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最新導(dǎo)游實(shí)踐反思(精選9篇)
  • 時(shí)間:2023-11-23 12:52:03
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無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠
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人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已,我們又將迎來(lái)新的喜悅、新的收獲,一起對(duì)今后的學(xué)習(xí)做個(gè)計(jì)劃吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的計(jì)劃呢?以下是小編收集整理的工作計(jì)
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時(shí)間就如同白駒過(guò)隙般的流逝,我們的工作與生活又進(jìn)入新的階段,為了今后更好的發(fā)展,寫(xiě)一份計(jì)劃,為接下來(lái)的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備吧!怎樣寫(xiě)計(jì)劃才更能起到其作用呢?計(jì)劃應(yīng)該怎么制
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總結(jié)是寫(xiě)給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。那關(guān)于總結(jié)格式是怎樣的呢?而個(gè)人總結(jié)又該怎么寫(xiě)呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)
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最新導(dǎo)游實(shí)踐反思(精選9篇)
2023-11-23 12:52:03    小編:zdfb

人生的道路上,總結(jié)是我們行進(jìn)路上的里程碑。時(shí)間是不可逆轉(zhuǎn)的流逝,我們應(yīng)該合理利用時(shí)間,追求自己的價(jià)值和成就。以下是筆者為大家收集的總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。

導(dǎo)游實(shí)踐反思篇一

一、教學(xué)片段。

我在教學(xué)第三冊(cè)語(yǔ)文第19課《學(xué)畫(huà)》時(shí),設(shè)計(jì)了這樣的程序:

生:讀課題。(課件顯示一池美麗的荷花以及課題)。

師:讀了課題,小朋友有什么問(wèn)題嗎?

生:誰(shuí)學(xué)畫(huà)?

生:畫(huà)什么?

生:為什么要學(xué)畫(huà)?

生:怎么樣學(xué)畫(huà)的?

生:最后畫(huà)得怎么樣?……。

師:請(qǐng)小朋友帶著這些問(wèn)題聽(tīng)課文錄音。(大屏幕顯示以上問(wèn)題)。

師:剛才你聽(tīng)到了什么?你看到了什么?

生:美麗的荷花、荷葉上的水珠、王冕在牛背上……(學(xué)生紛紛發(fā)言)。

師:請(qǐng)你們?cè)賻е@些問(wèn)題讀讀課文。

師:你覺(jué)得這些荷花怎么樣?生:哇,荷花好美啊!(教師課件顯示美麗的荷花。)。

師:你能說(shuō)說(shuō)這荷花美在哪里嗎?

生:多個(gè)學(xué)生說(shuō)(略)。

生:第2段。

師:這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)第二自然段,請(qǐng)小朋友自己讀課文第2段。邊讀邊劃出你最喜歡的句子。

師:請(qǐng)你把自己最喜歡的句子讀給大家聽(tīng),并說(shuō)說(shuō)理由。

生:湖里有十來(lái)枝荷花,花瓣上清水滴滴,荷葉上水珠滾來(lái)滾去。

師:(微笑點(diǎn)頭)你找得真準(zhǔn)!(再現(xiàn)句子及句中所描述的畫(huà)面。)。

師生:品讀句子。

生:大雨過(guò)后,一片陽(yáng)光照得滿湖通紅。

師:你真能干!(再現(xiàn)句子及句中所描寫(xiě)的畫(huà)面。)。

師生:品詞析句,理解文意。

師:你能把這些美景畫(huà)下來(lái)嗎?……。

(一)上面的教學(xué)片段,體現(xiàn)了以下特色:

1、學(xué)生成了“大問(wèn)好”。

問(wèn)——是開(kāi)啟學(xué)生思維的金鑰匙。教師在教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的提問(wèn)與思考。因?yàn)橹挥羞@樣,學(xué)生才會(huì)動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,從而克服困難,才是真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)該善于培養(yǎng)學(xué)生思維的良好習(xí)慣,激活學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,把“要我學(xué)”、“被動(dòng)地學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”、“主動(dòng)地學(xué)”。

我在教學(xué)《學(xué)畫(huà)》時(shí),先讓學(xué)生讀題目,再讓他們談?wù)勛x題目后產(chǎn)生的疑問(wèn)。學(xué)生提出的問(wèn)題是:誰(shuí)學(xué)畫(huà)?畫(huà)什么?為什么要學(xué)畫(huà)?怎么樣學(xué)畫(huà)的?最后學(xué)得怎么樣?我利用多媒體把問(wèn)題一一在大屏幕上顯示出來(lái),讓學(xué)生自己解決。由于問(wèn)題適合學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平,并抓住主要的問(wèn)題來(lái)設(shè)問(wèn),然后讓學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)、讀課文,學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒極佳,探究得非常主動(dòng),學(xué)生很快便弄清課文的大概意思,取得了良好的教學(xué)效果。

2、學(xué)生能從“境中悟”。

葉圣陶指出:“要求語(yǔ)感敏銳,不能單從語(yǔ)言、文字上去揣摩,而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言、文字上去?!苯虒W(xué)實(shí)踐表明,對(duì)于一些深?yuàn)W的或情深意厚的語(yǔ)言文字,僅靠抽象分析、綜合,學(xué)生往往難以作出深刻的理解。要體驗(yàn)蘊(yùn)涵其中的感情,必須讓學(xué)生將抽象的語(yǔ)言文字在腦海里形成如聞其聲、如見(jiàn)其人、如臨其境的栩栩如聲的立體畫(huà)面。學(xué)生便能運(yùn)用形象思維,使課文內(nèi)容像放電影一樣,一幕幕地再現(xiàn)在眼前。

我在教學(xué)《學(xué)畫(huà)》時(shí),充分運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段,制作了豐富多彩的課件,并能適時(shí)、靈活地運(yùn)用多媒體。上課伊始,我就在大屏幕上展示許多碧綠的大圓盤(pán)似的荷葉和各種姿態(tài)的美麗荷花,讓學(xué)生一上課,就能被美麗的畫(huà)面所吸引,讓他們猶如置身在美麗的荷花池旁,對(duì)荷花有一種感性的認(rèn)識(shí),以境入情。在理解課文內(nèi)容時(shí),我能恰當(dāng)?shù)脑佻F(xiàn)圖畫(huà),圖文結(jié)合。運(yùn)用多媒體技術(shù),創(chuàng)設(shè)意境,提供形象,使學(xué)生進(jìn)入作者所描述的情景中去感受,進(jìn)入作者所寫(xiě)的景色之中去體驗(yàn),把作者所描繪的景物再現(xiàn)眼前。這樣,才能使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容獲得深刻的理解,才能對(duì)不易把握的形象有較強(qiáng)的感受。如:在教學(xué)課文第2自然段時(shí),在理解重點(diǎn)句子“湖里有十來(lái)枝荷花,花瓣上清水滴滴,荷葉上水珠滾來(lái)滾去?!睍r(shí),我運(yùn)用多媒體不受時(shí)間、空間限制的功能,再現(xiàn)了文中所描述的美麗荷花,讓學(xué)生通過(guò)各種感官去感受荷花的美。又如:“大雨過(guò)后,一片陽(yáng)光照得滿湖通紅?!薄皾M湖通紅”這個(gè)詞語(yǔ)學(xué)生很難理解,憑空想象是不行的,這時(shí),我就在大屏幕上依次再現(xiàn)了雨后的晴天,太陽(yáng)公公露出了笑臉,湖里的荷花、荷葉,甚至連蜻蜓都紅了的景象。學(xué)生通過(guò)生動(dòng)、形象的畫(huà)面,親眼目睹了荷花的色彩美,這樣,化難為易,自然而然地理解了詞語(yǔ)的意思,進(jìn)而感悟了句意。這樣,不僅給學(xué)生營(yíng)造出一種寬松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生情緒高漲,思路開(kāi)闊,思維敏捷,而且大大增強(qiáng)了課堂學(xué)習(xí)效果,使這堂課煥發(fā)了生命的活力。

3、師生和諧“樂(lè)中得”。

在教學(xué)過(guò)程中,只有讓學(xué)生處在一種無(wú)拘無(wú)束、自由寬松的空間,他們才會(huì)盡情地“自由參與”與“自由表達(dá)”。這就需要在課堂上建立平等、和諧、民主的師生關(guān)系。只有建立平等、和諧、民主的師生關(guān)系,才能使師生雙方以對(duì)話、包容、平等的關(guān)系相處,積極主動(dòng)配合,使學(xué)生形成一種自由的、獨(dú)立的、主動(dòng)的探索心態(tài),學(xué)生的心情舒暢了,求知欲旺盛了,思維也非常活躍、流暢了,這樣,學(xué)生個(gè)體才能敢想、敢問(wèn)、敢說(shuō),學(xué)生群體才有“躍躍欲試”的熱烈氣氛。

