讀后感是我們在閱讀過程中反思自己的學(xué)習(xí)成果，也是提升個人閱讀品味和思考能力的途徑。那么我們該如何寫一篇較為優(yōu)秀的讀后感呢？首先，要注意讀書的時候要有耐心并全神貫注地閱讀，其次，在讀書過程中要有記錄的習(xí)慣，可以做讀書筆記或者在書邊做批注，最后，在寫讀后感時，要注意結(jié)構(gòu)清晰、表達準確、思想深入，這樣才能寫出一篇出色的讀后感。小編為大家整理了一些感人至深的讀后感，希望能激發(fā)你對閱讀的熱愛和思考。

匠人精神的讀后感篇一

經(jīng)過一個多月的學(xué)習(xí)，我覺得自己收獲頗多，不僅在生活方面有好的改變，而且在工作當中體會到《匠人精神》的獨特魅力，能時刻提醒和要求自己要規(guī)范操作。

讀完《匠人精神》這本書，教會了我們要做一個懂得感恩和熱愛生活的人，面對困難和挑戰(zhàn)不懼怕，不躲避，要勇敢的去迎難而上，堅持到底的態(tài)度，對自己充滿信心，做一個孝敬父母，尊敬長輩，樂于助人的人，我在努力改變自己，從自己的一言一行做起，做一個被大家認可的同事。

這本書分為三個層次來為我們講解了作為員工進入工作場所中必須具備的品質(zhì)，首先從生活中告訴我們要懂得感恩；注意自己的儀容；要樂于助人；內(nèi)心充滿感恩你才會熱愛生活，才不會抱怨周遭的一切，懷著一顆感恩的心你的世界才會有彩虹。我們要注意自己的個人衛(wèi)生，良好的生活習(xí)慣有助于我們克服懶惰心理，有助于我們養(yǎng)成積極樂觀的心態(tài)，成為一個性格開朗好相處的人，善于與人交往，溝通。從日常的習(xí)慣中改變自己，在潛移默化之中自己也變得越來越自信，成為最好的自己。

生活當中的好習(xí)慣培養(yǎng)了我們樂觀的生活態(tài)度，這種品質(zhì)在工作之中，對我們來說最為有用，匠人須知30條，進入工作場所前，必須成為明白自身立場的人，在工作中首先要知道自己要干嘛，熟練掌握自己的工作技能，從規(guī)范操作，到對每一步的操作要負責，做一個有責任心的人，不僅要對自己的行為負責，還要對自己的工作要有責任心，在工作中我學(xué)會了向同事主動打招呼，和工藝組的同事進行溝通和交流，學(xué)會打電話，詢問清楚事情的來龍去脈，不能搪塞對方，這不僅是對自己不負責任，也是對對方不負責的，良好的工作氛圍，融洽的同事關(guān)系，有利于工作的順利完成，在完成自己工作的同時要學(xué)會為他人著想，不能自私，對工作中發(fā)現(xiàn)的問題進行解決，不懂就問，不懂就問，學(xué)會虛心向同事請教和接受對方的批評，而且積極改正，要學(xué)會在異常出現(xiàn)之前發(fā)現(xiàn)問題并且改正的意識，用自己真誠的態(tài)度與同事處事，鍛煉自己，磨練自己的意志力，成為一個在生活中為自己負責，在工作中為工作負責，不馬虎，不驕不躁，不怕吃苦。

在工作中，我通過匠人精神的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了一些工作中的問題，和改善的措施：

第一：針對有時放混襯底，放錯襯底，我覺得我們可以和工藝組的溝通一下，在工作日志中每爐后面注明生長襯底的型號，特別是在變更襯底的時候尤為重要。

第二：針對有時發(fā)現(xiàn)襯底破碎的情況，為了避免浪費時間，可以在導(dǎo)入襯底時應(yīng)該花一點點時間檢查一下，避免在放片的過程中出現(xiàn)襯底不夠用，耽擱時間的問題。

