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最新教師師德修養(yǎng)計(jì)劃表(模板8篇)
  • 時(shí)間:2023-11-21 17:54:46
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演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無(wú)從下手嗎?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,
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為了確保事情或工作有序有效開(kāi)展,通常需要提前準(zhǔn)備好一份方案,方案屬于計(jì)劃類文書的一種。那么方案應(yīng)該怎么制定才合適呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下方案應(yīng)該怎么去寫,
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做任何工作都應(yīng)改有個(gè)計(jì)劃,以明確目的,避免盲目性,使工作循序漸進(jìn),有條不紊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的計(jì)劃嗎?以下是小編為大家收集的計(jì)劃范文,僅供參考
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心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍?/div>
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作為一位杰出的老師,編寫教案是必不可少的,教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的教案呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文,
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隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西,多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文
報(bào)告材料主要是向上級(jí)匯報(bào)工作,其表達(dá)方式以敘述、說(shuō)明為主,在語(yǔ)言運(yùn)用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實(shí)和材料的客觀。那么報(bào)告應(yīng)該怎么制定才合適呢
報(bào)告,漢語(yǔ)詞語(yǔ),公文的一種格式,是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書面的陳述。報(bào)告的格式和要求是什么樣的呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的報(bào)告優(yōu)秀范文,希望大家可以
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學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛?/div>
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范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪???/div>
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最新教師師德修養(yǎng)計(jì)劃表(模板8篇)
2023-11-21 17:54:46    小編:zdfb

計(jì)劃的制定是為了更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)體的長(zhǎng)期目標(biāo)。計(jì)劃的執(zhí)行需要注重實(shí)效性和可持續(xù)性,避免過(guò)于冗長(zhǎng)和繁瑣。下面是一些制定計(jì)劃的常見(jiàn)問(wèn)題解答,希望對(duì)大家明確疑惑和提高能力有所幫助。

教師師德修養(yǎng)計(jì)劃表篇一

通過(guò)學(xué)習(xí)《愛(ài)國(guó)守法是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)》我學(xué)到了:對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)要靠忠誠(chéng)地為祖國(guó)服務(wù)來(lái)培養(yǎng),人民教師強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情,則表現(xiàn)為深深地愛(ài)自己的教育事業(yè),滿腔熱情地教書育人,竭盡全力為祖國(guó)培養(yǎng)優(yōu)秀人才。教師要講法律,用《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)條例》,《教師法》等法律法規(guī)來(lái)規(guī)范自己的行為。從某種意識(shí)上來(lái)說(shuō),教師的教育教學(xué)活動(dòng),實(shí)際上就是在“執(zhí)法”。因此,教師的教育教學(xué)活動(dòng),一定要合法、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn),要用相關(guān)的法律法規(guī)來(lái)指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。教師在教育教學(xué)活動(dòng)必須做到知法、守法和不違法。

愛(ài)國(guó)主義是一種精神支柱,是一種動(dòng)力源泉。一個(gè)教師只有對(duì)祖國(guó)的愛(ài),才能把個(gè)人的`命運(yùn)同國(guó)家前途和命運(yùn)統(tǒng)一起來(lái),才能充分認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的存在和發(fā)展是個(gè)人存在和發(fā)展的前提,祖國(guó)的命運(yùn)和個(gè)人的命運(yùn)有著血肉一般不可分割的關(guān)系。要充分認(rèn)識(shí)到?jīng)]有中國(guó)******,沒(méi)有祖國(guó),沒(méi)有社會(huì)主義,教師的個(gè)人價(jià)值就無(wú)法實(shí)現(xiàn),更不可能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

