
- 時(shí)間:2023-11-11 17:09:24
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通過自己的親身經(jīng)歷,我深刻體會(huì)到了堅(jiān)持不懈的重要性。怎么樣寫一篇具有獨(dú)特個(gè)性且引人入勝的心得體會(huì)呢?以下是小編整理的一些心得體會(huì),希望能對大家有所啟發(fā)和幫助。
《復(fù)活》讀書心得體會(huì)500字篇一
《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活,使他最后開始過全新的生活。他在福音書里找到了五條法則:對上帝要虔誠,不起誓,要忍辱,愛敵人,不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則,并不斷改過自新,便能夠“獲得的幸福,地上的天國也會(huì)建立起來”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最的作家之一,他在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí),還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”,“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”,《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)?!稄?fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事,成為感動(dòng)世界的名著。
讀完這本書后,我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的少年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自我的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自我是那么的可惡,便對于自我以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自我的生活,將自我從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他以前也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補(bǔ)過錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,的辦法就是深刻的檢討自我,承擔(dān)自我所犯的過錯(cuò)。
我想起了董必武說過的一句話:惡風(fēng)縱使推千浪,正氣終能懾百邪!
聶赫留朵夫凝視著那盞油燈的火光,想得出神。他想到生活里的種種丑惡現(xiàn)象,又設(shè)想是人們能接受這些箴言,我們的生活將會(huì)變得怎樣。于是他的心充滿了一種好久沒有感受到的喜悅。
替主人公聶赫留朵夫?qū)懗鲞@話,我也是思緒了很長時(shí)間的。這本書描寫了男女主人公的精神復(fù)活,尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活。他大學(xué)期間是一個(gè)純潔、熱誠、朝氣勃勃、有美好追求的青年,在姑母家度假時(shí),于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛。等他進(jìn)入和上流社會(huì)以后,過起了花天酒地,醉生夢死的生活,并誘奸了卡秋莎。這也是卡秋莎后來墮落,成為妓女的主要原因。直到在法庭上相遇,聶赫留朵夫良心發(fā)現(xiàn),在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。聶赫留朵夫的行為感動(dòng)了瑪絲洛娃,她重新愛上了他。但為了不損害他的名譽(yù)地位,瑪絲洛娃拒絕和他結(jié)婚而同一個(gè)“革命者”結(jié)合。兩個(gè)主人公都達(dá)到了精神和道德上的“復(fù)活”。
在我讀這本書時(shí),一位律師的話引起了我的注意?!拔铱匆娝麄儾荒懿桓屑ぬ榱?,因?yàn)槲覜]有坐牢,您也沒有坐牢,我們大家都沒有坐牢,那就的感謝他們的恩德。至于要唬奪我們每人的特權(quán),流放到不很遠(yuǎn)的地方,那是在容易不過的事了。”其中的“他們”就是檢查官和有權(quán)引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思,如果“他們”可以為所欲為,那還要干什么呢?同時(shí),聶赫留朵夫與卡秋莎的愛也讓我感動(dòng)。她愛他,認(rèn)為自己同他結(jié)合,就會(huì)毀掉他的一生,而她和西蒙一起走開,就可以使他恢復(fù)自由。她由于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望而感到高興。這部作品具有高超的藝術(shù)性,高度的真實(shí)性,深厚的人性。反映了沙皇俄國社會(huì)的方方面面,刻畫了許多栩栩如生的人物。要克服使人們飽受的駭人聽聞的罪惡,唯一可靠的方法,就是在上帝面前承認(rèn)自己總是有罪的,因此既不該懲罰別人,也無法糾正別人。當(dāng)我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情況。那就是我起初覺得古怪、荒誕甚至可笑的思想,卻不斷被生活所證實(shí),有朝一日我會(huì)忽然發(fā)覺這原是及其平凡的無可懷疑的真理。
曾幾何時(shí),我熱衷于西方文學(xué)。那對細(xì)節(jié)深入肌理的刻畫,對人物本真性格的塑造勾勒,對社會(huì)黑暗的有力鞭笞,以及對向往光明的人卻最終淪落與泯滅的悲戚,如同在靜靜的時(shí)光中沉湎于一杯香甜濃馥的咖啡,既滿溢著濃烈熱切的情感,又在歲月喧囂的時(shí)光中多了幾分細(xì)細(xì)推敲琢磨的愉悅感。
被滿腹的心緒困擾著,輾轉(zhuǎn)于內(nèi)心強(qiáng)烈的吶喊,我在迷途的恍惚之中邂逅了這本《復(fù)活》?;蛟S這一次,人們才終是能夠追求自己之所愛,探尋內(nèi)心真正之所想?想象過他們在絕境中逆風(fēng)飛翔,因挫傷而如同死水般凝滯的心靈也在追尋后獲得復(fù)活與蘇生。
透過這本書,我認(rèn)識(shí)到了另一個(gè)社會(huì),另一個(gè)時(shí)代。聶赫留朵夫,曾和一位伊人,姑媽家的女仆,瑪絲洛娃,在禁斷花園的一角,怒放出了愛情的花朵。他們曾在那份年少青澀的熾熱中悸動(dòng),也曾在一絲眼神的觸動(dòng)中訴說戀慕的言語。兩人如同相依的鴛鴦,在獨(dú)屬于自己的一方水萍嬉泳。沒人知道那時(shí)的他們內(nèi)心有多么幸福。
幸福的生活總是不能長久。聶赫留朵夫在貴族的生活中逐漸變得墮落而自私自利。他最終拋棄了她。這沉重的打擊,使得瑪絲洛娃不得不流落到社會(huì)的底層。多年以后,在一場平常的審判中,被誣陷的瑪絲洛娃作為罪人的姿態(tài)出庭。那份當(dāng)初的愧疚與自責(zé)牽動(dòng)了埋藏在聶赫留朵夫內(nèi)心罪孽的余種,萌發(fā)了赦贖的幼芽。
正是這份勇氣使他邁出腳步,見識(shí)了監(jiān)獄里人民的水深火熱,人民遭受社會(huì)的侵蝕而自私自利;見識(shí)過所謂上流社會(huì)暗涌的腐敗與黑暗。所謂的貴族階級(jí),背后卻有嗜血成性,殘忍暴戾的一面。社會(huì)的動(dòng)蕩與黑暗喚醒了這位純真青年的內(nèi)心。他突破了貴族思想的束縛,放棄貴族特權(quán),和這罪惡的階級(jí)徹底決裂。他不僅勇于站出來,請律師為卑微的瑪絲洛娃辯護(hù),陪伴她流放西伯利亞,同時(shí)還將自己的土地以極低的價(jià)格租賃給農(nóng)民??v使他放棄了自己原來的生活,但他卻收獲了一種全新的靈魂上的解放,令人感覺無比的舒暢。這樣,瑪絲洛娃和聶赫留朵夫,都通過這種方式過上了理想的日子,實(shí)現(xiàn)了精神上的復(fù)活。
曾經(jīng)贖罪的種子綻放出善良的花朵,在如同淤灘般的社會(huì)中,心靈有如浴火重生的火鳳,洗盡滿袖鉛華愁塵,還原到人性本來的單純模樣他們在物質(zhì)與驕奢縱橫喧囂的時(shí)代,獨(dú)自堅(jiān)守那片心靈的凈土。
墻角的紫荊花沐浴著大好的春光,馥郁正濃。放下書本,內(nèi)心只剩下如細(xì)雨浥過輕塵后的寧靜。打開窗,讓明媚的暖陽隨著和煦的清風(fēng)探出頭來。閃爍的瞳仁對明天堅(jiān)信不疑,善良之花正訴說著無言的花語。而當(dāng)下的我們,一定能聽見青春的聲音,正向著燦爛的明天飛奔而去。
《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高的一峰“。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜?卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)--它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!
正如花草需要春天的甘霖才能長出新綠,人類需要博愛與同情才能繼續(xù)不息、日進(jìn)無_。抑或這就是使《復(fù)活》不朽的原因。
讀罷這本《復(fù)活》,我的感覺就是聶赫留朵夫能洗心革面,變回他原來的自己實(shí)在是非常不容易。早先他只是一個(gè)善良的貴族青年,過著屬于自己內(nèi)心真實(shí)想法的生活,與卡秋莎也只是單純的喜愛。但是周遭的人不但不認(rèn)可他,反而覺得他很好笑,使他逐漸不信任自己的善良。經(jīng)過三年的軍旅生活,他更深刻的感受到了這一點(diǎn),并決定做“跟大家一樣的人”。這使他成了一個(gè)“徹頭徹尾的利益主義者”,迷戀酒色,享樂成癖。他把女人當(dāng)作玩樂的工具,于是便在回來后誘奸了那個(gè)曾經(jīng)單純可愛的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視馬斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺是自己曾經(jīng)的舉動(dòng)迫使卡秋莎墮落成現(xiàn)在的馬斯洛娃,一個(gè)妓女,囚犯。于是經(jīng)過多日的思想斗爭,他找回了自己的本色,他要去“救助”馬斯洛娃,并要徹底拯救她,與她結(jié)婚。這就是聶赫留朵夫的第一次復(fù)活,這讓他重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界。它有許多被污染的地方需要清理。然而,我認(rèn)為聶赫留朵夫能做到這一點(diǎn)的確是很不容易,這也是給我感觸最深的一點(diǎn)。在周遭可以說是十分惡劣的環(huán)境中,他墮落了??伤鼙慌c馬斯洛娃的重逢所震撼,并決定重新做人,這說明了他的心還是善良的。他重新開始記日記,“同自己談話”,“同人人身上都存在的真正的圣潔的自己談話”,這是他人生的轉(zhuǎn)變。試想,在一個(gè)人人都享樂的貴族環(huán)境中,一個(gè)公爵,只因一個(gè)妓女、囚犯的一個(gè)眼神就改變了自己,這是多么不可思議。然而聶赫留朵夫卻做到了,而且是在那個(gè)妓女、囚犯近乎于玩弄的態(tài)度下做到的。這不得不讓人好好思考一下自身。
“知錯(cuò)能改,善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復(fù)活不僅“救助”了馬斯洛娃,讓她明白世上不知是黑暗,還有善良的人,也“救助”了其它受著不公平待遇的人。
他幫助被誣陷的囚犯,去找典獄長、副省長,那些它并不想見的人。復(fù)活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會(huì)中的一個(gè)亮點(diǎn)。
至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞,并不顧馬斯洛娃已不再需要他,仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他,并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃,這也就是聶赫留朵夫真正的復(fù)活了,他已經(jīng)徹底從一個(gè)貴族公爵便回一個(gè)善良的人了。
想想聶赫留朵夫,再想想我們自己。他在一個(gè)不甚明朗的環(huán)境中復(fù)活,找回自己,而我們在一個(gè)十分光明的環(huán)境中就應(yīng)該做得更好。但是即便如此,還是有很多讓人無法接受的事實(shí)。在報(bào)紙上曾刊過有個(gè)見義勇為的人總是不遺余力對不正確的事做出糾正。有次他看見卡車司機(jī)亂吐檳榔汁,好心的勸他,卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺,報(bào)上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來,最后大家看到不公平的事情不再勸阻,變成一幅事不關(guān)己,高高掛起的樣子。這是一個(gè)好人的“墮落”。而且如今有許多學(xué)生不好好學(xué)習(xí),天天往游戲廳、網(wǎng)吧跑,家長、老師教育了半天,可惜學(xué)生不僅“堅(jiān)決不改”,還“變本加厲”。學(xué)生不學(xué)習(xí),也可以適當(dāng)休息。但是根本不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個(gè)很好的環(huán)境中不知道珍惜,倒顯得不如到差的環(huán)境中體會(huì)一下再回來的好??墒怯钟姓l會(huì)到差的環(huán)境中去體會(huì)呢?既然沒有人想去,那么就是人們不知珍惜了。
