學(xué)習(xí)一門外語(yǔ)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)非常重要，它可以幫助我們更好地了解和融入不同的文化。展望未來(lái)是總結(jié)文章中對(duì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)和可能解決方法的展望部分?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

正方一辯稿篇一

主席、親愛(ài)的同學(xué)們、對(duì)方辯友：

大家好!現(xiàn)在我以正方一辯的身份向大家闡述我方觀點(diǎn)。

我方認(rèn)為善意的謊言是違背誠(chéng)信的。邏輯推理應(yīng)該是最嚴(yán)密而科學(xué)的推理，謊言背離了誠(chéng)信原則，這是大家都認(rèn)可的判斷。那么善意的謊言包含在謊言的概念之內(nèi)，善意的謊言也必然背離的誠(chéng)信原則。這是最簡(jiǎn)單的三段論推理。如果有人試圖證明善意的謊言不違背于誠(chéng)信，那么他們必須推翻“謊言背離了誠(chéng)信”的初級(jí)判斷。

我們看待事物的時(shí)候，往往加入了很強(qiáng)烈的情感色彩。雖然我們明明知道善意的謊言也是謊言，也是欺騙，但總覺(jué)得初衷是好的，騙人的人不會(huì)感到羞愧甚至感覺(jué)有點(diǎn)崇高，受騙的即使明知道那是欺騙，礙于面子和對(duì)騙人者目的的善意性感激，而不會(huì)對(duì)騙人者感到憤慨和并譴責(zé)。但這并不能改變欺騙本身的性質(zhì)。從理性的角度去看，欺騙就是對(duì)誠(chéng)信的背離。

日常生活中的善意的謊言很多，比如：負(fù)責(zé)人事管理的人，在裁退員工的時(shí)候，多會(huì)找些無(wú)損于對(duì)方的借口，不會(huì)直接指出對(duì)方的缺陷和不足，他們一般會(huì)說(shuō)：“你工作很努力，公司上下很認(rèn)可，但是公司現(xiàn)在比較困難，只好忍痛割愛(ài)等等”冠冕堂皇的話。毫無(wú)疑問(wèn)，這是善意的謊言的一種。但我們可以明確的看出，這也是欺騙，并且對(duì)該員工改正缺點(diǎn)更好的工作，沒(méi)有任何有益的幫助。它所起到的作用只是為人際的交往，涂上了一層潤(rùn)滑油，但殊不知，每一個(gè)被潤(rùn)滑油保護(hù)的個(gè)體，已在緩慢變質(zhì)，直至最終的潰爛。但如果沒(méi)有潤(rùn)滑油的保護(hù)每一個(gè)個(gè)體將在接觸、碰撞與摩擦中變得更加精彩。

謊言是可怕的，沒(méi)有一個(gè)謊言可以只一而終，善意的謊言也是一樣，一個(gè)謊言既然已出就需要更多的謊言去圓謊，當(dāng)謊言成了習(xí)慣，無(wú)論他是否善意，你都將是一個(gè)習(xí)慣的撒謊者，你都將是一個(gè)不誠(chéng)信的人。如果你曾經(jīng)用善意的謊言欺騙了你的朋友，當(dāng)他知道真相后，還會(huì)相信你的話嗎?恐怕再次的相信將會(huì)很難，因你觸碰了立人之本――誠(chéng)信。

綜上所述，善意的謊言是穿上了華美外套的謊言，它的本質(zhì)并未改變，他任然是謊言，就像你不能否認(rèn)t臺(tái)上熠熠耀眼的模特是人一樣。當(dāng)我們?cè)敢馊ダ硇缘乃伎?，就?huì)發(fā)現(xiàn)善意的謊言的確違背了誠(chéng)信的原則。

1.善意的謊言辯論會(huì)正方一辯陳詞。

2.善意的謊言辯論會(huì)正方觀點(diǎn)。

3.辯論會(huì)善意的謊言發(fā)言稿。

4.善意的謊言正方發(fā)言稿。

5.善意的謊言和講誠(chéng)信辯論賽反方辯詞。

6.辯論稿:生活中不需要善意的謊言。

7.善意的謊言辯論會(huì)反方的資料。

8.講誠(chéng)信與善意的謊言辯論賽反方資料。

9.誠(chéng)信與善意的謊言辯論稿(反方)。

10.最新生活中善意的謊言辯論詞。

正方一辯稿篇二

人性本善還是本惡呢?這是我們辯論賽中常見(jiàn)的熱門主題，大家想要看看正方一辯是怎么陳述自己的觀點(diǎn)的嗎?下面是小編搜集整理的人性本善還是本惡辯論賽正方一辯辯詞，歡迎閱讀。更多資訊請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目!

主席：觀眾朋友，歡迎光臨“新生杯”辯論會(huì)大決賽。過(guò)去的一個(gè)星期，辯論會(huì)的八支隊(duì)伍經(jīng)過(guò)四場(chǎng)初賽，二場(chǎng)半決賽之后，其中的六支隊(duì)伍淘了。今天進(jìn)入大決賽的兩支隊(duì)伍可說(shuō)是辯論經(jīng)驗(yàn)豐富的精英，他們肯定會(huì)在今天的比賽中大展辯才，給大家?guī)?lái)場(chǎng)“勁”的(比賽)，讓大家大飽耳福。今天我們非常榮幸地邀請(qǐng)到-------------出席我們的大決賽(掌聲)?，F(xiàn)在向您介紹參加今天大決賽的兩支隊(duì)伍(簡(jiǎn)單介紹)。

今天我們的評(píng)判團(tuán)陣容也特別強(qiáng)大。五人評(píng)判團(tuán)——————————————。

今晚的辯題是人性本善，反方的立場(chǎng)是人性本惡。雙方的立場(chǎng)是由抽簽決定的?，F(xiàn)在我宣布大決賽正式開始。首先將由正方一辯表明立場(chǎng)和發(fā)言，時(shí)間為三分鐘(掌聲)。

正方一辯：大家好!哲學(xué)家康德主張，人不分聰明才智、貧富美丑都具有理性。孟子認(rèn)為人性本善，所以進(jìn)一步又加了一句，每個(gè)人都有惻隱之心。而佛家說(shuō)，一心迷是真身，一心覺(jué)則是佛。正因?yàn)槿诵员旧疲匀穗S時(shí)隨地都可以放下屠刀、立地成佛。我方主張人性本善，就是主張人性的根源點(diǎn)是善的，有善端才會(huì)有善行。我方不否認(rèn)在人類社會(huì)中存在有惡行，但是惡行的產(chǎn)生則是由外在環(huán)境所造成，所以惡是結(jié)果而不是原因。如果硬要說(shuō)惡是因不是果，也就是說(shuō)人性本惡，那么人世間根本不能產(chǎn)生真正的道德。雖然英國(guó)哲學(xué)家霍布斯極力主張?jiān)谌诵员緪旱那疤嵯氯祟惪梢孕纬傻赖?。但是想想看，如果人性本惡，人類一切道德?guī)范都是作為人類最大的利己手段。當(dāng)?shù)赖鲁蔀槭侄螘r(shí)，道德還是道德嗎?也就是說(shuō)，人一旦違犯道德而不會(huì)受到處罰，人就不會(huì)遵守道德的約束了。深夜兩點(diǎn)我走在道路上看到紅燈，如果人性本惡我就會(huì)闖過(guò)去，因?yàn)椴贿^(guò)是為了個(gè)人方便。但事實(shí)上并不是如此，仍然有許多人遵守交通規(guī)則。而根據(jù)人性本惡的前提假設(shè)，霍布斯認(rèn)為必須有一個(gè)絕對(duì)的、無(wú)所不在的權(quán)威監(jiān)督每個(gè)人履行道德規(guī)約。如果人性本惡，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)心甘情愿地遵守道德規(guī)約，但是事實(shí)證明：人還是有善行、人還是有道德、還是有利他的行為。如果人性本惡，(時(shí)間警示)那么我們只有兩種選擇：第一個(gè)是活在一個(gè)“老大哥”無(wú)時(shí)不刻不監(jiān)督我們的世界當(dāng)中;第二個(gè)是我們?nèi)祟惿鐣?huì)將是彼此不再相信。如果這樣的話，我就會(huì)看到一個(gè)老太太跌倒了有人把她扶起來(lái)，人們則說(shuō)他居心不良;而我們?cè)谵q論會(huì)中建立起來(lái)的友誼都是虛假的裝腔作勢(shì)。但是我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在人類歷史社會(huì)當(dāng)中，沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)權(quán)威的君主曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)，但是舍己為人的事情在不斷地發(fā)生。而在生活當(dāng)中，為善不為人知的生徒小民更是比比皆是。泰麗莎修女的善行，大乘佛教中所說(shuō)的“眾生永遠(yuǎn)不得渡，則已終身不作佛”的慈悲宏愿，難道不正是人性本善的最佳引證嗎?(時(shí)間到)謝謝!(掌聲)。

主席：謝謝正方一辯同學(xué)，接下來(lái)請(qǐng)反方第一位代表反方一辯同學(xué)表明立場(chǎng)和發(fā)言，時(shí)間也是三分鐘。(掌聲)。

正方一辯稿篇三

我不大同意反方朋友的觀點(diǎn),象前面那位朋友說(shuō)的我想提出幾點(diǎn)疑問(wèn)：

二：假如說(shuō)大學(xué)生的愛(ài)情是建立在物質(zhì)上的感情的話，那么出了社會(huì)以后的愛(ài)情難道就是純粹的愛(ài)情嗎?我想大家都知道社會(huì)上的女性找戀人首先看的是什么?雖然會(huì)看看那個(gè)人的非外在條件，比如外貌性格內(nèi)涵之類的.但是，他們更注重的是什么呢?回答是肯定的--錢.假如大學(xué)生的愛(ài)情是建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上的不純粹的愛(ài)情的話，那么社會(huì)上的愛(ài)情就是建立在金錢的基礎(chǔ)上的更加不純粹的愛(ài)情了!照對(duì)方辯友那樣說(shuō)的話，豈不是世界上會(huì)多了很多的”單身貴族”

三：對(duì)方辯友提到大學(xué)生在外面住房子的問(wèn)題，這種情況是經(jīng)?？梢?jiàn)的，也許這對(duì)于安全來(lái)說(shuō)有點(diǎn)威脅，但是，大學(xué)生都已經(jīng)不再是小孩子了，再過(guò)個(gè)一兩年進(jìn)入社會(huì)難道住的還是學(xué)校宿舍嗎?對(duì)方辯友提到了張家港發(fā)生的幾起事故.但是大家為什么不再想想?社會(huì)上不只多少人在外面租住，而且他們難道就沒(méi)有受到安全的威脅嗎?即使你是在自己的家里住，難道就安全就一定沒(méi)受到威脅嗎?所以這根本不能拿來(lái)證明大學(xué)聲談戀愛(ài)弊大于利.

一、我常聽到的一句形容大學(xué)戀愛(ài)的話是：青澀愛(ài)戀。因?yàn)椴怀墒?，因?yàn)椴挥?jì)較現(xiàn)實(shí)的許多，所以青澀，所以柏拉圖。為這一點(diǎn)，我覺(jué)得它很美，簡(jiǎn)單就是一種美。愛(ài)是人心中真純的感情。人生總有許多階梯不可俞越，要來(lái)的終歸擋不住，青春歲月里那些風(fēng)花雪月里的事，是千金換不來(lái)的真純。學(xué)會(huì)愛(ài)，學(xué)會(huì)承受失敗，體會(huì)分別與相聚的種種，人的成長(zhǎng)會(huì)才變得有意義。人生有兩個(gè)頭，來(lái)時(shí)和去時(shí)都不是我們所能把握，那么從容的走這個(gè)過(guò)程，不要過(guò)早的加上沉重給它.愛(ài)就是愛(ài)，沒(méi)有理由，但它讓人更愿意活著!多摔點(diǎn)跟頭，人才會(huì)真正長(zhǎng)大。

二、愛(ài)情不會(huì)影響學(xué)習(xí)。愛(ài)是一種使人積極向上的動(dòng)力，是分擔(dān)，是給予，是責(zé)任，是惺惺相惜。請(qǐng)不要把欲望等同于愛(ài)情。

三、大學(xué)生戀愛(ài)需要引導(dǎo)。不論是利大于弊還是弊大于利，我想說(shuō)的是凡事都有兩的方面。就看你怎樣走，你抱著怎樣的心態(tài)。

最后我想說(shuō)的是：去愛(ài)吧。如果你遇到了!去尋找吧，他(她)正在等著與你相遇!

反方：

三。誰(shuí)來(lái)引導(dǎo)你?又有誰(shuí)主動(dòng)去找別人引導(dǎo)你說(shuō)的完全不現(xiàn)實(shí)。有得到就有失去，在你洋洋得意的沉浸在你的愛(ài)情里的時(shí)候，看看自己都失去了什么吧?？纯茨愕玫降闹档脝?反方：

愛(ài)情是一種情感，是用心去投入，是自己身上的一部分。愛(ài)情更多的是付出和責(zé)任。更難受的是，所有同學(xué)們認(rèn)為利弊的關(guān)鍵，是談戀愛(ài)對(duì)自己是否有用?判斷利弊的標(biāo)準(zhǔn)并不是是否對(duì)己有用。愛(ài)情是一種情感。既然是情感便不能壓抑，問(wèn)題是已經(jīng)沒(méi)有人因?yàn)閻?ài)所以愛(ài)了，都是過(guò)多的考慮其它因素。

同樣，也有為了其他目的而愛(ài)的。當(dāng)然我明白愛(ài)情是不能當(dāng)面包的，但面包更不能當(dāng)愛(ài)情!如今的社會(huì)，愛(ài)情已不在高貴純潔，早已淪落為一種工具，找個(gè)有錢的男朋友已成為女生們的大勢(shì)所驅(qū)。但，我想，應(yīng)該還有那么一部分人，仍堅(jiān)持追尋那份真摯的愛(ài)。

把這些情況微縮到大學(xué)，因此，我認(rèn)為大學(xué)生談戀愛(ài)弊大于利的，因?yàn)榇髮W(xué)是社會(huì)的一個(gè)縮影，剛從高中溫室踏出，還純潔著的我們，如何去抵擋社會(huì)的腐蝕。我們還是先成長(zhǎng)，先弄清面包和愛(ài)情的關(guān)系，或者先得到面包吧，這是從大的方面說(shuō)的。從小的，剛從高中踏出的我們對(duì)什么的好奇，對(duì)愛(ài)情也是如此。大學(xué)生們不是談戀愛(ài)，而是談——戀愛(ài)，是為愛(ài)而愛(ài)。不可否認(rèn)有一見(jiàn)鐘情的存在但機(jī)率應(yīng)該很小，而大學(xué)中相識(shí)不過(guò)幾周便戀愛(ài)的大有人在。(因?yàn)槲疑磉叺耐瑢W(xué)有如些現(xiàn)象)，這也是大學(xué)談戀愛(ài)的潮流，所以雙方都想戀愛(ài)，一拍既合，互惠互利。這種愛(ài)情對(duì)學(xué)習(xí)和生活是毫無(wú)益處的，浪費(fèi)金錢精力時(shí)間，不會(huì)為對(duì)方著想，都認(rèn)為對(duì)方是自己存在的。也許，初戀者不贊同我的意見(jiàn)，但是過(guò)來(lái)人不會(huì)否定我的說(shuō)法。當(dāng)然不可否認(rèn)會(huì)有純真愛(ài)情的存在，這當(dāng)然不該反對(duì)，但我還是認(rèn)為弊大于利?？梢哉f(shuō)，我們初上大學(xué)時(shí)心理年齡是很小的，思想也不成熟，沒(méi)有能力去處理那愛(ài)情帶來(lái)的問(wèn)題。所以，在愛(ài)之前應(yīng)該考慮清楚，要知道愛(ài)并不是一種收獲，更多的是付出，是責(zé)任。有的時(shí)候不去愛(ài)也是一種愛(ài)。如果愛(ài)了，我為你們真摯的愛(ài)情和你的勇氣喝彩，畢竟，愛(ài)情高于生命，但光憑勇氣并不能解決問(wèn)題，還是要冷靜下來(lái)，正確處理各種問(wèn)題。我認(rèn)為弊大于利的原因是因?yàn)槲艺J(rèn)為許多大學(xué)生無(wú)法正確處理戀愛(ài)帶來(lái)的各種問(wèn)題，確切的說(shuō)，我認(rèn)為在大學(xué)太早談戀愛(ài)是弊大于利的正方:。

當(dāng)你有了戀的對(duì)象的時(shí)候,你就會(huì)知道你會(huì)怎樣的,不同的人是不一樣的哦``。

如果你是高中生,不要影響學(xué)習(xí)的前提下什么都可以```````反方：

我們的時(shí)間是有限的,談戀愛(ài)就會(huì)影響你與同學(xué)們的交往,不是嗎?

正方：

首先，我們要確定我們的辯題是大學(xué)生談戀愛(ài)的利弊關(guān)系，什么是大學(xué)生大學(xué)生就是已經(jīng)有了自己的思想,自己的邏輯思維,有自己的主見(jiàn)了,對(duì)一件事物對(duì)自己的利弊關(guān)系已經(jīng)能夠準(zhǔn)確的判斷了。

所以在大學(xué)里戀愛(ài)不像中小學(xué)生那樣只是簡(jiǎn)單的好奇心理，覺(jué)得戀愛(ài)好玩。我們是大學(xué)生，在大學(xué)里戀愛(ài)的話，我們可以互相鼓勵(lì)，共同為我們的明天打好基礎(chǔ)，可以相互觸進(jìn)，不但不會(huì)耽誤學(xué)習(xí)，而且可以觸進(jìn)我們的學(xué)習(xí)，使我們有更好的明天反方：大學(xué)生是怎么來(lái)的知道嗎當(dāng)然除了自己努力考個(gè)好成績(jī)還要靠誰(shuí)啊是你們的家人，爸媽，他們辛苦送你們上大學(xué)不是希望你們?cè)谀抢寺?，也不是希望你可以帶多一個(gè)人回去報(bào)答他們的。你們戀愛(ài)要花錢嗎?/花時(shí)間嗎?花青春?jiǎn)?大學(xué)是過(guò)很好的機(jī)會(huì)，過(guò)了就不會(huì)再來(lái)。所以，何必呢，為了你的家人，朋友，還是先搞好我們的學(xué)習(xí)，以后不怕沒(méi)有喜歡的人，是吧。

大學(xué)生就是要在學(xué)校里讓自己成長(zhǎng)，難道談戀愛(ài)可以讓自己明白更多，受到的傷害是更多的，來(lái)大學(xué)就是要得到美好的一切而來(lái)的，那就要做一些該做的，有些事情是看緣分的，不是強(qiáng)求。

遇到了就放開胸懷去愛(ài)吧!只要你堅(jiān)持心中的理想,你就會(huì)擁有最美!!有些東西一旦失去便無(wú)法挽回,別讓自己后悔一輩子!!!!反方：

那要是這個(gè)人不是能和你相處一輩子的人，有必要嗎，到頭來(lái)還有沒(méi)而言嗎，只有自己傷心，難過(guò)，不是嗎，是啊，不能讓自己后悔，就要理智選擇，不要后悔正方：

雖然沒(méi)走到頭，但是曾經(jīng)擁有過(guò)，那是美好的，從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，。談戀愛(ài)也是我們這年齡心理的需要。如果你曾經(jīng)愛(ài)過(guò)一個(gè)，考慮太多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而沒(méi)談戀愛(ài)，你難道不覺(jué)得很可惜很遺憾嗎反方：

當(dāng)我們躊躇是不是應(yīng)該找個(gè)戀人以滿足我們的心理需要時(shí)，我們的心理本身已經(jīng)變的猥瑣不可禮遇，我們不知道在同一片藍(lán)天下還有掙扎在貧困線上的同胞!

