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最新小石潭記讀后感200(匯總12篇)
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最新小石潭記讀后感200(匯總12篇)
2023-11-13 01:15:40    小編:zdfb

讀后感是表達(dá)個(gè)人對(duì)讀書體驗(yàn)的一種方式,可以通過(guò)文字來(lái)記錄自己的感受和思考。在寫讀后感時(shí),要結(jié)合自己的實(shí)際情況,思考書中的思想對(duì)自己的影響和啟示。隨后是小編選取的幾篇讀后感范文,供大家欣賞和學(xué)習(xí)。

小石潭記讀后感200篇一

最近,我們學(xué)習(xí)了柳宗元的《小石譚記》。這篇文章記敘了作者游玩的整個(gè)過(guò)程,以優(yōu)美的語(yǔ)言描寫了“小石潭”的景色,含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的感情。

構(gòu)思新巧,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者以游蹤為序,采用移步換景、依序?qū)懢暗氖址鑼懥俗髡哂涡∈兜倪^(guò)程。

作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來(lái),寓情于景,情景交融。在對(duì)景物描繪中結(jié)合著作者自身的遭際,滲透著作者自身的感受和情懷。

文章描寫了一個(gè)如同仙境般的世界。作者隔著竹林便聽到了水聲,于是便砍掉了竹子,看見竹子背后有一池小譚。池水十分清澈,里面的百來(lái)?xiàng)l魚好像都在空中游動(dòng),似與游者相樂(lè)。周圍的竹樹也迎風(fēng)搖擺著。

向潭水的西南方向望去,發(fā)現(xiàn)它的源頭曲曲折折、時(shí)隱時(shí)現(xiàn),不知發(fā)源于何處。坐在小石潭旁,因?yàn)檫@個(gè)地方竹樹閉塞了這里的眼界,這個(gè)地方過(guò)于凄涼深幽,到處都充滿了悲慘凄涼的情感,于是作者“以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去”了。

這時(shí)正是作者離開國(guó)都長(zhǎng)安來(lái)到這荒僻的南方州郡之時(shí)。由于他在政治上受挫,以及生活上的不習(xí)慣。他便寄情于山水,為擺脫憂郁的心情。此時(shí)過(guò)于冷清的環(huán)境更是讓他感到“悄愴幽邃”,還表達(dá)出了他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。

整片作品運(yùn)用了極短的文字,卻清晰的記述了作者出游、游覽、返回的全過(guò)程。同時(shí)寓情于景,表達(dá)出自己的情感,引起后人的感嘆。

小石潭記讀后感200篇二

幽幽篁竹,泠泠水聲,青蔥的樹與翠綠的藤蔓隨風(fēng)飄拂,清澈涼爽的小潭略起漣漪,潭中的魚兒好像在空氣中游動(dòng)……這是柳宗元描繪的美麗小石潭,而此刻的作者仿佛何等愜意,然而讀到最后,卻品出了幾許悲涼傷痛,原來(lái),這是一片帶傷的美麗。

柳宗元本是世家子弟,少年干將。二十一歲那年第一次參加考試便考中進(jìn)士,而韓愈卻考了四次才中進(jìn)士,其才可見非凡。初入政途的柳宗元意氣風(fēng)發(fā),滿腔熱情地想實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù),現(xiàn)實(shí)卻是政變失敗被貶永州——一個(gè)荒涼偏僻的地方。雖為司馬,實(shí)際卻是被監(jiān)視的“罪犯”,連個(gè)住的地方都沒有,只得寄宿寺廟?,F(xiàn)實(shí)與理想的巨大差距讓柳宗元如墜冰窟,胸中愁苦難平,唯有投身山水之美尋求安慰。