在教學(xué)《學(xué)畫(huà)》時(shí),我放手讓學(xué)生找找、劃劃自己最喜歡的句子,然后,請(qǐng)他們把自己最喜歡的句子讀給大家聽(tīng)。當(dāng)學(xué)生把精彩的語(yǔ)句讀出來(lái)時(shí),我點(diǎn)頭微笑。學(xué)生往往把教師的親切當(dāng)作一種獎(jiǎng)賞和鼓勵(lì),從中感到溫暖和甜蜜,這就縮短了我和學(xué)生之間的心理距離。當(dāng)學(xué)生有精彩的表現(xiàn)時(shí),我給予表?yè)P(yáng)和激勵(lì),如:你找得真準(zhǔn)!你真能干……當(dāng)學(xué)生回答有錯(cuò)時(shí),我更給予鼓勵(lì),因?yàn)樗矣诎l(fā)表自己的見(jiàn)解。所以學(xué)生在課堂上能積極思考,敢想、敢說(shuō),敢于質(zhì)疑,無(wú)所顧忌,積極主動(dòng)地參與整個(gè)教學(xué)過(guò)程,從而獲得知識(shí),體驗(yàn)情感,學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的小主人,成為課堂的小主人,課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園,學(xué)生在這個(gè)樂(lè)園里汲取知識(shí),得到發(fā)展。

(二)要討論和研究的問(wèn)題。

2、教學(xué)中如何適時(shí)、恰當(dāng)、適量的運(yùn)用多媒體來(lái)優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程?如何在學(xué)生回答問(wèn)題后,老師作出相應(yīng)的反應(yīng)?這些都值得在今后的教學(xué)中加以討論和研究。

導(dǎo)游實(shí)踐反思篇二

教學(xué)要求:

復(fù)習(xí)鞏固本單元學(xué)過(guò)的生字詞,培養(yǎng)語(yǔ)感。訓(xùn)練學(xué)生正確使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。

訓(xùn)練學(xué)生把句子寫(xiě)連貫,把意思表達(dá)清楚,前后一致。

教學(xué)重點(diǎn):擴(kuò)大學(xué)生閱讀量,提高學(xué)生的閱讀能力,讀寫(xiě)結(jié)合,提高學(xué)生寫(xiě)作水平。

口語(yǔ)交際訓(xùn)練鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際說(shuō)出自己的看法。

教學(xué)過(guò)程:

第一課時(shí)。

教學(xué)時(shí)間:11月12日星期一。

教學(xué)內(nèi)容:完成1-4題。

過(guò)程:

一.獨(dú)立完成1-4題。提醒學(xué)生注意審題。

二.交流:

1、2題略。

3題:先引導(dǎo)學(xué)生讀懂句子,了解前后句子之間的關(guān)系,在選擇關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)填空。

常間關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有:

假設(shè)關(guān)系:如果……就……。

即使……也……。

條件關(guān)系:只有……才……只要……就……無(wú)論……都……。

填好后引導(dǎo)學(xué)生讀句子。

4題:交流時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生說(shuō)明理由。

三.作業(yè):完成以上練習(xí)。

教學(xué)反思:學(xué)生對(duì)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)中的“即使……也……”運(yùn)用不好,對(duì)句子間的前后關(guān)系把握不好。第四題的形式學(xué)生比較生疏,需要教師蔣介、引領(lǐng)、指導(dǎo)后在獨(dú)立完成。

第2課時(shí)。

教學(xué)時(shí)間:11月13日星期二。

教學(xué)內(nèi)容:完成閱讀和口語(yǔ)交際練習(xí)。

教學(xué)過(guò)程:

一.獨(dú)立讀文完成問(wèn)文后練習(xí)。

二.交流:1-3題略。

1.練習(xí)有感情朗讀課文。

2.歸納課文的主要內(nèi)容:

報(bào)告一:山雞媽媽孵不出小山雞,因?yàn)槌粤藝娏宿r(nóng)藥的野草和種子,身體也有了農(nóng)藥。

報(bào)告二:燕子在哭泣,因?yàn)樗睦习槌粤舜蜻^(guò)農(nóng)藥的害蟲(chóng),中毒死去了。

報(bào)告三:石油污染了海面,海鷗的羽毛被石油粘住,再也飛不起來(lái)了。

報(bào)告四:由于工廠的黑煙多,形成了濃霧,小鳥(niǎo)迷失了方向,請(qǐng)求幫助。

三:口語(yǔ)交際練習(xí)。

課前布置:搜集環(huán)保問(wèn)題及采取的'措施。

練習(xí)生活實(shí)際談?wù)劖h(huán)境破壞給人類(lèi)帶來(lái)的災(zāi)難。

教學(xué)反思:學(xué)生能根據(jù)短文內(nèi)容和自己了解的知識(shí),體會(huì)出小鳥(niǎo)的心情,能讀出感情。學(xué)生口語(yǔ)交際有的說(shuō),但是說(shuō)的內(nèi)容提過(guò)簡(jiǎn)單,不能結(jié)合生活實(shí)際談出自己的做法。

第3-4課時(shí)。

教學(xué)時(shí)間:11月15星期四。

教學(xué)內(nèi)容:作文指導(dǎo)。

教學(xué)過(guò)程:

一、復(fù)習(xí)《鳥(niǎo)的偵查報(bào)告》的寫(xiě)法。

1、報(bào)告是由若干個(gè)小故事組成。

2、每個(gè)小故事都是根據(jù)自己觀察到的現(xiàn)象再加上合理的想象構(gòu)成的一個(gè)個(gè)小童話。

3、每個(gè)小故事都是圍繞一個(gè)主題——環(huán)境污染給鳥(niǎo)類(lèi)帶來(lái)的災(zāi)難。

4、報(bào)告從“農(nóng)藥”“石油”“黑煙”三個(gè)角度談環(huán)境污染問(wèn)題,線索清晰明了。

二、引導(dǎo)學(xué)生審題明確本次作文要求。

1、寫(xiě)一篇偵查報(bào)告,內(nèi)容自選。

2、結(jié)合口語(yǔ)交際的內(nèi)容確定寫(xiě)作素材,可以寫(xiě)看到的也可以寫(xiě)想到的事。

題目自擬。

3、題材:可以寫(xiě)童話也可以寫(xiě)記敘文。

4、圍繞環(huán)保主題表達(dá)出真情實(shí)感。

5、內(nèi)容具體,語(yǔ)句通順。

教學(xué)反思:學(xué)生習(xí)作語(yǔ)言的條理性差,應(yīng)該更多的讓學(xué)生課下搜集資料,了解的更多,口語(yǔ)交際才能說(shuō)出真情實(shí)感,寫(xiě)作才能做到言之有物,條理清楚。

導(dǎo)游實(shí)踐反思篇三

知識(shí)的學(xué)習(xí)有其固有的規(guī)律節(jié)奏,從實(shí)踐中來(lái),到實(shí)踐里去。

1、馬克思主義的觀點(diǎn)認(rèn)為:人的本質(zhì)規(guī)定性就是實(shí)踐性。

馬克思是從人的活動(dòng)來(lái)規(guī)定人的本質(zhì)的,他把“自由自覺(jué)的活動(dòng)”——對(duì)象化的實(shí)踐看做是人與其他動(dòng)物的根本區(qū)別。正是實(shí)踐,使人獸相揖別。人在實(shí)踐中與世界、與他人發(fā)生著各種各樣的關(guān)系,隨著時(shí)間的進(jìn)展,關(guān)系的豐富和擴(kuò)大,人性的全面性隨之而發(fā)展,人的能力和智慧也隨之而提升,人在實(shí)踐中不斷生成。

實(shí)踐是人的存在方式,是人所特有的存在方式。人總是在不斷拓展和深化的實(shí)踐中重新塑造自己,不斷地再生產(chǎn)、再創(chuàng)造自己。

2、傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式聽(tīng)說(shuō)有余而體驗(yàn)不足,導(dǎo)致孩子實(shí)踐能力缺失。

文學(xué)家韓愈曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!边@種傳統(tǒng)的觀念,強(qiáng)調(diào)人在獲取知識(shí)過(guò)程中,教師的主導(dǎo)教育作用,而忽視了學(xué)生自主的學(xué)習(xí)與體驗(yàn),長(zhǎng)期以來(lái)導(dǎo)致學(xué)生唯師是從,唯書(shū)是從,缺乏必要的操作實(shí)踐能力,思維能力,創(chuàng)新能力。真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該是在真實(shí)場(chǎng)景中,感受原本樸素道理的震撼,和發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)久蟄伏的思維慣性的過(guò)程;是通過(guò)行動(dòng)的力量,來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)體與他人,群體與群體溝通和整體提升的過(guò)程;是在真實(shí)的喜悅和痛楚中,將情感因素轉(zhuǎn)化變革的意識(shí),最終實(shí)現(xiàn)行動(dòng)的過(guò)程。

3、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程有利于提升學(xué)生的綜合能力。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程,主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活密切相關(guān)的各類(lèi)現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問(wèn)題為內(nèi)容,以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及體現(xiàn)知識(shí)的`綜合運(yùn)用為主要目的的一類(lèi)新型課程。

打造綜合實(shí)踐活動(dòng)課程文化,有利于引導(dǎo)學(xué)生在生活和實(shí)踐中獲得積極體驗(yàn)和豐富經(jīng)驗(yàn),提高對(duì)自然、社會(huì)和自我之內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí),形成問(wèn)題意識(shí),發(fā)展科學(xué)精神、創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力,形成強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感與良好的個(gè)性品質(zhì),全面落實(shí)素質(zhì)教育。

