難道才智管理最重要嗎?其實(shí)細(xì)細(xì)想想,我們哭著降臨這個(gè)世界,來的目的就是忍受人間的凄苦,品嘗人生五味。我們笑著離開這個(gè)世界,就是因?yàn)槲覀兘?jīng)歷過這段旅程,然后釋然、頓悟后離開。來時(shí)分文沒有,走時(shí)無牽無掛。
來到這個(gè)世上走了一趟,能留下的也許就剩下靈魂了。而所謂的靈魂其實(shí)不就是心靈管理嗎?種善因得善果,種惡因得惡果。兒時(shí)的我們單純的像一張白紙,那時(shí)的行為就是“人何為正確”,世界要么是黑的,要么是白的,對(duì)于人的區(qū)分只有好人與壞人。漸漸地我們踏入這個(gè)社會(huì),看見的,聽到的,內(nèi)心想到的逐漸成為“自我”。一切出發(fā)點(diǎn)都以“自我”為中心,能否升官發(fā)財(cái),能否名利雙收,能否對(duì)自己有利。眼中只有“自我”時(shí),我們心靈的那張白紙也逐漸由白色變成五顏六色直到最終的黑色。
當(dāng)自我無限膨脹時(shí),個(gè)人的占有欲望會(huì)變得貪得無厭。不信你看多少位青年才俊鋃鐺入獄,只因錢不夠花,權(quán)不夠用;不信你瞧,多少人忙忙碌碌只為金銀滿山,哪怕喪盡天良,禍害子孫;不信你瞅,山不再綠水不再清,天不再藍(lán),城市霧霾聚攏不散,只因企業(yè)要生產(chǎn),政府要稅收,環(huán)境要污染。無限的欲望,讓企業(yè)變得不擇手段,毫無誠信。地溝油,毒饅頭,瘦肉精,紅心鴨蛋……無限的欲望讓政府官員淪為“碩鼠”,住豪宅,開好車,喝好酒,吃盛宴,出入有司機(jī)接送,公文有秘書代勞,生活有保姆伺候,花銷有手下孝敬。見了上司搖尾乞憐,阿諛奉承,見了百姓橫眉冷對(duì),呲牙咧嘴。最終豪宅變成四面墻,美酒變成白開水,公文變成悔罪書,秘書變成獄中友,保姆變身教導(dǎo)員,盛宴變成窩窩頭。
人的一生究竟應(yīng)該如何度過?每次讀稻盛和夫的著作,我都會(huì)問自己這個(gè)問題。其實(shí)稻盛和夫的著作我已經(jīng)讀過很多本,有《活法》《干法》《六項(xiàng)精進(jìn)》《經(jīng)營十二條》《人為什么活著》《敬天愛人》《創(chuàng)造收益1、2、3》《阿米巴經(jīng)營》《經(jīng)營為什么需要哲學(xué)》《堅(jiān)守底線》《提高心性,拓展經(jīng)營》《稻盛和夫》,算上這本《心靈管理》總共有13本了。最初的讀書動(dòng)機(jī)僅僅是因?yàn)橄胍私饨?jīng)營的實(shí)質(zhì),特別是稻盛和夫創(chuàng)辦了京瓷和kddi兩個(gè)集團(tuán)企業(yè)位居世界500強(qiáng)之內(nèi);65歲時(shí),他依然投入佛門,并對(duì)佛教的精髓“六波羅蜜”,即布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定、智慧,做出了深入的解釋,進(jìn)一步完善了經(jīng)營哲學(xué)內(nèi)涵。xx年2月,已經(jīng)78歲高齡的稻盛和夫出任瀕臨破產(chǎn)的日航董事,并讓日航在短短一年時(shí)間內(nèi)扭虧為盈。可以說他同時(shí)掌管了3家世界500強(qiáng)企業(yè),并且全部盈利。與其說是一個(gè)神話,不如說商場上不敗的傳奇。如今他開始在全球各地建立盛和塾,推廣自己的經(jīng)營哲學(xué)。