“依法執(zhí)教”是師德修養(yǎng)的底線要求。在我剛當(dāng)時(shí)候,我覺(jué)得自己天天就像是在打仗,但我發(fā)現(xiàn)還是以理服人,以情動(dòng)人更能解決問(wèn)題。在教學(xué)中我們的老師確實(shí)會(huì)存在一些不太合適的行為:我們的學(xué)生遲到了,我們會(huì)讓他罰站一會(huì);作業(yè)沒(méi)完成,心得體會(huì)罰寫,放學(xué)不能走;甚至在一些事情沒(méi)能得到好的解決時(shí),自己憤怒到極點(diǎn)時(shí),讓學(xué)生回家反省或體罰學(xué)生,他們還是未成年人,成年人的冷嘲熱諷會(huì)讓他們身心受到巨大的傷害,有的還釀成悲劇。除了師德修養(yǎng)不夠,重要原因還在于一些教師法律意識(shí)淡薄,法律知識(shí)貧乏,不能依法執(zhí)教。如果每一個(gè)教師都依法執(zhí)教,都去尊重每個(gè)學(xué)生,尊重一個(gè)合法公民的權(quán)益,而不是把他們只看成一個(gè)不懂事小孩,這些悲劇應(yīng)該會(huì)減少。因此,教師要深刻認(rèn)識(shí)到,違法體罰給學(xué)生造成的危害是巨大的,甚至是無(wú)法彌補(bǔ)的。它不但是生理的,也是心理咨詢的;不但是****的,也是精神的;不但是學(xué)生自身的,也是關(guān)涉教師的;不但是現(xiàn)時(shí)的,也是未來(lái)的。

常聽(tīng)家長(zhǎng)反映孩子上學(xué)后常說(shuō)的一句話就是:“這是我們老師說(shuō)的?!笨梢?jiàn),老師在孩子們的心中是多么偉大,多么神圣呀!孩子把老師的言行當(dāng)作自己的榜樣,在他們眼里,老師說(shuō)的和做的都是對(duì)的,誰(shuí)也不能改變。因此,我認(rèn)為作為老師,首先應(yīng)該做到愛(ài)國(guó)守法,自覺(jué)遵守憲法法律,依法治教,自覺(jué)履行教書育人的職責(zé),只有懷著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情,才能深深地去愛(ài)自己的教育事業(yè),才能滿腔熱情地教書育人,把自己所有的愛(ài)傾注在學(xué)生身上,全身心地投入到教育事業(yè)中去,只有這樣才能真正做學(xué)生的表率。

教師師德修養(yǎng)計(jì)劃表篇二

我國(guó)教師所從事的是人民的教育事業(yè),它是為國(guó)家培養(yǎng)社會(huì)主義接班人和建設(shè)者,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才的重要陣地。他關(guān)系到國(guó)家的振興、民族素質(zhì)的提高。教育事業(yè)是一個(gè)偉大的事業(yè)。教育事業(yè)是造就人、培養(yǎng)人的事業(yè),它使人擺脫愚昧,走向文明,教人學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這是一個(gè)崇高的事業(yè)。每一個(gè)投身于這一事業(yè)的人,都應(yīng)該感到無(wú)尚光榮,都應(yīng)該為之傾注畢生精力,都應(yīng)象孔子那樣做到學(xué)而不厭、誨人不倦,象陶行知那樣“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。對(duì)教育事業(yè)要有較高的責(zé)任感,提倡終身從教的樂(lè)業(yè)精神,嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)教的敬業(yè)精神,不甘落后的進(jìn)取精神,不計(jì)得失的奉獻(xiàn)精神。要正確認(rèn)識(shí)教育事業(yè)對(duì)祖國(guó)人類未來(lái)的巨大作用。忠于人民的教育事業(yè)是教師做好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力和精神支柱。