于是那天他“隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán)”,便欣然“伐竹取道”,遇見美麗的小石潭。那清冽的潭水,那奇特的潭石,那潭中的魚兒,給他帶去了片刻的欣喜。然而好景不長(zhǎng),當(dāng)他向西南而望時(shí),視覺中曲折幽邃、或明或暗的水流和如犬牙般交差相錯(cuò)的河岸,正如明爭(zhēng)暗斗、殘酷腐敗的官場(chǎng)政治,這一轉(zhuǎn)念立刻把他拉回現(xiàn)實(shí),久謫遠(yuǎn)荒的凄涼悲苦之情如潮水般涌上心頭,便以“其境過(guò)清,不可久居”為由離開。美麗的小石潭也蒙上了一層憂傷,怎會(huì)讀懂這位欣然而來(lái)的客人為什么又?jǐn)y著悲苦匆匆而去。

初識(shí)柳宗元《江雪》,只覺幽靜寒冷,意境廣闊。雖為詩(shī),卻讀出一幅黑白山水畫。那蒼茫的山、那廣闊的湖是否知曉詩(shī)人內(nèi)心的孤寂與孤傲?原來(lái),這也是一片帶傷的美麗。

誠(chéng)然,柳宗元既沒有陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”的超脫,也沒有蘇軾“此心安處是吾鄉(xiāng)”的豁達(dá)。前不見古人后不見來(lái)者的柳宗元下定“雖萬(wàn)受摒棄,不更乎其內(nèi)”的決心,投一身才華與滿腔悲憤轉(zhuǎn)戰(zhàn)文學(xué)領(lǐng)域,發(fā)奮撰文著書?!队乐莅擞洝返攘俣嗥恼麓蠖嘣谟乐萃瓿?。

縱觀柳宗元作品,凄苦之情揮之不去。然而帶淚的笑臉總是最動(dòng)人的、帶傷的美麗總是最難忘的?;\罩愁苦的美景,從柳宗元的內(nèi)心付諸筆端、又滲透我們的內(nèi)心,于是在文學(xué)史上,又多了濃墨重彩的一筆!

小石潭記讀后感200篇三

一只落魄的雄鷹立于籠中,它的爪尖布滿了傷痕,緊攀著鐵絲,喉嚨里似是發(fā)出一聲沉重的嚎鳴,不再聲嘶力竭,卻依舊直擊人心。鷹眼不復(fù)清明,混沌的絕望中涵蓋了幾分渺茫的企盼。

鐵絲籠被拴掛在窗邊,雄鷹望向茫茫蒼空,窗外候鳥南飛,它似乎離這自由只毫厘之差,但這鐵絲籠又牢牢束縛了它。

柳宗元便是那只雄鷹,初入朝為官的他心懷壯志,野心勃勃,滿懷著一片為國(guó)為民之心,到底年少,壯志酬籌,只想如那雄鷹一般搏擊長(zhǎng)空,遨游天際,他想作出一番事業(yè),他渴望報(bào)效國(guó)家,終身為民,不求青史留名,但求無(wú)愧于心。他與眾多歷史人物一樣,期望完成個(gè)人的偉業(yè)與抱負(fù)。

但現(xiàn)實(shí)的囚籠在無(wú)形之中網(wǎng)住了他,政治革新運(yùn)動(dòng)失敗后,柳宗元被貶往他地,就這樣,他懷著不甘苦悶的心落入了牢籠,他的羽翼尚且稚嫩,他的一腔熱血尚未灑向神州大地,便被一刀斬?cái)?,折損摧殘,他心有志向卻不能報(bào),徒留傷悲。

柳宗元渴望寄情于山水,以期忘卻心中的憤懣,凄苦。所以他“隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之?!彼运吹角嗍[的樹木,搖曳的枝柳,清涼的水流,密布的魚影,便心生安寧幽靜之意。但當(dāng)他見到那蜿蜒曲折,交錯(cuò)不齊的溪流時(shí),當(dāng)他感受到拂過(guò)面頰的冰涼之意時(shí),那幾絲苦悶抑郁卻又纏繞在心頭,一圈又一圈,未能縛住他的身,卻逐漸束縛了他的心。這憂傷的情緒在短暫的封閉后,便打開了閘門,如同潮水般涌來(lái),無(wú)以遏制。柳宗元不愿再細(xì)思內(nèi)心的傷懷,就匆忙離開。