第三：針對手套箱里顆粒比較多的情況，我認為目前可做的就是在給手套箱導(dǎo)空盒子的時候，最好抖一下上面的顆粒，目前能想到的方法就這樣，這種方法還是不能杜絕顆粒的消失，但是能減少。

以后還是要繼續(xù)思考工作當中出現(xiàn)的問題，必須成為能夠積極思考問題的人。我們學(xué)習(xí)《匠人精神》就要把它應(yīng)用在我們的實際工作之中，為我們工作服務(wù)，努力提升我們的工作素養(yǎng)，培養(yǎng)我們的工作思路，不斷學(xué)習(xí)，在工作過程中尋找問題，在工作中解決問題，讓自己不斷進步，不斷成長。

我們要給自己制定一個目標，找一個方向，學(xué)會自我減壓，保持一個積極樂觀的生活狀態(tài)，熱愛自己的工作，提高自己的想法，學(xué)會思考問題，只有經(jīng)過自己的努力，你才會達到自己的預(yù)期目標，對自己要有信心。你要知道你的工作不是取片放片，你的工作是制造絢麗多彩的燈光。

匠人精神的讀后感篇二

《匠人精神》，秋山利輝，初聽此書時，因為沒有深入去體會，所以覺得似乎并不是很深奧，今晚，當我再次靜下心來，細細重聽此書時，書中直奔主題的每一個故事，讓我感覺受益匪淺。

此書的重要核心為一個“孝”字，書中秋山先生通過列舉“秋山木工”的“匠人須知30條”，深入闡明了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心“孝”，即培養(yǎng)一個人的品格比培養(yǎng)其技術(shù)更為重要。秋山先生是以95%教人，5%教技術(shù)，因為在他看來“一流的匠人，人品比技術(shù)更重要”。一個人，首先，要有一個好的心性，才能養(yǎng)成體內(nèi)一流的精神，從而練就一流的技術(shù)。正所謂，先學(xué)會做人，再學(xué)會做事，最后才能做好事。在秋山木工學(xué)習(xí)的8年時間，秋山先生不僅磨練學(xué)生們的技術(shù)，更是錘煉了他們的人品。如果一個人的品德不行，再好的技術(shù)，也是難以服眾。所以，不管是在以“孝”治天下的古代，還是在喧器、物欲橫流的當今社會，無論我們從事何種事業(yè)，都希望不要忘記本心，因為，當你有這么一份孝心的時候，你才會做到敬天愛人，才能做好身邊的每一件事。當然，如果公司里的每會員工都能做到這一點，企業(yè)必能成為行業(yè)中的皎皎者。

秋山先生在創(chuàng)立“秋山木工”的第13年，他制定了“匠人須知30條”，這也是秋山先生對“秋山工匠”所有學(xué)徒，8年學(xué)習(xí)生涯的要求。匠人須知30條，每一條開頭都是“進入作業(yè)場所前，必須成為??人”，這正是秋山先生教育工房學(xué)徒為人的基本道理，也正好呼應(yīng)了他一直崇尚的：品德比技術(shù)更重要。

“進入作業(yè)場所前，必須先學(xué)會打招呼”。這條須知不禁讓我聯(lián)想到公司組織的早晨鞠躬禮，公司不正是運用了匠人須知30條中的第一條嗎，目的也是為了培養(yǎng)員工自身素養(yǎng)，自信心，以及克服羞怯的心理障礙，如果一個人，連最簡單的打招呼都不會，又如何與客戶、同事作交流，如果沒有足夠的自信，在客戶面前唯唯諾諾，又如何能贏得客戶的肯定與信賴。

“進入作業(yè)場所前，必須先學(xué)會聯(lián)絡(luò)、報告、協(xié)商”，這條須知是我們職場上一個最基本素質(zhì)。在工作中，遇到無法解決的問題，或者需要聯(lián)絡(luò)、報告其它部門協(xié)商的，需要先聯(lián)絡(luò)，不可任意作自我判斷、解決。眾觀所有企業(yè)，任何一個公司的發(fā)展與壯大，都不會只是閉門造車，溝通協(xié)商，必不可少。

