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通過總結(jié)心得體會,我們可以更好地總結(jié)經(jīng)驗,避免犯同樣的錯誤。如何寫一篇較為完美的心得體會?這是我們需要思考和探索的問題。小編為大家收集了一些精選的心得體會范文,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>
道德與法治線上教研心得體會篇一
20xx年9月11日,全縣小學三年級教師參加了《道德與法治》培訓(xùn),雖然只有短短的一天時間,但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學習,但課堂上每一位學員聽得都很認真,網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個方面闡述我這次培訓(xùn)的心得。
本學期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》。說實在的,開學一周了,《道德與法治》我還沒有上過這門課程,在我的思想中,一直把它當副科,感覺這門學科抽時間突擊簡單講講就行,但今天聽了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情??!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育??!育人先育心,一味地抓高分,升學率,使我們的孩子失去了快樂,失去了個性的發(fā)展,也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德?,F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學習,首先值得反思的就是我們的教育,特別是我們擔任此科目的老師們,肩上的膽子很重,我們必須把法制課當回事,還要把它上好。
在這次培訓(xùn)中,陶老師和章老師的講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學習才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學生為本”,為學生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學習的機會!
此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中,令我對新教材有了一個深入的了解,面對新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線和暗線,用自己的實際行動教書育人,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂成長。
道德與法治線上教研心得體會篇二
1、老師首先要提升自己的教學水平,建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教,懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力,讓孩子尊重,讓孩子信服。
2、做一個善于發(fā)現(xiàn)、表揚學生優(yōu)點的老師。
3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病,要充分認識到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象,要反復(fù)抓,抓反復(fù)。察覺到不對就應(yīng)該糾正,而不是抱著一勞永逸的天真想法。
4、采用“說服”的方式對待孩子,應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離。“你們怎么搞的”只會把自己推向孩子的反面,讓孩子心理距離更遠。然后用“門檻效應(yīng)”“得寸進尺”,讓孩子一步一步完成小目標,強化后達到需求。用“南風效應(yīng)”潤物無聲,避免劈頭蓋臉的懲罰,讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng),“點到為止”,避免長篇大論惹人厭煩,講清規(guī)則即可。
5、如果真的要懲罰孩子,應(yīng)該選擇在一個相同的情境中進行。吃飯時候罵孩子上學做的不好的事只會讓人覺得反感,應(yīng)該在有空檔時,或者在他欺負人的時候進行教育。
6、懲罰時還需要注意方式,要盡量讓孩子喜歡的目標不要達成。在喜歡講話時,老師、父母的責罵,只會讓他罵的更兇,助長了行為的強度。在喜歡游泳時,朝著河里追只會讓他達成“去河里游泳”的愿望,應(yīng)該從河邊往岸上趕。
人格威信是從教學生活中一點一滴的積累起來的,應(yīng)該從小事做起。
《道德與法治》不是簡單的一堂課,它是知識的總和,教導(dǎo)學生如何生活,但又在此之上拔高,更進一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng),形成真正的道德。因此,需要重視的問題如下:
1、我們不能把課程上成語文課、科學課、美術(shù)課、手工課、習慣課。我們在教課的時候,應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ),使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
2、教學設(shè)計的“主題性”。
低段每冊都有一個相對集中的教育主題,每個學期都有一個學期教學目標。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據(jù)這個教學目標,我們可以知道:課程標準;孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光,生活的現(xiàn)實情況,需要解決什么。從孩子的成長中,需要完成什么任務(wù)。