這次活動(dòng)主題是個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,學(xué)生身處其中,經(jīng)常隨家長(zhǎng)到各個(gè)藥店買(mǎi)藥,有直接經(jīng)驗(yàn),可操作性強(qiáng),學(xué)生參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)多,致使主題活動(dòng)能不斷深入開(kāi)展。在實(shí)踐中學(xué)生的積累越來(lái)越多,收獲越來(lái)越大,就是在主題活動(dòng)將要結(jié)束之時(shí),他們又發(fā)現(xiàn)國(guó)家為保障群眾基本用藥,減輕醫(yī)藥費(fèi)用負(fù)擔(dān),出臺(tái)了《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見(jiàn)》和《國(guó)務(wù)院關(guān)于印發(fā)醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革近期重點(diǎn)實(shí)施方案(2009—2011年)的通知》,對(duì)基本藥物的遴選、生產(chǎn)、流通、使用、定價(jià)、報(bào)銷(xiāo)、監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)實(shí)施有效的管理,與公共衛(wèi)生、醫(yī)療服務(wù)、醫(yī)療保障體系相銜接。新制度的啟動(dòng)能保證老百姓用上物美價(jià)廉的藥品,解決長(zhǎng)期詬病的藥價(jià)虛高的問(wèn)題。以前國(guó)家采取了很多的措施,例如統(tǒng)一配送、降低藥品價(jià)格、實(shí)施醫(yī)保制度等,但均未能解決問(wèn)題,此次采用了一個(gè)系統(tǒng)工程,從國(guó)家制度的層面動(dòng)起了大手術(shù),表現(xiàn)了前所未有的國(guó)家的決心和信心。

導(dǎo)游實(shí)踐反思篇四

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,尋找最佳的結(jié)合點(diǎn)來(lái)實(shí)施教育是很常見(jiàn)的方法,這也就是教學(xué)上的落實(shí)。

而語(yǔ)言文字里都是包含著重要的思想內(nèi)容。在課本中有大量的思想性很強(qiáng)的以及文字優(yōu)美生動(dòng)的文章,讓學(xué)生通讀全文,從課文中的字詞句逐個(gè)入手,讓學(xué)生理解作者為何這樣寫(xiě),運(yùn)用這個(gè)方法,讓學(xué)生感知文章里的具體情節(jié),這樣學(xué)生的腦海中就會(huì)對(duì)其產(chǎn)生深刻的'印象,進(jìn)而就潛移默化的進(jìn)行了思想感情的熏陶。

教師進(jìn)行教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,而且要帶感情的抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)感來(lái)讀課文,這樣作者在課文中所表達(dá)的思想感情就很容易讓學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生共鳴。

在語(yǔ)文教學(xué)中,老師根據(jù)課本要不斷引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生自己能把實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),在對(duì)作者思想感情的理解上,結(jié)合自己內(nèi)心的真實(shí)感覺(jué),進(jìn)一步深化思想。

“落實(shí)”不是一句空話,而是全方位的落實(shí)。

導(dǎo)游實(shí)踐反思篇五

青年大學(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)的重要組成部分和后備軍,他們身處文化教育戰(zhàn)線,是改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)的后備軍和沖鋒隊(duì)。如果把這些大學(xué)生的熱情調(diào)動(dòng)起 ,就會(huì)匯聚成一股無(wú)形的建設(shè)戰(zhàn)斗力量。所以要讓每一個(gè) 大學(xué) 生走進(jìn)實(shí)踐工作中去,成為先進(jìn)形象的代表,讓廣大大學(xué)生成為理論知識(shí)豐富、實(shí)踐能力強(qiáng)、建設(shè)祖國(guó)事業(yè)的合格標(biāo)兵。

為了鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正走入社會(huì),能夠在 生活 和工作中很好地處理各方面的問(wèn)題,我聯(lián)系到民生公司進(jìn)行假期社會(huì)實(shí)踐。

經(jīng)過(guò)在鄉(xiāng)政府7天的實(shí)踐,我從客觀上對(duì)自己在學(xué)校里所學(xué)的知識(shí)有了感性的認(rèn)識(shí),使自己更加充分地理解了理論與實(shí)際的關(guān)系。實(shí)踐,就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的知識(shí)有用武之地,只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等于零,理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合,另一方面,實(shí)踐可以為以后找工作打基礎(chǔ),通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),學(xué)到了很多在 學(xué)校 學(xué)不到的東西,也鍛煉了自己,提高了自己實(shí)際操作的能力。而今的中國(guó)發(fā)展是飛速的,世界的變化是飛速的,所以,就要求我們不斷的更新我們?cè)谡n本上學(xué)到的知識(shí),不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)面,不斷從實(shí)踐中學(xué)習(xí),不斷完善自己,武裝自己,只有這樣,才能在今后的競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰,才能在今后的學(xué)習(xí)工作中表現(xiàn)的更好。

社會(huì)總是不同于學(xué)校的,學(xué)校中的那份純真,在學(xué)校里,我們除了學(xué)習(xí)沒(méi)有多少事情需要去做,生活的輕松而且自在,但在工作單位,就不是那么簡(jiǎn)單了,我們要做的事情是那么多,那么繁碎,然而,沒(méi)有人會(huì)告訴你,你要做什么,你要怎么做,只能憑自覺(jué)去做,要做好,做的認(rèn)真漂亮,要把最簡(jiǎn)單的事情以最認(rèn)真的態(tài)度去做,也只有這樣,我們才能得到別人不一樣的評(píng)價(jià),我們才能有一個(gè)漂亮的開(kāi)頭,同時(shí),我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足,才能向別人學(xué)習(xí)更豐富的知識(shí),才能學(xué)習(xí)別人為人處事的方法,才能高自己的能力。

在工作單位,在實(shí)際工作中,會(huì)遇到書(shū)本中沒(méi)有學(xué)到的知識(shí),可能工作中要用到的和書(shū)上學(xué)的一點(diǎn)聯(lián)系都沒(méi)有,有時(shí),實(shí)際工作是那么簡(jiǎn)單,而書(shū)上講的又是那么復(fù)雜,有時(shí),書(shū)上一兩句話帶過(guò),而實(shí)際操作又那么復(fù)雜,這讓人很迷惑,不過(guò),書(shū)本上的知識(shí)是死的,在實(shí)際工作中卻需要靈活運(yùn)用,所以大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是非常重要的,必不可少的,畢竟兩年后,我已經(jīng)不是一名大學(xué)生,而是社會(huì)中的一分子,所以,不能紙上談兵,要鍛煉自己,要成為一名合格人才。

通過(guò)這次的實(shí)踐,我對(duì)自己的專業(yè)有了更為詳盡而深刻的了解,也是對(duì)這一年大學(xué)里所學(xué)知識(shí)的鞏固與運(yùn)用。從這次實(shí)習(xí)中,我體會(huì)到了實(shí)際的工作與書(shū)本上的知識(shí)是有一定距離的,并且需要進(jìn)一步的再學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不是局限于書(shū)本,而是要對(duì)知識(shí)有一個(gè)比較全面的掌握。俗話說(shuō),千里之行始于足下,這些最基本的往往是不能在書(shū)本上徹底理解的,所以基礎(chǔ)的掌握尤其顯得重要,特別是目前的就業(yè)形勢(shì)下所反映的高級(jí)技工的工作機(jī)會(huì)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于大學(xué)生,就是因?yàn)樗麄兊膭?dòng)手能力要比本科生強(qiáng)。從這次實(shí)習(xí)中,我體會(huì)到,如果將我們?cè)诖髮W(xué)里所學(xué)的知識(shí)與更多的實(shí)踐結(jié)合在一起,用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)真理,使一個(gè)本科生具備較強(qiáng)的處理基本實(shí)務(wù)的能力與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí),這才是我們學(xué)習(xí)與實(shí)習(xí)的真正目的。

導(dǎo)游實(shí)踐反思篇六

教學(xué)內(nèi)容:人教版二年級(jí)下冊(cè)教科書(shū)第2――6頁(yè)。

教學(xué)目標(biāo):

1.學(xué)生能從具體的生活情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,掌握解決問(wèn)題的步驟和方法,知道可以用不同方法解決問(wèn)題。

2.培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真觀察等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,初步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

3.通過(guò)解決具體問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生初步的應(yīng)用意識(shí)和熱愛(ài)數(shù)學(xué)的良好情感。

課堂實(shí)錄:

(課前在多媒體大屏幕上已出示課本2-3頁(yè)“解決問(wèn)題”的主題圖。)。

一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。

1、師:剛才上課前,大家都在觀察和議論這幅圖,你能說(shuō)說(shuō)從圖上你看到了些什么?

生1:有很多小朋友,他們玩得很開(kāi)心。

生2:有的小朋友在玩蹺蹺板,有的小朋友在看木偶戲。

生3:還有一個(gè)小朋友說(shuō)“我要去買(mǎi)面包”。

生4:看木偶戲的小朋友中有幾個(gè)想去丟沙包,走開(kāi)了。而另一部分小朋友又加入進(jìn)來(lái)看木偶戲了。

生5:有12個(gè)小朋友在玩蹺蹺板。

……。

2、師:看了這幅圖你想知道什么?

生1:我想知道原來(lái)有幾個(gè)小朋友在看木偶戲,現(xiàn)在有幾個(gè)小朋友在看木偶戲?