“進入作業(yè)場所前，必須先成為不會讓周圍的人變得焦躁的人”。如果一個人習(xí)慣以自我為中心，不會考慮別人的感受，不站在對方立場想問題，像這種人，只會讓周圍的人變得焦躁，更不用說他會好好的為公司為客戶服務(wù)，若是如此，又如何能擁有一流技術(shù)，成為對公司有用的人才。所以，在工作中，習(xí)慣站在對方的立場去考慮問題，是一個人品德的提升。

日常中每個人，都希望自己能有一個好的工作環(huán)境及生活場所，所以秋山先生在匠人須知30條里，容入了“進入工作場所前，必須先是和謁可親，好相處的人”。和謁可親，讓人覺得平易近人，好相處。新員工與老員工親，上屬與下屬親，體現(xiàn)團隊凝聚力，因為有好的工作氛圍，才能讓人更好更投入到自己的工作中。

好的工作氛圍重要，每個人的責任心也非常重要。秋山先生要求他的學(xué)生們“進入工作場所前，必須先成為有責任心的人”。何為責任心，就是遇到問題，勇于直面解決，而不是一味的逃避。尤其是細小的問題，更不能含糊。因為細節(jié)可以決定成敗，小問題，也會變成大錯。如果身邊有人出錯，也要勇于指出，甚至也當作自己的責任，發(fā)現(xiàn)問題并妥善處理，這樣的人，公司才會賦予更多的責任在他身上，提升品行。

我們公司客戶大多為日本客戶，跟他們打過交道的同事都知道，他們的時間觀念非常的強，也許是因為日本國度里的一個工作習(xí)慣。秋山先生要求他的學(xué)生們“進入工作場所前，必須先成為有時間觀念的人”。時間的合理有效利用，是每個企業(yè)都非常注重的一個問題。一套模具，從接單、設(shè)計、加工、試作、生產(chǎn)等一系列過程中，各部門在時間上都是節(jié)節(jié)相扣，任何一個流程上時間的延誤，都會影響整個日程，甚至因為延誤，在客戶面前造成不好的影響，嚴重的會直接影響企業(yè)訂單。

有很多人認為，一個人做事如何，從他使用的工具以及他工作所在環(huán)境情況，就能看出。工具就如同手足，要愛護有加，好的工具才能做出好的工件。如果把每天自己使用的工具隨便放置，甚至用到的時候也無法找出，這樣，又如何能把工作做好。環(huán)境亦如此，分類、整理、整頓、清理、清掃，是每個部門每天必須做的工作，因為通過打掃、整理，可以提升人的品格與修養(yǎng)，從而練就更高的技術(shù)。這正是秋山先生30條須知里的“進入作業(yè)場所前，必須成為隨時準備好工具的人”和“進入作業(yè)場所前，必須先成為很會打掃整理的人”。

秋山先生的“匠人須知30條”，正是每個企業(yè)發(fā)展所需的工匠精神。

時代在快速發(fā)展，科技在不斷進步，在這個快節(jié)奏的年代，我們的企業(yè)及個人更需要賦予這種“工匠精神”，更需要像秋山先生這種“通往一流的道路”的“孝”心指引:。

守：全力吸收師傅傳授知識。

破：將師傅傳授的知識變成自身本領(lǐng)。

離：開創(chuàng)自身新境界。

匠人精神的讀后感篇三

創(chuàng)業(yè)者是一個管理者，但這本書里所講的匠人，并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者，而是一個技術(shù)員工。此刻貌似越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑，畢業(yè)后都去從事腦力勞動，去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍領(lǐng)此刻有很大的缺口，工資也高，我其實很想有一技之長。也想去學(xué)木匠，還想去開火車，或者去做一個工程師，但我最后的路還是和大多數(shù)人一樣，走進了一家公司，一點一點的磨練自己。

書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法，但是里面的一些經(jīng)驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常的事情，可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實最就應(yīng)注意的。