3、學習方式的探究性。一年級學習的主要方式是感受體驗型。二年級到的學習的方式由體驗型變?yōu)榱颂骄啃?。如在二年級的辨析式環(huán)節(jié)中,不是列出情況判斷對錯,而是應(yīng)該考慮各種情況進行判斷。
4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時,往往應(yīng)該思考問題為什么會變成這樣,從各個角度進行分析,而不是單純地判斷對錯。
5、范例的示范性。在課文中的例子,如果要進行替換,需要想想是不是問題被替換掉了,或者教學的思路被替換掉了。
6、教學設(shè)計的選擇性。
7、教學過程中的“實在性”。在課堂上,最重要的不是讓孩子講正確的話,而是講真是真誠的話。
我再上《我是一張紙》時,教學目標是:為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為:紙用途廣,紙來之不易,紙歷史悠久,從而推斷出,應(yīng)該節(jié)約用紙。
但實際上,有用才是資源,這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標準,那么即使是美,也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙,就會消失掉。
思維是有習慣性的,如果用經(jīng)濟學原理去解釋紙的來之不易才能珍惜,那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學概念,對人文方面的感知就少了。德育,不是知識的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。
在教學中,應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。
正確的做法是:人與自然的關(guān)系,應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”,是“朋友”,而不是“工具”和“資源”。
紙有著豐富的樣子,與我們時刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動,他們也會變成相應(yīng)的樣子。例:紙經(jīng)過加工后,變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”,快樂能讓紙變成“快樂的紙”。
紙是生命的轉(zhuǎn)化,是智慧的結(jié)晶。從樹到樹葉,再到紙,大樹的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個人的身邊,少用一張紙,就是挽救了一分樹的生命。
同時,紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國人的驕傲,他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙,穿越過悠悠歲月,從發(fā)明第一張紙的祖先手里,傳到了我們的手里?!坝凭玫臍v史”中,流淌的是智慧、是文化。
總而言之,我們這門《道德與法治》課,是一門以孩子的德育為主的課程。在教學中,應(yīng)該對如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻,而不是簡簡單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。
在我以后的教學中,我會盡量修行自己的品德,讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子,同時,在備課中也盡量以純粹的道德進行考慮,而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。
小學《道德與法治》培訓(xùn)心得體會3
今天在德源學校參加小學《道德與法治》統(tǒng)編教材培訓(xùn),一天培訓(xùn)頗有收獲。通過培訓(xùn),我知道了教材只是媒介,我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學生的實際情況,制定教學目標,讓學生在活動中體驗,感悟,熏陶。
玩耍也是學習,在玩中學,不是貪玩,關(guān)鍵是會玩。老師要引導(dǎo)學生,在玩中有收獲,在玩的過程中受教育,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則。讓學生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,后果會很嚴重的。
在活動中樹立正確的道德觀,有好的品格,有好的性格。在德、智、體、美、勞中,德育為首。讓學生在活動中做人,讓學生懂得感恩,愛自己的學校,愛老師,愛父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學的不完美。允許同學的不同,換位思考,團結(jié)同學。
引領(lǐng)學生發(fā)現(xiàn)同學的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)同學的進步,發(fā)現(xiàn)同學的閃光點。讓學生天天夸自己的同學,培養(yǎng)學生的積極心態(tài)。讓所有學生充滿自信,熱愛生活,愛學習。幫學生樹立正確的學習觀,終身學習。幫學生樹立正確的人生觀,做誠實守信的好孩子。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力。可以開個辯論會,問題越辯越明。