師:那我們一起去看看木偶戲的.情況吧。

(課件出示“木偶戲”主題圖)。

二、主動(dòng)探索,協(xié)作交流,領(lǐng)悟解法。

1、解決看戲問(wèn)題。

師:這里究竟發(fā)生了什么情況?和同桌交流一下。(師邊說(shuō)邊點(diǎn)擊出示對(duì)話誆“原來(lái)有22人在看戲”;“我們?nèi)G沙包吧”;“我們也來(lái)看戲了”。)。

(學(xué)生交流。)。

師:看了這些信息,你能解決什么問(wèn)題嗎?

生:我能解決現(xiàn)在有多少人在看戲了。

師:(邊點(diǎn)擊對(duì)話誆邊說(shuō)):你跟小精靈明明的問(wèn)題一樣“現(xiàn)在看戲的有多少人?”

師:能解決這個(gè)問(wèn)題嗎?試試看,做在本子上。

(學(xué)生嘗試解題)。

師:誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)“現(xiàn)在看戲的有多少人?”

生:現(xiàn)在看戲的有29人。

師:有不同答案嗎?(生:沒(méi)有。)你是用什么方法來(lái)解決問(wèn)題的,誰(shuí)來(lái)說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。

生1:我是22-6+13=29(人),因?yàn)樵瓉?lái)有22人,走掉6人要去掉,又來(lái)了13人要加上。

生2:我是22+13-6=29(人),先加上來(lái)的13人,再去掉6人。

師:可以嗎?(生:可以。)。

生3:我是22-6=16(人),16+13=29(人)。

(生:也對(duì)的,就是分開(kāi)來(lái)了。)。

生4:那么還可以這樣:22+13=35(人),35-6=29(人)。

(生:我也想到了。)。

你能不能把這幾種解決問(wèn)題的方法說(shuō)給同桌聽(tīng)聽(tīng)。

&nbs。

[1][2][3][4][5]。

導(dǎo)游實(shí)踐反思篇七

《社會(huì)調(diào)查原理與方法》是集理論知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)為一體的綜合性課程,為了提升教學(xué)效果,嘗試引入以課程項(xiàng)目為依托,小組合作為基礎(chǔ)的體驗(yàn)式教學(xué)邏輯。體驗(yàn)式教學(xué)邏輯的實(shí)施應(yīng)化整為零,分步進(jìn)行;充分合作,有序競(jìng)爭(zhēng);持續(xù)互動(dòng),內(nèi)外兼修。通過(guò)轉(zhuǎn)換師生角色,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性,不僅完成了課堂文本知識(shí)傳遞的任務(wù),更重要的是構(gòu)建了卓越成效的絡(luò),并與生活場(chǎng)域相鏈接,達(dá)到技能、智商、情商共同提高的目標(biāo),最大限度地強(qiáng)化了課堂教學(xué)的實(shí)效性。

教學(xué)是教育體系的重要組成部分,它以課堂為主要活動(dòng)場(chǎng)域,依靠教師和學(xué)生的積極參與來(lái)共同完成知識(shí)的文本形態(tài)經(jīng)由教師話語(yǔ)體系向?qū)W生話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)化的動(dòng)態(tài)過(guò)程[1],教學(xué)效果直接體現(xiàn)在教師和學(xué)生之間對(duì)文本知識(shí)傳遞的成效上。因此,在教師和學(xué)生之間構(gòu)建一套能夠保證教學(xué)活動(dòng)有序性,提升教學(xué)行為指向性的教學(xué)邏輯體系成為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)在要求?!渡鐣?huì)調(diào)查原理與方法》是集理論知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)為一體的綜合性課程,不僅涉及文本知識(shí)的掌握,還涉及文本知識(shí)向?qū)嵺`知識(shí)轉(zhuǎn)化和再加工,由此在文本知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)之間創(chuàng)建一套行之有效的文本轉(zhuǎn)化邏輯便成為擺在授課教師面前的重要課題之一。

《社會(huì)調(diào)查原理與方法》的授課內(nèi)容包括兩個(gè)部分:理論講授和實(shí)踐操作。教師在授課中需要合理安排課堂時(shí)間,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的積極性,達(dá)到學(xué)中練、練中學(xué)的目的。為此,在教學(xué)中引入了體驗(yàn)式教學(xué)邏輯,力求在授課過(guò)程中,尊重教師和學(xué)生兩個(gè)主體,連接課堂和生活兩個(gè)場(chǎng)域,平衡理論和實(shí)踐的關(guān)系,達(dá)到文本知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體實(shí)踐這一終極目標(biāo)。

(一)屬性復(fù)歸:師生角色轉(zhuǎn)變。

在教學(xué)中,“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”的教育理念已經(jīng)成為共識(shí),但是教師的主導(dǎo)作用如何發(fā)揮、發(fā)揮到何種程度,學(xué)生的主體地位如何實(shí)現(xiàn)則成為實(shí)際教學(xué)中的難點(diǎn)。因此,體驗(yàn)式教學(xué)邏輯設(shè)計(jì)首先就從教師和學(xué)生的具體角色入手進(jìn)行改變。

無(wú)可否認(rèn),實(shí)際教學(xué)操作中,教師作為知識(shí)的“壟斷者”,教學(xué)計(jì)劃的制訂者,課堂的組織者,成績(jī)的評(píng)定者,相對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)具有先天的優(yōu)勢(shì),在教學(xué)中很容易由“主導(dǎo)地位”變?yōu)椤爸黧w地位”。體驗(yàn)式教學(xué)的初衷就是要復(fù)歸教師在課堂中的主導(dǎo)作用,讓渡一部分課堂教學(xué)的主動(dòng)性給學(xué)生,使學(xué)生由原來(lái)的知識(shí)接收者變?yōu)橹R(shí)參與者和建構(gòu)者,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“主體地位”。具體來(lái)說(shuō),《社會(huì)調(diào)查原理與方法》體驗(yàn)式教學(xué)邏輯借助課程項(xiàng)目來(lái)具體實(shí)施,即在講授完社會(huì)調(diào)查選題的文本知識(shí)后組織全體同學(xué)進(jìn)行分組選題,每組同學(xué)通過(guò)上臺(tái)演講的方式說(shuō)明選題,由教師和全體同學(xué)對(duì)選題進(jìn)行評(píng)點(diǎn),而后引入競(jìng)爭(zhēng)淘汰機(jī)制,對(duì)學(xué)生和選題進(jìn)行重新整合,直至完成課程所設(shè)定的所有步驟。

通過(guò)這一過(guò)程,學(xué)生不再只是課堂知識(shí)的被動(dòng)接受者,而是知識(shí)的主動(dòng)應(yīng)用者,教師不再只是文本知識(shí)的傳遞者,而是基于文本知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)之上的輔助者、引導(dǎo)者,真正發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。

(二)碎片鏈接:知識(shí)與生活的有機(jī)融入。

教學(xué)內(nèi)容從整體上來(lái)看具有完整性和邏輯性特征,但是在教師授課過(guò)程中囿于時(shí)間限制,不得不將其化約為若干小節(jié)進(jìn)行操作,雖然每一小節(jié)也有內(nèi)在邏輯,結(jié)構(gòu)相對(duì)完整,但是作為學(xué)生來(lái)說(shuō),其接受的內(nèi)容卻是一個(gè)又一個(gè)“知識(shí)碎片”,需要將其重新鏈接。而且,個(gè)體知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成,不僅限于所接受的文本內(nèi)容,還要經(jīng)過(guò)主體加工的過(guò)程,這一過(guò)程與個(gè)體知識(shí)存儲(chǔ)轉(zhuǎn)化能力、生活閱歷有關(guān)[2]。換句話說(shuō),個(gè)體接收到的知識(shí)需要與其基本生活內(nèi)容相銜接,經(jīng)過(guò)接收、吸納、轉(zhuǎn)化、升華的過(guò)程,最終將統(tǒng)一的文本知識(shí)內(nèi)化為具有個(gè)體化特征的社會(huì)行動(dòng),最終達(dá)到理論指導(dǎo)實(shí)踐之目的。

就《社會(huì)調(diào)查原理與方法》的體驗(yàn)式教學(xué)來(lái)說(shuō),學(xué)生在選題過(guò)程中,遵從社會(huì)調(diào)查的課程要求,結(jié)合自身的生活經(jīng)歷來(lái)選擇自己感興趣的題目進(jìn)行研究,調(diào)查題目的形成實(shí)際上就是對(duì)其生活經(jīng)歷的一種反映,將無(wú)序的'生活碎片提升為有序的實(shí)踐行為。在社會(huì)調(diào)查題目的進(jìn)一步實(shí)施中,隨著個(gè)體認(rèn)識(shí)程度的不斷提高,對(duì)生活事件的深入思考,“碎片化”事件逐步轉(zhuǎn)化為“系統(tǒng)性”認(rèn)識(shí),最終將教材中的文本知識(shí)與個(gè)體的生活經(jīng)歷有機(jī)融合。而且,在體驗(yàn)式教學(xué)邏輯實(shí)施中,教師將教材中本已“碎片化”了的文本知識(shí)附著于學(xué)生所選擇的課程項(xiàng)目之上進(jìn)行講解,用一條具體可見(jiàn)的課程項(xiàng)目紅線連接知識(shí),不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,還能促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的消化與整合。