以前讀過胡雪巖，明白了他也是從一個小學(xué)徒干起，學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺，要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國也有。只但是這些傳統(tǒng)的'行業(yè)在逐漸被機器大工業(yè)生產(chǎn)代替了，一個匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器代替了。此刻到博物館看一些展品也會經(jīng)常感嘆，獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等，但是機器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下窩草，這技術(shù)這么牛逼，等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。

其實對一項工作、對一個人、對待自己，是需要投入時間的，要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會做人，學(xué)會投入熱情，學(xué)會擔起職責，學(xué)會為自己的成果自豪、負責。

《匠人精神》這本書，不僅僅僅教會了我怎樣做事，更教會了我怎樣做人，去做一個富有激情、負有職責的人?！督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運用那些工具，也沒講做家具的具體細節(jié)，只是講在進入作業(yè)場、進入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準備工作，這些工作要做到實處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間，去不斷的督促自己、要求自己。

雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作，但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)，去實踐。那么從此刻開始，用心和身邊的人打好一個招呼吧。

匠人精神的讀后感篇四

當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。

我不僅僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。

然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、用心向上的人就應(yīng)具備的一種精神——先處理情緒，再處理事情。

人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜愛自由，喜愛家，正因在家覺得簡單自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生，然而我們就應(yīng)問問自己，這是不付職責的。

只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當作自己的家，才能夠造就一個充滿生機，具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會讓你出類拔萃。不好滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選取完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人正因養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)橛眯闹鲃庸ぷ?，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都就應(yīng)持續(xù)這種良好的工作作風(fēng)。

其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們就應(yīng)披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业穆氊煾泻驼_的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

匠人精神的讀后感篇五

讀了《匠人精神》這本書后，你對你的工作做出了什么反省呢。下面小編為大家搜集了3篇“匠人精神讀后感300字”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!

工作是一種修行。

將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國工匠的嚴謹與精確，工匠精神之于匯嘉，則是服務(wù)第一，其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事，講述著我們的這種堅持：

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：

大家晚上好!我是來自寶馬前臺的服務(wù)顧問杜亞坤，今天我要和大家分享的是《工匠精神》這本書。

我所分享的主要有以下三點：

第一：修行，從愛上工作出發(fā)!

修行是指修正內(nèi)心，改變行為。我們的一舉一動，一言一行，都是修行的過程。來到中鑫之寶的這段時間，我感觸最多的就是在市場部掃街的那一個月。當我和我的伙伴們站在中州大道的十字路口，看著川流不息的豪車被迫停止在我們面前時，餓狼一樣的我們，像嗅到了維持生命的食物一樣，蜂擁而上，向每個客戶介紹著我們公司的活動，每個人都是那么的真誠和用心。當綠燈亮起，車輛飛馳而去后，我看到路邊零零散散發(fā)小廣告的人面無表情地蹲下，看著自己手里的廣告目光呆滯，任由卡片隨風(fēng)飄揚。我們的伙伴看著自己手里的單頁眼睛中卻滿是興奮與滿足。突然一本我們公司的宣傳冊從客戶車窗里飛到了路邊的綠化帶旁，此時有三個伙伴從不同的位置向著宣傳冊落地的方向飛奔過去，撿了起來，又用被汗水浸透的t恤擦凈了上面的浮塵。我就在這一刻，內(nèi)心深處好像有一根弦被猛地拉緊，這究竟是一個什么樣的團隊，又是什么樣的精神造就了這些可愛的伙伴?我發(fā)現(xiàn)我漸漸地愛上了這里。我開始覺得工作不再那么枯燥無味，疲憊不堪，只要發(fā)自內(nèi)心地喜歡自己的工作，并全心投入，每天確實努力工作了就是一種幸福!通過在市場部的實習(xí)，我充分理解了我們每個客戶的來之不易，讓我更加懂得了珍惜每一個客戶。

想跟大家分享的第二點是：先增值，后回報;慢慢來，比較快。

當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。

我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界，人大部分都是自私的,有一句古話人不為己，天誅地滅。