在活動中激發(fā)學生的學習興趣,引進競爭機制。生活處處皆學習,做學習的主人,讓學生快樂學習。讓學生體驗成功的喜悅。遇到困難,教會學生想辦法,愈挫愈勇。讓學生知道,生活中挫折難免,要正確對待挫折。
老師要認真研讀教材,用好教材,結(jié)合自己本班學生的實際情況,開展切實可行的活動。活動是學生自己的親生經(jīng)歷,具體可感。是學生生活中活生生的例子,學生感受就深,就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖,制定具體的教學目標,采取合適的措施,與學生一起成長。
《道德與法治》課雖然是小課堂,反映的卻是大社會。教學的最終目標是讓學生學會做人,做對社會有用的人。我們的教科書不是唯一的教材,老師也不是唯一的老師,道德與法治課的教學方法更不是唯一的,相信我們多樣的教學方法,一定會讓品社課堂更加生動活潑,絢麗多彩。
道德與法治線上教研心得體會篇三
道德依法治是一個繁復(fù)而深刻的主題,它關(guān)乎社會秩序和人類文明的發(fā)展。作為公民,我們每個人都應(yīng)該深入理解并遵守法律法規(guī),同時也要注重道德規(guī)范的遵循。這里,我將分享我對道德依法治的一些體會和思考。
首先,道德是法律的基礎(chǔ)。法律是社會道義關(guān)系的規(guī)范化,而道德則是法律產(chǎn)生的根基。如果我們只強調(diào)依法而忽視了道德,那么法律可能會變得僵化而喪失靈魂。相反,如果我們只注重道德而忽視了法律,社會秩序?qū)⑾萑牖靵y。因此,法律與道德并不是相互獨立的,而是相互依存、相互促進的關(guān)系。要真正實現(xiàn)道德依法治,我們需要在行為準則中融合道德要求,使法律具備柔性、共情和公正的特點。
其次,依法治國的實質(zhì)是保障公民的合法權(quán)益。法律的基本宗旨就是保護公民的合法權(quán)益,為人們提供公正和平等的環(huán)境。作為公民,我們應(yīng)該樹立法律意識和法治觀念,主動遵守法律法規(guī),維護社會公平正義。而個人的道德素養(yǎng)不僅是道德規(guī)范的遵循,更是應(yīng)對法律合理性的審視。比如,在法律允許的范圍內(nèi),我們應(yīng)該積極參與公益活動、慈善事業(yè),以實際行動為社會做出貢獻。只有將個人道德與法律規(guī)范的要求結(jié)合起來,我們才能為社會的繁榮和進步做出貢獻。
然后,道德依法治要求我們要有責任心和擔當精神。作為社會的一員,每個人都要對自己的行為負責,對社會發(fā)展承擔起應(yīng)有的責任。沒有道德的人難以真正遵守法律法規(guī),他們往往會對社會秩序造成損害,并最終可能被法律懲罰。同時,有道德沒有法治也不足以保證社會秩序的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。因此,我們要有擔當精神,要勇于面對挑戰(zhàn),敢于承擔責任。從個人做起,堅守道德底線,為社會做出積極貢獻。
再次,道德依法治需要建立良好的法治環(huán)境。良好的法治環(huán)境是依法治國的基石,也是實現(xiàn)道德行為的重要保障。只有在這樣的環(huán)境里,個人、組織和政府才能按照法律規(guī)定履行職責和義務(wù)。而一個良好的法治環(huán)境則需要法律的嚴密制定和執(zhí)行,需要公正的司法和有效的執(zhí)法機構(gòu),更需要廣大公民的關(guān)注和參與。因此,我們要積極爭取和創(chuàng)建一個公平、透明、可信賴的法治環(huán)境,為道德依法治的實施提供堅實的基礎(chǔ)。
最后,道德依法治需要每個人以身作則。每個人都是社會的一分子,我們的行為對社會有著直接或間接的影響。如果我們完全只顧自身利益而不顧他人,不尊重法律和道德規(guī)范,那么社會將無法實現(xiàn)真正的和諧與發(fā)展。每個人都應(yīng)該從自己做起,樹立良好的道德品質(zhì),不論是在生活中積極主動地做好本職工作,還是在社會中關(guān)注公益事業(yè),都應(yīng)該倡導(dǎo)誠信、守法、公正和負責任的行為準則。只有每個人都用實際行動踐行道德和法律,才能共同構(gòu)建一個和諧、有序的社會。
總之,道德依法治是一個復(fù)雜而重要的主題,它不僅關(guān)乎國家的法治建設(shè),更牽涉到每個公民的責任和義務(wù)。道德依法治需要我們充分理解道德與法律的關(guān)系,保護公民的合法權(quán)益,具備責任心和擔當精神,建立良好的法治環(huán)境,并以身作則,用實際行動為社會發(fā)展做出貢獻。只有這樣,我們才能推動社會的進步,構(gòu)建一個和諧、穩(wěn)定、有序的現(xiàn)代社會。
道德與法治線上教研心得體會篇四
近期,我有幸參加了一場關(guān)于“道德法治教研培訓(xùn)”的培訓(xùn)活動,這是一次非常有意義的經(jīng)歷。在此次培訓(xùn)中,我與其他教育工作者一起學習了道德和法治教育的理念和方法,增強了對道德法治教育的重要性的認識。通過這次培訓(xùn),我收獲了很多,深感受益匪淺。
首先,培訓(xùn)過程中,我們深入研討了道德和法治教育的目標與方法。道德法治教育是現(xiàn)代社會中非常重要的一門學科,它關(guān)乎到每個人的行為準則和生活方式。我們理應(yīng)通過教育,讓學生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),培養(yǎng)他們的法制觀念,從而提高整個社會的道德水平和法治意識。在培訓(xùn)中,我們不僅學習了如何進行道德和法治教育,還交流了自己的教學經(jīng)驗和教育理念,這使我更加明確了在實際教學中如何更好地引導(dǎo)學生,培養(yǎng)他們正確的價值觀和法律意識。