《復(fù)活》里告訴了我們?nèi)硕加猩裥院瞳F性。當(dāng)人放縱了自己,就可能墮落;而當(dāng)人自覺,就可能“復(fù)活“。所以托爾斯泰主張以“道德的自我完成“來改變社會(huì)的不平等和罪惡。在社會(huì)革命激烈的時(shí)代,他提倡“勿以暴力抗惡”,是反對階級(jí)斗爭的。但是,作為人類尋求解放的一種文獻(xiàn),在我們這個(gè)把道德的自我完善當(dāng)成笑話的時(shí)代,讀這樣的書,也許會(huì)引起某種慚愧的感覺??墒瞧鸫a《復(fù)活》使我懂得了人的善良是多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不讓一絲一毫的不良因素動(dòng)搖自己,這才是生活的真諦。
暑假,我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。似乎很深?yuàn)W,卻又像讀懂了什么,精神上的復(fù)活,比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴,更有意義。
這一次,聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件,他認(rèn)出被告就是他年輕時(shí)傷害過的卡秋莎?瑪絲洛娃,又聽到她被冤枉時(shí)的慘叫,或許是靈魂的反省吧,他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會(huì)的高層,希望替他減刑,可都沒成功,一次次探獄,聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣子,覺得自己現(xiàn)在所擁有的都不算什么,于是用自己的全部家當(dāng)將她保釋出來。
他又一次向她求婚,她卻拒絕了,因?yàn)樗幌脒B累聶赫留朵夫……。
這里,聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了,這并不是死而復(fù)生的復(fù)活,而是一種心靈反省和凈化,使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔?!稄?fù)活》是一本不可多得的好書,大家有機(jī)會(huì)可以讀讀他。
“復(fù)活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解,他并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。
《復(fù)活》概要:小說主人公卡秋莎?瑪絲洛娃本是一個(gè)貴族地主家的養(yǎng)女,她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸后遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活,她懷著身孕被主人趕走,四處漂泊,淪為達(dá)八年之久。后來她被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄。十年后,聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認(rèn)出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃,他受到了良心的譴責(zé)。為了給自己的靈魂贖罪,他四處奔走為她減刑。
當(dāng)所有的努力都無效時(shí),瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,聶赫留朵夫與她同行。途中,傳來了皇帝恩準(zhǔn)瑪絲洛娃減刑的通知,苦役改為流放。這時(shí)的瑪絲洛娃盡管還愛著聶赫留朵夫,但為了他的前途,拒絕了他的求婚,與政治犯西蒙松結(jié)合。這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們在精神上和道德上的復(fù)活。小說揭露了那些貪贓枉法的官吏,觸及了舊法律的本質(zhì)。
我在寒假里讀了一本書,書名為《復(fù)活》,它給我的感受很深,所以寫下了讀后感?!稄?fù)活》這本書是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長篇小說,是他的思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總和性作品。它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說。
我在讀這本小說時(shí),發(fā)現(xiàn)其中有許多的好詞好句的應(yīng)用,不僅如此在書中還有許多的細(xì)節(jié)描寫與人物刻畫都非常到位。
在《復(fù)活》這本書中,作者同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)政局以及教會(huì)的丑陋罪行、人民的心理?!皬?fù)活”不光是書中人物的重新塑造,也表現(xiàn)出了人物在心靈上的復(fù)活,精神、道德上的復(fù)活。在這本書中我深刻的理解到人的心靈精神多么重要。
沒有心靈上的光明,人就自甘墮落,人的欲望中就更加可怕,它會(huì)慢慢的丟失自己。只有心夠堅(jiān)定,才能夠不丟失自己。
所以我會(huì)在學(xué)習(xí)、生活上注重心的堅(jiān)定,不被誘惑迷失自己,和本書很有意義,希望有更多的人去看,看懂它的意義。
整整兩個(gè)月,我讀完了《復(fù)活》這部名著。這部小說是托爾斯泰晚年的一部杰作,是一部不朽的史詩,它給我以強(qiáng)烈的震撼,讓我感受到失去本性的可怕和人性的光輝、美好。
小說的男主人公聶赫留朵夫開始是一個(gè)單純、善良、有抱負(fù)的青年,他曾與瑪斯洛娃有過一段美好真摯的戀情。聶赫留朵夫和瑪斯洛娃一個(gè)原本是對生活和生命充滿了美好期盼的熱血少年,卻在渾渾噩噩的上流社會(huì)中墮落;另一個(gè)本是美麗純潔的活潑少女,卻因?yàn)槁櫤樟舳浞虿挥?jì)后果的傷害,最后被迫淪為妓女。他們兩個(gè)原本再無交集,卻又因一樁命案在法庭上相遇了。由于瑪斯洛娃被人誣陷,這引起了作為法院陪審的聶赫留朵夫良心上的不安。他的靈魂開始了反省,他決定與上流社會(huì)決裂,他賣掉了莊園,陪瑪斯洛娃到西伯利亞去流放。他經(jīng)過一次又一次的“靈魂的洗禮”,最終用自己的愛心和悔罪行動(dòng)得到了瑪斯洛娃的諒解,讓自己的精神從墮落中復(fù)活。
我感動(dòng)于聶赫留朵夫敢于面對錯(cuò)誤的那顆懺悔之心,正是他勇敢面對,并付出實(shí)際行動(dòng)去盡力彌補(bǔ)才換來了自己和瑪斯洛娃的新生活。我想,當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不管這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,首先要做的就是深刻檢討自己,并承擔(dān)自己所犯的過錯(cuò)。
是啊,人的肉體死后是無法復(fù)活的,但人的精神卻可以。只要我們不斷自省,時(shí)時(shí)清掃自己的靈魂,公正地自我批判,勇于拋棄不該有的享樂思想,就能讓靈魂變得純潔、高尚。
寒假,我用了幾天時(shí)間讀完了俄國作家列夫?托爾斯泰所作的《復(fù)活》。
書中的男女主人公分別是涅赫柳多夫和卡秋莎?瑪斯洛娃。從他們的身上可以清楚地看到靈魂復(fù)活的不同軌跡。
卡秋莎?瑪斯洛娃是作家在小說中塑造的一個(gè)最豐富,最動(dòng)人的形象,她不僅是一個(gè)被侮辱者,而且是一個(gè)精神上覺醒、走上新生活的女性。在獄中和政治犯的朝夕相處使她認(rèn)識(shí)到自己是廣大受欺凌的人民中的一個(gè),她決心把自己的命運(yùn)和這些優(yōu)秀分子聯(lián)系在一起,她漸漸恢復(fù)了自己的人格尊嚴(yán),心靈純潔的本性在瑪斯洛娃的身上復(fù)活了。
涅赫柳多夫原先是一個(gè)正直而富有自我犧牲的青年,可是在服役期間染上許多惡習(xí),成了貪_好色的利己主義者,整日揮金如土。他在一次探望自己姑媽的時(shí)候,與婢女卡秋莎?瑪斯洛娃相遇,并且在一個(gè)晚上誘_了她。幾年以后,當(dāng)他再一次旁聽法庭庭審時(shí),被誣告犯有殺人罪的_女正是當(dāng)年的瑪斯洛娃。
他感到十分愧疚,良心受到深深的譴責(zé)。他曾經(jīng)對自己姐姐說過這樣一句話,“犯罪的是我,受到懲罰的卻是她”。他下決心“清掃”自己的靈魂,并付之行動(dòng),企圖打通各方面的關(guān)節(jié),減輕瑪斯洛娃的罪名。當(dāng)這一切努力失敗之后,他決定變賣家產(chǎn),跟隨瑪斯洛娃一起流放,并且同她結(jié)婚。他的這一想法被瑪斯洛娃拒絕了。
然而涅赫柳多夫確實(shí)是真心實(shí)意的。他的一次次表白,一件件實(shí)際行動(dòng),終于感動(dòng)了瑪斯洛娃,使她從頹唐和絕望中醒悟過來。但是,最終她還是選擇了政治犯西蒙松做自己的終身伴侶。
《復(fù)活》讓我懂得人的善良是多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境,把握生命的每一刻,不讓一絲一毫的因素動(dòng)搖自己的信念。以這樣的態(tài)度面對學(xué)習(xí),相信我們一定會(huì)在_年高考中不留遺憾,實(shí)現(xiàn)自己理想目標(biāo)!
《復(fù)活》讀書心得體會(huì)500字篇二
《復(fù)活》概要:小說主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個(gè)貴族地主家的養(yǎng)女,她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸后遭到遺棄。下面小編為大家?guī)砹诉@本書的讀書心得800字,希望能夠幫助到你。
《復(fù)活》寫的是男主人公聶赫留朵夫與女主人公瑪絲洛娃的故事,小說的情節(jié)發(fā)展是這樣的:聶赫留朵夫大學(xué)期間在大學(xué)期間是一個(gè)熱誠、純潔、朝氣蓬勃、有美好追求的青年,他在一次偶然的機(jī)會(huì)中去拜訪親戚家遇見瑪絲洛娃并在相處中愛上她。但在不久之后男主人公便進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì),從此以后他過上花天酒地、醉生夢死的生活,在這期間誘奸了瑪絲洛娃并將她拋棄,從而使她淪落到后來的悲慘生活。直到一次在法庭上,他遇到被告上法庭的瑪絲洛娃,回想當(dāng)年,良心發(fā)現(xiàn),并漸漸從往日的墮落生活中走出來,擺脫陳舊的思想,使男女主人公在精神上的復(fù)活的這樣一個(gè)事件,恢復(fù)了精神的人的主導(dǎo)與復(fù)活。
聶赫留朵夫應(yīng)該屬于思想覺悟較高的一類人了,在面對瑪絲洛娃的悲慘生活,他敢于面對并承擔(dān)自己犯下的錯(cuò)誤,愿意奔走于洗刷瑪絲洛娃的罪名的同時(shí),還樂于給予其他人幫助,也是在這個(gè)過程中他發(fā)現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)的社會(huì)制度、法律和宗教的嚴(yán)重不公平、不人道的本質(zhì)。深刻理解到農(nóng)民的悲慘命運(yùn)是收到貴族階級(jí)的壓迫造成的,他的精神上的復(fù)活也是跟隨著自己對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)而有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,從一開始的把自己部分財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民到后來把自己所有的土地歸還農(nóng)民,從自身做起,反抗社會(huì)的不公平與不人道的行為。
《復(fù)活》一書在人物形象的描寫上下了很大功夫,栩栩如生的描寫,使人物形象趨于飽滿,給讀者很大的視覺沖擊,讓我們不得不回歸歷史、正視歷史,并結(jié)合歷史給我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)反饋現(xiàn)今社會(huì),讓我們正視社會(huì)的本質(zhì),找到正確的社會(huì)發(fā)展規(guī)律并遵循規(guī)律發(fā)展社會(huì),不然將會(huì)使歷史悲劇重演。同時(shí)也不斷提醒著我們,社會(huì)現(xiàn)存的東西不一定是正確的,它有它存在的必要?dú)v史條件,當(dāng)這個(gè)必要條件不復(fù)存在時(shí),它的正確性、真理性也將不復(fù)存在。因此我們必須不斷與時(shí)俱進(jìn),不能固守舊思想,真理的絕對性這個(gè)觀點(diǎn)是相對的,我們只有不斷在精神上有追求,追求在精神上的復(fù)活,才能克服社會(huì)現(xiàn)存的矛盾,循序漸進(jìn)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
突然的心血來潮,讀了一本厚厚的名著,也懂得了為什么它能成為名著。
黑幕重重的政府機(jī)構(gòu),腐朽的上流社會(huì)造就了荒唐的法庭、黑暗的監(jiān)獄、苦難的農(nóng)村。人性:上流社會(huì)的人性。在這環(huán)境下,墮落,昏睡。