愛(ài)情是人類的必然選擇。一個(gè)人不戀愛(ài)那是不可能的。像前面那位大哥所說(shuō)的那樣，大學(xué)生時(shí)代的愛(ài)情是最真誠(chéng)的愛(ài)情。雖然大學(xué)生談戀愛(ài)有一定的盲目性，但我仍支持大學(xué)生談戀愛(ài)。

我們談?wù)摰氖抢笥诒走€是弊大于利，并不是談?wù)摯髮W(xué)生應(yīng)不應(yīng)該談戀愛(ài)，而且根據(jù)可靠資料統(tǒng)計(jì)大學(xué)生談戀愛(ài)的失敗率是99%，大多數(shù)大學(xué)生的心理素質(zhì)尚未成熟，面對(duì)失敗的打擊，又有多少能夠馬上振作起來(lái)，更多的是長(zhǎng)時(shí)間的一撅不正，從而浪費(fèi)了許多寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間!

同意正方觀點(diǎn)：大學(xué)生的戀愛(ài)和中小學(xué)生和高中生的是不同的，大學(xué)生的認(rèn)知已經(jīng)達(dá)到一定程度，已經(jīng)會(huì)為將來(lái)考慮了。如果兩個(gè)人是真心走到一起的話，不用刻意強(qiáng)調(diào)兩人也會(huì)明白今后應(yīng)該怎樣，再說(shuō)戀愛(ài)又不等于結(jié)婚，愛(ài)情本身就很美值得人去追求，而每個(gè)人在得到愛(ài)情后的處理方法盡管不徑相同，但是就此否定大學(xué)生戀愛(ài)的價(jià)值是片面的!

如果按照正方辯友說(shuō)的利大于弊的話,那么學(xué)校是不是應(yīng)該提倡談戀愛(ài),這樣的話,是不是有損校容,來(lái)校的人們包括你們的父母來(lái)到這個(gè)學(xué)校是不是很驚訝!!好呀,什么以書育人的學(xué)校!!純屬以情育人.真是校將不校啦!!!是不是有點(diǎn)像婚姻介紹所啦?有些人盡然利用大半個(gè)小時(shí),擦一雙皮鞋,什么"皮鞋不亮,愛(ài)情沒(méi)有方向"真是謊謬可極啊!!這些時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)多好啊!

法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)，人生有兩次出生：頭一次是在開始生活的那一天;第二次，則是在萌發(fā)愛(ài)情的那一天。伴隨著青春的腳步，愛(ài)情會(huì)悄悄降臨到青年人身邊，隨著性心理的成熟，對(duì)愛(ài)情的欲望與追求，自然會(huì)在大學(xué)生的內(nèi)心萌芽。大學(xué)時(shí)代，是一代驕子的黃金時(shí)代。在這個(gè)季節(jié)里，青春的萌動(dòng)使他們開始涉足于另一個(gè)領(lǐng)域——愛(ài)苑。初戀，是一場(chǎng)情感世界的巨變，生活結(jié)構(gòu)的革命，倫理意識(shí)的更新。從個(gè)體發(fā)展的角度來(lái)看，戀愛(ài)對(duì)青年心理的成熟健全有很大的促進(jìn)作用。

有重大意義。而且戀愛(ài)中兩人的深層交往為提高青年交際能力，適應(yīng)以后的社會(huì)打下了基礎(chǔ)。難怪有些心理學(xué)家認(rèn)為，戀愛(ài)是青春晚期和成年早期最重要的事件，只有經(jīng)過(guò)了戀愛(ài)，人才會(huì)真正成熟起來(lái)。

愛(ài)情是一種情感，是用心去投入，是自己身上的一部分。愛(ài)情更多的是付出和責(zé)任。更難受的是，所有同學(xué)們認(rèn)為利弊的關(guān)鍵，是談戀愛(ài)對(duì)自己是否有用?判斷利弊的標(biāo)準(zhǔn)并不是是否對(duì)己有用。愛(ài)情是一種情感。既然是情感便不能壓抑，問(wèn)題是已經(jīng)沒(méi)有人因?yàn)閻?ài)所以愛(ài)了，都是過(guò)多的考慮其它因素。

同樣，也有為了其他目的而愛(ài)的。當(dāng)然我明白愛(ài)情是不能當(dāng)面包的，但面包更不能當(dāng)愛(ài)情!如今的社會(huì)，愛(ài)情已不在高貴純潔，早已淪落為一種工具，找個(gè)有錢的男朋友已成為女生們的大勢(shì)所驅(qū)。但，我想，應(yīng)該還有那么一部分人，仍堅(jiān)持追尋那份真摯的愛(ài)。

把這些情況微縮到大學(xué)，因此，我認(rèn)為大學(xué)生談戀愛(ài)弊大于利的，因?yàn)榇髮W(xué)是社會(huì)的一個(gè)縮影，剛從高中溫室踏出，還純潔著的我們，如何去抵擋社會(huì)的腐蝕。我們還是先成長(zhǎng)，先弄清面包和愛(ài)情的關(guān)系，或者先得到面包吧，這是從大的方面說(shuō)的。從小的，剛從高中踏出的我們對(duì)什么的好奇，對(duì)愛(ài)情也是如此。大學(xué)生們不是談戀愛(ài)，而是談——戀愛(ài)，是為愛(ài)而愛(ài)。不可否認(rèn)有一見(jiàn)鐘情的存在但機(jī)率應(yīng)該很小，而大學(xué)中相識(shí)不過(guò)幾周便戀愛(ài)的大有人在。(因?yàn)槲疑磉叺耐瑢W(xué)有如些現(xiàn)象)，這也是大學(xué)談戀愛(ài)的潮流，所以雙方都想戀愛(ài)，一拍既合，互惠互利。這種愛(ài)情對(duì)學(xué)習(xí)和生活是毫無(wú)益處的，浪費(fèi)金錢精力時(shí)間，不會(huì)為對(duì)方著想，都認(rèn)為對(duì)方是自己存在的。也許，初戀者不贊同我的意見(jiàn)，但是過(guò)來(lái)人不會(huì)否定我的說(shuō)法。當(dāng)然不可否認(rèn)會(huì)有純真愛(ài)情的存在，這當(dāng)然不該反對(duì)，但我還是認(rèn)為弊大于利。可以說(shuō)，我們初上大學(xué)時(shí)心理年齡是很小的，思想也不成熟，沒(méi)有能力去處理那愛(ài)情帶來(lái)的問(wèn)題。所以，在愛(ài)之前應(yīng)該考慮清楚，要知道愛(ài)并不是一種收獲，更多的是付出，是責(zé)任。有的時(shí)候不去愛(ài)也是一種愛(ài)。如果愛(ài)了，我為你們真摯的愛(ài)情和你的勇氣喝彩，畢竟，愛(ài)情高于生命，但光憑勇氣并不能解決問(wèn)題，還是要冷靜下來(lái)，正確處理各種問(wèn)題。我認(rèn)為弊大于利的原因是因?yàn)槲艺J(rèn)為許多大學(xué)生無(wú)法正確處理戀愛(ài)帶來(lái)的各種問(wèn)題，確切的說(shuō)，我認(rèn)為在大學(xué)太早談戀愛(ài)是弊大于利的.

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正方一辯稿篇四

整容作為現(xiàn)如今明星界的潮流，大多數(shù)女星都去整容變美，那么整容到底有什么好處呢?今天本站小編給大家分享一篇整容利大于弊正方的一辯稿，希望對(duì)大家有所幫助。

主席、各位嘉賓，大家好!整容，具體來(lái)說(shuō)就是整形美容，是指運(yùn)用手術(shù)，藥物，醫(yī)療器械以及其他醫(yī)學(xué)技術(shù)方法對(duì)人的容貌和人體各部位形態(tài)進(jìn)行修復(fù)和再造，進(jìn)而增強(qiáng)人體的外在美感。我方支持整容，因?yàn)檎堇笥诒?。下面，我將從整容的必要性和可行性兩大方面進(jìn)行論證我方觀點(diǎn)。

第一大方面，從整容的必要性來(lái)看，整容的好處正越顯多樣和重要。

1，整容給了每個(gè)人平等擁有美麗的權(quán)利。對(duì)美好事物的追求是人與生俱來(lái)的天性。俗話說(shuō)，愛(ài)美之心人皆有之。人們總是希望擁有美麗的外表，注重外表也是人對(duì)自己一種恒久關(guān)愛(ài)的表現(xiàn)?？擅茉谟?，并非每個(gè)人都像對(duì)方辯友如此天生麗質(zhì)，這些人怎么辦?顯然，是整容提供給了人么選擇美的權(quán)利，是整容帶給圓她們美麗的夢(mèng)的機(jī)會(huì)。

2，整容能促進(jìn)社會(huì)和諧。現(xiàn)實(shí)中不少人天生的生理缺陷導(dǎo)致相貌丑陋，或者后天的事故致使毀容，因?yàn)槿菝渤舐槐簧鐣?huì)接納甚至歧視和孤立的人，輕則會(huì)產(chǎn)生抑郁，自我封閉的性格，重則導(dǎo)致心理變態(tài)，并誘發(fā)這些人仇恨社會(huì)，做出自殺，或暴力報(bào)復(fù)社會(huì)的極端行為。整容是這些外貌丑陋者的福音，它從一定程度上緩解了這種矛盾尖銳化發(fā)展。

3，整容能使人適應(yīng)社會(huì)生存和發(fā)展的需要。外貌是每一個(gè)人遞給社會(huì)的第一張名片，正如托爾斯泰說(shuō)的：沒(méi)有比漂亮的外表更具有說(shuō)服力的明信片。在婚戀和越來(lái)越多職業(yè)對(duì)外貌具有明文要求的今天，通過(guò)整容讓自己更漂亮難道不是提高自己生存能力的重要可行辦法嗎?金喜善鞏俐等人的成功證明了這一點(diǎn)。

4，整容能促進(jìn)醫(yī)療科技的全面進(jìn)步。人們對(duì)整容的熱衷促使整容行業(yè)對(duì)整容醫(yī)療技術(shù)的探索和創(chuàng)新，整容間接地促進(jìn)了醫(yī)療科技的進(jìn)步。

第二方面，從整容的可行性來(lái)說(shuō)，整容的弊端正在逐漸的被弱化。

1從反對(duì)到贊成，社會(huì)對(duì)整容的看法正經(jīng)歷著一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變，據(jù)調(diào)查，有的人支持或理解整容得行為，社會(huì)環(huán)境的變化使整容的人不再飽受誤解之苦，他人的看法不再成為左右整容的關(guān)鍵因素。

2隨著各項(xiàng)科學(xué)技術(shù)都取得長(zhǎng)足的進(jìn)步，整容技術(shù)日益成熟，整容面臨的風(fēng)險(xiǎn)也趨向于減小，整容的人們不必向以往那樣過(guò)多擔(dān)心整容的效果。

3整形美容作為一個(gè)新興的行業(yè)，已被列入我國(guó)規(guī)劃，國(guó)家和政府加強(qiáng)對(duì)行業(yè)的指導(dǎo)和規(guī)范，推進(jìn)整容行業(yè)的健康快速發(fā)展，接受整容的人不再像以往那樣擔(dān)驚受怕。

最后，需要強(qiáng)調(diào)的是：

一，我們所認(rèn)可的整容，是本人在有經(jīng)濟(jì)條件，經(jīng)過(guò)深思熟慮后在正規(guī)整容機(jī)構(gòu)進(jìn)行的手術(shù)。

二，社會(huì)崇尚的內(nèi)在美，和外在美一樣都是人們對(duì)美的追求，他們不存在互斥關(guān)系，內(nèi)外兼修的人才是最受歡迎的人。綜上所述，我方認(rèn)為，整容利大于弊!謝謝!

首先，一個(gè)人由于先天缺陷，或者后天事故的原因，比如燒傷、車禍等等，導(dǎo)致了相貌上的殘疾，因此不得不承受精神和身體上的雙重壓力，這時(shí)候，整容是必要的。2其次，對(duì)于一個(gè)對(duì)自己的相貌不自信的人，他的外形可能會(huì)影響到就職甚至事業(yè)，這時(shí)候改變?nèi)菝矔?huì)增加他的自信，也就增加了他成功的可能性。第一部分，一個(gè)好的外表使人們更加自信。一方面，自信對(duì)人的發(fā)展很重要。一旦他們有了自信，他們會(huì)為自己感覺(jué)良好，并過(guò)上更好的生活。另一方面，一個(gè)自信的人可以吸引更多的人，這樣他們就可以和更多的人交朋友。)。

3再者，愛(ài)美之心人皆有之，即使沒(méi)有相貌上的殘疾，追求更完美的自己也無(wú)可厚非。

4最后，整容現(xiàn)在已經(jīng)逐漸成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)，它的繁榮發(fā)展能夠?yàn)閲?guó)家?guī)?lái)大量的稅收。因此我們支持整容。

整容無(wú)疑是告訴別人，我不自信我很丑。

對(duì)方辯手總是強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，“愛(ài)美是人的天性”。整容可以是自己變得更美，更有自信。然而，你只是忽略了風(fēng)險(xiǎn)，人們可能采取的整形手術(shù)。有這么多的方式來(lái)改善我們的外觀，如化妝，穿配件，或設(shè)計(jì)一個(gè)時(shí)尚的發(fā)型等，為什么我們不選擇一個(gè)安全和廉價(jià)的方式?此外，有時(shí)整形外科手術(shù)的結(jié)果可能不會(huì)變成你原本想要的東西。有的甚至出現(xiàn)缺陷。因?yàn)樗羞@些原因，我們認(rèn)為有整形手術(shù)來(lái)改善自己的外貌是不明智的。

自信源自內(nèi)心深處的你。外觀不應(yīng)該是決定信心的關(guān)鍵因素。雖然第一印象很重要，但未來(lái)需要的是你真正的能力，而不是你的外表。雖然整容給別人留下了很好的印象，但人們發(fā)現(xiàn)你的能力很差，會(huì)使事情變得更糟。當(dāng)你在面試的時(shí)候，內(nèi)心的性格比你唯一的外表更重要。這說(shuō)明外觀不是最重要的。所以沒(méi)有必要做整容手術(shù)。

自然美更重要。有一些人為了滿足他們的虛榮心，通過(guò)整容手術(shù)來(lái)改善他們的外表。這種美是膚淺的，不會(huì)持續(xù)太久。整容美得不自然，自然美更重要，內(nèi)在美比外在美更重要，自信、樂(lè)觀、善良一樣吸引人美是真，美本身必須是真的。優(yōu)雅的心是保持青春的根本途徑。所以我們的一方認(rèn)為我們不應(yīng)該通過(guò)整形手術(shù)改善我們的外表。

美麗是要付出代價(jià)的，整容的風(fēng)險(xiǎn)依然存在，一旦失敗，可能導(dǎo)致毀容。整形外科技術(shù)并不完善，因此，人們會(huì)承擔(dān)更多的風(fēng)險(xiǎn)。我們都知道，失敗的可能性是存在的。一旦手術(shù)失敗，后果嚴(yán)重。整容會(huì)帶來(lái)后遺癥，整容之后有很多禁忌，很多東西不能吃，也不能曬太陽(yáng)等等，這些都對(duì)自己的內(nèi)心是非常大的打擊。

整形手術(shù)是有害的，而且有很多副作用，這是不可避免的(不可避免的)，那些有失敗的整形手術(shù)將不會(huì)恢復(fù)，并會(huì)留下一個(gè)不可磨滅的心理陰影在他們的心。為了美麗而去傷害你的身體是沒(méi)有必要的。

其次，整容需要大量的醫(yī)療費(fèi)用，而且整容后的維持也需要大量的時(shí)間、精力和金錢。如果你有這些錢，還不如去多買幾件漂亮衣服和化妝品。

對(duì)方辯友說(shuō)整容創(chuàng)造大量的稅收，那我想說(shuō)難道整個(gè)國(guó)家的稅收都要靠整容來(lái)維持嘛?我國(guó)最主要的稅收來(lái)源是：增值稅、營(yíng)業(yè)稅、企業(yè)所得稅、個(gè)人所得稅、消費(fèi)稅。整容的稅收僅是一小小部分。

二辯發(fā)問(wèn)。

正方二辯：我想答案是否定的。您方曾經(jīng)說(shuō)過(guò)不可以貌取人，我們重視外表的同時(shí)就不能更加注重內(nèi)在品質(zhì)的培養(yǎng)嗎。我們欣喜的看到，在我國(guó)大力的推進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建過(guò)程中，人民的素質(zhì)得到廣泛的提升，您所說(shuō)的現(xiàn)象不會(huì)出現(xiàn)。

自由辯論：

反方二辯：那我可真是不幸，但不是所有人都像我一樣不幸。更多的人容貌健康，只是為了追求身體某個(gè)部位的完美而去整容，這才是不值得的。我想問(wèn)對(duì)方辯友，您去整容，就沒(méi)有考慮到父母家人的感受么?父母想要原裝的孩子，孩子想要真實(shí)的家長(zhǎng)。

正方三辯：歡迎來(lái)到21世紀(jì)。人的思想和觀念正在進(jìn)步，難道只是進(jìn)步在年輕一代嗎?我。

們可以看到，很多年紀(jì)比較大的人為了抵抗衰老，紛紛選擇去醫(yī)院美容院整容，這是無(wú)可厚非的。

反方四辯：變通的方法多種多樣。可以用我們的才華才干來(lái)彌補(bǔ)，可以用衣裝來(lái)彌補(bǔ)，可以用珠寶首飾來(lái)彌補(bǔ)，甚至可以用金錢來(lái)彌補(bǔ)，但是為什么一定要選擇整容這條道呢?整容的風(fēng)險(xiǎn)我們都知道，一旦失敗，后悔莫及。

正方一辯：對(duì)方辯友不要以偏概全，失敗的永遠(yuǎn)只是少數(shù)。我們看到的是大部分人的整容都獲得了成功，改變了自己的樣貌，甚至人生的軌跡。

總結(jié)陳詞：

反方四辯：對(duì)方辯友的目光一直在針對(duì)一部分人，一小部分人，即那些天生瑕疵或者由于事。

例子：

北京電影學(xué)院今年卻在招生中有一條新規(guī)定，嚴(yán)格篩查整容和文身的學(xué)生，北影今年拒收整容考生。

王勁松表示，考生須靠自然美“征服”考官，文身、整容可能會(huì)影響成績(jī)。北電表演學(xué)院副院長(zhǎng)王勁松表示，考生“自然美”最重要，在三試學(xué)院將核查文身和整容考生。

(悲劇的)(名人)。

超女王貝接受面部磨骨手術(shù)，但在術(shù)中出現(xiàn)意外，血液通過(guò)王貝喉嚨進(jìn)入氣管，搶救無(wú)效死亡。

國(guó)際美容整形外科學(xué)會(huì)的調(diào)查結(jié)果顯示，20xx年~20xx年中國(guó)的整形手術(shù)數(shù)量共達(dá)340多萬(wàn)例。而中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)則顯示，中國(guó)整容整形業(yè)興起的近20xx年中已有20萬(wàn)張臉被毀掉。