其次,培訓(xùn)過程中我們進行了大量的案例分析和討論。通過研討典型案例,我們深入了解了道德和法治教育與實際生活的聯(lián)系。同時,也在討論中發(fā)現(xiàn)了一些問題和挑戰(zhàn)。例如,有些學生存在對法律的無知和無視,還有一些學生對道德問題缺乏敏感性。這讓我意識到,在教育實踐中,我們應(yīng)當更加注重案例教學,讓學生通過實際案例去認識道德和法治的相關(guān)問題,從而引導(dǎo)他們更加深刻地理解并積極行動起來。
第三,培訓(xùn)期間,我們還去了一次實地參觀。我們參觀了深圳市道德法治教育學校,觀摩了他們的教學過程,交流了他們的成功經(jīng)驗和教學方法。通過參觀,我深刻感受到了道德法治教育的有效性和重要性。教育學校教師們用生動活潑的教學方式教導(dǎo)學生道德和法治知識,使學生在輕松愉悅的氛圍中學習,不僅提高了學生的學習興趣,也使學生更容易接受并理解道德和法治教育的內(nèi)容。
第四,通過這次培訓(xùn),我對自己的教學思路和方法進行了反思和調(diào)整。作為一名教育工作者,我要時刻保持學習的態(tài)度,并與時俱進。在培訓(xùn)中,我學到了很多新的教學理念和方法,我計劃將這些新的思路融入到自己的教學中。例如,我將更加注重培養(yǎng)學生的自主學習能力,倡導(dǎo)學生積極參與其中,通過小組討論和團隊合作等方式,讓學生更好地理解道德和法治教育的重要性,并逐漸形成自己獨立思考和行事的能力。
最后,參加這次培訓(xùn)我也結(jié)識了許多優(yōu)秀的教育工作者,我們在交流中相互啟發(fā),互相學習。這些同行的存在使我更加堅定了從事教育事業(yè)的決心,也讓我深信只有通過不斷學習和交流,才能不斷提升自己的教學水平,為學生提供更好的教育環(huán)境和指導(dǎo)。
總的來說,這次關(guān)于道德法治教研培訓(xùn)是一次意義非凡的經(jīng)歷。通過學習道德和法治教育的理念和方法,進行案例分析和討論,實地參觀道德法治教育學校,反思自己的教學思路和方法,并與其他優(yōu)秀的教育工作者交流學習,我深感受益匪淺,對自己的教學充滿了信心和動力。我相信,在今后的教育工作中,我會將所學到的知識和經(jīng)驗運用到實際中,為學生的道德和法治教育做出更大的貢獻。
道德與法治線上教研心得體會篇五
陽春三月,草長鶯飛,正道春光無限好。跟隨春天的腳步,20xx統(tǒng)編教材八年級下冊《道德與法治》網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會也緊鑼密鼓地開始了。在這次培訓(xùn)會上,經(jīng)過兩位專家老師的闡述和講解,令我醍醐灌頂,受益匪淺?,F(xiàn)將自己的收獲與大家共享:
上午,張廣宇老師就本冊教材的整體布局向大家做了詳細闡述。從背景回顧,理念介紹,框架分析,教材研讀,欄目使用等方面逐個進行詳細的分析與講解,讓我從思想上、認識上把握了本冊教材的理論系統(tǒng)。本冊教材以憲法精神為紅線進行貫穿,是統(tǒng)帥全篇的靈魂,以增強學生的民意與國家意識為主旨,遵遁生活邏輯與知識邏輯相結(jié)合的原則,站在理論的高度把握教材,給老師們指明了教學的方向。
下午,金利老師向我們講解了統(tǒng)編教材的使用建議。金老師的報告內(nèi)容是教師在教學工作中如何較好地使用教材,主要圍繞三個問題進行了細致精準地闡述:
1、理解——以憲法為主要內(nèi)容的思考。
2、研究——法治教育專冊的主要內(nèi)容。
3、落實——教材學習與使用的建議。
經(jīng)過金老師循序漸進的指導(dǎo),我在對教材的使用和處理上做到了心中有數(shù),不再眉毛胡子一把抓。
培訓(xùn)中兩位專家不辭辛苦,耐心地回答了我們一線老師許多的難題和疑惑,令我們茅塞頓開,收獲滿滿。
培訓(xùn)后,我要把自己所聽、所學認真地反思,輸入輸出,更好地服務(wù)自己的教學,提高自己的教學水平,給學生奉上精彩的道德與法治課,培養(yǎng)出符合社會主義核心價值觀要求的合格學生。
道德與法治線上教研心得體會篇六
道德法治教研培訓(xùn)是為了進一步提升教師的道德法治素養(yǎng),培養(yǎng)學生積極健康的人生觀、價值觀和法治觀。通過這次培訓(xùn),我深刻認識到教師在道德法治教育中的重要性和責任,也更加明確了應(yīng)如何引導(dǎo)學生形成正確的行為準則和法治觀念的方法和途徑。這對于提升學生的道德道德素養(yǎng)和發(fā)展學生的人際關(guān)系具有重要的意義。
二、理論知識的學習。
在培訓(xùn)中,我不僅獲得了豐富的理論知識,也對道德法治教育的本質(zhì)和方法有了更深入的了解。比如,在道德教育方面,我們學習了德育教育的原理和方法,通過討論案例和角色扮演等形式,我們了解了如何培養(yǎng)學生的自覺遵守公共道德原則和法律法規(guī),如何引導(dǎo)學生樹立社會主義核心價值觀。在法治教育方面,我們學習了相關(guān)法律法規(guī)和法治教育的目標和方法,通過研究案例和課題研究等形式,我們了解了如何通過法治教育培養(yǎng)學生的法律意識、法治觀念和法治精神。
三、實踐案例的分析。
在培訓(xùn)中,我們分析了一些實際案例,從不同角度探討了道德法治教育的難點和有效方法。通過這些案例,我們發(fā)現(xiàn)了教師在道德法治教育中容易遇到的挑戰(zhàn),比如學生的自我行為監(jiān)控能力較弱,法治觀念淡薄等。與此同時,我們也總結(jié)了一些有效的教學方法,如以身作則、情境教學等。這些案例的分析,使我深刻認識到了教師在道德法治教育中的重要性,也為我今后的教學實踐提供了一些有益的啟示。
四、思考與交流。
在培訓(xùn)中,我們進行了思考與交流活動,通過與他人的交流與碰撞,我們思考了教師在道德法治教育中可能遇到的問題,并進行了深入的探討。這些交流與思考的過程,開拓了我的視野,激發(fā)了我的思維。通過與其他教師的交流,我了解到了更多的教學經(jīng)驗和技巧,在思想上也得到了一次次的啟發(fā)與提升。同時,也激發(fā)了我對道德法治教育的熱情和信心,使我更加堅定地走好自己的教育之路。
五、總結(jié)與展望。