熱愛(ài)學(xué)生是教師搞好教學(xué)工作的前提。愛(ài)生不僅是一種教育手段,更是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。教師熱愛(ài)學(xué)生在教育過(guò)程中起著十分重要的作用。師愛(ài)能使學(xué)生產(chǎn)生愉快的心理體驗(yàn)和幸福感,是學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的重要因素。師愛(ài)也是學(xué)生人格健康發(fā)展的條件。師愛(ài)會(huì)影響到學(xué)生對(duì)世間情態(tài)、人情冷暖的感受與體驗(yàn),他們會(huì)把這種積極的情感體驗(yàn)遷移到對(duì)他人的信任、尊敬和熱愛(ài)上。相反,厭惡學(xué)生,使學(xué)生受到不公正的待遇,甚至遭到教師的漫罵、諷刺和打擊,就會(huì)使他們過(guò)早地體驗(yàn)人生的殘酷,人情的淡薄,就會(huì)滋長(zhǎng)學(xué)生冷漠甚至畸形的心態(tài),產(chǎn)生不健康的心理。而且?guī)煇?ài)還可以換來(lái)學(xué)生的愛(ài),小學(xué)生往往因?yàn)橄矚g教師而對(duì)教師所教的課程感興趣,并努力學(xué)好它。所以師愛(ài)可以產(chǎn)生“愛(ài)屋及烏”“親其師信其道”的效果。因此,教師應(yīng)以高尚的.教育倫理,寬闊的胸懷,去熱愛(ài)學(xué)生,去塑造學(xué)生的人生。熱愛(ài)學(xué)生應(yīng)將對(duì)學(xué)生的愛(ài)與嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái),還要將愛(ài)與尊重、信任學(xué)生相結(jié)合,尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。只有全面關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)及身心健康發(fā)展,才能成為學(xué)生人生道路上的引路人,培養(yǎng)出健康成長(zhǎng),和諧發(fā)展的高素質(zhì)人才。

孔子曾說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。教師是學(xué)生直觀的、活生生的榜樣。高尚的品格情操會(huì)給人以很大的影響,尤其是小學(xué)生,他們善于模仿,教育者的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)給他們留下深刻的印象,教師的思想品德、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。“不能正其身,如正人何”?因此,教師必須嚴(yán)于律己,言行一致,舉止文明,為人師表,使自己的一言一行都符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的各項(xiàng)要求。教師要注重自己的言行,以自己的言行舉止和氣質(zhì)性格,潛移默化地影響學(xué)生,做到身教重于言教。教師還應(yīng)具有寬廣坦蕩的胸懷,良好的品格,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng),只有這樣才能正人、正己。教師在教育教學(xué)過(guò)程中要高度自覺(jué),進(jìn)行嚴(yán)格的自我監(jiān)控,保持情緒積極、穩(wěn)定,以自己積極的情緒營(yíng)造良好的教學(xué)心理氛圍,不能把自己的消極情緒帶給學(xué)生。

教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。

作為一名教師是無(wú)尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。學(xué)校是我國(guó)進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家和民族未來(lái)的重任。教師是學(xué)校落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師,如果沒(méi)有崇高的理想和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當(dāng)代,教師只有從根本上掌握有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精神實(shí)質(zhì),才能站得高、看得遠(yuǎn),才能較大地提高自己的思想政治覺(jué)悟和師德修養(yǎng),樹立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展,素質(zhì)教育的全面推進(jìn),新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外,還應(yīng)有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒(méi)有功利目的的,而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任,首先在于教師自己做人的層次要較高,要做有德之人、有為之人。十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為:

首先,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō):“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民?!惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。其次,規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)因?yàn)閷W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教書育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。所以教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。再次,關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。作為教師,應(yīng)該無(wú)私地把愛(ài)撒向每一個(gè)學(xué)生,平等地對(duì)每個(gè)學(xué)生,了解他們特有的情感世界,懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中時(shí)時(shí)體驗(yàn)到老師對(duì)他們的關(guān)懷,時(shí)時(shí)感受到努力得到的肯定,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。當(dāng)老師把一顆真誠(chéng)的心交給學(xué)生,公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中找到快樂(lè),愉快地接受教育。

熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

教師師德修養(yǎng)計(jì)劃表篇三

教育工作者應(yīng)為人師表,讓學(xué)生從崇高的人格魅力中汲取營(yíng)養(yǎng),真正給學(xué)生人格上的發(fā)展,這就需要教師有高尚的師德、博大的愛(ài)心和默默奉獻(xiàn)的精神。教師的道德品格和人格對(duì)學(xué)生具有很重要的影響。教師的日常工作雖然平凡,但教育的工作意義卻很不平凡。教師應(yīng)自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng),既要有腳踏實(shí)地、樂(lè)于奉獻(xiàn)的工作態(tài)度,又要有淡泊明志、甘為人梯的精神境界,以自己的高尚人格教育影響學(xué)生,努力成為青少年的良師益友,成為受到全社會(huì)尊敬的人?!爸挥腥烁?,能影響人格的發(fā)展和形成?!薄耙匀烁衽囵B(yǎng)人格是最簡(jiǎn)單,最明了,最有效的教育方法?!苯逃绲娜烁?,就是把社會(huì)的道德規(guī)范,社會(huì)主義精神文明要求人格化,通過(guò)人的個(gè)性來(lái)體現(xiàn)這種道德規(guī)范。