(三)多維目標(biāo):智商與情商同步提高。

1956年,美國(guó)著名的教育心理學(xué)家布盧姆提出把教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三個(gè)目標(biāo)領(lǐng)域[3]。據(jù)此,體驗(yàn)式教學(xué)邏輯把目標(biāo)設(shè)定為三個(gè)層面,即知識(shí)目標(biāo)、技能目標(biāo)和情感目標(biāo)。知識(shí)目標(biāo)無(wú)疑是指學(xué)生對(duì)授課中文本知識(shí)的掌握,技能目標(biāo)承載于課程項(xiàng)目實(shí)施文本知識(shí)向?qū)嵺`知識(shí)的轉(zhuǎn)化之中,而情感目標(biāo)則是貫穿于課程項(xiàng)目的始終。首先,從知識(shí)目標(biāo)來(lái)看,體驗(yàn)式教學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)教師對(duì)文本知識(shí)的傳授,更強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)文本知識(shí)的吸收和轉(zhuǎn)化,教學(xué)過(guò)程不僅強(qiáng)調(diào)教師的“教”,更加注重學(xué)生的“學(xué)”,最大限度地提高課堂效率。其次,從技能目標(biāo)上看,教學(xué)過(guò)程被分為幾個(gè)主要階段進(jìn)行實(shí)際訓(xùn)練,每一階段都有明確的目標(biāo)和內(nèi)容,各個(gè)階段之間具有明確的、遞進(jìn)式的先后聯(lián)系,學(xué)生在文本知識(shí)向操作技能的轉(zhuǎn)化上著重突出過(guò)程性,技能目標(biāo)實(shí)現(xiàn)上具有整體性、全面性、連貫性的特征。與前兩個(gè)目標(biāo)不同,情感目標(biāo)主要是通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì),即課程項(xiàng)目實(shí)施形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。在《社會(huì)調(diào)查原理與方法》課程項(xiàng)目實(shí)施中本著尊重個(gè)體、分工合作、平等互助、有序競(jìng)爭(zhēng)、獎(jiǎng)懲分明、共同提高的原則來(lái)組建項(xiàng)目團(tuán)隊(duì),項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中在給予個(gè)人充分的空間發(fā)揮自身能力的同時(shí),又通過(guò)團(tuán)隊(duì)約束來(lái)保證成員之間的交流與合作,并引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制建立團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感,引入淘汰機(jī)制磨煉團(tuán)隊(duì)成員意志力,最終使他們?cè)诤献鞲?jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)處理自我與他人、個(gè)體與團(tuán)體的關(guān)系,學(xué)會(huì)合作中的妥協(xié)與適應(yīng),達(dá)到提高情商的目的。

社會(huì)調(diào)查方法分為定量研究和定性研究?jī)纱蠓椒ㄕ擉w系,每一方法論內(nèi)部又可分為若干具體研究方式,在具體授課過(guò)程中涉獵所有內(nèi)容并不現(xiàn)實(shí),因此,在具體操作中,綜合考慮理論性、技術(shù)性、可操控性等因素后選擇定量研究中的問(wèn)卷調(diào)查為主要授課內(nèi)容,并進(jìn)行課程項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)。

(一)化整為零,分步進(jìn)行。

風(fēng)笑天教授認(rèn)為,社會(huì)調(diào)查可以分為研究題目選擇、研究設(shè)計(jì)、調(diào)查實(shí)施、資料分析和研究報(bào)告撰寫(xiě)五個(gè)階段[4],據(jù)此,在體驗(yàn)式教學(xué)課程項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中也按照這五個(gè)階段進(jìn)行操作。首先,在選題階段講授結(jié)束后,讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人意愿進(jìn)行分組,成員大概控制在2~4人,而后每組同學(xué)根據(jù)自己的興趣協(xié)商選擇一個(gè)題目進(jìn)行準(zhǔn)備和課堂匯報(bào),每次匯報(bào)2~3組同學(xué),教師和其他同學(xué)根據(jù)匯報(bào)內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行提問(wèn),最后在每次匯報(bào)的同學(xué)中選出一組同學(xué)晉級(jí),其余組員被整合到勝出的題目團(tuán)隊(duì)中。在繼續(xù)授課、學(xué)習(xí)過(guò)程中,各團(tuán)隊(duì)根據(jù)課程內(nèi)容逐步完成問(wèn)卷設(shè)計(jì)、調(diào)查實(shí)施、資料分析、報(bào)告撰寫(xiě)等任務(wù)。

通過(guò)這種成員分組、項(xiàng)目分步的方法不僅調(diào)動(dòng)了每個(gè)同學(xué)參與課堂的積極性,還促使學(xué)生主動(dòng)吸納教師所傳遞的文本內(nèi)容,發(fā)揮個(gè)人創(chuàng)造性將其轉(zhuǎn)化為可操作的實(shí)踐知識(shí),學(xué)生由被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)創(chuàng)造者。而且,將同期上臺(tái)論證的各組同學(xué)組成新團(tuán)隊(duì)可以保證每組成員的機(jī)會(huì)均等,不會(huì)因?yàn)闇?zhǔn)備時(shí)間長(zhǎng)短而影響到入選機(jī)會(huì),但也同樣面臨挑戰(zhàn)。其中最大挑戰(zhàn)是團(tuán)隊(duì)整合,即如何保證題目落選同學(xué)順利整合到勝出團(tuán)隊(duì),并積極參與后續(xù)工作。這不僅需要學(xué)生自身努力,更需要教學(xué)設(shè)計(jì)者的精心安排。為此,在體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)施中采取了組長(zhǎng)負(fù)責(zé),成員打分,期終考核的辦法來(lái)加強(qiáng)項(xiàng)目行動(dòng)監(jiān)督,約束成員行為,以保證成員合作的可持續(xù)性。

(二)充分合作,有序競(jìng)爭(zhēng)。

合作學(xué)習(xí)發(fā)端于美國(guó),自20世紀(jì)80年代末90年代初引入中國(guó)以來(lái)已經(jīng)逐步成為一種主流倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)模式。合作學(xué)習(xí)可以歸結(jié)為四種模式,即師生合作模式、生生合作模式、師師合作模式和全員互動(dòng)模式[5]。體驗(yàn)式教學(xué)邏輯所倡導(dǎo)的是以生生互動(dòng)模式為主的全員互動(dòng),即在課程項(xiàng)目實(shí)施中以團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的生生互動(dòng)為主,在項(xiàng)目實(shí)施的同時(shí)引入教師和其余學(xué)生的共同參與,以此來(lái)共同完成課程學(xué)習(xí)。在最初的小組成立時(shí)更多的是強(qiáng)調(diào)成員同質(zhì)性,以保證選題協(xié)議的順利達(dá)成和團(tuán)隊(duì)合作效率最大化。進(jìn)一步的團(tuán)隊(duì)整合過(guò)程中,體現(xiàn)了小組的動(dòng)態(tài)運(yùn)行機(jī)制,一方面,團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有賴于先期成員和后期成員的共同努力,需要成員間的相互支持與合作;另一方面,由于競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的引入,后期成員是作為“淘汰者”或“失敗者”進(jìn)入團(tuán)隊(duì),他們對(duì)團(tuán)隊(duì)任務(wù)的認(rèn)知可能會(huì)與先期成員不一致,因此,無(wú)論對(duì)于先期成員還是后期成員來(lái)說(shuō)他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)任務(wù)進(jìn)行中不僅需要著手解決原有競(jìng)爭(zhēng)的遺留“問(wèn)題”,還需要考慮新團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的修正與認(rèn)定以及團(tuán)隊(duì)成員的重新整合。實(shí)際上,體驗(yàn)式教學(xué)邏輯倡導(dǎo)的合作學(xué)習(xí)過(guò)程從初始的課程項(xiàng)目選擇,到后期的團(tuán)隊(duì)成員整合都存在一定程度的競(jìng)爭(zhēng),既包括項(xiàng)目與項(xiàng)目之間的競(jìng)爭(zhēng),還包括成員間對(duì)問(wèn)題理解的競(jìng)爭(zhēng),當(dāng)然還包括團(tuán)隊(duì)成員任務(wù)分配的競(jìng)爭(zhēng),只是所有競(jìng)爭(zhēng)都是建立在成員合作與互動(dòng)的基礎(chǔ)之上,以競(jìng)爭(zhēng)促合作。

(三)持續(xù)互動(dòng),內(nèi)外兼修。

約翰遜兄弟是最早在美國(guó)對(duì)合作學(xué)習(xí)理論進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)研究并將其運(yùn)用于課堂實(shí)踐的研究群體之一,他們?cè)凇逗献鲗W(xué)習(xí)》一書(shū)中從為達(dá)成目標(biāo)所做出的努力、積極的人際關(guān)系和心理健康三個(gè)維度衡量合作學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的效用[6]。其中個(gè)人努力和心理健康與其個(gè)人能力和內(nèi)在價(jià)值有關(guān),而人際關(guān)系則歸屬于社會(huì)互動(dòng)層面。通過(guò)合作學(xué)習(xí)的進(jìn)行,不僅能夠提升個(gè)體的實(shí)踐能力,錘煉個(gè)人意志,還能夠促進(jìn)人際交往,增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)性。體驗(yàn)式教學(xué)邏輯正是在團(tuán)隊(duì)成員的持續(xù)互動(dòng)中達(dá)到了約翰遜兄弟所設(shè)定的各項(xiàng)目標(biāo)。首先,課程項(xiàng)目的成功實(shí)施離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)成員的持續(xù)互動(dòng),也伴隨教師和其他同學(xué)的積極參與,從客觀上增強(qiáng)了師生和生生之間的互動(dòng),促進(jìn)相互關(guān)系的發(fā)展。其次,通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的引入促使各項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)為了獲取勝利而積極努力,通過(guò)淘汰機(jī)制的引入磨煉了學(xué)生面對(duì)挫折的意志力。再次,在團(tuán)隊(duì)的重新整合過(guò)程中,團(tuán)隊(duì)成員必須合理處理失敗情緒,協(xié)調(diào)相互關(guān)系,形成團(tuán)體凝聚力,共同完成課程目標(biāo)。最后,通過(guò)期末考核的方式規(guī)范和引導(dǎo)了成員行為能夠朝著既定的方向努力,限制和避免了偏差行為的產(chǎn)生,從而取得內(nèi)在性格和外在行為同步提高的效果。