通過這次道德法治教研培訓(xùn),我對道德法治教育有了更全面的認識和理解,也學到了很多實用的教學方法和經(jīng)驗。在今后的工作中,我將不斷將這些理論知識與實踐經(jīng)驗相結(jié)合,創(chuàng)造更多的教學場景和應(yīng)對策略,提高學生的道德意識和法治觀念。同時,我也會繼續(xù)學習和研究,不斷提升自己的道德法治素養(yǎng)和教學能力,為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人做出更大的貢獻。
道德與法治線上教研心得體會篇七
首先是呼倫貝爾市教培中心,”賈恩亮”的專題講座《思想品德教學漫談》,在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學生,感染學生,才能得到學生的尊重和敬畏。使我深受感動,她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?/p>
呼倫貝爾市教培中心,”梁光榮”的專題講座是《課程標準解讀》她結(jié)合一些典型事例,多方面對新教材進行分析解讀,剖析教學案例,并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料,提出教學建議及操作策略。對我們今后的教學都是非常有幫助的,使純理論的課標學習變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標不是自上而下的綱綱條條,而是自下而上的教學經(jīng)驗的總結(jié)提升。
莫旗教研培訓(xùn)中心,李艷華的《關(guān)注課前準備,實施有效教學》--新課程課堂教學能力訓(xùn)練。她就針對怎樣的課堂教學才是有效的,高效的?結(jié)合我旗團隊活動的開展成效進行了精彩的講演。她動聽的聲音,精煉的語匯,感染了在座的每一位學習者及領(lǐng)導(dǎo),成為了這次學習中的亮點。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗,從而也使我們樹立了自信心,一定要努力向前上好思品課。
這次學習共聽了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開路小學的王靈云老師的《我學會了》,另一位是海拉爾區(qū)正陽小學王靜飛老師的《做聰明的消費者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識的培養(yǎng),起到了資源開發(fā)的引領(lǐng)作用。教態(tài)自然,經(jīng)驗豐富,體現(xiàn)了新課標新理念。使我受益匪淺,從中明白了自己教學中的缺陷。
總之,通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲,非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學習的機會,新課改的道路是漫長的,在今后的學習中我會不斷向老師們學習,不斷提升自身素質(zhì),努力促進自己的專業(yè)成長,讓自己的課堂教學越來越成熟。
在學習了有關(guān)法律知識后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在沒有法律約束的時候,教師的教育教學是憑職業(yè)道德、憑良心。學校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地,保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責。對學生堅持正面教育,是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生,對全體學生負責,不要偏愛一部分人,歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點、錯誤的學生,要深入了解情況,具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進生身上的積極因素,肯定他們的微小進步,尊重他們的自尊心,鼓勵他們的'上進心,幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴重、需要給予紀律處分的學生,也要進行耐心細致的說服教育工作,以理服人,不能采用簡單粗暴和壓服的辦法,更不得體罰和變相體罰學生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學生應(yīng)承擔的法律責任。
在學法過程中,我更進一步認識到,在教學生活中,教師要平等對待學生,關(guān)注個體差異,因材施教。特別作為一個班主任更應(yīng)該對班級里的每一個學生多接觸,多了解,和學生們主動溝通,談?wù)剬W生在生活中的困難或疑惑不解的問題。對學生能夠善于引導(dǎo),讓學生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對錯。在這個過程中讓學生主動參與了過程,能比較好的完成學生德育工作的教育。
對于教師本身,一要注重自己的師德學習,二要努力提高自己的教育教學技能。在《教師法》中,這兩點是教師的為師之本。平日里要主動多參加培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學習,多向優(yōu)秀教師和老教師請教他們的經(jīng)驗和優(yōu)秀的教學方法,多聽一下優(yōu)秀教師的課,增強自己的業(yè)務(wù)能力。
道德與法治線上教研心得體會篇八