聶赫留朵夫作為一名公爵窮奢極侈,荒淫無恥的生活再正常不過了。精神的空虛使他無所作為。也許在他心底的深處有著一顆被深深隱藏的追求正義的種子。
年輕的時(shí)候他抱著“正義不允許土地私有”的觀點(diǎn)把一塊自己從長輩那里繼承下來的土地分給了農(nóng)民。如今繼承了大量土地的他,既不能放棄產(chǎn)業(yè),又不愿否定自己年輕時(shí)的觀點(diǎn)。
年輕的時(shí)候他玩弄和拋棄了喀秋莎之后,對自己的行為產(chǎn)生了內(nèi)疚。為了使自己快樂,他迫使自己不去想她,努力忘卻。表面上他成功了,但內(nèi)心深處卻無法做到這一點(diǎn),哪怕是他知道了喀秋莎生性放蕩,自甘墮落之后。正是因?yàn)槿绱怂艜?huì)在陪審席上認(rèn)出喀秋莎后如坐針氈,內(nèi)心展開一場復(fù)雜而痛苦的斗爭。
沒有!在法庭上他心驚肉跳,并非因?yàn)樽l責(zé)自己的可恥行為,而是擔(dān)憂自己名譽(yù)掃地,“目前他說考慮的只是這事不能讓人家知道,她或者她的辯護(hù)人不要把這事和盤托出。”
就在他見到多年未見的喀秋莎時(shí),他還沒有在內(nèi)心承認(rèn)自己的殘酷卑鄙,而是居高臨下地審視被他蹂躪的不幸女子。只有在瑪絲洛娃的精神完全覺醒下,他的心靈才受到正真地觸動(dòng)?!爸钡浆F(xiàn)在,他才了解自己的全部罪孽……發(fā)覺自己罪孽深重……感覺到他害了她到什么地步。……以前聶赫留朵夫一直孤芳自賞,連自己的懺悔都感到很得意,如今他覺得這一切簡直很可怕?!?/p>
聶赫留朵夫自此才開始正真覺醒,背離了上流社會(huì):否定了貴族(包括自己),分送了土地,為平民奔波。
復(fù)活,這個(gè)迄今為止科學(xué)還未攻下的難題,在人的精神世界里,同樣的困難。
小說不短,給我的思考卻很多?!翱珊拗吮赜锌蓱z之處”,不知怎的想起了這句話。馬斯洛娃對妓女生活的“享受”,涅赫柳多夫的荒淫奢逸,都令人發(fā)指??墒?,對他們卻恨不起來,總覺得有種說不清的壓抑在心頭。無論是有悲慘遭遇的可憐善良的私生女,還是盡心盡力贖罪的公爵,還是那些被誤判、重判的貧苦百姓和他們的家人,都有一種力量抓住我的心。
又是白夜,自然地光再長再亮,也遮不住世俗社會(huì)的黑暗。在涅赫柳多夫的眼里,自私自傲的上流階級(jí)和困苦的貧民形成鮮明的對比?;奶频膶徟?,骯臟殘忍的監(jiān)獄—這一切的一切仿佛就是權(quán)貴們消遣逞威的游戲。陪審員們審理馬斯洛娃的場景,和《十二怒漢大審判》好像。不同的是,前者讓無辜的人受苦,后者拯救了無辜幼小的命運(yùn)。
關(guān)于監(jiān)獄和犯人的描寫真實(shí)得惡心又痛心,官員們的肥胖和奢華細(xì)致而貼切。與其說是對比,我更覺得是這樣一幅并行不悖的畫卷:畫的底部是衣著襤褸的男女老少,他們都有蜷曲的身體和病態(tài)扭曲的臉,其中還有幾個(gè)人帶著腳鐐和手銬,高傲地昂起頭。畫的中間是圣像—被弄臟的畫工不好的圣像。圣像兩邊,是衣著華麗體態(tài)臃腫的貴族,他們的個(gè)個(gè)神采熠熠,相互談笑風(fēng)生地望著圣像上被官員和傳教士簇?fù)淼纳郴省I郴释L(fēng)凜凜,擺著青銅騎士的姿勢傲視遠(yuǎn)方。我想象的畫不能像小說那樣生動(dòng)地展現(xiàn)出暴風(fēng)雨前的沙俄在專制下的黑暗,但表達(dá)的意思是相同的:專橫腐敗的沙皇統(tǒng)治,困苦不堪的平民生活,大義凜然不懼犧牲的革命者。
正如之前看的名著,同樣專制殘暴不公的社會(huì)里,像涅赫柳多夫這樣的貴族青年大都經(jīng)歷了純潔又充滿理想斗志的少年期和墮落的青年期,但是,有多少能在中年覺醒,在道德和精神中復(fù)活并付諸于行動(dòng)呢呢?我仍困惑涅赫柳多夫的求婚是為了贖罪還是真愛,這之中有太多的動(dòng)搖和神圣,馬斯洛娃最終選擇了西蒙松,摒棄了不堪回首的過去,是成全了公爵,還是成全了自己?或許都是吧。小說結(jié)尾涅赫柳多夫和馬斯洛娃對宗教、社會(huì)都有了新的認(rèn)識(shí)。他們都復(fù)活了,開始了新生活。
《復(fù)活》讀書心得體會(huì)500字篇三
《復(fù)活》是俄國作家托爾斯泰的一部重要作品,通過真實(shí)而生動(dòng)地描寫一個(gè)生活在資本主義社會(huì)中的人的經(jīng)歷,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會(huì)的不公。在讀完《復(fù)活》后,我深感這部作品的強(qiáng)烈沖擊和直擊靈魂的力量。在接下來的文章中,我將從人物形象塑造、社會(huì)批判、宗教探索、道德思考以及語言表達(dá)等五個(gè)方面來談?wù)勎覍Α稄?fù)活》的讀書心得體會(huì)。
首先,作為是一部真實(shí)主義小說,《復(fù)活》通過細(xì)膩而立體的人物形象為讀者刻畫出一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物。其中主人公涅克拉索夫的形象給我印象最為深刻。他開始是一個(gè)被社會(huì)蒙蔽和束縛的人,但在經(jīng)歷了一系列的打擊和考驗(yàn)后,他逐漸覺醒,并勇于面對自己的過去和現(xiàn)實(shí)。這個(gè)過程讓我看到了人性的復(fù)雜和強(qiáng)大的正能量。
其次,小說中對社會(huì)的批判是《復(fù)活》給予我的另一個(gè)重要啟示。通過描繪資本主義社會(huì)中的偽善和虛偽,托爾斯泰深刻地剖析了人與人之間的不公和剝削。特別是在托爾斯泰對法律機(jī)關(guān)的批判中,他揭示了司法的腐敗和不公,讓我對社會(huì)的正義產(chǎn)生了深深的思考?!稄?fù)活》向我們展示了人性黑暗的一面,引起了讀者對社會(huì)問題的關(guān)注和思考。
第三,《復(fù)活》著重探索了宗教的力量和人對信仰的追求。在小說中,主人公涅克拉索夫通過宗教的感召和啟示,找到了內(nèi)心的平和和解脫。托爾斯泰通過描繪涅克拉索夫?qū)ψ诮痰男叛鰜肀磉_(dá)他對人性的救贖和對社會(huì)弊病的憤懣。這一部分內(nèi)容讓我重新思考了人的信仰和對精神世界的追求,以及宗教在人生中的重要性。
第四,小說中關(guān)于道德的思考給我的啟示也是深遠(yuǎn)的。托爾斯泰通過涅克拉索夫的故事,表達(dá)了對人性的拷問和對道德世界的探索。他提出了倫理和道德問題,引發(fā)了讀者對道德標(biāo)準(zhǔn)和道德判斷的思考?!稄?fù)活》帶給我一種強(qiáng)烈的道德震撼,引發(fā)我重新審視我自己在道德選擇中的立場和價(jià)值觀。
最后,托爾斯泰的語言表達(dá)使我深深被吸引。他的描述具有強(qiáng)烈的感染力,使人感受到真實(shí)的情感和想象的力量。他善于運(yùn)用象征和寓言來表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn),使小說增添了更深層次的意義。在讀《復(fù)活》時(shí),我被他的文字所打動(dòng),感受到了文學(xué)的力量和魅力。
綜上所述,《復(fù)活》是一部充滿了思考和啟發(fā)的小說,通過人物形象塑造、社會(huì)批判、宗教探索、道德思考以及語言表達(dá)等方面的描寫,托爾斯泰成功地傳達(dá)了他對人性的救贖和對社會(huì)不滿的思想。在讀完《復(fù)活》后,我對人性和社會(huì)問題有了更深的理解和思考。托爾斯泰的這部作品將繼續(xù)激勵(lì)人們思考并追求真理和正義。
《復(fù)活》讀書心得體會(huì)500字篇四
我讀過許多有趣的故事和很多有趣的書。不過我最喜歡的還是《復(fù)活的恐龍》。這本書的作者是鄭淵潔,他被稱為“童話大王”。在我第一次看到這本書的有趣的封面的時(shí)候,我太喜歡它了,簡直被它吸引住了。媽媽把它作為一個(gè)禮物買給我。
這本書的主要人物有很多:短發(fā)張、長發(fā)李、館長、副館長、記者、恐龍、射擊運(yùn)動(dòng)員、售票員……其中,我最喜歡的就是長發(fā)李。他是一名工作人員,不顧自己的安危,在恐龍標(biāo)本復(fù)活后,一直保護(hù)復(fù)活的恐龍。
這本書的主要內(nèi)容是:在國都自然博物館有全市唯一的恐龍標(biāo)本。自然恐龍標(biāo)本也就成了國都自然博物館的搖錢樹。可是有一天,恐龍標(biāo)本被噴了一種外國進(jìn)口的清潔劑,結(jié)果恐龍標(biāo)本復(fù)活了!館里的人想了很多辦法想殺死恐龍,唯獨(dú)長發(fā)李想保護(hù)恐龍??墒强铸堖€是被殺死了。長發(fā)李非常傷心。但是他在夜里又一次讓恐龍復(fù)活,并且騎著它逃走了。
我覺得結(jié)果很好,館長和副館長等人一心為了錢是沒用的,稀世珍寶恐龍得到了長發(fā)李的保護(hù)再一次復(fù)活了。
讀完這本書,我懂得了不能為了錢什么都做。
《復(fù)活》讀書心得體會(huì)500字篇五
聶赫留朵夫凝視著那盞油燈的火光,想得出神。他想到生活里的種.種丑惡現(xiàn)象,又設(shè)想是人們能接受這些箴言,我們的生活將會(huì)變得怎樣。于是他的心充滿了一種好久沒有感受到的喜悅。
替主人公聶赫留朵夫?qū)懗鲞@話,我也是思緒了很長時(shí)間的。這本書描寫了男女主人公的精神復(fù)活,尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活。他大學(xué)期間是一個(gè)純潔、熱誠、朝氣勃勃、有美好追求的青年,在姑母家度假時(shí),于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛。等他進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì)以后,過起了花天酒地,醉生夢死的生活,并誘奸了卡秋莎。這也是卡秋莎后來墮落,成為妓女的主要原因。直到在法庭上相遇,聶赫留朵夫良心發(fā)現(xiàn),在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。聶赫留朵夫的行為感動(dòng)了瑪絲洛娃,她重新愛上了他。但為了不損害他的名譽(yù)地位,瑪絲洛娃拒絕和他結(jié)婚而同一個(gè)“革命者”結(jié)合。兩個(gè)主人公都達(dá)到了精神和道德上的“復(fù)活”。
在我讀這本書時(shí),一位律師的話引起了我的注意?!拔铱匆娝麄儾荒懿桓屑ぬ榱?,因?yàn)槲覜]有坐牢,您也沒有坐牢,我們大家都沒有坐牢,那就的感謝他們的恩德。至于要唬奪我們每人的特權(quán),流放到不很遠(yuǎn)的地方,那是在容易不過的事了?!逼渲械摹八麄儭本褪菣z查官和有權(quán)引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思,如果“他們”可以為所欲為,那還要法院干什么呢?同時(shí),聶赫留朵夫與卡秋莎的愛也讓我感動(dòng)。她愛他,認(rèn)為自己同他結(jié)合,就會(huì)毀掉他的一生,而她和西蒙一起走開,就可以使他恢復(fù)自由。她由于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望而感到高興。這部作品具有高超的藝術(shù)性,高度的真實(shí)性,深厚的人性。反映了沙皇俄國社會(huì)的方方面面,刻畫了許多栩栩如生的人物。要克服使人們飽受的駭人聽聞的罪惡,唯一可靠的方法,就是在上帝面前承認(rèn)自己總是有罪的,因此既不該懲罰別人,也無法糾正別人。當(dāng)我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情況。那就是我起初覺得古怪、荒誕甚至可笑的思想,卻不斷被生活所證實(shí),有朝一日我會(huì)忽然發(fā)覺這原是及其平凡的無可懷疑的真理。
《復(fù)活》讀書心得體會(huì)500字篇六
瑪絲洛娃是一個(gè)農(nóng)婦的女兒。母親在女地主索菲亞姊妹的牛奶場上工作。父親是流浪的吉卜賽人?,斀z洛娃三歲時(shí)母親死了。女地主看她長得清秀,便把她收養(yǎng)下來。因此,她過著一半小姐,一半婢女的生活。她做女紅、收拾房間,用白灰擦亮神像,烤肉、磨粉、煮咖啡,洗些不費(fèi)力的東西;有時(shí)讀書給女主人聽。十六歲時(shí),愛上女地主的侄兒、年青的貴族聶赫留朵夫。那時(shí),他是個(gè)大學(xué)生,到姑母家來度暑假。兩年后,聶赫留朵夫去服兵役,因順路經(jīng)過姑母家,在姑母家住了四天。在一個(gè)復(fù)活節(jié)的晚上,他和瑪絲洛娃發(fā)生了肉體關(guān)系。臨別,他塞給瑪絲洛娃一百盧布,便到部隊(duì)去了。此后,聶留朵夫連封信也沒捎給過她。她已懷孕了。
一次,瑪絲洛娃打聽到聶赫留朵夫要經(jīng)過莊園附近的車站。原先姑姑們邀請他下車來看望她們,而他卻回電說,他不能來了,他要在指定的日期到達(dá)彼得堡?,斀z洛娃很傷心,但她決定親自趕到車站去見他。那是個(gè)陰雨、涼風(fēng)的秋夜。由于天氣漆黑,她看不清田野上的小路,迷失了方向。待她趕到車站時(shí),火車就要開動(dòng)了。她看到聶赫朵夫坐在頭等車廂里??墒莵聿患昂退f一句話兒,火車已開動(dòng)了?,斀z洛娃沿著月臺(tái)追去,頭巾也掉了,還摔了一大跤。
瑪絲洛娃周身被雨水淋濕,筋疲力盡地回到家里。從這天起,她思想起了很大變化,認(rèn)識(shí)到自己和貴族少爺有著不可逾越的鴻溝。她想象著聶赫留朵夫“坐在絲絨的椅子上,在那個(gè)燈光明亮的車廂里說啊、喝酒啊找樂子;我呢,卻在露天下,風(fēng)吹雨打,站在黑地里哭”。她不再相信人,認(rèn)為一切都是欺騙。當(dāng)聶赫留朵夫的姑姑知道瑪絲洛娃懷孕后,便把她從家里趕了出去。她為了生活,只好去給人家當(dāng)女仆。但每次都遭到男主人的調(diào)戲和侮辱。生下的孩子也死了。最后,她淪落到基達(dá)葉娃妓院,成了妓女。