總之,基于課程項(xiàng)目實(shí)施,建立在小組合作基礎(chǔ)上的體驗(yàn)式教學(xué)邏輯從目標(biāo)設(shè)定到過(guò)程實(shí)施不僅完成了文本知識(shí)傳遞的任務(wù),還提高了學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力,構(gòu)建了網(wǎng)絡(luò)型團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)模式。

從客觀效果上看,體驗(yàn)式教學(xué)邏輯實(shí)施中所取得的積極效果不僅體現(xiàn)在課堂學(xué)習(xí)上,還延伸于日常生活中,其中比較有代表性的當(dāng)屬絡(luò)的形成與延展。

(一)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建:從個(gè)體到群體的演繹。

體驗(yàn)式教學(xué)邏輯實(shí)施中最重要的依托就是學(xué)習(xí)小組的組建。通過(guò)這種方式將學(xué)生的學(xué)習(xí)模式由個(gè)體獨(dú)立學(xué)習(xí)變?yōu)樾〗M合作學(xué)習(xí),由此將基本學(xué)習(xí)單位由個(gè)體變?yōu)槿后w,并成功將獨(dú)立的學(xué)習(xí)節(jié)點(diǎn)發(fā)展為絡(luò)組織。絡(luò)之所以能夠形成首先基于知識(shí)不對(duì)稱原理。所謂知識(shí)不對(duì)稱是指網(wǎng)絡(luò)成員掌握的信息或知識(shí)少于網(wǎng)絡(luò)所能提供的信息或知識(shí),從而產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)對(duì)成員的吸引力,使得網(wǎng)絡(luò)得以維持和運(yùn)轉(zhuǎn)[7]。在社會(huì)調(diào)查課程項(xiàng)目形成、實(shí)施、總結(jié)過(guò)程中,小組不僅在各成員間架起一座知識(shí)交流與碰撞的橋梁,能夠豐富和修正成員對(duì)知識(shí)的理解,而且還能加速知識(shí)的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用能力,甚至促使網(wǎng)絡(luò)成員構(gòu)建和形成新的知識(shí)體系。這不僅體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)教師文本知識(shí)的理解和應(yīng)用上,更重要的是在生生之間互助合作中得以實(shí)現(xiàn),正如伊里奇所言的人人教育意味著人人來(lái)教。而生生互助合作的實(shí)現(xiàn)則是建立在團(tuán)隊(duì)間競(jìng)爭(zhēng)互補(bǔ)基礎(chǔ)之上的正反饋循環(huán)圈。如圖1所示,課程項(xiàng)目在項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)外成員的建議下得以進(jìn)一步完善,在教師的指導(dǎo)下得以修正和提高,二者對(duì)項(xiàng)目實(shí)施和團(tuán)隊(duì)成果都有積極的促進(jìn)作用。而項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成員間的互助合作保證課程項(xiàng)目的順利實(shí)施,這樣,無(wú)論從團(tuán)隊(duì)內(nèi)部還是團(tuán)隊(duì)外部來(lái)看,各方都具有正向的循環(huán)反饋?zhàn)饔谩?/p>

(二)成員交流:絡(luò)到人際網(wǎng)絡(luò)的延展。

如約翰兄弟所言,合作式學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生三個(gè)結(jié)果,即成就努力、積極的人際關(guān)系和健康的心理[8]。事實(shí)證明,體驗(yàn)式教學(xué)邏輯所運(yùn)用的小組合作方法也取得了相似成效。首先,學(xué)生課程項(xiàng)目實(shí)施包括小組討論、全員決策以及代表匯報(bào)等諸多過(guò)程,每次結(jié)果都離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)成員的共同努力,同學(xué)和老師對(duì)團(tuán)隊(duì)成果的評(píng)定和對(duì)團(tuán)隊(duì)成員努力的積極贊譽(yù)都會(huì)在客觀上提升團(tuán)隊(duì)成員的自我成就感。持續(xù)的成員互動(dòng)也會(huì)增進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員間的相互了解,建立友誼,增進(jìn)同學(xué)感情、師生感情。多年的教學(xué)改革實(shí)踐也表明,小組合作學(xué)習(xí)的確促進(jìn)和深化了生生關(guān)系和師生關(guān)系。并且,團(tuán)隊(duì)目標(biāo)并非個(gè)人設(shè)定,而是團(tuán)隊(duì)成員協(xié)商的結(jié)果,成員觀點(diǎn)在不斷地探討中明辨,各自學(xué)會(huì)在他人觀點(diǎn)和自我觀點(diǎn)之間平衡,這本身就是自我成長(zhǎng)的過(guò)程。

總之,學(xué)習(xí)小組組建的最初目的是理論聯(lián)系實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)知識(shí)掌握目標(biāo),但是客觀上卻促進(jìn)了人與人的交往,成員關(guān)系由普通意義上的“合作伙伴”上升為相互依賴的“同盟好友”,并且通過(guò)成員間、團(tuán)隊(duì)間、師生間的觀點(diǎn)碰撞激發(fā)個(gè)體認(rèn)知活力,健全個(gè)體人格。

(三)課堂組織:基于主體間性的思考。

哈貝馬斯認(rèn)為,人類(lèi)存在的基礎(chǔ)并非是個(gè)體,而是建立在理解基礎(chǔ)之上的個(gè)體之間的交往。教育作為社會(huì)交往的一種特殊形態(tài),不僅涉及教師和學(xué)生,還會(huì)涉及學(xué)生與學(xué)生之間的交往和互動(dòng),是一個(gè)多主體交往的結(jié)果,因此也就出現(xiàn)了胡塞爾意義上的主體間性。胡氏否認(rèn)了主體性的客觀存在,認(rèn)為主體性是通過(guò)外在于自身的客體的構(gòu)造得以實(shí)現(xiàn),因此我們所探討的也并非實(shí)在的“主體”,而是需要在主體間和主客體之間的關(guān)系中來(lái)探尋存在的可能性,這不僅延伸了認(rèn)識(shí)論的內(nèi)容,而且還有效地解決了主客體矛盾。以往所強(qiáng)調(diào)的“以學(xué)生為主體”的課堂教學(xué)秉承的是主客觀二元對(duì)立的哲學(xué)基礎(chǔ),暗含“學(xué)生客體”的假設(shè),在實(shí)際教學(xué)操作中限于教師主導(dǎo)性的約束很容易將主客體倒置,陷入主體悖論的泥潭。那么,若要解決這一問(wèn)題恐怕還要圍繞課堂組織過(guò)程中的實(shí)在主體——教師和學(xué)生來(lái)思考,問(wèn)題在于視角的調(diào)整。

教師和學(xué)生的存在是相互為證的,其身份本身就是相互構(gòu)造的結(jié)果。按照主體間性理論的理解,教學(xué)活動(dòng)本身是學(xué)生和教師共同參與中產(chǎn)生的各種關(guān)系的總和,其中既包括師生關(guān)系,又包括生生關(guān)系,因此教學(xué)活動(dòng)實(shí)際上是依靠關(guān)系網(wǎng)的支撐才得以存在。因此,課堂組織要重視“師生關(guān)系”,更不能忽視生生關(guān)系。師生關(guān)系的存在能夠保證教育行動(dòng)得以實(shí)施,文本知識(shí)順利傳遞,而生生關(guān)系的存在則是課堂組織的激勵(lì)要素,提高知識(shí)的實(shí)踐和轉(zhuǎn)化效率?;诖?,無(wú)論何種形式的課堂組織,何種方式的教學(xué)邏輯實(shí)施都有必要從課堂交往關(guān)系入手滿足課堂需求,解決教學(xué)中出現(xiàn)的“主客觀矛盾”。

導(dǎo)游實(shí)踐反思篇八

自我國(guó)頒布“30萬(wàn)以上人口的區(qū)縣需建立特殊教育學(xué)?!闭咧?,特殊教育學(xué)??傮w呈增長(zhǎng)趨勢(shì),尤其是在中西部地區(qū)更為明顯。特殊教育學(xué)校雖然在數(shù)量上較以往出現(xiàn)較大幅度增長(zhǎng),但是隨著“融合教育”的深入開(kāi)展和學(xué)生殘疾類(lèi)別的顯著變化,特殊教育學(xué)校面臨著新的挑戰(zhàn),原有的單一教育功能已不能滿足新的要求。面對(duì)現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢(shì),面對(duì)教育對(duì)象的轉(zhuǎn)變,特教學(xué)校的職能需要發(fā)生轉(zhuǎn)變,學(xué)校功能必須進(jìn)行適度調(diào)整和轉(zhuǎn)型。以國(guó)家政策為導(dǎo)向,將現(xiàn)有的特殊教育學(xué)校辦成示范性、高水平、多功能的基地,推動(dòng)融合教育的全面實(shí)施。