柳宗元是孤高清傲的,是剛直倔強(qiáng)的。他不同于陶淵明的歸隱林泉的高潔志趣,亦沒有蘇軾光風(fēng)霽月的胸懷,他喜愛這山水情趣,但他終生渴盼的仍舊是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的抱負(fù)。他的失意,他的悲觀情緒,促使他寫下了多少千古絕句,但這流芳百世的詩(shī)句中卻是鮮少能見到積極之意,當(dāng)代讀者字字斟酌,只是尋出了一顆凄楚悲涼的心。他心陷其中,久久不能自己,他深沉的情感在字里行間滲透出來(lái),甚是寂靜寥落。

柳宗元終其一生,自云巔到崖底,抉擇他命運(yùn)的,是個(gè)人的性格,也是時(shí)代釀就的悲劇。他所向往的,所期盼的,所悲涼的,在那樣渾濁的世間,只能黯然逝去。

那只雄鷹傷痕依舊,埋藏在鷹眼深處的企盼竟是暗淡了些,它久久地凝望著窗外,所有的傷都已不必用聲音來(lái)傳達(dá),它只是這么靜靜立著,便能夠觸及它眼里濃濃的凄苦。

小石潭記讀后感200篇四

青色的藤蔓相互纏繞,小石潭的流水“叮咚”作響,偶有風(fēng)吹過(guò)竹林,發(fā)出“沙沙沙”輕快的旋律,柳宗元便是在這樣的美景中漸行,漸遠(yuǎn)。畫面定格在這一瞬間,如果我是畫家,我會(huì)用黑白詮釋這幅景色。不需要鮮艷的色彩,不需要細(xì)致的表情刻畫,只一片黑白,一個(gè)背影,足以觸動(dòng)人心。

他的背影,是落寞的,亦是感性的。

于情于景,到處透露著凄清,本能使他選擇了逃避。

也許悲傷是會(huì)長(zhǎng)久潛伏于心的,但快樂(lè)一樣也能夠,豁然面對(duì)吧!如詩(shī)中所云:“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟?!?/p>

小石潭記讀后感200篇五

也許是受到“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)”的影響,他從小就對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了極大的興趣。

那時(shí)正處于唐朝晚期,皇帝忘了隋還好朝的教訓(xùn),開始欺壓百姓,奢侈無(wú)度。他正巧生于唐朝首都——長(zhǎng)安,家族歷代為官,家境頗為蔭厚,然而他并未沉醉在富二代的光環(huán)里。他從小目睹朝廷腐敗,更是天生好學(xué),在同齡人還在仕途上披荊斬棘、蹣跚前進(jìn)時(shí),他卻早已平步輕云,一步登天,還受到王叔文等皇帝重用的大臣所看好。

在這個(gè)瞭望眾生的人生高峰上,他卻沒有止步,安樂(lè)享受現(xiàn)在生活。不久他就參加了王叔文等人的改革。沒人能真正明白他的用心,也許他是為國(guó)貢獻(xiàn)一己之力,也許他是為私謀利,企圖留名青史。但最終,他在人生高峰時(shí)一腳踏空,跌入萬(wàn)丈深淵,但在這萬(wàn)丈深淵里,造就了他古詩(shī)的絕頂成就。

正值壯年的他,表現(xiàn)出異乎常人的孤寂,沒有鐘子期與伯牙那樣能形影不離的知己,他一切的苦,無(wú)從訴說(shuō),便只能對(duì)高山發(fā)泄,對(duì)流水痛訴。