十年后,瑪絲洛娃因受一起人命案的牽連,受到法庭的審判。事情的經(jīng)過是這樣的:一個(gè)西伯利亞商人司蔑爾科夫到妓院尋歡作樂。茶房卡爾金庚和當(dāng)過使女的勃契訶娃,見商人有錢便起了謀財(cái)害命的念頭。他們把一包藥粉交給瑪絲洛娃,要她放到商人茶杯里,騙她說是安眠藥。當(dāng)時(shí),瑪絲洛娃正被商人糾纏得厲害,想擺脫他,便照樣做了。結(jié)果商人被藥死了。案發(fā)生后,茶房和使女賄賂律師,把罪責(zé)全栽在瑪絲洛娃的身上。
法院開庭審判瑪絲洛娃的案件。聶赫留朵夫作為貴族代表參加陪審。在審訊過程中,法官們只忙于自己的私事,對案件審理卻心不在焉。一位法官因和妻子剛剛吵過架,心情不佳、愁容滿面。他擔(dān)心當(dāng)他審?fù)臧缸踊丶液?,妻子給不給他飯吃。另一位法官叫瑪特維伊,老是遲到。他關(guān)心的是自己的疾病。他想,從門邊走到他座位那兒,如果走的步數(shù)能用三除盡,他患的胃粘膜炎就會(huì)好。這段距離走二十六步就可走完,于是他趕緊加了一小步,湊成二十七步。副檢察官卜列維喝了一夜酒,根本還沒有從酒宴中清醒過來,便開始宣讀起對瑪絲洛娃的審判案件來。法庭庭長為了要在六點(diǎn)鐘之前趕去和一個(gè)紅頭發(fā)的瑞士姑娘約會(huì),他希望審判早點(diǎn)結(jié)束。
《復(fù)活》讀書心得體會(huì)500字篇七
《復(fù)活》被譽(yù)為俄國批判現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展的高峰,小說主要講述了瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經(jīng)過。以下是小編收集整理的有關(guān)《復(fù)活》小說讀書心得體會(huì),歡迎大家前來閱讀。
復(fù)活一直是我最喜愛的作品,而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作。
復(fù)活這部小說通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景:草菅人命的法庭和監(jiān)禁無辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯,突出托爾斯泰雖然對現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊,揭露了社會(huì)制度的本質(zhì)。
復(fù)活的主人公德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來是一個(gè)單純,熱情的少年,愛上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎,并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來他背叛兩人的承諾,而懷孕的卡秋莎被趕出家門。
由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí),把德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人,而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀,他決心找庭長、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開始反省,進(jìn)行“靈魂凈化”,發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥,又可憎”。
最后經(jīng)過他的幫助,卡秋莎沉冤得雪,對德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完這篇小說再看看題目,我覺得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們在精神上和道德上的復(fù)活。
這部小說讓我知道人性的本質(zhì),但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷,他本來也是一個(gè)貴族人士,也是過著蹂躪奴隸的生活,但他后來慢慢思考,發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂,最后他放棄一切,解放奴隸,尋求真正的快樂。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了,甚至是家里人也覺得他瘋了。
這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì),但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會(huì),但有很人不管是有錢還是貧窮,他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧。
看名著看的是種內(nèi)在的精華,如果你深入了這本書里面,其實(shí)會(huì)發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對于名著尤其如此,希望大家多學(xué)習(xí),多多閱讀名著,對自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的"最高的一峰"。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)。它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!
我一直認(rèn)為,一生中曾經(jīng)破碎的人,一定真正的活過。其實(shí),在生活中,破碎的東西更為真實(shí)、深刻。而在列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》中,我們不僅品味到一份真摯刻骨銘心的感情,而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的幫助和鼓勵(lì)中從破碎到重新開始生活的一段人生歷程。
讀過此書之后,或許有人認(rèn)為是涅柳多夫促使卡秋莎破碎,但我認(rèn)為,是涅柳多夫促使卡秋莎體味了人生的種百味。雖然在卡秋莎的記憶中,涅柳多夫給了她把輝煌借給昨日的今朝。但畢竟,是她的愛心和同情心讓她再次重新生活——復(fù)活。畢竟,在破碎之后,她真正的活過。
我感動(dòng)涅柳多夫敢于面對錯(cuò)誤的那顆懺悔之心,敢于面對自己的錯(cuò)誤的彌補(bǔ),用自己的愛心和行動(dòng)喚醒了一顆孤寂的心。
我喜歡斷樹殘枝萎葉,也喜歡舊寺銹鐘頹墻;喜歡石階傾斜玉蘭拆裂,也喜歡殘?jiān)铝餍窃浦仂F冷……因?yàn)楫?dāng)我看見人們?yōu)橐粋€(gè)凄慘的故事結(jié)局而嘆息時(shí),我常常遺憾人們沒有領(lǐng)悟到慘局背后的種種震撼之音,而在《復(fù)活》中,一個(gè)出乎意料的結(jié)局,展現(xiàn)了一顆善良的心,一個(gè)天下無雙的決心。生活中,每個(gè)人都需要愛心,而且都應(yīng)該有愛心,讓每一個(gè)世人,在心靈的牧場上,悄悄開始用心放牧身邊的一切,讓世界充滿美好、溫馨、活力。
幾乎是一氣呵成看過了這一部巨著,似乎很深?yuàn)W。又卻讀懂了什么。精神的復(fù)活,似乎比失去了的一切更感到有意義。
一個(gè)純真美好,曾經(jīng)對生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會(huì)中墮落于花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘,在長達(dá)八年的女生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的,他們也許可以滿足生活中自己那種種簡單的快樂。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時(shí),涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經(jīng)傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省,兩個(gè)人在重逢時(shí),眼神中充滿了疑惑。那個(gè)少年,成為了一個(gè)漂浮在上流社會(huì)中的“老爺”,那個(gè)姑娘,成了一個(gè)出處賣弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時(shí)感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害,他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中,他見證了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價(jià)分給了農(nóng)民的時(shí)候,他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神,貴族們疑惑的言語;當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時(shí)候,他的得到的是親友們鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他面對這一切困惑了,所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕力壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯(cuò)了就被關(guān)押到臭蟲漫天,疾病四溢的牢中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑,他的精神復(fù)活了。瑪斯洛娃也改變了,她為了不連累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求愛。
愛過,懊悔過,反思過,最終,他決定,他復(fù)活,他重生,他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃,在這條尋求重生,精神復(fù)活的道路上,他見到了,他做了,他去積極的改變了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書,那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切,他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn),并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。
去追尋,也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。
小說在激烈地揭露和批判俄國社會(huì)的同時(shí),也成功地塑造了兩個(gè)豐滿而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。小說通過這個(gè)人物在思考和探索解決社會(huì)問題的過程中,充分展示人物思想的發(fā)展,來刻畫人物的。在整個(gè)小說中,他的貴族階級(jí)舊性不斷死灰復(fù)燃。因此他每走一步都要經(jīng)過痛苦的斗爭。這一切都使得這個(gè)人物形象顯得豐滿和真實(shí)可信。不過,最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強(qiáng)烈震撼的。
用法國思想家,文學(xué)家羅曼羅蘭的話說:《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實(shí)的詩,書中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度,鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。
聶赫留朵夫,是一個(gè)貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)受審人正是自己十年前誘__并拋棄的少女卡秋莎。十年里,她已經(jīng)被淪為妓__,如今又被人說是毒死一位商人。
卡秋莎被一群無恥的法官判處了四年牢獄,并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé),決定和她一同前往西伯利亞,并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚,為贖他曾經(jīng)的罪過。卡秋莎拒絕了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起。
最后,聶赫留朵夫放棄了對卡秋莎的追隨,過起了自己的日子。他復(fù)活了,因?yàn)樗畛隽俗约???ㄇ锷矎?fù)活了,她同樣活出了自己。
這就是這本書的全部內(nèi)容。