這種人格化的教育對(duì)青少年的影響深刻而久遠(yuǎn)。在實(shí)施素質(zhì)教育中,我們切不可忽視教師的人格的潛在作用,應(yīng)該充分發(fā)揮教師人格獨(dú)具風(fēng)采的魅力。子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”這是說(shuō):當(dāng)管理者自身端正,作出表率時(shí),不用下命令,被管理者也就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái);相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,縱然三令五申,被管理者也不會(huì)服從的。教師在日常生活和班級(jí)管理中的舉止行為最易成為學(xué)生的楷模。有這樣一個(gè)班主任,她要求學(xué)生早讀不遲到。若遲到了,則要掃一周地。每天輪到她下班時(shí),她總是提前到班上,自己坐在講臺(tái)看書。某次,這個(gè)班主任遲到了。班主任很自覺(jué)地做起了衛(wèi)生。同學(xué)們知道班主任家的寶寶突然生病了,她才遲到了一小會(huì)的,都說(shuō)小罰一天好了,接下來(lái)同學(xué)們輪流做衛(wèi)生。班主任卻說(shuō),誰(shuí)遲到了都一樣。

自此,班上再?zèng)]人遲到了。教師的在教育學(xué)生的同時(shí),自己要以身作則,要為人師表,因?yàn)樯斫讨赜谘越獭V灰處熖幪幰员砺?,就?huì)潛移默化地感染學(xué)生。

教師專業(yè)發(fā)展的另一方面是師能。

一個(gè)知識(shí)貧乏、水平低下、表達(dá)不清、課堂教學(xué)氣氛沉悶的教師是不可能受到學(xué)生尊重的。一名理想教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括三個(gè)方面:廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),扎實(shí)系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)科知識(shí),全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師對(duì)所教課程的認(rèn)識(shí),不僅要有深度,還應(yīng)有廣度。對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然,而且知其所以然;還應(yīng)能觸類旁通,具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。在教科研迅猛發(fā)展的今天,學(xué)生對(duì)教師的素質(zhì)提出了更新更高的要求,只有高素質(zhì)的教師,才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。只有嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)識(shí)淵博,專業(yè)精深的教師才能承擔(dān)起培養(yǎng)具有開(kāi)拓創(chuàng)新能力的學(xué)生,才能贏的學(xué)生及家長(zhǎng)的尊敬,也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。

師愛(ài)是師德的靈魂。

教師情感魅力的核心體現(xiàn)就是愛(ài)心。而愛(ài)心主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)及生活細(xì)節(jié)上的關(guān)心。進(jìn)步時(shí)的肯定,退步時(shí)的激勵(lì),激動(dòng)時(shí)的理解,錯(cuò)誤是的寬容。教育的最高境界就是寬容。教師要最大限度的理解、寬容、善待學(xué)生。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),他們迫切想得到的是理解、寬容和幫助,絕不是粗暴的批評(píng),更不可示眾懲罰。成長(zhǎng)中的孩子需要教育,而成功的教育在于師生間的相互尊重,相互信賴。把真誠(chéng)的愛(ài)給予學(xué)生,尊重他們,理解他們。有這樣一個(gè)學(xué)生,好動(dòng),自制力差,上課愛(ài)和別人講話,批評(píng)他總是無(wú)動(dòng)于衷。有一次學(xué)校組織對(duì)教師進(jìn)行“民意測(cè)驗(yàn)”,他給批評(píng)過(guò)自己的老師全部打了零分。對(duì)此,班主任沒(méi)有去指責(zé)他,而是通過(guò)各種途徑了解這種對(duì)抗心理的形成原因,去他家走訪,和他談心,最終消除了隔閡。經(jīng)過(guò)一番有的放矢的啟發(fā)引導(dǎo),慢慢地,他對(duì)班集體的事積極主動(dòng)了,在課堂上也能遵守紀(jì)律了,學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯的提高。