巨星邁克爾?杰克遜，接受過(guò)10余次面部整容手術(shù)，包括6次鼻子、3次下顎、2次嘴唇和1次面頰，后來(lái)五官嚴(yán)重變形。

由《新京報(bào)》主辦的“20xx中國(guó)最美50人盛典”在京舉行。既選出了美女林志玲、章子怡、馬伊俐、黃圣依等，也選出了俊男黃曉明、佟大為、文章等，但更多的是并不怎么漂亮甚至在一般人眼中還有點(diǎn)丑的人，如葛優(yōu)、李宇春、汪峰、濮存昕、張嘉譯、王珞丹、尚雯婕等。其中，葛優(yōu)、章子怡當(dāng)選“年度人物”。章子怡領(lǐng)取獎(jiǎng)?wù)聲r(shí)感謝《新京報(bào)》不以貌取人――“否則葛優(yōu)也不會(huì)出現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng)”，而最后出場(chǎng)的葛優(yōu)則指著自己的胸口表示：“今天我覺(jué)得評(píng)委特別了不起，他們沒(méi)用胃鏡就看出我的內(nèi)在美了?！?/p>

“中國(guó)最美50人”活動(dòng)由《新京報(bào)》于20xx年發(fā)起，旨在傳播當(dāng)下社會(huì)公眾領(lǐng)域?qū)徝里L(fēng)尚。20xx年“中國(guó)最美50人”活動(dòng)的。

口號(hào)。

是“榜樣的力量”，今年的“美人”分為五類，分別體現(xiàn)“成就”“責(zé)任”“突破”“專注”“新銳”等榜樣的力量。

其實(shí)美麗是豐富多彩的，遠(yuǎn)不止外在的賞心悅目，更多的在于內(nèi)在的幽香持久。

一對(duì)美麗的父母生出一個(gè)丑孩子，丈夫方知妻子曾整容。這是一種欺騙。

正方一辯稿篇五

大家好，我是正方一辯。我方認(rèn)為，從國(guó)家層面講，就業(yè)人數(shù)多好。

近幾年，我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，勞動(dòng)力供大于求的矛盾長(zhǎng)期存在，總量壓力巨大。首先在供給方面，勞動(dòng)力供給增多，總量壓力加大。一是從存量來(lái)看，失業(yè)人員的不斷增加，下崗職工數(shù)量仍然很多。二是從增量來(lái)看，由于人口出生高峰的原因，新增勞動(dòng)力有較大幅度的增加;農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的壓力仍然很大。其次，在需求方面，全社會(huì)能提供的就業(yè)崗位嚴(yán)重不足。就業(yè)需求增長(zhǎng)緩慢，無(wú)法滿足巨大的就業(yè)供給數(shù)量。所以我們有必要擴(kuò)大就業(yè)，國(guó)家早在規(guī)劃中提出堅(jiān)持把促進(jìn)就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)先位置。

眾所周知，就業(yè)是民生之本，和諧之源，是社會(huì)穩(wěn)定的基本前提。就業(yè)是個(gè)人、家庭、國(guó)家安穩(wěn)的基本前提，個(gè)人安心、家庭安定、國(guó)家安穩(wěn)是連在一起的。古人說(shuō)“無(wú)恒業(yè)者無(wú)恒產(chǎn)，無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒志。”一個(gè)人只有從事某種工作，付出勞動(dòng)獲得經(jīng)濟(jì)收入，才能獲取生活資料，維持生計(jì)、改善生活。同時(shí)，勞動(dòng)者在自己的崗位上發(fā)揮聰明才智，還能夠享受到勞動(dòng)的喜悅，體驗(yàn)為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富和價(jià)值的成就感，實(shí)現(xiàn)有尊嚴(yán)的生活，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。對(duì)個(gè)人而言，就業(yè)是一個(gè)人生存、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要前提。有了就業(yè)，個(gè)人才有穩(wěn)定的收入來(lái)源和生活保障，才會(huì)增強(qiáng)社會(huì)的歸屬感和安全感;對(duì)家庭而言，經(jīng)濟(jì)條件的改善可以減少家庭貧困，安居方能立業(yè);對(duì)國(guó)家而言，有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，人與人之間的收入差距就能縮小，就有助于促進(jìn)社會(huì)公平，增進(jìn)人際關(guān)系的和諧，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與社會(huì)的發(fā)展。

就業(yè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。國(guó)民經(jīng)濟(jì)的不斷增長(zhǎng)、社會(huì)財(cái)富的日益增加，歸根到底是各行各業(yè)的勞動(dòng)者在不同的就業(yè)崗位上創(chuàng)造出來(lái)的。如果大批勞動(dòng)者處于失業(yè)狀態(tài)，不創(chuàng)造財(cái)富卻在消耗財(cái)富，必然削弱經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的活力。只有實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)，使人們的收入不斷增加，才能刺激消費(fèi)需求，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲得持久的動(dòng)力，才可以使我們的國(guó)家富強(qiáng)。充分就業(yè)、財(cái)富積累和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也是連在一起的。就業(yè)，涉及千家萬(wàn)戶的升級(jí)和發(fā)展，對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)世界上人口最多的發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，妥善解決就業(yè)問(wèn)題尤為重要。特殊的人口國(guó)情決定了中國(guó)必須實(shí)施積極的就業(yè)政策，千方百計(jì)的擴(kuò)大就業(yè)，努力讓更多的勞動(dòng)者獲得工作崗位。增加就業(yè)人數(shù)，擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模。就業(yè)人數(shù)多可以解決我國(guó)現(xiàn)今就業(yè)的弊病，緩解就業(yè)壓力。

1.增加就業(yè)人數(shù)是切實(shí)可行的，因?yàn)槲覈?guó)空缺崗位多，崗位供需不平衡(在最新公布的《2019年第四季度全國(guó)十大城市崗位需求和求職排行榜》中，我們可以看到我國(guó)就業(yè)現(xiàn)狀不均衡的局面，比如天津市的測(cè)繪人一職，崗位空缺與求職人數(shù)的比只有7比1，但在物業(yè)管理一職中，這一比例卻是1:16，這意味著，天津市的測(cè)繪人員招不到人，但去應(yīng)聘物業(yè)管理的人卻大部分都應(yīng)聘不上。)。

2.推行遇到社會(huì)阻力小。

3.增加就業(yè)人數(shù)，可以解決我國(guó)很多的社會(huì)問(wèn)題。

(損)增加就業(yè)人數(shù)可以為社會(huì)帶來(lái)利益與損害的比較。

利益：人力，財(cái)力，物力的支出合適。利于社會(huì)資源的合理分配，也利于穩(wěn)定社會(huì)秩序，提高gdp產(chǎn)值和經(jīng)濟(jì)水平，人民生活水平。

損害：增加就業(yè)人數(shù)后與增加就業(yè)人數(shù)前比較，之前的社會(huì)壓力大，危害大，秩序不如之后。

生活中，我們都認(rèn)為一線城市有著更多的就業(yè)的機(jī)會(huì)，然而事實(shí)是中西部的城市在國(guó)家大戰(zhàn)略的支持下，擁有比一些一線城市更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。其實(shí)這就是因?yàn)榫蜆I(yè)信息不暢通造成的。而往往很多新生的職業(yè)也是處于找不到人的處境。所以我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)開放所有的就業(yè)信息，我們將會(huì)有更多的人就業(yè)。(國(guó)家發(fā)改委調(diào)查稱：“我國(guó)大學(xué)生就業(yè)八成大學(xué)生靠網(wǎng)絡(luò)應(yīng)聘?！?。

反觀創(chuàng)業(yè)，高失敗率造成大量的社會(huì)資源被浪費(fèi)，同時(shí)創(chuàng)業(yè)者也白白花費(fèi)了精力與時(shí)間。造成市場(chǎng)秩序的混亂。然而，就業(yè)就避免了這類問(wèn)題的發(fā)生。

正方一辯稿篇六

正方一辯.善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言，說(shuō)謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過(guò)。

反方一辯.但我們捫心自問(wèn)，又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢？無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。

正方而辯.馬克。吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

反方二辯.善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠(chéng)，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說(shuō)出的謊言是善意的，這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語(yǔ)，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。

正方一辯.善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深，作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為。

反方二辯.善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。

一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧？！相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力部署，有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎？對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛??！

廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō)：“說(shuō)謊是人的一種本能，至于是否誠(chéng)信，關(guān)鍵在與哪種謊言?！?/p>

正方三辯.我方認(rèn)為人需要講誠(chéng)信，我這里就有一個(gè)小例子，1933年老舍的朋友去找他要一個(gè)齊白石老人的畫，二十年后，當(dāng)老舍先生再見(jiàn)到那位朋友的時(shí)候，把畫拿給了他，這不說(shuō)明老舍先生一諾千金。他在二十年前答應(yīng)朋友的事情，他二十年后還沒(méi)有忘記嗎？所以我方依然支持人必須講誠(chéng)信，不能說(shuō)謊。

善意的謊言，他本身就是謊言，他只不過(guò)是褪去了錦袍，換上了石袍，還是謊言，假謊言就是欺騙，欺騙就是妨礙誠(chéng)信的，所以，我方認(rèn)為人要講誠(chéng)信，不能說(shuō)謊。

善意的謊言他的動(dòng)機(jī)雖是好的，但是他往往會(huì)被一些職業(yè)騙子所利用，職業(yè)騙子他可能，我說(shuō)的是謊話，但可能是善意的謊言，這樣子，很多了，他說(shuō)了謊，他還認(rèn)為自己是高尚的，所以我認(rèn)為人還是要講誠(chéng)信，要不然你一旦說(shuō)了謊不管是善意還是惡意的，可能你的出發(fā)點(diǎn)是好的，但有可能有人會(huì)利用你的謊言去做不好的事情。

反方三辯.誠(chéng)信之所以得到大家的推崇，是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_，善意的謊言在表面看來(lái)，似乎有礙誠(chéng)信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則。

善意的謊言與誠(chéng)信，實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充，并不是有礙，打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行?。?/p>

你如果說(shuō)他畫得很好看的話，那么他出門的時(shí)候遭到的會(huì)是別人的嘲笑，那你如果直接對(duì)他講，你畫得不好，并教他在哪些地方進(jìn)行改正的話，那么他就會(huì)避免一些不必要的尷尬了。

謊言就是欺騙，難道對(duì)方辯友還要給謊言加上一個(gè)美麗的光環(huán)嗎？難道從客觀地角度講對(duì)方辯友能說(shuō)謊言不是一種欺騙嗎？既然是善意的，對(duì)方辯友又何必要來(lái)撒謊呢？反方..................................正方..................................老師.因此，我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言，保護(hù)自己不受傷害；同時(shí)，提高自身修養(yǎng)，思考解決問(wèn)題的最好方法?！按髮W(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的；至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們像花朵一樣綻放吧！

我們剛辯論完，偶還記得。

善意的謊言無(wú)礙于誠(chéng)信。

“謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)椋赡軄?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。

但是今天，我們談到的“謊言”，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情??誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。

當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎！

當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得最好的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎！

當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時(shí)候，多么希望能見(jiàn)上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來(lái)的，不能為老母親盡一點(diǎn)孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子，不能讓他分心，要說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國(guó)盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎！

所以，我堅(jiān)持認(rèn)為：善意的謊言不僅無(wú)礙于誠(chéng)信，而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。

我們知道，人們身處在這個(gè)社會(huì)，背負(fù)著許許多多的義務(wù)，而義務(wù)與義務(wù)之間有時(shí)候是會(huì)存在矛盾的，當(dāng)一個(gè)義務(wù)凌駕于另一個(gè)義務(wù)之上時(shí)，就要緩解另一個(gè)義務(wù)。因此，善意的謊言的本質(zhì)是一種更緊迫更重要的義務(wù)，而這種義務(wù)是要以緩解誠(chéng)信義務(wù)為代價(jià)。

很久以前，西方有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng)：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空，一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠(chéng)信。顯而易見(jiàn)，沒(méi)有什么比心靈美更美麗無(wú)邪的，而誠(chéng)信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一。我想對(duì)方同學(xué)從中不難看出，既然是謊言就有礙于誠(chéng)信，其獲得的效用和好處，終究還是要以犧牲誠(chéng)信為代價(jià)的。在此我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎？對(duì)方辯手請(qǐng)注意，今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠(chéng)信，而不是謊言是否有礙誠(chéng)信。首先，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋“謊言”為不真實(shí)的話，在感情色彩上顯然是中性的。出于不同的目的說(shuō)謊，將導(dǎo)致迥然相異的結(jié)果：一種出于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人，它是惡意的欺詐，必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)道德的淪喪和秩序的混亂。另一種出于有利他人的目的把真實(shí)情況隱藏起來(lái)，它是善意的隱瞞，將會(huì)讓感情更融洽，社會(huì)更和諧。因此，善意的隱瞞和惡意的欺詐從動(dòng)機(jī)到結(jié)果都有著天淵之別，不可混為一談。當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí)，難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛(ài)“不誠(chéng)信”嗎？第二，何為“誠(chéng)信”？誠(chéng)實(shí)守信也。古人早就倡導(dǎo)“誠(chéng)”和“信”，強(qiáng)調(diào)言行一致、知行合一；誠(chéng)信原則要求人們自覺(jué)守法、真誠(chéng)守信。卻沒(méi)有一個(gè)是簡(jiǎn)單化地要求人們100％地說(shuō)大實(shí)話。不分情形地說(shuō)大實(shí)話是極其可怕的：戰(zhàn)爭(zhēng)中你能把我方的軍事情報(bào)向敵人俱實(shí)以告嗎？商場(chǎng)上你能把你的商業(yè)機(jī)密向?qū)κ趾捅P托出嗎？因此，既然誠(chéng)信原則并不意味著簡(jiǎn)單化的100％真實(shí)，那么在必要時(shí)候的善意隱瞞就不會(huì)與誠(chéng)信原則發(fā)生矛盾。

第三，善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式，其動(dòng)機(jī)、目的和結(jié)果無(wú)一不與“誠(chéng)信”相一致。社會(huì)弘揚(yáng)誠(chéng)信的意義在于培養(yǎng)人的高尚道德情操，建立起人際間互信、互利了良性互動(dòng)，而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會(huì)更和諧。“大學(xué)之道，止于至善”，出于同樣的善意，二者之間便是密切統(tǒng)一的。綜上，重申我方觀點(diǎn)：

第一，謊言視其本質(zhì)差異分惡意欺詐和善意隱瞞，二者不可混為一談。第二，“誠(chéng)信”并不意味著不作具體分析的100％真實(shí)，特定情況下，善意的隱瞞是并不可少的。

第三，善意的謊言與誠(chéng)信原則從目的到結(jié)果都相一致。因此，我方認(rèn)為：善意的謊言不妨礙誠(chéng)信。

主持人、各位評(píng)委，大家好！

今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠(chéng)信的論點(diǎn)提出自己的意見(jiàn)。以下就是我方的看法：

善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言，說(shuō)謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過(guò)。但我們捫心自問(wèn)，又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢？無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。馬克?吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然?！币虼?，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

[反方]:。

當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí)，難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛(ài)“不誠(chéng)信”嗎？其實(shí)生活中我們隨處可見(jiàn)善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時(shí)的客套，從愛(ài)人間的?？菔癄€到詩(shī)人筆下的綺麗夸張，但它們都沒(méi)有那么可怕，讓對(duì)方辯友談“謊”而色變。

主持人、各位評(píng)委，大家好！

對(duì)方二辯請(qǐng)注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為，所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠(chéng)信社會(huì)。

[反方]:。

請(qǐng)對(duì)方辯友注意，我方一辯已清楚陳述，謊言本身應(yīng)具有欺騙的功能，只有惡意謊言才是出于欺騙，請(qǐng)正方不要把“謊言”概念的外延縮小。

請(qǐng)對(duì)方辯手注意，您們的辯詞存在很大的疏漏．我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實(shí)求是，說(shuō)假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語(yǔ)，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)?！爸e言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠(chéng)信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深，作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為。

在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，“誠(chéng)信”是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠(chéng)信就是求“真”，就是追求正義。古人說(shuō)“真者”，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。

正如胡錦濤總書記在講話中說(shuō)的：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)?！蓖ㄟ^(guò)上述多方面的分析，我們認(rèn)為無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。

[反方]:。

善意的謊言與誠(chéng)信是不同范疇的道德規(guī)范，不會(huì)發(fā)生矛盾，就象汽車不會(huì)撞上飛機(jī)一樣。誠(chéng)信：信，中國(guó)文化中“信”與“義”構(gòu)成“信義”，是一種人文精神，做人的準(zhǔn)則?！靶拧迸c“誠(chéng)”相連，形成“誠(chéng)信”這一道德規(guī)范，是泊來(lái)品，近代西方法學(xué)先賢提出“契約社會(huì)”的概念，人與人各種的關(guān)系都是契約關(guān)系，在這樣的社會(huì)中，誠(chéng)信是社會(huì)道德的最底線，我國(guó)建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后，要建立規(guī)范的有序的市場(chǎng)，誠(chéng)信也就成了最重要的準(zhǔn)則。所以，現(xiàn)代意義的“誠(chéng)信”是市場(chǎng)運(yùn)行的道德準(zhǔn)則。

善意的謊言，從出發(fā)點(diǎn)和結(jié)果看各種各樣的善意的謊言，都是為了保護(hù)對(duì)方的情感，維護(hù)對(duì)方的心理健康和愉悅，是一種人文精神。由于善意的謊言的存在，世界變得更美好，更溫馨，更和諧，世界才會(huì)充滿愛(ài)，充滿陽(yáng)光，兒童健康成長(zhǎng)，老人盡享晚年，病人充滿希望。所以，這是兩個(gè)不同領(lǐng)域的道德準(zhǔn)則，不會(huì)相互沖突，相互矛盾，善意的謊言不會(huì)妨礙誠(chéng)信。善意的謊言不是“謊言”（惡意的謊言），就象大海里的鯨魚不是魚，鼠標(biāo)不是鼠。

請(qǐng)對(duì)方一辯注意，既是謊言？何來(lái)善意？！即是善意！何必撒謊？！

謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為，所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。

與民族精神來(lái)一次暮然回首，原來(lái)那誠(chéng)信竟在燈火闌珊處。隔著幾千年的長(zhǎng)河，依舊可以清晰地聽見(jiàn)：誠(chéng)信是中華民族的美德，宛如長(zhǎng)城是中華民族的象征。一個(gè)人如果丟失誠(chéng)信留下的就是虛偽：一個(gè)企業(yè)如果丟失誠(chéng)信將面臨破產(chǎn)然機(jī)；而一個(gè)民族如果丟失誠(chéng)信將會(huì)對(duì)墮落與死亡！

[反方]:。

請(qǐng)對(duì)方辯手注意，我們今天我辯題是善意的謊言是否有礙誠(chéng)信，而不是討論不誠(chéng)信的人是否還有善意。請(qǐng)搞清楚因果邏輯。對(duì)方辯友說(shuō)既是謊言何來(lái)善意，是否對(duì)善意的謊言的存在表示懷疑，既然不存在善意的謊言我們今天的討論還有意義嗎？(作者:于露09月25日10:03)。