道德依法治是社會的基石,是人與人之間相互約束的規(guī)則。在法治社會中,法律是通過制定和執(zhí)行法律來規(guī)范和管理社會行為,而道德則是人們內(nèi)心的良知和行為準則。道德依法治的核心是將道德與法律有機結(jié)合起來,使其相互促進、相互支持,形成一個良好的社會秩序。本人在觀察和體會中逐漸認識到,道德依法治確實具有重要意義,以下是我對這一主題的一些體會與思考。
首先,道德是法律的基礎(chǔ),是法律得以存在和發(fā)展的前提和前提條件。道德是社會的行為規(guī)范,是人們內(nèi)心的良知和社會公德。道德準則反映了社會公眾的普遍價值觀念,它具有穩(wěn)定性、共識性和長期性的特點。法律是對社會行為的強制性規(guī)范,而道德則是對人們行為的自愿規(guī)范。沒有道德準則的支撐,法律將會變得蒼白無力,失去人們的認同和支持。
其次,法律是對道德的規(guī)范和保障。法律是國家和社會權(quán)威的代表,其制定和執(zhí)行需要適應(yīng)整體利益、社會公平和正義的要求。道德是個人的行為準則,而法律是整個社會的行為準則,是對個人行為的規(guī)范和保障。法律所具有的強制力使得其能夠更好地維護社會秩序和公共利益,保障人們的基本權(quán)益和尊嚴。法律與道德之間的合理結(jié)合,能夠使社會更加和諧有序,構(gòu)建更加穩(wěn)定的法治社會。
再次,只有法律才能實現(xiàn)道德的具體落地和有效運行。道德是抽象的、主觀的,而法律是具體的、客觀的。法律通過具體的法律條文和制度來明確規(guī)范人們的行為,對違法行為進行懲罰和制裁。道德可以形成人們的法治意識,使人們自覺遵守法律,但唯有依法治國才能真正維護社會秩序和公平正義。法律的約束力是客觀存在的,它能夠約束和懲罰那些破壞社會利益和公共秩序的人。
最后,道德依法治在個人層面上也具有重要的意義。個人的行為不僅僅是私事,也是公事。個人的道德選擇和行為準則直接關(guān)系到整個社會的穩(wěn)定和發(fā)展。當個人的道德大于法律時,社會將變得無序和混亂;而當個人的道德低于法律時,社會將失去良心和人性。只有將個人的道德與法律相結(jié)合,使其相互促進、相互制約,才能形成一個健康、有序的社會。
綜上所述,道德依法治是維護社會秩序和公共利益的基礎(chǔ)。它要求個人在道德準則的約束下遵守法律,并在法律的保障下實現(xiàn)個人的自由和尊嚴。只有將道德與法律有機結(jié)合起來,形成一個良好的社會規(guī)范體系,才能確保社會的穩(wěn)定與發(fā)展。作為公民,我們應(yīng)該始終牢記我們的法律和道德責任,做到遵循規(guī)則、守法用權(quán)、守紀律、守公德、守底線,為建設(shè)法治社會貢獻自己的力量。
道德與法治線上教研心得體會篇九
道德與法治不是抽象的概念,它存在于生活之中,社會生活中人們因處理復(fù)雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德,隨著社會的發(fā)展才有了法治,人們在參與社會生活中獲得適應(yīng)社會的能力。因此,我們的課堂教學必須走出學校和教室這一框框,應(yīng)把兒童置身于社會大課堂之中,密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實生活,不但把他們看成學校里的一個小學生,還要把他們看成社會上的一個小公民,讓我們的校園小課堂與社會大課堂連接起來,讓兒童從自己的世界出發(fā),去觀察社會,感受社會,研究社會,體會社會生活的規(guī)則,播下法治的種子,掌握參與社會生活的知識和能力。
1.社會化的教學內(nèi)容。教材篇幅是有限的,教材的內(nèi)容也是受時間和空間限制的,因此,教師必須學會靈活運用教材,通過師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料,豐富課程資源,拓展學生的視野。曾興俊老師教學的《不同膚色的居民》課前引導(dǎo)學生上網(wǎng)查找資料,了解世界上的主要人種,和不同人種特點;藍曉霞老師上的《我是一張紙》讓學生收集生活中的紙制品,了解它們的作用,邱羿昕老師上《小水滴的訴說》,收集了自來水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻,這些都是教材內(nèi)容的有效補充,豐富了課程資源,以更好地幫助學生明理導(dǎo)行,三節(jié)課中,教師都有涉及相關(guān)社會規(guī)則、法律規(guī)范的滲透,如“種族歧視問題”和“節(jié)約用水,保護水資源”“節(jié)約用紙,保護森林”等相關(guān)法律法規(guī),體現(xiàn)了課堂的“法治”味,學生的學習時空都得到了拓展,不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米,學生的學習內(nèi)容也不局限與課本,更多地來自于社會生活。課堂為學生提供展示信息、才能的平臺,老師在參與學生課堂討論中加以點撥,并維持秩序,指引學生學習的正確方向,課堂氣氛自由、開放。
2.多樣性的教學形式。道德與法治、品德與社會的教學不是枯燥的說教,三位老師都能充分調(diào)動學生的各種感官,有像音樂課一般的放聲歌唱,有像美術(shù)課一樣的剪紙、貼畫,還有像語文課一樣的美讀詩文,又有像數(shù)學課一樣的計算明理……在多種活動體驗中感悟內(nèi)化道德要求,寓教于樂,生動活潑,符合兒童的年齡特點,突出體現(xiàn)了課程的綜合性與社會性。
3.大面積的學生參與。引導(dǎo)學生自主學習,自主參與、自覺實踐是新課程的重要理念,作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會,更應(yīng)突出這一理念。三位老師的教學都很注意尊重學生的主體作用,都設(shè)計了同桌、小組合作學習、全班交流討論,讓學生都能參與到學習中來,使學生真正成為學習、教育的主人,在自主探究合作交流中學會表達、學會合作、學會與人友好和諧相處,這就是校園小課堂的“社會化”。