然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。

人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責任的。

只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。

匠人精神的讀后感篇六

拿到這本書，讓我想起一個詞，叫水滴石穿，我想這也是形容匠人最好的詞。一滴水當然不能打穿石頭，但靠的就是專注于那一點，夜以繼日地以微小但持續(xù)的力量贏得勝利。匠人精神也是這樣一股力量，把不可能變成可能。

我想起我爺爺那一輩，在農(nóng)村，聽我媽媽說她們小時候經(jīng)常都沒米吃，但我爸爸家卻截然相反，我爸爸他們經(jīng)常拿米去換面吃，因為喜歡吃面，而這一切，都歸功于他們有一個“富爸爸”。我爺爺是一個木匠，家里的門啊，桌椅板凳，柜子都是他做的，靠著他的手藝，他養(yǎng)活了四個兒女，并且讓他們衣食無憂，在村里也是遠近聞名。我一直很敬佩他，我小時候也經(jīng)常會看見他不斷地，耐心又細心地量家具的尺寸，砍樹，做家具，所以在我內(nèi)心深處，一直很敬佩有技能的匠人。

到了我們這一代，智能化，互聯(lián)網(wǎng)+，靠手藝的匠人越來越少了，所以很多人很感念那個時代，匠人創(chuàng)造的美好生活。就像三百六十行，行行出狀元，每一個對用心生活的人都值得被認真對待。我在沒看本書之前，對匠人這一稱呼認識不深刻，只知道，靠手藝的才叫匠人，但這本書告訴我們，個人是匠人，進入互聯(lián)網(wǎng)時代，一個企業(yè)的管理者也是匠人，一個專注自己工作的普通人也是匠人。

我想，作為中國人，"madeinchina"是件讓我們自豪的事情，這都是普羅大眾一起努力的結(jié)果。這本書，是一個叫王振華的人寫的，姑且不介紹他的諸多身份了。這本書，作者介紹了許多匠人的奮斗經(jīng)歷，有中國人，有外國人，從個人到企業(yè)，從他們的經(jīng)歷中，發(fā)現(xiàn)成就他們，支撐他們不段發(fā)展壯大的內(nèi)在原因。很多東西都是相通的，一個人能成功，從一個小我變成大我，一定是有很多值得學(xué)習(xí)的。書中大量的例子向我們一再證明，專注，被堅持，精益求精，把一件事做到極致，沒有不成功的企業(yè)和優(yōu)秀的個人。我想起我上次才剛看過的那本《不煩不累》掃一屋的作者，新津春子，她原本只是日本羽田機場的一名清潔工，因為她敬業(yè)，并且有著匠人精神，她的勞動獲得肯定，得各種獎，去世界各地做清潔指導(dǎo)。這樣的人，是蠻有個人魅力的，也用她的認真負責贏得了世界的尊重。

進入互聯(lián)網(wǎng)時代的我們，匠人精神也不能只靠專注和精雕細琢了，還應(yīng)該有好創(chuàng)意，從中國制造跳越到中國創(chuàng)造。我以為這只是一本談?wù)摻橙说臅?，其實它還講了我們中國企業(yè)的一些錯誤，走出國門的一些指導(dǎo)，給了我很多觸動。不管是企業(yè)還是個人，我們對待工作的態(tài)度也決定了我們是否是一個匠人，從個人到家庭到企業(yè)到國家，每一個微小的個人都可以為自己為企業(yè)為國家盡自己的力量，成就企業(yè)成就國家的同時，其實也在成就自我。

匠人精神的讀后感篇七

《匠人精神》這本書的主旨是：實現(xiàn)自我價值，首先要找準自己的工作定位，要喜歡自己現(xiàn)在做的工作，而不是被強迫。

可以說這本書是日本企業(yè)文化的一種縮影，令人佩服的就是：日本人從大型跨國企業(yè)，到街邊小店、路邊攤，維持經(jīng)營上百年的店鋪不在少數(shù)。這是因為他們并沒有把工作完全當成謀生的手段，而是當成了一種傳承一種文化精神，且希望這種文化和精神能被后代永遠傳承下去。專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程，這正是工匠傳承精神與追求短期利益的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的機智小聰明，但他們卻多了一份對事業(yè)的認真。因為他們喜歡做手中的事情。這才是最主要的原因。