沒(méi)有必要,我們坐在這里辯論干嗎?所謂善意的謊言也可能導(dǎo)致不可預(yù)見(jiàn)的后果。并舉出實(shí)例：某人身患絕癥，為了讓他平靜地度過(guò)余生，親朋好友一致把他瞞過(guò)，這其中絕無(wú)惡意，也絕無(wú)私利，但往往未能盡如人意，欺騙無(wú)法持久，反而使病者失去了配合治療的理性和處理個(gè)人事務(wù)的時(shí)機(jī)。女哲學(xué)家西塞拉?波克警告說(shuō)，這種謊言會(huì)置人于人格大滑坡的邊緣。她在《說(shuō)謊，公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道：“心理上的障礙蕩然無(wú)存，辨別真?zhèn)蔚哪芰Ω幽：?，自認(rèn)為謊話不會(huì)被識(shí)破的概念可能趨向偏執(zhí).”一些對(duì)說(shuō)謊現(xiàn)象頗有研究的心理學(xué)家建議，任何人如果想對(duì)朋友、親人、同事說(shuō)些“善意的謊話”之前，最好能好好考慮一個(gè)涉及心理反應(yīng)的問(wèn)題，即對(duì)方如果知道了真相后會(huì)感謝你的好意，還是會(huì)覺(jué)得對(duì)你的長(zhǎng)期信任被你傷害了。

[反方]:。

對(duì)方辯友已經(jīng)承認(rèn)了善意的謊言的存在。親朋好友并不會(huì)影響治療，實(shí)際上是為了更好的治療，壓力只會(huì)影響病情。一個(gè)母親與丈夫離婚了，當(dāng)時(shí)孩子還不懂事，這位母親告訴孩子，你的爸爸是一位海員，現(xiàn)在在國(guó)外，過(guò)些日子就會(huì)回來(lái)的。孩子對(duì)生活充滿期望，從來(lái)沒(méi)有因?yàn)樽约杭依锶鄙僖粋€(gè)成員――爸爸而苦惱過(guò)，自卑過(guò)。后來(lái)，母親梅開二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，于是她又對(duì)孩子說(shuō)：你爸爸從國(guó)外回來(lái)了。于是，孩子同爸爸之間沒(méi)有任何隔閡，情同父子，父親因?yàn)楹⒆記](méi)有見(jiàn)外，也對(duì)孩子視如己出。每日給孩子輔導(dǎo)，孩子健康成長(zhǎng)，成為名牌大學(xué)的學(xué)生。等到有一天，孩子大學(xué)畢業(yè)了，她終于發(fā)現(xiàn)自己的爸爸不是親爸爸，她雖然也哭了，也為自己受到欺騙而苦惱，但是，他終歸會(huì)明白，母親這樣做是對(duì)的，否則她不會(huì)有快樂(lè)的童年，不會(huì)有健康的心理，不會(huì)有良好的學(xué)業(yè)成就，不會(huì)有美滿的家庭，不會(huì)有??（太多太多）。

請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友自問(wèn)，世上有哪一位會(huì)因?yàn)樯埔獾闹e言而懷疑對(duì)方的人格和誠(chéng)信呢？

“善意的謊言更多的是借口”！

任何使用借口的人都想用它來(lái)保護(hù)自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。蓋斯梅爾說(shuō)過(guò)：“認(rèn)為自己比真正的自己好，是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象?！比讼氤鰜?lái)的借口有時(shí)出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國(guó)幽默作家賴得樂(lè)指出：“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，而是生活在幻想里，尤其是對(duì)自己的幻想。”話又說(shuō)回來(lái)，了解自己與朋友的真象有時(shí)非常殘酷，最好還是不要知道的好。

[反方]:。

人們總是對(duì)謊言習(xí)慣性地給于貶義。這是因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)誠(chéng)信危機(jī)，其實(shí)謊言是中性的。即使當(dāng)今社會(huì)提出誠(chéng)信道德，也沒(méi)有要求在各種環(huán)境下都要講大實(shí)話，不允許謊言的存在，善意的謊言不是“謊言”（惡意的謊言），與誠(chéng)信不相矛盾，是有其存在空間的，如果大家對(duì)“謊言”兩字不喜歡，我們可以介意語(yǔ)言學(xué)家再造一個(gè)詞，諸如“虛言”、“婉言”來(lái)確卻表達(dá)善意謊言這一語(yǔ)意。

善意的謊言，拋開了丑陋，而來(lái)到美麗的世界！善意的謊言，摒棄了自私，而來(lái)到誠(chéng)信的人間！

請(qǐng)對(duì)方辯友舉出實(shí)例，有誰(shuí)因?yàn)樯埔獾闹e言而受到傷害？造成誠(chéng)信的失損？

[反方]:。

正方三辯所說(shuō)“善意的謊言更多的是借口”，這句話需要不需要論證？在沒(méi)有論證的前提下，是否可以直接引用？正方三辯直接論證“借口”的危害，是有嚴(yán)重邏輯錯(cuò)誤的。同時(shí)，我發(fā)現(xiàn)對(duì)方辯友在多處存在邏輯錯(cuò)誤，在此，不一一列舉。

張輝學(xué)友，您好！

非常感謝您對(duì)我們的信任和支持！我們一定不辜負(fù)全體師生的期望．。

當(dāng)兩人正在執(zhí)戀之中,雙方承諾永不變心,但后來(lái)還是分手了,這個(gè)當(dāng)時(shí)是善意的謊言,后來(lái)受害方受到了嚴(yán)重的打擊.1+1=2是不是需要我們這一帶人繼續(xù)來(lái)論正,這是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題.就好比是善意的謊言是借口這個(gè)觀點(diǎn)一樣.日本不顧史實(shí)、扭曲歷史，得到的是大部分亞洲人民的強(qiáng)烈譴責(zé)。當(dāng)?shù)聡?guó)總統(tǒng)虔誠(chéng)地向二戰(zhàn)受難者致懺悔時(shí)，他得到的不僅是諾貝爾和平獎(jiǎng),更有世界人民的理解與寬容。

一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族如果能始終以一顆公正的心來(lái)對(duì)待和評(píng)價(jià)客觀事物，那么一定會(huì)營(yíng)造出一種誠(chéng)實(shí)明凈的氛圍，而不是爾虞我詐的惡性循環(huán)。

我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠(chéng)信的,當(dāng)然這里的謊言并非人們通常說(shuō)的令人震驚的騙局，而只是對(duì)配偶、親戚和朋友的做法、意見(jiàn)或觀點(diǎn)假裝表示肯定或支持（其實(shí)并不贊成）的謊言。

這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅，但卻對(duì)岳母說(shuō)她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感。“這樣做有錯(cuò)嗎？”湯姆在向心理醫(yī)生咨詢時(shí)問(wèn)道。這是一個(gè)不少人都會(huì)提出的問(wèn)題。這名心理學(xué)家讓他從岳母的角度來(lái)看待這種謊話。假設(shè)有一天，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)情，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受，她是會(huì)告訴湯姆“謝謝你的好意？”還是會(huì)感到情感上受到傷害，說(shuō)：“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我？你還向我隱瞞了什么？”而且，湯姆的岳母又會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生何種疑問(wèn)？湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎？他會(huì)怎樣看待父親的人格？他今后會(huì)再相信自己父親所說(shuō)的話的嗎?一位小說(shuō)家曾寫過(guò)這么一句話：“當(dāng)我們第一次嘗試扯謊時(shí)，我們就陷入了自己編織的紊亂之網(wǎng)。”

我方認(rèn)為反方在一些概念的理解與認(rèn)識(shí)上存在根本性的錯(cuò)誤,誠(chéng)信是建立在彼此的坦誠(chéng)以待的基礎(chǔ)之上,任何的欺騙即使是所謂的“善意”的謊言可以說(shuō)是與“誠(chéng)信”完全悲道而弛的.關(guān)于“善意”的謊言的概念我想在此就不需要再論證了,已經(jīng)分析的很明白了.[正方]:。

請(qǐng)問(wèn)正方對(duì)友,謊言何來(lái)善意,既是謊言就有礙誠(chéng)信,請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，誠(chéng)信是什么?我們這個(gè)社會(huì)需要的是什么?(作者:徐勁艷09月25日10:59)。

[反方]:。

對(duì)方辯友所例舉，熱戀中的情人彼此承諾永不變心，但后來(lái)又分手，這不是善意的謊言，而是惡意的謊言。是對(duì)對(duì)方情感的欺騙，不能佐證惡意的謊言具有欺騙性。(作者:于露09月25日11:00)。

我們要拒絕謊言，堅(jiān)持誠(chéng)信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尷尬？我方以為：一開始拒絕，就不會(huì)出現(xiàn)后來(lái)的尷尬局面。我們現(xiàn)在生活在坦誠(chéng)不受歡迎的時(shí)代里?！澳憧刹灰f(shuō)隔壁大媽戴的帽子難看，聽見(jiàn)沒(méi)有？”“你要跟新班主任說(shuō)‘非常高興您成為我們的班主任’！”我們說(shuō)類似的話并不是自己由衷的想法，而是挑一些不讓人傷心的好話說(shuō)給對(duì)方聽。這是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為，生活中不能缺少善意的謊言。

我們從相反的角度看這個(gè)問(wèn)題好嗎？某個(gè)人戴了一頂很難看的帽子，我們可以實(shí)事求是地告訴人家確實(shí)不太好。這是因?yàn)?，總說(shuō)善意的謊言也會(huì)給你帶來(lái)麻煩。因此，要學(xué)會(huì)何時(shí)說(shuō)真話，何時(shí)說(shuō)善意的謊言，要不就會(huì)導(dǎo)致無(wú)法辨別真假的結(jié)果。

舉一個(gè)例子，假設(shè)你周末接到一個(gè)不太親密的朋友的生日邀請(qǐng)，你并不想去，但拒絕了又怕對(duì)方生氣，答應(yīng)得模棱兩可。時(shí)間過(guò)得很快，眼看快到朋友的生日了，你還是不想去，現(xiàn)找了個(gè)理由告訴對(duì)方你不能去了。你想一想，這時(shí)對(duì)方會(huì)怎么看你？對(duì)方肯定看得出來(lái)你不情愿去，一定會(huì)很生氣。

正方一辯稿篇七

對(duì)方辯友，你沒(méi)有回答我的問(wèn)題。是的，在巨大風(fēng)險(xiǎn)面前，接受現(xiàn)實(shí)是在順從本能需要的勇氣當(dāng)然不如改變現(xiàn)實(shí)多。

再請(qǐng)教您：對(duì)于潛規(guī)則您是如何理解的？

俗話說(shuō)習(xí)慣成自然，在潛規(guī)則面前，對(duì)方辯友您都接受現(xiàn)實(shí)成習(xí)慣了，哪里來(lái)的痛苦??？

1.請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，您覺(jué)得在面對(duì)危險(xiǎn)、面對(duì)巨大的責(zé)任時(shí)，一個(gè)勇敢的人是會(huì)和普通人一樣自然而然地產(chǎn)生害怕、逃避的情緒的吧？（勇敢者也是人啊，趨利避害以求生存乃是人的生物本能）。

2.70多年前，在納粹恐怖統(tǒng)治之下的巴黎，選擇反抗就意味著巨大的風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任。因此有很多民眾選擇了“消極抵抗”的策略，不合作也不反對(duì)，對(duì)方辯友您怎么看這個(gè)問(wèn)題呢？（套話，讓他們論證一番消極抵抗是理性選擇之類的）。

3.（是的對(duì)方辯友，我們并不認(rèn)為消極抵抗做錯(cuò)了什么）求生，逃避危險(xiǎn)，這是人的本能，也是人的權(quán)利。但是，順從本能又需要多少的勇氣呢？你再看像薩特、貝克特這些人，他們也是人，他們也會(huì)趨利避害，他們面對(duì)納粹的威脅、面對(duì)希望的渺茫也會(huì)痛苦、也會(huì)害怕、也會(huì)無(wú)助。但他們?cè)谶@一切面前卻選擇了參與抵抗組織，全力抵抗。他們心中有正義，正義賦予了他們違背自己的情感行動(dòng)的勇氣。勇氣支撐著人改變現(xiàn)實(shí)，也讓人變得高尚。

攻辯問(wèn)題。

5那么我改變現(xiàn)實(shí)付出的更多，承受的壓力更大是不是需要更多勇氣呢？

6難道做第一個(gè)敢于吃螃蟹的人不會(huì)比接受既定現(xiàn)實(shí)，人云亦云的人更需要勇氣嗎？

自由辯論問(wèn)題。

第一套。

1請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，我們今天的這個(gè)辯題是不是放在一定的社會(huì)背景下討論的？

2那么接受與改變，態(tài)度的不同是不是會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生影響呢？

第二套。

3俗話說(shuō)習(xí)慣成自然，對(duì)方辯友您都接受現(xiàn)實(shí)成習(xí)慣了，哪里來(lái)的痛苦??？

第三套。

正方一辯稿篇八

辯論賽是所有大學(xué)活動(dòng)中最鍛煉人的一種活動(dòng)，因?yàn)樗粌H能提高學(xué)生的語(yǔ)言組織能力，還能提高學(xué)生的思維方式，擴(kuò)寬學(xué)生的知識(shí)面。下面是本站小編整理了大學(xué)生談戀愛(ài)弊大于利辯論賽正方一辯稿，供你參考。

謝謝主席。尊敬的各位評(píng)委，現(xiàn)場(chǎng)的各位觀眾：

大家晚上好!能夠與對(duì)方四位優(yōu)秀的辯手就大學(xué)生談戀愛(ài)利弊孰大這一問(wèn)題展開討論，并且擔(dān)任本場(chǎng)比賽最后一位發(fā)言的辯手，我倍感榮幸。對(duì)方辯友激情洋溢的言語(yǔ)以及對(duì)大學(xué)生愛(ài)情的獨(dú)到見(jiàn)解著實(shí)令我方欽佩，但美中大有不足，對(duì)于對(duì)方辯友如下觀點(diǎn)，我方實(shí)在不敢茍同。

二、對(duì)方辯友說(shuō)很多大學(xué)生跳樓是因?yàn)閼賽?ài)失敗。很明顯對(duì)方辯友只把眼光停留在那些心理承受能力較差的大學(xué)生身上，卻忽視了有很大一部分大學(xué)生失戀后是哭一哭想一想，分析原因總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)了付出和放棄，最后成熟理智地從失戀中走出來(lái)，甚至在新的追求中重新確認(rèn)和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值!

三、對(duì)方辯友說(shuō)，大學(xué)生戀愛(ài)會(huì)導(dǎo)致學(xué)校管理困難。可是，大學(xué)生戀愛(ài)所帶來(lái)的學(xué)校管理難度的提高，卻能充分地為未來(lái)的高校管理改革劃定一個(gè)方向，法制管理應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，而不是被動(dòng)的等待社會(huì)來(lái)適應(yīng)它。您看，大學(xué)生戀愛(ài)還有這一層利益呢!

凡事，有得必有失，有戀愛(ài)，就會(huì)有失戀。據(jù)統(tǒng)計(jì)，大學(xué)生戀愛(ài)成功率還不足10%。也就是說(shuō)，有90%以上的人都會(huì)面對(duì)失戀的問(wèn)題。請(qǐng)大家想想，失戀僅僅是失戀嗎?也許分手用不了一分鐘，但分手后，要讓心中的傷痛得以完全修復(fù)卻是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程啊!在這期間，我們會(huì)損失多少在德智體美勞等方面完善自己的機(jī)會(huì)啊!

愛(ài)不僅僅是收獲，更多的是付出，是責(zé)任。光憑一顆全心全意愛(ài)她的心是不能解決問(wèn)題的呀!

首先，作為一名大學(xué)生，應(yīng)該是能夠承受愛(ài)的壓力。

第三，大學(xué)本來(lái)就是一個(gè)小社會(huì)，在這里可以發(fā)生一切合理的事情。

不用謝對(duì)方辯友沒(méi)發(fā)現(xiàn)自己邏輯的嚴(yán)重失誤嗎你憑什么說(shuō)大學(xué)生能承受愛(ài)的壓力呢而對(duì)社會(huì)的責(zé)任感是談戀愛(ài)培養(yǎng)的嗎很顯然這都很荒謬我這里有這么一組數(shù)據(jù)大學(xué)生每年的死亡率是1.97%而九成是自殺七成是因情而輕生這個(gè)比例遠(yuǎn)高于社會(huì)上因情自殺的比率這我就想問(wèn)對(duì)方辯友憑什么能說(shuō)大學(xué)生能承受愛(ài)的壓力呢再者個(gè)人的責(zé)任感是不是能通過(guò)愛(ài)情培養(yǎng)我不否認(rèn)但是那只是一小部分而且大多來(lái)源于無(wú)聊的令人消遣的雜志小說(shuō)你想想一個(gè)在戀愛(ài)中享受喜悅的人連自己的前途都看不清楚又怎能有責(zé)任感呢?最后，對(duì)方也承認(rèn)是小社會(huì)一個(gè)小字就把它與社會(huì)區(qū)別開了它不是真正的社會(huì)在那里可以發(fā)生合理的一切，但不是一切合理的!正方：

對(duì)方辯友不知你怎么知道大學(xué)生不能承受愛(ài)的壓力呢?你怎么知道一個(gè)在戀愛(ài)中的人不會(huì)因?yàn)閻?ài)而為以后的前途奮力拼搏呢?確實(shí)大學(xué)是小社會(huì)一個(gè)小字就把它與社會(huì)區(qū)別開了它不是真正的社會(huì)但它是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影在那里可以發(fā)生合理的一切，但不是一切合理的但愛(ài)是合理的所以是利大于弊反方：

首先要先看一下題目,大學(xué)生的戀愛(ài),其實(shí)這個(gè)比較的難說(shuō)了,也不是象前邊兄弟們說(shuō)的一樣.談戀愛(ài),其實(shí)大家想想看,我們?cè)诖髮W(xué)，尤其是初期的時(shí)候，相信我們的感情還不是很成熟的.難道真的都是很有那種愛(ài)情的成分嗎?所以說(shuō)很多大學(xué)的戀愛(ài)是不成熟的。我們上大學(xué)的主要目的還是學(xué)習(xí)，當(dāng)然，現(xiàn)在有的學(xué)校已經(jīng)不再對(duì)戀愛(ài)甚至結(jié)婚設(shè)置障礙了，但是這并不能說(shuō)明談戀愛(ài)的利大于弊的.