一日,他同幾位好友來(lái)到了一處無(wú)名美景的地方,他立馬就被吸引住了,但美到極致,就變得高冷,甚至有些凄寒。他將這美景化為了自己,融入了詩(shī)詞中。他讓“潭中魚空游無(wú)所依”,讓“青樹翠蔓蒙絡(luò)搖綴”,重筆寫入石潭之美,就是為了在最后一刻,爆發(fā)出自己的苦悶孤寂。石潭亦“我”,“我”亦石潭。同他一起前往石潭的人有五人,而真正前往的,只有他一人,這是一次他心靈與自然的交融。

這就是寫下“千萬(wàn)孤獨(dú)”藏頭詩(shī)《江雪》的柳宗元。

如今,有許許多多不被認(rèn)可的.人,他們中的一些也許有著絕高的智商,有著能拯救人世的情懷,卻被冠以“瘋子”的稱號(hào),只能孤芳自賞。但有一些人卻不與命運(yùn)低頭,他們盡管頂著柳宗元般的孤寂,卻負(fù)重前行。如革命戰(zhàn)士魯迅先生,中國(guó)神話人物馬云“爸爸”。

我認(rèn)為,只有在人生最困苦之時(shí),勇往直前,沖破濃霧,才有可能看得見希望。所以,只有將這種絕境求生的欲望嵌在柳宗元的性格里,少一些孤獨(dú),少一些憤悶,這才是我們真正想要的柳宗元,而不只是“凄神寒骨”的柳宗元。

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小石潭記讀后感200篇六

柳宗元因參加王叔文革新集團(tuán),于唐憲宗元和元年(805)被貶到永州擔(dān)任司馬。他到永州后,母親病故,王叔文被處死,自己也不斷受到統(tǒng)治者的詆毀和攻擊,心情是壓抑的。這期間他寫了一組很有名的山水游記,被后人稱為《永州八記》,本文是其中的第四篇。文中所描寫的小石潭,人跡罕至,凄清幽靜。作者以簡(jiǎn)練的文筆,按游覽觀察的順序,抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)細(xì)致地寫景狀物,文字充滿著詩(shī)情畫意情景交融,寄托了他凄苦憂傷的感情。文章寫小石潭,由遠(yuǎn)而近,循聲而入,先總寫潭的全貌,再寫潭中的游魚和潭的水源,然后又寫了潭的環(huán)境與游者的感受。全文可以分成三部分。

第一部分(第1段)寫小石潭的方位和概貌。可分兩層。

第一層(開頭到“水尤清?!保懶∈兜姆轿缓脱暟l(fā)現(xiàn)它的情況。

“從小丘西行百二十步”,指明了小石潭的方位?!靶∏稹保辞耙黄斡洝垛掋s潭西小丘記》中說(shuō)的小丘,是小石潭方位的參照物?!案趔蛑?,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。”水聲悅耳,引動(dòng)了作者的好奇,當(dāng)然要去看個(gè)究竟。“伐竹取道,下見小潭”是尋到小石潭的經(jīng)過(guò)?!胺ブ袢〉馈?,與上文的“隔篁竹”呼應(yīng),又為后文的“四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人”設(shè)下伏筆。“水尤清洌”,循聲而來(lái),直寫潭水,極其自然?!坝取弊郑悄盟c前篇的鈷鉺潭相比。

第二層(“全石以為底”到本段結(jié)尾)寫小石潭的概貌。“全石以為底”,著意突出了一個(gè)“石”字,又暗含了一個(gè)“小”字?!敖?,卷石底以出”形成坻、嶼、堪、巖,真是造化奇特,令人感到神妙無(wú)比,再抬頭環(huán)顧潭的四周“青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴”在輕風(fēng)中“參差披拂”的景象,不僅使人感到小石潭的神奇,而且深感它的秀美。