教師師德修養(yǎng)計(jì)劃表篇四

熱愛(ài)學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系,也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求,而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無(wú)限期望。因此,師愛(ài)是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿懷深情地去愛(ài)學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài),良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑,它可以有力地把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái),激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)毫不猶豫地回答:熱愛(ài)兒童?!?/p>

可見(jiàn),樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是教師必備的道德素質(zhì)。熱愛(ài)學(xué)生,就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生,尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。只有尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。俗話說(shuō):良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),教師就要用熱情的話語(yǔ)鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí),不妨說(shuō)句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí),別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí),應(yīng)盡量設(shè)身處地安慰;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),換個(gè)角度想一想,假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,使學(xué)生從心底里體會(huì)到,教師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展,只有堅(jiān)持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹起良好的師德形象。

教師要做到愛(ài)崗敬業(yè),首先就應(yīng)熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至可以苦為樂(lè)、以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的,教師的生活是清苦的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨(dú)立感,在人際溝通方面有師生相處融洽和諧的親切感。我們的工作,使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁。人的一生是應(yīng)有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴,家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

面向全體學(xué)生就是要給予全體學(xué)生同樣的關(guān)心和指導(dǎo),同樣的鼓舞和期望。作為教師應(yīng)公正、公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步和需要,使學(xué)生從教師的行為中看到希望,受到鼓舞。即使是最差的學(xué)生也有他的閃光點(diǎn),在我們的實(shí)際工作中要一分為二地看待每一位學(xué)生,努力尋找適合各自特點(diǎn)的發(fā)展方向,使每一個(gè)學(xué)生都能有所收獲。對(duì)于身體素質(zhì)好,成績(jī)較差的學(xué)生,就鼓勵(lì)他們?cè)隗w育方面多下工夫,有特長(zhǎng)的學(xué)生,就幫助他們選好目標(biāo),在學(xué)好文化課的同時(shí)學(xué)好專長(zhǎng),真正讓每個(gè)學(xué)生都找到自己的發(fā)展之路。

教育要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。為適應(yīng)激烈的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、科技的競(jìng)爭(zhēng)和我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,培養(yǎng)的跨世紀(jì)的人才不僅要有扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)、較高的思想品德,具有文明的行為習(xí)慣和良好的心理品質(zhì)。還應(yīng)具有一定的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,這就需要教師著眼未來(lái),面向現(xiàn)代化,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展打好各方面的基礎(chǔ)。就要在教育實(shí)踐中把教會(huì)學(xué)生做人,學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)勞動(dòng)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),同等重視學(xué)科課、活動(dòng)課的育人功能,把理論和實(shí)際、動(dòng)腦動(dòng)手結(jié)合起來(lái),把課內(nèi)外、校內(nèi)外教育結(jié)合起來(lái),使學(xué)生的知、情、意、行和諧統(tǒng)一,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。在以往的教學(xué)實(shí)踐中,重知識(shí)輕能力,重智育輕其他現(xiàn)象十分嚴(yán)重。只要我們認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)就應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。課堂上,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們積極地獲取知識(shí),并注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;同時(shí)在課內(nèi)外注意言傳身教,使學(xué)生具有良好的思想品行和行為習(xí)慣。

教師是人類靈魂的工程師,不僅要教書,更要育人,以自己的模范品行來(lái)教育和影響學(xué)生。在教育中,教師往往總是把對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)用美好而禮貌的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。古人說(shuō):“慧于心而秀于言”。教師語(yǔ)言美則其心必然善良而正,必然追求自身的道德修養(yǎng)。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn),是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志,對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用,所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊,著裝整齊清潔。教師的人格魅力是學(xué)生成長(zhǎng)的重要保證。教師的人格之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn),甚至可能影響學(xué)生的一生?,F(xiàn)代教育,要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格,要有知識(shí)淵博的學(xué)者形象,要有開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神,要有為人師表的高尚品德。