心靈管理將經(jīng)營哲學(xué)推廣到每一個(gè)人,每一個(gè)內(nèi)心深處。如果說我們的心靈是一座花園的話。那么我們自己就是這個(gè)花園里辛勤勞作的園丁,如果我們忽視了對(duì)心靈花園的管理,我們的內(nèi)心就會(huì)荒蕪,長滿雜草。眼中就只有“自我”,并以自我為中心,處處計(jì)較,精于算計(jì),最終像紅樓夢中的二奶奶,反倒算計(jì)了自己的卿卿性命。如果我們內(nèi)心時(shí)刻反省自己的內(nèi)心,不讓雜草在心靈花園扎根,我們內(nèi)心就會(huì)多一些“真我”,想問題,辦事情就會(huì)從“人,何為正確?”為出發(fā)點(diǎn),讓自己的心靈磁場匯聚更多正能量,由此得到心靈的凈化,靈魂的救贖,最終磨礪心智,實(shí)現(xiàn)道德高尚的境界。
心靈啟示錄讀書筆記篇七
心靈雞湯喝一碗,心頭暖暖的。趁著心頭這么暖,大家都寫哪些心得?下面是本站小編精心為你整理心靈雞湯。
一起來看看。
今天,我看完《心靈雞湯全集》。這是一本適合學(xué)生的故事集,全書共收錄近千則成長故事,從不同角度描述人在成長過程中的經(jīng)歷,我讀后有很多感觸。
書中令我得知道理的故事有很多,令我感到有啟發(fā)的故事也很多。我在這里要介紹的是《記住,你不會(huì)念拉丁文》,故事雖然很平凡,但是耐人尋味。
故事的主人公杰克是個(gè)三年級(jí)的學(xué)生,因?yàn)樵谝淮卫收b比賽中獲了獎(jiǎng),就變得洋洋得意,自以為了不起,還嘲笑家中不識(shí)字的女傭。杰克的父親擔(dān)心如果一直驕傲自滿,一定會(huì)使他迷失方向。于是拿出一本拉丁文寫的書,讓杰克念,杰克不識(shí)拉丁文,他體會(huì)到自己嘲笑女傭時(shí)女傭的滋味,也使杰克永遠(yuǎn)記住那次教訓(xùn)。
這篇故事,雖然只有412個(gè)字,但它使我懂得一個(gè)道理:要想取得持久的成功,就一定要求自己保持謙虛的美德,阻礙我們前進(jìn)的不是未知的知識(shí),而是已知的知識(shí)。只有謙虛地蹲下,你才能抬高你的視野,看到更廣闊的世界。
在這個(gè)暑假里的一天,我百無聊賴地從書架中抽出一本書來,一看書名,居然是剛買來不久的《心靈雞湯》,于是我就翻開書看起來。這本書有許多組優(yōu)美的文章,其中我最喜歡的是第二組文章—做事先做人。在這組文章中,我最喜歡《原則不容更改》這篇文章。它講述了這樣一個(gè)故事。
在耶路撒冷有一家酒吧,雖然面積不大,但它卻聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。有一天老板接到?jīng)]過國務(wù)卿基辛格博的電話說他要帶10個(gè)人來,但要拒絕其他的客人,老板拒絕了。第二天晚上,博又打電話來,說明天只打算帶3個(gè)人來,只訂一桌,并且不必謝絕其他人??衫习暹€是拒絕了,因?yàn)槊魈焓切瞧诹?,?duì)猶太人來說,禮拜六是一個(gè)神圣的日子?;粮癫o奈的離開了耶路撒冷。
我認(rèn)為老板做的對(duì),因?yàn)榉彩露加幸欢ǖ哪康呐c意義,只要確認(rèn)我們的方向正確無誤,便要堅(jiān)持自己的原則,即使此刻還在迷宮中跌跌撞撞,我們也不在迷失,反而會(huì)比別人更早一步走出迷宮。
這兩天我買了一個(gè)新書,叫《心靈雞湯》,上面都是一些感人、有道理的小故事,我非常喜歡.