(一)學(xué)校功能定位。

根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx—20xx年)》、新修訂的《殘疾人教育條例》等文件精神,蚌埠市特殊教育中心辦學(xué)定位由原來(lái)單一的聾校轉(zhuǎn)變?yōu)榧?tīng)障、智障等多種障礙類(lèi)型教育于一體,并以智障教育為主的特殊教育學(xué)校。以國(guó)家提出的融合教育為發(fā)展方向,不斷整合和優(yōu)化社會(huì)資源,逐步將學(xué)校打造成區(qū)域內(nèi)特教教師培訓(xùn)基地、特教社會(huì)資源集散平臺(tái)、隨班就讀服務(wù)指導(dǎo)中心、特教學(xué)校教育科研中心。

(二)學(xué)校轉(zhuǎn)型保障。

首先是組織保障。成立了以蚌埠市教育局分管領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子為核心的學(xué)校功能轉(zhuǎn)型工作小組,每季度集中研討功能轉(zhuǎn)型升級(jí)的有關(guān)問(wèn)題。根據(jù)生源情況,成立培智部、學(xué)前康復(fù)部、職業(yè)培訓(xùn)部等相關(guān)機(jī)構(gòu)和部門(mén)。在市教育局支持下,學(xué)校作為市級(jí)特殊教育資源中心,20xx年底又成立了“隨班就讀指導(dǎo)中心”和“特校教育科學(xué)研究中心”,邁出了轉(zhuǎn)型第一步。其次是制度保障。面對(duì)學(xué)校功能轉(zhuǎn)型升級(jí)中遇到的新情況和新問(wèn)題,學(xué)校及時(shí)制定了《培智教師課時(shí)標(biāo)準(zhǔn)》《培智學(xué)生個(gè)別化訓(xùn)練制度》,修訂了學(xué)???jī)效考核標(biāo)準(zhǔn),制定了《隨班就讀管理制度》《隨班就讀教學(xué)效果考評(píng)細(xì)則》等規(guī)章制度,保證學(xué)校成功轉(zhuǎn)型和持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展。在學(xué)校積極努力下,蚌埠市教育局與市殘聯(lián)聯(lián)合出臺(tái)了《關(guān)于開(kāi)展義務(wù)教育階段重度殘疾兒童少年送教上門(mén)服務(wù)工作的意見(jiàn)》(蚌基教〔20xx〕41號(hào))?!兑庖?jiàn)》確定送教服務(wù)的對(duì)象為具有蚌埠市戶籍,無(wú)法到學(xué)校接受教育的6~15周歲重度殘疾兒童少年,包括在康復(fù)機(jī)構(gòu)接受康復(fù)治療和在兒童福利機(jī)構(gòu)集中供養(yǎng)的殘疾兒童少年,并明確了“送教上門(mén)”服務(wù)原則、送教課時(shí)及教師待遇等,保障了送教上門(mén)工作可持續(xù)開(kāi)展。最后是后勤保障及經(jīng)費(fèi)支持。學(xué)校積極爭(zhēng)取政府部門(mén)和教育行政部門(mén)對(duì)特殊教育的投入,根據(jù)轉(zhuǎn)型進(jìn)程科學(xué)、合理、高效地配置學(xué)校資源,提高物質(zhì)、經(jīng)費(fèi)的使用效益,為學(xué)校的功能轉(zhuǎn)型打下基礎(chǔ)。

(三)學(xué)校轉(zhuǎn)型實(shí)踐。

一是建設(shè)區(qū)域內(nèi)師資培訓(xùn)基地。學(xué)校和蚌埠市教師進(jìn)修學(xué)校合作建立教師培養(yǎng)和培訓(xùn)基地,把對(duì)特教教師的培訓(xùn)從全市中小學(xué)教師培訓(xùn)中分離出來(lái),單獨(dú)制訂適合特教教師專業(yè)發(fā)展的培訓(xùn)計(jì)劃,實(shí)施精準(zhǔn)培訓(xùn)。安排原聽(tīng)障部教師到華東師大、南京特殊教育師范學(xué)院學(xué)習(xí),進(jìn)行轉(zhuǎn)崗培訓(xùn),解決當(dāng)前教師結(jié)構(gòu)性缺編問(wèn)題。針對(duì)近年各類(lèi)殘疾學(xué)生生源的變化,學(xué)校在校內(nèi)推動(dòng)實(shí)施內(nèi)部人才流動(dòng)機(jī)制,意在引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變教育觀念,改變固有的.教育思想和方法,逐步適應(yīng)由單一聾教育轉(zhuǎn)向融合聾、智、學(xué)前康復(fù)及其他的復(fù)合型教育。主要做法是,采用教師自我選擇和學(xué)校適度調(diào)節(jié)的方式,輸送教師參加各種類(lèi)型的專業(yè)培訓(xùn)和對(duì)口學(xué)習(xí),進(jìn)而適應(yīng)和熟悉新的教育環(huán)境與教育對(duì)象,并積極主動(dòng)與新的教材體系和知識(shí)對(duì)接,成為復(fù)合型教育的行家。二是建設(shè)區(qū)域內(nèi)特教社會(huì)資源集散平臺(tái)。首先,建立物質(zhì)資源集散平臺(tái),把市特殊教育資源中心先進(jìn)的康復(fù)設(shè)施向周邊縣區(qū)輻射。市級(jí)特教中心是依托市級(jí)財(cái)政建設(shè)起來(lái)的物質(zhì)資源平臺(tái),比之于縣區(qū)特殊教育學(xué)校及隨班就讀學(xué)校,教育康復(fù)資源更加集中。但是,若不能合理調(diào)配、充分利用,這些資源就只能是一堆“硬件”而已。鑒于此,學(xué)校確定了“資源共享”的基本原則,在具體實(shí)施中,確定每月開(kāi)放時(shí)間,向有需要的學(xué)生提供服務(wù)。這樣,不僅減少了各校的重復(fù)投入,也在使用頻度及效果評(píng)估上有了比較和鑒別,為全市特殊教育的均衡發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。其次,建立人才資源集散平臺(tái),學(xué)校與蚌埠報(bào)業(yè)集團(tuán)合作,在全市范圍內(nèi)建立特教志愿者聯(lián)盟,把有醫(yī)療康復(fù)、舞蹈、書(shū)畫(huà)、體育等特長(zhǎng)的社會(huì)各界專家和技術(shù)人才組織起來(lái),按類(lèi)別建立志愿者人才庫(kù),縣區(qū)特教學(xué)校以及隨班就讀學(xué)校根據(jù)本校學(xué)生需求向市特教中心提出申請(qǐng),中心從人才庫(kù)中篩選出符合條件的專家志愿者,定期送醫(yī)進(jìn)校、送教進(jìn)校。三是成立區(qū)域內(nèi)隨班就讀服務(wù)指導(dǎo)中心。學(xué)校對(duì)全體教師進(jìn)行學(xué)前康復(fù)理論學(xué)習(xí)、醫(yī)療康復(fù)器材使用培訓(xùn),努力使學(xué)校教師由單一教育者角色轉(zhuǎn)變?yōu)榧婢摺敖逃摺薄岸綄?dǎo)者”等多重角色。學(xué)校通過(guò)市教育局與殘聯(lián)等單位,對(duì)全市隨班就讀情況展開(kāi)了全面的調(diào)查,與隨班就讀學(xué)校取得聯(lián)系,請(qǐng)隨班就讀學(xué)生來(lái)學(xué)校利用專業(yè)儀器進(jìn)行評(píng)估,為他們制訂個(gè)別化訓(xùn)練方案,并定期到學(xué)校使用康復(fù)設(shè)備進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練。請(qǐng)普校教師來(lái)學(xué)校參加特教領(lǐng)域知識(shí)技能培訓(xùn)。定期派學(xué)校教師到隨班就讀學(xué)校了解隨班就讀工作動(dòng)態(tài),對(duì)普校教師進(jìn)行指導(dǎo),幫助他們建立隨班就讀學(xué)生個(gè)人檔案,制定科學(xué)合理的教育教學(xué)目標(biāo)。四是成立特校教育科學(xué)研究中心?!短厥饨逃嵘?jì)劃(20xx—20xx年)》指出,提高特教教師專業(yè)理論水平和業(yè)務(wù)能力是特教學(xué)校工作重點(diǎn)。學(xué)校高度重視教科研工作,設(shè)置了教師專業(yè)化發(fā)展圖表。學(xué)校從教師專業(yè)化入手,樹(shù)立“問(wèn)題即課題、反思即研究,成長(zhǎng)即成果”的理念,以校級(jí)課題為抓手,發(fā)動(dòng)區(qū)域內(nèi)特教學(xué)校共同參與教育教學(xué)研究。每年在區(qū)域內(nèi)開(kāi)展論文評(píng)比、教學(xué)評(píng)比、課題評(píng)比等活動(dòng),使教師由“經(jīng)驗(yàn)型”向“科研型”并軌,加快教師專業(yè)化發(fā)展。