本次培訓(xùn)活動,教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活,科學設(shè)計紙筆測試》的專題講座,從當前學科測試的命題角度,給我們做了一個引領(lǐng),提出當前紙筆測試命題,應(yīng)當立足兒童生活,拓展命題空間;關(guān)注社會熱點,學習社會參與;創(chuàng)設(shè)問題情境,融入兒童生活等理念,可以說,當前道德與法治、品德與社會的命題,和課堂教學一樣應(yīng)從兒童實際生活出發(fā),測試學生對知識的理解和運用,而不是理論性的、死記硬背的一些道理條文。
教師的教影響著學生的學,測試的指揮棒影響著教師的教,不管是從學生的發(fā)展出發(fā),還是從社會的需要出發(fā),我們的道德與法治、品德與社會教學都必須做到“校園小課堂與社會大課堂相結(jié)合”,讓學生明理導(dǎo)行,學以致用,幫助學生成長為“社會人”。
道德與法治線上教研心得體會篇十
近年來,國家持續(xù)推進道德法治融合教育,旨在引導(dǎo)學生“知法、懂法、守法、用法”,弘揚社會主義核心價值觀,構(gòu)建道德法治融合的社會治理格局。作為一名教育工作者,在教研活動中深入體悟到了道德法治融合教育的實踐意義。下面,筆者將就此分享自己的心得與體會。
一、制定有效的教育方案。
道德法治融合教育需要設(shè)置具有實際意義的教育方案,而非空洞無物的口號。在教學中,我們應(yīng)該圍繞實際生活問題,提出與法律相關(guān)的案例,如亂扔垃圾、占道經(jīng)營、網(wǎng)絡(luò)欺凌等,讓學生通過案例學習法律知識,懂得如何合理維護自己的權(quán)益,同時幫助學生體認社會道德對行為的引導(dǎo)作用,從而引導(dǎo)、塑造優(yōu)良的個人行為習慣。
二、注重實踐操作。
道德法治融合教育需要注重實踐操作環(huán)節(jié)。在教學中,教師應(yīng)秉持“學以致用”的理念,開展諸如參觀法院、警局,觀看法治宣傳片等實踐環(huán)節(jié),激發(fā)學生學習法律知識的興趣,增強學生遵守法律的意識。同時,在課堂上可以設(shè)置模擬法庭、模擬聽證等實踐活動,讓學生通過身臨其境的角色扮演加深對法律知識的理解,并提高解決問題和爭議的能力。
三、發(fā)揮社區(qū)資源作用。
道德法治融合教育需要緊密聯(lián)系社區(qū),通過社區(qū)資源的整合,在校內(nèi)外建立有效的教育網(wǎng)絡(luò)。學??梢圆邉澔騾⑴c社區(qū)開展法制宣傳、義務(wù)勞動、綠化美化等社區(qū)服務(wù)活動,在社區(qū)居民中宣傳普法知識,增強社區(qū)居民法治意識的同時,發(fā)揮學校在社會治理中的作用。
四、注重道德教育的品質(zhì)導(dǎo)向。
道德法治融合教育要注重道德教育的品質(zhì)導(dǎo)向?,F(xiàn)實中,很多人對法律知識掌握較為普遍,但在道德修養(yǎng)方面卻存在不足,如違法占道經(jīng)營、私拉電線等現(xiàn)象一度屢禁不止,這就意味著道德教育需更重視,培養(yǎng)學生內(nèi)在的道德追求,使其具備無論處在何種情境下,都能做到“知行合一”的品德。
五、培養(yǎng)學生的社會責任感。
道德法治融合教育應(yīng)該幫助學生認識到自己的社會責任感。在日常教學中,老師應(yīng)該讓學生了解和參與社會志愿者活動,培養(yǎng)積極參與社會公益行動的意識,并鼓勵學生勇于為社會做出貢獻,通過實踐體驗和反思,西方提高學生的責任意識、價值觀和能力,讓道德法治在受教育者中得到傳承和發(fā)展。
綜上所述,道德法治融合教育是當今教育工作的重要組成部分。在教研過程中,我們應(yīng)積極探索創(chuàng)新,注重案例分析、實踐操作、社區(qū)資源整合等多方面的可操作性方案,讓學生在親身參與中感受法律的力量,感受社會為法律保障提供的執(zhí)法力度,從而樹立法制意識、培養(yǎng)道德修養(yǎng)和社會責任意識,推動道德法治融合教育在實踐中落地生根,達到發(fā)掘與培育社會主義新人的積極效果。
道德與法治線上教研心得體會篇十一
9月11日,全縣小學三年級教師參加了《道德與法治》培訓(xùn),雖然只有短短的一天時間,但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學習,但課堂上每一位學員聽得都很認真,網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會。
本學期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》。說實在的,開學一周了,《道德與法治》我還沒有上過這門課程,在我的思想中,一直把它當副科,感覺這門學科抽時間突擊簡單講講就行,但今天聽了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情?。∥覀兊慕逃∏∪狈Φ木褪菍⒆拥乃枷肷?、心理上、行為上的教育??!育人先育心,一味地抓高分,升學率,使我們的孩子失去了快樂,失去了個性的發(fā)展,也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德?,F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學習,首先值得反思的就是我們的教育,特別是我們擔任此科目的老師們,肩上的膽子很重,我們必須把法制課當回事,還要把它上好。
在這次培訓(xùn)中,陶元紅老師和章樂老師的講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學習才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學生為本”,為學生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學習的機會!