可是,按照卡秋莎自己的理由就是,聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量,而西蒙松娶她是因?yàn)閻鬯鴲鬯?。雖然我的臉部表情有點(diǎn)點(diǎn)苦笑的滋味,但是心里想想,還蠻有道理的。
前面真是太讓人傷心了但結(jié)尾結(jié)的確實(shí)很妙。不會(huì)透出聶赫留朵夫的傷感,也不會(huì)透出聶赫留朵夫的無所謂,寫的還蠻陽光的,把聶赫留朵夫這個(gè)墮落的人物寫成了個(gè)偉大的人物。也好像是一個(gè)沒有結(jié)局的小說。這種風(fēng)格我很是喜歡。
本小說中透露出一種優(yōu)雅和安靜的感覺,在聶赫留朵夫懺悔的時(shí)候充分的把聶赫留朵夫的真誠描寫出來,在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點(diǎn)和高度描寫的非常的厲害。
在結(jié)尾里暗示人們墮落的人只會(huì)這樣墮落下去,如果墮落的人想開一點(diǎn),從光明的角度看待生活,就算再怎么墮落也會(huì)成為光明、偉大的人。
或許列夫·托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問題,所以寫出來的文章比別人的更鮮明一些。
《復(fù)活》讀書心得體會(huì)500字篇八
俄國文學(xué)家托爾斯泰的小說《復(fù)活》是一部極具思想深度和人性關(guān)懷的作品。通過描繪一個(gè)通過自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)而找到內(nèi)心重生和改變的主人公尼庫拉·涅赫伊勒諾夫,作者呼吁人們要認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,主動(dòng)擔(dān)當(dāng)責(zé)任,并通過改造自己來推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。這本小說令我深受觸動(dòng),讓我重新思考人性和社會(huì)的關(guān)系。
二
在《復(fù)活》中,主人公尼庫拉·涅赫伊勒諾夫是一個(gè)富有的貴族青年,在許多人眼中都是一個(gè)仁慈和正直的人。然而,當(dāng)他無意間引發(fā)了一場意外的死亡事件后,他的人生陷入了困境。盡管他并非罪魁禍?zhǔn)?,但他心中的愧疚感卻無法消失。通過這個(gè)角色,作者揭示了人性的復(fù)雜和人們在內(nèi)心中的沖突。尼庫拉漸漸認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤和罪惡,并決定用一生的時(shí)間來彌補(bǔ)過去的所作所為。
三
在尼庫拉的悔過行動(dòng)中,作者表達(dá)了一個(gè)重要的觀點(diǎn):只有通過個(gè)人的努力和自省,我們才能真正復(fù)活自己。尼庫拉拒絕了家庭的財(cái)富和舒適生活,選擇到農(nóng)村工作。在那里,他親身經(jīng)歷了農(nóng)民的痛苦和勞動(dòng)。在與居民們的交往中,年輕的尼庫拉漸漸發(fā)現(xiàn)人們的疾苦是社會(huì)制度導(dǎo)致的結(jié)果,他決定為農(nóng)民的權(quán)益而戰(zhàn)斗,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。通過尼庫拉的轉(zhuǎn)變,我們看到了作者希望人們能夠關(guān)注社會(huì)問題并作出積極改變的意愿。
四
除了對社會(huì)問題的關(guān)注外,《復(fù)活》也深入探討了愛情和宗教的主題。在小說中,尼庫拉與一個(gè)妓女卡捷琳娜相愛,卻遭到了其他人的嘲笑和歧視。然而,尼庫拉并不放棄他們之間的愛情,并決定娶卡捷琳娜為妻。這是作者對真愛的辯護(hù),他認(rèn)為愛情不應(yīng)受到社會(huì)地位和身份的制約。此外,小說中還涉及到對教會(huì)和宗教信仰的反思,作者通過描寫教會(huì)丑聞和宗教腐敗,呼吁人們?nèi)ヅu(píng)自己的宗教體系,并尋找真正的信仰。
五
通過讀完《復(fù)活》,我深信只有通過自己的改變和成長才能真正復(fù)活自己。尼庫拉在面對錯(cuò)誤和罪惡時(shí)并沒有選擇逃避,而是勇敢地面對并尋求改變。的確,改變不是容易的事情,但只有通過改變,我們才能真正的復(fù)活自己,并為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。盡管《復(fù)活》是一部被創(chuàng)作于百年前的小說,但其中所探討的問題和思考的議題依然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我相信,只要我們能夠從中汲取思想的營養(yǎng),將其中的智慧應(yīng)用于我們的生活中,我們也能夠?qū)崿F(xiàn)自己的復(fù)活。
《復(fù)活》讀書心得體會(huì)500字篇九
復(fù)活是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”。它沒有戰(zhàn)爭與和平史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有安娜卡列尼娜的波瀾與不安的騷動(dòng)--它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!
一個(gè)純真美好,曾經(jīng)對生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會(huì)中墮落于花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘,在長達(dá)八年的生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的,他們也許可以滿足生活中自己那種種簡單的快樂。
但是,當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時(shí),涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經(jīng)傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省,兩個(gè)人在重逢時(shí),眼神中充滿了疑惑。那個(gè)少年,成為了一個(gè)漂浮在上流社會(huì)中的“老爺”,那個(gè)姑娘,成了一個(gè)出處賣弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時(shí)感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害,他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中,他見證了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價(jià)分給了農(nóng)民的時(shí)候,他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神,貴族們疑惑的言語;當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時(shí)候,他的得到的是親友們鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他面對這一切困惑了,所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無一例外的遭到了鄙保然而貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕力壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯(cuò)了就被關(guān)押到臭蟲漫天,疾病四溢的牢房中。
涅赫留朵夫本來是一個(gè)純潔善良、有理想,追求真正愛情的青年,貴族家庭把他養(yǎng)成了種種壞毛病,貴族社會(huì)和沙俄軍界紙醉金迷、放浪荒唐的生活風(fēng)氣又使他墮落。促使他去損害馬斯洛娃。聶赫留朵夫本身對于這種生活十分厭惡,但是人因環(huán)境而變,所以當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時(shí),變得墮落這是自己無法掌控的。但最終涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘-惑,他的`精神復(fù)活了?,斔孤逋抟哺淖兞?,她為了不連累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求愛。
想想聶赫留朵夫,再想想我們自己。他在一個(gè)不甚明朗的環(huán)境中復(fù)活,找回自己,而我們在一個(gè)十分光明的環(huán)境中就應(yīng)該做得更好。但是即便如此,還是有很多讓人無法接受的事實(shí)。善與惡都是一念之差,只要受到影響便會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化,只有仔細(xì)的把握好生命的小船,才不會(huì)迷失方向,永遠(yuǎn)保持真正的自我。
去追尋,也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的風(fēng)景。
《復(fù)活》讀書心得體會(huì)500字篇十
這是一個(gè)苦命的女子和一個(gè)贖罪男生的故事?!皬?fù)活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。
馬斯洛娃是備受折磨與損害的下層?jì)D女的典型。從年輕時(shí)的天真浪漫到如何一步步地被社會(huì)逼上絕路,但她同時(shí)又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下,得到了精神上的復(fù)活,從而成為了新女性的代表,這也證明了_民眾的覺醒。
涅赫柳多夫是一個(gè)走在時(shí)代前緣的人物。雖然年輕時(shí)對馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯(cuò)誤,但在法庭上再次見到馬斯洛娃時(shí),他的心沒有片刻安寧,他開始走上了為自我贖罪的道路。他的許多舉措,在旁人看來都是那么地瘋狂,他要同馬斯洛娃結(jié)婚,他要把她從牢房中救出來。他到底是為了彌補(bǔ)過錯(cuò),還是內(nèi)心真實(shí)的情感?我想兩者都有,因此他才如此矛盾。他認(rèn)為馬斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就應(yīng)由他來承擔(dān),是的,那是一個(gè)改變馬斯洛娃生命的夜晚。但每每回憶起青年時(shí)他們,涅赫柳多夫又會(huì)激起異樣的情感。
這一杯具的造成,不僅僅是涅赫柳多夫一個(gè)人的過錯(cuò),也是這個(gè)動(dòng)蕩社會(huì)的產(chǎn)物,而馬斯洛娃正是這動(dòng)蕩社會(huì)下的犧牲者。
馬斯洛娃入獄后,涅赫柳多夫經(jīng)常去看她,并同她講:我要娶你,不管結(jié)果如何,哪怕你被流放到西伯利亞,我也會(huì)跟隨著你。馬斯洛娃對此態(tài)度很冷淡,她不太堅(jiān)信涅赫柳多夫會(huì)一向遵守他的諾言,正因涅赫柳多夫是伯爵,而她只是一個(gè)入獄的苦命女子,但她又不拒絕他對她的好,也許是在她生活的那個(gè)圈子呆久了。
涅赫柳多夫不僅僅為馬斯洛娃的案子奔走,依馬斯洛娃的要求,也幫忙了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長時(shí)刻,馬斯洛娃對涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉(zhuǎn),但馬斯洛娃的案子始終沒有得到解決,最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自我的土地交給了農(nóng)民,這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)先進(jìn)的思想,他認(rèn)為土地不該由個(gè)人所有,之后他就準(zhǔn)備前往西伯利亞。
馬斯洛娃結(jié)束了原來的生涯和牢獄生活,在新的環(huán)境里重新喚起了她對生活的期望。
馬斯洛娃的“復(fù)活”就是對涅赫柳多夫的最大寬恕,也是他的“復(fù)活”。迎接他們的都將是新的生活。
《復(fù)活》讀書心得體會(huì)500字篇十一
前一段,讀了《復(fù)活》,覺得十分沉重。卻又充滿了希望,人在,讓人醒的事還在,他就是一份希望。每個(gè)人都有兩面,如果他看起來不好,那是他的善良沒有打開。
文中的聶赫留朵夫,想想當(dāng)年也是一個(gè)生性善良,具有抱復(fù)的人,在軍營,其實(shí)也就是舊勢力的代名詞中,變的墮落,而又無情。對愛自己的人,他并不覺得自己的傷害是多么狠,直到看見法庭上那個(gè)落魄的姑娘,他才意識(shí)到自己造成了怎樣的慘劇。他毀了一個(gè)人。也正是這強(qiáng)烈的震蕩市他突然覺得自己的生活是毫無意義的,生命的復(fù)活也就開始了。
在這里,我重點(diǎn)說一下我對聶赫留朵夫變化的看法。
他是時(shí)代的犧牲品,是代表而又是特例。他通過自己的努力改變了自己,洗刷了自己,復(fù)活了自己。在他這種改變中最重要的,我覺的就是那種震撼。人生需要震撼!