(一)教師轉(zhuǎn)型的主動(dòng)性較差。

由于學(xué)校轉(zhuǎn)型時(shí)間較短,絕大多數(shù)專任教師在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中形成了慣性思維模式,習(xí)慣將聾學(xué)生的教育理念、教育方法、教育內(nèi)容嫁接到智障學(xué)生身上,不愿意主動(dòng)了解智障學(xué)生生理及心理特點(diǎn),不愿意摸索智障學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律和成長(zhǎng)規(guī)律,較少接觸和學(xué)習(xí)有關(guān)智障學(xué)生的教育新方法與新理念,主動(dòng)尋求轉(zhuǎn)型的積極性并不突出。

(二)特殊教育學(xué)校指導(dǎo)能力有待進(jìn)一步提升。

學(xué)校轉(zhuǎn)型起步較晚,對(duì)特殊教育基本理念、內(nèi)在邏輯、發(fā)展趨勢(shì)等研究不夠,也缺少相關(guān)指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn),致使學(xué)校對(duì)區(qū)縣特校對(duì)隨班就讀指導(dǎo)相對(duì)有限,顯露出學(xué)校指導(dǎo)能力的短板。

(三)科研基礎(chǔ)較為薄弱。

學(xué)校工作以教育教學(xué)、康復(fù)訓(xùn)練為主,對(duì)科研重視程度不夠,對(duì)特殊教育前沿研究跟蹤不到位,科研基礎(chǔ)總體較為薄弱。

(一)加強(qiáng)教師專業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn),促進(jìn)教師隊(duì)伍流動(dòng)構(gòu)建。

“引進(jìn)來(lái)、走出去”教師專業(yè)素養(yǎng)雙向培訓(xùn)機(jī)制,提升教師專業(yè)支持和服務(wù)水平。邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外特殊教育專家、特殊兒童教育中心(基地、學(xué)校)骨干教師來(lái)學(xué)校指導(dǎo)。同時(shí),選送學(xué)校專任、骨干教師走出校門(mén),到特殊教育專門(mén)性科研機(jī)構(gòu)、教學(xué)基地參與專業(yè)素養(yǎng)拓展活動(dòng)。學(xué)校制訂了“三年大轉(zhuǎn)崗”計(jì)劃,力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)三年內(nèi)70%以上聾教育專任教師轉(zhuǎn)為培智教育專任教師。同時(shí),以蚌埠市特殊教育中心師資作為人才流動(dòng)支撐,每個(gè)教研室每學(xué)期選派2~3名專任教師赴市所屬三縣特教學(xué)校進(jìn)行教學(xué)交流、住校輔導(dǎo),組織三縣特教學(xué)校骨干教師來(lái)學(xué)校參加教學(xué)公開(kāi)課、課后輔導(dǎo)會(huì)以及教學(xué)心得交流。由此,一市三縣師資隊(duì)伍統(tǒng)一規(guī)劃,師資隊(duì)伍得到優(yōu)化整合。

(二)積極提升學(xué)校綜合指導(dǎo)服務(wù)能力。

發(fā)揮特殊教育資源中心功能,與隨班就讀學(xué)校加強(qiáng)聯(lián)系,建立定期會(huì)晤機(jī)制,派出專業(yè)教師巡回指導(dǎo),對(duì)資源教室建設(shè)以及隨班就讀學(xué)生學(xué)習(xí)生活方面的障礙給予專業(yè)指導(dǎo)和服務(wù),為普通學(xué)校教師進(jìn)行融合教育培訓(xùn)等。

(三)加強(qiáng)科研平臺(tái)建設(shè),提升專業(yè)影響力。

[1][2]朱楠,王雁.融合教育背景下特殊教育學(xué)校智能的轉(zhuǎn)變[j].中國(guó)特殊教育,20xx(12):3—8.

導(dǎo)游實(shí)踐反思篇九

灶雖小,

火卻大。

若是沒(méi)有河水,

水鳥(niǎo)為何盤(pán)旋。

了解水的深度,

再去捕抓魚(yú)兒。

莫買(mǎi)釀酒女的牛,

吃了酒糟多虛胖。

莫買(mǎi)乞丐的驢,

馱過(guò)琵琶多虛步。

鐵要趁熱打,

皮要趁濕揉。

老牛識(shí)犁溝,

老鳥(niǎo)知夜時(shí)。

吃了一頓早飯,

要有一天的疼愛(ài)。

看肚吃飯,

量力干活。

討飯去討大方人,

問(wèn)事去問(wèn)正直人。

村落上谷建寺廟,

不如下谷放布施。

若對(duì)正事不精熟,

名聲再響也無(wú)用。

百聞不如一看,

百說(shuō)不如一干。

不干,不可能知曉,

干了,不可能不會(huì)。

老病號(hào)如醫(yī)生,

老醫(yī)生如上師。

木匠不會(huì)打鐵,

鐵匠不會(huì)刨木。

顛倒種性,

猶如畜牧。

一年勞動(dòng)的.成果,

一早付諸東流。

對(duì)親近之人要有羞愧,

對(duì)常騎之馬要有翡翠。

右勿屈矢,

右勿折弓。

不知敵從何來(lái),帶刀而行,

不知友從何來(lái),帶碗而行。

人活著就要有聲譽(yù),

修佛法就要有業(yè)果。

平時(shí)不去皈依上師,

接受灌頂又有何用。

不戒私欲之根,

布施又有何用。

不懂深?yuàn)W方便道,

勤奮精進(jìn)無(wú)意義。

筆尖一動(dòng)成字形,

明明顯在白紙上。

窮人的時(shí)間花在吃喝上,

富人的時(shí)間花在積財(cái)上。

沒(méi)有丈夫的女人,

只好掛上弓箭。

沒(méi)有妻子的男人,

只有自己干家務(wù)。

頭號(hào)大盜蠻橫勝眾人,

賣(mài)身女人傲氣比山高。

修行若無(wú)見(jiàn)和聞,

猶如斷手攀懸崖。

父母在時(shí)修建新房,

子女時(shí)代拆房賣(mài)梁。

人愿上進(jìn),

水愿低流。

男子聲帶具備歌音七品,

女子身體具備舞姿八態(tài)。

不遇惡,不知善,

不遇善,不知惡。

男人裝飾看腳上,

女人裝飾看頭上。

凡事皆要合時(shí)宜,

不合時(shí)宜難有果。

智者怨智者,

妓女恨妓女。

丟了針,慌慌張張,

丟了牛,慢慢騰騰。

眾人面前拋一言,

有愧之人立刻揀,

未見(jiàn)地獄,

就不信佛。

數(shù)落女兒,

罵到媳婦。

吝嗇之人無(wú)親戚,

狡猾之人無(wú)朋友。

沒(méi)有牙齒、吃相丑陋,

沒(méi)有眼珠,眼神怪異。

尋燈須要有燈。

尚未悟透真法,

鈴聲卻使氣悶。

護(hù)法之神難自立,

何以又來(lái)救眾生。

無(wú)罪小鳥(niǎo)捉的小蟲(chóng),

多如有罪大鷂捕的鳥(niǎo)。

心上扎了一根針,

善于治療難醫(yī)治。

肉體傷疤好醫(yī)治,

心靈創(chuàng)作難醫(yī)治。

沒(méi)有父親,

哪來(lái)兒子。

手持脛骨號(hào)筒,

不定都懂佛法。

雖然不曾吃肉,

手指沾過(guò)肉湯。

為了戰(zhàn)勝大鯨魚(yú),

牛奶喂大小白龍。

山頭各相異,

山脈卻相同。

農(nóng)業(yè)勞作靠日光線,

世間諸事靠老人述。

外人當(dāng)主人,

主人推門(mén)外。

支鼠差時(shí)展翅,

支烏差時(shí)露齒。

希望寄于天空,

小田卻被日曬。

不必去印度學(xué)樣,

事理關(guān)上門(mén)便知。

正直的人是眾人的裝飾,

垂直的樹(shù)是森林的裝飾。

黑與白要分清楚,

繩與套索要解開(kāi)。

吃的是毒草,

長(zhǎng)的是翎羽。

補(bǔ)釘雖是橫補(bǔ)釘,

能蓋破洞就行了。

冰片是個(gè)清熱藥,

對(duì)于寒病是個(gè)毒。

男子乘興賽馬,

美酒自己喝,

污物吐給仆人。

賢父雖蓋房,

孽子不補(bǔ)漏。

善奔跑的馬抽一鞭就行,

善領(lǐng)會(huì)的人說(shuō)一句就懂。

黑色的犏牛,

白色的奶汁。

貓若得到魚(yú)頭,

吃法貓兒自知。

說(shuō)了一句不實(shí)踐,

百句千句都是空。

善騎者死在馬背上,

善游者死在河水中。

巧口說(shuō)來(lái)山峰含首點(diǎn)頭,

柔手抓來(lái)巖石彎腰鞠躬。

木工不要怕線條,

線條不會(huì)哄騙你。

柴薪鋒利之時(shí),

方知斧頭利否。

不會(huì)吹笛子,好似哭,

不會(huì)吹喇叭,猶如笑。

不去邁三步,

怎能譽(yù)天下。

落在皿底的蜂蜜,

味道最為甘美。

前世被毒蛇奪性命,

今日見(jiàn)花繩亦生疑。

長(zhǎng)短用庹量,

重輕用稱定。

讓馬疾步跑,

身價(jià)有人議。

吃苦在前,

享受在后。

有的放矢。

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