此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中,令我對新教材有了一個深入的了解,面對新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線和暗線,用自己的實際行動教書育人,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂成長。
小學道德與法治培訓(xùn)心得體會4
9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動。聽取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座,收益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個方面進行講解。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國家級獎項的課,不僅有理論的指導(dǎo),還有更直觀的課堂教學。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識,從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,如何有效地去教,下面就談?wù)剮c我的學習體會。
首先王嫻老師先分析了德育教學中存在的問題:德育課堂教學嚴重脫離兒童的現(xiàn)實生活。課堂教學局限于書本的世界內(nèi),回避了紛雜的現(xiàn)實生活,人為地造成了“純而又純”的教育,很多老師基本靠說教進行道德教育,學生沒有良好的道德情感體驗,他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學,也存在著這樣的問題。在今后的教學中一定要和學生的生活結(jié)合起來,不能脫離孩子們的生活。
專家又深入的分析了問題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。這個課程具有:生活性、開放性、活動性、綜合性。課程以兒童生活為基礎(chǔ),用“三條軸線”、“四個方面”組成課程的基本框架。其中,“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)。“愉快積極地生活”是兒童生活的主調(diào)?!柏撠熑恕⒂袗坌牡厣睢笔莾和瘧?yīng)當遵循的基本道德要求。在課堂教學中切記不能照本宣科,教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材,憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來學生激活自己的思想,得出自己的結(jié)論。不能光看圖說話,要切合學生的實際生活。教師要學會“用教材教”,而不是“教教材”。
然后專家結(jié)合三年級的教材給我們詳細的解讀了新教材。三年級上冊教材的學習對象是剛剛升入中年級的學生低年級學生:形象思維為主,思維直觀、具體、形象。三年級學生:抽象思維開始形成,逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點,又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向:《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程,承載著重大的歷史使命,體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向,具有其它學科課程所不能替代的育人功能。
接著,老師就每一單元,每一課進行了簡要解析,讓我們對教材有了初步的了解。之后,她又給我們講解了用好小學《道德與法治》教材的整體教學建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實錄,讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的?真是到學生中去,到生活中去,讓學生在生活中去體驗,才能獲得最直接的感受。
通過培訓(xùn),我知道了教材只是媒介,我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學生的實際情況,制定教學目標,搞一些適合自己本班學生的活動,讓學生在活動中體驗,感悟,熏陶。老師要引領(lǐng)學生開展活動。玩耍也是學習,在玩中學,不是貪玩。關(guān)鍵是會玩。老師要引導(dǎo)學生,在玩中有收獲,在玩的過程中受教育,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則。讓學生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,后果會很嚴重的、在活動中樹立正確的道德觀,有好的品格,有好的性格。在德,智,體,美,勞中,德育為首。讓學生在活動中做人,讓學生懂得感恩,愛自己的學校,愛老師,愛父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學的不完美。允許同學的不同,換位思考,團結(jié)同學。
引領(lǐng)學生發(fā)現(xiàn)同學的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)同學的進步,發(fā)現(xiàn)同學的閃光點。讓學生天天夸自己的同學,培養(yǎng)學生的積極心態(tài)。讓所有學生充滿自信,熱愛生活,愛學習。幫學生樹立正確的學習觀,終身學習。
小學道德與法治培訓(xùn)心得體會5
3月19日我參加了夾河鎮(zhèn)中心小學組織的小學《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會。此次培訓(xùn)由南京師范大學道德教育研究所唐燕老師主講。唐燕老師從教材的整體結(jié)構(gòu)、單元及教材內(nèi)容、教材體現(xiàn)的新思想、教材各課簡析、教材使用答疑五個方面對教材進行了深入淺出的剖析,并結(jié)合教學案例指導(dǎo)教師如何有效地開展課堂教學。
通過這次的培訓(xùn)學習,我收獲頗多。
小學三年級《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑,以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計的。教材中的主體是兒童,教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注三年級學生的整體成長、生活;了解學校生活的兩個主體生活方式;學會玩,并且有意義地玩;學會主動思考,樹立正確的學習觀,有想法的參與學習。
整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛,從多元的生活世界,力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,形成生活內(nèi)容和教學相統(tǒng)一的敘事邏輯,教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。學生從課本中能學會守法、樹立規(guī)則和公民意識、學會做事、主動思考、積極參與學習,讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。
新教材中沒有了說教性的內(nèi)容,各冊設(shè)計了相對集中的教育主題,呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求,突出趣味性,有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容,激發(fā)了學生們的想象力和思考,力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實例和現(xiàn)實需求的法治知識,也應(yīng)和學生一起解讀、分析,更要帶學生們走出教室,走進社會,觀察、思考、感悟、實踐。
面對新教材,我們要多思考,多研究,做一名研究型、反思型的教師,用自己的實際行動教書育人,做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂成長。鑒于理想的基礎(chǔ)上,我們還要調(diào)整好自己的心態(tài),提高自身的思想道德素質(zhì)和知識。
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