第二部分(第2、3段)寫小石潭中的游魚和潭的水源。也分兩層。

第一層(第2段)寫潭中游魚的情趣?!疤吨恤~可百許頭,皆若空游無(wú)所依。”對(duì)潭中游魚數(shù)目竟一目了然,不只表明了水的“清?!保职凳玖耸吨?。“空游無(wú)所依”也貼切地描繪了魚兒的動(dòng)態(tài)?!澳抗庀聫?,影布石上,怡然不動(dòng)”寫靜態(tài),“傲爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽”寫動(dòng)態(tài)。從這動(dòng)靜交錯(cuò)的描寫中作者刻意抒寫了魚兒的“歡樂(lè)”,“似與游者相樂(lè)”。人跡罕至,幽深寂靜的環(huán)境,竟透出如此盎然生意,不能不令人怦然心動(dòng)。短短的幾十個(gè)字,把物態(tài)、物情、感受全寫出來(lái)了。

第二層(第3段)寫潭的水源?!疤段髂隙睂懰捶较颉Lь^遠(yuǎn)望,這一層又是由近及遠(yuǎn)地寫了?!岸氛凵咝小保倍窓M陳,靜態(tài),蛇行蜿蜒,動(dòng)態(tài)?!懊鳒缈梢姟保瑢戇h(yuǎn)望那溪流時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的景觀?!捌浒秳?shì)犬牙差互”,用幾個(gè)字?jǐn)U展一筆,寫出了溪流的“岸勢(shì)”。而溪水來(lái)路迷離撲朔“不可知其源”,更使人感到又有一層神秘。文句雖短,但韻味雋永。

以上兩幅圖畫,一幅是潭的近景,一幅是潭的遠(yuǎn)景,寫得都極為真切。

第三部分(第4段)寫小石潭的氣氛和作者的感受。“四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人”照應(yīng)了開頭的“隔篁竹”,又進(jìn)一步描繪了環(huán)境的清幽?!捌嗌窈?,悄愴幽邃”這八個(gè)字是全文的點(diǎn)睛之筆,它既概括了小石潭環(huán)境清幽的特點(diǎn),又深深浸透了作者凄苦、悲涼的感情,反映了當(dāng)時(shí)很壓抑的心境?!耙云渚尺^(guò)清,不可久居”寫了他離開小石潭的原由。這一句是“曲筆”;并非是作者的游興已盡,實(shí)在是觸景生情,憂傷之至,不能不趕快離開這兒了。從這層意思上,可以看出作者借山水求解脫而又最終無(wú)法解脫的深沉的痛苦。

小石潭記讀后感200篇七

他行走在小石潭邊,欣賞著其間的一草一木;流連在大自然間,感嘆著永州的美好。他時(shí)而與朋友談笑,時(shí)而瀏覽風(fēng)景。柳宗元以此來(lái)排解被貶的苦悶,然而對(duì)于我們,苦悶來(lái)源于如今的疫情。

排解自己心里的苦悶,可以有兩種方式。首先,是欣賞風(fēng)景,并且四處游玩。那么為何區(qū)區(qū)賞景便能排解苦悶?zāi)??人是一種動(dòng)物,本能的需要看外景,聞外聲,才能心樂(lè)之。不然的話,為何每到節(jié)假日,各地公園都人滿為患?就說(shuō)前幾天的新聞吧。深圳疫情在大體得到控制后,鳳凰山公園決定開始營(yíng)業(yè)。在公園開放的第一天,我們便可看到這樣的場(chǎng)景,人們?nèi)齼沙膳诺淖咧???谡终趽趿诵θ?,但無(wú)法擋住人們心中的歡笑。他們就如同被被貶的柳宗元心中充斥著說(shuō)不出的苦悶,或許只有鳳凰山上有著與小石潭相似的美景吧,不然怎么會(huì)有上揚(yáng)的`眉角以及眼睛洋溢的歡樂(lè)。所以說(shuō),賞景游玩是排解苦悶的一種普遍方式。