教師師德修養(yǎng)計(jì)劃表篇五

教育是愛(ài)的事業(yè),教師要熱愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)是師德之魂。這種愛(ài)出自教師的職責(zé),在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的無(wú)私的廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種情感,就會(huì)〝親其師〞,從而〝信其道〞。在學(xué)生還對(duì)教師不是很信任的時(shí)候,只有有全部身心去愛(ài)學(xué)生,只有發(fā)自真心的愛(ài),才能贏得學(xué)生的愛(ài),因?yàn)閻?ài)從來(lái)就是相互的也正是在這個(gè)過(guò)程中,孩子學(xué)到了知識(shí),發(fā)展了身心,才使教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

師愛(ài)蕩漾,追求自然和諧,細(xì)雨潤(rùn)物。講求真切。透徹。持久。

師德是教師的良心。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)。完善自身,使思想達(dá)到一定境界時(shí),一切都變成了自然的行為,學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師的愛(ài)。

〝工作著是美麗的〞,人的價(jià)值只有在工作中才能體現(xiàn)。即便是平凡的職業(yè),也可以做出偉大的業(yè)績(jī)來(lái)。教師是平凡的'職業(yè),工作的成績(jī)也是在漫長(zhǎng)的過(guò)程中才能體現(xiàn)。而師德。愛(ài)心又和業(yè)績(jī)有著緊密不可分割的聯(lián)系??梢哉f(shuō),缺乏高尚師德的,專業(yè)素養(yǎng)絕不會(huì)是頂尖的;沒(méi)有高超的專業(yè)素養(yǎng),師德也會(huì)是蒼白無(wú)力的師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進(jìn)。制約的高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動(dòng)的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析問(wèn)題;善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。也只有在變化中發(fā)展自己,才能始終〝于時(shí)俱進(jìn)〞,跟上時(shí)代潮流,做出不平凡的工作業(yè)績(jī)。特別是我們已步入一個(gè)信息化的時(shí)代,教育環(huán)境的改善,多種媒體的介入,一個(gè)班學(xué)生的信息占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一名教師,〝吾生有涯而知無(wú)涯。〞因此,教師必須是一個(gè)終生學(xué)習(xí)。始終站在知識(shí)前沿的人。教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變。革新之中的,因?yàn)榻處煂I(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn),其整個(gè)專業(yè)活動(dòng)之中充滿了創(chuàng)造性。

蘇霍姆林斯基曾提出:〝要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。〞然而,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。曾有一位老教師這樣說(shuō)過(guò):〝開(kāi)始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師,那時(shí)總是把學(xué)科放在首位。隨著時(shí)間的推移,我感到我是教藝術(shù)的,〞由此,一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要努力提高自己的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)。聽(tīng)說(shuō)讀寫水平。觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次。教育教學(xué)基本功。一直以來(lái),人們總是將教師比做〝紅燭〞。〝春蠶〞。然而,新時(shí)代的教師不應(yīng)該是〝春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干〞的悲涼形象,教師也不僅是傳道、授業(yè)、解惑者,教師的生命在于創(chuàng)造。葉瀾教授在中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的跨世紀(jì)思考中,提出〝讓課堂煥發(fā)出生命活力〞。我們必須意識(shí)到:每一堂課,都是教師生命活動(dòng)的構(gòu)成。課堂教學(xué)對(duì)于教師而言,不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它同時(shí)也是自己生命價(jià)值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮,才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長(zhǎng),課堂上才有真正的生活。教師,在付出艱辛勞動(dòng)的同時(shí)也在收獲,而且是巨大的收獲。因?yàn)椋荏w驗(yàn)到雙倍的幸福:向?qū)W生所付出的積極情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到快樂(lè),而且學(xué)生給予的回報(bào)也讓教師自己感受著綿延的快樂(lè);不僅在教學(xué)活動(dòng)中享受著學(xué)生進(jìn)步帶來(lái)的幸福,而且在職業(yè)活動(dòng)中感覺(jué)著自我發(fā)展帶來(lái)的幸福。可以說(shuō),只有把教師這一職業(yè)看作是發(fā)揮自己才能的形式,看作是值得自己奮斗的事業(yè),看作是自己參與社會(huì)歷史創(chuàng)造的途徑,看作是個(gè)人達(dá)到自我完善的境界,教師職業(yè)便成為生活中一個(gè)不可分割無(wú)法舍棄的部分,成為個(gè)人幸福生活和持續(xù)發(fā)展的不竭源泉,教師才能心中始終充滿愛(ài)心,體驗(yàn)到愛(ài)意。才能感到工作著,是美麗。