主人公在法庭上看到了過去自己迫害的女友,看到曾經(jīng)的好人,在自己的毀害下,變得凄苦,麻木,憔悴而又可憐,他怕被認(rèn)出來,但其實(shí)她早已知道,看到自己的所作所為,設(shè)身處地的想一想,定會(huì)有一種罪惡感產(chǎn)生。在他麻木的心中,這是一股不小的力量。
他并不是一個(gè)地道的壞人,僅僅是沒發(fā)現(xiàn)他的位置。這股力量讓他明白自己應(yīng)該為那女人做些什么,不錯(cuò),男人的想法。人的想法。
現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是呢?在經(jīng)歷一次次打擊后,人們不是堅(jiān)強(qiáng)了,而是找到了應(yīng)對的辦法,假若在路口擺了個(gè)石頭,撞上的人永遠(yuǎn)不會(huì)強(qiáng)到把石頭裝碎。我們,需要的正是一次感動(dòng),這樣說:人都有自己未發(fā)現(xiàn)的能力,在經(jīng)歷一次次洗禮后,人們找到了打開自己好的一面的方法,于是復(fù)活。
變化,并不是什么難事,抓住機(jī)會(huì),就行了。
《復(fù)活》讀書心得體會(huì)500字篇十二
這是一個(gè)苦命的女子和一個(gè)贖罪男生的故事?!皬?fù)活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。
馬斯洛娃是備受凌辱與損害的俄國下層?jì)D女的典型。從年輕時(shí)的天真浪漫到如何一步步地被社會(huì)逼上絕路,但她同時(shí)又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下,得到了精神上的復(fù)活,從而成為了新女性的代表,這也證明了俄國民眾的覺醒。
涅赫柳多夫是一個(gè)走在時(shí)代前緣的人物。雖然年輕時(shí)對馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯(cuò)誤,但在法庭上再次見到馬斯洛娃時(shí),他的心沒有片刻安寧,他開始走上了為自我贖罪的道路。他的許多舉措,在旁人看來都是那么地瘋狂,他要同馬斯洛娃結(jié)婚,他要把她從牢房中救出來。他到底是為了彌補(bǔ)過錯(cuò),還是內(nèi)心真實(shí)的情感?我想兩者都有,因此他才如此矛盾。他認(rèn)為馬斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就應(yīng)由他來承擔(dān),是的,那是一個(gè)改變馬斯洛娃生命的夜晚。但每每回憶起青年時(shí)他們,涅赫柳多夫又會(huì)激起異樣的情感。
這一杯具的造成,不僅僅是涅赫柳多夫一個(gè)人的過錯(cuò),也是這個(gè)動(dòng)蕩社會(huì)的產(chǎn)物,而馬斯洛娃正是這動(dòng)蕩社會(huì)下的犧牲者。
馬斯洛娃入獄后,涅赫柳多夫經(jīng)常去看她,并同她講:我要娶你,不管結(jié)果如何,哪怕你被流放到西伯利亞,我也會(huì)跟隨著你。馬斯洛娃對此態(tài)度很冷淡,她不太堅(jiān)信涅赫柳多夫會(huì)一向遵守他的諾言,正因涅赫柳多夫是伯爵,而她只是一個(gè)入獄的苦命女子,但她又不拒絕他對她的好,也許是在她生活的那個(gè)圈子呆久了。
涅赫柳多夫不僅僅為馬斯洛娃的案子奔走,依馬斯洛娃的要求,也幫忙了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長時(shí)刻,馬斯洛娃對涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉(zhuǎn),但馬斯洛娃的案子始終沒有得到解決,最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自我的土地交給了農(nóng)民,這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)先進(jìn)的思想,他認(rèn)為土地不該由個(gè)人所有,之后他就準(zhǔn)備前往西伯利亞。
馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車上認(rèn)識(shí)了一個(gè)男子西蒙松,他也是被流放到西伯利亞的囚犯,西蒙松愛上了馬斯洛娃,雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)聯(lián),但他還是提出了要與馬斯洛娃結(jié)婚,涅赫柳多夫知道后也很震驚,但他還是想要征求馬斯洛娃的意見。與此同時(shí),由于之前涅赫柳多夫的發(fā)奮,馬斯洛娃最終被釋放了,但她還是同意和西蒙松結(jié)婚,雖然她真正愛的并不是他,但是她不能跟涅赫柳多夫結(jié)婚,正因她不想讓他永遠(yuǎn)活在贖罪的陰影里,只有這樣做才能讓他們兩個(gè)得到解脫。
馬斯洛娃結(jié)束了原來的妓女生涯和牢獄生活,在新的環(huán)境里重新喚起了她對生活的期望。
馬斯洛娃的“復(fù)活”就是對涅赫柳多夫的最大寬恕,也是他的“復(fù)活”。迎接他們的都將是新的生活。
《復(fù)活》讀書心得體會(huì)500字篇十三
曾幾何時(shí),我熱衷于西方文學(xué)。那對細(xì)節(jié)深入肌理的刻畫,對人物本真性格的塑造勾勒,對社會(huì)的有力鞭笞,以及對向往光明的人卻最終淪落與泯滅的悲戚,如同在靜靜的時(shí)光中沉湎于一杯香甜濃馥的咖啡,既滿溢著濃烈熱切的情感,又在歲月喧囂的時(shí)光中多了幾分細(xì)細(xì)推敲琢磨的愉悅感。
被滿腹的心緒困擾著,輾轉(zhuǎn)于內(nèi)心強(qiáng)烈的吶喊,我在迷途的恍惚之中邂逅了這本《復(fù)活》?;蛟S這一次,人們才終是能夠追求自己之所愛,探尋內(nèi)心真正之所想?想象過他們在絕境中逆風(fēng)飛翔,因挫傷而如同死水般凝滯的'心靈也在追尋后獲得復(fù)活與蘇生。
透過這本書,我認(rèn)識(shí)到了另一個(gè)社會(huì),另一個(gè)時(shí)代。聶赫留朵夫,曾和一位伊人,姑媽家的女仆,瑪絲洛娃,在禁斷花園的一角,怒放出了愛情的花朵。他們曾在那份年少青澀的熾熱中悸動(dòng),也曾在一絲眼神的觸動(dòng)中訴說戀慕的言語。兩人如同相依的鴛鴦,在獨(dú)屬于自己的一方水萍嬉泳。沒人知道那時(shí)的他們內(nèi)心有多么幸福。
幸福的生活總是不能長久。聶赫留朵夫在貴族的生活中逐漸變得墮落而自私自利。他最終拋棄了她。這沉重的打擊,使得瑪絲洛娃不得不流落到社會(huì)的底層。多年以后,在一場平常的審判中,被誣陷的瑪絲洛娃作為罪人的姿態(tài)出庭。那份當(dāng)初的愧疚與自責(zé)牽動(dòng)了埋藏在聶赫留朵夫內(nèi)心罪孽的余種,萌發(fā)了赦贖的幼芽。
正是這份勇氣使他邁出腳步,見識(shí)了監(jiān)獄里人民的水深火熱,人民遭受社會(huì)的侵蝕而自私自利;見識(shí)過所謂上流社會(huì)暗涌的腐敗與黑暗。所謂的貴族階級(jí),背后卻有嗜血成性,殘忍暴戾的一面。社會(huì)的動(dòng)蕩與黑暗喚醒了這位純真青年的內(nèi)心。他突破了貴族思想的束縛,放棄貴族特權(quán),和這罪惡的階級(jí)徹底決裂。他不僅勇于站出來,請律師為卑微的瑪絲洛娃辯護(hù),陪伴她流放西伯利亞,同時(shí)還將自己的土地以極低的價(jià)格租賃給農(nóng)民??v使他放棄了自己原來的生活,但他卻收獲了一種全新的靈魂上的解放,令人感覺無比的舒暢。這樣,瑪絲洛娃和聶赫留朵夫,都通過這種方式過上了理想的日子,實(shí)現(xiàn)了精神上的復(fù)活。
曾經(jīng)贖罪的種子綻放出善良的花朵,在如同淤灘般的社會(huì)中,心靈有如浴火重生的火鳳,洗盡滿袖鉛華愁塵,還原到人性本來的單純模樣他們在物質(zhì)與驕奢縱橫喧囂的時(shí)代,獨(dú)自堅(jiān)守那片心靈的凈土。
我為他們終能觸及幸福的碩果而歡呼雀躍,卻留下對自身無盡的思索。當(dāng)我們理所當(dāng)然地評(píng)判著社會(huì)不良風(fēng)氣的理所當(dāng)然,又是否常常種下一棵贖罪的草種呢?在我們無意中做了被人所不齒的事的時(shí)候,當(dāng)我們曾在負(fù)罪與愧疚感的深淵中掙扎的時(shí)候,我們又是否能用于堅(jiān)守內(nèi)心的方塘一畝,為內(nèi)心注入道德的活水,澆灌出善良的花朵呢?墻角的紫荊花沐浴著大好的春光,馥郁正濃。放下書本,內(nèi)心只剩下如細(xì)雨浥過輕塵的確,書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那么的可惡,便對于自己以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的首先是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補(bǔ)過錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。犯錯(cuò)誤不要緊,不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過錯(cuò)。其次我想瑪絲洛娃從妓女又重新轉(zhuǎn)變成以前善良樸實(shí)的姑娘也是一種復(fù)活吧。
《復(fù)活》讀書心得體會(huì)500字篇十四
近期,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:
精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國政治的腐敗。
我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹。有助于大家理解。
《復(fù)活》這本書是我第一次讀,而最初選它也只是因?yàn)檫x的這本書里有插圖字大,讀完很震撼。
《復(fù)活》是世界百部經(jīng)典著作之一,俄國文學(xué)史上的經(jīng)典名作。它是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長篇小說,是他思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說,表現(xiàn)了主人公“心靈凈化”過程,同時(shí)揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會(huì)的丑惡罪行,是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。我最佩服作者的一點(diǎn)是他對人物的刻畫是那樣的入木三分,生動(dòng)形象。比如:“它產(chǎn)生了一種近似在打獵時(shí)不得不把一只受傷的禽鳥弄死的情緒,又厭惡,又憐憫,又懊惱。那只未被打死的禽鳥在獵袋里不停地?fù)潋v掙扎,又令人討厭,又令人可憐,使人不由得想把它趕快弄死,把它忘了才好?!毕耦愃七@種情緒我都有過,可是要是讓我描述出來卻是不及作者這般傳神,這是值得我學(xué)習(xí)的地方。
看這本書最讓我震撼的一點(diǎn)是:它把人性的弱點(diǎn)直接暴露了出來,主人公由單純善良到野蠻的利己主義者再到重新做人的轉(zhuǎn)變,這是現(xiàn)實(shí)的,是普遍的,在現(xiàn)代社會(huì)這種現(xiàn)象很常見,大家都帶著冠冕堂皇的溫和的外表其實(shí)內(nèi)心是什么樣子的大概就像作者在文中說的:只有上帝和自己知道。所以說托爾斯泰的這本書對現(xiàn)在的我們來說也很有教育意義。我們應(yīng)該拾起我們?nèi)祟惐旧碜詈唵巫顦銓?shí)的情感,洗刷我們的靈魂。
這個(gè)寒假,我讀了《復(fù)活》這本書?!稄?fù)活》是俄國作家列夫.托爾斯泰晚年寫的代表作品。《復(fù)活》是他長期探索的總結(jié),代表著托爾斯泰文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。
小說里的女主人公叫瑪絲洛娃,他是一個(gè)被壓迫、被踐踏的下層?jì)D女。他先被男主人公聶赫留朵夫誘奸拋棄后,接著又被她的主人趕出了莊園。在經(jīng)歷了一系列不公平的遭遇后,她看清了社會(huì)的黑暗,不再相信愛和善,結(jié)果一步步淪落為妓女。但瑪絲洛娃的苦難還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒結(jié)束,她又被人誣陷犯有殺人罪,被告上了法庭,服了四年苦役。這本書雖然虛構(gòu),但真實(shí)反映了俄國社會(huì)壓迫摧殘下層人民的真實(shí)些照,揭露了沙皇俄國的黑暗。
在對瑪絲洛娃進(jìn)行審判的法庭上,法官們簡直昏庸無能,不管案情,直接定瑪絲洛娃有罪。如此如同兒戲的審判方式,導(dǎo)致監(jiān)獄里管著大量被無限的“犯人”,而真正的罪犯卻逍遙法外。及其諷刺了沙俄發(fā)露的反動(dòng)本質(zhì)。
在聶赫留朵夫上訴的過程中,無論是外省還是京城,無論是下級(jí)官吏還是上級(jí)人員,到處充滿了腐敗和黑暗。暴露了其中的丑惡!
《復(fù)活》這個(gè)作品其實(shí)托爾斯泰想通過這一部小說西安各國人說明,無論是貴族還是平民,壓迫者還是被壓迫者,都要改惡從善,就可以消除社會(huì)中的丑惡。
所以,通過這本書,我覺得我很慶幸自己生活在中國,中國大部分人民都能吃飽穿暖。而且我們還受到法律的保護(hù),有冤屈還可以申訴。我為我是中國人而感到驕傲與自豪!