兩個(gè)人戀愛(ài)，第一在時(shí)間上肯定就會(huì)要相互的犧牲一下，我就不相信兩個(gè)人在做任何事情的時(shí)候都能保持一致，如果是這樣，那這兩個(gè)人肯定是在一起生活不了的;第二，愛(ài)情是需要灌溉培養(yǎng)的，這就需要兩個(gè)人要為對(duì)方著想，肯定是會(huì)分散自己的一部分的精力的;第三，兩個(gè)人談戀愛(ài)，肯定相對(duì)于大多數(shù)的同學(xué)來(lái)講，和大家在一起共處的時(shí)間就會(huì)減少，有很多鍛煉自己能力的機(jī)會(huì)都會(huì)失去。

當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)中戀愛(ài)肯定是有利有弊的，利可能就是象前面同學(xué)說(shuō)的那樣子了，可能有心理上的鼓勵(lì)啊，暗示之類的，但是要從整體上來(lái)說(shuō)，從總體上來(lái)說(shuō)，能夠很好的處理好戀愛(ài)中相互關(guān)系的還是比較少的，為什么大學(xué)戀愛(ài)的成功率會(huì)那么低呢?可能就是這個(gè)原因吧!綜上所述，我認(rèn)為大學(xué)戀愛(ài)還是弊大于利的。

(但是我也鼓勵(lì)大家，遇到機(jī)會(huì)還是不要錯(cuò)過(guò)，有些東西失去了可能就找不回來(lái)了!)正方：我方觀點(diǎn)是在校期間的戀愛(ài)應(yīng)該說(shuō)是弊大于利的!!我反對(duì)的理由如下：

第一，我們?cè)诖髮W(xué)期間的行為或者說(shuō)是所有的活動(dòng)的起點(diǎn)來(lái)源于家里人的支持，上學(xué)期間有幾個(gè)人有獲得經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立的能力，搞戀愛(ài)關(guān)系就要消耗很多的金錢，也就是說(shuō)，你在學(xué)校和心上人的瀟灑是建立在父母的汗水上的一種行為。

第二，我們不能說(shuō)我們的大學(xué)生在身體和心里方面還不成熟，但是我們還是要承認(rèn)我們?cè)诖髮W(xué)期間的戀愛(ài)有很大的一部分還是比較茫然的!兩個(gè)人在一起的目的不純粹是為了感情或者是一種目標(biāo)，我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)的校園里面有這樣一種很讓人難以相信和接受的現(xiàn)象，是什么呢?大家留意一下，在一個(gè)宿舍里有超過(guò)一半的人談戀愛(ài)的話，那么剩下的人很快就會(huì)在短期內(nèi)找到自己的心上人，好像在攀比，那么這樣的愛(ài)情，牢靠嗎大家不要對(duì)我說(shuō)的話感覺(jué)好像在危言聳聽，但是你自己仔細(xì)的考慮一下你周圍的人的行為，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)事實(shí)存在的!!

第三，大學(xué)里面的愛(ài)情在很大的程度上不是純粹的愛(ài)情，是建立在物質(zhì)上的感情，依靠的是二人間物質(zhì)的循環(huán)，這樣的感情不能不讓人感到擔(dān)心啊!!!

第四，兩個(gè)人在一起的話，大家就會(huì)在一定的程度上失去參與集體活動(dòng)的熱情，很有可能在很大的程度上造成和自己班級(jí)同學(xué)的陌生，不利于大家的融洽!!!

第六，我們看到有這樣一種情況，凡是兩個(gè)人的情況，大家都喜歡在外面租住民房，我還不敢說(shuō)這樣做有那些不對(duì)的地方，但是就安全的方面來(lái)講，就給我們的學(xué)校管理造成了一定的困難，也對(duì)自己的人身安全造成一定的威脅，前段時(shí)間張家港發(fā)生的幾起不安全的事故就是這樣早成的!

首先，作為一名大學(xué)生，應(yīng)該是能夠承受愛(ài)的壓力。

第三，大學(xué)本來(lái)就是一個(gè)小社會(huì)，在這里可以發(fā)生一切合理的事情。

不用謝對(duì)方辯友沒(méi)發(fā)現(xiàn)自己邏輯的嚴(yán)重失誤嗎你憑什么說(shuō)大學(xué)生能承受愛(ài)的壓力呢而對(duì)社會(huì)的責(zé)任感是談戀愛(ài)培養(yǎng)的嗎很顯然這都很荒謬我這里有這么一組數(shù)據(jù)大學(xué)生每年的死亡率是1.97%而九成是自殺七成是因情而輕生這個(gè)比例遠(yuǎn)高于社會(huì)上因情自殺的比率這我就想問(wèn)對(duì)方辯友憑什么能說(shuō)大學(xué)生能承受愛(ài)的壓力呢再者個(gè)人的責(zé)任感是不是能通過(guò)愛(ài)情培養(yǎng)我不否認(rèn)但是那只是一小部分而且大多來(lái)源于無(wú)聊的令人消遣的雜志小說(shuō)你想想一個(gè)在戀愛(ài)中享受喜悅的人連自己的前途都看不清楚又怎能有責(zé)任感呢?最后，對(duì)方也承認(rèn)是小社會(huì)一個(gè)小字就把它與社會(huì)區(qū)別開了它不是真正的社會(huì)在那里可以發(fā)生合理的一切，但不是一切合理的!正方：

對(duì)方辯友不知你怎么知道大學(xué)生不能承受愛(ài)的壓力呢?你怎么知道一個(gè)在戀愛(ài)中的人不會(huì)因?yàn)閻?ài)而為以后的前途奮力拼搏呢?確實(shí)大學(xué)是小社會(huì)一個(gè)小字就把它與社會(huì)區(qū)別開了它不是真正的社會(huì)但它是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影在那里可以發(fā)生合理的一切，但不是一切合理的但愛(ài)是合理的所以是利大于弊反方：

首先要先看一下題目,大學(xué)生的戀愛(ài),其實(shí)這個(gè)比較的難說(shuō)了,也不是象前邊兄弟們說(shuō)的一樣.談戀愛(ài),其實(shí)大家想想看,我們?cè)诖髮W(xué)，尤其是初期的時(shí)候，相信我們的感情還不是很成熟的.難道真的都是很有那種愛(ài)情的成分嗎?所以說(shuō)很多大學(xué)的戀愛(ài)是不成熟的。我們上大學(xué)的主要目的還是學(xué)習(xí)，當(dāng)然，現(xiàn)在有的學(xué)校已經(jīng)不再對(duì)戀愛(ài)甚至結(jié)婚設(shè)置障礙了，但是這并不能說(shuō)明談戀愛(ài)的利大于弊的.

兩個(gè)人戀愛(ài)，第一在時(shí)間上肯定就會(huì)要相互的犧牲一下，我就不相信兩個(gè)人在做任何事情的時(shí)候都能保持一致，如果是這樣，那這兩個(gè)人肯定是在一起生活不了的;第二，愛(ài)情是需要灌溉培養(yǎng)的，這就需要兩個(gè)人要為對(duì)方著想，肯定是會(huì)分散自己的一部分的精力的;第三，兩個(gè)人談戀愛(ài)，肯定相對(duì)于大多數(shù)的同學(xué)來(lái)講，和大家在一起共處的時(shí)間就會(huì)減少，有很多鍛煉自己能力的機(jī)會(huì)都會(huì)失去。

當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)中戀愛(ài)肯定是有利有弊的，利可能就是象前面同學(xué)說(shuō)的那樣子了，可能有心理上的鼓勵(lì)啊，暗示之類的，但是要從整體上來(lái)說(shuō)，從總體上來(lái)說(shuō)，能夠很好的處理好戀愛(ài)中相互關(guān)系的還是比較少的，為什么大學(xué)戀愛(ài)的成功率會(huì)那么低呢?可能就是這個(gè)原因吧!綜上所述，我認(rèn)為大學(xué)戀愛(ài)還是弊大于利的。

(但是我也鼓勵(lì)大家，遇到機(jī)會(huì)還是不要錯(cuò)過(guò)，有些東西失去了可能就找不回來(lái)了!)正方：我方觀點(diǎn)是在校期間的戀愛(ài)應(yīng)該說(shuō)是弊大于利的!!我反對(duì)的理由如下：

第一，我們?cè)诖髮W(xué)期間的行為或者說(shuō)是所有的活動(dòng)的起點(diǎn)來(lái)源于家里人的支持，上學(xué)期間有幾個(gè)人有獲得經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立的能力，搞戀愛(ài)關(guān)系就要消耗很多的金錢，也就是說(shuō)，你在學(xué)校和心上人的瀟灑是建立在父母的汗水上的一種行為。

第二，我們不能說(shuō)我們的大學(xué)生在身體和心里方面還不成熟，但是我們還是要承認(rèn)我們?cè)诖髮W(xué)期間的戀愛(ài)有很大的一部分還是比較茫然的!兩個(gè)人在一起的目的不純粹是為了感情或者是一種目標(biāo)，我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)的校園里面有這樣一種很讓人難以相信和接受的現(xiàn)象，是什么呢?大家留意一下，在一個(gè)宿舍里有超過(guò)一半的人談戀愛(ài)的話，那么剩下的人很快就會(huì)在短期內(nèi)找到自己的心上人，好像在攀比，那么這樣的愛(ài)情，牢靠嗎大家不要對(duì)我說(shuō)的話感覺(jué)好像在危言聳聽，但是你自己仔細(xì)的考慮一下你周圍的人的行為，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)事實(shí)存在的!!

第三，大學(xué)里面的愛(ài)情在很大的程度上不是純粹的愛(ài)情，是建立在物質(zhì)上的感情，依靠的是二人間物質(zhì)的循環(huán)，這樣的感情不能不讓人感到擔(dān)心啊!!!

第四，兩個(gè)人在一起的話，大家就會(huì)在一定的程度上失去參與集體活動(dòng)的熱情，很有可能在很大的程度上造成和自己班級(jí)同學(xué)的陌生，不利于大家的融洽!!!

第六，我們看到有這樣一種情況，凡是兩個(gè)人的情況，大家都喜歡在外面租住民房，我還不敢說(shuō)這樣做有那些不對(duì)的地方，但是就安全的方面來(lái)講，就給我們的學(xué)校管理造成了一定的困難，也對(duì)自己的人身安全造成一定的威脅，前段時(shí)間張家港發(fā)生的幾起不安全的事故就是這樣早成的!!!

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正方一辯稿篇九

圍繞今天這個(gè)辯題，我方觀點(diǎn)是行為相比語(yǔ)言更有利于人際溝通。

綜上所述，人際溝通中需要真實(shí)，實(shí)際，可靠，踏實(shí)的行為，來(lái)讓對(duì)方感到踏實(shí)可靠，從而增進(jìn)人際溝通的效果與深度，從而達(dá)到人際溝通的最終目的，所以我方堅(jiān)持認(rèn)為，行為相對(duì)語(yǔ)言更有利于人際溝通。

謝謝。

正方一辯稿篇十

謝謝主席，謝謝評(píng)委，大家晚上好：

眾所周知，愚公移山是我國(guó)流傳幾千年的寓言故事，講述了愚公為實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)匕l(fā)展，努力移走門前大山，最終獲得成功的故事。現(xiàn)如今，關(guān)于愚公應(yīng)該移山還是搬家的問(wèn)題卻眾說(shuō)紛紜，我方認(rèn)為愚公應(yīng)該移山。

開宗明義，概念先行。讓我們來(lái)明確幾個(gè)概念，愚公指的是有著持之以恒、勇于挑戰(zhàn)的精神的一類人：應(yīng)該，即為情理上必須或必然如此;則是山生活中遇到的重重困難與阻隔。基于對(duì)本次辯題的理解，我方給出的判斷標(biāo)準(zhǔn)是：哪種行為能夠滿足自身的生存發(fā)展需求，并對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響就應(yīng)該被提倡。下面我將從以下三個(gè)方面論證我方觀點(diǎn)：

第一，從移山產(chǎn)生的價(jià)值影響上分析愚公移山的重要性。首先，愚公移山所表現(xiàn)出來(lái)的持之以恒、堅(jiān)忍不拔的精神是中華民族傳統(tǒng)美德并被后世傳承頌揚(yáng)。其次，開拓進(jìn)取，發(fā)揮主觀能動(dòng)性去改造自然的精神無(wú)論是在古代還是當(dāng)代都是極為重要，值得發(fā)揚(yáng)的。最后，勇于挑戰(zhàn)，敢于嘗試，直面困難的精神支撐了愚公移山的整個(gè)過(guò)程，也為當(dāng)代兒女做出了良好示范。愚公移山體現(xiàn)的精神貫穿了整個(gè)中華民族的革命奮斗史，其不僅推動(dòng)了歷史的發(fā)展，人類的進(jìn)步，更對(duì)現(xiàn)代人的價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

第二，從移山所體現(xiàn)出的發(fā)展思想以及長(zhǎng)遠(yuǎn)目光來(lái)看。山是困難的源頭，搬山才是解決問(wèn)題的根本辦法。搬家是逃避困難的，也非長(zhǎng)久之計(jì)，因此，愚公應(yīng)該用移山的方式來(lái)達(dá)到從根本解決問(wèn)題的目的。

第三，從客觀條件上分析移山的必要性?！队薰粕健烽_篇即言“太行王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞”，可見(jiàn)愚公的家鄉(xiāng)十分封閉。若想實(shí)現(xiàn)山村發(fā)展，移山勢(shì)在必行。當(dāng)時(shí)當(dāng)日，安土重遷的思想根深蒂固，且搬家并非易事，愚公所處的大環(huán)境直接導(dǎo)致愚公第一選擇為移山而非搬家。

愚公移山想常人不敢想，做常人不敢。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心充足才會(huì)成就偉大的事業(yè)，我們?nèi)裟芟裼薰话阒泵胬щy、求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干，。路，不可不通;山，不可不移。綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為愚公應(yīng)該移山!謝謝!

今天我方觀點(diǎn)是愚公應(yīng)該搬家。理由如下：

第一點(diǎn)是從原著中總結(jié)出來(lái)的。眾所周知《愚公移山》出于《列子湯問(wèn)》它的前篇是“淮南的橘到了淮北就變成了枳”它的后篇是“夸父追日”很顯然原著是要通過(guò)這三篇寓言告訴我們做事不能違背自然規(guī)律不能一味蠻干。愚公的精神可嘉但做法不可取。

第二點(diǎn)是從現(xiàn)實(shí)生活中總結(jié)出來(lái)的?，F(xiàn)代社會(huì)是追求效率的時(shí)代需要的是便捷而明確的方法和思路處理事件。我方所說(shuō)的搬家并不是逃避而是要選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)使我們解決困難事半功倍。

在今天快節(jié)奏的社會(huì)生活中我們只有運(yùn)用搬家這種便捷高效的方式才能更輕松不至于活得那么累。山不轉(zhuǎn)水要轉(zhuǎn)水不轉(zhuǎn)了人要轉(zhuǎn)面臨如此兩座大山毫無(wú)疑問(wèn)愚公應(yīng)該搬家。

正方一辯稿篇十一

大家中午好。第二次世界大戰(zhàn)的時(shí)候，英國(guó)人說(shuō)：“我是為真理而戰(zhàn)?！钡聡?guó)人也說(shuō)：“我是為真理而戰(zhàn)?！本瓦B法國(guó)人也說(shuō)：“我是為了真理呀!”大家都各言其說(shuō)。結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)真理是什么?真理是躺在地上千千萬(wàn)萬(wàn)的尸體呀!培根說(shuō)：“研究真理，認(rèn)識(shí)真理和相信真理，那是人最崇高的美德?！闭胬硎菍?duì)客觀事物本質(zhì)及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，它又可分為主觀與客觀真理，我覺(jué)得今天的主席非常英俊，這是主觀真理。地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，這只是客觀真理。辯只是一種行為，不是規(guī)律，它建基在兩個(gè)或更多的對(duì)立觀點(diǎn)之上。對(duì)方辯友犯的最令我們遺憾的錯(cuò)誤就是將辯等同于一定是善的，講道理、說(shuō)真話就是辯，可是，在現(xiàn)實(shí)的生活中辯是這樣子的嗎?(掌聲)顯然不對(duì)呀。而我方今天要說(shuō)的口舌之戰(zhàn)，筆墨之戰(zhàn)就是辯的表現(xiàn)了。而越辯越明則是指將真理從局部到整體、從相對(duì)到絕對(duì)的整個(gè)不斷升華過(guò)程。

正方一辯稿篇十二

正方一辯：謝謝主席！各位老師、同學(xué)、對(duì)方辯友，大家好！

人類將步入信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越強(qiáng)烈地介入我們的生活，越來(lái)越貼近我們中學(xué)生。中學(xué)生上網(wǎng)到底是利大還是弊大呢？我方堅(jiān)信：中學(xué)生上網(wǎng)利大于弊。我將從4個(gè)方面來(lái)闡述我方觀點(diǎn)：

1.必要性。這是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸，未來(lái)的世界是網(wǎng)絡(luò)的世界，要讓我國(guó)在這個(gè)信息世界中跟上時(shí)代的步伐，作為21世紀(jì)主力軍的我們，必然要能更快地適應(yīng)這個(gè)高科技的社會(huì)，要具有從外界迅速、及時(shí)獲取有效科學(xué)信息的能力，具有傳播科學(xué)信息的能力，這就是科學(xué)素質(zhì)。而因特網(wǎng)恰恰適應(yīng)了這個(gè)要求。鄧小平同志不是說(shuō)：“計(jì)算機(jī)要從娃娃抓起”。

2.實(shí)用性。網(wǎng)絡(luò)世界資源共享，它就像一個(gè)聚寶盆，一座取之不盡用之不竭的“富金山”，誰(shuí)勤于在這座金山上耕耘勞動(dòng)，誰(shuí)就會(huì)有所得。你可以從中最快地查找學(xué)習(xí)資料，可以學(xué)會(huì)更多課堂外的知識(shí)，并靈活地運(yùn)用課內(nèi)知識(shí)，促進(jìn)思維的發(fā)展，培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)造力。上網(wǎng)還可以超越時(shí)空和經(jīng)濟(jì)的制約，在網(wǎng)上接受名校的教育，有什么問(wèn)題，你也盡可以隨時(shí)通過(guò)e-mail請(qǐng)求老師的指導(dǎo)。而且互聯(lián)網(wǎng)上的交互式學(xué)習(xí)、豐富的三維圖形展示、語(yǔ)言解說(shuō)等多媒體內(nèi)容，使得學(xué)習(xí)變得輕松、有趣，這是任何教科書都不可能具備的。

3.現(xiàn)實(shí)性。我省的曙光工程就是為了快速推進(jìn)教育信息化，在我省每所中小學(xué)建立因特網(wǎng)教室，普及計(jì)算機(jī)因特網(wǎng)知識(shí)，推動(dòng)中學(xué)生家庭上網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程教育與知識(shí)共享為全省中小學(xué)生提供免費(fèi)的網(wǎng)上課內(nèi)外輔導(dǎo)培養(yǎng)中小學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用信息、技術(shù)的興趣與意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生獲取、分析、處理信息的能力。再看看我們身邊，學(xué)校的網(wǎng)站不正搞的紅紅火火，林壽樺書記、陳欣老師不也建議大家去學(xué)校的網(wǎng)站看一看嗎？年段、班級(jí)的網(wǎng)頁(yè)不也都在緊鑼密鼓的制作嗎？的確，作為一種新生事物，網(wǎng)絡(luò)存在著一些弊端，但中學(xué)生處在學(xué)校的教育之下，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)青少年的人生觀、價(jià)值觀教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)是非、美丑、善惡的判斷能力，塑造學(xué)生良好的道德和行為規(guī)范。在老師的正確引導(dǎo)和家長(zhǎng)的指點(diǎn)下，必能使我們以一個(gè)正確的心態(tài)來(lái)應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)這種工具。

21世紀(jì)將是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今日的莘莘學(xué)子將擔(dān)任未來(lái)社會(huì)的棟梁。了解和掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，就是闖蕩未來(lái)信息時(shí)代的最強(qiáng)有力的武器。讓我們相信，我們今天所付出的一點(diǎn)一滴的努力，終將會(huì)聚沙匯塔，終將站在巨人的肩膀上。所以，我再一次陳述我方觀點(diǎn)：中學(xué)生上網(wǎng)利大于弊。反方一辯：謝謝主席！各位評(píng)委老師，同學(xué)們、大家好！剛才對(duì)方辯友津津樂(lè)道地談網(wǎng)上教育，但網(wǎng)上教育不過(guò)是商家的夸大其詞的炒作罷了。不僅在中國(guó)，即使在美國(guó)權(quán)威雜志《今日美國(guó)》的調(diào)查表明：86%被調(diào)查的教師、圖書管理員以及電腦管理人員相信，孩子們使用因特網(wǎng)不會(huì)提高他們的課堂成績(jī)。