看了這本書,我明白了現(xiàn)代人需要精神食糧.這本書就是一道精美的精神食糧,它凝結(jié)著歷史的經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)代的智慧和思考,用一些小故事,告訴了我們這些.美國露西?斯特得說過:“故事是通過靈魂拯救的鋪路石?!边@本書就是為我們發(fā)現(xiàn)并得到愛、信心的鋪路石使我們對(duì)生活改變產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
《心靈雞湯》還使我懂得關(guān)愛與自信,他那充滿智慧的大門離我越來越近,他那一個(gè)個(gè)溫馨的故事,不時(shí)的打動(dòng)著我,讓我對(duì)他愛不釋手,如果你看過的話,一定也會(huì)為他著迷的!
《心靈雞湯》是我最喜歡的一本書了,我一定會(huì)好好保存它的,因?yàn)?,它?duì)我的幫助可是非常大的哦!
心靈啟示錄讀書筆記篇八
現(xiàn)在的孩子任性、嬌慣、懶惰、不守規(guī)矩。與同事談及此事,都有同感:也許我們沒有走進(jìn)孩子們的心靈深處,也許今天的孩子承受了太多的壓力,也許他們真的沒有理解學(xué)習(xí)的真諦?我感到迷惘、彷徨。最近,我花了近一個(gè)月的時(shí)間,方才把李鎮(zhèn)西的《用心靈贏得心靈》一書完整地讀完了,我受益匪淺,感受頗深。
李老師說:“作為一個(gè)好老師應(yīng)具備情感、思想、智慧這三種素質(zhì),要做一個(gè)反思性教師,帶著一顆思考的大腦從事平凡的工作,不停的讀書,不停的思考,不停的寫作,用兒童的眼睛去觀察,用兒童的耳朵去傾聽,用兒童的興趣去探索,用兒童的情感去熱愛!這句話深深地啟發(fā)我們,作為教師要做一個(gè)有童心的教育者,努力培養(yǎng)自己在看待事物、感受問題時(shí)多一份兒童心理,不要老是用成人的心理去看待兒童的所作所為,把兒童的興趣、情感、純真放在一邊,時(shí)時(shí)事事用成人的眼光去看問題,那樣的話,許多事情都會(huì)變得事與愿違。
作為教師,愛孩子就要愛每一個(gè)孩子,只有愛每一個(gè)孩子才能做到一切為了孩子,我們不應(yīng)該把自己看成高高在上的權(quán)威,而應(yīng)該放下架子,俯下身來成為孩子的朋友,傾聽孩子的心聲。回想自己在教學(xué)中也經(jīng)常會(huì)遇到一些不可忽視的教育細(xì)節(jié)。一次美術(shù)活動(dòng)課上,我讓孩子們畫一畫《我的老師》。我還特別作了強(qiáng)調(diào),比如說,畫得漂亮一點(diǎn),顏色涂的要鮮艷,比一比誰畫的最漂亮,畫得最像,涂色要均勻……絕大部分小朋友都把自己的老師畫得特別漂亮特別完整,只有欣欣小朋友只畫了一條彎彎的線,還在這條彎彎的線上方點(diǎn)了一個(gè)小黑點(diǎn)。在接下來的展示評(píng)比活動(dòng)中,欣欣自然受到了其他小朋友的“攻擊”?!靶佬喇嫷谜骐y看”,“欣欣畫得最丑了”“欣欣畫得像月亮”……孩子們你一言我一語,欣欣難過的低下了頭。我來到欣欣身邊輕聲的問“欣欣,你怎么只畫了一條線”?她告訴我說,她畫得老師就是這樣,還一邊說一邊掉眼淚,我趕忙蹲下來一邊給她擦眼淚一邊繼續(xù)詢問。沒想到在我蹲下來抬頭的一剎那,我才恍然大悟。原來,孩子每次抬頭看老師的時(shí)候,最容易看到的是老師的下巴,所以那一道彎彎的線就是老師的下巴,就連老師下巴上的一顆小黑痣,欣欣都給畫上去了。真是慶幸,多虧我沒有批評(píng)孩子。其實(shí),欣欣畫出來的畫才是最真實(shí)的,我欣喜的將欣欣小朋友抱在了懷里,親了親她的小臉蛋,并表揚(yáng)了欣欣,夸她是個(gè)細(xì)心的好孩子,欣欣高興的笑了。