對于這本書的總結(jié)：可以把工作當成一種修行，在修煉的道路上一切可以學(xué)習(xí)和借鑒的人都是我們的老師。

而修行過程中像書中所講：最重要的就是細節(jié)，細節(jié)決定成敗，書中反復(fù)強調(diào)：微不足道的.小事，比如與人打招呼，吃飯等等，都是一些看似日常生活中習(xí)以為常的小事情，可是，正是這些小事才最應(yīng)該注意。

最后，借鑒一句別人的話：敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為不可或缺的人物。不會平庸，慢慢完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。而工作的質(zhì)量往往會決定生活的質(zhì)量。

所以用心做事，態(tài)度決定一切。

匠人精神的讀后感篇八

快速的看完了這本書，全身充滿了力量，最近心情不怎么好，工作上也有拖延的現(xiàn)象，想努力卻提不起勁兒，正好這個時候，看了這本書，像一劑強心針，真的，扎心了。所以趕在五一勞動節(jié)小長假把這篇書評寫出來，勞動節(jié)，來勞動一下。

作者他在書中一共分了十章，從不同角度剖析了匠人精神，是的，匠人精神并不是一個大而全的概念，而是存在于各個細節(jié)，從“魂、美、道、術(shù)、靈、心、品、器、仁、?！笔畟€字把匠人精神的內(nèi)涵一一鋪開，每一章諸多鮮活的事例告訴我們，這不是夸夸其談，是真的，已經(jīng)有人運用這樣的匠人精神走向成功。我們常開玩笑說，成功的人大多拼的是資源、是背景、是人脈。實際上，隨著年齡的增長，你會發(fā)現(xiàn)，那些成功者比你努力多了。當你抱怨今天怎么又加班兩小時的時候，有些人可能已經(jīng)兩天兩夜沒睡覺。當你帶著情緒敷衍了事的時候，有人卻在為了一個方案反復(fù)修改。當你輕易地放棄一件事時，有人卻為了一件事堅守了幾十年。當你按部就班做著千篇一律的工作時，有人卻已經(jīng)苦思冥想發(fā)明創(chuàng)造。其實，不難看出，這就是我們和匠人的差距。

為什么我們這個時代需要匠人，其實匠人一直存在，只不過被我們忽略了，我們每天在快節(jié)奏的生活，工作，嘴里喊著效率效率，眼里盯著鈔票鈔票，今天看見老王買了新房，明天看見小李周游世界，后天看小何嫁了豪門，誰還能靜下心來去思考努力這東西？更有甚者，覺得一直研究一個事情的人是腦子有問題，是傻，這就是現(xiàn)在社會已經(jīng)存在的一種價值觀。要扭轉(zhuǎn)這樣的價值觀，就要提出匠人精神。

可能你會對我說，匠人精神，那么高的層次，我達不到，也不想達到。其實，我們每個人都可以打造自己的匠人精神，對工作積極，認真，負責，不推諉，不扯皮，努力完成好每一項任務(wù)，這就是小小的匠人精神啊，不讓你求專，你先達到心和品好不好？其實在工作中，我挺反感那些混日子、投機取巧的人，對認真工作的同事就是一種不公平，還會影響整個團隊的士氣。別說匠人精神了，你給他們說努力二字他們都懶得聽。收到這本書時，我發(fā)了條微博說“真想把這書給那些沒有責任心的人看”。我經(jīng)常說，每個人只要把自己管好，小到不亂扔垃圾，不亂穿馬路，不闖紅燈，這個社會就會很不一樣?？上?，是我太操心了。在全社會倡導(dǎo)匠人精神，實在是太有必要了。