《復(fù)活》與《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》為列夫·托爾斯泰的三部代表作。,講述了男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃,使她懷孕并被趕出家門。后來,她淪為妓女,因被指控謀財(cái)害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭,見到從前被他引誘的女人,深受良心譴責(zé)。他為她奔走伸冤,并請求同她結(jié)婚,以贖回自己的罪過。上訴失敗后,他陪她流放西伯利亞。他的行為感動(dòng)了她,使她重新愛他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位,她最終沒有和他結(jié)婚而同一個(gè)革命者結(jié)為伉儷。
作者對人物的刻畫可謂淋漓盡致,使我印象深刻的是對女主人公鋃鐺入獄后的頹蒼白無力——“這個(gè)女人腳穿麻布襪,外套囚犯穿的棉鞋,頭上扎著一塊白頭巾,顯然有意讓幾綹烏黑的鬈發(fā)從頭巾里露出來。她的臉色異常蒼白,仿佛儲(chǔ)存在地窖里的土豆的新芽。那是長期坐牢的人的通病。她那雙短而闊的手和從囚袍寬大領(lǐng)口里露出來的豐滿脖子,也是那樣蒼白。她那雙眼睛,在蒼白無光的臉龐襯托下,顯得格外烏黑發(fā)亮,雖然有點(diǎn)浮腫,但十分靈活”。映襯出了男主人公犯下罪惡后導(dǎo)致的悲劇,仿佛是對后來他的“復(fù)活”先抑后揚(yáng)。
有人認(rèn)為,《復(fù)活》是為瑪絲洛娃而寫,她從青春的美麗年華到獄中被冤的階下囚,再到法庭上的重逢,最后是男主人公對她的付出,她卻不敢、不能接受男主人公的再次的愛,她變的成熟了,她不想拖累他,她經(jīng)歷了起起落落得意精神重塑。
也有人認(rèn)為,《復(fù)活》也為聶赫留朵夫而寫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補(bǔ)過錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過錯(cuò),從而完成精神的重塑。
一個(gè)人做錯(cuò)了不可怕,可怕的是不去改變自己,不去進(jìn)行一次精神的“復(fù)活”!
暗無天日的監(jiān)獄、衣衫襤褸的犯人、腐朽的上流社會(huì)、黑幕重重的政府機(jī)構(gòu)、草菅人命的法庭、荒蕪破落的農(nóng)村……翻開《復(fù)活》這本書,可以說我的心情是壓抑的,因?yàn)樽髡吖P下這沙俄時(shí)期廣闊的社會(huì)生活圖景,實(shí)在是太過觸目驚人。然而,我還是為小說的曲折情節(jié)和人物所吸引,為兩位主人公內(nèi)心最美好情感的“復(fù)活”所震憾。
聶赫留朵夫和瑪斯洛娃,一個(gè)原本是對生活和生命充滿了美好期盼的熱血青年,卻在渾渾噩噩的上流社會(huì)中墮落;另一個(gè)原本是美麗純潔的活潑少女,卻因?yàn)槁櫤樟舳浞虿挥?jì)后果的獸欲的發(fā)泄,而被損害,最后被迫淪為妓女。他們兩個(gè)原本再無交集,卻因?yàn)橐粯睹冈诜ㄍド舷嘤隽恕S捎诂斔孤逋薇徽_陷為殺人犯,這引起了法院陪審員的聶赫留朵夫良心上的不安。他決心贖罪,為瑪斯洛娃奔走上訴,并打算和她結(jié)婚,在上訴失敗后,他甚至陪瑪斯洛娃一同去了西伯利亞流放。在此過程中,聶赫留朵夫和瑪斯洛娃的靈魂都得到了不同程度的凈化,都實(shí)現(xiàn)了道德上的復(fù)活。
雖然聶赫留朵夫曾經(jīng)是個(gè)花花公子,但他那種勇于“自省”的精神讓我佩服。他深刻剖析了自己,反思了自己的墮落,最終獲得了靈魂上的救贖,并在全新的生活中找到了生命的意義。他的這種做法值得我們每個(gè)人去借鑒。
其實(shí),我們也常常在安逸的生活中迷失自己,不知不覺喪失了斗志與追求,甚至有時(shí)會(huì)沉湎于玩游戲的快樂中而忽略了最重要的學(xué)習(xí)。所以我們應(yīng)該不斷自省,不斷洗滌自己的靈魂,做一個(gè)上進(jìn)的好少年!
《復(fù)活》讀書心得體會(huì)500字篇十五
《復(fù)活》是俄國作家列夫·托爾斯泰于1899年發(fā)表的長篇小說。小說的主人公瑪絲洛娃是一個(gè)貴族莊園里農(nóng)奴的私生女,本來難以存活,但幸運(yùn)的被主人看中,收為養(yǎng)女,取名喀秋莎,莊園的主人是一對姐妹,信奉宗教,不結(jié)婚,喀秋莎作為養(yǎng)女,生活充滿希望。偶然邂逅了莊園主人的侄子,純潔、善良且有崇高理想的貴族青年涅赫柳多夫,對他心生愛意。但是第二次相見時(shí),涅赫柳多夫誘__了她,并把她拋棄,使她陷入了悲慘遭遇,最后淪為妓女,改名瑪絲洛娃,身心受到嚴(yán)重摧殘,她感覺生活沒有一絲希望,于是拼命吸煙、喝酒,麻醉自己。一次被誣告謀財(cái)害命,關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,被昏庸的法官判處四年苦役,流放西伯利亞。
在審判瑪絲洛娃時(shí),正巧涅赫柳多夫是其中1名陪審員。當(dāng)他認(rèn)出瑪絲洛娃時(shí),良心受到譴責(zé),就決定拯救她,救贖自己犯下的過錯(cuò)。在奔走的過程中,他接觸到了以前從未接觸過的一些人:失去土地的勞苦農(nóng)民、作威作福的獄吏,從政府部門各色的人物,讓他對自己的國家有了更深入的了解,看到了社會(huì)丑陋黑暗的一面。他不再只為瑪絲洛娃一人而奔走,他將為整個(gè)社會(huì)謀求一些未曾有的東西。瑪絲洛娃在涅赫柳多夫的真誠懺悔和關(guān)懷下,消除前怨,逐步恢復(fù)過去的愛情,重新喚起埋藏在內(nèi)心深處的美德,自動(dòng)戒了煙酒,為了不損害涅赫柳多夫的名譽(yù)地位面拒絕與他結(jié)婚,而與另一她心愛的犯人西蒙斯結(jié)合,從而走向"新生"。
小說描寫了極其廣泛的生活畫面:從法院到教堂,從監(jiān)獄到流放所,從莫斯科到彼得堡,從城市到鄉(xiāng)村,從俄羅斯到西伯利亞。通過這些畫面,作者把上層社會(huì)與底層人民進(jìn)行對比,通過涅赫柳多夫和瑪絲洛娃,清晰形象的向我們展示了19世紀(jì)俄國貴族和農(nóng)奴截然不同的命運(yùn)和生活,貴族生活極盡奢華,農(nóng)奴朝不保夕。
作者最終也沒能找到解決這些社會(huì)問題和矛盾的方法,在小說中作者對革命者并不抱太大希望,他宣揚(yáng)的只是一種非暴力政策,即"不以暴力抗惡",他雖然厭惡政府執(zhí)政者,但是卻反對報(bào)復(fù)政府的統(tǒng)治,所以他通過革命者表達(dá)了這個(gè)思想,就像書中納巴托夫說的;"不應(yīng)該摧毀整個(gè)大廈,只要把這個(gè)美麗,堅(jiān)固,雄偉,為他們所熱愛的古老大廈內(nèi)的房間作一次重新分配就行了"。作者只希望通過福音書里的教義教導(dǎo)人們向善,希望借此感動(dòng)所有的人,使統(tǒng)治者也向善,達(dá)到社會(huì)的安定繁榮,人民生活幸福,從而達(dá)到改造社會(huì)的目的。
作者雖然沒有找到社會(huì)的真正出路,但他為普通民眾服務(wù)的思想以及其懺悔過程是值得每一個(gè)人深思的。最后男女主人公在心靈上、道德上都達(dá)到了復(fù)活,思想上也達(dá)到了新的飛躍。
《復(fù)活》讀書心得體會(huì)500字篇十六
托爾斯泰是俄國19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家最杰出的代表,《復(fù)活》于他71歲所作,是最后一部長篇小說,是他長期思想的結(jié)晶,是他文學(xué)藝術(shù)探索之路上一部不朽的杰作。
我有幸讀了這部小說,深為其細(xì)膩的手法,鋒利的筆觸所震撼。男主人公聶赫留朵夫是上流社會(huì)的公爵,在充當(dāng)法庭陪審員時(shí)認(rèn)出一個(gè)被控犯盜竊罪的女(女主人公卡秋莎?,斀z洛娃)正是曾經(jīng)被他奸的一個(gè)姑娘,并造成她懷孕,收養(yǎng)她的女主人知道后將她掃地出門。瑪絲洛娃生下的孩子被送往育嬰院的途中死掉,從此她逐步墜入墮落的深淵,落入妓院過起了淫荒糜的生活。良心未泯的聶赫留朵夫逐漸發(fā)現(xiàn)自己犯下的不可饒恕的罪行,于是走向了拯救瑪絲洛娃同時(shí)也是為自己減輕罪行的艱辛之路,就在這個(gè)漫長而痛苦的過程中,他們的靈魂都得以復(fù)活。
然而出自文學(xué)巨匠托爾斯泰之手的作品絕不可能只是一段凄慘曲折的愛情故事?!稄?fù)活》花費(fèi)了他從1889-1899年10年的心血。當(dāng)時(shí)他已進(jìn)入老年,世界觀發(fā)生了很大的變化,在內(nèi)心已經(jīng)徹底否定了沙皇制度,而俄國當(dāng)時(shí)社會(huì)正處于大革命的前夜。所以,《復(fù)活》一書是借托兩位主人公的遭遇,深刻揭示黑暗的沙皇帝國,真正反映被欺壓的下層人民的苦難生活,也揭露了腐朽混亂的上層社會(huì)和官場。
托爾斯泰筆下的女主人公瑪絲洛娃是一個(gè)平民女子,是俄國社會(huì)中最為普通的一員。一開始她是一個(gè)天真純潔活潑開朗的少女,結(jié)果遇上上層社會(huì)的聶赫留朵夫,被他玷污然后拋棄,被趕出家門接著淪落為女,最后又受人誣陷被告上法庭,由于陪審員的誤判、法官的不負(fù)責(zé)任使她被放逐西伯利亞服苦役。這一系列的打擊,經(jīng)歷的種種使她褪去天真,取而代之的是對社會(huì)的失望和對上層社會(huì)的憎恨。她的一部血淚史是對統(tǒng)治階級(jí)和官主義最有力的控訴和最無情的鞭笞。但是整個(gè)過程中瑪絲洛娃并沒有完全失去人性中最可貴的善良,她關(guān)心監(jiān)獄中受盡折磨的無辜的人們,并要求聶赫留朵夫去幫助他們早日離開監(jiān)獄。并且在發(fā)現(xiàn)聶赫留朵夫的真誠之后也從心底里原諒了他。最后從政治犯身上看到了值得敬佩的斗志,慢慢的使自己的精神得到復(fù)活。這些也代表了最底層勞動(dòng)人民的樸實(shí)善良,和對美好生活的向往與憧憬。
《復(fù)活》讀書心得體會(huì)500字篇十七
讀完它,我深有感觸,其中的冤屈令我憤憤不平,胡作非為的看守,沒有同情心的典獄長,貪生怕死的惡人……這些深深印在我的心底,100多名工人因沒有身份證而被扣押,許多人因犯了莫須有的罪名而坐牢……都令我氣氛,罪惡的人啊!