剛才對(duì)方辯友滔滔不絕，無(wú)非是向在座各位展示了網(wǎng)絡(luò)在信息交流方面的快捷性和方便性。但我奉勸您對(duì)中學(xué)生上網(wǎng)可不要霧里看花，我愿借對(duì)方一雙慧眼，把網(wǎng)絡(luò)的利弊看得清清楚楚、明明白白、真真切切。從量上說(shuō)，目前網(wǎng)絡(luò)有三個(gè)難以解決的問(wèn)題：第一類是網(wǎng)上安全問(wèn)題，主要是指黑客、病毒和網(wǎng)上欺詐等；第二類是指?jìng)鞑ド楸┝统鸷薜牟涣夹畔?；第三類是形形色色的信息污染和垃圾，就在?duì)方辯友慷慨激昂的四分鐘陳詞里，全球主要網(wǎng)站已經(jīng)被黑客入侵了近200次，全球互聯(lián)網(wǎng)計(jì)算機(jī)可能已經(jīng)被最新病毒感染了170萬(wàn)臺(tái)次……現(xiàn)實(shí)中，中學(xué)生上網(wǎng)已帶來(lái)了諸多危害：

其一，據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，不少的中學(xué)生成了小“網(wǎng)蟲”，沉湎于網(wǎng)上，將90%的時(shí)間用到網(wǎng)絡(luò)游戲上，做了網(wǎng)絡(luò)的俘虜，為網(wǎng)絡(luò)所累，癡迷于“網(wǎng)吧”、“聊天室”不能自拔。不僅耽誤了學(xué)習(xí)，甚至犯罪，據(jù)2000年4月《廣州日?qǐng)?bào)》報(bào)道，一名15歲的中學(xué)生為了“隨心所欲”地上網(wǎng)玩網(wǎng)絡(luò)游戲，竟然殺害自己的表姐，以達(dá)到占有她電腦的目的。

其二，中學(xué)生極易沉浸到網(wǎng)絡(luò)的虛擬化生活空間中，一旦回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)就產(chǎn)生一種孤獨(dú)感，患上“網(wǎng)絡(luò)疏離癥”，成天高唱：網(wǎng)絡(luò)是我家，我的眼里只有它。這樣對(duì)心理造成嚴(yán)重?fù)p害。同時(shí)在生理上中學(xué)生正處于快速發(fā)育時(shí)間，但是他們一上網(wǎng)就是四、五個(gè)小時(shí)，不僅眼睛超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，危害視力；也使得脊椎變形，真可謂鞠躬盡瘁，死而后已！

其次，從質(zhì)上說(shuō)，我們今天討論特定主體是中學(xué)生，他們是特殊的群體，他們易于接受新鮮事物，求知欲望極其強(qiáng)烈，但他們生理、心理還未成熟，對(duì)待新事物缺乏辨別是非的能力、自制力差。這些固有的特征，與網(wǎng)絡(luò)固有的問(wèn)題，在本質(zhì)上就構(gòu)成了中學(xué)生與上網(wǎng)之間固有的不可調(diào)和的矛盾。所以現(xiàn)實(shí)迫使國(guó)家機(jī)關(guān)頒布關(guān)于網(wǎng)絡(luò)管理的專項(xiàng)法律，但網(wǎng)絡(luò)的開放性、自由性、無(wú)疆域特征也導(dǎo)致了法律難以奏效。正如尼葛洛龐蒂所指出的，在網(wǎng)絡(luò)世界里，人類社會(huì)現(xiàn)存的法律，就好像一條條“在甲板上叭嗒叭嗒拼命喘氣的魚”。所以，在目前及可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)，網(wǎng)絡(luò)的種種弊端仍然存在。也許將來(lái)某年某月某日，網(wǎng)絡(luò)將成為一方凈土。但一萬(wàn)年太久，我們只爭(zhēng)朝夕，現(xiàn)實(shí)是網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)對(duì)中學(xué)生的身心構(gòu)成了不同程度的傷害。

同學(xué)們，面對(duì)我們的伙伴自投羅“網(wǎng)”，而一“網(wǎng)”情深，為避免“網(wǎng)”事不堪回首，我們呼吁該下網(wǎng)時(shí)就下網(wǎng)，清清爽爽好時(shí)光。

目前我國(guó)正在推行素質(zhì)教育的政策，在信息時(shí)代里，網(wǎng)絡(luò)與素質(zhì)教育可以說(shuō)是一家人，其原因是網(wǎng)絡(luò)可以打破時(shí)空界限，達(dá)到人們?cè)谌魏螘r(shí)間，任何地點(diǎn)，相互之間的互動(dòng)交流，網(wǎng)絡(luò)這個(gè)優(yōu)勢(shì)對(duì)素質(zhì)教育幫助極大，可以說(shuō)是給素質(zhì)教育工作推上了雙翅。

由于網(wǎng)絡(luò)對(duì)素質(zhì)教育的幫助，目前出現(xiàn)了“網(wǎng)上遠(yuǎn)程教育”這個(gè)名詞，中學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)周游全球各地名牌學(xué)府，訪問(wèn)著名的圖書館，查詢?nèi)魏嗡栀Y料，足不出戶就可參與學(xué)術(shù)研究，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)從廣泛的范圍內(nèi)選擇適當(dāng)科目進(jìn)行深造，借助在線公布的課程資料，從容地完成學(xué)業(yè)，考試后可以馬上知道成績(jī)，有了問(wèn)題可以隨時(shí)通過(guò)電子郵件請(qǐng)求老師指導(dǎo)。例如，北師大實(shí)驗(yàn)中學(xué)前幾年就與北京電報(bào)局合作在東方網(wǎng)景網(wǎng)站上推出了北師大實(shí)驗(yàn)中學(xué)網(wǎng)校，實(shí)行同步教學(xué)，每周網(wǎng)校教學(xué)內(nèi)容全部由實(shí)驗(yàn)中學(xué)年級(jí)各學(xué)科各周進(jìn)度保持一致，讀者在全國(guó)各地通過(guò)上網(wǎng)都可身臨其境地接受全面教育。目前，我國(guó)好學(xué)校和好老師并不多，不能完全滿足所有好學(xué)的學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求，互聯(lián)網(wǎng)可以把原來(lái)限于有限時(shí)空里的優(yōu)秀教學(xué)內(nèi)容無(wú)限擴(kuò)大，所有能上網(wǎng)的中學(xué)生都可以在網(wǎng)上接受到全國(guó)一流中學(xué)的良好教育，所以上網(wǎng)就顯得尤為重要。

下面我將系統(tǒng)地陳述中學(xué)生上網(wǎng)所造成的種種弊端：

第一、網(wǎng)上的信息良莠不齊，經(jīng)常上網(wǎng)獲取那些零散和不系統(tǒng)的知識(shí)，不但不會(huì)提高中學(xué)生的能力，反而會(huì)比以往退化，而且還有不少中學(xué)生，因?yàn)闊o(wú)法處理過(guò)量的信息而患上“信息焦慮”等精神病。此外，據(jù)英國(guó)的米德塞克斯大學(xué)的蒂姆萊貝教授統(tǒng)計(jì)，網(wǎng)上非學(xué)習(xí)信息有47%與色情暴力有關(guān)，一旦學(xué)生接觸到這些信息，那后果將不堪設(shè)想。

第二、由于網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生具有無(wú)限吸引力，所以導(dǎo)致很大一部分中學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)，從而患上“網(wǎng)絡(luò)上癮癥”、“網(wǎng)絡(luò)疏離癥”等新型的精神性疾病，這些網(wǎng)蟲們不要家人不要同學(xué)，脫離現(xiàn)實(shí)生活，完全是一群有著程序化思維的類機(jī)器人。

第三、網(wǎng)絡(luò)傳播誘發(fā)中學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的沖突，由于網(wǎng)上傳播的大多是以西方發(fā)達(dá)國(guó)家的信息為主，這往往與接觸這些信息的中學(xué)生腦中積淀的中國(guó)文化產(chǎn)生沖擊，嚴(yán)重的會(huì)形成另一種殖民主義。

第四、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的大量使用弱化中學(xué)生的民族文化素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)上以英語(yǔ)的使用率和內(nèi)容為最多，分別為84%和90%，網(wǎng)上的錯(cuò)別字、病句隨處可見(jiàn)，中學(xué)生長(zhǎng)期與這種語(yǔ)言環(huán)境接觸，不能不令人擔(dān)憂。

最后，我提醒。

對(duì)

方

辯

友

不

要

對(duì)

大

量

事

實(shí)

聽

而

不

聞。

一、辯論賽流程立論階段。

（二）反方一辯開篇立論，3分鐘。

駁立論階段。

（三）反方二辯駁對(duì)方立論，2分鐘。

（四）正方二辯駁對(duì)方立論，2分鐘。

質(zhì)辯環(huán)節(jié)。

（五）正方三辯提問(wèn)反方一、二、四辯各一個(gè)問(wèn)題，反方辯手分別應(yīng)答。每次提問(wèn)時(shí)間不得超過(guò)15秒，三個(gè)問(wèn)題累計(jì)回答時(shí)間為1分30秒。

（六）反方三辯提問(wèn)正方一、二、四辯各一個(gè)問(wèn)題，正方辯手分別應(yīng)答。每次提問(wèn)時(shí)間不得超過(guò)15秒，三個(gè)問(wèn)題累計(jì)回答時(shí)間為1分30秒。

（七）正方三辯質(zhì)辯小結(jié)，1分30秒。

（八）反方三辯質(zhì)辯小結(jié)，1分30秒。

自由辯論。

（九）自由辯論。

總結(jié)陳詞。

（十）反方四辯總結(jié)陳詞，3分鐘。

（十一）正方四辯總結(jié)陳詞，3分鐘。

二、賽制具體說(shuō)明：

（一）立論階段：

由正方雙方的一辯選手來(lái)完成，要求立論的框架明確，語(yǔ)言通暢，邏輯清晰，能夠正確的闡述己方的立場(chǎng)。

（二）駁立論階段：這個(gè)階段的發(fā)言由雙方的二辯來(lái)進(jìn)行，旨在針對(duì)對(duì)方的立論環(huán)節(jié)的發(fā)言進(jìn)行回駁和補(bǔ)充己方的立論的觀點(diǎn)，也可以擴(kuò)展本方的立論方向和鞏固己方的立場(chǎng)。

（三）質(zhì)辯環(huán)節(jié)：

這個(gè)階段是，由雙方的三辯來(lái)完成這個(gè)環(huán)節(jié)，雙方的三辯針對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)和本方的立場(chǎng)設(shè)計(jì)三個(gè)問(wèn)題，由一方的三辯起來(lái)提問(wèn)對(duì)方的一辯，二辯，四辯各一個(gè)問(wèn)題，要求被問(wèn)方必須回答，不能閃躲，提問(wèn)方的時(shí)間每個(gè)問(wèn)題不可超過(guò)十五秒，回答方三個(gè)問(wèn)題的回答累計(jì)時(shí)間是一分三十秒，雙方的三辯交替提問(wèn)，由正方開始，在質(zhì)辯的環(huán)節(jié)中，要求雙方的語(yǔ)言規(guī)范和儀態(tài)莊重，表述清晰。在質(zhì)辯結(jié)束后，由雙方的三辯針對(duì)對(duì)方的回答進(jìn)行質(zhì)辯小節(jié)，時(shí)間一分半，由正方開始。

（四）自由辯論階段：

（五）結(jié)辯階段：

針對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)和己方的立場(chǎng)出發(fā)，總結(jié)本方的觀點(diǎn)，闡述最后的立場(chǎng)。

正方一辯稿篇十三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

為活躍校園文化氣氛，豐富學(xué)生的課余時(shí)間，展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)人風(fēng)采，給學(xué)生提供展現(xiàn)自我的舞臺(tái)，土木系學(xué)生會(huì)特舉行“挑戰(zhàn)杯”辯論賽。“挑戰(zhàn)杯”辯論賽曾吸引大批學(xué)生踴躍參加，并得到了全校師生的大力關(guān)注，在校園有很高得知名度，她不僅是一個(gè)有著廣泛同學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)校文化活動(dòng)，更是一個(gè)展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生青春活力和精神面貌的舞臺(tái)。

辯論是一項(xiàng)可以提高思辨能力，豐富課余知識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，鍛煉思維表達(dá)的活動(dòng)。開展此項(xiàng)活動(dòng)，可以使他們更好地融入大學(xué)生活，在活動(dòng)中提高自信，培養(yǎng)創(chuàng)新和團(tuán)隊(duì)精神。所以希望通過(guò)本次比賽，豐富同學(xué)的課余生活，提高思辨能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，使同學(xué)之間互動(dòng)。

那就讓我們?cè)诶潇o沉著的獨(dú)立思考里，在閃耀激情的唇舌論戰(zhàn)里，用才華橫溢的個(gè)人魅力，用成敗與共的團(tuán)隊(duì)精神，把所有的話題偏向自己的天平，劍指蒼穹，懷著熱情的節(jié)奏，讓激情里跳躍著理性之光輝，我思考，我闡述，我辯解，讓我們的性靈之花開得火紅，土木之辯，給一個(gè)展現(xiàn)自我的舞臺(tái)，發(fā)掘優(yōu)秀辯論人才，讓我們的大學(xué)生活更加精彩。

本場(chǎng)比賽的辯題是。

參加此次辯論賽的評(píng)委有。

謝謝參加辯論大賽的每一位參賽隊(duì)員，評(píng)委，老師同學(xué)及各位學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此次大賽的大力支持。

接下來(lái)我來(lái)介紹一下比賽規(guī)則。

比賽分值分為兩部分總分300分。

第一部分辯論階段評(píng)分總分200分。

首先是開篇立論，分值30分。

其次是攻辯，分值40分。

在攻辯比賽進(jìn)行中，

質(zhì)詢者進(jìn)行自行申論或引申發(fā)言時(shí)，答辯這有權(quán)要求其停止。

答辯者可以要求質(zhì)詢者重述啟質(zhì)詢，但不得惡意為之，否則視為違規(guī)。

答辯者不得對(duì)質(zhì)詢者提出詢問(wèn)，否則視為違規(guī)。

答辯者提出反質(zhì)詢時(shí)，質(zhì)詢者得要求其停止，并拒絕回答。

其中。

正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯一分三十秒。

反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯一分三十秒。

正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯一分三十秒。

反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯一分三十秒。

下面是攻辯小結(jié)，分值30分。

接下來(lái)就是最激烈的自由辯論了，分值70分。

雙方各累計(jì)時(shí)間四分鐘。

當(dāng)一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間剩三十秒時(shí)會(huì)有一次笛聲提示，時(shí)間用完時(shí)會(huì)有兩次。

最后由兩隊(duì)第四辯手進(jìn)行總結(jié)陳詞，分值30分。

反方四辯三分鐘。

正方四辯三分鐘。

第二部分綜合印象分分值100分其中語(yǔ)言分度50分，團(tuán)體配合臨場(chǎng)反應(yīng)50分。

下面我宣布今天的比賽正式開始。

請(qǐng)?jiān)u委打分我們進(jìn)入下一項(xiàng)。

接下來(lái)就是最激烈的自由辯論了，雙方各累計(jì)時(shí)間四分鐘，先由正方辯手開始。

我宣布本場(chǎng)比賽的分?jǐn)?shù)分別為正方反方今天比賽的獲勝方為本場(chǎng)比賽最佳辯手是……。

我宣布今天的比賽到此結(jié)束。

正方一辯稿篇十四

尊敬的各位師兄師姐、對(duì)方辯友，大家晚上好。我們知道，勇氣，是勇往直前的氣魄。大多數(shù)情況下，我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)是不符合我們內(nèi)心期望的，有人選擇接受，克制自己的欲望與期待，通過(guò)改變自己來(lái)與現(xiàn)實(shí)同步，而有人，不甘心夢(mèng)想被現(xiàn)實(shí)殘酷地抹殺，選擇堅(jiān)守內(nèi)心，勇敢地與現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，改變現(xiàn)實(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。法國(guó)作家蒙田說(shuō)，在全部的美德之中，最強(qiáng)大最慷慨最自豪的，是真正的勇敢。而古往今來(lái)，勇于與現(xiàn)實(shí)作斗爭(zhēng)的人(如貝多芬，司馬遷，劉偉)都被人們反復(fù)歌頌，因?yàn)檩^之于接受現(xiàn)實(shí)，改變現(xiàn)實(shí)要承受巨大的壓力與風(fēng)險(xiǎn)，付出更多汗水，這一切都需要極大的勇氣作為支撐。由此我方提出觀點(diǎn)：改變現(xiàn)實(shí)更需要勇氣。接下來(lái)將從三個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)闡述。

（一）改變現(xiàn)實(shí)是只身一人與現(xiàn)實(shí)的殘酷斗爭(zhēng)。期間付出的代價(jià)必然是慘重的。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是客觀存在的事物，并非人的意識(shí)、行為可輕易改變。有的人窮盡一生，也無(wú)法改變殘酷的現(xiàn)實(shí)。黃花崗烈士林覺(jué)民，為了改變中國(guó)內(nèi)憂外患的現(xiàn)實(shí)，忍痛拋下妻兒，自愿犧牲自己年輕的生命。這需要多么大的勇氣！對(duì)于每個(gè)選擇改變現(xiàn)實(shí)的人，需要堅(jiān)持，需要拼搏，必須付出無(wú)數(shù)的淚與汗，甚至作出犧牲，面對(duì)的是外界與內(nèi)心的雙重壓力的考驗(yàn)。而接受現(xiàn)實(shí)固然也非易事，但它只是一場(chǎng)與自我內(nèi)心的斗爭(zhēng)，何者更需要勇氣也就不言而喻了。

（三）改變現(xiàn)實(shí)是一種對(duì)自我的堅(jiān)守。當(dāng)一個(gè)人因?yàn)樽约旱睦硐搿⒃瓌t等與現(xiàn)實(shí)格格不入而舉步維艱時(shí)，他若選擇堅(jiān)持初心，去改變現(xiàn)實(shí)，必然會(huì)面對(duì)各種質(zhì)疑與壓力。在當(dāng)今社會(huì)，大部分人都選擇接受現(xiàn)實(shí)，審時(shí)度勢(shì)，隨時(shí)調(diào)整著自已以迎合變幻莫測(cè)的現(xiàn)實(shí)，是因?yàn)樯儆腥擞腥绱舜蟮挠職?，敢于特立?dú)行堅(jiān)持自己，去改變現(xiàn)實(shí)，面對(duì)各種壓力?？梢?jiàn)，改變現(xiàn)實(shí)需要更大的勇氣。

接受現(xiàn)實(shí)者多而改變現(xiàn)實(shí)者少，因?yàn)楦淖儸F(xiàn)實(shí)需要的如此大無(wú)畏的勇氣不是常人所有。綜上所述，我方堅(jiān)定認(rèn)為，改變現(xiàn)實(shí)更需要勇氣。

正方一辯稿篇十五

我方的觀點(diǎn)是行重于心。何謂“行重于心”?“行”即為積極有效的行動(dòng)，而“心”則為一味追求完美的顧慮周全。柏格森曾說(shuō)過(guò)：“行動(dòng)是必需品，思辨是奢侈品。”說(shuō)的是積極有效的行動(dòng)是必不可少的，而一味追求完善的思辨過(guò)程不是及時(shí)有效的。

第一，從人的主觀角度來(lái)看。每個(gè)人都會(huì)認(rèn)為空想事情比實(shí)際做事情要簡(jiǎn)單，這點(diǎn)是毋庸置疑的，但是我們通過(guò)空想做到的是什么呢?是實(shí)際存在的高樓，還是擺在我們面前的這些桌子凳子，的確，它都不是，它只是一個(gè)想法，存在于你深深的腦海里。但是人都愛(ài)想，都愿意優(yōu)先把事情想完美想透徹，而積極有效的行動(dòng)卻不是每個(gè)人能做到的。所以從人的主觀角度來(lái)考慮，“行”的可貴程度是超過(guò)“心”的。

第二，從事情的客觀角度來(lái)看。這個(gè)世界是唯物主義辯證存在的，它不會(huì)隨著任何一個(gè)人的心理變化而改變，卻會(huì)因?yàn)槿酥饔^能動(dòng)性而發(fā)生變化。除此之外所有事情都具有不可預(yù)知性，即使是對(duì)所謂的小概率事件也有墨菲定律的存在，換句話說(shuō)就是你心中想再多再完美，對(duì)于事情本身來(lái)說(shuō)的不確定因素是不具有決定性的，而積極有效的行動(dòng)能夠從事情本身的客觀屬性上來(lái)排除不確定性，比思辨性的推理可靠得多。所以“行”的重要程度是高于“心”的。第三，從理論的角度來(lái)看。事物的矛盾可分為主要矛盾和次要矛盾，“事情的完成度”是事物的主要矛盾，而“事情的完善度”則是次要矛盾，因?yàn)槭虑榈耐晟贫仁墙⒃谑虑榈耐瓿蛇@個(gè)先決條件上，又實(shí)際的行動(dòng)決定事情的完成度，屬于“行”，而完善度是由人對(duì)事情的考慮影響的，屬于“心”。根據(jù)“解決主要矛盾的同時(shí)，次要矛盾也能迎刃而解”這一理論參考，我們可以認(rèn)為“行”可以帶動(dòng)“心”的解決，從而有“行重于心”。

根據(jù)以上主觀，客觀，理論三個(gè)角度的分析，我方一致認(rèn)為行重于心!