第二,有同游者也是必不可少的。那不禁就有人會(huì)質(zhì)疑了:難道我就不找朋友就排解不了苦悶情緒了嗎?那還真不行。如果柳宗元獨(dú)去石潭,自然也能一時(shí)心樂(lè),但凄神寒骨,悄愴幽邃的心情必將更加濃烈。因?yàn)槿耸侨壕觿?dòng)物,在溝通時(shí)能向友人傾訴,讓自己更好受些。盡管社會(huì)上有些人沉言寡語(yǔ),但他們總還是有與他人的交流,也處于群體之中。同樣是在近幾天,深圳的餐飲行業(yè)剛重新拉起了堂食的招牌,不堪苦悶的人們便三三兩兩結(jié)伴去品嘗昔日的佳肴。我清楚的記得其中一人的話語(yǔ):太久沒和朋友一起吃火鍋了,在家實(shí)在憋得慌。這明確表明了朋友的必要性,所以時(shí)常與朋友聚一聚也是一項(xiàng)重要的措施啊。

柳宗元在小石潭留下的除了那首著名的詞外,就只有這兩種解悶方式。作為后人,我們不僅能在柳宗元所栽的樹下乘涼,也可以學(xué)習(xí)他這兩種排解苦悶的方式。當(dāng)我們排解苦悶時(shí),要時(shí)時(shí)監(jiān)督自己的方式,不可將自己的苦悶強(qiáng)加在別人身上。

小石潭記讀后感200篇八

最近,一篇課文顛覆了我的人生觀,它就是名篇——《小石潭記》。

散文。

作品,作者記敘了他在小石潭記游玩的整個(gè)過(guò)程,有聲有色的描述了小石潭記的秀美環(huán)境,看似一篇寫景的山水游記,實(shí)則包含了作者無(wú)比飽滿的感情,以小石潭記環(huán)境景物來(lái)含蓄地抒發(fā)了作者的憂傷悲苦之情。

作者柳宗元是一位才華出眾,品行高尚的詩(shī)人。他承受過(guò)欣賞和尊重,也承受過(guò)痛苦和孤獨(dú)。柳宗元少年成才,793年時(shí),進(jìn)士及第。與劉禹錫并稱“劉柳”但卻后因永貞革新失敗,被貶柳州,然而被貶到此地,卻成為了他人生一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)折點(diǎn),妻離子散,沒有了好朋友劉禹錫的他,孤獨(dú)而寂寞。

“無(wú)限接近寂寞孤獨(dú)才會(huì)體現(xiàn)寂寞和生命的真諦”,柳宗元他并沒有沉寂,而是愈加投入寫作,既然現(xiàn)實(shí)很痛苦,那為何不試著去排解?他開始游山玩水,于是便有了我們今天所熟知的《小石潭記》。但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止,他從未停止腳步,《永州八記》《捕蛇者說(shuō)》等名篇都在此時(shí)問(wèn)世。

一個(gè)人在如此失敗孤獨(dú)的情況下,竟能轉(zhuǎn)悲痛為動(dòng)力,盡管他這一生很不幸,但是他卻以他最后的動(dòng)力不停寫作來(lái)給他的人生增添光彩,甚至升華了自己的人生,甚至永垂不朽。

唉,我們現(xiàn)在也有不少被生活所迫卻無(wú)法逆轉(zhuǎn)的人。街上隨處可見的騎車少年,小到被索要15元哭泣的小朋友,大到人際交往不佳試圖跳樓的學(xué)子,就連數(shù)學(xué)考試差一分滿分的學(xué)霸們都感受痛苦。

我們不能總活在過(guò)去,得放眼未來(lái),去改變自己。你不努力,誰(shuí)也給不了你想要的生活。好好去適應(yīng)這個(gè)世界,遇到挫折不消極,向柳宗元看齊,改變自己,充滿希望,成就自己。

小石潭記讀后感200篇九

《小石潭記》的作者是柳宗元。他是我國(guó)中唐時(shí)代有名的散文家和詩(shī)人,字子厚,河?xùn)|人,二十一歲中進(jìn)士,先后任監(jiān)察御史里行(為見習(xí)官)、禮部員外郎、邵州刺史、柳州刺史等職。他和同時(shí)代的韓愈、及宋代的歐陽(yáng)修、蘇泡、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八人,被后人合稱為“唐宋八大家”,都是寫散文的能手。