蘇霍林斯基曾這般描述:課不僅是以知識(shí)的內(nèi)容來(lái)教育學(xué)生。同樣的知識(shí)內(nèi)容,在一個(gè)教師手里能起到教育作用,而在另一個(gè)教師手里卻起不到教育作用。知識(shí)的教育在很大程度上取決于,知識(shí)究竟跟教師個(gè)人的精神世界(他的信念。他生活的整個(gè)道德方向性和智力方向性,他對(duì)自己的教育對(duì)象即年輕一代的未來(lái)的觀點(diǎn))是否密切融為一體。由此可見(jiàn),高尚的師德是愛(ài),而愛(ài)要發(fā)自真心。有愛(ài)心才能得到孩子的愛(ài)護(hù),有愛(ài)心才能不斷的提高業(yè)務(wù)水平,有愛(ài)心才能幾十年如一日,始終充滿激情,才能把教書育人平凡的職業(yè)做成〝塑造人的靈魂〞的偉大事業(yè)來(lái)。愿用愛(ài)心成就我的偉大事業(yè)。

教師師德修養(yǎng)計(jì)劃表篇六

為了提高自己的思想政治素質(zhì),職業(yè)道德水平,提高師德素質(zhì),提高自己教書育人的水平,特制定自己的個(gè)人師德修養(yǎng)計(jì)劃如下:

深入貫徹落實(shí)《學(xué)校工作計(jì)劃》、《學(xué)校德育計(jì)劃》和《師德工作計(jì)劃》的具體要求,深入貫徹落實(shí)《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,以培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為根本落腳點(diǎn),以“熱愛(ài)學(xué)生,教書肓人”為核心,以“德為人先,學(xué)為人師,行為世范”為標(biāo)準(zhǔn),以“言傳身教,為人師表”為準(zhǔn)則,以提高自己的思想政治素質(zhì),職業(yè)道德的職業(yè)道德水平為重點(diǎn),忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者的接班人做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

1.深入學(xué)習(xí)學(xué)?!稁煹鹿ぷ饔?jì)劃》,明確目標(biāo),加強(qiáng)責(zé)任感和使命感。

2.學(xué)習(xí)并落實(shí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》和《義務(wù)教育法》等法律,學(xué)習(xí)《教師課堂教學(xué)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》和《教師專業(yè)發(fā)展》在理論學(xué)習(xí)中去深刻理解其要求,提高自己的職業(yè)道德素質(zhì),樹立正確的教育價(jià)值觀、質(zhì)量觀和人才觀。

3.加強(qiáng)尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生的意識(shí),爭(zhēng)取做一名受歡迎的教師。

4.依法從教,加強(qiáng)時(shí)事政治的學(xué)習(xí)。

5.全面貫徹《公民道德實(shí)施綱要》杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的事件發(fā)生。

6.認(rèn)真學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論科學(xué)文化知識(shí),掌握教書育人的本領(lǐng),爭(zhēng)取能取得一個(gè)好成績(jī)。

7.全面落實(shí)學(xué)校的要求,認(rèn)認(rèn)真真的上好每一節(jié)課,備好每一節(jié)課,積極投身于崗位練功活動(dòng)。

8.讀好書,今年要精讀《給教師的建議》、《教師人文素養(yǎng)》和《成功教育》等書籍,提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)認(rèn)識(shí)。

9.認(rèn)真做好家訪工作,對(duì)班級(jí)中困難家庭、單親家庭、雙差生必訪。做好學(xué)生的思想工作。

10.積極學(xué)習(xí),認(rèn)真閱讀有關(guān)的教育理論書籍,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,提升自己的教學(xué)水平。