正方一辯稿篇十六

我方認(rèn)為上網(wǎng)有利。網(wǎng)絡(luò)帶給人類的好處可謂是數(shù)不勝數(shù)，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步，科技發(fā)展的標(biāo)志。人類已步入信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已進(jìn)入我們的生活，越來(lái)越貼近我們小學(xué)生，鄧小平爺爺也說(shuō)：計(jì)算機(jī)要從娃娃抓起。

我不贊同。我方認(rèn)為過(guò)多的使用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人們的健康和社交不利?？茖W(xué)家對(duì)一些實(shí)驗(yàn)對(duì)象在開始使用互聯(lián)網(wǎng)及之后的一兩年進(jìn)行了人格評(píng)估，發(fā)現(xiàn)：人們花在網(wǎng)上的時(shí)間越多，與親人的溝通越少，現(xiàn)實(shí)生活中的朋友就越少，同時(shí)感到孤獨(dú)和沮喪。

我認(rèn)為小學(xué)生上網(wǎng)利大于弊，我從一本書上看到，網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)始人就是本著一個(gè)讓人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與其他人溝通的設(shè)計(jì)理念來(lái)設(shè)計(jì)的。既然網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)進(jìn)入了我們的生活，我們就應(yīng)該利用它去收集我們所需要的知識(shí)。

可是正因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的的豐富多彩，有許多小學(xué)生受到不良網(wǎng)站的影響，沉溺于虛擬時(shí)空不能自拔，荒廢了學(xué)業(yè)；而且有人將大量時(shí)間用于網(wǎng)上聊天，游戲等方面，沒(méi)有時(shí)間用于學(xué)習(xí)，與朋友交往，甚至連睡覺(jué)的時(shí)間都浪費(fèi)了，就會(huì)逃課，熬通宵，成績(jī)一落千丈。并且小學(xué)生主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，上網(wǎng)會(huì)分散我們的精力，浪費(fèi)時(shí)間。

小學(xué)生上網(wǎng)首先的一大危害就是會(huì)影響視力。據(jù)統(tǒng)計(jì)，經(jīng)常上網(wǎng)的學(xué)生中近視的比例大約占60%。第二大危害就是電腦所釋放出來(lái)的輻射，具有相當(dāng)強(qiáng)烈的危害。

目前，科學(xué)家們已經(jīng)開發(fā)除了一種軟件，這種軟件每隔15分鐘就會(huì)自動(dòng)提醒上網(wǎng)者該休息了的話語(yǔ)。若上網(wǎng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，它還會(huì)自動(dòng)黑屏的。至于輻射，已經(jīng)有一種鉛玻璃和一種特制防護(hù)膜，可以將輻射盡量減少。反方四辯：

另外，網(wǎng)絡(luò)中的不良信息和網(wǎng)絡(luò)犯罪對(duì)青少年的身心健康和安全構(gòu)成危害和威脅。網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的危害有兩點(diǎn)：一是某些人實(shí)施諸如詐騙或性侵害之類的犯罪；另一方面就是黃色垃圾對(duì)青少年毒害較深。據(jù)專家調(diào)查，因特網(wǎng)上非學(xué)術(shù)性信息中，47％與色情有關(guān)。

江西贛州市章貢區(qū)上網(wǎng)愛(ài)好者王某，嗜網(wǎng)成癮，陷入網(wǎng)上不可自拔，網(wǎng)癮發(fā)作時(shí)，全身打顫、痙攣、摔物品。家人以為吸食海洛因等所致，后經(jīng)診斷，系電腦網(wǎng)癮。據(jù)了解，在我國(guó)，已發(fā)現(xiàn)許多類似病例，而在美日等發(fā)達(dá)國(guó)家，上網(wǎng)綜合征已經(jīng)成為社會(huì)問(wèn)題。心理學(xué)家、精神病專家認(rèn)為，正視網(wǎng)癮這一高科技引發(fā)的弊病，普及科學(xué)知識(shí)，引導(dǎo)網(wǎng)民科學(xué)使用電腦，積極預(yù)防網(wǎng)癮，已成為很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。

諸如“上網(wǎng)綜合癥”等疾病的確有，但是，對(duì)方辯友是否上過(guò)網(wǎng)呢？你們上過(guò)為什么又沒(méi)有得上網(wǎng)綜合癥呢？我們小學(xué)生還是有自制力的，這類疾病不會(huì)發(fā)生在我們身上！

上網(wǎng)使青少年犯罪率日益升高。不可否認(rèn)，青少年犯罪的原因是多方面的。但因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的犯罪事件竟占85%以上！一項(xiàng)調(diào)查顯示：從初一到初三的學(xué)生中游戲者由32%上升到71%。其中常游戲者由5%上升到12%，偶爾游戲者由13%上升到51%。按這個(gè)速度發(fā)展下后果不堪設(shè)想。

我們是通過(guò)看電視、去圖書館查找書籍知道的。

你們說(shuō)，你們?nèi)D書館找書。你們不知道，這書是多么費(fèi)時(shí)費(fèi)力呀！在2009年春節(jié)晚會(huì)中的相聲《我有點(diǎn)暈》姜昆也說(shuō)：如今百度一下就知道。網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的是省時(shí)、高效、快捷。再說(shuō)了，你們借書是一本一本地借的，若是一本本地登記，那樣書極容易丟失?，F(xiàn)在，人們都用電子管理了，誰(shuí)借了書，誰(shuí)沒(méi)有還，都能查得一清二楚。

反方四辯：

美國(guó)的12歲男孩桑恩在進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)聊天室時(shí)，發(fā)現(xiàn)了在芬蘭的一位女孩蘇姍發(fā)出的求救信號(hào)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)救出了遠(yuǎn)在千里之外的蘇姍，挽回了一條性命。這不要?dú)w功于網(wǎng)絡(luò)嗎？我們不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的一些弊，就掀翻人們的成果，這相當(dāng)于因噎廢食。要知道，這是科學(xué)家們心血的結(jié)晶，是國(guó)家的財(cái)產(chǎn)。

1.必要性。這是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸，未來(lái)的世界是網(wǎng)絡(luò)的世界，要讓我國(guó)在這個(gè)信息世界中跟上時(shí)代的步伐，作為21世紀(jì)主力軍的我們，必然要能更快地適應(yīng)這個(gè)高科技的社會(huì)，要具有從外界迅速、及時(shí)獲取有效科學(xué)信息的能力，具有傳播科學(xué)信息的能力，這就是科學(xué)素質(zhì)。而因特網(wǎng)恰恰適應(yīng)了這個(gè)要求。鄧小平同志不是說(shuō)：“計(jì)算機(jī)要從娃娃抓起”。

2.實(shí)用性。網(wǎng)絡(luò)世界資源共享，它就像一個(gè)聚寶盆，一座取之不盡用之不竭的“富金山”，誰(shuí)勤于在這座金山上耕耘勞動(dòng)，誰(shuí)就會(huì)有所得。你可以從中最快地查找學(xué)習(xí)資料，可以學(xué)會(huì)更多課堂外的知識(shí)，并靈活地運(yùn)用課內(nèi)知識(shí)，促進(jìn)思維的發(fā)展，培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)造力。上網(wǎng)還可以超越時(shí)空和經(jīng)濟(jì)的制約，在網(wǎng)上接受名校的教育，有什么問(wèn)題，你也盡可以隨時(shí)通過(guò)e-mail請(qǐng)求老師的指導(dǎo)。而且互聯(lián)網(wǎng)上的交互式學(xué)習(xí)、豐富的三維圖形展示、語(yǔ)言解說(shuō)等多媒體內(nèi)容，使得學(xué)習(xí)變得輕松、有趣，這是任何教科書都不可能具備的。

的確，作為一種新生事物，網(wǎng)絡(luò)存在著一些弊端，但中學(xué)生處在學(xué)校的教育之下，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)青少年的人生觀、價(jià)值觀教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)是非、美丑、善惡的判斷能力，塑造學(xué)生良好的道德和行為規(guī)范。在老師的正確引導(dǎo)和家長(zhǎng)的指點(diǎn)下，必能使我們以一個(gè)正確的心態(tài)來(lái)應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)這種工具。

21世紀(jì)將是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今日的莘莘學(xué)子將擔(dān)任未來(lái)社會(huì)的棟梁。了解和掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，就是闖蕩未來(lái)信息時(shí)代的最強(qiáng)有力的武器。讓我們相信，我們今天所付出的一點(diǎn)一滴的努力，終將會(huì)聚沙匯塔，終將站在巨人的肩膀上。所以，我再一次陳述我方觀點(diǎn)：中學(xué)生上網(wǎng)利大于弊。

反方一辯：謝謝主席！各位評(píng)委老師，同學(xué)們、大家好！剛才對(duì)方辯友津津樂(lè)道地談網(wǎng)上教育，但網(wǎng)上教育不過(guò)是商家的夸大其詞的炒作罷了。不僅在中國(guó)，即使在美國(guó)權(quán)威雜志《今日美國(guó)》的調(diào)查表明：86%被調(diào)查的教師、圖書管理員以及電腦管理人員相信，孩子們使用因特網(wǎng)不會(huì)提高他們的課堂成績(jī)。

剛才對(duì)方辯友滔滔不絕，無(wú)非是向在座各位展示了網(wǎng)絡(luò)在信息交流方面的快捷性和方便性。但我奉勸您對(duì)中學(xué)生上網(wǎng)可不要霧里看花，我愿借對(duì)方一雙慧眼，把網(wǎng)絡(luò)的利弊看得清清楚楚、明明白白、真真切切。從量上說(shuō)，目前網(wǎng)絡(luò)有三個(gè)難以解決的問(wèn)題：第一類是網(wǎng)上安全問(wèn)題，主要是指黑客、病毒和網(wǎng)上欺詐等；第二類是指?jìng)鞑ド楸┝统鸷薜牟涣夹畔?；第三類是形形色色的信息污染和垃圾，就在?duì)方辯友慷慨激昂的四分鐘陳詞里，全球主要網(wǎng)站已經(jīng)被黑客入侵了近200次，全球互聯(lián)網(wǎng)計(jì)算機(jī)可能已經(jīng)被最新病毒感染了170萬(wàn)臺(tái)次??現(xiàn)實(shí)中，中學(xué)生上網(wǎng)已帶來(lái)了諸多危害：

其一，據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，不少的中學(xué)生成了小“網(wǎng)蟲”，沉湎于網(wǎng)上，將90%的時(shí)間用到網(wǎng)絡(luò)游戲上，做了網(wǎng)絡(luò)的俘虜，為網(wǎng)絡(luò)所累，癡迷于“網(wǎng)吧”、“聊天室”不能自拔。不僅耽誤了學(xué)習(xí)，甚至犯罪，據(jù)2000年4月《廣州日?qǐng)?bào)》報(bào)道，一名15歲的中學(xué)生為了“隨心所欲”地上網(wǎng)玩網(wǎng)絡(luò)游戲，竟然殺害自己的表姐，以達(dá)到占有她電腦的目的。

其二，中學(xué)生極易沉浸到網(wǎng)絡(luò)的虛擬化生活空間中，一旦回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)就產(chǎn)生一種孤獨(dú)感，患上“網(wǎng)絡(luò)疏離癥”，成天高唱：網(wǎng)絡(luò)是我家，我的眼里只有它。這樣對(duì)心理造成嚴(yán)重?fù)p害。同時(shí)在生理上中學(xué)生正處于快速發(fā)育時(shí)間，但是他們一上網(wǎng)就是四、五個(gè)小時(shí)，不僅眼睛超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，危害視力；也使得脊椎變形，真可謂鞠躬盡瘁，死而后已！

學(xué)生上網(wǎng)利大于弊。

還是弊大于利。

正方：“我方堅(jiān)信：小學(xué)生上網(wǎng)利大于弊，網(wǎng)絡(luò)世界資源共享。

它就像一個(gè)聚寶盆，一座取之不盡，用之不竭的“富金山”。誰(shuí)勤。

于在這座金山上耕耘勞動(dòng)，誰(shuí)就會(huì)有所得，你可以從中最快的查找。

學(xué)習(xí)資料，可以學(xué)會(huì)更多的課外知識(shí)，并靈活地運(yùn)用課內(nèi)知識(shí)，促。

進(jìn)思維的發(fā)展，培養(yǎng)我們小學(xué)生的創(chuàng)造力！”

反方：“那同學(xué)們可能聽說(shuō)過(guò)這樣一件事，前不久，一名高三。

學(xué)生在一家網(wǎng)吧玩游戲時(shí)不幸猝死。經(jīng)醫(yī)生現(xiàn)場(chǎng)鑒定，這名學(xué)生猝。

死時(shí)臉色發(fā)白，心跳、脈搏、瞳孔反射等生命體征全無(wú)，屬于典型的因過(guò)度興奮而引發(fā)心臟病的死亡！那這也能說(shuō)是利大于弊嗎？”

正方：“21世紀(jì)將是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今日的莘莘學(xué)子將擔(dān)。

任未來(lái)社會(huì)的棟梁，了解和掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，就是闖蕩未來(lái)未。

來(lái)信息時(shí)代最強(qiáng)有力的武器，讓我們相信，我們的今天所付出的一。

點(diǎn)一滴的努力，終將會(huì)聚沙匯塔，終將站在巨人的肩膀上，所以，我再一次陳述我方觀點(diǎn)：小學(xué)生上網(wǎng)利大于弊！”

反方：“網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)復(fù)雜的東西，它的內(nèi)部充滿各種信息，像。

小

反動(dòng)，暴力，黃色，這類魚龍混雜的東西太多了，我們小學(xué)生有自。

主能力有限，實(shí)在難以抵御網(wǎng)絡(luò)驚人的吸引力！所以我完全有理由。

也有信心的說(shuō)，小學(xué)生上網(wǎng)弊大于利!謝謝！”

導(dǎo)作用。上網(wǎng)可以充實(shí)頭腦，只要留心就可以學(xué)到許多學(xué)校里學(xué)。

不到的知識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)面。鼠標(biāo)一點(diǎn)，大千世界便盡收眼。

底所以我始終堅(jiān)信我方觀點(diǎn)：小學(xué)生上網(wǎng)利大于弊！”

反方：“我方堅(jiān)信小學(xué)生上網(wǎng)弊大于利1互聯(lián)網(wǎng)使得不少青少。

荒廢學(xué)業(yè)！”

所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)者。總之，網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，你用它查。

資料，是有益的；反之玩游戲；就是有害的!