這篇《小石潭記》,是一篇優(yōu)秀的散文,是他所作“永州八記”中的一篇。永州,在那個(gè)時(shí)候是一個(gè)很荒僻的地方。

他到永州,是因與王叔文為首的新興地主階級(jí)政治集團(tuán)的株連關(guān)系,被貶謫到永州的,時(shí)達(dá)十年之久,當(dāng)了個(gè)無(wú)足輕重的佐貳官一一司馬之職。他到了永州,一方面由于在政治上是一個(gè)獲罪被謫的人,要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的從未開發(fā)的自然景物的招引,就寄情山水,漫游境內(nèi),到處搜奇覓勝,寫了不少的記游之作,先后經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和整理的勝景有很多篇章,這篇就是其中的一篇。

本篇主要描寫的是一個(gè)被名為“小石潭”的'小潭。在小潭周圍的奇異清麗,具有充滿生機(jī)的景色,使他有種追求曠達(dá)靜默的心境。他寫的“永州八記”是一組描寫山水的散文,因而開頭一句就是聯(lián)系上一篇從《鈷母潭西小丘記》寫起的。作者在這里首先點(diǎn)明了小石潭的方位(在小丘的西邊)和距離(離小丘約120步)以及環(huán)境的秀麗,當(dāng)他聽到叮當(dāng)如佩環(huán)交響的鳴聲之后,被眼前的景物所吸引,等到俯見小潭時(shí),又為那清涼的潭水而感到驚奇:小石潭雖然小,但它幽深,水清見底,惹人喜愛極了。

作者在寫了小石潭的水之后,又寫了構(gòu)成這水潭的基椽一石。石是這個(gè)潭的一個(gè)特色,也是它得名的由來(lái)。正是由于這石,才使潭水清澈。他通過(guò)挖掘潭中石之美,展露了他的才德,手法微妙。潭中還有游魚,約有百來(lái)?xiàng)l,看去好像是在空中游動(dòng),有時(shí)呆定不動(dòng),有時(shí)忽游遠(yuǎn)處,好像與游人在逗樂(lè)。游人,若遠(yuǎn)望潭水的來(lái)源,卻只見從西南方曲折流來(lái),時(shí)隱時(shí)現(xiàn),也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠(yuǎn)景交相配合,更增加了景色迷人的。

小石潭記讀后感200篇十

在小丘上向西行百二十步,隔著樹林,可以聽到水聲。水聲滴答滴答的響著,這聲音清脆而響亮,這聲音好似翡翠碰撞的聲音。既然是水那就前去看看,好歹我也是人,我也要喝水。走近一看,下方不遠(yuǎn)處有一小譚,潭水格外清涼小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。這潭水清澈見底,水中有百許條魚,那可謂是人間天堂啊,要什么有什么。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,一段明的看得見,一段暗的看不見。再看看兩岸是犬牙般的.山脈,就感覺是在狗的嘴巴里一樣,感覺時(shí)不時(shí)就會(huì)被“它”給咀嚼了,越想越嚇人,這可能就是為什么古人說(shuō)不能久留的一個(gè)原因吧。當(dāng)然還有別的可能。

小石潭真是一個(gè)神奇的地方,難道說(shuō)小石潭是這些石犬的飲水盆?不排除這種可能。不知溪水的源頭,但往上游走絕對(duì)沒錯(cuò),我倒想看看這“小石潭”里到底隱藏了什么秘密。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無(wú)一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下了這里的情景就離開了,前往了上游。上游的風(fēng)景確實(shí)沒有下游的那么美,但是路上的風(fēng)景也給我?guī)?lái)了連綿不斷的驚喜。

起床?不是吧?我沒聽錯(cuò)吧?

“起床了!快點(diǎn)起床了!”