11.對(duì)相關(guān)的學(xué)習(xí)要做好筆記,認(rèn)真反思、體會(huì)。

以上便是自己在20xx年下半年的師德修養(yǎng)計(jì)劃,在工作中,要認(rèn)真落實(shí),爭(zhēng)取早日成為一個(gè)學(xué)校滿意,家長(zhǎng)和學(xué)生都?xì)g迎的教師。

教師師德修養(yǎng)計(jì)劃表篇七

學(xué)習(xí)了許多關(guān)于師德方面的明人名言,也意味著進(jìn)行了一次師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),才能提出對(duì)自己更高的要求。

首先,樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè),忠誠(chéng)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。

“熱愛(ài)關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛(ài),是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛(ài),體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

其次,熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài),是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心,他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無(wú)論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì)接受。所以,具有愛(ài)心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深,教育效果愈好。

教師師德修養(yǎng)計(jì)劃表篇八

學(xué)習(xí)了《新時(shí)期師德修養(yǎng)》,感觸頗深,以下是我的一些心得體會(huì),寫下來(lái)與大家交流,師德修養(yǎng)心得體會(huì)。

不同時(shí)代有不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,也無(wú)論何種職業(yè),道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子,其師德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。作為一名教師,只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng),才能做到與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展的需要,完成教書育人的重任。

那么,提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點(diǎn)是什么呢?就是要富有一顆愛(ài)心。教師的人生就應(yīng)該是一部愛(ài)的經(jīng)典,愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)校,愛(ài)崗位,愛(ài)學(xué)生,只有傾注了全部的愛(ài),師德修養(yǎng)才能在愛(ài)的奉獻(xiàn)中得到提升,才能真正做到為人師表、教書育人。

教育關(guān)系到國(guó)家的.前途和民族的命運(yùn),既然選擇了教師作為終身的職業(yè),就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,肩負(fù)著振興中華的重任;就意味著選擇了奉獻(xiàn),就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻(xiàn)教育事業(yè)的愛(ài)崗敬業(yè)精神。

《新時(shí)期師德修養(yǎng)》指出,愛(ài)崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來(lái)自于堅(jiān)定的教育信念,這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo),具體體現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、為人師表,心得體會(huì)《師德修養(yǎng)心得體會(huì)》。一個(gè)不熱愛(ài)教育事業(yè)的教師,決不會(huì)做到愛(ài)崗敬業(yè);一個(gè)僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,決不會(huì)成為一名好教師,更談不上有高尚的師德。

誠(chéng)然,教師的職業(yè)是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著對(duì)教育事業(yè)深深的熱愛(ài),認(rèn)識(shí)到自己所從事的事業(yè)對(duì)民族和未來(lái)是一種不可推卸的責(zé)任,就會(huì)以教書育人為崇高的職責(zé),并從中享受到人生的樂(lè)趣。就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí),兢兢業(yè)業(yè),不斷提高自身素質(zhì),完善自我,在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人格的升華,具有高尚的師德修養(yǎng),從而適應(yīng)時(shí)代的要求,完成教書育人的重任。

熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提。書中說(shuō):愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和-諧的師生關(guān)系,教育才富有實(shí)效,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說(shuō):師愛(ài)是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基矗師愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。愛(ài)自己的孩子是本能,愛(ài)別人的孩子是神圣?!皣?yán)在該嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微處?!?/p>

只有熱愛(ài)學(xué)生的教師,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài),就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱,真正與學(xué)生交流、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái),才能親其師、信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí),在這愛(ài)的交流互動(dòng)中,教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。

教育需要愛(ài)。在教育過(guò)程中,無(wú)私地奉獻(xiàn)師愛(ài),既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說(shuō):“只有熱愛(ài)孩子的人,才能配做一名合格的教師?!敝挥袩釔?ài)學(xué)生的教師,才能成為師德高尚的教師。因?yàn)?,為了學(xué)生,教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行,使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),會(huì)自覺(jué)地做到為人師表,從而樹立起良好的師德形象。

良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

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