寫這本書時(shí),農(nóng)奴的壓迫除了來自地主與官吏,又多了資產(chǎn)階級(jí),農(nóng)民苦難倍增,托爾斯泰無法忍受。九十年代初期,托爾斯泰發(fā)表了幾篇談?wù)擆囸~的著名文章,文章中揭露一些省分中駭人聽聞的災(zāi)難,指責(zé)統(tǒng)治階級(jí)對饑民的命運(yùn)毫不關(guān)心。從這時(shí)候開始,托爾斯泰文風(fēng)大變,所出的集子色彩強(qiáng)烈插圖很多,但是文字淺白故事簡單,簡直無法讓人相信這些是出自《戰(zhàn)爭與和平》這撼人史詩的一代文豪。
迂腐的統(tǒng)治在這本書中全面表現(xiàn)了出來,好人無好報(bào),奸臣當(dāng)?shù)馈嗝礋o能的社會(huì),多么無能的沙皇,這是正需要一個(gè)像魯迅一樣的人去與惡勢力所做斗爭。托爾斯泰勇敢的站出來,寫下了這本書。
但愿不要再有這樣的社會(huì)。它的傷害太大。
之所以把書本命名叫《復(fù)活》,相信每個(gè)讀者都清楚知道因?yàn)樾≌f主要講的就是主人公精神上復(fù)活的過程。
從“復(fù)活”,這一個(gè)詞可以知道,主人公聶赫留朵夫曾經(jīng)是一位反對土地私有制、愿意為道德做出犧牲的具有先進(jìn)思想的青年。然而,貴族的出身決定了他必須要走一般貴族要?dú)v經(jīng)的道路——加入軍隊(duì)。而在軍隊(duì)里,他受到了其他貴族青年習(xí)氣的污染,他要是節(jié)儉、提倡把土地分給農(nóng)民、堅(jiān)持潔身自愛,則會(huì)變成了母親和其他貴族眼中的異類,認(rèn)為他不正常,相反,盡管他、揮霍金錢、一邊與官員的妻子私通,一邊則與貴族小姐保持曖昧關(guān)系,這都被認(rèn)為是光榮的,應(yīng)該的。盡管他自己曾有過精神上的“清掃”活動(dòng),想要擺脫貴族圈子,摘掉自己的陋習(xí),可最終只是在這個(gè)圈子中越陷越深,無奈當(dāng)時(shí)的享樂主義太過盛行了。
直到他重新遇到瑪絲洛娃,對她不公的判決像一個(gè)千斤重的錘子,狠狠地敲醒了聶赫留朵夫,不僅喚起了他對瑪絲洛娃的愛,還喚醒了那個(gè)從前的聶赫留朵夫,那個(gè)想要實(shí)現(xiàn)自我改變的聶赫留朵夫。他與瑪絲洛娃的相遇只是他精神復(fù)活的導(dǎo)火線。而真正促使他“復(fù)活”的,則是他為救瑪絲洛娃而奔走監(jiān)獄與貴族圈子之間,他為了要實(shí)現(xiàn)土地公有而遠(yuǎn)赴鄉(xiāng)村時(shí),他得知的罪犯們的可憐經(jīng)歷與純真品性,以及與之相比較之下貴族們的嘴臉與生活方式,還有鄉(xiāng)下農(nóng)民們的生活慘況。雖然中途他曾經(jīng)幾次被誘惑,差點(diǎn)就又要回到自己生活多年的貴族生活中去,但每次第二天醒來,他總會(huì)后悔自己有這樣的想法,而又重新堅(jiān)定地繼續(xù)自己的事業(yè)——拯救瑪絲洛娃與幫助罪犯們。
盡管最后他并沒有像自己最初想的那樣,與瑪絲洛娃在西伯利亞結(jié)婚。但是,他“復(fù)活”了,把自己從貴族的罪惡生活中解放出來了,過上了自己向往的道德生活,幫助了罪犯們、分給農(nóng)民們自己的土地、不再成為剝削底層人民的一員,閱讀信條接受福音書的洗滌,無一不讓他感到快樂。在西伯利亞,他將繼續(xù)建立為自己在福音書上讀到的人人守戒律的“天國”事業(yè)而奮斗。
這個(gè)星期我看完了《復(fù)活》這是之前給自己一個(gè)計(jì)劃,要多品名著。
這天晚上,在不知不覺中,我翻閱完最后一頁。是的,我看完了托爾斯泰著作的《復(fù)活》??尚睦锬涿畹馗械胶苁?。為什么那么快就完了?為了不讓自己的思緒打亂,我連晚飯都放下了!
看完后,我真的覺得我很慶幸自己能夠生活在這樣的一個(gè)時(shí)代,起碼我們不用擔(dān)心食不飽肚、衣不裹腹。想想自己此刻總是能夠吃到美味的面包,想想自己還在上學(xué),想想自己和同學(xué)們總是抱怨生活的種種。不經(jīng)意間會(huì)涌出:內(nèi)疚與幸福的感想。是我們要求太多,因此感覺不到幸福的存在;我們總是感到煩躁卻忽略了生活的多彩。
我每一天都在笑,卻不知道我是否真的為此而感到快樂。忙碌中,我漸漸地迷失了自己。每一天我沒有認(rèn)真思考我究竟在干什么。等到快要期末考試了,才發(fā)覺自己的學(xué)業(yè)荒廢了!該醒嘍!
不習(xí)慣于小說的結(jié)束。我喜愛男女主角。涅赫留多夫、卡秋莎。他們名字太別扭了,我至今還沒能記住。但是,我會(huì)在心里懷念他們,就像我一向佩服的簡愛一樣。
剛開始讀《復(fù)活》的時(shí)候,覺得這部小說可以說是實(shí)實(shí)在在的大塊頭,可是讀者讀著小說就戛然而止了,耐人尋味。作者安排小說主人公在精神上復(fù)活之后就結(jié)束了這部小說而沒有繼續(xù)往下寫,為的就是把人們都精神都引導(dǎo)正途上,剩下的就靠大家去探索和追求了。
“復(fù)活”本意是生命逝去之后又再一次活過來,而托爾斯泰的《復(fù)活》卻有更深刻的含義,是說人精神上的復(fù)活和回歸。首先,男主人公涅赫柳多夫是一個(gè)貴族,他過著當(dāng)時(shí)所有貴族都那樣過的奢侈糜爛的生活,這是一種社會(huì)風(fēng)氣,并無什么不妥??墒钱?dāng)他遇到因自己年少而傷害過的并墮落的女仆馬斯洛娃,他就走上了一條非比尋常的救贖之路,并在與女主人公一起流放到西伯利亞后,精神和信仰都得到了復(fù)活。另外,因傷害和拋棄而墮入風(fēng)塵的馬斯洛娃,也由當(dāng)初的厭世和對一切都充滿恨,后來在涅赫柳多夫愛的感召和流放犯人的感化下,開始重新認(rèn)識(shí)生活,過上了另一種新的生活,精神上也得到了復(fù)活。
整部小說最讓我震撼的是,作者與運(yùn)用了很多的對比。莫斯科和其他城市里奢靡的生活與農(nóng)村破敗不堪的生活的對比,農(nóng)民與地主的對比,勞動(dòng)者與不勞動(dòng)者的對比,最底層社會(huì)和最上流社會(huì)的對比,監(jiān)獄與獄長律師家的對比……有對比才有差距,才知道勞動(dòng)人民有多么的艱辛,生活多么不容易,社會(huì)是多么黑暗,從而也更能給親眼目睹了這一切的男主人公更大的震撼,更強(qiáng)的沖擊力,才能促使他更堅(jiān)定的朝自己的救贖之路走下去。
的確,涅赫柳多夫的精神與做法是非常值得贊賞的。我一邊讀小說,一邊在想,換了那個(gè)人是我,我是無論如何也沒有改變的`勇氣和力量的?;蛟S,在當(dāng)今社會(huì)上,這樣的人就算有,也是寥寥可數(shù)吧。俗話說由奢入儉難,就不說要拋棄目前富足的生活了,單是當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種評(píng)論異樣的眼光就很讓人受不了了。所以,平庸的的注定不偉大,偉大的人自有他偉大之處。
《復(fù)活》中,正是經(jīng)歷得知聶赫留朵夫從軍中回彼得堡不會(huì)來他姑姑的莊園便于夜里到火車站見他而未能如愿的那個(gè)夜晚,瑪絲絡(luò)娃變得不再相信任何人,把自己同聶赫留朵夫的所有往事拋諸于腦后。請簡述瑪絲絡(luò)娃的這個(gè)經(jīng)歷。
瑪絲絡(luò)娃知道了聶赫留朵夫不能來姑姑莊園后,于半夜趕到火車站見他。到車站時(shí)只停三分鐘的火車響過第二遍鈴了,她認(rèn)出他后用凍僵的手敲窗,一次又一次,還把臉貼在玻璃上。第三遍鈴聲響過火車猛地開動(dòng)了,瑪絲絡(luò)娃緊跟不舍,列車員把她推開,她還是不停地跑;風(fēng)吹得連衣裙緊緊裹住雙腿,她還奔跑。無望后想臥軌自殺,肚里聶赫留朵夫的孩子讓她打消了這念頭。
簡述卡秋莎(瑪絲洛娃)在火車旁追聶赫留道夫(聶赫留多夫)的情節(jié)。
在一個(gè)風(fēng)雨交加的秋夜(復(fù)活節(jié)之夜),聶赫留道夫坐在舒適明亮的頭等車廂里玩牌、談笑,而卡秋莎在火車旁奔跑、呼喊,卻得不到回音。她真想縱身跳到車輪下,了此一生。胎兒的蠕動(dòng),激起了她母性的感情。
簡述瑪絲洛娃在愛情上最終放棄聶赫留朵夫而選擇西蒙松的原因。
瑪絲洛娃認(rèn)為聶赫留朵夫向她求婚是因?yàn)閷捄甏罅?,還因?yàn)閺那八鲞^對不起自己的事,而西蒙松卻是在她處于被流放的景況下才愛上她的,他純粹是因?yàn)橄矚g她才愛她。此外,她還領(lǐng)會(huì)到西蒙松認(rèn)為她是與眾不同的女人,并受西蒙松高尚的道德品質(zhì)感染,因此選擇了他。
托爾斯泰在寫到聶赫留朵夫第一次到監(jiān)獄中去探望淪為藝女的卡秋莎(瑪絲洛娃)時(shí),瑪絲洛娃是否馬上認(rèn)出他?她是否同意他的求婚?請你敘述這一情節(jié)。
瑪絲洛娃并沒有馬上認(rèn)出自己的往日的情人,但是她仍然高興有人來看地,特別是衣著體面的人。在認(rèn)出了他之后,對于他的求婚,她跟本沒有聽進(jìn)去仍然把他當(dāng)為一個(gè)顧客,最本能的反應(yīng)是先利用他一下,弄點(diǎn)錢買煙抽,說到不要向看守長白花錢時(shí),居然哈哈大笑起來。
《復(fù)活》讀書心得體會(huì)500字篇十八
在寒假里,我讀完了俄國19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解,他并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。
文章第一句就這樣說:“盡管出土的小草一概清除干凈,盡管他們把石頭扔進(jìn)地里去,不讓任何植物在地上長出來,盡管樹木伐光,鳥獸趕盡,可是在這樣的城市里,春天也是春天?!泵枋隽艘黄f物生機(jī)勃勃的情景??墒堑诙洹拔í?dú)人,成年的大人,卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人,折磨自己也折磨別人?!睘轳R斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。
本文男主人公聶赫留朵夫,一開始是個(gè)是非分明的人,后來變成一個(gè)冷漠麻木的人,致使馬斯洛娃走上了一條她不應(yīng)該走的路,后來被別人陷害,男主人公開始良心發(fā)現(xiàn),經(jīng)過重重挫折,終于把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來,女主人公為了不使男主人公再奔波,同時(shí),男主人公也做起了有意義的事。
我們的許多同學(xué)也像這樣,本來純潔的心靈變得污濁黑暗,但有誰能像聶赫留朵夫一樣復(fù)活呢?我們現(xiàn)在做的事,抄襲作文,考試作弊,欺騙得了父母、老師,也不能欺騙自己,也許需要多一點(diǎn)時(shí)間,希望那些同學(xué)能從此復(fù)活,去過自己的新生活,用全新的態(tài)度去學(xué)習(xí)。
我想聶赫留朵夫已經(jīng)去過新的生活,去讓更多人復(fù)活,為“大同”社會(huì)而努力。
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