哦,不!這一切的一切全都?xì)w根到底是一場(chǎng)夢(mèng)。要是這是真的那我豈不是真的找到了小石潭的秘密。唉,要是是真實(shí)的而且還是在古代那我真打算隱居在這美麗的“天堂”,畢竟我也是人類呀,我也不想看到戰(zhàn)爭(zhēng),我也不想看到會(huì)死人呀,誰(shuí)有不想看到美麗的世界,干凈的地球,碧藍(lán)的天空。

小石潭記讀后感200篇十一

一個(gè)清麗幽美的小石潭,這是多么令人神往的地方。而被貶的柳宗元在這里卻感受到了一陣的凄涼與心寒。

柳宗元是一個(gè)文學(xué)才子,二十一歲便考中了進(jìn)士入朝為官。被貶時(shí)他正當(dāng)而立之年。人生的路還很長(zhǎng),可他卻被一貶再貶,再難走回官場(chǎng)。他只不過(guò)是一個(gè)想報(bào)效祖國(guó)的賢臣,而命運(yùn)的玩笑,使他就此而止了。

“永州八記”便是他的心病與山水之間碰撞的產(chǎn)物。他將自己的后半生寄情于美景之中,他已然成了景,而景中也處處是柳宗元的故事。內(nèi)心的失落、凄涼、孤獨(dú)乃至苦悶、悲憤,在他的筆下化為一篇篇的佳作,我們從中認(rèn)識(shí)到了一個(gè)熱愛山水,更熱愛國(guó)家的柳宗元,只為實(shí)現(xiàn)自己的理想,卻只有在這里游山玩水,無(wú)所事事,無(wú)可奈何。

小石潭只不過(guò)是時(shí)代的縮影罷了。我們還是要抬起頭來(lái),看著前方。生活在現(xiàn)實(shí)中,能做些實(shí)事,像小石潭的美景,柳宗元作品中的才華與思想,大概就是他們最高的價(jià)值,所做的最意義非凡的事情了。

小石潭記讀后感200篇十二

最近,我們學(xué)習(xí)了柳宗元的《小潭石記》。這篇文章記敘了作者游玩的整個(gè)過(guò)程,以優(yōu)美的語(yǔ)言描寫了“小石潭”的景色,含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的感情。

構(gòu)思新巧,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者以游蹤為序,采用移步換景、依序?qū)懢暗氖址鑼懥俗髡哂涡∈兜倪^(guò)程。

作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來(lái),寓情于景,情景交融。在對(duì)景物描繪中結(jié)合著作者自身的遭際,滲透著作者自身的感受和情懷。

文章描寫了一個(gè)如同仙境般的世界。作者隔著竹林便聽到了水聲,于是便砍掉了竹子,看見竹子背后有一池小譚。池水十分清澈,里面的百來(lái)?xiàng)l魚好像都在空中游動(dòng),似與游者相樂(lè)。周圍的竹樹也迎風(fēng)搖擺著。

向潭水的西南方向望去,發(fā)現(xiàn)它的源頭曲曲折折、時(shí)隱時(shí)現(xiàn),不知發(fā)源于何處。坐在小石潭旁,因?yàn)檫@個(gè)地方竹樹閉塞了這里的眼界,這個(gè)地方過(guò)于凄涼深幽,到處都充滿了悲慘凄涼的情感,于是作者“以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去”了。

這時(shí)正是作者離開國(guó)都長(zhǎng)安來(lái)到這荒僻的南方州郡之時(shí)。由于他在政治上受挫,以及生活上的不習(xí)慣。他便寄情于山水,為擺脫憂郁的心情。此時(shí)過(guò)于冷清的環(huán)境更是讓他感到“悄愴幽邃”,還表達(dá)出了他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。

整片作品運(yùn)用了極短的文字,卻清晰的記述了作者出游、游覽、返回的全過(guò)程。同時(shí)寓情于景,表達(dá)出自己的情感,引起后人的感嘆。

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