正方一辯稿篇十七

人類將步入信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越強(qiáng)烈地介入我們的生活，越來(lái)越貼近我們中學(xué)生。中學(xué)生上網(wǎng)到底是利大還是弊大呢？我方堅(jiān)信：中學(xué)生上網(wǎng)利大于弊。我將從4個(gè)方面來(lái)闡述我方觀點(diǎn)：

1.必要性。這是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸，未來(lái)的世界是網(wǎng)絡(luò)的世界，要讓我國(guó)在這個(gè)信息世界中跟上時(shí)代的步伐，作為21世紀(jì)主力軍的我們，必然要能更快地適應(yīng)這個(gè)高科技的社會(huì)，要具有從外界迅速、及時(shí)獲取有效科學(xué)信息的能力，具有傳播科學(xué)信息的能力，這就是科學(xué)素質(zhì)。而因特網(wǎng)恰恰適應(yīng)了這個(gè)要求。鄧小平同志不是說(shuō)：“計(jì)算機(jī)要從娃娃抓起”。

2.實(shí)用性。網(wǎng)絡(luò)世界資源共享，它就像一個(gè)聚寶盆，一座取之不盡用之不竭的“富金山”，誰(shuí)勤于在這座金山上耕耘勞動(dòng)，誰(shuí)就會(huì)有所得。你可以從中最快地查找學(xué)習(xí)資料，可以學(xué)會(huì)更多課堂外的知識(shí)，并靈活地運(yùn)用課內(nèi)知識(shí)，促進(jìn)思維的發(fā)展，培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)造力。上網(wǎng)還可以超越時(shí)空和經(jīng)濟(jì)的制約，在網(wǎng)上接受名校的教育，有什么問(wèn)題，你也盡可以隨時(shí)通過(guò)e-mail請(qǐng)求老師的指導(dǎo)。而且互聯(lián)網(wǎng)上的交互式學(xué)習(xí)、豐富的三維圖形展示、語(yǔ)言解說(shuō)等多媒體內(nèi)容，使得學(xué)習(xí)變得輕松、有趣，這是任何教科書都不可能具備的。

3.現(xiàn)實(shí)性。我省的曙光工程就是為了快速推進(jìn)教育信息化，在我省每所中小學(xué)建立因特網(wǎng)教室，普及計(jì)算機(jī)因特網(wǎng)知識(shí)，推動(dòng)中學(xué)生家庭上網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程教育與知識(shí)共享為全省中小學(xué)生提供免費(fèi)的網(wǎng)上課內(nèi)外輔導(dǎo)培養(yǎng)中小學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用信息、技術(shù)的興趣與意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生獲取、分析、處理信息的能力。再看看我們身邊，學(xué)校的網(wǎng)站不正搞的紅紅火火，林壽樺書記、陳欣老師不也建議大家去學(xué)校的網(wǎng)站看一看嗎？年段、班級(jí)的網(wǎng)頁(yè)不也都在緊鑼密鼓的制作嗎？的確，作為一種新生事物，網(wǎng)絡(luò)存在著一些弊端，但中學(xué)生處在學(xué)校的教育之下，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)青少年的人生觀、價(jià)值觀教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)是非、美丑、善惡的判斷能力，塑造學(xué)生良好的道德和行為規(guī)范。在老師的正確引導(dǎo)和家長(zhǎng)的指點(diǎn)下，必能使我們以一個(gè)正確的心態(tài)來(lái)應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)這種工具。

21世紀(jì)將是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今日的莘莘學(xué)子將擔(dān)任未來(lái)社會(huì)的棟梁。了解和掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，就是闖蕩未來(lái)信息時(shí)代的最強(qiáng)有力的武器。讓我們相信，我們今天所付出的一點(diǎn)一滴的努力，終將會(huì)聚沙匯塔，終將站在巨人的肩膀上。所以，我再一次陳述我方觀點(diǎn)：中學(xué)生上網(wǎng)利大于弊。反方一辯：謝謝主席！各位評(píng)委老師，同學(xué)們、大家好！剛才對(duì)方辯友津津樂(lè)道地談網(wǎng)上教育，但網(wǎng)上教育不過(guò)是商家的夸大其詞的炒作罷了。不僅在中國(guó)，即使在美國(guó)權(quán)威雜志《今日美國(guó)》的調(diào)查表明：86%被調(diào)查的教師、圖書管理員以及電腦管理人員相信，孩子們使用因特網(wǎng)不會(huì)提高他們的課堂成績(jī)。

剛才對(duì)方辯友滔滔不絕，無(wú)非是向在座各位展示了網(wǎng)絡(luò)在信息交流方面的快捷性和方便性。但我奉勸您對(duì)中學(xué)生上網(wǎng)可不要霧里看花，我愿借對(duì)方一雙慧眼，把網(wǎng)絡(luò)的利弊看得清清楚楚、明明白白、真真切切。從量上說(shuō)，目前網(wǎng)絡(luò)有三個(gè)難以解決的問(wèn)題：第一類是網(wǎng)上安全問(wèn)題，主要是指黑客、病毒和網(wǎng)上欺詐等；第二類是指?jìng)鞑ド楸┝统鸷薜牟涣夹畔?；第三類是形形色色的信息污染和垃圾，就在?duì)方辯友慷慨激昂的四分鐘陳詞里，全球主要網(wǎng)站已經(jīng)被黑客入侵了近200次，全球互聯(lián)網(wǎng)計(jì)算機(jī)可能已經(jīng)被最新病毒感染了170萬(wàn)臺(tái)次……現(xiàn)實(shí)中，中學(xué)生上網(wǎng)已帶來(lái)了諸多危害：

其一，據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，不少的中學(xué)生成了小“網(wǎng)蟲”，沉湎于網(wǎng)上，將90%的時(shí)間用到網(wǎng)絡(luò)游戲上，做了網(wǎng)絡(luò)的俘虜，為網(wǎng)絡(luò)所累，癡迷于“網(wǎng)吧”、“聊天室”不能自拔。不僅耽誤了學(xué)習(xí)，甚至犯罪，據(jù)2000年4月《廣州日?qǐng)?bào)》報(bào)道，一名15歲的中學(xué)生為了“隨心所欲”地上網(wǎng)玩網(wǎng)絡(luò)游戲，竟然殺害自己的表姐，以達(dá)到占有她電腦的目的。

其二，中學(xué)生極易沉浸到網(wǎng)絡(luò)的虛擬化生活空間中，一旦回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)就產(chǎn)生一種孤獨(dú)感，患上“網(wǎng)絡(luò)疏離癥”，成天高唱：網(wǎng)絡(luò)是我家，我的眼里只有它。這樣對(duì)心理造成嚴(yán)重?fù)p害。同時(shí)在生理上中學(xué)生正處于快速發(fā)育時(shí)間，但是他們一上網(wǎng)就是四、五個(gè)小時(shí)，不僅眼睛超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，危害視力；也使得脊椎變形，真可謂鞠躬盡瘁，死而后已！

其次，從質(zhì)上說(shuō)，我們今天討論特定主體是中學(xué)生，他們是特殊的群體，他們易于接受新鮮事物，求知欲望極其強(qiáng)烈，但他們生理、心理還未成熟，對(duì)待新事物缺乏辨別是非的能力、自制力差。這些固有的特征，與網(wǎng)絡(luò)固有的問(wèn)題，在本質(zhì)上就構(gòu)成了中學(xué)生與上網(wǎng)之間固有的不可調(diào)和的矛盾。所以現(xiàn)實(shí)迫使國(guó)家機(jī)關(guān)頒布關(guān)于網(wǎng)絡(luò)管理的專項(xiàng)法律，但網(wǎng)絡(luò)的開放性、自由性、無(wú)疆域特征也導(dǎo)致了法律難以奏效。正如尼葛洛龐蒂所指出的，在網(wǎng)絡(luò)世界里，人類社會(huì)現(xiàn)存的法律，就好像一條條“在甲板上叭嗒叭嗒拼命喘氣的魚”。所以，在目前及可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)，網(wǎng)絡(luò)的種種弊端仍然存在。也許將來(lái)某年某月某日，網(wǎng)絡(luò)將成為一方凈土。但一萬(wàn)年太久，我們只爭(zhēng)朝夕，現(xiàn)實(shí)是網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)對(duì)中學(xué)生的身心構(gòu)成了不同程度的傷害。

同學(xué)們，面對(duì)我們的伙伴自投羅“網(wǎng)”，而一“網(wǎng)”情深，為避免“網(wǎng)”事不堪回首，我們呼吁該下網(wǎng)時(shí)就下網(wǎng)，清清爽爽好時(shí)光。

目前我國(guó)正在推行素質(zhì)教育的政策，在信息時(shí)代里，網(wǎng)絡(luò)與素質(zhì)教育可以說(shuō)是一家人，其原因是網(wǎng)絡(luò)可以打破時(shí)空界限，達(dá)到人們?cè)谌魏螘r(shí)間，任何地點(diǎn)，相互之間的互動(dòng)交流，網(wǎng)絡(luò)這個(gè)優(yōu)勢(shì)對(duì)素質(zhì)教育幫助極大，可以說(shuō)是給素質(zhì)教育工作推上了雙翅。

由于網(wǎng)絡(luò)對(duì)素質(zhì)教育的幫助，目前出現(xiàn)了“網(wǎng)上遠(yuǎn)程教育”這個(gè)名詞，中學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)周游全球各地名牌學(xué)府，訪問(wèn)著名的圖書館，查詢?nèi)魏嗡栀Y料，足不出戶就可參與學(xué)術(shù)研究，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)從廣泛的范圍內(nèi)選擇適當(dāng)科目進(jìn)行深造，借助在線公布的課程資料，從容地完成學(xué)業(yè)，考試后可以馬上知道成績(jī)，有了問(wèn)題可以隨時(shí)通過(guò)電子郵件請(qǐng)求老師指導(dǎo)。例如，北師大實(shí)驗(yàn)中學(xué)前幾年就與北京電報(bào)局合作在東方網(wǎng)景網(wǎng)站上推出了北師大實(shí)驗(yàn)中學(xué)網(wǎng)校，實(shí)行同步教學(xué)，每周網(wǎng)校教學(xué)內(nèi)容全部由實(shí)驗(yàn)中學(xué)年級(jí)各學(xué)科各周進(jìn)度保持一致，讀者在全國(guó)各地通過(guò)上網(wǎng)都可身臨其境地接受全面教育。目前，我國(guó)好學(xué)校和好老師并不多，不能完全滿足所有好學(xué)的學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求，互聯(lián)網(wǎng)可以把原來(lái)限于有限時(shí)空里的優(yōu)秀教學(xué)內(nèi)容無(wú)限擴(kuò)大，所有能上網(wǎng)的中學(xué)生都可以在網(wǎng)上接受到全國(guó)一流中學(xué)的良好教育，所以上網(wǎng)就顯得尤為重要。

下面我將系統(tǒng)地陳述中學(xué)生上網(wǎng)所造成的種種弊端：

第一、網(wǎng)上的信息良莠不齊，經(jīng)常上網(wǎng)獲取那些零散和不系統(tǒng)的知識(shí)，不但不會(huì)提高中學(xué)生的能力，反而會(huì)比以往退化，而且還有不少中學(xué)生，因?yàn)闊o(wú)法處理過(guò)量的信息而患上“信息焦慮”等精神病。此外，據(jù)英國(guó)的米德塞克斯大學(xué)的蒂姆萊貝教授統(tǒng)計(jì)，網(wǎng)上非學(xué)習(xí)信息有47%與色情暴力有關(guān)，一旦學(xué)生接觸到這些信息，那后果將不堪設(shè)想。

第二、由于網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生具有無(wú)限吸引力，所以導(dǎo)致很大一部分中學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)，從而患上“網(wǎng)絡(luò)上癮癥”、“網(wǎng)絡(luò)疏離癥”等新型的精神性疾病，這些網(wǎng)蟲們不要家人不要同學(xué)，脫離現(xiàn)實(shí)生活，完全是一群有著程序化思維的類機(jī)器人。

第三、網(wǎng)絡(luò)傳播誘發(fā)中學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的沖突，由于網(wǎng)上傳播的大多是以西方發(fā)達(dá)國(guó)家的信息為主，這往往與接觸這些信息的中學(xué)生腦中積淀的中國(guó)文化產(chǎn)生沖擊，嚴(yán)重的會(huì)形成另一種殖民主義。

第四、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的大量使用弱化中學(xué)生的民族文化素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)上以英語(yǔ)的使用率和內(nèi)容為最多，分別為84%和90%，網(wǎng)上的錯(cuò)別字、病句隨處可見(jiàn)，中學(xué)生長(zhǎng)期與這種語(yǔ)言環(huán)境接觸，不能不令人擔(dān)憂。

最后，我提醒。

對(duì)

方

辯

友

不

要

對(duì)

大

量

事

實(shí)

聽

而

不

聞。

一、辯論賽流程立論階段。

（二）反方一辯開篇立論，3分鐘。

駁立論階段。

（三）反方二辯駁對(duì)方立論，2分鐘。

（四）正方二辯駁對(duì)方立論，2分鐘。

質(zhì)辯環(huán)節(jié)。

（五）正方三辯提問(wèn)反方一、二、四辯各一個(gè)問(wèn)題，反方辯手分別應(yīng)答。每次提問(wèn)時(shí)間不得超過(guò)15秒，三個(gè)問(wèn)題累計(jì)回答時(shí)間為1分30秒。

（六）反方三辯提問(wèn)正方一、二、四辯各一個(gè)問(wèn)題，正方辯手分別應(yīng)答。每次提問(wèn)時(shí)間不得超過(guò)15秒，三個(gè)問(wèn)題累計(jì)回答時(shí)間為1分30秒。

（七）正方三辯質(zhì)辯小結(jié)，1分30秒。

（八）反方三辯質(zhì)辯小結(jié)，1分30秒。

自由辯論。

（九）自由辯論。

總結(jié)陳詞。

（十）反方四辯總結(jié)陳詞，3分鐘。

（十一）正方四辯總結(jié)陳詞，3分鐘。

二、賽制具體說(shuō)明：

（一）立論階段：

由正方雙方的一辯選手來(lái)完成，要求立論的框架明確，語(yǔ)言通暢，邏輯清晰，能夠正確的闡述己方的立場(chǎng)。

（二）駁立論階段：這個(gè)階段的發(fā)言由雙方的二辯來(lái)進(jìn)行，旨在針對(duì)對(duì)方的立論環(huán)節(jié)的發(fā)言進(jìn)行回駁和補(bǔ)充己方的立論的觀點(diǎn)，也可以擴(kuò)展本方的立論方向和鞏固己方的立場(chǎng)。

（三）質(zhì)辯環(huán)節(jié)：

這個(gè)階段是，由雙方的三辯來(lái)完成這個(gè)環(huán)節(jié)，雙方的三辯針對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)和本方的立場(chǎng)設(shè)計(jì)三個(gè)問(wèn)題，由一方的三辯起來(lái)提問(wèn)對(duì)方的一辯，二辯，四辯各一個(gè)問(wèn)題，要求被問(wèn)方必須回答，不能閃躲，提問(wèn)方的時(shí)間每個(gè)問(wèn)題不可超過(guò)十五秒，回答方三個(gè)問(wèn)題的回答累計(jì)時(shí)間是一分三十秒，雙方的三辯交替提問(wèn)，由正方開始，在質(zhì)辯的環(huán)節(jié)中，要求雙方的語(yǔ)言規(guī)范和儀態(tài)莊重，表述清晰。在質(zhì)辯結(jié)束后，由雙方的三辯針對(duì)對(duì)方的回答進(jìn)行質(zhì)辯小節(jié)，時(shí)間一分半，由正方開始。

（四）自由辯論階段：

（五）結(jié)辯階段：

針對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)和己方的立場(chǎng)出發(fā)，總結(jié)本方的觀點(diǎn)，闡述最后的立場(chǎng)。

正方一辯稿篇十八

謝謝主席。尊敬的各位評(píng)委，現(xiàn)場(chǎng)的各位觀眾：

大家晚上好!能夠與對(duì)方四位優(yōu)秀的辯手就大學(xué)生談戀愛(ài)利弊孰大這一問(wèn)題展開討論，并且擔(dān)任本場(chǎng)比賽最后一位發(fā)言的辯手，我倍感榮幸。對(duì)方辯友激情洋溢的言語(yǔ)以及對(duì)大學(xué)生愛(ài)情的獨(dú)到見(jiàn)解著實(shí)令我方欽佩，但美中大有不足，對(duì)于對(duì)方辯友如下觀點(diǎn)，我方實(shí)在不敢茍同。

二、對(duì)方辯友說(shuō)很多大學(xué)生跳樓是因?yàn)閼賽?ài)失敗。很明顯對(duì)方辯友只把眼光停留在那些心理承受能力較差的大學(xué)生身上，卻忽視了有很大一部分大學(xué)生失戀后是哭一哭想一想，分析原因總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)了付出和放棄，最后成熟理智地從失戀中走出來(lái)，甚至在新的追求中重新確認(rèn)和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值!

三、對(duì)方辯友說(shuō)，大學(xué)生戀愛(ài)會(huì)導(dǎo)致學(xué)校管理困難?？墒?，大學(xué)生戀愛(ài)所帶來(lái)的學(xué)校管理難度的提高，卻能充分地為未來(lái)的高校管理改革劃定一個(gè)方向，法制管理應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，而不是被動(dòng)的等待社會(huì)來(lái)適應(yīng)它。您看，大學(xué)生戀愛(ài)還有這一層利益呢!

凡事，有得必有失，有戀愛(ài)，就會(huì)有失戀。據(jù)統(tǒng)計(jì)，大學(xué)生戀愛(ài)成功率還不足10%。也就是說(shuō)，有90%以上的人都會(huì)面對(duì)失戀的問(wèn)題。請(qǐng)大家想想，失戀僅僅是失戀嗎?也許分手用不了一分鐘，但分手后，要讓心中的傷痛得以完全修復(fù)卻是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程啊!在這期間，我們會(huì)損失多少在德智體美勞等方面完善自己的機(jī)會(huì)啊!

愛(ài)不僅僅是收獲，更多的是付出，是責(zé)任。光憑一顆全心全意愛(ài)她的心是不能解決問(wèn)題的呀!

正方一辯稿篇十九

1.接受是指順從與適應(yīng)，現(xiàn)實(shí)是不以客觀事實(shí)為轉(zhuǎn)移的。在面對(duì)困難時(shí)往往無(wú)奈接受，正如趨利避害是動(dòng)物的天性，也是人的本能，而改變則會(huì)承受更多，這不就意味著改變更需要勇氣嗎！！

2.無(wú)論是。。。還是。。。他們雖都選擇接受了無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)，但難道他們不可以改變（兼顧二者么），或許因此歷史會(huì)改寫，這怎能不說(shuō)是更多的勇氣呢？！

3.改變現(xiàn)實(shí)需要能力，但難道接受現(xiàn)實(shí)就只需要勇氣嗎，他還需要寬廣的勇氣，隱忍等等，我們?cè)谟懻摰闹皇嵌呦啾认拢淖冃枰嗟挠職狻?/p>

5.正如對(duì)方辯友所說(shuō)，他們是面對(duì)同樣的未知的未來(lái)，而改變和接受恰恰是面對(duì)后的兩種不同的表現(xiàn)形式，顯而易見(jiàn)，改變是更為主動(dòng)地，正面的，積極地，其勇氣的需要不言自明。

6.對(duì)方辯友所說(shuō)的現(xiàn)實(shí)本身就是錯(cuò)誤的，不可理喻的，而在這種前提下去討論本身就是不合邏輯，不成立的。7.

正方一辯稿篇二十

尊敬的各位評(píng)委，現(xiàn)場(chǎng)的各位觀眾：

大家晚上好!能夠與對(duì)方四位優(yōu)秀的辯手就大學(xué)生談戀愛(ài)利弊孰大這一問(wèn)題展開討論，并且擔(dān)任本場(chǎng)比賽最后一位發(fā)言的辯手，我倍感榮幸，對(duì)方辯友激情洋溢的言語(yǔ)以及對(duì)大學(xué)生愛(ài)情的獨(dú)到見(jiàn)解著實(shí)令我方欽佩，但美中大有不足，對(duì)于對(duì)方辯友如下觀點(diǎn)，我方實(shí)在不敢茍同。

二、對(duì)方辯友說(shuō)很多大學(xué)生跳樓是因?yàn)閼賽?ài)失敗，

很明顯對(duì)方辯友只把眼光停留在那些心理承受能力較差的'大學(xué)生身上，卻忽視了有很大一部分大學(xué)生失戀后是哭一哭想一想，分析原因總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)了付出和放棄，最后成熟理智地從失戀中走出來(lái)，甚至在新的追求中重新確認(rèn)和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值!

三、對(duì)方辯友說(shuō)，大學(xué)生戀愛(ài)會(huì)導(dǎo)致學(xué)校管理困難?？墒?，大學(xué)生戀愛(ài)所帶來(lái)的學(xué)校管理難度的提高，卻能充分地為未來(lái)的高校管理改革劃定一個(gè)方向，法制管理應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，而不是被動(dòng)的等待社會(huì)來(lái)適應(yīng)它。您看，大學(xué)生戀愛(ài)還有這一層利益呢!

凡事，有得必有失，有戀愛(ài)，就會(huì)有失戀。據(jù)統(tǒng)計(jì)，大學(xué)生戀愛(ài)成功率還不足10%。也就是說(shuō)，有90%以上的人都會(huì)面對(duì)失戀的問(wèn)題。請(qǐng)大家想想，失戀僅僅是失戀嗎?也許分手用不了一分鐘，但分手后，要讓心中的傷痛得以完全修復(fù)卻是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程啊!在這期間，我們會(huì)損失多少在德智體美勞等方面完善自己的機(jī)會(huì)啊!

愛(ài)不僅僅是收獲，更多的是付出，是責(zé)任。光憑一顆全心全意愛(ài)她的心是不能解決問(wèn)題的呀!所以要有行動(dòng)。