用兒童的眼睛去觀察,蹲下來跟孩子說話,站在孩子的角度看問題,教師與孩子之間是一種平等、尊重、關(guān)心和信任的關(guān)系,對(duì)于孩子要有足夠的愛心和耐心,這樣才能用心靈贏得心靈。
確實(shí),只有擁有一顆童心才能與孩子走得更近,才能走進(jìn)孩子內(nèi)心深處,使教育活動(dòng)以最小成本取得最大利益。
愛是每個(gè)人都需要的,我們教師職業(yè)道德里有一條是“熱愛學(xué)生”。愛心是一把讓孩子敞開心扉的鑰匙,是師生之間最有力、最自然的連接點(diǎn)。幼兒年齡小,對(duì)愛的要求更是敏感和迫切?,F(xiàn)在的孩子,大多是獨(dú)生子女,在家里享受著周圍大人們太多的愛,而在幼兒園,幾十個(gè)孩子面對(duì)著兩位甚至一位老師,每個(gè)孩子都渴望的到老師對(duì)自己的愛,老師無意中的一句話,或者一個(gè)動(dòng)作,可能會(huì)傷到某個(gè)孩子的心,甚至?xí)绊懙胶⒆拥那榫w、情感、性格等方面健康發(fā)展。所以,作為教師要時(shí)刻懷抱一顆愛心,帶著思考的大腦從事每天平凡的工作,及時(shí)了解滿足孩子的心里需要。
教育是一種愛的事業(yè),教師要特別注意將自己的愛灑向每一個(gè)幼兒,能夠讓每個(gè)幼兒都感覺到“老師是最愛我的”。只有愛孩子,才能真正的李杰孩子、體諒孩子,更有效的教育孩子。教師只有真心付出,才能得到孩子一顆顆天真無暇的心靈回應(yīng),當(dāng)教師用真心播撒愛的時(shí)候,也必將收獲愛。
教師僅有愛心是不夠的,還要不斷學(xué)習(xí),提高自己,用知識(shí)充實(shí)自己的頭腦,并通過實(shí)際行動(dòng)贏得家長的尊重,掌握與家長溝通的藝術(shù),及時(shí)巧妙的化解家長的不滿情緒和困惑之處。首先,要具有人格魅力,用高尚的人格感化幼兒,感動(dòng)家長。其次,要具有知識(shí)魅力,要掌握先進(jìn)的教育理念,豐富的教育知識(shí),科學(xué)的教育方法和靈活多樣的教育藝術(shù),成為孩子的良師益友。
我相信我也是一個(gè)有愛心的老師,我也會(huì)像李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對(duì)待孩子,讀罷李鎮(zhèn)西老師的這本書,說真的,我如坐針氈!為自己的魯莽,為自己的淺薄,為過去自己一直認(rèn)為我是個(gè)凡人,我要吃飯,我也要生活的瑣事,所以在我國發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的今天,你給我多少,我就做多少工作?,F(xiàn)在的我為有這樣的念頭,而譴責(zé)自己。讀完《用心靈贏得心靈》這本書,我還進(jìn)一步感悟到:用心去愛孩子,讓愛一路伴隨孩子成長,用心靈贏得心靈??v然不能給予鳥語花香,也可以帶來些微綠,讓愛成為畫中和諧的一味色彩。
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